導(dǎo)語：體育教學(xué)中美育研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本文章闡述了起主導(dǎo)作用的教師，在體育教學(xué)中應(yīng)采用靈活的方法，用美的儀表，美的教態(tài)來吸引感召學(xué)生，并用相應(yīng)的美的教學(xué)方法、手段、場地環(huán)境等有利條件。激發(fā)起他們對美的追求從而使學(xué)生更好的完成教學(xué)任務(wù)，并從中感到愉悅。

關(guān)鍵詞：體育；美育；教學(xué)

體育作為一種行為方式被用來改變?nèi)梭w及其形象特征，也是人類增長審美能力的重要的領(lǐng)域之一。在體育教學(xué)中注重對學(xué)生進(jìn)行美感教育，對于他們的道德修養(yǎng)，知識的長進(jìn)，美好心靈的培育都有著不可忽視的作用。教師的言談舉止對學(xué)生起著潛移默化的作用，而且又是學(xué)生的審美對象。因此，體育教學(xué)中美感教育，有其獨特的形式和特點它既不同于政治理論教育，也不同于一般的政治思想工作，更不同于其它方面的美學(xué)理論教育，它是在教學(xué)過程中通過具體的行為示范，語言交談，傳授知識。使學(xué)生對形體美、藝術(shù)美、儀表美、健康美等得到直接的觀察、感受、認(rèn)識和理解。從而感到愉悅，并在愉悅中從心靈和身體上受到美的教育。

本文僅對體育教學(xué)實施美育的幾個方面談?wù)勛约旱拇譁\看法。

一、情感美教育

要使學(xué)生自覺積極地參加運動，教師要對每一個練習(xí)投入較大的熱情，如在球類比賽中與學(xué)生打成一片，一起呼喊歡樂的投入運動，這樣可以激發(fā)學(xué)生的練習(xí)熱情，在保護(hù)幫助時，教師要熱情地一個接一個保護(hù)學(xué)生，并隨時對每個學(xué)生動作優(yōu)缺點不失時機地加以評講，注意表揚鼓勵。如：跨欄練習(xí)時，有的學(xué)生膽小，一到欄前就停住了。對此教師要從感情上和學(xué)生在一起，一個一個幫助學(xué)生完成動作，加強學(xué)生自信心，當(dāng)學(xué)生感到教師的感情和他們一致時。又看到了自己的力量，情緒就會越來越高，如果教師情感上與學(xué)生格格不入，本身情緒不高，就會大大影響學(xué)生的積極性，教學(xué)效果當(dāng)然就不會很好。

二、語言美教育

語言的使用是一門藝術(shù)，在體育教學(xué)中正確地選擇和使用這門藝術(shù)，對學(xué)生樹立正確的審美意識和美感教育是非常有益的。對課堂教學(xué)效果也無疑會起到良好的效應(yīng)，俗話說:“好話一句三冬暖,惡語出口六月寒”。語言作為人類學(xué)習(xí)知識的第二信號，在體育教學(xué)中正確地藝術(shù)得使用，對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極性的調(diào)動能起到非常重要的作用。因此，在教學(xué)中教師要力求語言美，生動形象、簡明扼要、通俗易懂、用詞確切、口齒清楚、口令清晰，而且語言要文雅、和氣、謙虛，帶有啟發(fā)性，鼓勵性，充分發(fā)揮語言生動形象的直觀作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性。例如：“請×××同學(xué)出列為大家做一下示范”，就比說“你出來做一下，讓大家看一下是什么樣子”的效果要好得多。這樣會使他感到你是尊重他的。學(xué)生做完示范動作后說“謝謝，請歸隊，”比“你回去吧”要使人感到親切，自然。

使用正誘導(dǎo)語言，會使學(xué)生看到自己的進(jìn)步，存在的缺點，從而增強學(xué)習(xí)的信心，更加積極的去進(jìn)行練習(xí)。而使用副誘導(dǎo)語言，則會挫傷學(xué)生的自尊心和進(jìn)取心，產(chǎn)生自暴自棄的心理，因此討厭練習(xí)。所以教師在課堂中所講的每句話，都應(yīng)該充滿信任和鼓勵，即使是對那些不能按要求完成動作的同學(xué)，也應(yīng)使用帶有肯定進(jìn)步和鼓勵的詞語，決不能話中帶刺，惡語傷人。如：對完成動作好時應(yīng)使用：“對”，“好”，“漂亮”，“不錯”，“可以”“就這樣做”，“更快一點”“更高一點”等等。對未能完成動作要求的同學(xué)也不能說：“不對”“不行”“真笨”“傻瓜”“你別做了”“你完了”等等，而應(yīng)該指出應(yīng)該怎樣去做，比如說：“你應(yīng)該再快點，再高點”“放輕松”“別緊張”告訴學(xué)生“你該怎樣去做”或“再努力一下你肯定會完成的”而不該說：“你不應(yīng)該怎么做”。這樣會使學(xué)生感到教師并沒有因自己動作失敗而嫌棄自己，從而會更加努力的進(jìn)行練習(xí)。

