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1主體間性教育理念下的高校圖書館文化傳播職能

1.1高校圖書館的文化傳播職能

圖書館系統是由相互聯系和作用的各個組成部分結合而成的具有收藏、整理、提供信息載體的信息服務、教育、文化傳播功能的有機整體[5]。圖書館文化傳播職能是指圖書館通過不同的工作方式，把館藏文化、圖書館文化及其社會文化現象擴散至讀者和社會的過程，從而發揮自身的功用和效能[6]。高校館的文化傳播職能主要通過兩條途徑實現：一是通過面向學生開展文化教育活動傳播文化；二是通過文獻收藏借閱傳承人類文化。文獻收藏借閱是圖書館的基礎工作，不再贅述。圖書館的文化傳播包含影響人的思想、增進人的文化知識和技能，體現了教育理念，表現出了教育的行為。

1.2基于主體間性教育理念的高校圖書館文化傳播職能

高校館作為獨立的文化形態與文化意識，賦予高校館主體性的地位。高校館文化具有傳承性、自律性、自覺性和動態性，高校館的文化傳播自覺性決定了圖書館本身的主體性。主體論意義上的高校館作為文化傳承的工具，在方法方式上的機械化、程序化造成圖書館在文化傳播中文化品質內涵的缺失以及人文關懷的失落，缺乏以人為本的文化向度，在組織與實施過程中多為單向式傳遞及對象化處理，忽視學生的個性發展與自覺能動性。20世紀90年代末，教育領域逐漸以后現代主義視角主體間性教育理念對主體性教育進行修正[7]。主體間性的依據在于人的生存本身，作為存在的關系是一種“我—你”關系。人與他物的關系不再被認定是“主體—客體”二元對立關系，主體間性教育理念消解了主客體對立和主體中心的片面性[8]。館員與學生作為文化傳播的兩方主體，實踐主體間性的“我—你”關系，以圖書館資源為中介，通過文化教育活動來實現高校館的文化傳播職能。主體間性教育理念下的圖書館文化傳播重視館員這一主體的教育引導作用，同時強調學生的主觀能動性，重視學生的精神成長。以主體間性教育理念沿承并超越主體性教育理念是高校館文化傳播職能的價值取向與訴求。

