導(dǎo)語：竹材酒包裝設(shè)計(jì)管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：竹子作為亞洲獨(dú)有的資源具有明顯的東方民族特征，是一種易降解可再生的綠色環(huán)保材料。客觀分析竹材的材料、結(jié)構(gòu)、工藝及視知覺特征，并以新產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的角度，對(duì)竹材酒包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)可行性、設(shè)計(jì)基本屬性、設(shè)計(jì)要點(diǎn)進(jìn)行探討，指出了竹材酒包裝設(shè)計(jì)的方向。

關(guān)鍵詞：竹材開發(fā)，工業(yè)設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)

1竹的印象

竹子是重要的森林資源。具有分布廣、生長快、用途多、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值高等特點(diǎn)，被譽(yù)為“綠色的金礦”。由于其具有生長快，容易繁殖，利于土壤結(jié)合，輪伐期短，纖維長等特點(diǎn)，竹子成為造林、土壤保護(hù)及社會(huì)林業(yè)發(fā)展規(guī)劃中的理想植物。在亞洲國家，竹子被稱為“窮人的木材”，廣泛用于房屋建筑及日常用品中。在歐洲被看作是外來植物，用于裝飾房屋及花園。

竹子常綠直立，形態(tài)各異，看似紛亂，實(shí)則錯(cuò)落有致。竹子的枝葉很少，且一直向上生長。碧綠的竹子，作為一種自然的構(gòu)成，給美麗的大自然增添了光澤。無論生長著的翠綠的還是已砍伐的干黃的竹子都有很強(qiáng)的韌性，這使它具有了耐磨的特性。竹子在中國傳統(tǒng)中，象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實(shí)與奉獻(xiàn)的標(biāo)志。早在新石器時(shí)代，竹子就已進(jìn)入炎黃子孫的生活。舉凡衣食住行、科技文化，無不留下竹子的蹤跡。竹子高風(fēng)亮節(jié)、虛心向上，從古至今為國人所謳歌推崇、寄情言志，被視為人格境界的理想化身，為悠久的中華文明增添了絢麗的一頁。整個(gè)東方地區(qū)都將竹子用作書寫的工具，對(duì)于佛教和道教作家、藝術(shù)家來說，竹子筆直的線條和中空的結(jié)構(gòu)本身就有極其深刻的象征含義。

2竹材的工藝特點(diǎn)

竹材徑小、中空、壁薄和尖削度大的幾何形態(tài)，增加了對(duì)其進(jìn)行加工利用的難度，不但局限了加工方法，并且也大大降低了竹材加工利用率。此外，竹材不能通過鋸切的方法將其直接加工成板材或方材，也不能通過刨切的方法獲得紋理美觀的刨切竹單板；竹材雖然可以旋切，但所得到的竹單板幅面小，易碎裂，并且生產(chǎn)效率極低。

竹材在解剖結(jié)構(gòu)上，其維管束相互平行，紋理通直，加之沒有木射線等橫向組織，因而竹材具有極好的劈裂性能;竹材本身具有良好的彈性和柔韌性，所剖的竹篾可以用來編制成具有各種圖案、多種形式的工藝品、家具、農(nóng)具和各種生活用品;利用新鮮竹材具有的熱塑性，可以通過加熱進(jìn)行彎曲成型，制造出多種造型別致的竹制品。

竹壁厚度上存在著物理力學(xué)性能不同的竹青、竹肉和竹黃三個(gè)部分，在生產(chǎn)中必須分別對(duì)其進(jìn)行加工和利用。

竹材色澤較淺，易于進(jìn)行漂白或染色處理，有利于進(jìn)一步提高竹材加工產(chǎn)品的裝飾功能。

竹材及其制品由于易遭蟲蛀和發(fā)生霉變與腐朽，必須進(jìn)行物理和化學(xué)處理。

我國現(xiàn)有竹材加工企業(yè)規(guī)模小，綜合加工能力差，同時(shí)我國竹材資源較為分散，遠(yuǎn)距離收購，運(yùn)輸費(fèi)用大。由于竹材是空心體，車輛裝載的實(shí)際體積小；由于竹材易生蟲和霉變，也易干裂，不宜長時(shí)間露天儲(chǔ)存；加上竹材采伐的季節(jié)性強(qiáng)，每年要有3～4個(gè)月時(shí)間進(jìn)行護(hù)筍養(yǎng)竹而不能砍伐。

