導(dǎo)語：第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國現(xiàn)代化理論的新貢獻(xiàn)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【關(guān)鍵詞】第三代領(lǐng)導(dǎo)集體/現(xiàn)代化/中國

【正文】

現(xiàn)代化是自1840年以來先進(jìn)的中國人孜孜以求的目標(biāo)。1949年中華人民共和國成立，給中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了契機(jī)，開辟了廣闊的前景。從此，中國人民和中國共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體共同進(jìn)行了長期的艱辛的探索。以為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，站在歷史和時(shí)代的交匯點(diǎn)上，高舉鄧小平理論偉大旗幟，開拓進(jìn)取，不懈探索，結(jié)合新的實(shí)踐深入研究，以跨世紀(jì)的思維創(chuàng)新，帶來了發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略的較大飛躍，從而以一系列理論和實(shí)踐上的重大創(chuàng)新進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平的現(xiàn)代化思想。

第一，提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，以市場經(jīng)濟(jì)推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。

從1979年到1992年間，鄧小平同志曾先后12次論及市場經(jīng)濟(jì)問題，特別是在1992年春，鄧小平同志視察南方發(fā)表重要談話時(shí)指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。”鄧小平同志的這一重要論斷，石破天驚地打破了人們?cè)械闹挥杏?jì)劃經(jīng)濟(jì)才是社會(huì)主義基本特征的傳統(tǒng)觀念，使人耳目一新。這不僅極大的解放了人們的思想，同時(shí)也為解決改革開放以來在計(jì)劃與市場關(guān)系上長期懸而未決的問題找到了正確的答案，奠定了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)。但是，明確地將我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)定位為建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的，卻是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心同志。

以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在領(lǐng)導(dǎo)我國人民深入進(jìn)行改革開放，加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，提出了建立和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新的偉大目標(biāo)，并初步提出發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論框架。1992年6月9日，同志在中共中央黨校發(fā)表的講話中，依據(jù)鄧小平同志關(guān)于社會(huì)主義也可以發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的重要思想，第一次提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)想，同年10月召開的黨的十四大正式確定我國經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，從而實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重大突破。這個(gè)目標(biāo)的提出，集中了全黨和全國人民的意志，從而成為新的歷史條件下深化改革、加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要思想指南。隨后，黨的十四屆三中全會(huì)通過《關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，把十四大確定的目標(biāo)、要求和原則等加以系統(tǒng)化、具體化，闡明了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征，勾畫了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，成為建立新經(jīng)濟(jì)體制的工程化藍(lán)圖，這是對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)突出貢獻(xiàn)。在黨的十五大報(bào)告中，同志代表黨中央提出了公有制可以有多種實(shí)現(xiàn)形式的新論斷，同時(shí)作出了一系列新的戰(zhàn)略部署，這些戰(zhàn)略部署，把社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐又推向了一個(gè)新的高度。

建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立，解決了社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)的兼容性問題，它把市場化、現(xiàn)代化和社會(huì)主義改革這三個(gè)重大的社會(huì)變革結(jié)合在一起，以市場經(jīng)濟(jì)為體制動(dòng)力推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，從而大大加速了中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。

第二，提出大力發(fā)展社會(huì)主義民主和健全社會(huì)主義法制的要求，以依法治國方略推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化。

黨的十一屆三中全會(huì)以來，在總結(jié)“”及其之前歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“發(fā)展民主是我們堅(jiān)定不移的方針”，他立足于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，高瞻遠(yuǎn)矚地作出“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化”的著名論斷，同時(shí)，他特別強(qiáng)調(diào)：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”

以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常重視社會(huì)主義民主和法制建設(shè)問題。1989年，在黨的十三屆四中全會(huì)上的講話中，同志指出：“民主和法制建設(shè)要抓緊進(jìn)行。”同年9月，在慶祝中華人民共和國成立40周年大會(huì)上的講話中，他又指出：“建設(shè)高度的社會(huì)主義民主和完備的社會(huì)主義法制，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)和任務(wù)，是黨和人民群眾的共同愿望。”在黨的十四大報(bào)告中，把“積極推進(jìn)政治體制改革，使社會(huì)主義民主和法制有一個(gè)較大的發(fā)展”，作為全黨“必須努力實(shí)現(xiàn)的十個(gè)方面關(guān)系全局的主要任務(wù)”之一。到了黨的十五大，以同志為核心的黨中央，對(duì)社會(huì)主義民主政治和法制建設(shè)又有了新的飛躍性認(rèn)識(shí)。在十五大報(bào)告中指出：“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)跨越世紀(jì)的發(fā)展，要求我們?cè)趫?jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。”強(qiáng)調(diào)依法治國“是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障。”

