導(dǎo)語：形態(tài)視角下信息化教學(xué)設(shè)計探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、信息化教學(xué)設(shè)計觀察維度重構(gòu)

在教育研究和實踐過程中，研究者們其實一直都在思考如何尋找一些共性元素，以尋求建立普遍的教育規(guī)律。我國教學(xué)論專家李秉德先生認(rèn)為，可以從學(xué)生、目的、課程、方法、環(huán)境、反饋和教師等七個要素來闡述教學(xué)活動的關(guān)系。查有梁先生在他的《教育模式》一書中提出，抓住一些基本特點(diǎn)，對教育過程的組織方式進(jìn)行概括，可以為教育實踐提供一些可以選擇的教育模式，他還結(jié)合自己的研究與實踐總結(jié)了多種不同的模式。國外一些著名的教學(xué)設(shè)計專家，也都從不同的角度提出了許多教學(xué)設(shè)計模式。本世紀(jì)以來，隨著人們對技術(shù)支持教育的認(rèn)識之深入，涉及信息化教學(xué)的相關(guān)模式更是層出不窮。為什么在研究與教學(xué)相關(guān)的問題時，不同的學(xué)者都繞不開基本的共性元素？為什么不同的學(xué)者在對共性元素梳理的過程中又會有不同的描述？這其實是由教學(xué)系統(tǒng)本身的復(fù)雜性所決定的。哈肯認(rèn)為，復(fù)雜系統(tǒng)是由許多同類或不同類的部分、元素或組件構(gòu)成的系統(tǒng)，這些部分、元素或組件本身同樣也可能是通過簡單或復(fù)雜的方式相互聯(lián)系在一起的。復(fù)雜系統(tǒng)包括由人類設(shè)計制造的人造系統(tǒng)和自然界自身形成的自組織系統(tǒng)，對于一個系統(tǒng)而言，如果它在形成自己空間的、時間的或功能的、結(jié)構(gòu)的過程中，沒有受到外部世界的特定干預(yù)，這一系統(tǒng)就是自組織的。簡言之，任何一個系統(tǒng)在沒有受到外力的作用時，它的自組織特征會促使其保持某種平衡狀態(tài)。當(dāng)我們認(rèn)定其已經(jīng)達(dá)到某種平衡狀態(tài)時，我們就會按照這種平衡狀態(tài)來描述其基本的共性元素。教學(xué)系統(tǒng)偏偏不是一個穩(wěn)定的系統(tǒng)，而是一個開放的系統(tǒng)，它既有人造的特征，又有自然的屬性。教學(xué)是師生相互作用的過程，教學(xué)實踐過程中，教師需要通過組織適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，幫助學(xué)習(xí)者達(dá)成相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教學(xué)系統(tǒng)會因為某些教學(xué)規(guī)定性的存在，通過不斷的自組織，教學(xué)結(jié)構(gòu)與師生關(guān)系等都逐步變得穩(wěn)定，進(jìn)而形成一種相對穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。但是，這種穩(wěn)定的內(nèi)在秩序卻往往是師生之間的，是特定的教師個體和其所面對的學(xué)生群體之間的自組織結(jié)構(gòu)，教師或?qū)W生等變化了，這種組織的狀態(tài)又會因進(jìn)行新的自組織而發(fā)生變化。已有的許多關(guān)于教學(xué)基本元素的研究，大多是以一種閉環(huán)結(jié)構(gòu)來描述的，如我國許多教學(xué)設(shè)計著作中廣泛參考的迪克•凱瑞模式。在肯普的橢圓型教學(xué)設(shè)計模式中，出現(xiàn)了開放式的描述方式，但其中的許多要素本身依然存在著閉合過程的影子。這種閉環(huán)結(jié)構(gòu)的好處在于，可以幫助廣大教學(xué)實踐工作者快速地掌握基本教學(xué)程序，并能夠依據(jù)其實踐教學(xué)過程。