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藝術理論研究“要訣”

要訣一：幾個重要的詞綴一定要牢記在心，而且要活學活用。如：感、度、性等等，因為它們的構詞能力極大。像什么危機感、時代感、失落感、短促感、理性度、深刻度、八六年度、鄉土性、思辨性、哲理性、觀念性、啟示性、不可知性，諸如此類。它們只要一貼上某詞后面，那文章也頓時高檔許多。即使滿紙空話，就憑這些兒感、度、性之類，便足以嚇唬住一批藝術學子。

要訣二：幾句“辯證”的話一定要會說。若能把它們融進血液里，那將受益終身。譬如，“既是什么又不是什么”，“它不是什么的什么”等等。例句如下：我們在進行不是哲學的哲學觀念表述；我們在從事不是藝術的藝術活動；或者換句話說，我們所從事的既是藝術又不是藝術；它既是深刻的反思，又并不是反思；它既是思辨的，又不是思辨的。倘若能在這類句型里加上些定語，那效果會更好。如：我們的藝術現論既是思辨的，又不是純粹的思辨；它是思辨里有非思辨，非思辨里包容著思辨。以此類推地運用。不要怕人家說你講些廢話，實際上沒人有耐心讀下去。倒是那班虔誠的藝術學子會在這些話下面劃上一道道橫杠，以示重點深刻。這樣一來，作者利收名也收了。

要訣三：本條與要訣二類似，但更有深刻性；即，對一物的定義要用該物的對立物來規定。舉例：繪畫表層的膚淺性正是它內在深刻性的外在反映；這件作品所具有的朦朧度正展示出它令人回味無窮的明晰度：極度的空虛實質上是內在本質的過于豐富；繪畫的本體意義表述在于非表述；廁所是展開了的廚房；等等。一篇文章如果有這些味精點綴，那么這篇文章也就立起來了。編輯不好刪，因為思辨度極高；藝術學子們不敢忽略，因為這是精華所在。

要訣四：如果有時間，一定要瀏覽一些邊緣學科或者邊外學科的書籍。并不是要讀懂它，只要去從中借幾個本行沒有的新奇古怪詞。切記，越古怪越好。如果都被人借完了，就自己造幾個。示例：畫壇上老、中、青藝術家之間所出現的裂變層，來自于長時間的類似地殼運動和風化作用；他們以同時處在異化、變異及同化的漸近演變反饋系統中，等等。

要訣五：如果碰巧學過A、B、C、那么最好給每段話的幾個重要詞兒都標上洋文。無論這詞原本是土還是洋，也不管它是否在翻譯界早有定論，更不要去聽那位作文大師懷特的“少用外來詞”的忠告，只要能唬住人就徑直干吧。舉例：中國畫（ChineseTraditionalPainting）在目前所面臨的危機感（Crisis），就正如筷子（Chopsticks）所遭遇到的、來自西方（Western）的刀（Knife）和叉（Fork）的挑戰（Challengt）一樣，等等。未曾學過外語的也沒關系，去買本《漢英詞典》照抄即可。

以上五訣，經多方鑒定效果極佳。如有問題，實行三包。還有防范應急措施一條：如果有人說看不懂你的文章，只要回他一句“你層次太低”便平安無事。但此五訣及應急措施均不得濫用，因為早已獲取專利權，僅限于藝術理論研究。

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