長(zhǎng)壽文化促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

時(shí)間:2022-12-15 09:28:44

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長(zhǎng)壽文化促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

1印江挖掘和保護(hù)長(zhǎng)壽文化資源的基本情況

1.1挖掘和保護(hù)長(zhǎng)壽文化的主要做法

一是印江將長(zhǎng)壽文化與書法文化相結(jié)合。印江是聞名海內(nèi)外的書法之鄉(xiāng),書法名家輩出。明代的周冕,清代書寫“頤和園”匾額的嚴(yán)寅亮,參加過“公車上書”的廖西山,擅長(zhǎng)行書的王道行、周以湘等,印江書法家的書法作品遍及海內(nèi)各地。兩廣流傳著“沒有周以湘字的人家就算不了書香之家”的說法。書法文化與印江長(zhǎng)壽有著密不可分的聯(lián)系。寫書法時(shí)講究入靜,講究凝神靜氣。唐代著名書法家虞世南練書法時(shí)就講究“收視返聽,絕慮凝神,心正氣和”。入靜可以培養(yǎng)人們的耐性,克服急躁心理,久而久之,可起到修身養(yǎng)性的作用,對(duì)身體健康大有裨益。如我縣清代著名書法家嚴(yán)寅亮,近代全國(guó)書法家魏宇平,王峙昌等都是高齡壽星。有資料統(tǒng)計(jì),歷史上歐陽(yáng)詢、顏真卿等大書法家平均壽命八十歲。明清兩代著名書畫家同高僧比較,二十八人中,書畫家比高僧長(zhǎng)壽近十三歲。這說明,書畫家的壽命比高僧還要高。因此說法,練習(xí)書法,實(shí)在是一種修身養(yǎng)性的絕佳運(yùn)動(dòng)。印江人廣泛參與這種運(yùn)動(dòng)中,達(dá)到延壽的目的。二是印江將長(zhǎng)壽文化與佛教文化相結(jié)合。印江佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隋朝時(shí)期,在印江梵凈山以及周邊地區(qū)已有寺廟和簡(jiǎn)單的佛教活動(dòng),到了明萬歷初年即1573年,隨著妙玄和尚在梵凈山重建金頂寺廟,梵凈山及其周邊地區(qū)的佛教活動(dòng)空前繁盛起來,至清光緒23年對(duì)寺廟的不斷重建、擴(kuò)建、修復(fù),已形成遍及梵凈山區(qū)的四大皇庵(護(hù)國(guó)寺、壩梅寺、天慶寺、白云寺),四十八腳庵(以木黃建廠的太平寺為首)的龐大寺廟群。佛教活動(dòng)播及到梵凈山周邊的湘、鄂、川、黔、桂、滇等省區(qū)的廣大善男信女,以至“數(shù)百年來,進(jìn)香男婦,時(shí)往時(shí)來,若城市然”。奠定了梵凈山乃著名“古佛道場(chǎng)”的佛教地位。土家族人出家的較少,但信佛居士較多,這些居士們大多用農(nóng)歷初一和十五吃“素”來表達(dá)對(duì)佛的敬仰,不沾豬油不吃肉,常配以凈身,以敬佛祖和菩薩,而這種佛教飲食文化對(duì)土家族人飲食習(xí)慣影響深遠(yuǎn),也起到了延年益壽的效應(yīng)。三是印江將長(zhǎng)壽文化與民族文化相結(jié)合。物質(zhì)文化集中表現(xiàn)為獨(dú)特的地方傳統(tǒng)民族建筑文化,其特點(diǎn)外形宏偉嚴(yán)謹(jǐn)、別具匠心,內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理、獨(dú)特優(yōu)雅。內(nèi)、外墻、壁門窗、檐、角雕刻有具地方特色的奇花、異草、飛禽、走獸、樓臺(tái)、亭榭、山川、河流、神像、人物、文字等內(nèi)容?,F(xiàn)保存完好的有朗溪鎮(zhèn)、合水鎮(zhèn)一帶土家吊腳樓、桶子屋。印江縣城內(nèi)嚴(yán)氏宗祠、文昌閣、甲山惜字塔、洋溪鎮(zhèn)萬里橋,新業(yè)鄉(xiāng)芙蓉壩興隆風(fēng)雨橋、印江老街田氏土司衙署等。非物質(zhì)文化表現(xiàn)為濃郁的民族文化和地方傳統(tǒng)習(xí)俗。如春節(jié)的花燈、龍燈噓花、蚌殼燈、馬馬燈,印江儺戲、土家過趕年“吃新節(jié)”、“哭嫁歌”、行轎“號(hào)子”、“祭風(fēng)神”等多姿多彩的民俗文化。

