導(dǎo)語(yǔ)：論暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、社會(huì)實(shí)踐概況分析

作為一個(gè)發(fā)展的概念，社會(huì)實(shí)踐成為了提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然選擇。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐有其必然性和特殊性，教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合也成為了許多高校鍛煉大學(xué)生的重要途徑。1．社會(huì)實(shí)踐概念的由來(lái)。社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)廣泛的概念，包括人類的一切實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義者倡導(dǎo)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn)。所謂社會(huì)實(shí)踐，是指由于共同物質(zhì)條件而相互聯(lián)系起來(lái)的人群改造自然和改造社會(huì)有意識(shí)的活動(dòng)，是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。通過社會(huì)實(shí)踐，人們與自然界和社會(huì)發(fā)生眾多聯(lián)系，并獲得自身發(fā)展所需要的一切。而且，也只有通過社會(huì)實(shí)踐，人們才能有所進(jìn)步，改造自己并促進(jìn)自身發(fā)展。在《實(shí)踐論》中還指出：“人的社會(huì)實(shí)踐，不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式，還有多種其他的形式，階級(jí)斗爭(zhēng)，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)，總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的。”進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，實(shí)踐活動(dòng)又被擴(kuò)大到國(guó)際交往、人口、資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系層面。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類的實(shí)踐活動(dòng)也將更加豐富多彩。2．大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的定義。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生按照學(xué)校的要求，有目的、有組織、有計(jì)劃地參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的一系列教育活動(dòng)的總稱。每到暑假來(lái)臨，許多高校為了給學(xué)生提供更多參與社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)就會(huì)有計(jì)劃地組織學(xué)生參加暑期實(shí)踐，幫助他們了解社會(huì)、增長(zhǎng)技能，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。從社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容來(lái)看，主要分為實(shí)踐過程和服務(wù)過程兩個(gè)內(nèi)容。前者主要是指大學(xué)生向社會(huì)學(xué)習(xí)的過程，即大學(xué)生個(gè)體角色的實(shí)踐過程；后者主要指大學(xué)生影響社會(huì)的過程，即個(gè)體角色向社會(huì)角色轉(zhuǎn)換的過程。在服務(wù)過程中，大學(xué)生的自我價(jià)值得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)和升華，社會(huì)屬性顯著增強(qiáng)。大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)主要包括兩個(gè)方面，一是教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的實(shí)踐內(nèi)容，主要是指教育實(shí)習(xí)、軍訓(xùn)和公益勞動(dòng)，二是教學(xué)之外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)，而暑期社會(huì)實(shí)踐就屬于教學(xué)之外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

二、大學(xué)生暑期實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)與必要性

1．增長(zhǎng)知識(shí)，增加大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。隨著人們生活水平的提高和社會(huì)的快速發(fā)展，許多家庭的條件都得到了很大的改善，加上大部分家庭目前都是獨(dú)生子女，所以現(xiàn)在的大學(xué)生從小到大都在家長(zhǎng)和老師的呵護(hù)中成長(zhǎng)，與他人和社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)比較少，從而造成一些學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不深刻，不能全面理解社會(huì)的現(xiàn)狀。通過參加暑期實(shí)踐，大學(xué)生可以在扶貧濟(jì)困、社會(huì)調(diào)查和環(huán)境保護(hù)等活動(dòng)中得到進(jìn)一步的鍛煉，增長(zhǎng)才干，提高大學(xué)生分析解決社會(huì)問題的能力。同時(shí)，進(jìn)一步激發(fā)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，經(jīng)過實(shí)踐磨練的大學(xué)生能夠以理性成熟的視角感受整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，增強(qiáng)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，更加堅(jiān)定了為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)的精神。2．解放思想，提高大學(xué)生認(rèn)識(shí)水平。目前大學(xué)生的整體素質(zhì)還是比較好的，但是也有不足之處，比如自理能力差、不會(huì)合理照顧自己。通過暑期實(shí)踐，可以改變大學(xué)生心理素質(zhì)差、消極自卑的情況。在社會(huì)實(shí)踐中，通過親身體驗(yàn)，大學(xué)生可以獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，將這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和鍛煉轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，可以幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。參加暑期實(shí)踐的大學(xué)生思想得到了進(jìn)一步的解放，不僅提高了對(duì)黨和國(guó)家方針政策的認(rèn)識(shí)，而且加深了對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理解，進(jìn)一步堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。

