導(dǎo)語：高校的設(shè)計藝術(shù)教育研討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1中國高校設(shè)計藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

隨著世界經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)正在日益受到破壞和損害，有的已經(jīng)瀕臨消亡，保護、搶救傳統(tǒng)藝術(shù)，加強對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承已迫在眉睫。但是，由于中國高校藝術(shù)教育對傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)及研究缺乏價值認(rèn)知，藝術(shù)教育課程設(shè)置得太窄，內(nèi)容上又過于強調(diào)對西方藝術(shù)理論和技法知識的學(xué)習(xí)，忽視多元文化的發(fā)展，造成目前許多高校的傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)和研究處于空白狀況，藝術(shù)教育與傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與保護脫節(jié)。學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)知識了解不多、認(rèn)識不深，嚴(yán)重阻礙了高校創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育的發(fā)展，這種現(xiàn)狀與中國作為文化遺產(chǎn)大國的地位是不相匹配的。

設(shè)計藝術(shù)是文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，文化是人類社會歷史過程中創(chuàng)造的物質(zhì)文明的總和，具有不可逆轉(zhuǎn)的傳承性。學(xué)生若要在專業(yè)領(lǐng)域有所建樹，傳統(tǒng)人文知識的熏陶是重要且必要的。知識經(jīng)濟全球化的加快極大地促進了我國設(shè)計藝術(shù)教育理論和實踐的發(fā)展，同時也對設(shè)計藝術(shù)從業(yè)人員提出了更高的要求，據(jù)調(diào)查顯示歷代的設(shè)計師與藝術(shù)家樹立起的一座座里程碑中，文化涵養(yǎng)在其設(shè)計與藝術(shù)中顯得尤為重要。目前，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對民族傳統(tǒng)藝術(shù)基本采取以下幾種態(tài)度：①漠視——認(rèn)為中國藝術(shù)與西方藝術(shù)互不相似，干脆棄之不顧；②割裂——將中國傳統(tǒng)藝術(shù)凈化為符合西方藝術(shù)觀念的“傳統(tǒng)藝術(shù)”，只尋找與西方藝術(shù)相關(guān)的東西。③曲解——將傳統(tǒng)藝術(shù)觀念硬套進文人藝術(shù)或西方藝術(shù)中。結(jié)果是將傳統(tǒng)藝術(shù)的頭裝進預(yù)釘好的框子里，而這個框子又是借來的。[1]在教學(xué)中我經(jīng)常會遇到一些學(xué)生在運用民族傳統(tǒng)元素進行設(shè)計時，能夠聯(lián)想到的只有書法、水墨圖案等目前市場上已經(jīng)泛濫的元素。這個例子突顯了目前設(shè)計藝術(shù)教育中傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育的缺失，學(xué)生對傳統(tǒng)民間藝術(shù)沒有深入研究。即使學(xué)生有意識地尋找一些傳統(tǒng)藝術(shù)圖案運用到設(shè)計中，也只有“形”。

據(jù)中國教育報報道，某設(shè)計學(xué)院組織漢語水平測試，內(nèi)容簡單但結(jié)果意外，測試實際通過率僅為36％，不少學(xué)生在表達、書寫、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等方面都未達到大學(xué)生應(yīng)有的水平。某設(shè)計課要求學(xué)生以中國傳統(tǒng)佳節(jié)為主題設(shè)計一廣告，文案需編撰古代文人詩詞貫穿其中以作為烘托，不少學(xué)生設(shè)計出色，但由于對中國古代文學(xué)常識知之甚少，導(dǎo)致詩詞文不對題，錯字連篇。很多設(shè)計院校學(xué)生只顧埋頭專業(yè)學(xué)習(xí)，沉湎于計算機技術(shù)，對外界事物充耳不聞；另外電視、電影、網(wǎng)絡(luò)文化等快餐式的流行藝術(shù)來勢兇猛，嚴(yán)重影響著學(xué)生的價值觀和審美觀。隨著當(dāng)代經(jīng)濟迅速發(fā)展，如何使從小深受快餐文化熏陶的孩子們欣賞和接受祖先們遺留下來的傳統(tǒng)藝術(shù)作品是我們作為教育工作者所面臨的重要問題。流行藝術(shù)是當(dāng)今媒體時代產(chǎn)生的特定文化，如片面否定流行藝術(shù)的價值，其實也就否定了當(dāng)代文化特有的意義；反之，如果一味迎合當(dāng)今流行藝術(shù)，也將會造成高雅藝術(shù)的缺位和傳統(tǒng)的喪失，同樣會給社會的發(fā)展帶來負(fù)面效應(yīng)。

