華容土布在女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

時(shí)間:2022-03-25 04:13:55

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華容土布在女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要:為更好地推廣華容土布這種手工織布工藝的傳承,文中通過前期調(diào)查研究得知,華容土布作為湖北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前應(yīng)用領(lǐng)域過于狹窄,從而可能導(dǎo)致傳承斷層。華容土布工藝復(fù)雜,從采棉紡線到上機(jī)織布要經(jīng)過20道工序,通過對(duì)華容土布中最典型的3種土布的品類風(fēng)格特征進(jìn)行分析,且將其應(yīng)用于現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中,對(duì)華容土布在服裝設(shè)計(jì)中的可行性進(jìn)行分析,開拓在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,對(duì)其進(jìn)行活態(tài)性傳承。

關(guān)鍵詞:華容土布;現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì);風(fēng)格特征;傳承華容

土布,又叫老粗布,是當(dāng)?shù)貍鞒腥巳菏来鷤鞒械囊环N手工織布工藝。筆者與當(dāng)?shù)貍鞒腥诉M(jìn)行交流得知華容土布主要為平紋織物,選用全優(yōu)質(zhì)棉花為原料,采用不上漿工藝,沒有人為的污染,純手工制作,如圖1所示,用腳踏木制斜梁織布機(jī)加工而成。華容土布制造工藝極其復(fù)雜,從采棉、紡線到上機(jī)織布,要經(jīng)過大大小小20道工序,分擇花、紡線和織布3個(gè)部分進(jìn)行,布幅寬50cm。其面料具有柔軟舒適、透氣、吸汗、冬暖夏涼、不起靜電、不縮水,與肌膚親和力極強(qiáng)的特性,又因其經(jīng)緯紗線較粗、紋理深、平整,不易起皺、不易卷邊。但是這項(xiàng)非遺在發(fā)展的過程中面臨著產(chǎn)品開發(fā)的限制,這些土布目前只能應(yīng)用于家紡產(chǎn)品,主要就是床單、被罩以及枕套,筆者認(rèn)為可以將這些土布應(yīng)用于服裝上,進(jìn)而開發(fā)出更多相關(guān)的服裝產(chǎn)品線[1]。

1華容土布的品類風(fēng)格特征

華容土布的品類風(fēng)格多變,色彩運(yùn)用靈活,其形成主要通過不同顏色的紗線交織出風(fēng)格迥異的幾何圖形來體現(xiàn)。大部分幾何圖形都具有二方連續(xù)或者四方連續(xù)等形式美法則,品類風(fēng)格展示出簡單有序的特征,有著獨(dú)特的節(jié)奏和韻律,同時(shí)也抒發(fā)了當(dāng)?shù)貍鞒腥巳旱膫€(gè)人情感。色彩風(fēng)格也具有一定的藝術(shù)性,例如田字格和桂花格這兩種土布品類,用色極具跳躍、色彩對(duì)比強(qiáng)烈,其中涵蓋了黃色、紫色、棕色、藏藍(lán)色、白色、綠色,這些顏色明暗過渡,冷暖交織,還給人視覺上造成虛實(shí)結(jié)合的感覺,如圖2所示。1.1竹節(jié)布的風(fēng)格特征。竹節(jié)布圖,如圖2a所示,主要以三根頭為主,采用藍(lán)色與白色的紗線交錯(cuò)織造。從織物的表面可以看出藍(lán)色與白色紗線兩者是相鄰的,這是由于改變了紗線的排列規(guī)律[2],織造時(shí)兩種顏色的紗線穿梭順序與經(jīng)線的排列順序是相同的[3]。1.2田字格的風(fēng)格特征。田字格圖,如圖2b所示,主要通過經(jīng)緯紗線做相同規(guī)律變化而產(chǎn)生的紋樣變化,由小田字格與大田字格組合排列而成。田字格的配色較為豐富,但其排列順序復(fù)雜。1.3蘆席蔑的風(fēng)格特征。蘆席蔑圖,如圖2c所示,屬于華容土布種類中較為典型的一種,因其織物造型來自當(dāng)?shù)剞r(nóng)婦利用蘆葦草編織的一種生活用品蘆席而得名。主要通過經(jīng)緯紗線的交錯(cuò)織造來形成一種特殊的編織效果,顏色比較單一,最為經(jīng)典的蘆席蔑主要由白色緯線和藏藍(lán)色的經(jīng)線進(jìn)行織造。

2華容土布在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

筆者通過前期調(diào)研和多次的坯樣實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)華容土布通過直接運(yùn)用的手法,在女裝款式中的應(yīng)用具有一定的可行性。由于土布的布幅寬度有限,因此在制作過程中會(huì)用到對(duì)格處理的工藝,將土布的完整性體現(xiàn)在4種女裝款式中。2.1竹節(jié)布在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。H型長袖短款外套,如圖3所示,色彩較為素雅,衣領(lǐng)由真絲面料與衣身拼接,將門襟閉合,領(lǐng)型呈V字造型,同時(shí)領(lǐng)部的黑色真絲面料更貼合頸部,真絲面料具有與人體良好的生物相容性,光滑的表面更使人體具有一定的舒適感。2.2田字格在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。如圖4所示,第1款圖4b為A型無袖長款連衣裙成衣,衣身整體運(yùn)用田字格土布制作,領(lǐng)型為翻駁領(lǐng),其中加入了金色系的紐扣,增添其時(shí)尚性。第2款圖4d為短袖長款連衣裙成衣,領(lǐng)型為y字型平領(lǐng),領(lǐng)子、袖口和貼袋上邊顏色采用與土布相呼應(yīng)的棗紅色,整體相協(xié)調(diào)。同時(shí)在腰上進(jìn)行分割處理,使著裝效果可以更好地體現(xiàn)人體比例。2.3蘆席蔑在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。A型無領(lǐng)長款女裝外套成衣,如圖5所示,成衣圖5b中門襟為4cm的黑色真絲面料,真絲面料的門襟直通到底與整體廓型保持協(xié)調(diào)流暢感,也起到修長身材比例的作用,由于土布本身具有一定的厚度,因此衣身也保持著很好的垂墜感,整個(gè)造型線比較流暢[4-5]。

3結(jié)束語

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活的提高,需求也已經(jīng)發(fā)生了變化,但依舊離不開衣食住行,衣著如今在人們的生活中也變得越來越重要,而土布在產(chǎn)品的開發(fā)有一定的局限性,只涉及少數(shù)家紡類的產(chǎn)品,由此引發(fā)出傳統(tǒng)土布不能順應(yīng)當(dāng)下人們的需求。華容土布作為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),里面蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化,也具備一定的藝術(shù)特色。傳承人士代表非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目活態(tài)技藝的持有能力,如今的這些傳統(tǒng)工藝已經(jīng)被逐漸地忽視,民間織造逐漸減少,再者因土布工藝復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)效益低,年輕人也不愿學(xué)習(xí)這門手藝,土布技藝得不到更好地傳承。

通過筆者的前期調(diào)研以及后期的實(shí)踐得出華容土布在女裝中的應(yīng)用具有一定的可行性,也具有一定的示范功能。從生產(chǎn)性保護(hù)的模式出發(fā),對(duì)其進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作,提供土布經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新途徑,擴(kuò)大華容土布在服飾中的應(yīng)用領(lǐng)域,開發(fā)出華容土布服裝產(chǎn)品線,使其實(shí)現(xiàn)活態(tài)的傳承。

參考文獻(xiàn)

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作者:譚義森 葉洪光 單位:武漢紡織大學(xué)