1.2挖掘和發(fā)展長(zhǎng)壽文化的主要成效

一是印江實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧共生。印江人歷來重視森林資源的保護(hù),境內(nèi)原始生態(tài)保存完好,境內(nèi)梵凈山是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是世界“人與生物圈保護(hù)網(wǎng)”成員,保存了距今7000萬年至200萬年前第三紀(jì)、第四紀(jì)的古老動(dòng)植物種類及豐富的生物資源,是世界上少有的亞熱帶較完整的生態(tài)系統(tǒng)區(qū),是中國(guó)十大避暑名山之一。同時(shí),梵凈山周邊負(fù)氧離子含量最高達(dá)每立方厘米4.5萬個(gè),大量的負(fù)氧離子,為周邊人群的健康長(zhǎng)壽發(fā)揮了重要作用。通過對(duì)全縣長(zhǎng)壽老人分布情況進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),梵凈山自然保護(hù)區(qū)周邊區(qū)域也正是我縣長(zhǎng)壽老人較為集中的地區(qū)。優(yōu)質(zhì)的水源是印江人長(zhǎng)壽的又一個(gè)重要因素。人們長(zhǎng)期飲用這種優(yōu)質(zhì)的山泉水,起到了延年益壽的作用。水中各種有益成分通過農(nóng)作物的吸收,轉(zhuǎn)化為對(duì)人體有益的有機(jī)物質(zhì),長(zhǎng)期食用這種水培育出來的農(nóng)產(chǎn)品,促進(jìn)了人的健康長(zhǎng)壽。特別是我縣作為一個(gè)少數(shù)民族縣,地處偏遠(yuǎn)山區(qū),工業(yè)不發(fā)達(dá),受污染非常小。二是印江實(shí)現(xiàn)了人與人的和諧共處。印江社會(huì)和諧,民風(fēng)淳樸,農(nóng)村至今還保留著“日出而作、日落而息”的生活習(xí)俗。民間文化活動(dòng)豐富多彩,唱花燈戲、土家山歌、舞獅、儺戲、打薅草鑼鼓等成為人們?nèi)粘蕵返闹匾獌?nèi)容,這些活動(dòng)既愉悅了身心,豐富了生活,又強(qiáng)健了體魄。縣委、縣政府高度重視群眾的身心健康和豐富群眾精神文化生活,深入推進(jìn)全民健身活動(dòng),高度重視廣場(chǎng)等公共設(shè)施建設(shè),定期組織開展活動(dòng),為老年人鍛煉身體、豐富精神生活創(chuàng)造了條件。印江歷來社會(huì)治安良好,犯罪率一直居全省最低。三是印江長(zhǎng)壽食品綠色健康,飲食科學(xué)合理。山川秀麗的印江不僅人才輩出,而且物產(chǎn)豐富。得天獨(dú)厚的自然資源,孕育了大量?jī)?yōu)質(zhì)天然的長(zhǎng)壽食品。洋溪鎮(zhèn)的貢米、紫薇鎮(zhèn)團(tuán)龍村的貢茶早在明朝就是上貢朝廷的貢品,還有土司食品、土家酸芋荷、朗溪鎮(zhèn)紅橙、木黃鎮(zhèn)的金豆腐、紅薯粉等大量具有民族特色的長(zhǎng)壽食品,以及在梵凈山下種出的蘑菇、木耳含高于其他地方產(chǎn)品數(shù)倍氨基酸等微量元素,為印江人的健康長(zhǎng)壽提供了不竭的物質(zhì)來源。梵凈山翠峰茶、娃娃魚、山雞、野豬、竹鼠等一些優(yōu)質(zhì)特產(chǎn)更是享譽(yù)全國(guó)。印江是“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”,自古以來就有以茶養(yǎng)生、以茶敬客、以茶會(huì)友的習(xí)俗,幾乎人人都有飲茶的習(xí)慣。印江茶以其嫩綠鮮潤(rùn),清香持久,冽香顯露,鮮醇甘爽等特點(diǎn),在國(guó)內(nèi)外多種茶葉評(píng)比活動(dòng)中獲“金獎(jiǎng)”,其健康養(yǎng)生、延年益壽的特性得到業(yè)內(nèi)專家學(xué)者的一致肯定。四是印江實(shí)現(xiàn)適度提供優(yōu)待政策,老齡事業(yè)全面發(fā)展,生活無憂。為老年人提供了三大類優(yōu)待政策,分別是提供醫(yī)療保健優(yōu)待,提供醫(yī)療保健優(yōu)待,提供文體休閑優(yōu)待。印江縣把全部貧困老年人和百歲以上老年人全部納入城鄉(xiāng)最低生活保障救助范圍,對(duì)每位百歲老人每年發(fā)放高齡補(bǔ)貼2400元,對(duì)90歲至99歲老人每人每年發(fā)放高齡補(bǔ)貼600元。為每位過生日的百歲老人發(fā)放生日慰問金500元。

