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摘要：《洛神賦》是三國時期文學家曹植獨創(chuàng)的辭賦名作，該作品編構(gòu)了作者與洛神相遇及彼此追慕留戀的佳話。該文作者借助插畫創(chuàng)意對《洛神賦》辭賦內(nèi)容進行藝術設計，將洛神與曹植可歌可泣的愛情故事實現(xiàn)全面性整合和藝術性表達，讓中國傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的藝術方式得以繼承和發(fā)展，并將具有中國傳統(tǒng)文化韻味的“洛神賦”元素融入設計衍生品，力爭使其滿足消費者的精神需求和物質(zhì)需求，提升消費者的生活品質(zhì)。

關鍵詞：洛神賦;插畫設計;中國傳統(tǒng)文化;衍生設計

一、“洛神賦”插畫及衍生設計項目背景

1.《洛神賦》作品概述。《洛神賦》是三國時期文學家曹植的辭賦名作，出自《曹子建集》。該作品可被視為漢代鋪排大賦向六朝抒情小賦蛻變的轉(zhuǎn)折，在歷史上有著深遠的影響。其編構(gòu)了作者與洛神宓妃相遇、彼此追慕留戀的佳話：洛神容貌俊美絕倫，作者鐘情于洛神，但人神道殊不能結(jié)合，最后表達了無窮的悲戚惆悵之情[1]。根據(jù)故事內(nèi)容，全篇大致可分為四部分：第一部分寫作者從洛陽向東回歸封地途中所見；第二部分寫洛神和眾神佇立山崖以及洛神容儀服飾之美；第三部分寫洛神來臨扈從之多，終因人神道殊，隨眾靈含恨離去；第四部分寫洛神去后作者顧望思慕、不忍離去的情意。全賦文采綺麗，刻畫致密，遐想豐盈，旖旎繾綣，若有寄予。2.“洛神賦”插畫及衍生設計內(nèi)容。“洛神賦”插畫及衍生設計主要是運用插畫的表現(xiàn)形式將《洛神賦》的故事內(nèi)容分四段繪制出來。筆者前期通過閱讀《山海經(jīng)》等相關志怪古籍輔助設定故事元素形象，同時查閱瀏覽了大量中國傳統(tǒng)繪畫作品，作為人物形象的參考依據(jù)。筆者利用現(xiàn)代插畫藝術表現(xiàn)手法開展符合當下審美趨勢的設計創(chuàng)作，不僅使設計充滿美妙的意趣，而且可使人們更加重視并深入探索瑰麗多彩的中國傳統(tǒng)文化世界，起到普及、傳播傳統(tǒng)文化的作用[2]。在插畫的應用和展示上，一方面進行插畫裝裱展示；另一方面把插畫應用到各種文創(chuàng)產(chǎn)品上，如帆布包等載體的衍生設計。3.“洛神賦”插畫及衍生設計的目的和意義。（1）設計目的隨著現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，西方文化對于中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的沖擊，以《洛神賦》為代表的眾多古代文學作品被部分人忽視。若不加強對我國傳統(tǒng)文化的弘揚、傳播，優(yōu)秀的古代文學作品可能面被遺忘的境地，這將是莫大的遺憾[3]。此次設計的目的是通過《洛神賦》辭賦內(nèi)容的插畫表達，讓更多的人了解我國古代文學作品的創(chuàng)作高度和深厚的文化底蘊，運用插畫的形式向受眾展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，激發(fā)人們對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。（2）設計意義隨著生活節(jié)奏逐漸加快，一些人過于浮躁以致難以靜心領略中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精妙。“洛神賦”插畫及衍生設計針對《洛神賦》相關內(nèi)容進行分析、提煉、概括、整合，轉(zhuǎn)化為插畫創(chuàng)意并結(jié)合以文化創(chuàng)意衍生產(chǎn)品為主的視覺化設計與應用，引領受眾了解、學習并熱愛以《洛神賦》為代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文學作品，使中國傳統(tǒng)文化扶搖直上、繁榮昌盛[4]。《洛神賦》代表了中國古代文學的創(chuàng)作高度，以其為基礎開展現(xiàn)代藝術設計，充滿了現(xiàn)代美感和趣味性，能將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術設計融合，有助于使更多的人發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的價值，傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。

