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第一篇：人文教育融入民辦高校體育教學中的思考

摘要:體育項目中蘊含著很多的人文精神，民辦高校的學生對人文精神的學習相對比較薄弱，體育教學是現(xiàn)實人文精神提升的有效途徑，本文分析了體育教學融入人文教育的意義和可行性，從教學理念的轉變、教師人文素養(yǎng)提升，人文教學內容的開發(fā)、多元化教學方法和手段的使用等方面提出了具體的措施和建議，有效構建人文教育在民辦高校體育教學的有效融入。

關鍵詞:人文;高校;體育;教學

一、引言

隨著國內民辦高校數(shù)量的增加，各個高校之間的就業(yè)競爭壓力也在不斷加劇。各個民辦高校也都注意到各自在發(fā)展過程中所遇到的問題［1］。民辦高校學生在人文素養(yǎng)構建方面存在一定的缺失，這些學校的大學生學習積極性不是很高，對于自身專業(yè)的興趣點不強，在自我素養(yǎng)提升方面存在不足，尤其是人文素養(yǎng)。因此需要在教育的全過程進行多層次、多角度的培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。體育教學是高校大學生必修的公共課程，可以覆蓋高校的所有專業(yè)。在這一課程的教學中融入人文教育理念，可以實現(xiàn)最為廣泛的大學生素養(yǎng)的提升。

二、體育教學融入人文教育的意義和可行性

體育教育的目的就是培養(yǎng)學生一種體育鍛煉的習慣，在今后的學習工作中，生活壓無處不在，需要學生在工作學習之余將某一種體育鍛煉方式變成自己的一種習慣，愛好，這樣一來，他們可以在這種體育鍛煉的習慣中，不斷提升自我身體素養(yǎng)，尤其是心理壓力得到有效緩解。大學生在進行體育鍛煉的時候是存在一定的思想的，例如在長跑的時候，學生在最后一段路程的時候，需要堅持下來的理念，因此在進行體育教學的時候需要將這些體育項目注入不同的人文精神，實現(xiàn)學生在開展體育鍛煉的時候，充滿更多的理念和思想。很多體育鍛煉都有著自己的一些人文精神，這些都是人們在長期的項目訓練時積累下來的。例如奧運精神就是“更快、更高、更強”，在競技體育中，沒有最快、最高、最強，這種思想和理念鼓勵著后來的競技者不斷鼓起勇氣超越前人，實現(xiàn)奧運精神。這種奧運精神就是屬于人文精神的一種，在體育教學中有著十分重要的意義和作用，可以實現(xiàn)學生參與體育項目，并且堅持下來的勇氣和決心。這些體育精神有著更多的人生哲理，更加可以實現(xiàn)學生人生觀、價值觀的有效樹立［2］。另外一些體育項目中需要團隊合作，在這些體育項目中，學生需要融入更多的團隊精神，拉近人際之間的關系，才能更好的實現(xiàn)學生在相關項目中的表現(xiàn)。

三、人文教育融入民辦高校體育教學的具體建議

(一)轉變教學理念。一套傳統(tǒng)的教學理念是實現(xiàn)體育教學的主線和靈魂，在教學過程中需要突出對相關教學內容的教學和指導。因此理念在教學過程中的作用和意義都十分重要。傳統(tǒng)的體育教學理念中沒有涉及更多的人文精神的教學，需要在教師的體育教學思想中不斷注入更多的人文教育的思想，讓教師們重視其相關人文精神的教育。主要通過人文精神教育注入體育教學之后，實現(xiàn)其更多的教學效果提升，這是體育教師不斷提高對人文教育重視度提升的內在動力。因此需要不斷宣傳人文教育在體育教學中可以實現(xiàn)學生參與教學積極性的提升，賦予體育項目更多的靈魂，構建正確的人生價值觀等。只有教師的教學理念實現(xiàn)有效轉變，注入了更多的人文精神教育思想，他們在進行體育教學的過程中，才能將這種人文教育融入自己的體育課堂。

(二)體育教師人文素養(yǎng)的提升。打鐵還需自身硬。教師要想實現(xiàn)人文教育融入體育教學之中，首先需要提升教師自身人文素養(yǎng)［3］。因為只有教師具備相關的人文精神素養(yǎng)，才能實現(xiàn)這些精神素養(yǎng)的有效教學。因此在教學過程中，體育教師需要注重自己的儀表、言語等，與學生進行交流的時候，不能體現(xiàn)出自己的一些消極思想和理念，需要不斷注入積極向上的人文素養(yǎng)。這就需要教師需要培養(yǎng)自己積極向上的生活、學習態(tài)度，這些思想影響學生。教師還需要不斷加強自我學習，只有不斷的學習，才能實現(xiàn)教師人文素養(yǎng)的不斷構建和完善，實現(xiàn)更多全面、多元化的教師人文素養(yǎng)。需要涉及的學習內容有道德思想、古典名著等方面的人文素養(yǎng)。

(三)引入更多具有人文精神的教學內容。人文精神在教學過程中可以實現(xiàn)學生參與積極性的提升，需要充分挖掘各體育項目所蘊含的人文素材，構人文教育的有效途徑。在體育教學過程中需要不斷開發(fā)相關的教學內容，例如團結、誠實、公平的人文精神教育就是可以實現(xiàn)在一些團隊合作的體育項目的教學之中。在進行相關的教學設計時，所開發(fā)的人文精神教育需要不斷突出生活化的氣息，只有具備生活化的人文精神，在體育教學中才能迸發(fā)出更多的活力，實現(xiàn)學生參與體育教學的積極性提升。

(四)多元化教學方法和手段的使用。人文精神的教學融入傳統(tǒng)的高校體育教學之中就需要使用更多的現(xiàn)代化教學方法和手段，實現(xiàn)學生參與這些教學環(huán)節(jié)的積極性。例如任務教學法，將一些體育項目中蘊含的人文精神設置一些教學任務，讓學生通過查閱相關資料和文獻，進行自學，這樣可以保證學生在這些人文精神學習的過程中，更加具有主動性，學習的質量可以實現(xiàn)更加全面的提升。在學生將自己查閱的相關資料進行論述之后，教師需要進一步總結性地提升更加全面的相關解釋。

四、結語

體育項目中蘊含著很多的人生哲理，將其有效提煉出來之后，加以教育可以解決目前民辦大學生思想消極等問題，在體育教學中融入人文教育，可以激發(fā)學生參與教學的積極性和可靠性，在教學過程中，教師需要轉變教學理念、提升自身人文素養(yǎng)，開發(fā)人文教學內容、使用多元化教學方法和手段。

作者:韓軍暉 黃艷子 單位:西安海棠職業(yè)學院

參考文獻:

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第二篇：茶理論在體育人文教育中的應用

摘要：茶文化是中國的傳統(tǒng)文化，具有濃厚的歷史氣息，茶文化的引進對于體育人文教育有著深刻的意義，對提高學生的人文素質和道德修養(yǎng)有著重要的作用。本文對茶理論在體育人文教育中的運用進行探討。

關鍵詞：茶理論；體育人文教育；運用

茶文化從古流傳至今，其文化底蘊源遠流長，在當今，茶文化的引進對體育人文教育也有著重要的意義。人文教育是一種提高素質修養(yǎng)、塑造品格道德、促進全面發(fā)展的文化教育活動，人文教育在當代的高校教育中占據(jù)著重要的地位。將歷史悠久且博大精深的茶文化融入高校的人文體育教育中，對促進高校學生的道德修養(yǎng)有著及其重要推動作用。

1體育人文教育的特點與內涵

1.1體育人文教育的內涵。人文教育誕生于歐洲文藝復興時期，當時人文主義的主要思想是反對階級統(tǒng)治，倡導自由生活，解放個性等。在人文教育的流傳中，結合時代背景，到現(xiàn)在，人文教育的內涵是提高道德修養(yǎng)，培養(yǎng)身心健康。在現(xiàn)在的高校中，體育人文教育成為了人文教育的重要組成部分，高校倡導“德智體美勞”的全面發(fā)展，重視身心健康，體育教育和人文教育需齊頭并進，共同發(fā)展。體育人文教育主要是注重身體的健康發(fā)育，將健康歸納到自由、博愛、平等的人文教育之中。人文教育主要從人的教育修養(yǎng)上進行思想的升華，注重人的身心健康。兩者相互結合，既要注重培養(yǎng)人的人文素養(yǎng)和精神，同時也要注重人的身體健康，這就是現(xiàn)在的體育人文教育的內涵。

1.2體育人文教育的特征。在當前的高校中，體育人文教育一般有兩個特征，一是持續(xù)性。體育人文教育不是偶然的，它存在于教育生活的方方面面，當前學生的學習環(huán)境相對自由，參加體育活動的時間也會相應增多，在體育人文教育方面能夠受到更多體育文化和氛圍的熏陶，使學生形成體育道德觀和體育價值觀，這些道德觀念將會長時間影響學生的體育生活。所以，體育人文教育具有可持續(xù)性，這種可持續(xù)性還表現(xiàn)在如今高校對體育人文教育的持續(xù)建設中，高校在加強建設體育人文教育環(huán)境的同時，不斷地發(fā)現(xiàn)并且改進出現(xiàn)的問題，使體育人文環(huán)境不斷向更好的方向發(fā)展。第二種就是體育人文教育的多樣性。當前高校的體育人文教育豐富多樣，不僅涉及政治、文學、經(jīng)濟、歷史等內容，在其中也包括了體育精神和體育理念，這些具體表現(xiàn)在體育教育的課程和活動上，體育比賽、體育制度甚至于體育的場所和口號都成為了體育教育的重要內容。所以高校體育人文教育包含各個方面，在每個方面中又包含著不同的細節(jié)，以此表現(xiàn)出其多樣性的特征。體育人文教育的持續(xù)性和多樣性，保證了學生受教育的過程持續(xù)不間斷，同時受到更多文化內容的人文教育，可以更好地加強學生的身心健康，全面提高學生的素質修養(yǎng)。