2中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)資源開發(fā)利用的必要性和可行性

2.1必要性

中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)是群體文化藝術(shù)，它融于衣食住行、人生禮儀、節(jié)日風(fēng)俗和信仰禁忌等的社會生活中。它是原始社會到當(dāng)今中國本土文化的傳承與延續(xù)，并具有鮮明的民族特征和地域特征；它是中華民族文化形態(tài)中歷史最悠久、群眾性最廣泛的藝術(shù)形態(tài)。傳統(tǒng)藝術(shù)是指歷史沿襲下來的各類藝術(shù)思想與作品，它反映了歷史上各個時期的文化、思想、道德、風(fēng)俗以及行為方式等，并對現(xiàn)今社會發(fā)展起一定的影響與作用。隨著世界經(jīng)濟發(fā)展，繼承、保護和發(fā)展傳統(tǒng)文化引起了人們越來越廣泛的關(guān)注，人們也已經(jīng)充分意識到構(gòu)筑國家現(xiàn)代先進文化的奠基石就是傳統(tǒng)文化。中國有著五千年的歷史文化，作為中華民族觀念形態(tài)的反映，中國傳統(tǒng)藝術(shù)在長期的歷史發(fā)展中曾受到儒家、道家和佛教文化等的影響，并在互相吸收、融合中形成了特有的藝術(shù)，是世界藝術(shù)不可或缺的組成部分。

在高校設(shè)計藝術(shù)教育中，強調(diào)對中華傳統(tǒng)民族藝術(shù)資源的開發(fā)利用，在本質(zhì)上是民族主體意識對當(dāng)今全球化進程的一種回應(yīng)，但當(dāng)代大學(xué)生的民族主體意識是缺乏的。有識之士指出，藝術(shù)教育的作用和功能在于“使學(xué)生了解我國的民族文化傳統(tǒng)和外國的藝術(shù)成果，提高文化素養(yǎng)，增強愛國精神；培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力；并樹立起創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展。”[2]當(dāng)下流行歌曲、街舞等以日常生活形式深入到大學(xué)生的靈魂深處，對他們的思想意識、價值取向造成一定的負(fù)面影響，文化環(huán)境中的這些現(xiàn)象值得我們深省。同時，中華民族留下的數(shù)千年的文化遺產(chǎn)、精神財富的傳承正面臨著、后繼乏人的危機。

因此，高校設(shè)計藝術(shù)教育課程對傳統(tǒng)民族藝術(shù)資源的開發(fā)與利用，能夠彌補大學(xué)生民族審美主體意識的“缺失”，還能夠正確引導(dǎo)學(xué)生的民族歸屬感和人類感。設(shè)計藝術(shù)課程中的傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育在全國雖然已經(jīng)鋪開，但還沒進入科學(xué)化、規(guī)范化，教學(xué)內(nèi)容里有中國部分，但以漢族為主，其他部分則是發(fā)展較快的一些民族，而深入結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡遒Y源的個案仍然相當(dāng)缺乏。我們應(yīng)該通過設(shè)計藝術(shù)教育課程，使學(xué)生循序漸進認(rèn)識自己民族的歷史變遷、文化積淀和藝術(shù)形式。從而認(rèn)同自己的民族，熱愛自己的民族。

2.2可行性

就高校設(shè)計藝術(shù)教育課程本身而言，利用傳統(tǒng)民族藝術(shù)資源的可行性主要體現(xiàn)在一下幾個方面：

1）教學(xué)內(nèi)容的豐富性。把傳統(tǒng)藝術(shù)資源融入教材中，使教學(xué)內(nèi)容得到更多的補充。通過課堂教學(xué)，使學(xué)生進一步了解作為歷史、生態(tài)、自然、環(huán)境、社會等對傳統(tǒng)民族藝術(shù)的產(chǎn)生和形成的影響，以及本民族與他民族藝術(shù)的共同性和差異性以及產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因。