但教學(xué)的閉環(huán)結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出來的缺陷也是明顯的，從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，到教學(xué)內(nèi)容的組織，到教學(xué)過程的實施，再到最后的總結(jié)性評價，基本上都是在課程的框架內(nèi)進(jìn)行的，而對于課程所應(yīng)該肩負(fù)的自然或社會責(zé)任，卻往往會被忽略，或者被看作是一種次要因素。對于一個非穩(wěn)定的教學(xué)系統(tǒng)而言，如果依照穩(wěn)定的要求來分析變化的教學(xué)系統(tǒng)的要素，容易形成教育的自我固化，造成教育實施者的自我封閉。但是，這并不意味著教育就不存在共性元素，關(guān)鍵在于從什么角度來描述這些元素。如果我們僅僅是從課堂教學(xué)的要求來分析構(gòu)成教學(xué)的基本元素，那么這種元素即便是指向了教學(xué)活動本身，但也只能滿足于特定的教學(xué)需要，而難以適應(yīng)教學(xué)環(huán)境與教學(xué)目標(biāo)等方面的變化，不能真正滿足學(xué)習(xí)者的個性化發(fā)展需要，更談不上培養(yǎng)符合未來社會需要的人才了。目前，在線學(xué)習(xí)正在逐漸為大眾所接受，變革教學(xué)形式的研究與實踐亦趨于常態(tài)化。在這一過程中，如果我們依然運(yùn)用閉環(huán)結(jié)構(gòu)去設(shè)計我們的教學(xué)，就會發(fā)現(xiàn)一些新的問題正在不斷呈現(xiàn)：如何給予學(xué)習(xí)者清晰的學(xué)習(xí)引導(dǎo)？如何合理地利用好新技術(shù)？如何組織教學(xué)過程？如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識去解決真實世界中的問題？如何幫助學(xué)生建立知識間的關(guān)聯(lián)？這一系列相關(guān)問題所指向的核心，正是新時期的信息化教學(xué)設(shè)計需要面對的問題。為了更好地應(yīng)對上述問題，形成對信息化教學(xué)設(shè)計的理解，我們不妨借用一下商家推銷產(chǎn)品的隱喻。一個好的商家，他們一般會關(guān)注以下方面：一是結(jié)合用戶的體驗來設(shè)計產(chǎn)品，二是根據(jù)用戶的消費(fèi)水平來包裝產(chǎn)品，三是用巧妙的說辭幫助用戶理解產(chǎn)品，四是站在用戶生活的立場上幫助他們理解產(chǎn)品的價值，五是從用戶的現(xiàn)有生活狀態(tài)中讓他們產(chǎn)生對新產(chǎn)品的需求。當(dāng)用戶真正能夠受益于某種產(chǎn)品之后，他必然會為了更高質(zhì)量的生活品質(zhì)而產(chǎn)生對新的產(chǎn)品的期盼和追求。在我們重新審視信息化教學(xué)設(shè)計結(jié)構(gòu)的時候，可以借鑒商家的這種產(chǎn)品推銷隱喻，依據(jù)形態(tài)學(xué)的視角對教學(xué)進(jìn)行維度劃分，從五個方面來構(gòu)建新的觀察維度：一是人的維度，要弄清楚教學(xué)是否能夠促進(jìn)教師和學(xué)生共同成長；二是物的維度，要考慮支持學(xué)習(xí)的各種條件是否真正促進(jìn)了學(xué)習(xí)的有效性，是否真正能夠讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)；三是事的維度，要考慮教學(xué)的活動安排與序列安排是否真正有利于學(xué)生形成對新知的認(rèn)識；四是境的維度，要考慮教學(xué)行為發(fā)生以后，學(xué)生是否能夠理解該行為可能對其生活產(chǎn)生的影響；五是脈的維度，要考慮是否能夠幫助學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容之間、不同學(xué)科之間的關(guān)系，是否有利于學(xué)生建立個人的知能組譜。