2茶文化在體育人文教育中的意義和現(xiàn)狀

2.1茶文化在體育人文教育中的意義。茶文化從古流傳至今，具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義，包含了各種地域的文化內涵，比如信陽的毛尖茶、武夷山的大紅袍、西湖的龍井等，在不同的地域有著不同的茶文化。茶文化是從種茶、制茶、飲茶的過程中所產(chǎn)生的物質文化和精神文化相結合所產(chǎn)生的中華民族傳統(tǒng)文化。茶文化的歷史意義表現(xiàn)在茶的出現(xiàn)和流行推廣，至今已有幾千年的歷史，茶漸漸演變成一種文化象征。茶文化中包含了佛家、儒家、道家的傳統(tǒng)文化思想。從物質方面來講，茶文化包含了茶樹的栽培、茶葉的采摘、茶葉的制作和保存，在飲茶的過程中包括了茶水、茶具、茶座等物質文化，其中所包含的各種內容都有深遠的意義，每一種內容所表現(xiàn)出來的步驟都表現(xiàn)出人們智慧和勞動，這是茶文化的物質方面。在茶文化的精神方面，包含了茶俗、茶法、茶禮等社會禮儀制度，同時也包括了茶德、茶道、茶歌等精神層面的內容，這些茶文化的精神和制度說明了其內容的博大精深。在高校體育人文教育中開展茶文化的理論和實踐教學，可以提高學生理解茶文化的內涵，豐富茶文化中所包含的傳統(tǒng)知識，提高人文素養(yǎng)，開拓人文視野，同時對茶文化的發(fā)展和傳承也起到了推動作用。茶文化不僅豐富多彩，而且茶的本身具有多種功效，茶有益于人的身體健康，有養(yǎng)身健體的效果，而且茶葉本身也包含了寧靜祥和的精神，蘊含了我國各個地域文化的民族精神，可以更好的培養(yǎng)高校學生的思想品德。所以，將茶文化引進體育人文教育中有著深刻的意義。

2.2茶文化在體育人文教育中的現(xiàn)狀分析。自20世紀90年代以來，茶文化受到人們的重視和青睞，各種茶文化表演和講座紛紛展開，隨著茶文化的廣泛傳播，高校也開始引進茶文化，以此來加強學生的體育人文教育。茶文化在高校中的主要應用方式為開設關于茶文化的課程，由教師通過對茶文化深入淺出的講解，使學生們充分認識茶文化的內涵和民族意義，從而加強自身的體育人文教育。另外，高校通過茶藝表演融入于茶文化的體育人文教育當中，實踐和理論相結合，使學生在茶文化的具體實踐中感受茶文化的博大精深，體會茶文化的真正含義，這樣的實踐活動也使體育人文教育更加具有趣味性。高校對茶文化的引進目的在于提高學生的體育人文教育素養(yǎng)，但是在具體學習的過程中有的高校只注重于茶文化理論的講解，忽略了茶文化的實用性和在實際茶藝中所表達出來的更多含義。茶理論的教學，是要將茶文化的理論實踐相結合，才能達到體育人文教學的目的。單純將茶文化理解成學科知識，以課堂教學的方式展開茶文化的教育，就會使學生對茶文化的理解出現(xiàn)嚴重的偏差。所以，茶文化在現(xiàn)代體育人文教育中還存在著較大的問題，只有充分理解茶文化的真正含義，才能發(fā)揮茶文化的巨大作用，將其運用到體育人文教育中去。

3茶文化在高校體育人文教育中的具體運用

3.1樹立正確的茶文化的教育思想。茶文化具體包括兩個方面，茶的精神層面和實踐層面，兩個層面相互結合，才是正確的茶文化。只有正確樹立茶文化的教育思想內容，明確茶文化的真正含義，才能使茶文化具體運用到高校的體育人文教育中去。過去高校的教育大部分成為了知識的傳授和技能的培訓，但是真正的教育意義是要以人為本，把人文教育精神放在首位，堅持體育人文教育，讓教育的本質重新回歸到其原來的狀態(tài)，這是教育中的人文教育。體育教育，不僅讓學生在體育課程中掌握體育的知識和技能，還應使學生培養(yǎng)相關的體育精神和道德。高校的體育人文教育，需要對茶文化正確的理解和認識，茶文化是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，其中包含著各種道德精神，可以幫助學生修身養(yǎng)性，促進全面發(fā)展，茶文化所包含的兩個重要內容都要在高校進行貫徹，才可以幫助學生提高文化修養(yǎng)，提高學生的審美和動手能力，這對高校的體育人文教育是非常有幫助的。

3.2開展豐富的茶理論知識教育和實踐活動。在高校的體育人文教育中，學校可以開設一些關于茶文化、茶藝、茶葉的發(fā)展等話題的茶文化教育課程，以此來提高學生的茶文化知識，培養(yǎng)學生的人生觀、價值觀。茶文化的理論知識可以通過高校課堂上進行知識傳播，也可以讓學生們進行課下的討論，茶文化存在于各個地域，在不同的地方可能會有不同的茶文化含義，學生們的討論可以交流自己家鄉(xiāng)的茶文化，有助于加強學生對茶文化的理解。可以在學校中開設一些以茶文化為主題的興趣組，興趣組可以通過對茶文化理論的研究和實踐的探討，開展學術講座等茶文化教育活動。對于茶文化的實踐教育活動，可以培育茶樹，或者觀察茶葉的采摘和制作過程，并且可以舉辦茶文化交流活動，以鑒賞、泡制各種茶葉為主題，組織學生們參加活動，以加強學生們的茶文化教育過程、推動茶文化在高校里的傳播和發(fā)展。

3.3開展茶文化中豐富多彩的實踐活動。茶文化中包含了許多意義深刻而又趣味無窮的活動，比如茶歌、茶舞、斗茶、功夫茶表演等，高校可以以這些茶文化的活動為主要內容，開展交流會等活動。高校可以在一些大的活動場所，比如禮堂等，播放一些關于茶文化的宣傳片，加深學生對茶文化的印象，然后趁熱打鐵，開展各種各樣的茶文化活動。在活動的過程中，可以讓學生們品嘗來自各種不同地方的茶葉，體會不同茶葉帶給學生們的不同感受；還可以開展功夫茶等表演，讓學生認識到中國茶文化的博大精深、源遠流長。在茶文化的活動中，采茶舞是一種比較有民族特色的舞蹈，把采茶時的動作元素改編成舞蹈，有助于學生陶冶情操、培養(yǎng)情趣，同時起到鍛煉身體的作用，學校可以把這種采茶的民族舞加以改變，另外創(chuàng)作一種能夠表達高校鮮明主體的舞蹈，將之加入到體育教育的課程中。高校中可以通過舉辦這些茶文化的活動，使茶文化在高校中得到廣泛的傳播，這樣學生身處于茶文化的氛圍中，對提高學生的體育人文修養(yǎng)有著極大的推動作用。結束語：體育人文教育是高校的重點內容，提高學生的體育人文素養(yǎng)是高校的重中之重。作為中華傳統(tǒng)文化的精華，茶文化具有深刻的民族意義，包含了積極向上的道德思想。茶文化在高校中的引進可以幫助學生提高人文修養(yǎng)，促進全面發(fā)展，無論是體育方面還是人文方面都有著積極的促進作用。

作者:呂輝 單位:長沙民政職業(yè)技術學院

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第三篇：茶理論在大學體育人文教育中的作用

摘要：筆者將從體育人文教育的涵義以及特性、高校體育人文教育階段茶理論的價值與狀況、茶理論在高校體育人文教育中的關鍵作用三個方面來進行探討，希望通過筆者的闡述，能夠讓茶理論與高校人文教育有效銜接。

關鍵詞：茶理論；高校；人文教育；作用；討論

茶文化是我國歷史中的文化精粹，亦是高校人文教育的重點。引入茶文化對提升學生的人文素質以及道德水平來說至為關鍵。人文教育是大學教育的基礎教育，將茶文化與高校體育人文教育相結合，通過茶理論作用于高校體育人文教育，推動學生文化素質的形成有極大的價值。

1體育人文教育的含義和特性

1.1體育人文教育的基礎涵義

人文教育是以表達人文精神、提升人文素質為初衷而展開的教學活動。人文教育最初產(chǎn)生于歐陸文藝復興期間，其思想家以人文主義思潮為憑借，反抗禁欲思想、來生幸福論等等，謳歌當代生活，提倡自由對等、個性釋放等等。體育人文教育的關鍵作用，在于推動學生的全方位發(fā)展。教育專家維多里諾就提倡：“關注學生的身心情況，體育與德育應并駕齊驅，應在跳舞、游泳、嬉戲等運動中愉悅學生的身心。”啟蒙思想家洛克則倡導：“健康的思維源于健康的機體”；盧梭也提倡把健康、健美歸入自由、公平、兼愛的人文教育理念內。在大學人文教育階段，體育人文教育有著極特殊的地位。

1.2大學體育人文教育的特性

1.2.1不間斷性

通常來講，大學的體育文化、體育氣氛會感染大學生，讓學生的體育品德、體育價值觀左右大學生的體育理念。大學體育人文教育的不間斷性就是說：首先，體育文化教學環(huán)境的構建是一項系統(tǒng)工程，必須在化解難題的過程中前進，并優(yōu)化體育教育環(huán)境；其次，體育人文教育功效有著不間斷性，其是一類長時間的、無意識的、耳濡目染的教育階段。

1.2.2多元化

從教育板塊來說，大學體育人文教育不但牽涉到政治、經(jīng)濟、科學技術、史實等領域，還包含既定的體育觀念、體育態(tài)度以及體育體制。例如：體育場地、體育標語、體育競賽等等都能夠納入體育人文教育。

1.2.3人文性

大學體育人文教育以加深自我認知程度、凸顯人的健康權益、推動人的全方位進步為原則，以體育精神、體育品德、體育準則為教育板塊，用隱藏化的、耳濡目染的形式，讓大學生主動學習人文體育教程。

2在大學體育人文教育中糅合茶理論的作用

2.1價值

茶文化是在種植茶葉、制備茶葉、享用茶葉等歷程中構成的物質與精神文化的統(tǒng)稱，是我國文化歷史長河中的一粒璀璨的明珠。我國茶文化提煉了我國民族的精髓，其內容包羅萬象———包含孔子學派、老子學派、釋迦牟尼學派的學說；而從物質方面來說，茶文化包羅了茶葉種植、加工、儲存；茶液、茶杯、茶館等能夠看得見摸得著的物質文化；從精神方面來說，茶文化包羅茶品、茶道、茶藝等等，凸顯了我國民眾的精神訴求、審美趣味、為人哲理等等；從體制方面來說，茶文化包羅了茶風俗、茶儀典等社會儀典。在高校體育人文教育階段，將茶理論融合，有利于提升學生的傳統(tǒng)文化造詣，讓學生增廣見聞，提高學生的人文素質，并且亦是對茶文化的繼承以及發(fā)揚。例如：茶有休閑養(yǎng)生的功能，有助于身心愉悅，并且緩解精神方面的壓力；茶體現(xiàn)了怡和大度、清雅高潔的節(jié)氣，體現(xiàn)了堅持不懈、樂于分享、勤勉節(jié)省的我國傳統(tǒng)精神，有助于培育學生的氣節(jié)。另外茶理論中有關“和”的內容，能夠讓學生感覺心情平靜，形成寬容、祥和的心理狀態(tài)；有利于學生樂于助人、孝順謙和的品德，讓學生在為人處世方面游刃有余。