3竹材酒包裝可行性思考

縱觀酒包裝的演進(jìn)歷程，每一地區(qū)每一發(fā)展時(shí)期的酒包裝方式與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藗兊纳罘绞骄哂兄匾P(guān)系。總體來講，酒的包裝總是在不斷從簡易走向豐富，從簡單地滿足使用功能走向?qū)嵱煤途窆δ懿⒅兀徊⑶铱傮w上表現(xiàn)出隨著技術(shù)進(jìn)步而逐步推陳出新，不斷豐富的基本特征。

現(xiàn)階段的酒包裝產(chǎn)品以更主動(dòng)的姿態(tài)、更豐富的品種、更富于個(gè)性化的形態(tài)在酒文化中扮演著一個(gè)滿足個(gè)性化飲酒需求的角色。設(shè)計(jì)師眼前有了一個(gè)廣闊的想象天地，在每一個(gè)新奇的思路到新穎的包裝方式的產(chǎn)生當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)特別注意傳統(tǒng)與發(fā)展、共性與個(gè)性之間的銜接、過渡、轉(zhuǎn)化，大膽發(fā)揮，敢于突破，以一種人為的形式巧妙地適應(yīng)和恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)新的生活需求。

隨著人類文明的腳步，人類的生活在動(dòng)態(tài)的變化過程中朝著物質(zhì)日益豐富、生活更加藝術(shù)化的方向演進(jìn)，人們更加主張現(xiàn)代生活與自然和諧的主體觀念。設(shè)計(jì)師應(yīng)考慮以生活需求為出發(fā)點(diǎn)，以最少影響生活質(zhì)量的制造形式為生產(chǎn)手段，以可參與生態(tài)循環(huán)鏈(如竹材等有機(jī)或可再生利用原材料)具有良好的還原性的材料為主體材料源，來設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人們生活方式和審美習(xí)慣的具有現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的通用設(shè)計(jì)語言的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。

在將中國的傳統(tǒng)材料一一浮現(xiàn)眼前進(jìn)行分析時(shí)，才猛然發(fā)現(xiàn)，我們傳統(tǒng)材料的優(yōu)勢已經(jīng)快消失殆盡了。木頭，歐洲有上等的木材；陶瓷，國外的研究已經(jīng)走在了我們的前面；玻璃，中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不及歐洲。最后，想到竹子時(shí)，才覺得眼前豁然開朗。作為傳統(tǒng)易降解可再生材料，竹材是一種極具潛力的綠色資源。竹子作為亞洲獨(dú)有的資源具有明顯的東方民族特征，而且主要生長在中國南方地區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)，分布廣泛，具有很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)化特征和文化內(nèi)涵。竹子作為四君子之一，其高潔的品格及優(yōu)雅的風(fēng)韻為其賦予了更為深刻的含義。從古至今，竹在人們的生活中就扮演了非常重要的角色，經(jīng)過了現(xiàn)代技術(shù)處理后的竹材，跟現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法以及現(xiàn)代的制造技術(shù)、工藝方法相結(jié)合，與現(xiàn)代的銷售手段、市場推廣相結(jié)合之后，竹材必將迎來更加廣泛的應(yīng)用前景。

4酒包裝設(shè)計(jì)的基本屬性

酒包裝作為批量化工業(yè)產(chǎn)品，有著產(chǎn)品的基本屬性，離不開功能、結(jié)構(gòu)、材料和工藝等因素的影響，在最終成品上都會(huì)打上這些影響的烙印。但因其與人們的生活方式及在陶冶餐飲氣氛等方面有著特別的作用，所以，在酒包裝當(dāng)中附加了更多人文的因素。即使再簡易的一個(gè)酒包裝，也不能簡單地定位為滿足使用功能即可，要花更多的精力去了解和分析飲酒的主人以及喝酒的場所與氣氛的需要。只有在基本的使用功能和附加的精神性功能都得到了很好的滿足，才能算得上是一件精彩的酒包裝產(chǎn)品。相對(duì)其他產(chǎn)品而言，酒包裝的屬性主要體現(xiàn)在功能屬性、身份屬性和文化屬性。

4.1功能屬性

酒包裝的功能屬性主要體現(xiàn)在盛酒包裝功能的實(shí)現(xiàn)上。早在戰(zhàn)國時(shí)期，韓非就指出“玉卮不當(dāng)，不如瓦器”，說明再貴重的盛酒玉器，如果沒有底連水都不能放，其價(jià)值還不如普通的瓦器，可見我們先輩很早就意識(shí)到功能在容器造型中的價(jià)值。作為當(dāng)今的工業(yè)設(shè)計(jì)師，更應(yīng)該樹立長遠(yuǎn)的生態(tài)學(xué)觀念，將“綠色設(shè)計(jì)”的發(fā)展方向隨時(shí)放在心頭，充分運(yùn)用“形態(tài)契合”和“形態(tài)組合排列”等原則，在酒包裝產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中進(jìn)一步探索以合適的形態(tài)結(jié)構(gòu)擴(kuò)大包裝的功能價(jià)值，最大程度地節(jié)約材料、空間和減少資源投入的可能性。

