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摘要：將核心素養(yǎng)引入通識(shí)教育，完善高校通識(shí)課程的教學(xué)目標(biāo)體系，解決通識(shí)課程價(jià)值觀教育“教什么”的問(wèn)題，將促進(jìn)我國(guó)高校通識(shí)課程價(jià)值觀教育的進(jìn)一步落實(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)課程知識(shí)教育和價(jià)值觀教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的高校通識(shí)課程的建設(shè)和改革，可從通識(shí)課程體系改革和各門(mén)課程的教學(xué)改革兩方面來(lái)推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高校通識(shí)課程；價(jià)值觀教育

核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力、必備品格和價(jià)值觀念[1]。據(jù)2016年《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果，我國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)（人文積淀、人文情懷和審美情趣）、科學(xué)精神（理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究）、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)）、健康生活（珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理）、責(zé)任擔(dān)當(dāng)（社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解）、實(shí)踐創(chuàng)新（勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用）六大素養(yǎng)。當(dāng)前，以核心素養(yǎng)引領(lǐng)素質(zhì)教育發(fā)展是我國(guó)教育教學(xué)改革領(lǐng)域中的重要課題。將核心素養(yǎng)作為教育之魂，推進(jìn)以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為本的教學(xué)改革，已成教育界共識(shí)。[2]本文提出將核心素養(yǎng)引入通識(shí)教育，以完善通識(shí)課程教學(xué)目標(biāo)體系，促進(jìn)高校通識(shí)課程價(jià)值觀教育的進(jìn)一步落實(shí)，使之真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神和價(jià)值。

1核心素養(yǎng)引領(lǐng)通識(shí)課程建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

核心素養(yǎng)被稱(chēng)為“教育之魂”“課程設(shè)計(jì)的DNA”，對(duì)于重塑我們的人才觀、素質(zhì)觀、課程觀、教學(xué)觀有著重要價(jià)值。學(xué)生核心素養(yǎng)的培育要注重持續(xù)性，要逐步建立包括高等教育在內(nèi)的核心素養(yǎng)培育的垂直連貫體系。通識(shí)課程是高校課程體系的重要組成部分，是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的重要載體和途徑。而核心素養(yǎng)作為新時(shí)期人的素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)和要求，可完善高校通識(shí)課程教學(xué)目標(biāo)體系，解決課程價(jià)值觀教育“教什么”的關(guān)鍵問(wèn)題，有利于課程價(jià)值理性彰顯和“育人”本質(zhì)回歸。價(jià)值觀教育是通識(shí)教育的重要目標(biāo)和內(nèi)容。通識(shí)教育旨在培養(yǎng)一個(gè)“健全的人”，回歸教育的本質(zhì)，克服“片面”發(fā)展，避免培養(yǎng)“單向度”的人，彰顯教育的價(jià)值理性，促進(jìn)人的全面發(fā)展[3]。但時(shí)至今日，價(jià)值觀教育缺失或者薄弱仍然是我國(guó)通識(shí)教育的一大弊病。而其中的一個(gè)關(guān)鍵因素就在于，我們長(zhǎng)期以來(lái)都沒(méi)有搞清楚通識(shí)課程的價(jià)值觀教育應(yīng)該“教什么”。學(xué)者不斷強(qiáng)調(diào)通識(shí)課程應(yīng)注重價(jià)值觀教育，但對(duì)于價(jià)值觀教育要傳遞的具體內(nèi)容卻語(yǔ)焉不詳。因此，通識(shí)教育對(duì)于“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”這個(gè)問(wèn)題的回答是不徹底、不具體的，缺乏實(shí)踐指導(dǎo)性，現(xiàn)實(shí)中也就造成“通識(shí)教育是個(gè)筐，什么都能往里裝”，通識(shí)課程成了學(xué)生心目中的“水課”。和通識(shí)課程一樣，核心素養(yǎng)也強(qiáng)調(diào)教學(xué)的跨學(xué)科性，重視學(xué)生方法、情意、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，也旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人。但不同于通識(shí)教育目標(biāo)的模糊不清，核心素養(yǎng)則明確規(guī)定了一定教育經(jīng)歷后學(xué)生必須擁有的基本素養(yǎng)和能力，為推進(jìn)素質(zhì)教育提供了可參考的核心點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，使“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的教育目標(biāo)更加清晰、具體，更具有指導(dǎo)性和操作性，是對(duì)教育目標(biāo)的另一種詮釋[4]。因此，以核心素養(yǎng)理念來(lái)引領(lǐng)通識(shí)課程建設(shè)，使核心素養(yǎng)成為通識(shí)課程價(jià)值傳遞的重要內(nèi)核，促進(jìn)通識(shí)課程價(jià)值理性和通識(shí)精神的彰顯，不僅是可行的，也具有重要價(jià)值。