2.2狀況

1990年后，茶風俗、茶儀典、茶藝、茶道逐漸風靡我國，各類茶藝演出也如火如荼地開展。而且，伴隨茶文化的進步，大部分大學都開始關注茶理論，也增設了茶理論課程和茶藝課程，并把茶文化糅合于大學人文教育課程內。對大學體育人文教育來講，大部分都增設了《茶文化》、《中國茶藝》等教程；一部分大學將茶藝演出、茶葉評價、茶藝創(chuàng)作方面的理論糅合到高校人文教育內容中，讓體育人文教育變得不再枯燥乏味，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)茶文化的魅力與感染力。然而，在體育人文教育階段，一部分學校傾向于茶歷史、茶政等的學習，忽略了茶理論用于指導實際的強大功能；在茶理論的學習階段，一部分老師把茶理論學習，用灌輸類模式推介給學生，這樣的教學模式是無法推廣茶文化的。

3茶理論融入大學體育人文教育中的具體途徑

茶文化是我國歷史中的奇跡，亦是大學體育人文教育的關鍵構成因素，在大學體育人文教育中揉入茶理論，能夠幫助學生理解我國文化并繼承與發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化。

3.1構建科學的茶理論教學理念

教育的實質其實就是人文性，耶斯貝爾斯指出：“教育是靈魂的工程，而并不是理智教育與認知的累積。”然而目前的社會教育卻忽略了人的職責，對人文主義的宣傳來講是不利的；所以，在高校教學中，因秉承以人為本的教學觀念，讓教育找到歸宿與應有的態(tài)勢。而對體育教學來說，不但要讓學生對體育運動進行了解并掌握，還應著眼于體育品德、體育觀念的形成。茶文化是在我國歷史發(fā)展中的地位不言自明，其以謙和、節(jié)儉、清雅、古意等為核心元素，有利于培育人的人文素質、品德思想、人格等等。古時候的騷人墨客通常運用茶來領悟茶道，并以茶養(yǎng)性，培育兼愛的理念，并形成高尚人格。唐朝劉貞亮就倡導用茶道來消散情緒，并且說茶能養(yǎng)生可悟道。所以，在高校體育人文教學階段，應將知識理論與實踐相融合，構建人本位的觀念，將茶風俗、茶儀典、茶藝、茶道等糅進我國體育人文教學中，以高雅古意的茶文化用于對學生的陶冶，以多元化的茶藝表演來培育學生的高雅品德，讓學生形成儉以修身的思想觀念，并通過茶理論中的謙讓、禮敬、諧和等茶理念來讓學生在交際圈中找到自身的價值，讓學生可以變成謙恭、禮讓的優(yōu)秀人才。

3.2進行多元性的茶理論教學活動

在高校體育人文教育階段，應設立《茶文化》、《茶葉鑒別》等科目，抑或在通識教程中設立茶文化學科，以讓學生增長關于茶的見聞，讓學生的道德品質以及獨立人格能夠盡快成型。另外，要舉辦座談會、校園刊物、板書、茶藝匯演等多元性的茶文化活動，讓學生在愉悅的氛圍中學習茶理論。在茶理論的學習中，應從表至里、按部就班地講授茶文化理論等等，使學生能夠從茶理論的闡述中形成鑒賞能力以及哲思；要恰當?shù)卦鎏聿杷噭?chuàng)作、茶藝演出、采制茶葉、茶葉評價等茶理論的衍生科目，提升茶藝在人文教育中的實效性；要提煉一部分有教育價值的茶掌故等等，讓學生在愉快放松的前提下受到熏陶，協(xié)助學生構建獨立的人格。

3.3由茶理論延伸到茶的實際活動

在高校體育人文教學階段，要創(chuàng)設茶話會（假如有條件的話）、茶沙龍、茶理論研討會等豐富多彩的活動，在高校中形成談茶、議茶等風氣；還應透過教育中心、圖書室等創(chuàng)辦茶文化小型博覽會，并通過多媒體課件抑或網(wǎng)絡資源讓學生認識茶，并產(chǎn)生對茶理論的興趣。并且，要構建茶文化教學中心，將茶理論帶入課堂，而且讓學生在課余時間也能學到茶知識；在實際活動中，要形成對人文教育的宣導，讓學生參加到多種多樣的體育運動中，或者讓學生采制茶葉、烹調茶葉、學會茶藝，讓學生在實際活動總陶冶情操，讓愛好勞作成為學生的終身習慣。另外，還應帶領學生到茶藝會館中學會茶葉的制作，讓學生對茶藝文化不再陌生。另外，還能憑借“體育活動進高校”等形式，把采茶舞、點茶舞、炒茶舞等帶進高校體育人文教育中，讓高校學生的人文素養(yǎng)進一步提升，并讓其了解到：“原來茶文化是如此有趣。”筆者認為桂東南采茶舞就是一種不錯的選擇，探尋采茶舞在體育人文教育中的作用有著極大的實際價值。桂東南采茶舞來源于我國歷史上的農(nóng)耕勞作，在長時間的演變下構成了以歌曲、舞蹈、舞劇為核心的“桂南采茶戲”。桂東南采茶舞以搖動腰跨、抖動膝蓋、小步伐等為舞蹈要素，其與當代人養(yǎng)生休閑的需要不謀而合；而將其創(chuàng)編成體育舞蹈或健身操，有利于學生塑造美的形體，讓學生感到興味盎然，并且受其熏陶。所以，在高校體育人文教育中，應巧妙地將采茶舞的正采、蹲采、左右采等舞蹈元素實施創(chuàng)編，打造姿勢傳神、動作輕柔、律動明快的體育健身舞，其對人文教育的作用是顯而易見的。而健身操本身就具有塑造形體的功能，大學生在閑暇之余練習創(chuàng)編后的采茶舞，能夠加快新陳代謝，并且構成自身獨有的魅力。

4結束語

人文教育是高校體育教學的有機構成元素，將茶理論帶入人文教育中，被實踐證明是一大創(chuàng)新，也是對以往教學模式的一種顛覆和革新。茶理論在我國的歷史中積淀，形成獨一無二的茶文化；而高校對茶文化的吸收，最佳途徑就是將茶理論融入體育人文教育中，這樣，能促使學生形成更為開明的思想理念和獨立人格。本文所述的對采茶舞的改編，是一個借鑒性極強的例子，通過越來越多的創(chuàng)新手段，茶理論在高校體育人文教育中的作用將更為顯著。

作者:王斌 單位:海南大學

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第四篇：茶理論在大學體育人文教育中的意義

摘要：茶在我國源遠流長，茶文化更是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，茶與人們的日常生活聯(lián)系緊密，對人們的生活產(chǎn)生重大影響。茶文化理論也是我國高校教學中人文教育的重要資源，在高校體院教學中引入茶文化理論可以使大學生的人文素養(yǎng)得到提高，有利于提高大學生的綜合素質。把大學體育的人文教育和茶理論相結合，可以有效的促進體育生的道德和人格等方面的培養(yǎng)，促進其全面自由發(fā)展。

關鍵詞：大學體育；人文教育；茶理論

我國是茶的發(fā)源地，自古以來，茶就受到廣大人民的喜愛，茶文化更是我國傳統(tǒng)文化中獨具一格的特色文化，對于人們修身養(yǎng)性有很大影響，在高校的人文教學中也發(fā)揮了重要作用。人文教育是大學的本質屬性，在整個高校教育中占有重要的比例，也是大學體育教學的重要主組成部分，茶理論與大學體育教學的人文教育相結合，對于體育教學的改進有重大影響，是推動體育教學改革的重要力量。本文主要對茶理論在大學體育人文教育中的作用進行分析，重點對大學體育教育和運動訓練進行研究。

1大學體育的人文教育概述

1.1大學體育教育中人文教育的內涵

人文教育是一種新型的教育理念，是隨著時展而新興的教育模式，以涵養(yǎng)體育人文精神，提高學生的人文素質為主要目標。人文精神起源于歐洲的文藝復興，以人文思想為基礎，反抗封建思想，主張平等與自由，呼吁人的解放等，在這之后就形成使人身心得到健康，人性得到和諧發(fā)展的人文教育理念。大學體育人文教育是人文教育體系中的重要部分，是促進大學生全面健康發(fā)展的途徑之一。在我國教育改革的時代背景下，如何使大學體育教育的人文教育發(fā)揮出應有的價值，是社會各界都應該考慮的問題。

1.2大學體育中人文教育的特點

人文教育在大學體育教學中有其獨特的性質，不同于其他學科的人文教學，其特點主要有以下幾個方面：第一是教育的持續(xù)性。一般情況下，不同大學內的體育教學傳統(tǒng)和氛圍都會有所不同，這些無形的東西會潛移默化的對學生產(chǎn)生影響，對學生體育價值觀和道德的塑造有很大作用，會對學生的體育理念產(chǎn)生長久的影響。其持續(xù)性主要體現(xiàn)在兩個方面：①大學體育的文化環(huán)境教育建設有長期性，在建設中會不斷發(fā)現(xiàn)新問題，并加以解決，這樣才能有效的對大學體育的人文環(huán)境進行改善。②大學體育的人文教育具有效果的持久性，這是一種無形的、長期對學生產(chǎn)生影響的教育。第二是教育的多樣性。大學體育中的人文教育的教學內容非常豐富，具有多樣化的特點，其人文教學不僅包含了經(jīng)濟政治、歷史文學、科技教育等方面的知識和內容，還包含了大學體育教學中特有的體育制度、理念和精神等，比如，體育的場所建設、口號設計、比賽規(guī)則、精神文化等都是人文教育的重要部分。第三是教育的人文性。大學體育的人文教育以學生為中心，可以使學生能夠對自我進行更完整、深刻的認識，有利于維護學生健康發(fā)展的權利，促進大學生的全面綜合素質的提高，這些都是人文教學的主要目標，提高體育規(guī)范、精神和道德等專業(yè)課程，充分的發(fā)掘學生的潛力，促進其健康成長。

