導(dǎo)語(yǔ)：高等美術(shù)教育研究初探一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

俄羅斯美術(shù)與中國(guó)美術(shù)有著不解之緣，早期留學(xué)蘇聯(lián)的畫(huà)家，將俄羅斯美術(shù)的教學(xué)方法帶入中國(guó)美術(shù)教育領(lǐng)域。筆者于1982至1988年在國(guó)內(nèi)兩所院校學(xué)習(xí)繪畫(huà)，幾乎都受到蘇派美術(shù)教育模式的指導(dǎo)。這種模式雖然引發(fā)了許多爭(zhēng)議，但它的學(xué)術(shù)意義依然影響著幾代藝術(shù)學(xué)人。筆者于2002年赴俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)和考察，梳理出俄羅斯高等美術(shù)教育中可以借鑒的部分。

一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)基礎(chǔ)教育

俄羅斯美術(shù)基礎(chǔ)教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模覈?guó)國(guó)內(nèi)50歲左右的畫(huà)家可能都有過(guò)親身體會(huì)，學(xué)生要接受?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)脑煨陀?xùn)練，對(duì)形的觀察認(rèn)識(shí)、對(duì)體與面的理解，貫穿于整個(gè)教學(xué)之中。以下的專(zhuān)業(yè)課程，可見(jiàn)其教學(xué)的基本特征。其一，素描課是堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生都要經(jīng)過(guò)形體、比例與結(jié)構(gòu)的反復(fù)錘煉，掌握形體的正確比例之后，才能在視覺(jué)審美范疇內(nèi)，有規(guī)律地調(diào)整形體的主觀變化，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的唯美追求。其二，解剖課要求學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容熟練掌握，體會(huì)造型的新鮮感、生動(dòng)性，只有熟練掌握人體解剖之后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的作用與意義。其三，構(gòu)圖課是一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)課程，幾乎伴隨學(xué)習(xí)的全過(guò)程，工作室導(dǎo)師每天都要檢查學(xué)生的繪畫(huà)創(chuàng)作小稿，許多學(xué)生的創(chuàng)作稿件往往要經(jīng)過(guò)幾十次修改。2002至2009年期間，筆者對(duì)列賓美術(shù)學(xué)院、俄羅斯國(guó)立師范大學(xué)等幾所院校開(kāi)展了實(shí)地考察學(xué)習(xí)。俄羅斯的地理位置橫跨歐亞大陸，俄國(guó)人的文化思想、藝術(shù)觀念更容易為東方人所接受。從俄羅斯藝術(shù)家及其群體的成長(zhǎng)案例中，也可以考察到這種嚴(yán)謹(jǐn)教育模式的另一面。我們熟知的俄羅斯巡回展覽畫(huà)派及現(xiàn)實(shí)主義大師有克拉姆斯科依、列賓、謝洛夫等；此外，在俄羅斯美術(shù)史上還有一些現(xiàn)代派藝術(shù)大師，如康定斯基、夏加爾、馬列維奇等。文獻(xiàn)資料顯示：同樣是師生關(guān)系的承接，卻走出不同的天地。列賓的學(xué)生謝洛夫、庫(kù)斯托其耶夫、索莫夫的畫(huà)風(fēng)都有所不同，可見(jiàn)其教育體制的另一特征。在關(guān)注巡回展覽畫(huà)派的同時(shí)，筆者也注意到俄羅斯藝術(shù)世界美術(shù)社團(tuán)的畫(huà)家。其中，有許多畫(huà)家在插圖、書(shū)籍裝幀等方面都取得了不俗的成就，具有一定的前衛(wèi)意識(shí)。這些藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的無(wú)畏探索，拓寬了視覺(jué)造型語(yǔ)言的表達(dá)性。別努阿、蘭賽萊、戈洛文等藝術(shù)大師，為我們提供了這方面的例證，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鞒袇s形成了豐富的藝術(shù)風(fēng)格。俄羅斯畫(huà)家自身的藝術(shù)軌跡也會(huì)發(fā)生不斷的變化，謝洛夫的油畫(huà)《少女與桃》和《伊達(dá)•魯賓施坦像》，雅勃隆斯卡婭的著名油畫(huà)《糧食》和《晚秋晴日》，都表現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征，值得我們深入思考。康恰洛夫斯基的《丁香》、沃德金的《浴紅馬》、杰伊涅卡的《彼得格勒防線》、莫伊謝延科的《紅軍來(lái)了》、梅爾尼科夫的《告別》，都有著可貴的形式與多樣化的風(fēng)格。

二、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與專(zhuān)業(yè)教學(xué)

俄羅斯院校的5分制評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，給予藝術(shù)學(xué)生大檔次的劃分，留有一定的回旋余地，給予學(xué)生有效的心理期待。同在一面旗幟下的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)可以結(jié)出不同的果實(shí)。以列賓美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系為例，幾個(gè)工作室會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)貌，并有意識(shí)地拉開(kāi)距離，突出自身的特點(diǎn)。

三、契斯恰科夫教學(xué)體系

契斯恰科夫是俄羅斯著名畫(huà)家、美術(shù)教育家，為我國(guó)美術(shù)教育界所熟知的是其美術(shù)教學(xué)體系與繪畫(huà)方法論。文獻(xiàn)史料表明：契斯恰科夫要求學(xué)生創(chuàng)造性地對(duì)待所描繪的對(duì)象。畫(huà)家蘇里科夫有針對(duì)性地制訂專(zhuān)門(mén)的教案和大綱。風(fēng)格獨(dú)特的瓦斯涅佐夫受到契斯恰科夫的親自教導(dǎo)，個(gè)性很強(qiáng)的弗魯貝爾也受到契斯恰科夫的器重與推薦。結(jié)語(yǔ)俄羅斯美術(shù)的教育教學(xué)曾給我們帶來(lái)很大的影響，但它也有自身民族、地域、文化、歷史等方面因素的局限性。在新的歷史時(shí)期下，尋找值得借鑒的美術(shù)教育教學(xué)模式，是美術(shù)教育工作者需要長(zhǎng)期思考與探索實(shí)踐的課題。

參考文獻(xiàn)：

[1]奚靜之.俄羅斯美術(shù)十六講.清華大出版社，2005.

[2]晨朋.20世紀(jì)俄蘇美術(shù).文化藝術(shù)出版社，1997.

作者:李亞平 單位:吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院