2核心素養(yǎng)導(dǎo)向的通識(shí)課程體系改革

引入核心素養(yǎng)，將有助于高校構(gòu)建專(zhuān)業(yè)教育目標(biāo)和核心素養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合的高校人才培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)和課程體系，有利于高校進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教育和素質(zhì)教育的有機(jī)統(tǒng)一。落實(shí)到通識(shí)課程體系改革上，則要強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)來(lái)塑造高校通識(shí)課程的教育價(jià)值觀，形成課程“育人”整體氛圍。要明確以核心素養(yǎng)為重心的價(jià)值觀教育的重要價(jià)值和地位，讓教師知悉教學(xué)中應(yīng)教給學(xué)生哪些必備品格和關(guān)鍵能力，要引導(dǎo)教師結(jié)合課程教學(xué)進(jìn)行學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育和價(jià)值觀教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。在具體發(fā)展模式上，提出以下三種模式以供參考。一是借鑒復(fù)旦大學(xué)的模式，構(gòu)建核心素養(yǎng)和課程模塊一一對(duì)應(yīng)的“目標(biāo)-模塊型”通識(shí)課程體系。復(fù)旦大學(xué)目前實(shí)施的通識(shí)教育課程方案包括七大模塊，即文史經(jīng)典與文化傳承、哲學(xué)智慧與批判性思維、文明對(duì)話(huà)與世界視野、社會(huì)研究與當(dāng)代中國(guó)、科學(xué)探索與技術(shù)創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷、藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗(yàn)。可以看出，各個(gè)模塊對(duì)學(xué)生某一方面的品格和能力培養(yǎng)均形成支撐，而這些價(jià)值觀構(gòu)成的價(jià)值觀體系與《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果中的核心素養(yǎng)體系基本契合。二是引導(dǎo)教師獨(dú)立地開(kāi)展核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程教學(xué)改革，形成“松散耦合型”通識(shí)課程體系。在這種體系中，各門(mén)課程看似各自獨(dú)立，但卻“藕斷絲連”，共同形成培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)合力。三是在“松散耦合型”或多模塊型等通識(shí)課程體系的基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)一些專(zhuān)門(mén)的核心素養(yǎng)培育課程，作為高校的通識(shí)教育核心課程，形成“核心課程型”通識(shí)課程體系。三種模式中，建議有條件的高校推進(jìn)“目標(biāo)-模塊型”通識(shí)課程體系建設(shè)，使課程體系建設(shè)更有序、更有效。