2主體間性教育理念下學生社團參與圖書館文化傳播實踐探索

2.1以主體間教育理念為指導組建學生社團開展文化傳播工作。筆者調研部分高校館，查閱相關文獻，發現高校館作為學校的文化資源中心，不像各院系與學生具有從屬關系，圖書館組織各種文化活動無法要求學生必須參加。學生社團是學生中的先進代表和活躍力量，但大多數學生社團為非館屬社團，與圖書館是離散的合作關系，學生社團參與圖書館的文化活動沒有形成常規化的組織模式，非館屬學生社團在跟圖書館之間的合作具有隨機性、隨意性，社團以自己的興趣愛好為主題組織文娛活動，與圖書館的文化傳播工作不能很好地契合，這一直是高校館難以常規性開展文化傳播工作的主要原因。為更好地開展文化傳播工作，實現圖書館文化傳播工作的系統化及常規化，華僑大學圖書館結合主體間性教育理念，成立文化傳播部，組建館屬初醒文學社、初醒讀書會、讀書俱樂部、邇雅漢服文化社等特色學生社團。圖書館將學生視為文化教育活動的主體，館員充分調動社團學生的主觀能動性，引導學生主動參與圖書館的文化傳播活動。在此過程中，文化傳播部館員作為主體之一，結合館里的工作規劃，考慮到充分發揮學生社團特長，根據社團特色組織相關文化活動；既鼓勵支持學生的創造性，實踐學生在文化傳播活動中的主體地位，又使之具有圖書館文化傳播工作意義，形成系統化、常規化、長效性的文化傳播工作模式。2.2主體間性教育理念下學生社團參與高校圖書館文化傳播工作實例。2.2.1依托文學社團開展文化傳播工作。初醒文學社是華僑大學圖書館成立的文學社團，在主體間性教育理念下，館員進行規劃指導，由社團學生具體組織實施，充分發揮社團學生的主體作用。初醒文學社設立管理部、宣傳部、編輯部、創作部等職能部門，主要開展征文賽、《初醒》雜志編輯，每學年組織兩次征文賽：一次讀書征文賽、一次文學征文賽。讀書征文賽旨在引導讀者閱讀經典，撰寫書評或閱讀感悟。文學征文賽征集讀者的原創文學稿件，鼓勵學生創作，培養獨立思考和寫作能力。初醒文學社宣傳部同學制作征文賽海報，在學校宣傳欄及宿舍門口張貼海報，并通過微博微信等網絡宣傳，將征文賽的宣傳工作深入到校園的每一個角落，充分帶動師生的閱讀與寫作。征文稿件由初醒文學社同學收集、整理、組織初審，圖書館文化傳播部館員聯系專家終審，評出獲獎作品，給予獲獎作品同學證書及獎金?；顒咏涃M由圖書館文化活動專項經費支持。如此，由館員帶領初醒文學社，活動深入有序，形成長效機制，成為圖書館常規性文化傳播工作。華僑大學圖書館創辦《初醒》雜志，主要刊登征文賽獲獎文稿和日常原創來稿。在主體間性教育理念下，文化傳播部館員負責文稿把關和指導，由初醒文學社編輯部同學負責編輯、排版、發行等事務。學生積極踴躍，主動想方法、找問題。比如，在每期雜志中夾帶調查問卷，問題設計以開放式回答為主、選擇題為輔，通過分析讀者反饋的問卷來發現問題、調整工作。指導館員根據初醒文學社同學的要求改進工作方式。比如，每學年新生入學時納新，之后按照報名同學的興趣納入編輯部，安排編輯排版培訓；為《初醒》編輯部提供辦公場所，設置《初醒》雜志編輯室，方便同學進行征文審稿和編輯排版；印刷費用由圖書館專項經費支持，免費向校內師生贈閱，為文學社常規化開展相關文化活動提供了保障。2.2.2依托讀書會社團開展文化傳播工作。閱讀推廣是圖書館文化傳播工作的重點。文化傳播部組建初醒讀書會，納入學校原有的讀書俱樂部。基于主體間性教育理念，文化傳播部館員首先進行頂層設計，以經典閱讀推廣為重點，從學生角度考量，指導初醒讀書會同學開展讀書沙龍、書目推薦、圖書導讀、書評等閱讀推廣活動，鼓勵初醒讀書會同學組織創新型讀書活動。每學期組織6場主題讀書沙龍，以經典圖書為閱讀目標，館員與初醒讀書會同學商討主題。為了讓讀者提前閱讀相關書籍，每期主題讀書沙龍海報由初醒讀書會同學提前一周做好，海報體現主題及推薦書目，通過網絡媒體及紙媒宣傳。讀書沙龍由初醒讀書會同學主持，邀請相關教授或學者指導。主題讀書沙龍活動充分發揮學生主體的積極主動性，初醒讀書會同學不僅是活動的組織者，還是主要參與者，要求初醒讀書會同學提前做好發言準備，在他們帶動下，其他同學積極發言，交流閱讀心得。在主題讀書沙龍活動中，文化傳播部館員這一主體成為活動的規劃者，圖書館作為場地、經費以及文獻資源的提供者，通過讀書沙龍活動在潛移默化中推廣閱讀。高校館以自身為主體面向全校讀者開展閱讀推廣活動，與以館員、社團學生為主體開展閱讀推廣活動，最大的區別在于教育理念不同：前者是傳統的主客體教育理念，把學生作為接受閱讀引導與教育的客體對象，閱讀推廣往往流于形式，無法收到良好的效果；后者重視館員、學生主體的互動，充分調動學生的積極主動性，使學生自覺參與到閱讀推廣活動中來。2.2.3依托漢服社社團開展文化傳播工作。華僑大學圖書館組建邇雅漢服社，以中華傳統服飾文化為載體，以傳播中華傳統優秀文化為目的，與圖書館文化傳播中的中華傳統文化傳播有著密切的契合點。邇雅漢服社的常規性活動“漢韻展”是一個集中華傳統文化圖片展與漢韻文化表演于一體的文化活動。在主體間性教育理念下，文化傳播部館員指導漢服社同學選定展覽主題、選取圖片、組織展覽。比如，中華傳統漢服裝展，學生查找歷史資料，將中華民族延續幾千年的代表性漢服圖片資料整理出來展覽。漢韻展開幕式活動中，漢服社同學身著漢服表演漢舞、古曲演唱、古箏演奏、茶藝表演。圖片展覽加形象的文化表演很好地展示了中華傳統文化，所有參與同學受到生動的中華傳統文化熏陶。漢韻展是一項有文化內涵、有創意的文化活動，成為圖書館文化傳播工作的經典活動。如果沒有漢服社同學積極主動組織參與，僅靠圖書館作為主體，很難調動學生積極性，達不到文化教育作用。

