導(dǎo)語：責(zé)任教育實現(xiàn)途徑研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]責(zé)任教育，是指培養(yǎng)學(xué)生具有責(zé)任感和責(zé)任意識，并形成相應(yīng)的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚人格的教育。當(dāng)前，很多青少年缺乏責(zé)任感和責(zé)任意識，這方面的教育亟待加強。學(xué)校在課堂教學(xué)中、教育活動中、社會實踐中，采取具體有效的方法對學(xué)生進行責(zé)任教育，不斷探索、研究責(zé)任教育的新方法、新途徑，即能取得良好實效。

[關(guān)鍵詞]中小學(xué)教育；責(zé)任教育；社會實踐

2001年至2007年，我們主持了中國教育學(xué)會“十五”科研規(guī)劃重點課題《青少年責(zé)任教育理論與實踐研究》和“十一五”科研規(guī)劃重點課題《責(zé)任教育操作實驗研究》。我們所說的責(zé)任教育，是指培養(yǎng)學(xué)生具有責(zé)任感和責(zé)任意識，并形成相應(yīng)的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚人格的教育。即是培養(yǎng)青少年對身心、學(xué)習(xí)、工作和理想具有高度負(fù)責(zé)精神的人，對他人、集體、國家和社會能夠盡職盡責(zé)的人。在此過程中，我們采取了課堂教學(xué)、開展活動、社會實踐等多種形式進行了責(zé)任教育的實驗研究，收到較好效果。

一、課堂教學(xué)是責(zé)任教育的主渠道

我們之所以把課堂教學(xué)作為責(zé)任教育的主渠道，是因為中小學(xué)生在校的一天時間，有8個小時是在課堂度過的。鑒于這種情況，我們在課堂教學(xué)中十分重視責(zé)任教育，收到較好效果。

（一）歷史教學(xué)中的責(zé)任品格教育

我們在實踐中認(rèn)識到，在歷史教學(xué)中進行責(zé)任品格教育，對促進學(xué)生健康的思想品格的形成，具有重要意義。歷史學(xué)科中，豐富的人物個性和生動的歷史資料，為責(zé)任教育創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境，鋪設(shè)了寬敞的平臺。

根據(jù)學(xué)生善于模仿和可塑性的心理特點，利用人物成長過程和英雄事跡，尤其通過正反人物的對比，對學(xué)生思想品格的陶冶和責(zé)任意識的形成都是非常重要的。教學(xué)中教師講述的，如岳飛的精忠報國、壯志未酬的《滿江紅》和西子湖畔的岳飛和秦檜的塑像；于謙的《石灰吟》和北京保衛(wèi)戰(zhàn)；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避之”和“虎門銷煙”；戚繼光的“封侯非我意，但愿海波平”和“臺州九捷”等歷史人物和事跡，對學(xué)生責(zé)任品格的形成產(chǎn)生了極大影響。這些仁人志士堅定的信念及對社會熱切的關(guān)懷，表現(xiàn)出他們對國家對民族崇高的責(zé)任感。通過感悟歷史人物的人生價值，凈化了學(xué)生的靈魂，使他們的人生觀、價值觀得到了進一步升華！

歷史史實和情景的再現(xiàn)，對于學(xué)生從不同角度觀察和感受歷史，增強他們的責(zé)任感和使命感起到了潛移默化的作用。如教師在講“秦王掃六合”時，利用歷史短劇《買馬記》再現(xiàn)分裂割據(jù)時，人們?nèi)粘Ｉ钪械恼Z言交流、文字交流，貨幣、度量衡交換遇到困難的史實，使學(xué)生充分體驗到了分裂對經(jīng)濟、文化和人民生活的嚴(yán)重影響，體會和感悟到了統(tǒng)一的必要性，并聯(lián)系現(xiàn)實生活中的臺灣問題，學(xué)生的統(tǒng)一意識和歷史責(zé)任感油然而生。又如在學(xué)習(xí)英法聯(lián)軍火燒圓明園時，教師通過制造濃煙滾滾的火燒場面，再配以教師莊嚴(yán)肅穆的表情和深沉、濃重的陳述，學(xué)生的心靈受到極大的震撼，激發(fā)出了對侵略者的強烈仇恨和對民族命運的關(guān)切。這些歷史情境的再現(xiàn)，喚起了學(xué)生的責(zé)任情感，調(diào)動了他們潛在意識，使他們的靈魂受到了沖擊。鮮活的歷史史實所具有的感召力，使學(xué)生體驗到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識。他們從歷史中真切地感受到了祖國和人民的召喚，激發(fā)了他們對人民對社會關(guān)切的思想感情，自覺地樹立對民族、對國家、對社會的責(zé)任意識，將在今后的實踐中形成良好的責(zé)任品質(zhì)。