二、為什么可以進(jìn)行五維教學(xué)設(shè)計

在實踐過程中，許多教師在交流教學(xué)時，往往會有許多不同的角度，有的時候大家會拘泥于某些教學(xué)環(huán)節(jié)或細(xì)節(jié)的討論，卻忽視了教學(xué)的主要意圖。于是，一些教師便試圖在教學(xué)活動中融入所有的教學(xué)細(xì)節(jié)，如課前自學(xué)、教學(xué)講解、問題引導(dǎo)、技術(shù)支持、小組活動、過程評價、分組匯報、練習(xí)反饋和小結(jié)反思等，有的還會結(jié)合一些項目化的活動，甚至輔以一些思維導(dǎo)圖等來配合呈現(xiàn)，以展現(xiàn)學(xué)生的思維過程。這樣一來，看似該有的環(huán)節(jié)都有了，但許多課堂常常又讓人覺得不夠盡興。近十年來，我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域一直十分重視教師的教學(xué)設(shè)計能力的培訓(xùn)，但我們會發(fā)現(xiàn)，在過去的培訓(xùn)中更多的是側(cè)重于從教學(xué)過程的角度來提升教師的教學(xué)設(shè)計能力，這對于初入職者或未經(jīng)過系統(tǒng)化教學(xué)培訓(xùn)的教師來說是十分重要的。那么，當(dāng)我們提出從五個維度來進(jìn)行信息化教學(xué)設(shè)計時，是不是要拋棄教師的原有教學(xué)設(shè)計能力，而重新開辟一個完全不一樣的教學(xué)設(shè)計范式呢？我們的回答是否定的。我們知道，構(gòu)成語言的基本單位是文字，但是，單一的文字本身并不具有明確的意義，它需要在特定的語境中才能夠形成比較明晰的意義，在語言形態(tài)學(xué)中，將這種能夠體現(xiàn)明確意義的最基本單位稱為語素。受此啟示，我們也借用形態(tài)學(xué)的視角來對教學(xué)的基本形態(tài)進(jìn)行劃分，以便于更好地描述教學(xué)的基本行為方式。這種劃分既要能夠為描述教學(xué)提供基本構(gòu)件，又要方便教師的實踐應(yīng)用。由此，我們才通過商家的產(chǎn)品隱喻確立了信息化教學(xué)設(shè)計的五個維度。教師的教學(xué)行為方式，通常是由其自身的教育信念所決定的，這種信念具有較強(qiáng)的主觀性，倡導(dǎo)進(jìn)行五維教學(xué)設(shè)計，基本出發(fā)點(diǎn)在于幫助教師在建立教育信念時，讓信念更加符合社會大眾的普遍預(yù)期，避免因為個人的偏執(zhí)而背離教育的基本規(guī)律。教學(xué)的終極目標(biāo)是要幫助學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)力，以滿足其終身學(xué)習(xí)、工作與生活需要。2012年以來，在實踐中我們開始嘗試與一線教學(xué)工作者一道，探索如何從人、物、事、境和脈等五個維度來分析教學(xué)案例。到2014年下半年，又開始與廣大教師一起探討如何從這五個維度來嘗試設(shè)計教學(xué)。結(jié)合實踐的體驗，我們認(rèn)為從五個維度來設(shè)計教學(xué)，可以解決以下方面的問題。首先，確立共同的設(shè)計維度，可以幫助廣大教師更好地建立新舊知識之間的關(guān)聯(lián)，不斷適應(yīng)新變化，進(jìn)而形成符合時代特征的教學(xué)設(shè)計能力。教學(xué)活動本身就是一個自組織過程，教師在遭遇了與自己原有認(rèn)知具有沖突的新教學(xué)方式以后，他們是繼續(xù)維持原有的平衡結(jié)構(gòu)，還是通過打破原有的結(jié)構(gòu)以達(dá)到新的平衡，這既取決于他們自身的眼光與膽略，也取決于新的教學(xué)方式與原有的教學(xué)方式之間的對應(yīng)關(guān)系。選擇了共同的觀察維度之后，不管這種方式的具體過程如何，但教師可以來判定它們對于人、物、事、境和脈這些方面是不是可以形成助力，是全部能力形成助力還是局部形成了助力，會不會在某些方面產(chǎn)生了助力的時候，在另一方面又出現(xiàn)了阻力。其次，確立設(shè)計的幾個不同維度，可以方便教師完整地分析和理解教學(xué)本身。過去的許多教學(xué)模式中，常常會把教學(xué)劃分成若干要素，且每一個要素都可以對其進(jìn)行獨(dú)立的分析，這樣就容易導(dǎo)致實踐中“只見樹木，不見森林”。從五個維度來設(shè)計教學(xué)后，除了可以繼續(xù)對原有的獨(dú)立教學(xué)要素進(jìn)行設(shè)計外，還可以站在更高的角度，完整地分析每一個獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動與人的整體學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。第三，進(jìn)行五維教學(xué)設(shè)計，可以幫助廣大教師熟練地貫通應(yīng)用通行的教學(xué)設(shè)計理論。過去的許多教學(xué)設(shè)計理論，因其自身的自洽性，使用者往往是自始至終都在執(zhí)行某種理論所反映的各個環(huán)節(jié)。五維教學(xué)設(shè)計，則從五個不同的方面關(guān)注了教學(xué)設(shè)計，其中的每一個方面都可以充分利用現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計模式來加以強(qiáng)化，當(dāng)教師已經(jīng)具備了簡單的教學(xué)設(shè)計能力以后，他就可以結(jié)合不同維度思考如何在具體的執(zhí)行過程中采用何種策略。第四，通過五維教學(xué)設(shè)計，可以幫助教師解決教學(xué)實踐中亟須重點(diǎn)關(guān)注的問題。這里倡導(dǎo)從五個維度來設(shè)計教學(xué)，主要是考慮到目前在教育教學(xué)實踐中，人們往往只關(guān)注其中的一兩個維度，而忽略了另外的幾個維度，而恰恰是因為這種忽略，才導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量良莠不齊。如果教師不能意識到這一點(diǎn)，那么他們在實踐教學(xué)中就可能會過分關(guān)注知識的傳遞，而忽視知識的價值，進(jìn)而影響教學(xué)的整體效能。不排除還存在第六維或第七維，但從提升教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力水平的要求來看，如果能夠抓住這五個維度，至少可以讓教師厘清教學(xué)的方法和目的之間的關(guān)系，從而設(shè)計出更加符合教育規(guī)律的教學(xué)活動。