依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家充分地體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的本質(zhì)，表明人民當(dāng)家作主、管理國家和社會(huì)的權(quán)利，已經(jīng)進(jìn)一步被納入了法制化的軌道；表明我們黨的執(zhí)政方式和國家的治理方式正在從原有的“政策治國”向依法治國轉(zhuǎn)變；標(biāo)志著我們正在向社會(huì)主義政治現(xiàn)代化邁進(jìn)。依法治國方略的提出，是我國民主法制建設(shè)史上一座嶄新的里程碑，充分體現(xiàn)了以同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在治國思維和理念上的日益成熟，必將對(duì)有中國特色的社會(huì)主義政治現(xiàn)代化的發(fā)展產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

第三，明確提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的戰(zhàn)略任務(wù)，以精神文明建設(shè)推進(jìn)中國文化現(xiàn)代化。

在領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，鄧小平同志高度重視社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義必須有高度的精神文明，提出兩個(gè)文明都搞好才是有中國特色社會(huì)主義。鄧小平同志把建設(shè)社會(huì)主義精神文明作為我們黨工作重點(diǎn)之一，并把它看成是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的最重要的保證。

以同志為核心的黨中央，十分重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)問題，為加強(qiáng)我國的社會(huì)主義精神文明建設(shè)進(jìn)行了巨大努力，并且在實(shí)踐中不斷地增添新的理論內(nèi)容，黨的十四屆六中全會(huì)還專門作出了《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，這一決議是新時(shí)期我黨指導(dǎo)精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，標(biāo)志著我國精神文明建設(shè)躍上新的臺(tái)階。以社會(huì)主義精神文明建設(shè)為依托，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義文化，是以同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的一個(gè)重要的論斷。同志高度重視建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義文化問題，早在1989年中華人民共和國建國40周年大會(huì)上的講話中，就系統(tǒng)地論述了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化問題。后來，他多次就這個(gè)問題進(jìn)行了論述。在黨的十五大上，他對(duì)在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化綱領(lǐng)又作了進(jìn)一步的闡述，明確提出有中國特色社會(huì)主義文化是“綜合國力的重要標(biāo)志”的論斷，強(qiáng)調(diào)文化既反映我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。指出：“有中國特色社會(huì)主義的文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。文化相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言。精神文明相對(duì)于物質(zhì)文明而言。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有兩個(gè)文明都搞好，才是有中國特色社會(huì)主義。”

同志提出的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的理論，為我們?cè)谛碌臍v史條件下加強(qiáng)社會(huì)主義文化和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，指明了正確的方向。以社會(huì)主義精神文明建設(shè)為依托，我國的文化現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程一定會(huì)進(jìn)一步加快。

第四，以經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)代化為基礎(chǔ)，把促進(jìn)中國社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展納入社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略的總體考慮之中。

鄧小平同志認(rèn)為，中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化和文化現(xiàn)代化三個(gè)方面，三位一體，不可偏廢。據(jù)此，黨的十三大首次明確提出了“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”的總目標(biāo)，這個(gè)提法一直沿用到十五大。“富強(qiáng)”主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的要求；“民主”主要體現(xiàn)為政治現(xiàn)代化的要求；“文明”主要體現(xiàn)為文化現(xiàn)代化的要求，主要是指精神文明。這三個(gè)方面的現(xiàn)代化相互依存，相互制約，在動(dòng)態(tài)發(fā)展中共同促進(jìn)現(xiàn)代化總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于中國社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化”總目標(biāo)，從90年代一開始，就突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)全面發(fā)展問題。指出：“既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求”，因此，“我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化的各項(xiàng)事業(yè)，是相互協(xié)調(diào)和全面發(fā)展的事業(yè)，不但經(jīng)濟(jì)要上去，人民的思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)和社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣都要搞好。”從“有中國特色的社會(huì)主義，是全面發(fā)展的社會(huì)主義”的要求出發(fā)，黨和國家在制定現(xiàn)代化建設(shè)的大政方針時(shí)充分體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)思想。1994年10月，我國制定并公布《中國社會(huì)發(fā)展綱要》，向全世界鄭重作出了在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)加快社會(huì)全面發(fā)展的承諾。1995年9月，中共中央在關(guān)于制定“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議中，突出強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位，要十分重視并妥善解決人口、資源、環(huán)境問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)相互協(xié)調(diào)發(fā)展，并提出了“保持社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，積極促進(jìn)社會(huì)公正、安全、文明、健康發(fā)展”的社會(huì)發(fā)展總要求。接著，中共十四屆六中全會(huì)再次確認(rèn)：社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展全面進(jìn)步的社會(huì)，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。同志在十五大報(bào)告中又一次明確提出，我們應(yīng)該“圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，經(jīng)濟(jì)體制改革要有新的突破，政治體制改革要繼續(xù)深入，精神文明建設(shè)要切實(shí)加強(qiáng)，各個(gè)方面相互配合，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。”公務(wù)員之家版權(quán)所有

以上一系列的重大決策和舉措，深刻反映了第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)我國社會(huì)發(fā)展全局的駕馭能力，表明黨中央對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的高度，是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的富有時(shí)代精神的新飛躍。