3建議

3.1重視館員教育引導作用，回歸主體地位。為了提高館員為讀者服務的思想境界,“讀者中心”“讀者第一”“用戶永遠都是正確的”“讀者是上帝”等提法廣泛流行。這種理念下的“讀者中心”論帶來了實踐運作中讀者權利、圖書館館員權利的沖突,“讀者中心”將圖書館與館員工具化、邊緣化[9]。在主體間性教育理念下，館員主體地位不能忽視，需回歸本身價值，重視館員的服務及教育職責。館員對館屬學生社團進行圖書館常識、文化教育活動策劃、社團管理傳承等方面的教育與指導。館員在文化活動中積極的態度、得體的言行舉止、淵博的學識、良好的管理能力是引導學生積極參與圖書館文化教育活動的重要因素，在圖書館文化傳播工作中體現館員的主體性地位和教育職責。高校館的文化傳播工作具有多樣性，學生社團創建時有其自身的興趣傾向性。館員要因勢利導，把握方向，鼓勵學生發揮特長，實現圖書館文化傳播工作的特色與高效。3.2創建特色館屬學生社團，明晰社團學生的主體地位。為實現圖書館文化傳播工作的系統化及常規化，華僑大學圖書館突破高校館與學生社團合作的傳統模式，在主體間性教育理念下，以文化傳播部為指導部門，先后成立多個特色學生社團。圖書館創建特色館屬學生社團，便于開展活動，充分發揮學生的積極主動性，明晰了學生在文化傳播活動中的主體地位。社團成員來自學生，會以學生的立場和角度來組織活動，使活動更具吸引力和影響力。社團成員來自不同院系，由學生社團配合圖書館組織開展文化傳播活動，能將活動宣傳深入到師生之中，促進校園整體文化建設，實現圖書館的文化傳播職能。館員作為文化傳播活動主體之一，有義務對活動規劃指導，但圖書館主導作用的發揮并非強迫或干涉學生活動的自由，而是在充分尊重學生主體地位的前提下提供建議、方法、指導和服務。鼓勵學生社團結合自身興趣開展文化活動，充分發揮學生的主體性地位。3.3發揮社團學生主觀能動性，在文化傳播活動中提高素質。在文化傳播活動中，館員與學生同是文化傳播活動的主體，不再是傳統的主體與客體間的關系，充分發揮學生的主觀能動性，化被動為主動，使圖書館的文化傳播工作深入影響到全校讀者。大學生參加學生社團是為了完善自我的需要，希望通過參加或組織社團活動提高實踐能力及創新能力、提升綜合素質，實現自我教育、自我發展。圖書館開展的文化傳播活動既迎合他們熱愛讀書的需求，又滿足他們鍛煉自己的心理，對學生有吸引力[10]。圖書館通過組織文化教育活動，引導學生閱讀經典，培養學生的獨立思考能力，鼓勵同學參與策劃、討論活動方案，促使學生激勵自我、在討論中錘煉自我，激發了學生共同成長的愿望。參與組織活動的社團同學通過實踐鍛煉，組織協調能力、交際溝通能力、實踐動手能力等綜合素養都得到了很大的提升。3.4響應社團學生的反饋，提升館員的文化。傳播工作能力在主體間性教育理念下，社團學生與館員在文化教育活動中的互動，學生成長及需求信息的反饋，促使館員主動提高綜合素質與業務能力、提升職業道德修養、主動閱讀提升文化素養、掌握教育心理學知識、了解學生心理變化。館員會廣泛閱讀人文經典，提升人文底蘊，增強在文化傳播工作中對學生的感召力；注重自身的心理健康，以積極的情緒感染學生；及時完善知識結構，為學生社團提供更高層次的文化活動指導；主動提高組織管理能力、語言表達能力、教育能力,以便更好地組織規劃文化教育活動。館員作出表率，才能對學生有感召力，學生才會積極參與圖書館的文化傳播活動，充分發揮學生的主體能動性。如此，通過社團學生與館員的互動反饋，促進館員綜合素養的提升，提高館員的文化傳播工作能力。

作者:劉君霞 單位:華僑大學圖書館

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