2挖掘和利用長(zhǎng)壽文化存在的主要問題

一是長(zhǎng)壽文化宣傳力度不大。在旅游開發(fā)過程中,文化資源在宣傳旅游、提升旅游項(xiàng)目品位中的作用,認(rèn)識(shí)不夠到位,對(duì)長(zhǎng)壽文化旅游資源的挖掘、宣傳,措施上力度不夠,縣內(nèi)長(zhǎng)壽文化氛圍不足,未形成長(zhǎng)壽文化旅游品牌。二是宣傳方式單一。在對(duì)外宣傳上主要以生態(tài)旅游為主體,較少與長(zhǎng)壽文化相結(jié)合進(jìn)行整合宣傳,對(duì)于長(zhǎng)壽文化的宣傳多為單獨(dú)宣傳,且宣傳時(shí)間上沒有延續(xù)性,達(dá)不到較為深刻的宣傳目的。三是沒有相關(guān)旅游產(chǎn)品作支撐。印江縣具有豐富的長(zhǎng)壽文化資源,但在將民間藝術(shù)與旅游業(yè)開發(fā)相結(jié)合,使資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)方面時(shí),還存在不少問題。近年來,印江的長(zhǎng)壽文化旅游雖然得到了一定的開發(fā),但是缺乏以長(zhǎng)壽文化為主體的旅游產(chǎn)品,從參觀到游玩到購(gòu)物均未利用好長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)這個(gè)品牌。