4.2身份屬性

身份屬性是酒包裝很重要的屬性特征，它與使用者之間有著緊密的不可分割的聯(lián)系，帶有強(qiáng)烈的感情色彩，它也是設(shè)計(jì)定位的主要依據(jù)之一，是設(shè)計(jì)師進(jìn)行酒類品牌及其包裝差異化處理的導(dǎo)向儀。一件產(chǎn)品的功能屬性就好比一個(gè)赤裸裸的人，只有給它穿上了身份的外衣，才能夠在眾多產(chǎn)品中形成彼此的差別，賦予它更多的內(nèi)涵。

按照馬斯洛的需求層次理論，人的需求存在著一個(gè)從生理向心理逐步轉(zhuǎn)變的過程，處在不同的階段，需求的側(cè)重點(diǎn)存在著明顯的差異。在由酒肆上大喝烈性白酒和啤酒轉(zhuǎn)為傾向于慢品一杯紅酒甚至是高檔紅酒的人群，已經(jīng)不是處于生理和安全需要階段那么簡單，隨著在社交、自尊、審美、認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)需要逐步遞進(jìn)的變化中，人們?cè)絹碓蕉嗟匾笈c他特定地身份和地位相適應(yīng)，要求酒包裝有更好地使用性能、人文內(nèi)涵和恰當(dāng)?shù)耐庥^形式。人們更多的追求物質(zhì)和精神都趨于平衡的較高質(zhì)量的生活方式。不少人很注重對(duì)美的追求，注重對(duì)新奇的追求，即便是買一般的日用品，也選擇那些具有強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性的設(shè)計(jì)。作為酒的外衣的包裝部分，購買或收藏者自然更是期望能夠獨(dú)樹一幟，別具一格而富有吸引力，尤其是一些中上層人士，更是將選擇酒的包裝形式當(dāng)成收集藝術(shù)品一樣。

4.3文化屬性

設(shè)計(jì)是社會(huì)物質(zhì)生活方式的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，換句話說，人的一切生活方式都是人類文化的體現(xiàn)，只是這種文化體現(xiàn)有時(shí)表現(xiàn)得很顯露，很強(qiáng)烈，令人們關(guān)注；有時(shí)卻表現(xiàn)得較微弱，較內(nèi)涵，不易為人們所注意罷了。設(shè)計(jì)師解決并表達(dá)這一系列問題時(shí)所反映出的是價(jià)值觀念和行為方式的統(tǒng)一，是某個(gè)時(shí)期的一種文化標(biāo)志的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)更多是上升為一種文化的表達(dá)：地域、人文、民俗…不同的是視覺為其形式的手法，讓消費(fèi)者不單是在消費(fèi)物質(zhì)，同時(shí)更能領(lǐng)會(huì)到更深層次的東西，這是我們進(jìn)行竹材酒包裝設(shè)計(jì)時(shí)重點(diǎn)考慮的問題。酒包裝設(shè)計(jì)本身附帶了強(qiáng)烈的信息，借助于文化的傳承力量，互傳一種信息，互傳一種信念，以帶給人們更高品味、更健康的生活方式。酒包裝設(shè)計(jì)既要考慮使用者的個(gè)人喜好，又要充分考慮到宗教信仰因素、傳統(tǒng)文化因素和設(shè)計(jì)價(jià)值因素等的影響，并且還受制于設(shè)計(jì)師本人的文化素養(yǎng)的高低和表達(dá)能力的強(qiáng)弱。

5竹材酒包裝設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

5.1材料因素

材料是實(shí)現(xiàn)竹材酒包裝的物質(zhì)基礎(chǔ)，離開了竹材及輔助材料的材性與工藝，其設(shè)計(jì)只能是一種抽象存在，無法體現(xiàn)其存在的意義和價(jià)值。竹材作為包裝的有機(jī)組成部分，其直接影響著產(chǎn)品性能的實(shí)現(xiàn)和功效的發(fā)揮，而且，竹材本身特定的屬性和含義，不僅直接左右最終酒的銷售價(jià)格更在認(rèn)知上直接影響著消費(fèi)者對(duì)該酒品牌的整體認(rèn)同和印象。

作為塑料產(chǎn)品、木制產(chǎn)品等的替代品，竹制品具有得天獨(dú)厚的發(fā)展優(yōu)勢。竹子的纖維排列緊密，整齊，走向一致，有一定的韌性和硬度，加工處理過程簡單。竹制品特有的竹制感覺和使用感覺是塑料甚至一些木制品都無法相比的。