三、如何理解五個維度的基本內(nèi)涵

在上文中，我們對于五維的來源和為何確立五維進(jìn)行了簡要分析，這里我們將重點(diǎn)解析五個維度的具體內(nèi)涵，并思考如何在實踐中合理認(rèn)識和理解這些維度，以提升自己的教學(xué)設(shè)計水平和能力。

（一）人的維度

這里所說的“人”，是指各類教育利益相關(guān)者，主要包括教師和學(xué)生，涉及師生、生生關(guān)系，這種關(guān)系會直接影響個體智慧和群體智慧的生成。圍繞人的維度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，就是要將“以學(xué)習(xí)者為中心”、“充分尊重學(xué)生的個性”、“發(fā)揮學(xué)生的主體性”等理念落實到具體的行動中，思考如何在不同教學(xué)環(huán)境（如在線學(xué)習(xí)或面對面學(xué)習(xí)）下，設(shè)計出有利于師生共同學(xué)習(xí)的活動，使教師更懂得如何助學(xué)，學(xué)習(xí)者更清楚從何處學(xué)習(xí)。在信息化教學(xué)環(huán)境下，教學(xué)時空在發(fā)生變化，師生所處的時空亦會出現(xiàn)諸多情形。在進(jìn)行人的設(shè)計時，有必要處理好幾個關(guān)系：一是實體的人與虛體的人的關(guān)系，二是在場的人與在線的人的關(guān)系，三是同步學(xué)習(xí)中的人與異步學(xué)習(xí)中的人的關(guān)系。不同的情形中，如何組建學(xué)習(xí)團(tuán)隊，學(xué)習(xí)者的角色如何分工，教師如何提供適度的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，等等，都需要有不同的設(shè)計。如果僅僅是將面對面場合下的一些師生行為簡單遷移到在線的學(xué)習(xí)過程中，將會制約學(xué)習(xí)效能的發(fā)揮。