（二）語文教學(xué)中責(zé)任意識的培養(yǎng)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中“課程改革的目標(biāo)”指出，培養(yǎng)學(xué)生“具有社會責(zé)任感”。這一目標(biāo)表明，對學(xué)生的責(zé)任教育是個循序漸進的過程，應(yīng)該從小抓起、從學(xué)科教學(xué)抓起。語文教材中有許多蘊含責(zé)任教育的文章，是我們對學(xué)生進行責(zé)任教育、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識的最佳資源。

小學(xué)語文課本中有許多體現(xiàn)父母感情的文章。如《秋天的懷念》一文，母親重病纏身，卻無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，鼓勵兒子好好活下去。譜寫了一曲偉大母親對兒子高度負(fù)責(zé)的頌歌。《地震中的父親與兒子》一文，父親不顧自己的生死，克服重重困難救出自己的兒子及同伴，譜寫了一首父子情深的頌歌。父母能為兒女不惜付出生命的代價，作為兒女，我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢？我們因勢利導(dǎo)，開展了“父母的生日、父母愛吃什么、父母關(guān)心什么、父母每天都做什么”等調(diào)查活動，使學(xué)生知道父母為了自己付出那么多，其根本原因是責(zé)任在起作用，從而激發(fā)了學(xué)生熱愛父母的情感，意識到自己應(yīng)該為父母著想、對父母應(yīng)盡一份兒女的責(zé)任。

小學(xué)語文課本中還有許多描寫同學(xué)之情、朋友之情、鄰里之情的文章。如《一件運動衫》一文，講述了“我”買運動衫、買鞋及康威先生用小狗和“我”換運動衫的經(jīng)過，體現(xiàn)了“我”與康威先生之間的真誠的友誼，贊美了人與人之間互相關(guān)愛的美好情感。挖掘課文中隱含的教育信息，以言感人，以情動人，激起了學(xué)生思想的共鳴，使學(xué)生意識到自己對人應(yīng)該關(guān)愛、有一份責(zé)任。

（三）數(shù)學(xué)教學(xué)中責(zé)任感的培養(yǎng)

我們偉大祖國有著五千年的歷史和燦爛的文化遺產(chǎn)，在數(shù)學(xué)上也有過巨大的成就，對人類做出過重大的貢獻。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，緊扣教學(xué)內(nèi)容，不失機地穿插一些我國數(shù)學(xué)發(fā)展史，能夠使學(xué)生進一步了解祖國歷史成就，從中受到深刻的愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛國責(zé)任感。教師在講“幾何的初步認(rèn)識”時，向?qū)W生介紹中國古代在幾何上的成就：公元前4千年左右的半坡文化遺址已經(jīng)有了平行線、三角形、菱形、長方形和圓形等精美的幾何圖形、圖案和花紋。約成書于公元前一百年的古代算書《周解算經(jīng)》中也有過關(guān)于直角三角形各邊關(guān)系的記載。約1500年前，中國有一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之，他計算出圓周率應(yīng)在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上第一個把圓周率計算到7位小數(shù)的人。這一成果比國外數(shù)學(xué)家至少早一千年。這些都說明我們中華民族是勤勞智慧的民族。通過這些史料的介紹，學(xué)生既豐富了數(shù)學(xué)知識，又增強了自豪感，激發(fā)了學(xué)生的超前意識和振興祖國的責(zé)任感，進而擔(dān)當(dāng)起繁榮和發(fā)展數(shù)學(xué)的歷史責(zé)任。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師結(jié)合教材內(nèi)容有目的地介紹新中國成立后在數(shù)學(xué)上的成就，使學(xué)生更加熱愛社會主義新中國。在學(xué)習(xí)“用字母表示運算定律、解方程”時，老師向?qū)W生講述：歷史上，我國人民對數(shù)學(xué)的發(fā)展有過許多杰出的貢獻和輝煌的成就，但在新中國成立之前的近百年內(nèi)，由于當(dāng)時政府的腐敗無能，加之外國的入侵，我國近代科學(xué)技術(shù)包括數(shù)學(xué)在內(nèi)，都大大落后于其他國家。建國后，黨和政府千方百計地調(diào)動數(shù)學(xué)工作者的積極性，通過他們的刻苦攻關(guān)，填補了許多數(shù)學(xué)領(lǐng)域的空白，趕上甚至超過了其他國家。如著名數(shù)學(xué)家陳景潤，身居陋室，通過多年的鉆研，攻克了世界數(shù)學(xué)難題“歌德巴赫猜想”。可以想象，若沒有社會主義新中國，“哥德巴赫猜想”也許還要猜下去。通過新舊社會對比，不僅增強了學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣和發(fā)展繁榮我國數(shù)學(xué)的責(zé)任感，而且使學(xué)生看到了祖國生機勃勃的今天和充滿希望的明天，真正領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)與祖國的強盛息息相關(guān)，從而認(rèn)識到學(xué)習(xí)是學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任，只有努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化知識，將來才能報效祖國，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