3挖掘長(zhǎng)壽文化促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策與建議

3.1組織保障,成立長(zhǎng)壽辦。按照中國(guó)老年學(xué)會(huì)的要求:“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”申報(bào)成功后,最遲半年內(nèi)要成立“長(zhǎng)壽辦”。為了更好地打造印江“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”品牌,縣委、縣政府應(yīng)盡快成立長(zhǎng)壽產(chǎn)業(yè)辦,可以設(shè)為事業(yè)機(jī)構(gòu),解決事業(yè)編制工作人員,在縣內(nèi)挖掘相關(guān)人員調(diào)到長(zhǎng)壽辦著手開展長(zhǎng)壽產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作,便于長(zhǎng)壽產(chǎn)業(yè)的正常開發(fā),使之帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。3.2推進(jìn)長(zhǎng)壽文化資源的研究與展示工作。做好長(zhǎng)壽文化資源的研究與展示工作,是促進(jìn)長(zhǎng)壽文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的最佳途經(jīng)。要深入研究如何以產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的方式,結(jié)合旅游業(yè)的發(fā)展,把具有含金量和開發(fā)潛力的那部分長(zhǎng)壽文化資源做大做強(qiáng),使之可持續(xù)發(fā)展。要重視旅游商品的研究與開發(fā),同時(shí)要加強(qiáng)長(zhǎng)壽文化博物館建設(shè)。特別是,應(yīng)根據(jù)中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)審流程,結(jié)合印江縣的實(shí)際和特殊縣情,評(píng)審一批“長(zhǎng)壽、生態(tài)養(yǎng)生村”,并根據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迩榇蛟扉L(zhǎng)壽產(chǎn)業(yè)和生態(tài)養(yǎng)身產(chǎn)業(yè),在村口必須要有標(biāo)志性塑像,設(shè)立醒目的宣傳牌,介紹相關(guān)村情和文化。3.3深入開發(fā)長(zhǎng)壽文化旅游資源。根據(jù)我縣現(xiàn)有長(zhǎng)壽文化旅游資源,建議著重做好硬件強(qiáng)化、軟件升級(jí)的工作。硬件強(qiáng)化即將富有長(zhǎng)壽文化內(nèi)涵的旅游資源進(jìn)行整合,合力推進(jìn),依托梵凈山優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境打造富含長(zhǎng)壽文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn);軟件升級(jí)即加深縣內(nèi)長(zhǎng)壽文化的氛圍,無論是宣傳標(biāo)語還是景點(diǎn)介紹都應(yīng)該在縣內(nèi)隨處可見,讓印江人自己充分了解我縣的長(zhǎng)壽文化,知道長(zhǎng)壽文化的內(nèi)涵、資源,使每個(gè)人都成為長(zhǎng)壽文化旅游的宣傳者,才能使印江縣長(zhǎng)壽文化得以傳揚(yáng)。3.4精心打造具有長(zhǎng)壽文化內(nèi)涵的旅游項(xiàng)目。一是大力開發(fā)長(zhǎng)壽文化賞玩項(xiàng)目??膳c印江縣書法文化、茗茶文化、民俗文化進(jìn)行融合打造一些具有印江縣特色的長(zhǎng)壽文化節(jié)日,帶有獨(dú)特的土家風(fēng)俗文化,讓游客能夠參與進(jìn)節(jié)日、民俗中來,充分了解印江縣地域文化?;蚺c茗茶文化結(jié)合,或者與民俗文化結(jié)合,以土家獨(dú)特的風(fēng)俗文化形式固定慶祝長(zhǎng)壽,歌頌、尊敬生命的存在等等特色賞玩項(xiàng)目,讓游客停下腳步感受印江縣長(zhǎng)壽文化的內(nèi)涵。二是積極開發(fā)長(zhǎng)壽文化體驗(yàn)型旅游項(xiàng)目。將綠色健康的食物與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂相結(jié)合,整合農(nóng)家樂,規(guī)模化推出長(zhǎng)壽套餐等印江縣的飲食文化;書法文化、佛教參禪等都對(duì)印江人修身養(yǎng)性影響巨大,可在長(zhǎng)壽村內(nèi)設(shè)固定地點(diǎn),讓游客可以靜下心來體驗(yàn)體驗(yàn)。3.5全面宣傳印江縣長(zhǎng)壽文化旅游資源。充分整合全市宣傳資源,把富有內(nèi)涵的印江長(zhǎng)壽文化旅游資源作為介紹、展示印江人形象和城市文化的重要內(nèi)容;安排專項(xiàng)資金,拍攝、制作長(zhǎng)壽文化旅游主題宣傳片、宣傳手冊(cè),在國(guó)內(nèi)外主要媒體、網(wǎng)站開辟專欄,大張旗鼓地宣傳印江長(zhǎng)壽文化旅游資源;整合現(xiàn)有的旅游節(jié)慶活動(dòng),充實(shí)活動(dòng)內(nèi)容,提高各項(xiàng)活動(dòng)的長(zhǎng)壽文化內(nèi)涵;發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)旅游模式,以團(tuán)購(gòu)等形式進(jìn)入各大網(wǎng)站推薦,積極發(fā)展線上+線下旅游模式、宣傳方式,積極參加國(guó)內(nèi)、國(guó)際大型旅游交易會(huì),加快國(guó)(境)內(nèi)外旅游市場(chǎng)的開拓步伐,讓每一位印江人及來印旅行的客人都成為宣傳印江長(zhǎng)壽文資源的播音員,使之更好的帶動(dòng)印江旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

作者:楊勝雄 單位:中共印江自治縣委黨校