（二）物的維度

這里所說的“物”，主要是指在教與學(xué)的過程中所運(yùn)用到的各種環(huán)境或條件，如信息的承載體與信息的承載方式等，這些物可能會支持或阻礙學(xué)習(xí)行為的發(fā)生。圍繞物的維度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，就是要考慮如何巧妙地向這些支持條件借力，并適應(yīng)不同的條件而設(shè)計行之有效的學(xué)習(xí)活動形式。現(xiàn)實世界中，用于支持教學(xué)的“物”正在發(fā)生著重要的變化。從以電光技術(shù)為基礎(chǔ)的幻燈投影，到以模擬數(shù)字電子技術(shù)為基礎(chǔ)的電視與計算機(jī)，再到以數(shù)字傳輸技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)，直到以無線傳輸技術(shù)為基礎(chǔ)的移動產(chǎn)品，等等，這些新技術(shù)或新媒體的出現(xiàn)，都讓教育所在的環(huán)境和條件等發(fā)生了重要變化。技術(shù)的革新，教育如何適應(yīng)？是技術(shù)推動教育的變革還是教育推動技術(shù)的進(jìn)步？從物的維度來設(shè)計教學(xué)，不是為了體現(xiàn)技術(shù)的存在感而使用技術(shù)，而是要理解技術(shù)對教育所形成的支持性，并從教育自身的需求出發(fā)來選擇與使用技術(shù)。“物”的支持作用有兩種不同的層級：一種是輔助性層級，沒有其存在事情照樣可以完成，但其存在可以讓事情變得容易一些；另一種是優(yōu)化性層級，缺少了物的支持，一些工作就會顯得極為低效，甚至難以開展，譬如一些學(xué)習(xí)分析技術(shù)、在線合作學(xué)習(xí)工具等，它們的存在可以讓學(xué)習(xí)的過程數(shù)據(jù)變得可視化，并能夠為教師進(jìn)行新的教學(xué)決策提供依據(jù)。新技術(shù)進(jìn)入課堂以后，教師擁有了自由選擇的機(jī)會，但是這并不是一種簡單的替代性選擇，而是一種智慧性選擇，教師需要從是否更有利于學(xué)生理解學(xué)習(xí)目標(biāo)、理解并記住學(xué)習(xí)內(nèi)容、形成問題解決的能力并遷移到未來的工作實踐等方面來確立選擇的依據(jù)。在信息化環(huán)境下，至少存在著兩大變化：一是學(xué)習(xí)載體的變化，信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)實踐，需要一系列的學(xué)習(xí)支持設(shè)備，同時也需要不同的學(xué)習(xí)支持軟件。二是學(xué)習(xí)時空的變化。現(xiàn)在的教學(xué)時空既有現(xiàn)實時空，也有網(wǎng)絡(luò)時空。教師在進(jìn)行物的選擇時，除了需要它們的傳播規(guī)模與質(zhì)量等屬性外，還需要考慮到其可能帶來的制約因素。在當(dāng)前的中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程推進(jìn)過程中，教師對于信息技術(shù)的態(tài)度，直接決定了工程的推進(jìn)力度，而對于如何進(jìn)行信息技術(shù)應(yīng)用的系統(tǒng)設(shè)計，則決定了工程推進(jìn)的深度。因此，我們提出在教學(xué)設(shè)計的過程中，要關(guān)注物的維度的設(shè)計，就是為了促進(jìn)信息技術(shù)對教學(xué)的有效支持，并最終通過學(xué)習(xí)效能的變化體現(xiàn)出來。

