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1978一2008年，30年改革開放，30年風雨兼程，一位偉人在時代的風口浪尖上拉開了長達30年的改革開放的序幕，這場曠日持久的演出的帷幕同樣延伸到了中國的教育領域，深入到了職業教育領域。改革開放30年來，根植于這一深刻歷史背景之中的職業教育不斷迎來發展機遇期，不斷經歷各種的問題與挑戰，從歷史的粗線條來觀察，大致經歷了“從停滯中恢復”、“在調整中發展”和“在創新中跨越”三個大的時期。

一、高職德育面臨新的形勢和要求

在改革開放最初十年中，職業教育處于艱難的恢復期，在國務院和教育部的大力支持下，這時期新出現的職業高中發展速度超過中專和技校。由此，中國的職業技術學校教育進人了前所未有的迅速發展時期。

隨著人們對優先發展教育觀念的認同，職業教育發展越來越受到國家的重視，并且頒布了相關的法律法規，"1985年到1996年職業教育經歷了一個上升發展期，到19%年全國中職教育的招生數達到新時期的最高數量，高中階段職教與普教招生數比例首次超過了1:1。

跨入21世紀后，職教處于更加突出、更加重要的戰略位置，這尸時期成為改革開放30年來中國職業教育改革與發展的最好時期。2008年，高職教育和中職教育加起來招生數達到1100萬人，在校生數超過3000萬人，實現了教育結構的深刻變革。

職業教育的發展曾經為緩解我國技能型人才奇缺、素質不高的困境起了重要的作用，不過，隨著中國產業結構的不斷升級換代，相應的技能人才需求大增，我國技能型人才需求激增與儲備不足的矛盾也日益凸顯，高技能人才遠不能滿足市場的需求，出現了“技工荒”。基于這樣的現狀，越來越多的人認識到提高職校學生的技能，走“工學結合，校企合作”之路，培養大批實踐能力強的職業技能人術已經成為時代的必然要求。越來越多的高職院校也正是按照這一思路在努力地探索，并且取得了比較明顯的效果。

從高職教育的發展歷程來看，以就業為導向，適應社會的新變化，培養適合社會需要的技能型人術已經成為不容置疑的共識，但是，在大家關注就業為導向的同時，也出現了另一種令人擔憂的現象，即學生的思想道德狀況不容樂觀。

筆者在從教時比較關注學生的道德狀況，并做過相關的調查，發現作為敏感的社會群體—高等職業技術學院的大學生存在積極方面和消極方面并存的現象。

積極的一面:

(1)思想比較活躍，自我意識強。有一項針對90后進行的調查，結果顯示他們最崇拜的人是自己。另外，依賴性較小，在日常生活中樂于交往，富于情感，在課外活動中大多數高職學生在文娛活動中有較強的表演欲望和表演才能。

(2)隨著改革開放的深人發展和社會主義市場經濟體制的確定，社會發展更加多元化，傳統的思想觀念受到了沖擊和挑戰，促進了高職學生的新思想、新觀念的形成，他們具有較強的敏感性，接受新事物的速度比較快，創新能力比較突出。

(3)市場經濟創造了相對平等和充滿競爭的環境，增強了高職學生的緊迫感和競爭性，“雙向選擇”的人才市場為他們提供了就業渠道，面對人才市場的激烈競爭和無情的“優勝劣汰”制，他們感到壓力更大孔從而使他們更能自覺地刻苦學習。有很多學生自覺參加自考，不再滿足只是拿到大專文憑，有些學生積極地穿梭于各種資格培訓班，爭取多拿幾個資格證書，多掌握一些技能。

然而，在看到令人欣慰的一面的同時，也存在著不容我們忽視的問題。隨著社會的開放和大眾傳媒的迅速發展和普及，世界各地不同文化的接觸和碰撞加劇，會不同程度地引起人們的思想混亂;生產的發展、物質的豐富，出現一些人過分追求享樂，甚至鋪張浪費等不良傾向，影響社會消費觀念的變化;再者，市場經濟的發展，貧富差距的加大，造成一些人產生不滿情緒、對抗社會等等。而所有這些現象和問題都深刻影響著青年學生的思想行為和價值觀，社會轉型期的動蕩性明顯地反映在青少年學生的思想行為中。因此，消極的一面:

(1)在新舊觀念的摩擦和沖突中部分學生的價值取向呈現出矛盾和困惑，具有不確定性。社會環境的變化沖擊著傳統的價值觀念體系，但新的價值判斷尺度還未完全確立起來或被賦予應有的權威，當傳統的和新的價值觀都不能有效地、令人信服地說明社會現象的是非曲直時，青年學生往往以社會現實作為評價一切的標準。但新舊體制轉型期又給這種標準以不確定性、矛盾性，于是便出現了價值取向上的矛盾選擇，困惑也隨之而來。

(2)現今的青年學生主體意識越來越強烈，注重自我價值的實現。表現為對自我的崇尚，對自我價值、自身利益的追求，講實惠，重功利，對物質利益越來越看重。大多數青年學生在人生價值的取向上趨向“義利并重”的價值觀。相當一部分學生的人生價值取向帶有明顯的融合、理想的色彩。如思考貢獻與索取的統一，個人利益與社會利益的兩全，尊嚴與金錢的兼得，當兩者無法兼顧時在以何者為重的問題上多數學生感到茫然。應該說這就是缺乏信仰的力量。