2茶文化理論概述

茶文化是經(jīng)過中國幾千年來的變遷后沉淀下來的重要文化遺產(chǎn)，廣義的茶文化指所有茶葉發(fā)展過程中出現(xiàn)的有關精神和物質財富的總和，狹義的主要指其中精神的財富。目前，我國對茶文化的研究也大都側重于其精神領域，茶與別的物質不同，它能夠引起人們心靈的共鳴，使人心平氣和，有利于人的修身養(yǎng)性。它還能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)，是一個社會文明的重要體現(xiàn)，我國傳統(tǒng)文化中對茶的頌揚層出不窮，深受文人墨客的喜愛。在現(xiàn)代社會，茶文化理論也有了一些新的內涵，與人們生活的方方面面都有聯(lián)系，涉及到社會的各個層面。

3大學體育人文教育的主要內容

大學體育教育中人文教育的內容比較豐富，在這里主要對體育教育和運動訓練的人文教育進行詳細的分析。體育教育和運動訓練是大學體育的重要專業(yè)，其最主要的任務是使學生的運動技能得到提高，但由于這兩個專業(yè)有不同的側重點，學生之前的學習和教育經(jīng)歷也都存在很大差異，所以對運動技能的學習也會有不同的差異和特點。

3.1體育教育專業(yè)的人文教育

在我國的高等教學體系中，體育教育有其獨特性，其學生的選拔標準具有雙重性，學生的文化基礎一般較差，而且在大學里，學生對本專業(yè)的學習就需要花費很多體力和時間，在學習相應的運動技能后就很難在對人文知識投入太多時間，所以對本專業(yè)人文教育的開展有不利影響，更不要說相關的茶理論的學習與應用。為了使體育教育專業(yè)的人文教育得到更好的發(fā)展需要采取以下措施：第一是要建立起系統(tǒng)的人文教育課程。課程教育是學校教學的中心，體育教育專業(yè)由于其獨特性，其課程更注重學生對運動技能的學習，即更注重實踐性，這樣其文化課教育就受到忽視。所以要進行人文教育，就需要對課程進行一些調整，要從學生的觀念、思維和知識三個方面建構課程目標，優(yōu)化其課程結構，適當?shù)募哟髮θ宋慕逃n程的學習。要使課程的實踐性、技術性和學術型相融合。在進行課程設計時，既要有高校教育共同的人文課程，也要有屬于本專業(yè)的人文課程，本專業(yè)的課程包括體育史、體育文化學和社會學等。課程設計時，還要注意對相關的茶理論的設計，在教學時適當加入茶文化元素，以便更好的促進學生人文素養(yǎng)的提高。第二：要加強教師隊伍建設。教師是教育的核心，目前我國體育教育專業(yè)的教師隊伍素質還有待提高，國家要加大對教師的培養(yǎng)力度，不僅要重視教師的專業(yè)技能，還要對教師的人文素養(yǎng)進行考察。教師也要不斷進行學習，不能脫離時展方向，緊跟時代潮流，使自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)都得到發(fā)展。教學時，教師要注意對學生的引導，在教學時要注意茶文化元素的應用。第三：加強高校的校園文化建設，塑造良好的人文教育環(huán)境與氛圍。高校的整體校園文化對學生的發(fā)展有很大影響，在進行體育教育專業(yè)的人文教育培養(yǎng)時，學校要加大對其重視程度，加大相關設施的建設與投資，促進專業(yè)的整體發(fā)展。

3.2運動訓練專業(yè)的人文教育

運動訓練專業(yè)的人文教學也具有獨特的方面，下面主要從四個方面對其人文教育進行分析。第一是教學目標的人文教育。在教學目標的設計時，教師應該把人文教育理念融入到運動訓練專業(yè)的教學目標中，體現(xiàn)出人文性的特點。在每一節(jié)課，每個學期，都要有不同的任務目標，要對以往要求學生掌握單一的運動訓練技能進行調整，要對學生的愛好和興趣進行了解，考慮到學生的實際情況，注重對學生個性的培養(yǎng)，從而促進其全面發(fā)展。第二是要注意教學內容的人文性。高校運動訓練專業(yè)的課程設計符合大學生的心理與生理特征，要根據(jù)大學生的需求來進行課程設計，設計課程時，要注意加入人文學科的要素，還可以對茶理論進行靈活的運用，使其與運動訓練的專業(yè)課程巧妙結合。第三要使用人文教育的教學方法。要改變傳統(tǒng)教學中以教師為核心的教學模式，以學生為重點。運動訓練專業(yè)的教學是一個體驗、感受和認知運動的過程，需要學生投入精神與情感，要注意對學生自學能力的培養(yǎng)，提高學生學習的積極性，變被動為主動。第四：運動訓練專業(yè)對人文教學環(huán)境的塑造。首先要對有形的教學環(huán)境進行合理的設計，使其體現(xiàn)出人文關懷，還要注意對無形的氛圍進行塑造。注意課堂氣氛、師生關系、學生交流等因素，從而使學生在一個輕松愉快的環(huán)境中學習。

4茶理論在大學體育人文教育中應用的現(xiàn)狀

改革開放以來，茶道、茶藝和茶禮等得到快速發(fā)展，也促進了茶理論的進步，許多高校都設置了茶文化或相關的專業(yè)，并進行茶文化與高校人文教育融合的嘗試。目前我國的體育教育人文教學中，許多高校都設立了茶文化課程，茶藝的表演，茶葉的評審，茶藝的編創(chuàng)等都與體育教育人文教學進行融合，提升了學生的積極性和教學的趣味性。但是，在實際教學中還存在很多不足，有的學校茶文化的歷史、茶禮和茶俗等比較重視，忽視其時代特征和實用特征；有些學校則對茶文化的理論教學比較重視，忽略了茶藝、泡茶和識茶等實踐活動；甚至由于教師對茶文化理解的偏頗，用教條主義的方式進行教育，對學生的理解產(chǎn)生很大影響，不利于茶文化在體育人文教育中的傳播。

5茶理論在大學體育人文教育中的應用途徑

5.1首先要樹立正確的茶理論和實踐思想。在大學體育的體育教育和運動訓練專業(yè)，要想使茶理論和本專業(yè)更好的融合，首先需要樹立正確的教育理念，對茶理論有一個正確的理解和認識。高校和教師在進行體育教育和運動訓練專業(yè)的課程設計時，要注意正確的融入相關的茶文化理念，使“茶”的精神在學生中得到認可。教師也要加強自己對茶文化的理解與認知，拋棄傳統(tǒng)的“輕視精神教育，重視技能教育”的體育理念，把茶道、茶藝和茶禮等文化融入到體育教育和運動訓練的人文教育之中，以我國深厚的茶文化對學生的品行進行塑造，使學生的文化素養(yǎng)得到提高。

5.2要開展多元的茶文化理論活動。在大學體育教育和運動訓練專業(yè)，可以設置如《茶葉鑒賞》、《茶藝技能培訓》等課程，也可以在高校的公共選修課內設置與茶文化相關的課程，讓學生自由選擇，以便使學生的茶文化理論知識得到提高。還可以利用名家講座、校報校刊、建立茶藝協(xié)會等進行茶文化的教育和宣傳。可以選擇一些富有教育意義的故事或典故，通過故事加大對學生的吸引力，促進學生情操的培養(yǎng)。

5.3在教學實踐中，教師的教學內容要由簡單到復雜，理論與實踐相結合，讓學生體會到茶文化的內涵和其中蘊含的哲理。還可以有學生自行編制一些茶藝創(chuàng)作，并進行表演，開展知識競賽加大同學之間的交流與合作。還可以通過圖書館等平臺舉辦展覽會，播放相關的教育視頻。此外教師還可以組織學生到茶葉產(chǎn)地親自采茶、制茶，讓學生在實際活動中獲得成長。6結論高校體育人文教育與茶理論相結合，能夠使我國的傳統(tǒng)文化得到傳承，有利于對人才的培養(yǎng)，提高學生綜合素質，所以國家要加大對這方面的扶持力度，從而促進我國教育質量的提高。

作者:蒲繼濤 單位:鄭州大學西亞斯國際學院

參考文獻:

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第五篇：體育教學中人文教育的重要性

摘要:教育的本質特征就是人文性,人文教育在高校教育中居于基礎性的地位。然而當下高校教育中卻呈現(xiàn)出功利化的一面,重視教學內容,忽視了人文關懷。基于此,該文在概述人文教育含義以及人文性體育教學內涵的基礎上,深入分析了在高校體育教學中融入人文教育的重要意義,同時分析了人文教育與體育教學之間的關系,最后提出了在體育教學中應用人文教育內涵的具體措施。

關鍵詞:體育教學;人文教育;重要性

教育的主體是人,因此在教育過程中更應該注重人本身的個性發(fā)展,然而,當下高校體育教學中卻逐漸地沾染到功利主義[1],將“人”的關懷逐漸忽視,唯獨重視高校體育運動項目的教學和鍛煉,舍本逐末現(xiàn)象在如今高校體育教學中比較普遍。雅斯貝爾斯曾指出:“教育是人的靈魂的教育,而不是理智知識與認識的堆積。”因此,人文教育在當下應該重新被重視起來,發(fā)揮其在教育過程中的基礎作用。

1人文教育概述

1.1人文教育含義解析

人文教育屬于人文主義的一部分,起源于歐洲文藝復興時期。當時的思想家、教育家主張沖破宗教神學與蒙昧主義教育的樊籠,倡導以人為中心,歌頌發(fā)揚人的價值,崇尚自由平等與個性解放,培養(yǎng)真正意義上的人的教育理念。這些思想經(jīng)過幾個世紀,在今天的教育中仍然有著現(xiàn)實意義。無獨有偶,在中國也有樸素人本思想的濫觴,“天地萬物,唯人為貴”,如今,更是有著以人為本的科學發(fā)展觀作為中國特色社會主義發(fā)展的指導思想。以人為本,是教育最基礎的理念與價值所在。