（三）事的維度

這里所說的“事”，是指在教學(xué)活動中教與學(xué)的事，包括涉及哪些活動，如何設(shè)計授導(dǎo)型活動，如何設(shè)計探究型活動，如何引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己的知識體系等。圍繞事的維度來設(shè)計教學(xué)，就是要讓教學(xué)做得像那么一回事，通過對教學(xué)中各環(huán)節(jié)的序列化安排，使教學(xué)真正符合人的認(rèn)知。人們對于客觀世界的認(rèn)識，有已知領(lǐng)域和未知領(lǐng)域兩個方面，人們在從事自身職業(yè)的過程中，涉及知識的輸入與輸出兩個方面，因此，教學(xué)中的“事”，其實就是要幫助人們學(xué)會輸入已知知識和輸出已知知識、輸入未知知識和輸出未知知識，既有對已知世界的學(xué)習(xí)，也有對未知世界的探索。在設(shè)計“事”的過程中，首先需要處理好一些關(guān)鍵概念，如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動、教學(xué)過程、教學(xué)方式、教學(xué)策略等。對于教學(xué)這件“事”的設(shè)計，就是要設(shè)計在信息化環(huán)境下，如何體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，如何組織教學(xué)活動，如何實踐教學(xué)過程等。其次是要弄清楚教學(xué)過程的核心要素是什么，是什么決定了教學(xué)過程，譬如對于“翻轉(zhuǎn)課堂”，哪些環(huán)節(jié)先安排，哪些環(huán)節(jié)后安排，如何巧妙地進(jìn)行時間序列的組合，都需要有比較深入的思考。第三是要合理安排混合式學(xué)習(xí)方式，課堂時空是有限的，網(wǎng)絡(luò)時空的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了課堂的局限，為學(xué)習(xí)者提供了自由選擇權(quán)利。因此，教師需要清楚在什么時空下進(jìn)行授導(dǎo)教學(xué)或組織探究。第四是要同時兼顧學(xué)習(xí)者的能力生成和評價，評價學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，既要關(guān)注其能力起始點(diǎn)，也要關(guān)注其能力的變化過程，還要關(guān)注其能力的最終變化結(jié)果，適當(dāng)借助于信息化的評價工具，可以使評價超越分?jǐn)?shù)，聚焦于學(xué)生學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，為調(diào)整教學(xué)策略提供科學(xué)的支持。