“精講多練”是體育教學(xué)的原則之一，因此，不論是在講解動作要領(lǐng)，要求，還是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)時，都應(yīng)該避免疊疊不休口若懸何的長篇大論，應(yīng)以精練的語言，做到聲情并茂，對某些專業(yè)術(shù)語要加以解釋，歸納，編寫成口訣，形象生動，朗朗上口，學(xué)生易學(xué)易掌握。如：排球雙手墊球技術(shù)要領(lǐng)可歸結(jié)三句：“一夾、二插、三抬”。

三、形態(tài)美教育

形態(tài)美（儀表美和教態(tài)美）是對學(xué)生最直接的審美教育。教師的一切活動都是學(xué)生審美的對象，教師的一舉一動對學(xué)生都產(chǎn)生很大的影響。如果教師上課時，衣冠不整，形體粗俗，舉止笨拙，生見其師容，頓失之恭敬，導(dǎo)致厭煩承教。所以，教師首先加強自身的道德修養(yǎng)，要處處嚴(yán)格要求自己，舉止文明禮貌，儀表端莊，服飾打扮得體，待人接物廉遜大方，教態(tài)自然，和藹可親，成為學(xué)生精神美的典范。體育教學(xué)是一種直觀教學(xué)，教師對學(xué)生進(jìn)行美的教育不是“天橋的把式-光說不練。”而是通過其形象，優(yōu)雅，和諧，準(zhǔn)確有力的示范動作，使學(xué)生的知覺，意向產(chǎn)生連鎖式的心理反射，通過欣賞→羨慕→向往→實踐，從而獲得審美教育的效果。

和諧，指事物和現(xiàn)象的各個方面的配合和協(xié)調(diào)，多樣化中特殊的統(tǒng)一。把“不協(xié)調(diào)的東西協(xié)調(diào)一致”。示范動作的和諧，也應(yīng)該表現(xiàn)為把各個動作有機地相互聯(lián)系在一起，把不協(xié)調(diào)的動作做得協(xié)調(diào)，美觀。不僅要做得正確，準(zhǔn)確，而且要做的具有美感，輕松熟練，協(xié)調(diào)有力。如果教師的動作馬馬虎虎，無精打采，面紅耳赤，氣喘吁吁，就必然會使學(xué)生也提不起精神。產(chǎn)生畏難情緒，激發(fā)不起他們躍躍欲試的心理，就難以掌握正確動作，也就更談不到美的享受了。但也不能故弄玄虛隨意加大動作幅度、難度，應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的身體素質(zhì)水平，技術(shù)水平，來做出恰如其分的示范動作提出不同的要求。如：在上一年級學(xué)生的雙杠課時的支撐擺動，就應(yīng)同二年級的示范動作有所不同，一年級學(xué)生由于參加緊張的高考，把大量的精力放在文化課上，拼搏了一年甚至幾年，加之剛?cè)胄２痪茫眢w素質(zhì)尚在恢復(fù)階段，如果示范動作做得幅度過大，對他們要求提的過高，就會使他們在贊嘆之余對自己的能力產(chǎn)生懷疑，即使是硬著頭皮去做也往往會因力量不足而出現(xiàn)傷害事故。因此對他們的支撐擺動只要求兩腿并攏伸直，腳尖繃緊，前后擺出杠面即可。二年級學(xué)生因在校已經(jīng)一年，身體素質(zhì)等均比一年級好，就應(yīng)提出稍高的要求，即前擺和后擺，均應(yīng)擺至水平位置。這樣他們根據(jù)自己的能力做出的動作就可和諧了，“美即和諧”，動作和諧了美也就在其中了。當(dāng)然，每一項運動都有其本身的美，如果把體操中的繃足，挺胸用在籃球的三步上籃中去，就會給人以“抬頭，挺胸，繃腳背”之感。顯得不倫不類，就失去了籃球上籃的那種快速有力的美感，從根本上違背了籃球運動動作的規(guī)律。

