導(dǎo)語：市場經(jīng)濟(jì)下民族音樂經(jīng)濟(jì)價(jià)值思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、民族音樂概述

（一）民族音樂特征。音樂是沒有界限的文明符號，音樂是傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)，音樂是撫慰身心的治療手段，音樂是叩問人心的人文思考。我國民族音樂歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)，不論是作為音樂本身，還是作為文化展現(xiàn)都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和價(jià)值。其中特點(diǎn)有三，第一點(diǎn)，我國傳統(tǒng)民族音樂，在音樂結(jié)構(gòu)構(gòu)成上采用五聲調(diào)形式為發(fā)展基礎(chǔ)，后經(jīng)過時(shí)間的演變和后人的添加完善，逐步發(fā)展六聲及七聲調(diào)式。而我們可以通過對在發(fā)展過程中遺留下來的音樂作品來區(qū)分與其他音樂種類其中的區(qū)別。第二點(diǎn)，我國的民族音樂在表現(xiàn)形式方面非常注重旋律的藝術(shù)性，講究神韻結(jié)合，經(jīng)常運(yùn)用單旋律貫穿整部作品。第三點(diǎn)，傳統(tǒng)上禮樂不分家，民族音樂在最早期，是統(tǒng)治者用來管理天下，調(diào)和秩序的重要手段，而樂也與其他五經(jīng)相提并論。而在更原始的上古時(shí)期，樂與巫并提，在祭祀過程中，更是融入了舞蹈、歌唱、吟詠等其他內(nèi)容。由此可見，我國民族音樂源遠(yuǎn)流長，具有獨(dú)特的思想內(nèi)涵和高度適應(yīng)的包容性。（二）音樂經(jīng)濟(jì)價(jià)值。音樂本身具有易于傳播、形式多樣、內(nèi)容豐富、調(diào)動(dòng)情緒等等作用。而民族音樂更是傳統(tǒng)文化的有效載體，是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效途徑，是聯(lián)動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的有效手段。因此，傳統(tǒng)的民族音樂具有豐富的人文內(nèi)涵，同時(shí)，也具有巨大的開發(fā)潛力。將民族音樂市場化，不僅僅能夠獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也能夠增強(qiáng)音樂經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)社會(huì)效益。與之相對的是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開各領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開發(fā)運(yùn)作，而一個(gè)發(fā)展穩(wěn)定，運(yùn)轉(zhuǎn)良好的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境也是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民族音樂的最好土壤。因此，我們有必要深入傳統(tǒng)民族音樂，探析其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，通過提煉開發(fā)，使之與市場經(jīng)濟(jì)相互融合，互相促進(jìn)，從而為進(jìn)一步繁榮區(qū)域經(jīng)濟(jì)，傳承傳統(tǒng)文化作出積極貢獻(xiàn)。