(3)青年學生的心理疾患增多。雖然現在的大多數青年學生外表冷漠、平靜，但內心潛藏著浮躁和不安。對許多東西，他們追求的就是一種體驗和經歷，在一定程度上表現出非理性化。據中國科技大學所作的調查顯示，我國30%的大學在校生患有不同程度的心理疾病。而一些嚴重的心理扭曲的學生就會做出過激的行為，如自殘、犯罪等等，例如云南的馬加爵及女馬加爵事件，其實就從‘個側面暴露出了我們德育工作中的問題。

(4)專業思想不穩定。由于宣傳不夠，社會上對高職認識還有一定程度的模糊不清，有的還認為是職高，加之高職生源主要是高中畢業生，其中不少人內心里就不愿就讀，但最后迫于形勢又不得不讀，因此有些學生的專業思想不穩定，情緒波動大，對前景信心不足。筆者在教學過程中總會遇到不少這樣的學生，他們經常會陷人迷茫的狀態，并且時不時就有退學的打算，這樣的狀態必然會影響其學習狀態，進而影響到他們的思想狀態。

高職學生的這種現狀決定了學校德育工作的復雜性和艱巨性。因此，在強調對學生進行技能培養的同時，還要加強學生的道德修養。

二、建設和諧師生關系，促進學生道德養成

目前，如何加強學生的道德修養呢?筆者認為，我們進行德育工作時應該堅持“以人為本”的原則。原因在于隨著社會的發展，人們的主體地位和作用日益突出，早在2003年10月十六屆三中全會上黨中央根據新世紀新形勢新任務，明確提出了“以人為本”的重要指導思想。因此國內高職院校根據中央精神，需要積極貫徹“以人為本”的發展理念，堅持科學發展觀，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。以此精神為指導，高職院校的德育教師應根據學生的不同特點，因勢利導，因材施教，增強德育工作的人本意識，按照構建和諧社會的要求，建立和諧的師生關系，建設和諧校園，促進高職學生的道德養成。下面筆者從怎樣構建和諧的師生關系這一角度來談談加強學生的思想道德教育。

在高職院校的教育教學過程中，師生關系是最為根本的一種關系，是教師與學生在教育過程中以“傳道授業解惑”為中介而形成的一種最基本最重要的人際關系，也是一定社會政治經濟道德等關系在教育領域中的反映和體現。教師是大學生人際關系的重要組成，是知識的傳授者，是大學生人格模仿的對象。大學生不僅知識的需求和獲取必須通過與教師的交往才能實現，大學生思想品德和優秀人格的形成也與跟教師的關系如何有極大的聯系。值得注意的是，目前高職院校師生關系存在著師生之間“視若陌廠不和諧的情形，這對學生道德修養的提高起了事倍功半的作用，值得我們去認真分析和探討，貫徹“以人為本”的精神，創建新型的、和諧的師生關系顯得十分重要。

第一，和諧師生關系構建的理念是前提。和諧師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的，在交互活動中是民主的，在相處的氛圍上是融洽的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關系。它的宗旨是本著學生自主性精神，使他們的人格得到充分發展。它應該體現在二一方面，學生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立;另一方面，教師通過教育教學活動，讓每個學生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。

第二，努力提高教師的綜合素質是關鍵。前蘇聯一教育家說過，師生間最不幸的關系是學生對老師學問的懷疑。在知識爆炸、信息猛增的今天，“書本主義”的教師越來越不受歡迎，只有不斷豐富自己的科學知識，提高自己的文化素質，才容易與今天眼界更開闊、知識面更寬廣的學生交往，并取得學生的信任。這就要求教師不僅具有扎實的基礎知識、精深的專業知識，還要具備寬厚的教育科學理論，最后還要懂得廣博的相關學科的知識，因此要有終身學習的理念。這是對教師知識素質上的要求，如果“學生的懷疑涉及教師的道德方面，則教師的地位更不幸”。因此具有良好道德素質的教師不僅能有效地教育學生，正確處理與學生之間的各種關系，而且最易得到學生的親近、信任和認同，在潛移默化中使學生以教師為自己的榜樣。

第三，重視師生的溝通，給學生改正錯誤的機會。人有時會鉆牛角尖，認準了的事情就一定要深究到底，決不妥協。老師在面對學生的時候可不能這樣。有些原則性的問題要堅持，這樣老師才能樹立威信。但有時也應該講究人性化，有些人情味。當學生犯了錯誤時，不能簡單粗暴地訓斥或是空洞地說教，而以真誠的愛心、恒久的耐心與學生溝通。通過組織各種活動，加強同學間的溝通與交流，形成健康、和諧的人際關系，引導學生正確地看待各種問題。

第四，尊重學生的個性，讓個性與和諧共存。英國哲學家約翰·密爾曾說過:天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學研究表明:人在輕松和諧的環境里，思維才表現得最活躍。相反，在壓抑的環境里，是很難產生創造性思維的。每個學生都有自己的特點，所以，只有建構平等、民主、伙伴式的師生關系，才能進一步創設和諧、愉快、輕松的教學氛圍，讓學生有效地進行學習、暢所欲言。當然，當學生充分展現個性的時候，老師要給予正確的引導，保證正確方向的指引作用。