第五，準(zhǔn)確把握知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)，提出科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以知識(shí)創(chuàng)新為動(dòng)力加速我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)代化進(jìn)程。

鄧小平同志早在1978年就有了這樣的預(yù)見：“科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，越來越顯示出巨大的作用。”時(shí)隔八年，他又進(jìn)一步明確指出：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；科學(xué)是了不起的事情，要重視科學(xué)，最終可能是科學(xué)解決問題。”在改革開放的偉大實(shí)踐中，科教興國的思想逐漸被重視和豐富起來。

以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的首要位置。1991年5月，總書記代表黨中央在中國科協(xié)四大上發(fā)表講話，指出把經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，是一場廣泛而深刻的變革。1992年3月，國務(wù)院正式批準(zhǔn)頒布了我國的中長期科技發(fā)展的綱領(lǐng)。1995年，“科教興國”戰(zhàn)略被明確提出。在黨的十五大報(bào)告中，同志全面清楚地闡述了科教興國的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。”十五大報(bào)告同時(shí)還指出：“我國是人口眾多、資源相對(duì)不足的國家，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。”早在1994年3月我國政府制定的《中國21世紀(jì)議程》中，便向世界莊嚴(yán)宣告：中國今后的發(fā)展將不只是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而是要走一條人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和資源、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的新路。1995年9月，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和科教興國戰(zhàn)略一起被納入“國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展‘九五’計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要”中。為推動(dòng)科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的當(dāng)今世界，高度重視知識(shí)創(chuàng)新、人才開發(fā)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重大作用。1998年5月4日，在慶祝北京大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中，首次使用了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的概念。同年6月1日，在接見出席中國科學(xué)院第九次院士大會(huì)和中國工程院第四次院士大會(huì)部分代表的講話中，再次論述了知識(shí)經(jīng)濟(jì)問題，指出：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本特征，就是知識(shí)不斷創(chuàng)新，高新技術(shù)不斷產(chǎn)業(yè)化。”希望兩院院士和廣大科學(xué)技術(shù)工作者，大力弘揚(yáng)中華民族的偉大創(chuàng)新精神，加快建立當(dāng)代中國的科技創(chuàng)新體系，全面增強(qiáng)我國的科技創(chuàng)新能力。此后不久，在同志的親自過問下，我國首項(xiàng)《知識(shí)創(chuàng)新工程》開始啟動(dòng)。

以科技為主要推動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)增長才是現(xiàn)代意義的經(jīng)濟(jì)增長，才是符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)增長。以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，準(zhǔn)確把握知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈絡(luò)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，著手研究中國的創(chuàng)新體系。以知識(shí)創(chuàng)新為動(dòng)力，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)代化的發(fā)展將駛?cè)肟燔嚨馈?/p>

第六，正確把握世紀(jì)之交的國際戰(zhàn)略形勢(shì)，致力于推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，使我國在比較長的和平時(shí)期集中精力進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。

80年代初，鄧小平同志在科學(xué)分析國際形勢(shì)重大變化的基礎(chǔ)上，以戰(zhàn)略家的膽識(shí)和氣概，提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題”的著名論斷，明確指出：“國際上有兩大問題非常突出，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是南北問題。還有其它許多問題，但都不像這兩個(gè)問題關(guān)系全局，帶有全球性、戰(zhàn)略性的意義。”他又說：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶有全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或說發(fā)展問題。”正是基于這一科學(xué)論斷，黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們的工作重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨的基本路線。

以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持鄧小平的外交思想，始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。同志在黨的十五大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”，并指出“在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，避免新的世界大戰(zhàn)是可能的，爭取一個(gè)良好的國際和平環(huán)境和周邊環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。”“中國是維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要一個(gè)長期的和平國際環(huán)境特別是良好的周邊環(huán)境。中國的發(fā)展不會(huì)對(duì)任何國家構(gòu)成威脅。”1999年，國際上發(fā)生了一系列引人注目的重大事件，與前幾年相比，1999年的國際形勢(shì)確實(shí)比較嚴(yán)峻，突出表現(xiàn)在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的發(fā)展，軍事干涉主義有新的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)殖民主義有新的發(fā)展。面對(duì)國際形勢(shì)和國際關(guān)系這種重大而深刻的變化，以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，冷靜觀察、沉著應(yīng)付，正確把握世紀(jì)之交的國際戰(zhàn)略形勢(shì)，作出了“機(jī)遇大于挑戰(zhàn)”的準(zhǔn)確判斷。以同志為核心的黨中央認(rèn)為，當(dāng)前國際戰(zhàn)略形勢(shì)并沒有發(fā)生根本變化，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題，國際形勢(shì)總體趨向緩和這個(gè)大趨勢(shì)并沒有改變，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)，我國所處的戰(zhàn)略環(huán)境和周邊安全環(huán)境仍是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，希望多于困難。正確把握世紀(jì)之交這一世界大勢(shì)和世界格局，可使我國在比較長的和平時(shí)期集中精力進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，讓我國巍然屹立于世界民族之林。