導(dǎo)語(yǔ)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

隨著綠色環(huán)保可持續(xù)發(fā)展的不斷宣傳，人們已經(jīng)不在喜歡那種浪費(fèi)資源式的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，逐漸喜歡上了生態(tài)綠色和諧的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，這就需要老師的用心指導(dǎo)和學(xué)生的不斷創(chuàng)造。

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的實(shí)際問題

1.1教學(xué)目的錯(cuò)誤。在高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中出現(xiàn)了一個(gè)很嚴(yán)重的問題，就是老師的教學(xué)目的不是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，而是指望著學(xué)生可以順利的畢業(yè)。在過去的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中學(xué)校的教學(xué)目的都是受到市場(chǎng)的影響，因?yàn)閷W(xué)校的教學(xué)主要是為了學(xué)生更好的就業(yè)，在之前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，人們就沒有注意到綠色環(huán)保的思想，而是依據(jù)綠化植被、停車位、商超學(xué)校的各種生活配套設(shè)施，但是隨著國(guó)家對(duì)環(huán)保鋁塑理念的不斷推廣，在社會(huì)的各個(gè)方面都可以看到綠色發(fā)展的影子，為此，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)不在以客戶的主體需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，而是要體現(xiàn)出綠色環(huán)保、節(jié)能減排的設(shè)計(jì)理念，但是通過生活中的必要配置生活商超、學(xué)校教育還是必須要有的，只能將設(shè)計(jì)的理念進(jìn)行了轉(zhuǎn)變。由于高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)目的錯(cuò)誤，導(dǎo)致了很多的學(xué)生喪失了優(yōu)秀的創(chuàng)新思維，安裝老師的引導(dǎo)和市場(chǎng)的制約，限制了自己的發(fā)展，只能成為一家公司的設(shè)計(jì)職員，而不能成為一位優(yōu)秀環(huán)境設(shè)計(jì)大師[1]。1.2教學(xué)模式的陳舊。在高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)中老師教學(xué)模式的落后，也在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)教學(xué)過程中主要就是老師的課本講解、多媒體的放映、學(xué)生制作CAD平面圖、設(shè)計(jì)環(huán)境事物的布置等等，這些教學(xué)方式有一定的落后，也并不是不可取，如何從過去的教學(xué)模式中找到教學(xué)的精華所在，并根據(jù)精華進(jìn)行進(jìn)一步的拓展，就可以創(chuàng)新出非常好的教學(xué)方式，并且同學(xué)們還是非常的喜歡。例如多媒體課堂的教學(xué)中，老師直接打開多媒體的教學(xué)課件，就好似自己沒事一樣，坐在一旁玩手記，讓學(xué)生去看一節(jié)課的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)講解，在這樣沒有師生溝通，學(xué)習(xí)交流的環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是非常低的，并且就算是學(xué)生記住了一些基本的環(huán)境設(shè)計(jì)理念，但是在長(zhǎng)時(shí)間的多媒體視頻的沖擊下，學(xué)生沒有及時(shí)的做筆記，在下課之后，也就是合上書本下課了，其實(shí)留在學(xué)生腦海的設(shè)計(jì)理念，并沒有多少。而且在視頻音樂的沖擊下，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)疲勞，只是將多媒體課程看做是一個(gè)放松的視頻放映課。這就是老師教學(xué)方式落實(shí)產(chǎn)生的問題，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題并沒有什么太大的幫助，反而影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1.3沒有貼近生活。藝術(shù)就是生活的另一種變現(xiàn)形式，不論是生態(tài)理論下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，還是商業(yè)理念下環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)，都是離不開人們的審美和生活的元素。在高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，老師過于注重課本教材中的內(nèi)容，沒有將實(shí)際的生活很好融合在課堂教學(xué)中，導(dǎo)致了教學(xué)與實(shí)踐的脫節(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)到大量的理論藝術(shù)設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理論，但是如何將設(shè)計(jì)的思想展現(xiàn)在實(shí)際的生活設(shè)計(jì)中，學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還是零。這樣在今后的工作中，學(xué)生在講解的時(shí)候滔滔不絕，并且設(shè)計(jì)的產(chǎn)品和建筑非常具有現(xiàn)代化的氣息，但是融不進(jìn)生活中去，也就是周邊的所有的人都穿著羽絨服，但是你卻穿著優(yōu)雅的旗袍，很顯然這樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)是失敗的，沒有找到和生活很好的切入點(diǎn)。

