導(dǎo)語：我國商業(yè)誠信缺乏原因試析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文關(guān)鍵詞：商業(yè)誠信；缺乏；原因

論文摘要：商業(yè)誠信是市場經(jīng)濟的核心和靈魂,但目前我們社會的商業(yè)誠信現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。本文分析了商業(yè)誠信缺失的三方面的原因，為商業(yè)誠信危機的解決提供理論的思考。

誠信是市場經(jīng)濟的核心和靈魂，沒有誠信，就不可能有真正成功的市場經(jīng)濟。那么，造成目前商業(yè)誠信缺乏的原因是什么呢？我認為主要有三個方面的原因。

第一，商業(yè)社會價值的缺失是導(dǎo)致商業(yè)缺乏誠信的核心原因

在哲學(xué)意義上，價值是一種主客體之間的關(guān)系，是指客體（包括人在內(nèi)各種事物）對主體（主要是人）的作用和意義。客體的社會價值，主要指客體在推動社會和人全面發(fā)展中的作用和意義，它在價值體系中處于核心地位，決定著人們對它的主要態(tài)度和行為傾向。由于中國一直主要是以自然農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的國家，生產(chǎn)力水平低下，人們主要依靠的是自給自足的經(jīng)濟生活模式，缺乏現(xiàn)代意義上的分工和交換，加之長期采取重農(nóng)抑制商的政策，使得人們普遍對商業(yè)的社會價值認識不夠。另外，馬克列經(jīng)典作家們對以現(xiàn)代商業(yè)為核心的市場經(jīng)濟的否定態(tài)度在一定程度上制約著我們對商業(yè)社會價值的認識。我國直到90年代初，鄧小平提出了“不爭論”的思想，把市場經(jīng)濟主要作為一種手段使用，允許多種所有制存在。這才在一定程度上承認了商業(yè)作為一種重要的手段和工具的價值，這在當(dāng)時的思想認識上是一個了不起的進步，這使得我國商業(yè)沖破傳統(tǒng)觀念和左傾思想，獲得了極好的發(fā)展機遇。隨著時代的飛速發(fā)展，商業(yè)在我國社會和個人發(fā)展中所起的作用已經(jīng)發(fā)生了較很大的變化，其價值遠不是只作為工具和一種手段，它還為我們社會和個人的發(fā)展提供了一個嶄新的平臺。

第二，經(jīng)濟體制的不完善和政治體制改革的滯后是導(dǎo)致商業(yè)缺乏誠信的重要原因

改革開放近30年來，盡管我國的社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)取得了巨大的成就，但還不完全能適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求，特別是政治體制的改革相對滯后。體制的不完善加上商業(yè)社會價值的觀念不到位，使得商業(yè)在我們的社會中缺乏應(yīng)有的獨立生存發(fā)展的地位和空間，其生存和發(fā)展就不得不在很大程度上要依賴于各級管理部門。這為權(quán)力尋租留下了巨大的空間，有了權(quán)力作為保護傘，有些不法商人就敢大肆欺詐消費者，進行各種不誠信的交易。比較常見的就是以減少必要成本來增加自己的利潤。而一般這樣做是有道德和法律風(fēng)險的，但由于社會道德監(jiān)督能力的失效和權(quán)力的保護，使得這種風(fēng)險大大降低，這也在一定程度上加重了商業(yè)誠信危機。

第三，教育的缺位是導(dǎo)致商業(yè)誠信缺乏的直接的原因

首先，傳統(tǒng)教育在規(guī)模上不適應(yīng)現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展。由于我國一直是一個自然農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的國家，對一般勞動者的素質(zhì)要求主要是經(jīng)驗和勤勞，因此，我國傳統(tǒng)教育一直是以精英教育為主，特別是高等教育，全社會能接受高等教育的比例非常低。在市場競爭是越來越激烈的情況下，使得很多經(jīng)營者無法在競爭中依靠不斷提高經(jīng)營能力來獲得生存，在社會退出機制和保障體制不完善的情況下，這些人就只能采用一些非法的手段進行不正當(dāng)競爭，產(chǎn)生短期的價格上的競爭力，盡管明知這是飲鴆止渴，但也是無奈的選擇。其次，傳統(tǒng)教育在方式上不適應(yīng)現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展。傳統(tǒng)教育比較重視規(guī)范的應(yīng)試教育，缺乏以培養(yǎng)創(chuàng)造性為核心的素質(zhì)教育，更缺乏現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)營能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，這使得一部分即使受過比較高的教育的人進入市場后，也缺乏相應(yīng)的競爭力創(chuàng)造力，在激烈的市場競爭中，不得不有時也采取一些不正當(dāng)?shù)氖侄螀⑴c競爭，也加劇了商業(yè)領(lǐng)域的誠信危機。再有，傳統(tǒng)道德教育不適應(yīng)現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展。傳統(tǒng)的道德教育比較強調(diào)的是日常倫理道德和政治倫理道德，而商業(yè)倫理道德教育相對缺乏，不系統(tǒng)，更缺乏操作性，使得商業(yè)道德成為書本上的點綴物，而無法對社會產(chǎn)生足夠的影響。這就讓一些商業(yè)經(jīng)營者誤認為遵守商業(yè)誠信不重要或沒有價值，最多就是為了面子做做表面文章，而缺乏相應(yīng)的道德認同感，缺乏自我約束和自我控制的，最終也加劇了商業(yè)誠信的缺乏。我國要建立社會主義市場經(jīng)濟，沒有完善的商業(yè)誠信體系是很難成功的，對于這一點，目前社會已經(jīng)達成共識，江總書記在2000年年底召開的中央經(jīng)濟工作會議上指出“要在全社會強化信用意識”，朱總理在“十五”計劃綱要的報告中也明確提出“要大力倡導(dǎo)誠實守信的職業(yè)道德，加快建立健全社會信用制度”。但需要注意的是，由于導(dǎo)致商業(yè)誠信缺乏的原因很復(fù)雜，因此，商業(yè)誠信的建設(shè)我們不能急于求成。我們應(yīng)當(dāng)從兩個方面著手，在宏觀方面，首先是要加強全社會對商業(yè)社會價值的認識和研究，進而改革不適應(yīng)市場發(fā)展的經(jīng)濟和政治體制，以降低商業(yè)經(jīng)營成本。其次是要繼續(xù)擴大高等教育規(guī)模，加強素質(zhì)教育，培養(yǎng)人們的市場競爭能力。三是加強商業(yè)道德的教育和研究，為全社會提供一種良好的商業(yè)道德土壤。這樣，良好的商業(yè)誠信體系就可以慢慢的形成，推動社會主義市場經(jīng)濟的不斷完善。

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