1.2人文主義在高校體育教學的內涵

首先,人文體育教學指的是在高校體育教學中不僅要注重學生體育知識與技能的鍛煉,更要注意培養(yǎng)學生良好的心理素養(yǎng)。通過體育技能訓練,對學生進行體育知識、生理、心理等全方位的教育,促進學生身心健康的同時培養(yǎng)其品德與責任感,充實學生的精神世界。其次,從人文主義角度出發(fā),在高校體育教學中,注重包容學生的個性張揚,尊重學生的價值體現(xiàn)及個性解放[2]。學生是整個教育過程中的主體,也是教育最高的價值所在,高校體育教學中強調尊重學生的興趣愛好與自由,注重學生的個性發(fā)展,從而去促進學生的身心健康發(fā)展。

2人文教育納入高校體育教學的重要性

2.1中國特色社會主義發(fā)展的需要

高校體育教學中注重人文教育是促進社會和國家向前發(fā)展的重要手段。聯(lián)合國教科文組織在1989年時,曾在北京召開“面向21世紀教育國際研討會”,這次聯(lián)合國教科文組織會議的主題被定為“學會關心”,旨在全世界范圍內強調人文主義教育,在這次會議中,人文教育受到了與會人員的普遍關注。如今,中國特色社會主義正在快速健康發(fā)展,在科學發(fā)展觀的指導下不斷邁向新的臺階。而以人為本正是科學發(fā)展觀中的核心要義,強調在社會主義發(fā)展過程中無論任何方面都要注重以人為本。基于此,人文教育被教育界所重視,注重學生精神世界的塑造和發(fā)展,促進學生素質教育成為當今教育的主題。在高校體育教學中,一方面注重培養(yǎng)學生的身體素質,另一方面促進學生心理與文化素質的增強,正是為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的必由之路。因此,在高校體育教學中注重人文教育,使學生既有健康的體魄,又有足夠的心理與品德素質,同時具備相當?shù)娜宋闹R關懷,才能不斷發(fā)揚民族文化,促進中國特色社會主義的不斷進步。

2.2高校體育教學觀念轉變的需要

在當下,人文教育已經(jīng)成為國家與教育界越來越重視的一環(huán),高校體育教育中注重人文教育自然是應有之義。高校體育教學中,人文教育具體要求就是在體育教學中培養(yǎng)學生的人文主義精神,用體育教學的思想、內容、方式去實現(xiàn)人文主義,例如“以人為本”的教育觀念的落實,戰(zhàn)勝自我、超越自我等價值觀的提倡,培養(yǎng)具有優(yōu)秀的品德修養(yǎng)與氣質修養(yǎng)等。體育教學中融入人文教育,注重將體育教學中的精神內化為學生自身的品格與人格修養(yǎng),從而建立健康向上的人生觀、價值觀與世界觀。傳統(tǒng)的體育教學中,僅僅以增強學生體質為目標,而在人文教育理念下,要通過體育教學將科學的思維方式、價值理念、道德情操傳授給學生,注重學生精神與心靈世界的塑造[3]。在高校體育教學中納入人文教育,是將生物體育觀念轉變?yōu)榫C合體育觀念的有效途徑,因而,進行人文教育是高校體育教育觀念轉變的需要。

3在體育教學中實現(xiàn)人文教育

3.1“以人為本”是體育教育的宗旨和核心

體育作為高校教育中的重要一環(huán),在體育教學中強化以人為本的人文教育是促進高校體育教學發(fā)展的關鍵。如今,國民教育以主體性教育的素質教育為根本要求,體育教學中注重人文教育是促進學生個性化發(fā)展的重要體現(xiàn)。一方面,在高校體育教育中要注重學生的社會化過程,也就是培養(yǎng)增強學生適應社會的能力,在體育教學中具體體現(xiàn)為健康的體魄以及合格的心理素質。另一方面,人文教育還要求在高校體育教學中注重學生的個性化,即在社會化同時張揚個性,發(fā)展學生興趣特長,同時注重關懷學生的精神世界,加強對高校學生人格與品德的培養(yǎng)。以人為本是在高校體育教學中納入人文教育的根本宗旨,也是高校教育踐行科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn),主張教學過程中以學生為本,實現(xiàn)學生價值,注重精神關懷,張揚個性化,進行個別化的素質教育。因此,在高校體育教學中,進行人文教育是對學生人權與個性的尊重,也是對學生人格的塑造以及個體特色的發(fā)揚,圍繞以人為本,是高校體育教學的宗旨與核心。

3.2在體育教學中進行人文教育是對“以人為本”的落實

“以人為本”在宏觀上是我國實現(xiàn)全面建設小康社會的目標中的重要途徑,在高校教育中同樣要不斷去落實“以人為本”的理念。重視人文教育,將“以人為本”作為現(xiàn)代高校體育教學中的基本觀點,是新時期教育發(fā)展的必由之路,強調將教育、學生的人格、人性尊嚴聯(lián)系起來,實現(xiàn)體育教育中的人文關懷。在高校體育教學中,人文教育旨在培養(yǎng)學生的主動性與創(chuàng)造性,在學習體育知識的同時注重創(chuàng)造力的發(fā)揚,以學生自身的力量去實現(xiàn)自身價值,孕育人性尊嚴與光輝,實現(xiàn)學生精神境界的升華[4]。在體育教學中,進行人文教育就是要本著尊重學生個性的出發(fā)點去增強學生的綜合素質修養(yǎng),從多層次、全方位的角度去培養(yǎng)新型高校學生,這是對以人為本的核心要義的具體落實。

3.3人文教育指導下的高校體育教學

體育精神是人文主義精神的重要組成部分,體育教育中首先要培養(yǎng)學生的體育精神。體育精神主要包含著公平競爭、團隊協(xié)作、友誼第一比賽第二等社會道德內容,也具有超越極限、戰(zhàn)勝自我等強調個體意識發(fā)展的內容。因此,在高校體育教學中實現(xiàn)人文教育,首先要進行的就是樹立學生的體育精神,這樣才能更加具體地實現(xiàn)人文關懷,促進學生人格塑造。其次,在高校體育教學中實現(xiàn)人文教育,需要不斷提高高校體育教師的人文素養(yǎng)[5],這也是真正貫徹落實人文教育的前提。在教育中,“親其師信其道”,教師具備較高的人文素養(yǎng)與人格魅力,才能使學生在教育過程中更主動更積極地去接受人文關懷。

4結語

人文教育的根本目的是升華學生的人性境界,樹立理想的人格以及實現(xiàn)學生個人價值與社會價值,因而,需要在教育過程中去尊重人、培養(yǎng)人,確立以人為本的教育理念,突出對學生的人文主義關懷。文中,筆者概述了人文教育以及人文體育教育的含義,詳細論述了人文教育在社會發(fā)展中的重要意義,深入分析了人文教育在高校體育教學中的實現(xiàn)方式。人文教育在高校體育教育中具有著核心作用,是促進學生身心健康、人格塑造的關鍵要素,也是促進社會進步的必然要求。

作者:王萍 曹運華 單位:華北電力大學體育教學部

參考文獻:

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[2]魏曉寧.普通高校體育教學中人文素質培養(yǎng)重要性的探究[J].新課程:教師,2010(8):87.

[3]黃鐵英,沈軍.淺談體育教學中人文教育的重要性[J].山西師大體育學院學報,2010(3):96-97.

[4]楊潞然.人文教學對高校體育教育的重要性[J].體育科技文獻通報,2014(9):72-73.

[5]王水泓,楊萍.在大學體育教學中實施人文教育的探究[J].體育世界:學術版,2011(1):92-94.

第六篇：人文教育在高職體育教學中的運用

摘要：隨著我國綜合國力的增強和教育體制改革的不斷推進，人們對于教育的要求也越來越高。在素質教育全面推進下，體育教育教學改革不僅僅是提高體育鍛煉水平，還要在體育鍛煉的基礎上進行人文素質的教育和培養(yǎng)。在高職體育教育教學中，已經(jīng)開始逐步將人文教育滲透到體育教學中，以促進學生的全面發(fā)展。本文主要就人文教育在高職體育教學中的意義及滲透途徑等進行探討，以期為高職體育教育改革提供幫助和參考。

關鍵詞：人文教育；高職體育教育；滲透

隨著我國綜合國力的增強，國家對于教育事業(yè)的發(fā)展十分重視。為了提高我國的教育水平，適應社會的發(fā)展需求，培養(yǎng)出高水平、高素質的綜合性人才，人文教育的理念被提出。因為在當今激烈的競爭環(huán)境中，單純擁有知識已經(jīng)無法滿足社會的需要，對于高職院校人才培養(yǎng)目標來說，良好的身心素質及人文素養(yǎng)是必不可少的。因此，高職院校的體育教學需要加強學生人文素養(yǎng)的教育。

一、人文教育的內涵

人文素質指的是人們通過對一定人文知識的學習、理解和感悟從而形成的一種穩(wěn)定的、內在的高尚品質，并外顯于言行舉止。人文教育是以人的全面發(fā)展為中心，這也是我國目前科教興國戰(zhàn)略的核心。人文教育需要堅持以人為本，進行全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展，使學生的道德人文情懷在不斷教育中持續(xù)提高。把人文教育滲透到高職體育教學，要以學生為主體，在體育教學的基礎上根據(jù)學生性格等因素進行不同人文內容的教學，以提高學生的綜合素質，幫助學生健康成長。

二、高職體育教學人文教育滲透的意義

我國的高等職業(yè)學校是為社會各行業(yè)培養(yǎng)和輸送專業(yè)應用型人才的重要基地，由于社會對人才的要求不斷提高，優(yōu)秀的人才不僅要具備扎實的專業(yè)知識和技能，還要有良好的人文修養(yǎng)，這就需要教育工作者在教育教學中滲透人文教育，以提高學生的綜合素質。通過長期的人文教育可以幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確認識自我，養(yǎng)成尊重他人、樂于奉獻、團結合作、不斷奮斗的精神和品質。在體育教學中進行人文教育的滲透，對于幫助學生實現(xiàn)獨立自主的發(fā)展意義重大。

三、在高等體育教學中滲透人文教育的策略

1.良好人文教育環(huán)境的營造

從某種意義上講，人是環(huán)境的產(chǎn)物，人在什么樣的環(huán)境就容易形成什么樣的素養(yǎng)，特別是對于三觀尚未完備的學生來講更容易受到環(huán)境的影響。針對高職學生的特點，在體育教育中穿插人文教育，需要教師多通過個人經(jīng)歷及人生感悟來幫助學生進行學習理解。在塑造人文教育氛圍時，要多關注學生的心理和思想變化，適時營造出符合高職院校學生特點的學習氛圍，加快人文教育的滲透。