（四）境的維度

這里所說的“境”，是指學(xué)習(xí)過程中所描述的知識或技能所賴以存在的場所，既有現(xiàn)實的真實世界的場境，也有虛擬世界的意境等。圍繞境的維度設(shè)計教學(xué)，主要在于幫助師生借助于“境”來理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的存在價值，通過將學(xué)習(xí)內(nèi)容與真實世界中的應(yīng)用場景的關(guān)聯(lián)，或者通過對虛擬場景的想像，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者更好地開展學(xué)習(xí)。關(guān)于境的設(shè)計，人們并不陌生，在本世紀(jì)的教學(xué)改革過程中，創(chuàng)設(shè)情境甚至成為了許多教學(xué)案例中必備的元素。然而，當(dāng)我們深入地剖析一些教學(xué)案例時，發(fā)現(xiàn)對于教學(xué)中人們創(chuàng)設(shè)的情境，很多還僅僅是為了學(xué)習(xí)課程知識或技能而做的一種假設(shè)，許多假設(shè)甚至忽略了科學(xué)性。當(dāng)學(xué)習(xí)的知識遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活世界，雖然可以讓學(xué)生在高分的刺激下享受到一些學(xué)習(xí)的快樂，卻難以讓學(xué)生真正體會到知識的價值。譬如2013年6月20日的中國首次太空授課，通過空—地的實時互動，太空授課團(tuán)隊完成了質(zhì)量測量、單擺運(yùn)動、陀螺運(yùn)動、水膜和水球等五個物理實驗的教學(xué)任務(wù)。這種在以往的課堂中只能夠依靠教師的灌輸才能讓學(xué)生記住的知識，以一種真實的存在方式展現(xiàn)在了學(xué)生面前，過去只能夠靠想像的許多物理現(xiàn)象，突然變得可視起來，讓人仿佛置身其中，形成了身臨其境之感，這里帶給學(xué)習(xí)者的就是一種真實的境。在“境”的設(shè)計中，主要有兩大類型的境：一種類型是場境，場境是一種可以讓人能夠置身其中的真實的或假定的學(xué)習(xí)場景，如在太空授課中，授課者置身于真實的場景中，地面教室的學(xué)生置身于假定的場景中，由于授課團(tuán)隊的展示本身是真實的，因此學(xué)生感受到的知識應(yīng)用價值同樣是真實的。另一種類型是意境，意境是一種可以促進(jìn)學(xué)生的思維或想像力等得到拓展的美好遐想。如在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者的大腦中可能會隨著文章的描述而勾畫出某種畫面，這種畫面可能會遠(yuǎn)離現(xiàn)實，卻也能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的情感，促進(jìn)學(xué)生對相關(guān)事實、概念、程序或原理的關(guān)注。

（五）脈的維度

對于“脈”這個要素，過去常常會與境相連使用，成了“境脈”。在五維設(shè)計中，我們將脈與境區(qū)分開來描述。這里所說的“脈”，主要是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新的知識或技能時，能夠?qū)ζ湓谧陨淼闹荏w系中的關(guān)系有較為清晰的認(rèn)識，進(jìn)而形成知能之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。圍繞脈的維度設(shè)計教學(xué)，一方面是要確保教學(xué)中的各個活動都能夠有一條清晰的主線，另一方面又要有利于學(xué)習(xí)者建立學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)，形成學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯，促進(jìn)學(xué)習(xí)者形成完整的知能譜系，促進(jìn)學(xué)習(xí)者對知識產(chǎn)生更加完整的理解和認(rèn)識。從脈的維度來設(shè)計教學(xué)，需要同時考慮到學(xué)科內(nèi)與學(xué)科間兩個不同方面，以什么知識或技能為基礎(chǔ)，需要用到哪些其他學(xué)科的知識，都會影響到學(xué)生學(xué)習(xí)新知識。譬如初中二年級的學(xué)生學(xué)習(xí)物理課程時，教師需要弄清楚學(xué)生已經(jīng)掌握了哪些必備的數(shù)學(xué)知識；在進(jìn)行解析幾何的學(xué)習(xí)時，如果巧妙地以學(xué)生的平面幾何與代數(shù)知識基礎(chǔ)來引導(dǎo)，便可能會讓學(xué)生少走許多彎路，提高其學(xué)習(xí)效率。教學(xué)是一個復(fù)雜系統(tǒng)，倡導(dǎo)圍繞五個維度來設(shè)計教學(xué)，并非要構(gòu)建一個所謂的五維教學(xué)設(shè)計模式，而是主張還原教學(xué)的根本，讓教學(xué)始終從學(xué)生的未來需求出發(fā)來構(gòu)建教學(xué)的體系。教學(xué)活動不應(yīng)當(dāng)成為教師的舞臺，而應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的空間，教師的介入是為了幫助學(xué)生更好地理解如何學(xué)習(xí)。對于這五個維度，在實踐中不排除可能會因為某些學(xué)習(xí)目標(biāo)的變化而需要側(cè)重于其中的某些方面，但如果忽略了其他方面，學(xué)習(xí)的質(zhì)量必然會受到影響。

作者:沈書生 單位:南京師范大學(xué)