導語：歐洲文學吝嗇鬼形態(tài)綜述一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

翻開近代歐洲文學的絢麗畫卷，紳吏鄉(xiāng)奴，各式人等，千姿百態(tài)，五彩繽紛。其間，有一類專以貪婪成性，吝嗇成癖而聞名的“大人物”，視其面目，個個可憎，觀其舉止，人人可笑，人們則冠以一個諢號，謂之吝嗇鬼。其中果戈理的小說《死魂靈》里的潑留希金，莎士比亞喜劇《威尼斯商人》的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》里的阿巴公，以及巴爾扎克的小說《歐也妮•葛朗臺》中的葛朗臺，堪稱為近代歐洲文學中不朽的四大吝嗇鬼典型。這四大吝嗇鬼形象，產(chǎn)生在三個國家，出自四位名家之手，涉及幾個世紀的社會生活，從一個角度概括了歐洲四百年來歷史發(fā)展的進程。但四大名家筆下的吝嗇鬼形象，又有著各自鮮明的個性特征。迂腐守舊、愚蠢落后的潑留希金果戈理針對十九世紀俄國農(nóng)奴制下的社會現(xiàn)實，塑造了潑留希金這樣貪婪、迂腐、守舊、滅絕人性的吝嗇鬼形象，從這堆沒有靈魂的行尸走肉中，使人看清了農(nóng)奴制的腐朽性和反動性，覺察到農(nóng)奴制必然崩潰的歷史命運。果戈理筆下的這尊形象，就是俄國農(nóng)奴制的一份罪證。潑留希金的迂腐氣是獨特的。乍看起來，潑留希金的裝束、打扮形似乞丐，外表上顯露出來的是寒酸、窮困。在路上，凡是看見一塊舊鞋底，一塊破布，一個鐵釘，一角碎瓦。他都要拾了去。

在家里，地上的一張紙片，一小段封信蠟，一支鵝毛筆，也要統(tǒng)統(tǒng)的撿起來。但實際上他是擁有累累財產(chǎn)的豪富地主。這兩者如此的不一致，卻被作者巧妙的統(tǒng)一起來，并用以作為解剖潑留希金卑劣內(nèi)心世界的一把鑰匙。因為，他的裝窮不是目的，而是便于獵取更多財產(chǎn)的手段。果戈理正是從窮富的鮮明對照之中，由表及里的揭穿了潑留希金用假窮來掩蓋真富的花招，突出其貪婪的個性特點。果戈理沒有停留于平面的對比上描寫潑留希金，而是更注意在前后變化的發(fā)展之中揭示他的個性特征。作者指出，潑留希金“曾經(jīng)有過一個勤儉的一家之主的時候”，他“聰明的節(jié)省和持家的方法”，遐邇聞名，吸引了不少來訪者。然而，他又是一個極端利己主義者，吝嗇的細胞遍及全身，使他六親不認，只收不出，以致當大女兒帶著孩子回家探望，買了茶點和睡衣孝敬父親，盼望能得到一些接濟時，他禮物一一照收，可就是一毛不拔，分文不給。由此可見，潑留希金吝嗇到了何種地步！同時，潑留希金既是無恥的吝嗇鬼、積財狂，又是巨大的浪費者、毀財迷。一方面他愛財如命，貪得無厭，財物堆積如山，幾代也用不完，吃不光。

然仍不忘殘酷壓榨農(nóng)奴，強令他們納地租，繳土產(chǎn)，織布匹，以便不斷地統(tǒng)統(tǒng)收進他的倉庫。另一方面，又讓大量的財物在倉庫里“霉爛，變灰”自行腐爛掉，白白浪費光。作者正是在這一尖銳的矛盾中，進一步渲染了潑留希金的貪財欲，既強調(diào)了地主階級寄生、剝削的本質(zhì)，又突出了潑留希金另一方面的個性特點：愚蠢、落后。以上的描寫，或互相對照，彼此映襯；或尖銳對立，巧妙轉(zhuǎn)化；或緊密交融，高度統(tǒng)一而最后凝聚到一點：潑留希金是腐朽而反動的寄生蟲，貪婪而吝嗇的“死魂靈”（他雖生猶死，靈魂泯滅）。兇狠毒辣極富報復心的夏洛克與潑留希金不同，夏洛克不迂腐，遇事機警敏捷，精于工計，巧于甜言蜜語，是一個精明而貪婪的高利貸者，他采用封建社會遺留下來的那種放印子錢的方式進行剝削，要使本錢“像母羊生小羊一樣的快快生利息”所以他獨特的個性就是手段的兇狠毒辣和極強的復仇心。他不給仆人吃飽飯，把本來是胖胖的仆人榨得骨瘦如柴；他雖然也愛女兒，但更愛金錢，他不讓女兒跨出房門，目的是要她死死地為他看管錢財。由于安東尼奧借錢給人不取利息，使他蒙受巨額的損失，因而與安東尼奧結(jié)下深仇宿怨。