2.注重學生的主體地位

在傳統(tǒng)的教育教學中，教師是學生一切學習方向和學習內容的制訂者和管理者，教師通過自己的理解對體育相關知識進行詳述和傳授，進行體育動作講解和示范，在這種教學形式下，學生的積極性不高，難以做到深入的思考和創(chuàng)造。實際上，人文教育理念中以人為本的觀點強調了學生是學習的主體，因此，在體育教學中滲透人文教育需突出學生的學習主體地位。教師在課程設計時圍繞學生的特點和興趣進行，給予學生一定的自主權選擇自己需要或者感興趣的內容進行學習。

3.個性化教學方式

在體育教學中進行人文教育滲透，教師要根據(jù)學生體育能力的不同，根據(jù)不同學生自身特點的不同，從學生的個體實際需求出發(fā)，安排合適的教學內容及教學模式，進行個性化、差異化教學，以便更好地實現(xiàn)人文教育。

4.設置人文化的體育教學內容

在高職體育教學中，教師可以通過人文化體育教育項目的設置增加學生體育鍛煉的積極性。針對學生的實際興趣愛好，采用一些較為新穎的體育教學方式以吸引學生的注意力。例如，選擇一些經(jīng)典的具有人文教育意義的體育賽事，讓學生邊觀看、邊講解，也可以引入辯論環(huán)節(jié)等。四、結語隨著社會競爭力的不斷加強，社會對于人才要求的標準也越來越高，高職院校作為我國專業(yè)應用型人才的重要培養(yǎng)基地，在教育過程中需要注重人文教育的滲透，以提高學生的綜合素質。在高職體育教學中進行人文教育滲透有助于培養(yǎng)運動人員人文情懷，使得運動員對于體育精神及體育事業(yè)的意義有更為深入的感悟和理解。

作者:李驍衡 單位:遼寧城市建設職業(yè)技術學院基礎教學部

參考文獻：

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[3]宋美娜.淺析高職體育教學中如何滲透人文素質教育[J].體育世界，2011（11）.

第七篇：人文教育理論在高校體育教學中的滲透

摘要：從人文教育理論在高校體育教學中滲透的意義、人文理論教學在高校體育滲透中存在的問題、人文教育理念在高校體育教學中的滲透方法三方面，研究全面提升高校大學生的綜合素質，培養(yǎng)高素質的知識型人才。

關鍵詞：人文教育；高校體育；人文素養(yǎng)；體育教學；滲透

人文素質教育是高校教師在教學過程中將人文精神和人文素養(yǎng)傳播給大學生的一種教學理念，這種教學方案能夠幫助大學生樹立正確的世界觀和價值觀，使大學生擁有發(fā)現(xiàn)人間真善美的眼睛和追求欲望，為我國培養(yǎng)高素質的知識型人才。人文教育理論正在高校教育過程中進行實施，但在全面滲透的過程中也存在著一些問題。下面，就對人文教育理論在高校體育教學中的全面滲透進行研究。

一、人文教育理論在高校體育教學中滲透的意義

人文素質教育是對大學生進行人文思想的精神傳承，能夠促進大學生身心全面健康地發(fā)展。這種人文素質的教育活動對大學生的學習和未來具有重要意義，而體育教學中的活動能夠與人文教育理論有效結合起來，能更好地對大學生進行人文素質培養(yǎng)。（1）利于大學生的全面發(fā)展。通過體育教學對大學生進行人文素質教育的培養(yǎng)，能夠讓大學生以正確的價值觀來面對物質的誘惑和自身的健康發(fā)展，使他們德智體美全面發(fā)展。這也是我國新課改中提出的教育方案，大學生在學習文化知識的同時注重對他們進行人文素質培養(yǎng)，這樣培養(yǎng)出來的人才才能夠為國家的發(fā)展提供強有力的保障。（2）促進大學生身體健康發(fā)展。大學生在學校學習的知識包括多種方面，他們在學習科學文化知識的同時也在接受著學校和老師的思想熏陶，利于他們養(yǎng)成健康的心理。體育活動一般都有合作項目，這對大學生在競爭中尋求合作，在合作中良性競爭具有有利的影響。同時，還可以鍛煉大學生的意志力，使他們在競爭合作中養(yǎng)成良好的溝通和協(xié)作能力。因此，教師要提高大學生的心理素質，使大學生的心理能夠健康發(fā)展，從而為他們踏入社會提前打下基礎。（3）有利于大學生形成良好的品德。高校體育教學，對大學生品質的養(yǎng)成具有重要意義。教師要通過潛移默化的教學方式和人格魅力幫助大學生樹立良好的品質，引導大學生形成正確的“三觀”，激發(fā)大學生的學習興趣和營造師生之間的良好關系，使大學生形成良好的日常行為準則，讓其認識到個人與集體間關系的存在，發(fā)揚集體主義精神，進而使其形成良好的道德品質。

二、人文理論教學在高校體育滲透中存在的問題

人文教學理念雖然隨著新課改的實施已運用到高校體育教學中，但在實施過程中出現(xiàn)了一些問題，導致人文教育理念在體育教學中并沒有全面有效地滲透。（1）教學觀念陳舊。人文理念和新課改教學的實施雖然已經(jīng)在進行，但我國高校體育教學大多數(shù)還是采用傳統(tǒng)的教學方式進行教學：教師通常采用理論教學方式來教學或者進行統(tǒng)一的教學安排，極少讓大學生自主進行體育實踐活動。體育教學重視的是體育技能的訓練技巧，忽略掉了大學生的思想理念會使他們意識不到體育活動的目的和不利于人文教育理念的滲透。傳統(tǒng)教學模式中的師生關系很緊張，通常都是“師教生聽”的模式，這使得大學生只知道跟著老師的步子走，沒有自己的思考能力。同時，會使師生關系緊張，讓大學生對老師沒有足夠的尊重，這本身就不利于人文教育思想的傳播，也會讓大學生對老師的教育思想不以為意，不利于人文教育理論的全面滲透。（2）教學模式滯后。目前，我國高校的體育教學大多數(shù)還是采用原來的教學方案，不重視大學生自主能動性的發(fā)揮，這會打擊大學生的學習興趣和學習效果。而且教學方式過于單一，教師教學通常都是采用集體統(tǒng)一教學的方式，沒有給予大學生足夠的體育活動時間，使大學生無法在體育活動中感受到人文教育理念的滲透。而且活動項目太過單一，沒有足夠的體育項目供大學生選擇，難以激發(fā)大學生的學習興趣，不利于體育教學成績的提高和人文教育理念的滲透。

三、人文教育理念在高校體育教學中的滲透方法

（1）培養(yǎng)大學生的良好習慣。對大學生進行良好習慣的嚴格培養(yǎng)，能夠為大學生將來踏入社會打下良好的人文素養(yǎng)基礎。比如，在進行投籃訓練時，教師應當嚴格要求大學生的投籃成績和撿球過程，讓他們自己去撿球，以培養(yǎng)他們的責任心和獨立性。（2）加強大學生的人文教育。人的思想觀念的養(yǎng)成需要一定的過程，體育教師可以通過優(yōu)化教學方式和體育活動項目來加強大學生的人文素質教育，讓大學生的人文素養(yǎng)在與同學的接觸合作中逐步提升。這種人文素養(yǎng)包含著多個方面：友好、合作、禮貌、團結和奮發(fā)向上等。通過教學模式的變革，讓大學生擁有更多的時間參與多樣化的自主體育活動項目，能激發(fā)大學生的學習興趣，讓人文教育理念全面而有效地滲透。

四、結束語

總之，人文教育理念是當今教學思想中必不可少的。這種教育理念能夠使大學生在學習科學文化知識的同時也接受到人文素養(yǎng)的教育，做到全面發(fā)展，提高自身素質，從而為培養(yǎng)高素質的創(chuàng)新人才打下堅實的基礎。

作者:謝賓 單位:河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學院

參考文獻：

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[3]李中武.湖南省人文教育在高職體育教學中的滲透研究[J].佳木斯教育學院學報,2014(04).

第八篇：普通高校體育人文教育實踐

摘要：隨著教育的發(fā)展，我國新課程標準的先進理念的指導下，對高校教學的本質和功能有了更深刻的了解，現(xiàn)代教學的目標培養(yǎng)全面發(fā)展身心健康的人才，而人文教育在整個教育體系中是個短板，在高校體育教學中加強人文教育已成為高校教育改革的重點和熱點。本文從高校體育進行人文教育的必要性開始，提出大學體育教育中人文教育滲透的措施，實現(xiàn)高校體育教育的多功能化。

關鍵詞：高校體育；人文教育；體育素養(yǎng)

隨著社會的發(fā)展，人類的進步，高科技及虛擬的網(wǎng)絡世界充斥著我們的生活，人們進入了物欲無止境的社會，良心、道德、正義在金錢面前顯得黯然失色，人不是生活的主人，而成了生活的奴隸。在大的社會環(huán)境的影響下，學校教育也傾向于功利化，把教育的本質丟失了，極大地忽視了人文教育，導致了學校犯罪事故頻頻發(fā)生，例如：學生強奸案、學生跳樓事件，學生持刀捅死舍友等等都是教育缺失人文素養(yǎng)的表現(xiàn)，現(xiàn)在教育只重視知識的傳授、技能的增長而忽視了心里的溝通。要找回丟失的人文教育，重塑大學的人文精神，就必須重構大學人文教育，推進我國教育的全面發(fā)展。

1高校體育加強人文教育的必要性

1.1新展的需要

提高大學生人文素質是新世紀社會與民族發(fā)展的需要。在新世紀之初，我國面臨經(jīng)濟體制的改革，要實施科教興國和可持續(xù)發(fā)展的兩大戰(zhàn)略，以實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、人、與自然的協(xié)調，可持續(xù)發(fā)展，都要求教育要加強人的道德品質和人文修養(yǎng)。另一方面，改革開放以后我國加入世界貿(mào)易組織WTO，世界文化進入中國，很多大學生具有崇洋媚外的心態(tài)，對中國悠久的文化，以及民族精神的理解非常淺顯，這是文化修養(yǎng)嚴重的缺失。高校教育必須加強人文教育，使學生學習我國深厚的優(yōu)秀民族文化底蘊，弘揚民族精神，同時學習和了解國外優(yōu)秀的文化成果，才能使學生形成正確的三觀和學會做人、做事，從而形成學生的人文信仰，促進學生全面發(fā)展。