二、提煉經(jīng)濟(jì)價(jià)值的方向

（一）音樂的表現(xiàn)形式。我國的民族音樂在具體表現(xiàn)形式方面，一般以單旋律為主，重點(diǎn)突出其音樂的神韻，這種表現(xiàn)方式極大增強(qiáng)了音樂的藝術(shù)性，提高了音樂的藝術(shù)欣賞水準(zhǔn)和審美價(jià)值。但與此同時(shí)，在改編創(chuàng)新等等方面與其他的音樂形式融合難度有所增強(qiáng)。除此之外，這種單旋律為主的藝術(shù)表現(xiàn)形式，主要是借助民族古典樂器進(jìn)行展現(xiàn)，因此也出現(xiàn)了許多樂曲需要特定的樂器才能展現(xiàn)出來。單一的樂器在進(jìn)行彈奏過程中，旋律較為純粹，而當(dāng)眾多的古典樂器進(jìn)行融合時(shí)，往往就會(huì)展現(xiàn)不一樣的音樂意韻。這也是中國的民族音樂其獨(dú)到之處。綜合分析，我國的民族音樂表現(xiàn)形式注重意蘊(yùn)表達(dá)，從而在形式上變化較少，因此，相比于其他音樂，往往給人一種耳目一新，直擊心靈，醍醐灌頂之感，在當(dāng)代社會(huì)，這是人們實(shí)現(xiàn)心靈釋放、精神滿足的有效途徑。因此，我們在提煉其經(jīng)濟(jì)價(jià)值時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量的突出其意蘊(yùn)表達(dá)的優(yōu)勢，同時(shí)在符合市場需求的情況下進(jìn)行內(nèi)容的變化和補(bǔ)充，用傳統(tǒng)曲調(diào)表達(dá)新的思想，讓傳統(tǒng)樂曲展現(xiàn)不同的社會(huì)價(jià)值。例如，在原有曲調(diào)基礎(chǔ)上進(jìn)行作詞和編曲，讓傳統(tǒng)古典美感與現(xiàn)代時(shí)尚元素相互碰撞，從而使其具有進(jìn)一步廣泛傳播的可能。同時(shí)，積極利用傳統(tǒng)民族樂曲對于調(diào)動(dòng)情緒、感染精神的有效作用，針對編曲，使其在心理治療和精神治療上發(fā)揮有效作用。（二）音樂的精神內(nèi)涵。我國的民族音樂，伴隨著歷史的沉淀融入了不同時(shí)期各地各民族人文思想、價(jià)值取向、審美標(biāo)準(zhǔn)等等精神內(nèi)涵。發(fā)展至今，仍然在潛移默化的影響著中華民族的文化構(gòu)成及發(fā)展。體會(huì)傳統(tǒng)民族音樂，就是理解不同歷史時(shí)期我國的傳統(tǒng)文化，而傳揚(yáng)民族音樂，就是對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。而我們作為文化的傳承者，必須能夠以合理有效的方式對于民族音樂進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)，從而讓其中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵能夠世代傳揚(yáng)，繼續(xù)潛移默化著我們的下一代。綜合分析而言，我國傳統(tǒng)的民族音樂是繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的直接載體之一，將其市場化，也是樹立民族自信心，傳播中華文化，實(shí)現(xiàn)民族進(jìn)步的重要舉措。而在進(jìn)行價(jià)值提煉時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)著重突出其所包含的精神內(nèi)涵和思想文化，并以此為基點(diǎn)，融入當(dāng)下的社會(huì)人文價(jià)值內(nèi)容，對于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族音樂形式，展現(xiàn)我國文化軟實(shí)力，獲得民眾文化認(rèn)同感和自豪感具有重要意義。