二、“洛神賦”插畫及衍生設計的理念與應用

1.設計理念。在當下經(jīng)濟與科技高速發(fā)展的快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展成為當下亟待解決的重要問題[5]。“洛神賦”插畫及衍生設計以《洛神賦》這一古代辭賦名篇為創(chuàng)作藍本，將洛神與曹植的凄美愛情故事進行分析、整合、提煉以及概括，采用現(xiàn)代插畫藝術的表現(xiàn)形式進行整理、繪制，同時轉(zhuǎn)化為相關文化創(chuàng)意衍生產(chǎn)品的視覺化設計與應用，向受眾宣傳《洛神賦》的內(nèi)涵和文學價值，相信中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會在未來閃耀更加燦爛的精神之光[6]。2.設計定位。此次的“洛神賦”插畫及衍生設計的文化主題立足《洛神賦》的相關內(nèi)容，筆者運用超現(xiàn)實主義的構(gòu)圖形式和契合主題的浪漫唯美的色彩搭配，展現(xiàn)出曹植與洛神這一段鐫骨銘心、凄婉純美的愛情故事，并最終將插畫創(chuàng)意進行衍生和應用，以使受眾更加直接地體會《洛神賦》辭賦之精妙入神，使插畫設計達到藝術性和創(chuàng)新性的有機統(tǒng)一，促進年輕消費群體推崇、閱讀以《洛神賦》為代表的兼具詩歌和散文性質(zhì)的中國古代文學作品，進而使更多年齡段的人群成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的擁躉[7]。3.“洛神賦”文化衍生品的設計應用。在具體的應用中，筆者選擇日常生活中的常用物品，將繪制好的創(chuàng)意插畫圖形應用于生活用品，如裝飾掛畫和帆布包（圖1），使其兼具實用價值和觀賞價值，以此提升“洛神賦”文化衍生品在日常生活中的識別度，同時提高受眾對其的好感度[8]。裝飾掛畫以木質(zhì)、塑料等材料構(gòu)成，可用于現(xiàn)代家居裝飾，懸置于室內(nèi)以營造室內(nèi)整體氛圍和情調(diào)，體現(xiàn)戶主的藝術修養(yǎng)與文化品位[9]。此次掛畫裝裱以四幅插畫為主要內(nèi)容，配以實木紋邊框、煉白小菊花綾布。“洛神賦”裝飾掛畫古樸而不失明媚，懸掛于家中可增加藝術美感，同時也賦予家居環(huán)境文化感，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術的有機融合，帶給人全新的視覺體驗。帆布包設計采用優(yōu)質(zhì)的帆布料，將“洛神賦”相關插畫融入設計，使帆布包更加貼近消費者的日常生活，可以搭配任何服飾，使用起來既方便環(huán)保又時尚美觀。“洛神賦”插畫風格的帆布包既古樸唯美又結(jié)實耐用，是年輕人出行、購物的便攜物品。

三、“洛神賦”插畫及衍生設計特色與創(chuàng)新分析

1.設計特色。此次“洛神賦”插畫及衍生設計以《洛神賦》相關內(nèi)容為創(chuàng)作依據(jù)，通過重構(gòu)手法進行現(xiàn)代插畫創(chuàng)新設計，以呈現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長和博大精深，通過對《洛神賦》相關內(nèi)容的再次傳播，喚起大眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向往與熱愛[10]。由于目前市面上以流行文化、寓言故事等為主題的插畫創(chuàng)作居多，而以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題材的創(chuàng)作內(nèi)容相對較少，筆者選擇符合年輕受眾群體喜好的設計形式進行創(chuàng)新設計。整體插畫及衍生設計營造的氛圍猶如真實存在于眼前，讓人仿佛置身于《洛神賦》的情境之中，不能自已。2.創(chuàng)新分析。《洛神賦》是中國傳統(tǒng)文學作品中辭賦的代表作，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。此次設計將《洛神賦》通過現(xiàn)代插畫藝術表現(xiàn)，結(jié)合傳統(tǒng)繪畫風格與現(xiàn)代插畫技能，展現(xiàn)洛神不同以往的風姿，可讓更多人了解曹植創(chuàng)作的曲折細致、層次分明且富有浪漫主義精神的千古絕唱。筆者在插畫創(chuàng)作中特別運用了當下受年輕人歡迎的噪點畫風，豐富了畫面的內(nèi)容，提升了藝術表現(xiàn)力。在人物創(chuàng)作方面，筆者賦予人物形象符合角色性格的神態(tài)和動作，外在形象兼具傳統(tǒng)感與時尚感[11]。在獸類角色設計中，筆者對其外形、色彩、紋理形狀進行多重考量和打磨，特別增加其動勢和靈動感，有利于表現(xiàn)角色的性格特點。插畫色彩唯美、豐富卻不張揚，在保持“中國風”浪漫基調(diào)的前提下，用色大膽且豐富，統(tǒng)一維持在較低明度范圍內(nèi)，凸顯朦朧感[12]。最終，“洛神賦”插畫及衍生設計依托于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，讓受眾直觀地感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術魅力，拉近了受眾與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系，增強了受眾的民族自豪感和榮譽感。

“洛神賦”插畫及衍生設計主要針對《洛神賦》相關內(nèi)容進行分析、提煉、概括、整合，轉(zhuǎn)化為插畫創(chuàng)意并結(jié)合文化創(chuàng)意衍生產(chǎn)品進行的視覺化設計與應用，引領受眾了解、學習并熱愛以《洛神賦》為代表的中國傳統(tǒng)文學作品，即以一種更加雅俗共賞的方式傳遞中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多人了解、喜愛傳統(tǒng)文化，進而傳承先輩留下的文化遺產(chǎn)。“中國風”插畫創(chuàng)新設計與應用符合當前人們的審美需要，“中國風”插畫的廣泛應用，不僅能夠增加設計之美，而且能夠激發(fā)大眾對“中國風”的興趣[13]。經(jīng)過歷史的積淀與歷練，傳統(tǒng)的美已成為經(jīng)典。在時代快速發(fā)展的背景下，“中國風”插畫不但不會消逝，反而會跟隨時代的腳步不斷更新，獲得更大的發(fā)展空間。

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作者:趙旭東 周楊靜 單位:南京林業(yè)大學藝術設計學院