二、開展活動是責(zé)任教育的重要載體

我們在實踐中認(rèn)識到，在中小學(xué)生中進行責(zé)任教育，必須循序漸進、不斷滲透，把抽象的責(zé)任意識通過具體生動的形式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生置身其中，感悟和體驗，在他們內(nèi)心深處產(chǎn)生震撼，才能真正達到我們責(zé)任教育的目的（一）寓責(zé)任教育于主線教育活動之中

我們在學(xué)生中開展了把“信心留給自己、關(guān)心獻給他人、孝心獻給父母、愛心獻給社會、忠心獻給祖國”的“五心”教育活動，并與“雛鷹爭章”活動結(jié)合起來，通過身邊小事，使學(xué)生得到了鍛煉，培養(yǎng)了責(zé)任感。

“五心教育”讓學(xué)生體會到什么是責(zé)任。我們在開展“五心教育”活動中，首先教育學(xué)生把信心留給自己。自信是通往成功的基石，只有充滿自信的孩子才能履行自己應(yīng)盡的責(zé)任。讓學(xué)生通過“我能行日記”，記錄自己成功的經(jīng)歷，在班隊會上與同學(xué)交流，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。通過開展“我身邊的英雄”評選活動，號召全體學(xué)生人人關(guān)心和幫助他人，使學(xué)生在關(guān)心他人中得到他人的關(guān)心；通過“在家做好孩子”活動，確立“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)，號召學(xué)生在家?guī)椭改缸隽λ芗暗募覄?wù)，教育學(xué)生尊重、孝敬父母和長輩，盡到做子女的責(zé)任；通過開展“愛心捐助”活動，使學(xué)生了解在現(xiàn)實生活中還有很多與他們同齡的孩子沒有錢上學(xué)，我們要為這些孩子盡些微薄之力，幫助這些急需幫助的人，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感；通過“軍事夏令營”和參觀烈士陵園等活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，使他們從小就立大志，長大報效祖國，肩負(fù)起建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的神圣職責(zé)。

“雛鷹爭章”活動使學(xué)生體會到責(zé)任背后的喜悅。我們在“雛鷹爭章”活動中，結(jié)合“五心教育”內(nèi)容，有針對性地選定需要學(xué)生爭奪的獎?wù)隆Ｈ纭拔遄浴豹務(wù)拢醋孕耪隆⒆岳碚隆⒆宰o章、自律章、自強章）、愛心章、孝敬章、國防章等，均由學(xué)生自己每月選出所要爭奪的1-2枚獎?wù)拢⒚吭略诎嗉壵故荆e行一次評章活動。有學(xué)生自己評、他評、老師評、家長評等形式，把學(xué)生的表現(xiàn)展示出來，最后由班級評比委員會綜合上述意見，對表現(xiàn)突出的學(xué)生頒發(fā)“雛鷹獎?wù)隆薄Ｃ繉W(xué)期由班級推薦優(yōu)秀者參加全校的評章活動，學(xué)校召開隆重的頒章大會，為獲勝者頒發(fā)校級獎?wù)隆W(xué)生通過爭章活動培養(yǎng)了對自己、對集體、對社會的責(zé)任意識，并嘗到了付出的喜悅。