5.2結(jié)構(gòu)因素

竹材的構(gòu)造是實(shí)現(xiàn)竹材酒包裝功能的基礎(chǔ)，而且結(jié)構(gòu)與最后包裝造型之間存在著非常密切的因果聯(lián)系，也是我們研究的重點(diǎn)。作為酒瓶外包裝，其功能基本上是預(yù)先設(shè)定不可隨意改變的，而實(shí)現(xiàn)其特定包裝功能形式的結(jié)構(gòu)是可以選擇的。大自然是竹材構(gòu)造演化的基本源泉，設(shè)計(jì)師應(yīng)認(rèn)真深入地觀察竹子本身，分析和研究其可供利用的優(yōu)秀實(shí)例。在設(shè)計(jì)中應(yīng)特別注意分析竹材結(jié)構(gòu)中的基本連接方法，包括榫接、滑接、剛接等在竹材包裝設(shè)計(jì)中的最佳應(yīng)用，研究竹材結(jié)構(gòu)與形態(tài)的關(guān)系，與結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的關(guān)系，與受力方向的關(guān)系等等，努力探索設(shè)計(jì)新結(jié)構(gòu)形式的可能性。設(shè)計(jì)師根據(jù)竹材材性，經(jīng)過深思熟慮，可以選用一些獨(dú)特結(jié)構(gòu)原理和結(jié)構(gòu)方式來實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖。

5.3環(huán)保因素

現(xiàn)在由包裝材料產(chǎn)生的污染問題十分令人頭痛，其原因主要是包裝采用的材料并不環(huán)保，而先前人們所使用的包裝，采用自然材料，并直接用材料的本身結(jié)構(gòu)使包裝成型，不使用粘合劑。我們應(yīng)該積極研究竹材這種易降解可再生的傳統(tǒng)材料，通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)喚起對(duì)環(huán)境問題的反思，加強(qiáng)人與環(huán)境的親近感，提高人們的生態(tài)意識(shí)。在設(shè)計(jì)中對(duì)竹材我們要盡可能進(jìn)行單純化處理，盡量少地消耗能源；結(jié)構(gòu)上也努力地進(jìn)行簡易化地處理，直接減少竹材的用量；兼顧考慮酒包裝使用者的陳列裝飾性功能延續(xù)和最終降解回收的可能性方法。

6竹材酒包裝開發(fā)設(shè)計(jì)的方向

竹子作為亞洲獨(dú)有的資源具有明顯的東方民族特征，而且主要生長在中國南方地區(qū)，尤其是毛竹，主要分布在江西、福建、浙江、湖南和臺(tái)灣地區(qū)，分布廣泛，桿形粗大，篾性好。就生態(tài)而言，竹子是一種可再生性材料，循環(huán)周期短，生長占地面積小，對(duì)土地要求不高，且具有優(yōu)美的外形和較強(qiáng)的對(duì)環(huán)境的調(diào)節(jié)功能，再加上其質(zhì)輕而堅(jiān)固耐用、加工工藝簡單、成本低廉，具有很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)化特征和文化內(nèi)涵。

綠色包裝設(shè)計(jì)中“綠色工程”的口號(hào)從材料的選擇到工藝的過程到制造，從設(shè)計(jì)到銷售到材料的回收處理都提出了嚴(yán)格的要求。作為當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)師，我們能夠?qū)?duì)環(huán)境保護(hù)與生態(tài)平衡的重視，結(jié)合到具體的酒包裝設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上并做些許探索性的工作，這于我們無疑是一件意義重大而又倍感歡欣的事情。

我們的竹材開發(fā)設(shè)計(jì)盡量考慮加工制作的輕量化，節(jié)省資源，節(jié)約能源。在造型設(shè)計(jì)時(shí)我們要盡可能利用竹材自身材質(zhì)肌理和材性、結(jié)構(gòu)來完成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，并盡可能少地應(yīng)用輔料，如油墨、粘合劑、漂白劑、染料、覆膜等。我們要努力加強(qiáng)對(duì)竹材材料與現(xiàn)代工藝的研究，將傳統(tǒng)的材料、文化語義與現(xiàn)代生產(chǎn)工藝有機(jī)地結(jié)合，探索不同竹材、竹材不同部位、不同物理狀態(tài)下竹材的開發(fā)利用可能性，致力于創(chuàng)造既便于使用，又清新質(zhì)樸且品味高雅、美觀時(shí)尚真正為消費(fèi)者喜愛的包裝形式。

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