當他得知安東尼奧要為朋友的婚事向他借錢時，就認為報復的時機到了。他口蜜腹劍，事先做好圈套，利用契約欺騙安東尼奧，致使其在法庭上面臨著被割肉致死的困境。此時的夏洛克兇相畢露，他拒絕了公爵關于應該憐憫、慈悲的勸告；拒絕了安東尼奧朋友許諾的三倍的金錢；不顧人們的唾罵、斥責，一味堅持“照約處罰”，成了“世間一頭最頑固的狗”。人們不禁要問：為什么夏洛克一反常態(tài)？為什么貪財?shù)南穆蹇艘矔芙^金錢？其實這是他強烈的復仇行為的反映。復仇，正是為了獲得更多的金錢。夏洛克知道，他同安東尼奧的斗爭是不可調(diào)和的，有我沒有你，有你沒有我。如果能夠謀殺安東尼奧，整個威尼斯城就是夏洛克的天下，還用愁金錢不滾滾流進來嗎？所以他死心塌地的要踐約，要復仇。夏洛克這一獨特的個性特點，體現(xiàn)了他唯利是圖的本性。為塑造好這個復仇的高利貸的典型形象，作者一方面通過激烈的矛盾沖突，更重要的是通過“情節(jié)的生動性和豐富性”來突出其個性特征的。我們只要稍看一下夏洛克同女扮男裝的鮑西亞唇槍舌劍的那場戲，就可以體會到了。這場戲?qū)懙枚嗖识嘧耍雌鸱钊瞬虏恢煌福巳雱佟Ｗ詈笙穆蹇讼萑虢^境，落得人財兩空的結(jié)局，既出乎于眾人的意料之外，仔細想想，又在情理之中。嗜財多疑的阿巴公阿巴公處在法國資本主義發(fā)展時期，也是靠高利貸積聚財富的吝嗇鬼。但他的氣質(zhì)與夏洛克又有不同，阿巴公的性格更為畸形和單一。在他身上，凝聚著世上罕見的多疑癖。阿巴公家盈萬貫，卻始終沒有片刻的安寧。他處處戒備，時時提防，猜疑周圍的人會來偷他的錢箱子。

他疑心男仆是奸細，將男仆趕出門外。男仆被趕出門時，他又懷疑仆人的手里、袋里或許會偷去什么東西，定要抓回搜身盤問。偶爾，阿巴公聽見門外一聲狗叫，他馬上一愣，懷疑是否有人看中了他的錢財。誰要是說一聲阿巴公有錢，誰就成了他的仇敵，他猜想此人總有一天會上門拿刀子抹他的脖子。在阿巴公的眼下，不僅家里、社會上的每一個人都是他懷疑的賊，就是貓兒、狗兒、馬兒，也是他提防戒備的對象。這里，莫里哀真是把守財奴的多疑怪癖描繪得淋漓盡致了。在刻劃阿巴公的多疑怪癖性格時，作者運用了言行惡習反復疊化的藝術手法，予以一而再，再而三的渲染。阿巴公一上場，便對仆抄身，接著逼女嫁老，要兒娶寡，與子爭風，直至錢箱被竊，痛哭欲絕，錢箱復得其樂無窮。在這種種滑稽可笑的行動中，錢，是貫穿劇情發(fā)展的一條線，又是阿巴公身上的一根筋，只要一碰到它，人就活，戲就來，他時哭，時笑，時鬧，喜怒哀樂，愛憎好惡，概由金錢調(diào)度與支配。同時語言的諷刺性和動作的夸張性，也是作者刻劃人物性格的重要手段。如當他發(fā)現(xiàn)寶貝似的錢箱子失竊時，他呼天搶地，狂奔亂闖，形似猴子，聲如瘋子，不僅懷疑家里的人個個都是賊，甚至還懷疑臺下的觀眾也是偷他錢箱子的賊。作者就這樣將其嗜財多疑的本質(zhì)揭露得透徹無遺。狡黠刁鉆的葛朗臺與阿巴公相比，葛朗臺頭腦就清醒的多，他老于世故。工于心計，善于謀劃，囤積居奇，是個投機鉆營的行家里手。他不像潑留希金那樣讓財物白白的霉爛掉，也不會像阿巴公那樣將銀錢埋到花園的地底下，他深知貨幣在交換流通中能求得資本的增值。

他機巧、狡猾，為了獲利，不惜裝出最無能的姿態(tài)，在遇到買賣上的難題，同對手談判時，葛朗臺總是冷冷的聽別人說，窺探對方的隱秘，待到要他說話時，假裝結(jié)結(jié)巴巴，弄得對方頭昏腦脹，在口齒不清、理路不明中，巧使小計，使對方上當。“我不知道，我不能夠，我不愿意，慢慢瞧吧”四句口訣，成為他應付難題的靈丹妙藥。憑借這狡黠的一手，他僅用四百路易的賄賂開場，做上葡萄酒買賣，購置田產(chǎn)，一躍而成為家有一千七百萬的富商。憑借這狡黠的法術，他迫使妻子凍餓致死，趕走侄兒查理，埋葬了歐也妮的愛情，也剝奪了女兒的財產(chǎn)繼承權(quán)。在金錢魔力的誘惑下，葛朗臺時喜，時憂，時而憎，時而愛，時而如虎，時而如羊，變化多端，但萬變不離其宗，都是為了占有金子。

在葛朗臺身上，巴爾扎克發(fā)掘了資產(chǎn)階級吝嗇狡黠的惡習，使人們看到一個爾虞我詐的舊世界。巴爾扎克對現(xiàn)實的批判決不停留在暴露個人道德缺陷的深度上，他能進一步揭示產(chǎn)生這些缺陷的根源，觸及到人們之間的金錢關系。因此，巴爾扎克的筆下的人物顯得格外渾厚扎實，它所提供給我們的認識作用也就更為深刻有力。這是巴爾扎克現(xiàn)實主義的重大勝利，也是他超越前輩或同代作家的可貴之處。歐洲吝嗇鬼畫廊，是世界藝術寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)，也是洞察歷史的一面鏡子，它的社會意義和認識價值是深邃雋永的。