3核心素養(yǎng)導(dǎo)向的通識(shí)課程目標(biāo)改革

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的通識(shí)課程教學(xué)改革必須以課程目標(biāo)改革為先導(dǎo)，要讓高校教師能理解和接受核心素養(yǎng)，并將之融入通識(shí)課程的目標(biāo)設(shè)計(jì)。目前，高校的課程教學(xué)目標(biāo)有多種表述，如“知識(shí)、能力（或技能）、素質(zhì)”、三維目標(biāo)（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）等，而基礎(chǔ)教育改革中一些新的表述也在影響著高校教師，如“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法、基本態(tài)度與價(jià)值觀”，以及“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，但總體來(lái)講三維目標(biāo)框架是主流[5]。那么，核心素養(yǎng)與課程原先的三維教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系是怎樣的?二者又該如何實(shí)現(xiàn)融合呢?首先要明確，核心素養(yǎng)與通識(shí)課程原先的目標(biāo)并不是替代的關(guān)系，而是補(bǔ)充和發(fā)展的關(guān)系。褚宏啟教授指出，核心素養(yǎng)是跨學(xué)科的，高于學(xué)科知識(shí)，核心素養(yǎng)是綜合性的，是對(duì)于知識(shí)、能力、態(tài)度的綜合與超越[6]。結(jié)合《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果來(lái)看，核心素養(yǎng)是可以獨(dú)立于各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)引領(lǐng)，是站在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展的立場(chǎng)，對(duì)課程原有教學(xué)目標(biāo)的有力補(bǔ)充和發(fā)展。譬如，理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等素養(yǎng)的培養(yǎng)，均可融入各門(mén)通識(shí)課程的教學(xué)之中，并且可通過(guò)對(duì)課程教學(xué)提出更高的要求來(lái)實(shí)現(xiàn)其引領(lǐng)和提升作用。然后，核心素養(yǎng)對(duì)于通識(shí)課程原先的三維目標(biāo)等目標(biāo)體系也是依賴(lài)和發(fā)展的關(guān)系。核心素養(yǎng)并不脫離學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，反而必須依賴(lài)于學(xué)科知識(shí)教學(xué)才能獲得更好的發(fā)展。因此，課程原先的三維目標(biāo)等框架體系可沿用不變，課程的知識(shí)涵蓋范圍也不會(huì)受很大影響，只是在三維目標(biāo)中補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)容，并滲透于教學(xué)過(guò)程中，從而讓課程“人的教育”的價(jià)值理念更加凸顯。總之，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的通識(shí)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)不是對(duì)已有的三維目標(biāo)等框架的否定，而是以回歸教育“育人”的本質(zhì)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)人發(fā)展所需的關(guān)鍵素養(yǎng)來(lái)為課程三維目標(biāo)等框架提供重心和引領(lǐng)，“畫(huà)龍點(diǎn)睛”。

4核心素養(yǎng)導(dǎo)向的通識(shí)課程教學(xué)改革

既然核心素養(yǎng)與通識(shí)課程原有的目標(biāo)體系是滲透、融入的關(guān)系，那么，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的通識(shí)課程教學(xué)改革，就要把核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)與要求，融入高校通識(shí)課程的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程和評(píng)價(jià)等各個(gè)方面。從課程實(shí)施的角度看，這一系統(tǒng)性改革的過(guò)程中要注意以下幾點(diǎn)。

4.1以凝聚學(xué)校核心素養(yǎng)共識(shí)為改革

先導(dǎo)以核心素養(yǎng)來(lái)引領(lǐng)通識(shí)課程建設(shè)的主導(dǎo)權(quán)在高校。高校要在通識(shí)課程中落實(shí)核心素養(yǎng)，首先就要在學(xué)校范圍內(nèi)凝聚核心素養(yǎng)共識(shí)，否則改革將無(wú)所適從。目前，我國(guó)核心素養(yǎng)研究如火如荼，核心素養(yǎng)指標(biāo)體系研究方面取得了“21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型”“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”等重要理論成果，但這些成果是否適用于大學(xué)生還要進(jìn)一步研究。因此，有必要有針對(duì)性地加強(qiáng)大學(xué)生核心素養(yǎng)研究。同時(shí)，還應(yīng)注意在學(xué)生核心素養(yǎng)體系中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，以落實(shí)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)需要的合格人才。

4.2以學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)引領(lǐng)單門(mén)課程的實(shí)踐

對(duì)學(xué)校來(lái)講，要在通識(shí)課程建設(shè)指導(dǎo)思想中倡導(dǎo)核心素養(yǎng)，引導(dǎo)形成具有適切性的核心素養(yǎng)共識(shí)。對(duì)教師而言，則應(yīng)以學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)直接引導(dǎo)自己的課程教學(xué)實(shí)踐，包括指導(dǎo)編制課程教學(xué)大綱、內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程與方法設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)等。畢竟核心素養(yǎng)的內(nèi)涵豐富，不可能讓單門(mén)課程承載所有核心素養(yǎng)的培育責(zé)任。因此，要將那些與課程契合的核心素養(yǎng)融入課程，轉(zhuǎn)化為學(xué)科核心素養(yǎng)。這個(gè)過(guò)程也是促進(jìn)教師反思課程具有的育人價(jià)值的過(guò)程。學(xué)科核心素養(yǎng)是課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵中間環(huán)節(jié)，是課程標(biāo)準(zhǔn)研制和修訂的綱領(lǐng)和靈魂[7]。