（二）寓責(zé)任教育于主題班隊會之中

我們隔周一次的班隊會，是對學(xué)生進行責(zé)任教育的重要陣地，組織好了能收到事半功倍的效果。我們結(jié)合學(xué)校工作重點和學(xué)生中存在的問題，召開內(nèi)容豐富、形式活潑的班隊會。例如，有的學(xué)生管不住自己，經(jīng)常在走廊和操場上扔雜物。為了讓學(xué)生克服這一毛病，組織各班以此為主題召開班隊會。先由學(xué)生表演亂扔雜物的場面，然后讓學(xué)生討論這種行為所反映的問題，最后暢談應(yīng)該怎樣做才是對的，讓學(xué)生感悟到亂扔雜物就是對集體、對他人、對環(huán)境不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。再如，為了讓學(xué)生“關(guān)掉水龍頭——節(jié)約用水”的主題班隊會，是對集體、對社會負(fù)責(zé)的教育，讓學(xué)生認(rèn)識到我們節(jié)約的水，不僅是學(xué)校的水也是社會的水，從而增強了學(xué)生的社會責(zé)任感和責(zé)任心。通過這樣的活動，使學(xué)生懂得我們身邊的事雖小，但小事非小，事事有責(zé)任，把身邊的小事做好就是負(fù)責(zé)任的道理。

（三）寓責(zé)任教育于系列活動之中

結(jié)合重大節(jié)日，開展系列教育活動，教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識。如，清明節(jié)、“五一”勞動節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”黨的生日、“八一”建軍節(jié)、“十一”國慶節(jié)等重大節(jié)日，通過這樣的系列活動使學(xué)生從中受到熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民的責(zé)任教育。除此，我們還通過每學(xué)期兩次的“交通安全”和“珍愛生命”的教育活動，增強學(xué)生的安全意識，從而更加珍愛生命，注意交通安全，提高了自己對自己負(fù)責(zé)任的意識。

三、社會實踐是責(zé)任教育的基本渠道

實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。只有實踐才能掌握知識、增長才干。我們在責(zé)任教育過程中，把社會實踐作為基本渠道，開展了豐富多彩的活動，收到較好效果。

（一）“小交警”站崗值勤

許多學(xué)校開展了“一日小交警”活動。如長春市東四小學(xué)，他們在責(zé)任教育過程中，把“一日小交警”作為載體，教育學(xué)生增強社會責(zé)任感。五年前，他們率先在長春市中小學(xué)中成立了“小交警支隊”，聘請長春市公安局交警支隊的同志為輔導(dǎo)員，到學(xué)校作報告、組織訓(xùn)練、講解交通法規(guī)等，使學(xué)生對交警叔叔的生活、交通法規(guī)和交通知識有所了解；在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生到現(xiàn)場觀察交警的值勤情況，親身體驗交通就是一座城市的生命線；然后，在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，組織學(xué)生上街站崗值勤，他們穿上小交警服裝，手戴白手套，指揮起來還真象那么回事呢！

（二）“環(huán)保衛(wèi)士”在行動

當(dāng)今世界，環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，已引起世人的關(guān)注和各國政府的重視。為了教育學(xué)生愛護環(huán)境、保護環(huán)境，對地球負(fù)責(zé)、對人類負(fù)責(zé)、對生存的家園負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)，開展了“環(huán)保小衛(wèi)士”在行動的活動。組織學(xué)生深入街道、社區(qū)、公共場所等，清掃環(huán)境、撿拾白色垃圾，為保護環(huán)境做出了貢獻，受到了社會的好評，使學(xué)生的社會責(zé)任感得到了進一步增強。