1.2教育發(fā)展規(guī)律的需要

聯(lián)合國教科文組織在一項研究報告中指出：“21世紀的教育不僅要教育學生獲取知識，更重要的是教育學生學會關心，學會處理同周圍人們的關系”。高校教育的改革都滲透著我國“天人合一”的思想，每一階段都有教育的重點，當某一教育階段出現(xiàn)問題時，就會有相應的研究去解決問題，面對21世紀，人文教育的缺失，各國政府和許多知名高校都紛紛加強對大學生的人文素質教育。高等院校普遍要求學生掌握本專業(yè)知識外，還要掌握人文、社會的一般基礎知識，具有科學創(chuàng)新思維方法，較強的文字與口頭表達能力及社會適應能力的需要，高校應當立足于當代，放眼于未來，遵循教育發(fā)展規(guī)律，以提高學生綜合人文素質為指導，把學生真正塑造成為一個可持續(xù)發(fā)展的人。

2在高校體育教學中實施人文教育的措施

2.1加強大學體育教師的人文素養(yǎng)

大學體育教師要有一流的體育技能，是完成教學的前提，并且還要知曉體育發(fā)展的歷史和奧林匹克精神，是實施人文教育的關鍵。提高大學體育教師的人文素質，首先加強體育教師的文化理論學習。要真正認識到自己的價值觀、人生觀、職業(yè)道德觀的好壞直接影響學生的人文素質的形成。一般來說，每位高校體育教師在大學期間都接受了教育學、心理學、美學等學科的系統(tǒng)學習并參加了崗前培訓，具備了一定人文素質教育知識基礎。但隨著新時代的到來，學科之間相互交叉，所以高校體育教師要時刻保持學習的心態(tài)，提高自身的人文素養(yǎng)。體育教師應不斷改進教學方法和運用新的教學手段，合理地組織教學，有機地將人文教育融入到體育教學中。

2.2更新高校體育教育課程教育理念

教育理念決定教育行為，有什么樣的教育理念，就有什么樣的教學行為。我國高校體育教育都是強調物質觀，強調體育的本質功能，忽視體育教育對人才培養(yǎng)方面的人文價值。這種教育理念的缺失必然會影響學生人文素質的培養(yǎng)，影響學生的全面發(fā)展。新時代的到來我們要更新這種教育理念，體育教育的核心和本質精神在于“健體塑心育人”。踐行這種教育理念不僅是學生進行技術、技能的傳輸和增強學生體質，更注重對學生進行心智美的完整塑造。

2.3高校構建體育文化載體與平臺

環(huán)境對人的影響是潛移默化的，校園體育文化是校園文化之精華，具有娛樂調節(jié)功能、激勵凝聚等功能。高校多舉行具有意義的運動會、以及內容豐富、形式多樣的課外活動，這樣可以吸引更多的學生參與其中，讓學生在校園里就可以受到體育文化的熏陶，從而引起學生心靈的震撼和對體育精神的向往。課外體育活動是體育課的延續(xù)，大學生活豐富，閑暇時間比較多，豐富的課外體育活動可以讓學生的生活更加充實，也是體育文化的傳遞過程。高校里的體育協(xié)會、體育社團在周六周天開設相應的課外體育活動，對活躍校園氣氛，為大學生人際關系的和諧與團隊精神的養(yǎng)成提供良好的運動載體。

3總結

綜上所述，加強人文教育在高校體育教學中的運用是時代和社會的需要，是教育發(fā)展規(guī)律的需要，大學體育人文教育對學生的身體健康具有重要影響，同時對道德塑造和品格的形成有重要意義，對于學生全面的發(fā)展發(fā)揮著積極的作用。目前，我國高校的體育教學中的人文教育的運用仍處在初步的探索階段，需要我們在提高教師人文素養(yǎng)、更新課程教育理念、構建體育文化的平臺和載體上做出積極的努力。大學體育教學中就要以人文教育為重心，以學生為根本，培養(yǎng)出滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的高素質人才。

作者:王建業(yè) 劉錦偉 柏貞梅 姜志勇 高磊磊 單位:延安大學西安創(chuàng)新學院

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第九篇：體育教學中人文教育問題分析

摘要:人文教育是教育學的基礎和根本,也是教育教學的本來目的。體育教育作為教育學科之中的一個分支,人文教育的理念也理應滲透于體育教學之中。當前形勢下由于體育教學中存在的種種問題,已經(jīng)出現(xiàn)人文教育與體育教育分離的態(tài)勢。該文在立足于當前體育教學的基礎上,分析體育教學之中的人文教育問題。

關鍵詞:體育教學;人文教育;改進措施

教育學不僅包括對人知識與能力的培養(yǎng),還包括對人體格與精神的塑造。教育學秉持的發(fā)現(xiàn)自身價值、提升自身能力、培養(yǎng)優(yōu)秀品格是對人文精神的良好詮釋與最佳注腳。可以說,教育教學和人文精神是不可分割、相輔相成的,而教育教學和人文精神的相脫離必然標志著教育已經(jīng)走入歧途。

1體育教育之中的人文表達

文藝復興以來,歐洲開始刮起人文精神的風潮,人們脫離了神學的束縛,開始發(fā)現(xiàn)人的價值、增加對人的了解、贊美人的美與力,這種重新發(fā)現(xiàn)人的理念最終促成近代教育學的誕生。人們相信,通過良好的教育,人天性之中的美好就會得到表露,人的價值和作用將會被發(fā)揚,人的品格也將通過教育的磨練至善至美,于是教育成為發(fā)現(xiàn)自我、提升自我、肯定自我的重要一環(huán),也成為改變人的命運、發(fā)揚人的貢獻的主要途徑,并一直影響到當世。體育教育作為教育學之中的一個重要分支,有著塑造人的體格、磨練人的意旨、增進人對自己身體的了解并幫助人合理運用自己身體的目的,從誕生之初就是伴隨著對人精神的塑造和知識的積累而成為人文教育之中的重要一環(huán)的。可以說,在缺乏人文精神的情況下,包括體育教育在內的教育教學已經(jīng)異化,開始走入了唯成績論、唯結果論的歧途。重塑體育教育之中的人文精神、加強體育教育之中的人文表達應該成為當前體育教育工作的重點。

2體育教育之中存在的問題與應對

在當前的中國體育教學之中,人文教育的缺失已經(jīng)成為了非常重要的問題,這與當前學生糟糕的體質素質互成因果,形成了惡性循環(huán)。由于缺失了人文教育,學生對體育教育不再重視,認為這只是又累又無聊的重復訓練,而由于學生對學科的興趣欠缺,學生普遍表現(xiàn)出體制差、身體狀況不良的問題,導致體育活動無法展開。為了深化對體育教育之中人文教育缺失問題的認識,需要對體育教育之中人文教育的展開做出細致的探討。當前體育教育之中的問題主要有以下幾點。

2.1對體育教育的認識不足

在不少人的認知中,體育教育是鍛煉人的肉體的活動,長期從事體育教育的教師和積極參加體育學習的學生都是頭腦簡單、肢體發(fā)達的,這種認識導致了對體育學科的偏頗態(tài)度,是非常不可取的。同時,不少人認為,人文教育是人文學科的任務,只有在例如歷史、文學、藝術等學科中才需要進行人文學科的學習,也只有在這些課堂上人文教育才有所意義。但是這種認知是對于體育教育與教育學之間的簡單割裂,盲目地將體育教育排除于整個教育學科之外。

2.2課程內容不夠豐富

現(xiàn)有的體育教學場地多位于室外,學生從事的多是跑步、跳遠、羽毛球等項目,更為重視學生體能的提升和技術的掌握。但是體育教學并不應該僅僅局限于此,體育教學之中的人文因素應該得到更為鮮明的表達。為了擴大學生的視野、引發(fā)學生對體育教學與人文教育之間關聯(lián)性的思考,教師可以對現(xiàn)有的體育教學做出一定的調整,擴展體育教學學科涉及的范圍,將運動心理學、體育史、運動解剖學等學科的基礎知識引入課堂教授范圍內來,在課堂場地上,教師也可以從室外移回室內,在課堂上進行更好地講解。

3體育教育的改進措施

為了更好地發(fā)揮體育教育的作用,還原體育教育作為教育的本來面目,表達出體育教育之中的人文素養(yǎng)和人文關懷,體育教育的改革勢在必行。在當前階段的體育教育之中,為了更好地吸收人文教育的因素、培養(yǎng)學生的主動性和積極性,需要更加開放的教學環(huán)境和更為輕松活潑的教學氛圍。教師需要充分發(fā)揮學生作為課堂主體的作用,給予學生對課程進行選擇的權利。在體育教育改革之中,學校需要對課程設置進行一定的調整,改變以往通行的必修課占主導的硬性安排,使用必修課與選修課相輔相成的模式展開課堂教學。學生可以擁有對課程進行自由選擇的權利,不僅可以選擇心儀的教師、上課的時間還能夠決定授課內容,在課后進行體育活動時,學生還能夠自由組成興趣小組,并邀請相關教師來進行專業(yè)指導。通過充分尊重學生的主體作用、發(fā)揮學生的主觀能動性,體育教學將會更為靈活也會更有活力,課程內容之中也會加入大量學生喜聞樂見的內容,增添課程的趣味性。除了對學生意見的尊重,體育教育之中的人文因素還應該體現(xiàn)在教師對于學生主體的關懷上。體育教育是服務于學生的內容,是為幫助學生強身健體、科學生活而存在的,體育教育不應該僅僅局限于體育運動上,還可以包括健康保健、飲食健康、科學作息等等內容。體育教師有著充足的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗,可以指導學生調整自己的作息安排、制訂出科學健康的飲食譜、了解常見疾病的基本情況,在科學飲食、健康作息的基礎上,對身體的鍛煉可以起到事半功倍的效果,教師的教學目標也更易達成。教師可以利用課堂中的休息時間開展小型的健康知識講座,也可以在課后通過微信平臺、朋友圈、學校官網(wǎng)等途徑進行推送,灌輸健康生活的理念,使運動成為一種習慣、健康飲食作為一種生活方式、科學作息成為生活規(guī)律。教師還可以指導學生創(chuàng)建自己的健康小檔案,記錄自己每天的作息時間、運動狀況、飲食情況,并通過網(wǎng)絡平臺搭建學生之間交流的渠道,鼓勵大家實行健康的生活方式。