4.3以基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)來(lái)引導(dǎo)課程及其教學(xué)設(shè)計(jì)

一直以來(lái)，我國(guó)通識(shí)課程有著明顯的知識(shí)本位和學(xué)科中心特色。專(zhuān)家學(xué)者不斷倡導(dǎo)應(yīng)摒棄學(xué)科專(zhuān)業(yè)式的組織思路，立足于培養(yǎng)和諧發(fā)展的“全人”，以問(wèn)題或研究方法等為主線(xiàn)，對(duì)不同學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)容進(jìn)行融會(huì)貫通，在知識(shí)領(lǐng)域和生活世界相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上（體現(xiàn)為具體的問(wèn)題情境）來(lái)設(shè)計(jì)課程。而核心素養(yǎng)是在問(wèn)題情境中通過(guò)問(wèn)題解決逐步發(fā)展的[8]，學(xué)生要形成靈活的、內(nèi)化的核心素養(yǎng)，需要以復(fù)雜的、靈活多變的具體情境為載體。可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是二者推進(jìn)融合的可行路徑。因此，要引導(dǎo)教師無(wú)論是在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)還是教學(xué)法上，都要注重將基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)貫穿始終。

4.4以混合式教學(xué)對(duì)課程教學(xué)組織進(jìn)行整體優(yōu)化

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的通識(shí)課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)問(wèn)題式學(xué)習(xí)，而問(wèn)題式學(xué)習(xí)的基本流程包括創(chuàng)設(shè)情境、提出問(wèn)題，合作探究、解決問(wèn)題，拓展延伸、內(nèi)化問(wèn)題，總結(jié)提煉、升華問(wèn)題[9]，這對(duì)課程的教學(xué)組織提出了高要求。我們知道，很多高校的通識(shí)課程都倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀和小班討論教學(xué)，但在有限的課堂學(xué)時(shí)和單向度面授慣性等的影響下，這些理念往往流于空泛而缺乏操作性。因此，要通過(guò)單一課堂來(lái)完成教學(xué)是天方夜譚。而利用混合式學(xué)習(xí)思維，將學(xué)生學(xué)習(xí)的空間由課堂延伸至課外，由線(xiàn)下延伸至線(xiàn)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)課程教學(xué)組織與過(guò)程的整體性?xún)?yōu)化，擴(kuò)展教育活動(dòng)的空間，將有利于課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

4.5以面向核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)改革為落實(shí)保證

在倡導(dǎo)和實(shí)施核心素養(yǎng)的國(guó)家，大都會(huì)根據(jù)具體的核心素養(yǎng)培育目標(biāo)，設(shè)置一定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)引導(dǎo)和評(píng)價(jià)課程教學(xué)。具體方式是描述經(jīng)歷一段時(shí)間的教育后，學(xué)生應(yīng)達(dá)到的基本水平，建立從知識(shí)向能力、從能力向素養(yǎng)不斷提升的發(fā)展水平等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。這樣高標(biāo)準(zhǔn)的要求可在一些全面落實(shí)核心素養(yǎng)的高校中試驗(yàn)，覆蓋所有課程和教育活動(dòng)，貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程，設(shè)置不斷提升的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)并開(kāi)展評(píng)價(jià)。但對(duì)于多數(shù)高校而言，單門(mén)課程面向核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)改革是最好的方案。評(píng)價(jià)方案一般可包括教師對(duì)任務(wù)完成過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，基于小組開(kāi)展自我評(píng)價(jià)和學(xué)生互評(píng)，通過(guò)自我全面報(bào)告來(lái)反饋真實(shí)體驗(yàn)和收獲等。

5結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，成果導(dǎo)向的教育理念和課程思政正逐步變革我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)各個(gè)要素，核心素養(yǎng)的目標(biāo)取向研究正逢其時(shí)。但逐步形成核心素養(yǎng)導(dǎo)向的通識(shí)課程價(jià)值觀，并將之落實(shí)到課程設(shè)置和課程目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、評(píng)價(jià)等各環(huán)節(jié)，還需要不斷革新，努力嘗試。

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作者：王澤 單位：武漢商學(xué)院高等教育研究所