2）藝術(shù)形式的多樣性。少數(shù)民族在藝術(shù)上有著自己的特色，學(xué)生在學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化時，不僅能了解自己的民族歷史、文化，提高自身的審美能力；而且能將傳統(tǒng)民族藝術(shù)元素運用到設(shè)計中，使設(shè)計充滿文化內(nèi)涵和民族底蘊。

3）保持傳統(tǒng)文化的延續(xù)性。對于民族藝術(shù)保護的延續(xù)和傳承最重要的就是教育，通過教育使學(xué)生重視人文，把一種文明、一種文化、一種理念傳授下去。

3高校設(shè)計藝術(shù)教育中現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的一些思考

高校的重要職能是傳承民族文化、培養(yǎng)民族精神，設(shè)計藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這一歷史重任。在未來社會發(fā)展中，對人才需求的競爭是激烈的，這就給高校教育提出了新的課題。如何使我們培養(yǎng)的人才在未來國際競爭中立于不敗之地？我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識并關(guān)注教育立足于傳統(tǒng)文化的問題。學(xué)生只有通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，才能奠定他們的價值觀念和文化修養(yǎng)，使他們在民族情感上樹立起精神根基。高校設(shè)計藝術(shù)教育要從實際出發(fā)，依據(jù)教育對象來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的比重，注重整體與局部、共性與個性的結(jié)合，充分培養(yǎng)學(xué)生對各民族藝術(shù)文化的興趣。通過藝術(shù)形式喚醒民族記憶、強化民族意識、確立民族認(rèn)同、提升民族精神，這就是設(shè)計藝術(shù)教育的目的之一。

在教學(xué)中，教師可充分發(fā)掘、利用傳統(tǒng)藝術(shù)資源，組織學(xué)生訪問民間藝人，搜集有關(guān)資料，并且可以學(xué)習(xí)制作民間藝術(shù)。使學(xué)生了解正是不同國家、不同民族的藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品，構(gòu)成了世界美術(shù)的多樣性。加深學(xué)生對多元文化的了解，開闊他們的視野。民族傳統(tǒng)藝術(shù)教育在塑造民族性格、提高民族素質(zhì)和推動民族文化創(chuàng)新等方面，具有不可替代的作用。它的感染、滲透和影響廣泛存在，生生不息。傳承民族文化精髓，能提高設(shè)計藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生的思維具有豐富性和深刻性。設(shè)計意味著創(chuàng)造，因此設(shè)計藝術(shù)專業(yè)歷來被認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的學(xué)科之一。大批優(yōu)秀設(shè)計師以其自身的實踐經(jīng)歷告訴我們，要想設(shè)計出創(chuàng)造性成果，就必須扎根于豐厚的文化土壤中。在當(dāng)前傳統(tǒng)文化遭輕視的現(xiàn)實條件下，我們應(yīng)積極開展傳統(tǒng)文化藝術(shù)的普及教育，探索培養(yǎng)具有設(shè)計人文素養(yǎng)、藝術(shù)與技術(shù)并重、創(chuàng)新型應(yīng)用的人才。

總之，在對當(dāng)代大學(xué)生進行設(shè)計藝術(shù)教育時，既要關(guān)注現(xiàn)代藝術(shù)潮流，同時也要捍衛(wèi)中國民族傳統(tǒng)藝術(shù)。傳統(tǒng)是往昔留下的寶貴財富，一個時代確鑿的觀念有時是下一時代的難題。當(dāng)今世界，你可以逾越習(xí)俗的限制，但不能無視它們。設(shè)計藝術(shù)課程用豐富的內(nèi)容、感人的形式和深刻的內(nèi)涵，接近學(xué)生的生活、打動學(xué)生的心靈、表達學(xué)生的情感。中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)是民族的文化標(biāo)識，是任何一個民族走向現(xiàn)代化過程不可或缺的依靠。我國的民族傳統(tǒng)藝術(shù)無限豐富，并且具有多重意義與價值，這些資源應(yīng)當(dāng)成為重要的教育資本。努力探索高校設(shè)計藝術(shù)教育課程的建設(shè)，堅定中華五千年文明的態(tài)度和立場，堅持本我文化的語境和語義，是高校設(shè)計藝術(shù)教育課程義不容辭的責(zé)任。