與此同時(shí)，我們還可以通過將傳統(tǒng)民族文化融入民族音樂，將現(xiàn)代舞蹈、戲劇、文學(xué)與音樂相結(jié)合，從而進(jìn)一步豐富其精神內(nèi)涵，并獲得市場的認(rèn)同。例如，在進(jìn)行節(jié)目設(shè)計(jì)時(shí)，利用民族音樂具有辨識性的特征突出節(jié)目特色。特別是近幾年，國學(xué)文化儼然已經(jīng)成為一股新的潮流，音樂作為最容易理解，包容性最強(qiáng)，最容易傳播的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，在這個(gè)過程中，應(yīng)當(dāng)具有廣闊的展現(xiàn)空間。（三）音樂的視聽體驗(yàn)。傳統(tǒng)的民族音樂與現(xiàn)代流行音樂在表演時(shí)，其所展現(xiàn)的手段、方法、途徑等等都有所不同，因此其表演的效果有巨大的差異。現(xiàn)代流行音樂主要以爵士、搖滾、藍(lán)調(diào)等等多種歐美國家的音樂類型為基礎(chǔ)架構(gòu)，其內(nèi)容及風(fēng)格多樣化、多層次化，內(nèi)容簡單明快，易于理解，因此其具有先天性的廣泛傳播優(yōu)勢和大眾娛樂價(jià)值，其風(fēng)格可以簡單的將其理解為混合音樂風(fēng)格。而民族音樂，旋律單一，不富變化，表演形式較為固定，從而在傳播優(yōu)勢和受眾人群方面稍顯不足。綜合分析而言，民族音樂市場化必須要緊跟時(shí)代潮流，在保證其思想內(nèi)涵和獨(dú)特個(gè)性優(yōu)勢基礎(chǔ)之上，可以適當(dāng)?shù)脑谄渌矫孢M(jìn)行增強(qiáng)，以此進(jìn)一步拓展受眾人群，增強(qiáng)其市場化的可能性。因此，在進(jìn)行其經(jīng)濟(jì)價(jià)值提煉過程中，我們可以深入每支民族音樂展現(xiàn)的核心內(nèi)容，通過借鑒現(xiàn)代流行音樂展現(xiàn)手段，從而將單一化的音樂旋律進(jìn)行層次化改編，將簡單化的表演方式增加新的內(nèi)容。例如，在進(jìn)行舞臺表演過程中，我們可以通過利用現(xiàn)代舞臺燈光、音響、人聲、道具、背景等等內(nèi)容增強(qiáng)民族音樂的表演層次以及豐富其表演內(nèi)容，同時(shí)使其舞臺審美更加的切合現(xiàn)代社會(huì)受眾，更加有利于民族音樂實(shí)現(xiàn)良好傳播及深入人心。在進(jìn)行民族音樂文化產(chǎn)品市場推廣過程中，對于音樂專輯包裝和宣傳，可以采用現(xiàn)代流行音樂的市場運(yùn)作手段，同時(shí)還可以將其數(shù)字化以獲得更大的受眾人群和影響力。（四）音樂的獨(dú)特個(gè)性。不同民族音樂之間其風(fēng)格特性不一樣，因此其可能影響的范圍人群數(shù)量和受眾群體有所差別。而我國作為一個(gè)多民族國家，經(jīng)過歷史考驗(yàn)遺留下來的民族音樂無一不是各民族文化的集中展現(xiàn)。而面對不同的地域和民族，不同的音樂表演極有可能因?yàn)閷徝烙^、價(jià)值觀，以及人文歷史有所不同，造成其音樂在傳播的過程中遭遇挫折。綜合分析，可以得出，不同的民族音樂因其起源不同，所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵不同，因此各具風(fēng)格和魅力。保留這種獨(dú)特個(gè)性并進(jìn)行合理開發(fā)，既是音樂市場化的實(shí)際要求，也是現(xiàn)實(shí)需求。因此，我們在進(jìn)行民族音樂經(jīng)濟(jì)價(jià)值開發(fā)時(shí)需要結(jié)合市場需求，面對不同的受眾群體，應(yīng)當(dāng)盡可能的在尊重受眾文化價(jià)值取向前提下，進(jìn)行針對式的市場推廣活動(dòng)。例如，在面對國內(nèi)受眾時(shí)，可以進(jìn)行多元化的音樂表現(xiàn)形式創(chuàng)作，從而讓受眾在感官上得到享受時(shí)逐步形成認(rèn)可。在面對國外群體時(shí)，可以在保留精神內(nèi)涵基礎(chǔ)上，進(jìn)行風(fēng)格形式的改編和創(chuàng)作。