體育教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)，保證他們健康成長的教學(xué)，是塑造學(xué)生正確形態(tài)，姿態(tài)，行為能力的課堂之一。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識、鑒別、欣賞人體美，正確的常態(tài)美，讓學(xué)生知道站立時的探頭、歪脖、摳胸、聳肩、駝背、塌腰、撅臀等，都是不正確的，而且也是不美的。讓學(xué)生消除對人體美的各種誤解，例如把肥胖當(dāng)成豐滿的一種誤會，把纖弱當(dāng)成苗條的一種錯誤，把粗野當(dāng)成勇敢是一種顛倒，把無病當(dāng)成健康則是一種無知。使學(xué)生舍棄自己的偏見，不以自己的好惡來評價美，因為人體的形態(tài)是不以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。只要我們的身體不失去人類的常態(tài)，就可根據(jù)人體美的規(guī)律去追求適合于自身體態(tài)特點的美，即瘦長的人苗條而不纖細(xì)；體胖的人豐滿而不臃腫；身材高大的人魁梧而不單薄；矮小的人靈巧而不瘦小；就會使學(xué)生感到美就在自己的身旁，只要正確的去追求就會得到的。

四、環(huán)境美教育

心理學(xué)告訴我們：心理狀態(tài)中感知，回憶某些情景的引起，也隨情景場合的改變，由一種心理狀態(tài)緩慢地轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N心理狀態(tài)。所謂“心隨境遷”，就是心理狀態(tài)的情景場合性。體育課教學(xué)對環(huán)境美的處境，對學(xué)生進(jìn)行鍛煉也有著不可忽視的作用。筆直的跑道，清晰的線條，明顯的標(biāo)記，圖形的新穎醒目，都會給學(xué)生以美的感受，在這種良好的環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)，能使學(xué)生對以前學(xué)過的技能，技巧進(jìn)行回憶再現(xiàn)，增強他們對新內(nèi)容的興趣，達(dá)到使其自覺進(jìn)行鍛煉的目的。因此，要求教師不僅要從教材內(nèi)容和教法上去進(jìn)行鉆研，探討，而且也應(yīng)該注意課堂中所使用的器械的排列，周圍顏色的使用，音樂的選擇等去加以考慮，使學(xué)生來到運動場后頓感“心曠神怡”，使之“榮辱皆忘”，一心一意的投身于體育活動中去，這樣才能提高課堂鍛煉的效果。

在器械布置上，不僅可使用上課所用的器材、設(shè)備，還可以使用某些輔助器材來改變環(huán)境，如：在上短跑課時，用呼啦圈按等距離直線放在跑道上，即美化了課堂環(huán)境，還可使學(xué)生按要求來限制步幅或提高步長，讓學(xué)生做小步跑，高抬腿跑，后蹬跑，跨步跑，等，每步都落在相應(yīng)的圈內(nèi)。

音樂走進(jìn)體育課堂，是當(dāng)今體育課堂教學(xué)的發(fā)展方向，對我們向?qū)W生進(jìn)行美感教育是一個極為有利的條件。這里指的音樂走進(jìn)課堂，不光是指藝術(shù)體操教學(xué)，而是指在所有的體育課內(nèi)，廣泛使用音樂來輔助教學(xué)。如：在課的準(zhǔn)備活動中選用一些明快，節(jié)奏感較強的音樂，來代替體育教師的口令或哨聲，不僅把教師從費力的口令叫喊中解脫出來，隨節(jié)奏同學(xué)生一起做出準(zhǔn)確的鏡面示范，加深學(xué)生對體育正確動作的理解和掌握，而且使學(xué)生的感覺器官和運動器官對其審美對象（教師），隨音樂節(jié)奏做出的動作節(jié)奏，符合于他們生理的自然節(jié)奏，他們就會感到和諧和愉悅，在形體和心靈上都得到一種美的享受。在課的結(jié)束部分采用一些平緩，輕松的音樂來做放松活動，可使學(xué)生從高度興奮和伴有疲勞感中平靜下來，促進(jìn)疲勞感的消除。

總之，體育教學(xué)中的美育內(nèi)容，極為豐富，它對促進(jìn)人的身心協(xié)調(diào)發(fā)展存在著巨大的作用和魅力，因此，古今中外的許多教育家，體育家和美學(xué)家都大力提倡體育與美育的相結(jié)合，以使學(xué)生在德，智，體，美等諸方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，如：蔡元培先生、古希臘哲學(xué)家、教育家亞里士多德，都十分強調(diào)德，智，體，美相結(jié)合，目的在于達(dá)到身心既善且美，這樣就要求體育教師充分運用美學(xué)理論來指導(dǎo)教學(xué)，不僅對學(xué)生心靈的陶冶，行為的完善，道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而且對體育教學(xué)的效果，都將起到不可輕估的作用和影響。

只要我們在教學(xué)中勇于實踐，敢于探索，就一定會使體育教學(xué)成為發(fā)展學(xué)生形態(tài)美，創(chuàng)造學(xué)生心靈美的廣闊課堂，為祖國培養(yǎng)出更多的：德、智、體、美，皆全的人才來，為祖國的社會主義建設(shè)鋪錦疊銹。

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