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一、傳承中的傳統吉祥色彩觀

“大吉大利”是中華民族用色的主題，民間刺繡藝人將其表達得淋漓盡致。中國早期民間繡品用色受陰陽五行的影響較大。五色是五行學說中的一部分。五行指的是金、木、水、火、土；五色指的是青、赤、黑、白、黃。戰國時期的陰陽學家鄒衍將五行同五色、五音（羽、角、徵、宮、商）、五方（東、西、南、北、中）、五氣（風、濕、暑、寒、燥）等相互關聯，形成系統體系。五色在古代被統治階級定位為“正色”，被視為代表尊貴與權威的倫理性、裝飾性色彩審美觀，如，古代皇權階級使用屬于正色的“黃”，彰顯至高無上、不可侵犯的權威。唐太宗統治時期，色彩極具階級色彩，官位高低則由服飾色彩進行區分。中國一些少數民族在生活中也一直沿襲這種用色傳統。

二、古為今用的時下色彩設計

設計中倡導古為今用，對待中國傳統文化，既要加以弘揚，又要堅持與時俱進的創新。傳統刺繡想要發展，就要進行圖案創新，而圖案的創新離不開色彩的設計。傳承與創新賦予了色彩更多的活力，或潑辣大膽，或鮮艷清晰，或簡潔淳樸。常見的有“紅紅綠綠，圖個吉利”“紫是骨頭綠是筋，配上紅黃色更新”“紅搭綠、一塊玉”等和諧中體現對比的設色法，還有濃淡相宜的和諧中體現協調的設色法，可見，民間設色的觀念在遵循傳統的同時，其創造性有了長足發展。色彩作為刺繡作品中重要的表達元素，傳遞著情感、思想與情趣。傳統的刺繡制作手工藝融合圖案中色彩的創新設計，使得現代作品中的古老神韻猶存。同時，中國刺繡飾品在國際舞臺上的反復出現，讓許多國際友人感悟到中華博大精深的藝術文化精髓。如，新興的十字繡裝飾品在置色時就采用高純度、高明度的紅、黃、藍、綠、紫等色彩，明快鮮艷，清晰易辨，吸收了中國民間色彩的精華并進行提煉、創新，賦予作品新時代中國獨特的審美趣味。而在如今快節奏的生活中，人們在需要高純度、高明度的色彩裝點生活的同時，也需要柔和的色彩調節、緩解壓力，所以低純度、高明度的配色也十分常見。

三、結語

刺繡的歷史源遠流長，經過千百年的積累與沉淀，新一代設計師古為今用、積極創新，正使之成為民族乃至世界藝術舞臺上的代表性藝術。后輩的設計師有責任立足本土、尊重傳統、傳承精髓，并有機融合現代色彩設計元素，使中國刺繡的文化內涵得以弘揚和升華。

作者:劉雷 單位:河南牧業經濟學院