三、開發(fā)形勢探析

（一）產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作。當(dāng)下市場競爭環(huán)境激烈，每一個(gè)新的利潤增長點(diǎn)都有可能為其產(chǎn)業(yè)帶來可觀的效益。民族音樂作為我國本土音樂風(fēng)格，應(yīng)當(dāng)更加注重保護(hù)和開發(fā)。因此，市場需要在符合市場規(guī)律前提下，進(jìn)行積極創(chuàng)新，這既是發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)的有效途徑，也是進(jìn)一步推動(dòng)中國民族音樂產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)要求。而在當(dāng)今音樂市場，每一部優(yōu)良的音樂作品都需要團(tuán)隊(duì)的助力，在營銷運(yùn)作民族音樂過程中，我們應(yīng)當(dāng)積極借鑒流行音樂發(fā)展模式，將民族音樂作為文化產(chǎn)品品牌發(fā)展經(jīng)營。同時(shí)我們還需要為其民族音樂提供良好穩(wěn)定的市場空間，實(shí)現(xiàn)精品定位，打造中國式音樂風(fēng)格品牌和形式。積極的利用相關(guān)文化資源、現(xiàn)代科技、市場渠道，進(jìn)行市場化推廣，從而使民族音樂在挖掘、創(chuàng)作、推廣、傳播等過程中形成一條良好的產(chǎn)業(yè)鏈。而只有積極的利用市場渠道才能夠在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下為民族音樂、民族文化的發(fā)展和傳揚(yáng)保駕護(hù)航。因此，我們需要建立健全相關(guān)法律和制度，不斷改善文化藝術(shù)市場的環(huán)境，從而使民族音樂發(fā)展更加平穩(wěn)和健康。例如，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)對于出版物、數(shù)字化文化產(chǎn)品的版權(quán)法律完善。地方政府通過出具合理優(yōu)惠政策，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展。（二）覆蓋化傳播。在當(dāng)下各國文化軟實(shí)力競爭激烈的情況下，抵制外來不良文化的有效途徑就是發(fā)展自身的本民族文化。從而樹立民族的文化自信心，并在此基礎(chǔ)上，將我國優(yōu)秀的文化傳播出去，為我國文化在全球文化空間占據(jù)有利地位。在這一方面，政府、文化界、科技界、金融界等等相關(guān)單位要協(xié)同作戰(zhàn)，形成合力，共同為民族文化的全球覆蓋傳播打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要進(jìn)一步通過發(fā)展及輸出本民族文化獲得世界文化認(rèn)同，增強(qiáng)我國人民的文化自信，在此基礎(chǔ)上，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為我國民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。例如，將音樂與廣播電視節(jié)目相結(jié)合，從而起到推廣作用。將音樂與地方旅游相結(jié)合，從而相互影響，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)在各高校積極設(shè)立相關(guān)音樂經(jīng)濟(jì)課程，從而為音樂市場化運(yùn)作培養(yǎng)人才。例如，理論研究課程、市場營銷及推廣課程。學(xué)院在進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)積極的讓學(xué)生在感受民族音樂、理解民族音樂的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)，只有認(rèn)識到民族音樂與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的重要價(jià)值，樹立起推廣我國民族音樂的責(zé)任意識，才能夠進(jìn)一步的為推廣民族音樂，實(shí)現(xiàn)其音樂形式得到民眾認(rèn)可而努力奮進(jìn)。（三）多元化結(jié)合。民族音樂需要在不斷的融合和交流過程中實(shí)現(xiàn)傳承和創(chuàng)新，這是音樂市場化成功的重要前提。例如，文學(xué)、舞蹈、戲劇、繪畫等等人文藝術(shù)表現(xiàn)形式，無不是通過與其它文化風(fēng)格、內(nèi)容、形式和思想進(jìn)行碰撞和借鑒，從而逐步實(shí)現(xiàn)了持續(xù)的發(fā)展。因此發(fā)展民族音樂，首先需要民族音樂本身進(jìn)行自查，其次結(jié)合現(xiàn)當(dāng)下的流行音樂元素，進(jìn)行音樂風(fēng)格的再創(chuàng)。在經(jīng)濟(jì)全球發(fā)展的態(tài)勢下，民族音樂可以借助市場途徑與外來文化進(jìn)行溝通，從而迅速實(shí)現(xiàn)文化的革新和發(fā)展。也只有在實(shí)現(xiàn)良好交流的前提下，才能夠進(jìn)一步的讓其他國家和民族的欣賞者進(jìn)行感受和認(rèn)同。這是一個(gè)長期的過程，在這個(gè)過程中，我們最為主要的是要保證我國民族音樂其思想內(nèi)涵可以在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的保護(hù)下實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)過渡，進(jìn)而迅速轉(zhuǎn)變。（四）靈魂化展現(xiàn)。民族音樂風(fēng)格和形式縱使千變?nèi)f化，但其靈魂核心內(nèi)容仍然是中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在進(jìn)行市場化經(jīng)濟(jì)運(yùn)作過程中，我們必須緊緊抓住這一根本，從而在重新創(chuàng)作過程中、推廣過程中以及具體展現(xiàn)過程中散發(fā)民族音樂獨(dú)特的意蘊(yùn)和精神。其中創(chuàng)作的前提必須尊重傳統(tǒng)的民族音樂文化內(nèi)涵，節(jié)奏可以由緩到快，旋律可以從單調(diào)到多重，風(fēng)格也可以從內(nèi)斂到奔放，但是我們需要始終堅(jiān)持民族音樂其中個(gè)性化的內(nèi)容。尊重藝術(shù)，尊重文化，也就是尊重我們的民族之根。而只有始終懷抱著這一點(diǎn)，才能夠在音樂市場化運(yùn)作過程中，始終占據(jù)有利地位，始終保有獨(dú)特的思想內(nèi)涵，始終保證我們的文化完整性。

四、結(jié)束語

綜上所述，民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，保護(hù)及發(fā)展民族音樂，是當(dāng)代社會(huì)賦予我們不可推卸的責(zé)任，我們有義務(wù)在尊重傳統(tǒng)文化的前提下，進(jìn)行民族音樂的創(chuàng)新和傳揚(yáng)。同時(shí)也希望在未來文化發(fā)展道路上，能夠始終牢記使命，緊跟時(shí)代需求，為文化傳承貢獻(xiàn)力量。

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作者:郎群 單位:佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院