（三）“我是一個小會計”的體驗活動

在系列責(zé)任教育活動中，“我是一個小會計”活動也很有特色，收到較好效果。一位中學(xué)生跟著在銀行工作的媽媽來到銀行，準(zhǔn)備當(dāng)一天“小會計”。她激動而緊張地坐在計算機前，隨著顯示屏上的菜單不斷變化，她操作靈活，運用自如，有些沾沾自喜，覺得會計工作也不過如此，沒有什么了不起的！她很自信。正當(dāng)她得意時，突然帳單上多了一個“0”，她有些緊張，不知所措，后來幸虧被媽媽檢查出來了，不然……她深深地吸了一口氣，這才體會到了什么是認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍；體會到了什么是責(zé)任心和責(zé)任感。她暗暗下定決心，今后一定要加倍努力學(xué)習(xí)，總有一天我會成為一名合格的會計，擔(dān)負(fù)起為黨和為人民理財?shù)闹厝危?/p>

由于我們堅持開展責(zé)任教育的實驗與研究，使中小學(xué)生的責(zé)任心、責(zé)任感和責(zé)任意識都有不同程度的增強。主要表現(xiàn)在以下方面：

第一，愛護環(huán)境，從我做起。在許多學(xué)生的作文中有這樣一句話：“愛護環(huán)境，從我做起。”這不僅僅是一種認(rèn)識或一種口號,更是一種內(nèi)心的呼喚，不少學(xué)生已經(jīng)用自己的實際行動保護環(huán)境。他們有的幫助環(huán)衛(wèi)工人清掃街道的垃圾；有的向不愛護環(huán)境的人宣傳保護環(huán)境的重要性，制止不文明行為；有的給市長寫信，建議要教育市民愛護環(huán)境等等。吉林市實驗中學(xué)開展的以“水污染的危害與防治”為主題的社會實踐活動，取得顯著成果。該市電視臺對此進行了專題報道。

第二，尊重父母，關(guān)心父母。我們從學(xué)生的作文和老師的論文中看到了他們孝敬父母、關(guān)心父母的實際行動。如有一位學(xué)生為了減輕下崗父母的負(fù)擔(dān)，她把每天3元的零花錢減少到了1元；還有一位3年級女孩，為了給父母過生日，她早早起床打掃房間，用自己積攢的零花錢為媽媽買了生日蛋糕，并親手制作了生日賀卡，上面寫到：“祝媽媽生日快樂！”媽媽看了非常高興，說她懂事了。

第三，關(guān)心社會，關(guān)心集體。責(zé)任教育之后，學(xué)生的變化還表現(xiàn)在關(guān)心社會、關(guān)系集體上。某小學(xué)班主任在論文中寫到：有一位家長對我說，一次她領(lǐng)孩子上街，孩子看到地上的垃圾袋，趕快跑過去檢起來。當(dāng)媽媽問孩子為什么這樣做時，孩子理直氣壯地回答：“這是我的責(zé)任！”這是多么崇高的精神境界啊！

第四，學(xué)會自理，自我負(fù)責(zé)。一年級學(xué)生的自立能力差，事事處處都要父母一手代勞。有的孩子上學(xué)不是忘帶作業(yè)，就是忘帶課本、文具等。老師一問原因，有的說媽媽沒有給裝進書包；有的孩子則說奶奶沒給我裝……孩子振振有詞，把忘記帶東西的責(zé)任完全推給家長，而他們自己一點錯都沒有！這真讓人費解！這位老師因勢利導(dǎo)地說：“自己的東西就象自己的孩子一樣，假如你們丟了，爸爸媽媽肯定非常著急，并且四處尋找，而決不會說我不管。同樣，自己的東西丟了就等于你的孩子丟了，也應(yīng)該自己去找，而不應(yīng)該讓別人承擔(dān)責(zé)任！”孩子聽了雖然哈哈大笑，但他們卻明白了一個道理：對自己負(fù)責(zé)，就要管好自己的物品。通過這樣的教育使孩子們漸漸地明白了，上學(xué)遲到、作業(yè)沒完成、忘記帶東西、不守紀(jì)律等，都是不負(fù)責(zé)任的行為。

責(zé)任教育是永恒的主題。責(zé)任無處不有、無處不在；凡有人群的地方就有責(zé)任，就需要責(zé)任教育。向青少年進行責(zé)任教育，是廣大教育工作者義不容辭的責(zé)任和長期的任務(wù)。