三、大學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)存在的問題

1．暑期社會(huì)實(shí)踐體系不健全。隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展，許多高校將暑期實(shí)踐納入了學(xué)校的整體規(guī)劃當(dāng)中，不斷擴(kuò)大暑期實(shí)踐的領(lǐng)域和規(guī)模。但是，從目前的情況來(lái)看，許多暑期實(shí)踐都是由學(xué)校組織發(fā)起的，從整體上來(lái)看規(guī)模還是比較小的。而且，一些高校對(duì)于暑期實(shí)踐不夠重視，撥給的經(jīng)費(fèi)也比較少。同時(shí)，高校教師參與暑期實(shí)踐指導(dǎo)的積極性比較低，學(xué)生在參加實(shí)踐過程中無(wú)法得到專業(yè)性的指導(dǎo)。暑期實(shí)踐規(guī)范化和制度化建設(shè)嚴(yán)重不足，難以形成健全的社會(huì)實(shí)踐體系。2．內(nèi)容趨于單調(diào)，形式缺乏創(chuàng)新。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在變化，但是暑期社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容卻沒有太多的變化，很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)今暑期社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容十分古板，多年來(lái)，暑期實(shí)踐形成了一些比較經(jīng)典的主題內(nèi)容，例如“三下鄉(xiāng)”、“紅色之旅”、“走進(jìn)社區(qū)”和“感知就業(yè)”等，這些內(nèi)容基本都形成了一定的套路，在為大學(xué)生暑期實(shí)踐提供借鑒和參考的同時(shí)，也助長(zhǎng)了他們的懶惰心理。很多大學(xué)生在參加暑期實(shí)踐時(shí)，僅僅停留在原來(lái)的模式和水平上，很難有所突破。大多數(shù)沿用原來(lái)的素材，內(nèi)容趨于單調(diào)，沒有創(chuàng)新。導(dǎo)致暑期實(shí)踐的效果不是特別理想，嚴(yán)重違背大學(xué)生參加暑期實(shí)踐的目標(biāo)。3．暑期實(shí)踐基地基礎(chǔ)設(shè)施不完善。通常情況下，要有規(guī)范合理的暑期社會(huì)實(shí)踐基地，專門為大學(xué)生參與暑期實(shí)踐提供方便，這些實(shí)踐基地構(gòu)成了大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)。但是，很多高校的暑期實(shí)踐都是校團(tuán)委或者院團(tuán)委臨時(shí)組織的，都是根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的主觀意愿選擇實(shí)踐地點(diǎn)，而且在進(jìn)行暑期實(shí)踐之前，大多都沒有進(jìn)行完整的調(diào)查。一些學(xué)校的大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐都是學(xué)生自己尋找實(shí)踐的地點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)踐帶有很大的盲目性，缺乏專業(yè)性的指導(dǎo)。學(xué)生參與暑期實(shí)踐的形式不是特別正規(guī)，在這樣的環(huán)境中，大學(xué)生很難學(xué)到有用的知識(shí)，有時(shí)甚至?xí)?duì)他們能力的提高造成了一定的負(fù)面影響。

四、解決大學(xué)生暑期實(shí)踐問題的對(duì)策

1．創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，必須不斷創(chuàng)新暑期實(shí)踐的形式，豐富暑期實(shí)踐的內(nèi)容。一方面，需要鼓勵(lì)大學(xué)生自主設(shè)置暑期實(shí)踐的項(xiàng)目，針對(duì)大學(xué)生的興趣愛好和當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，找出社會(huì)熱點(diǎn)問題，發(fā)揮大學(xué)生之所長(zhǎng)，尋找符合時(shí)代要求的主題。另一方面，要鼓勵(lì)學(xué)生到老少邊窮地區(qū)去服務(wù)，把專業(yè)知識(shí)用到真正需要的地方去，而不是只流于形式。此外，還必須打破傳統(tǒng)的以校團(tuán)委和院團(tuán)委為單位的實(shí)踐模式，組建一支優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)力量強(qiáng)大的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。不同年級(jí)的學(xué)生可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，更有利于實(shí)踐形式的創(chuàng)新和內(nèi)容的豐富，提高實(shí)踐的實(shí)際效果。為了給大學(xué)生走出校門，進(jìn)入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，暑期實(shí)踐的內(nèi)容需要與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)保持一致。通過實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生了解社會(huì)需求，在暑期實(shí)踐中提高自身的綜合素質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。2．完善設(shè)施，實(shí)現(xiàn)暑期實(shí)踐的基地化。大學(xué)生暑期實(shí)踐基地為大學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)提供了良好的平臺(tái)。要真正達(dá)到良好的實(shí)踐效果，必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)，建設(shè)大學(xué)生暑期實(shí)踐基地。這樣既可以保證暑期實(shí)踐活動(dòng)的穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，而且也使實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到了滿意的效果。這就要求高校必須和企業(yè)與地方保持密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地、就業(yè)實(shí)踐基地的一體化和規(guī)范化。

五、新時(shí)期暑期社會(huì)實(shí)踐的展望

新的時(shí)期暑期社會(huì)實(shí)踐有了新的內(nèi)容和特征。第一，高校以人才培養(yǎng)為目的，為大學(xué)生暑期實(shí)踐提供平臺(tái)。大學(xué)生深入生產(chǎn)和生活中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解現(xiàn)實(shí)世界，進(jìn)一步增長(zhǎng)見識(shí)和才干，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。第二，大學(xué)生暑期實(shí)踐區(qū)別于一般戶外活動(dòng)，是定向選擇的內(nèi)容。大學(xué)生暑期實(shí)踐是有特定的教育目的的，實(shí)踐的內(nèi)容也是經(jīng)過精心選擇的。未來(lái)的前景中，定向選擇更能確保暑期實(shí)踐活動(dòng)的持續(xù)、穩(wěn)定和有效開展。第三，大學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)與其他教育環(huán)節(jié)相互補(bǔ)充，共同促進(jìn)。高校的專業(yè)知識(shí)是學(xué)生成長(zhǎng)所必須的，但是僅僅這些內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要實(shí)踐活動(dòng)作為有效補(bǔ)充。只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能達(dá)到良好的效果。

本文作者：唐彬文龐冕曹夢(mèng)思工作單位：重慶師范大學(xué)