2生態(tài)理念下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革策略

2.1經(jīng)典文化的融入。在我國(guó)經(jīng)典文化的傳承過程中，不乏一些經(jīng)典的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，我國(guó)古典的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就充分的體現(xiàn)了綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，在一個(gè)家庭的休息環(huán)境中必須是亭臺(tái)樓閣、魚池鳥獸、山林樹木，從古人藝術(shù)的設(shè)計(jì)方案中就可以吸取非常多的知識(shí)，單單是一個(gè)手扶護(hù)欄的浮雕就可以成為一門獨(dú)立的藝術(shù)設(shè)計(jì)，可見我國(guó)經(jīng)典文化中是有巨大的知識(shí)能量的，這就需要我們的老師進(jìn)行有效的引導(dǎo)，首先就是讓學(xué)生對(duì)中國(guó)古典的經(jīng)典文化產(chǎn)生一種油然而生的欽佩感，這樣的話，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也會(huì)非常的努力和刻苦。由于經(jīng)典文化的博大精深，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，很可能還在學(xué)識(shí)中迷路，沒有一個(gè)明確的方向，這樣學(xué)一會(huì)，那樣學(xué)一會(huì)，最后只會(huì)導(dǎo)致自己的專業(yè)學(xué)習(xí)被耽誤。為此老師就要充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中一盞明燈，為學(xué)生指引學(xué)習(xí)的道路，讓學(xué)生專注一個(gè)學(xué)習(xí)方向進(jìn)行攻克，這樣的話學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就會(huì)得到有效的提高，并且學(xué)生對(duì)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)將會(huì)掌握的更加清楚。2.2生態(tài)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀案例。一味的注重理論的教學(xué)，只會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)的過程中，我們就可以為了學(xué)生引入一些世界上優(yōu)秀的生態(tài)設(shè)計(jì)案例，通過實(shí)際的案例分析，來體會(huì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)構(gòu)造，在生態(tài)環(huán)境的布局中，如何有效的安排各個(gè)事物之間的搭配，并且互相可以融合在一起，沒有一絲的唐突和不合適。在法國(guó)北部的一座城市中，通過航拍圖我們可以發(fā)現(xiàn)，城市的設(shè)計(jì)非常的前衛(wèi)，在地圖的左側(cè)是一個(gè)國(guó)家級(jí)的生態(tài)公園，在地圖的右側(cè)是一個(gè)高樓林立的現(xiàn)代化都市。從中就可以看出這個(gè)城市的建設(shè)規(guī)劃，將城市的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境作為了同樣的目標(biāo)，在人們?cè)诙际羞M(jìn)行了快節(jié)奏的工作日之后，周目可以帶著家人去一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)公園中享受自然的饋贈(zèng)。從找一個(gè)案例中，我們可以看出城市布局的設(shè)計(jì)規(guī)劃師是多么的偉大，將生態(tài)自然、都市環(huán)境、人們生活，進(jìn)行了一個(gè)系統(tǒng)化的協(xié)調(diào)，這樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)才是真正意義上體現(xiàn)出了生態(tài)的設(shè)計(jì)理念。在老師不斷的引導(dǎo)之后，就是讓學(xué)生進(jìn)行自我思想的放飛，融合自己學(xué)習(xí)過的所有知識(shí)，試想自己作為一個(gè)城市的生態(tài)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)師，如何設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)出生態(tài)環(huán)保綠色的設(shè)計(jì)的理念，讓人們?cè)诔鞘兄猩畹母訍芤夂褪孢m。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我們了解了在高校環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)過程中存在的一些問題，并提出了幾點(diǎn)提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)策略，希望在今后的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)中，老師可以進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，提高學(xué)生的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。

參考文獻(xiàn)

[1]王巖.生態(tài)理念下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革探析[J].黑龍江科學(xué)，2018，911：128-129.

作者:王瑾文 單位:平頂山學(xué)院