4結語

體育教育一直以來都是中國教育中的一部分,但在應試教育大行其道的基礎教育和競技體育蔚然成風的行業(yè)風尚之中,體育教育特別是基礎的體育教育長期以來受到社會大眾和學校、教師、學生的共同忽視。伴隨著體育教育邊緣化的態(tài)勢,體育教育和人文教育的脫離成為體育教育之中非常顯眼的弊病。由于近年來人們對于身體健康的關注,大眾體育重回公眾視野,體育教育也開始成為人們關注的重點。體育教育面臨著良好的發(fā)展勢頭,在此情況下重新發(fā)現(xiàn)體育教育的本質并將體育教學之中的人文因素發(fā)揚光大應該成為廣大體育教育工作者共同努力的目標。

作者:王書雯 單位:長春工業(yè)大學

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第十篇：體育教育教學中的情感關懷與人文教育運用

一、體育教育教學是小學義務教育的核心之一

小學教育是整個基礎教育的核心之一。小學教育對促進小學生的主動學習，培養(yǎng)健康的心理素質，養(yǎng)成健康的習慣，提高身心的健康等方面具有極其重要的作用。享譽世界的心靈導師，印度的克里希那穆提在《教育就是解放心靈》一書中對教育有過極其精辟的闡述：教育要培養(yǎng)完全的責任感，學習的中心是為了人性的啟迪而存在的。對于小學體育教育教學而言，就是提高小學生身體綜合素質，加強情感教育，增強學生體質，培養(yǎng)人才，促進新時期社會建設和發(fā)展的重要手段。

二、根據(jù)教材要求規(guī)范教學內容和加強對教材的認識

在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的第四章節(jié)，對小學教育的發(fā)展和義務教育，以及推進義務教育均衡發(fā)展，都有明確的精神和指示。同時，由中華人民共和教育部制定的小學體育教材《體育與健康課程標準》，對小學體育教育教學有明確的要求和建議。這都充分體現(xiàn)了黨中央和國務院對小學教育的重視，對小學生的殷切關心，對小學體育教育的重視提高到了一個戰(zhàn)略的高度，讓我們小學體育教育工作者感到任重道遠。小學體育教學在對學生進行身體教育和運動教育的同時，還強調體能的增強、技能的掌握和態(tài)度行為的形成，它有別于文化的學習和知識的積累。體育教育主要是培養(yǎng)學生的體能、技能和行為，即體能的鍛煉、運動技能的學習和參與運動的行為塑造。在多年的日常教育教學工作中，筆者認為，在小學的體育教育中加強感情教育和人文教育是小學體育教育中不可缺少的一部分。以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》為基礎，在學校的教育教學活動中，在進行體育教育的同時，貫穿情感教育和人文教育，對學生的成長和進步，正確的世界觀的形成，健康的心智等都是十分重要的。

三、體育教育中的情感教育和人文關懷

對于我們體育工作者，不僅僅要按計劃上完體育課、完成授課任務，還要通過教師的情感付出和人文關懷，不斷引導小學生，為他們積極的人生觀和世界觀打下良好的基礎。在小學體育教學中，情感教育是教育過程的一部分，它關注教育過程中學生的態(tài)度、情緒、情感及信念，以促進學生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。筆者認為，情感教育，就是用心去關懷小學生，用善良的、美好的、溫暖的、正面的、積極的引導方式去引導小學生，而不是消極、辱罵、羞辱、負面的方式；在心靈、道德層面給予指導與幫助。在教學中給小學生積極營造一個健全、正確、正面積極的環(huán)境。此外，在體育教育教學過程中，教師要不斷地對學生進行人文關懷。所謂人文教育，是指教育工作者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養(yǎng)和人文精神。體育教育中的人文教育，就是在體育教育教學過程中，通過吃苦、鍛煉、失敗體驗，不斷進行正確思想的熏陶，培養(yǎng)越挫越勇的勇敢品質，培養(yǎng)不畏困難的態(tài)度，形成堅韌的品格和毅力。通過在體育教育教學過程中，不斷地進行情感教育和人文關懷，可以使小學生形成正確的行為模式，健康的生活習慣，以至于在今后的成長過程中，逐漸形成自己的獨特的個性品質，使小學生擁有不自私、不驕傲、有禮貌、善良、溫暖、懂得關心他人，有修養(yǎng)、積極向上，不畏艱難險阻，不斷進取和拼搏的優(yōu)秀的人生品格。根據(jù)筆者多年的觀察及網(wǎng)絡新聞的報道，目前部分小學生自私成性、嫉妒他人、憤憤不平，或者自卑自棄、抑郁哀怨。如何消除和防止后天形成的這些不良行為？情感教育和人文關懷顯得更為重要。因此，這就需要體育教育工作者從一開始就認識到情感教育和人文關懷在體育教育教學中的重要性，從而扎實地運用在教育教學工作中。

四、運用情感教育和人文關懷積極培養(yǎng)小學生對體育運動的喜愛

根據(jù)多年的體育教學經(jīng)驗，筆者發(fā)現(xiàn)，部分小學生由于體質和心理等方面存在一些問題，不愿上體育課。為此，教師在體育教育教學過程中要走到學生中，親密接觸學生，了解學生的基本狀況，感知學生的喜怒哀樂，善于與學生交流；不斷交流體育運動的經(jīng)驗，溝通學習和生活，用情感貼近學生的心靈，不斷地關愛學生，關心發(fā)生在學生身邊的事情；給學生們講述體育界成功奮斗的先進事例和模范典型，不斷激勵學生參加各項體育運動，激發(fā)學生們愛體育的動力；積極通過體育運動，掌握體育運動技能，加強身體的健康，提高學習和認識能力，促進身心全面發(fā)展。總之，在體育教學中，教師要學會把情感投入到教育教學中，加強教學中師生情感的交流，這樣更有利于學生形成健康積極的心理觀念和正確的學習心態(tài)。

五、用情感教育和人文關懷積極培養(yǎng)小學生的優(yōu)秀品質

在小學體育教學中，教師必須充分挖掘教材和游戲中的情感教育因素，在制定教學目標的同時，制定出切實可行的情感教育目標，并在教學過程中努力尋找知識與情感的結合點。教學過程中，教師應將傳授知識、運動技術和培養(yǎng)情感緊密聯(lián)系在一起，讓學生在學習體育技能和游戲過程中，感受到老師的熱烈的愛和情感關懷，從而激發(fā)小學生們對體育運動的喜愛。在體育教學活動中，要使小學生從學習體育技能中不斷地體會體育運動學習過程中的微小進步。通過艱苦的訓練，不斷的磨煉，不斷的積累，實現(xiàn)成熟和進取，一步一步地走向勝利和成功，從而體驗成功的快樂和喜悅。同時，體會到體育鍛煉的重要性和必要性，從而激發(fā)學生學習體育的興趣和對體育課的情感。通過小學階段體育運動的學習和體育技能的培養(yǎng)，不斷培養(yǎng)學生們不怕困難，戰(zhàn)勝艱難的勇氣，學會按規(guī)則正確做事情，學會公平競爭、精誠團結，培養(yǎng)小學生熱愛集體、熱愛祖國的高尚情操，培養(yǎng)小學生認真仔細、永不言敗、永不放棄的優(yōu)秀品格。

六、教師自身的情感素質的塑造和楷模作用

作為從事小學體育教育的教師，其必須具備優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，高度的事業(yè)心和責任感，敏銳的思想覺悟，高尚的道德品質和道德修養(yǎng)，以及敬業(yè)精神。教師要以身作則，嚴格規(guī)范自己作為人民教師的一言一行，做好表率，以正確的行為和良好的習慣引導學生。小學生的思想觀念還很薄弱，模仿意識強烈，認識也有局限性，常以教師為楷模，認為教師說的和做的均是正確的。常見有的體育教師，大大咧咧，不拘小節(jié)，行為粗獷，豈不知自己的一舉一動都會影響學生的行為的形成。為了防微杜漸，從小形成正確的行為和意識，教師一定嚴格要求自己，身為表率，給學生們做好模范。教師一定要樹立良好的形象，儀表端莊大方，健康陽光，親和力強，在教育教學中不斷地關懷學生，在學習運動技能的同時，加強情感的教育，在知識和情感的融合下，讓學生學習運動的技能，掌握運動的本領，并讓學生們感到學習的快樂。這樣，才能不斷地激發(fā)學生的運動天賦，不斷發(fā)展學生的運動愛好，讓學生們在快樂運動的同時塑造良好的行為和習慣，為塑造優(yōu)秀的品質打下良好的基礎。

七、情感教育和人文關懷是促進小學生全面健康發(fā)展的基石

在體育教育教學中，以體育與健康教材為基礎，不斷挖掘教材的特點，嚴謹教學，同時把體育教育與情感教育和人文關懷和教育等有機地結合在一起，在小學生稚嫩的心靈里培植正確的思想意識和道德觀念，培養(yǎng)小學生正確的學習觀念和積極健康的心態(tài)，培養(yǎng)小學生健康的體質。同時，體育運動的學習和技能掌握的過程，是提高學生身體的心理素質的過程，是對小學生從不會到會，再到熟練的運動訓練的磨煉，體驗失敗與成功，培養(yǎng)體育鍛煉的體能和耐力，為身體的健康打下堅實的基礎。體育教育教學可以加強正確的學習理念，在健康的身體的基礎上，強化各項教學，不斷積累各學科知識，不斷地積累知識。通過體育教育教學，促進各學科學習的共同發(fā)展，使小學生在體育學習中快樂進步和茁壯成長。

八、結語

小學體育教育教學中，應著眼于育人的目標，從打造未來的社會精英和優(yōu)秀人才的角度出發(fā)，堅持站在歷史高度上，以強健中華民族的身體素質的責任感為己任。沒有健康的體魄，一切都是空談。沒有健康的身體，一切都會變成泡影。因此，小學正是為小學生健康成長打基礎的關鍵時期。體育教育教學應為強我國民，促進全民健康，提高全民體質發(fā)揮作用。體育教育教學應以健我中華，服務社會，建造美好家園為發(fā)展目標，讓體育教育教學成為一種時代的使命。

作者:王豫峰 單位:阿克蘇市第七小學

參考文獻：

［1］國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）［EB/OL］.