農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的樂(lè)觀主義思潮

時(shí)間:2022-07-18 07:53:00

導(dǎo)語(yǔ):農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的樂(lè)觀主義思潮一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的樂(lè)觀主義思潮

摘要:本文簡(jiǎn)要評(píng)述農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展樂(lè)觀主義思潮的形成,認(rèn)為其思想淵源是對(duì)“城市偏向”主義的反思與批判。作為一種思潮,它具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展樂(lè)觀主義悲觀主義

農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展是發(fā)展研究的重要領(lǐng)域。但是,歷史上人們對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位與作用并未給予足夠重視。特別是,對(duì)發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題,研究領(lǐng)域廣泛存在種種悲觀主義情緒。農(nóng)業(yè)被視為衰退的產(chǎn)業(yè),農(nóng)村被視為落后的地區(qū),農(nóng)民被視為愚陋的群體。郭熙保(1995)分析發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的演變,認(rèn)為20世紀(jì)60年代,農(nóng)業(yè)被忽視的傾向才有所改變。在對(duì)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)上,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨1964年在《轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》論文中提出了“小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)行為,絕非西方社會(huì)一般人心目中那樣懶惰、愚昧,或沒(méi)有理性”的觀點(diǎn)。到了70年代,農(nóng)業(yè)發(fā)展本身也被看成是發(fā)展目標(biāo)之一。80年代后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展研究工作得到進(jìn)一步展開。90年代以來(lái),不少學(xué)者總結(jié)并展望農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展前景,樂(lè)觀主義思潮漸趨主流。其中:Hayami(1998)令人信服地評(píng)析了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程中有關(guān)小農(nóng)前途問(wèn)題的悲觀論調(diào),結(jié)合自己的研究成果,充分肯定了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位與作用。目前人們已經(jīng)熟識(shí):“如果你希望工業(yè)化,那么,你應(yīng)該準(zhǔn)備發(fā)展農(nóng)業(yè)。”

可以說(shuō),農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的樂(lè)觀主義思潮是在理論與實(shí)踐的互動(dòng)中逐步形成的。分析其思想淵源,得益于對(duì)“城市偏向”主義的反思與批判。所謂“城市偏向”,是指發(fā)展實(shí)踐中不利于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的政策傾向,其視野主要局限于工業(yè)化和城市化過(guò)程,在思想觀念深處根深蒂固地認(rèn)為工業(yè)具有比農(nóng)業(yè)的無(wú)條件優(yōu)越性,城市具有比農(nóng)村的無(wú)條件優(yōu)越性,以及農(nóng)民具有無(wú)條件的落后性(王列生,2003)。而樂(lè)觀主義思潮的主要觀點(diǎn)為:社會(huì)發(fā)展不等于農(nóng)業(yè)與農(nóng)村落后。無(wú)論基于西方經(jīng)驗(yàn),還是立足發(fā)展中國(guó)家實(shí)際,工業(yè)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城市化與鄉(xiāng)村建設(shè)都是鳥之兩翼,車之兩輪,不可或缺。Hayami(1998)還指出,發(fā)展中國(guó)家廣大農(nóng)民對(duì)經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)反映敏銳,完全有能力勝任現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展要求;同時(shí),他們?cè)诠ど虡I(yè)活動(dòng)中具有企業(yè)家潛質(zhì),成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)民企業(yè)家無(wú)疑是國(guó)家未來(lái)工商業(yè)發(fā)展的重要力量。

此外,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的樂(lè)觀主義思潮具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。一是在廣大發(fā)展中國(guó)家興起的綠色革命,極大地增強(qiáng)了人們對(duì)農(nóng)業(yè)特別是糧食生產(chǎn)的信心;二是中國(guó)農(nóng)村與農(nóng)業(yè)改革取得的成就,正如約翰遜(2004)所說(shuō):中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)表明,通過(guò)體制改革、提高農(nóng)產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)格,以及取消對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的種種束縛,農(nóng)業(yè)能夠取得巨大的成就;三是世界上主要國(guó)家的農(nóng)業(yè)已經(jīng)或正在邁向現(xiàn)代化階段,不少現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村地區(qū)明顯優(yōu)于城市的生活環(huán)境。因而,20世紀(jì)60年代以來(lái)關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的悲觀主義逐步被樂(lè)觀主義思潮取代,絕非是出于理想主義,而是實(shí)踐在學(xué)術(shù)思想上的真實(shí)反映。

我們?cè)谡呱蠎?yīng)認(rèn)真借鑒農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的樂(lè)觀主義思潮所帶來(lái)的啟示,真正以扎實(shí)有效工作發(fā)展農(nóng)業(yè),建設(shè)鄉(xiāng)村,提高農(nóng)民。同時(shí),也要客觀地評(píng)價(jià)工業(yè)化和城市化在現(xiàn)代化中的重要地位,堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路,避免忽視工業(yè)化而陷入另一個(gè)極端。

參考文獻(xiàn)

1、郭熙保:《農(nóng)業(yè)發(fā)展論》。武漢:武漢大學(xué)出版社,1995

2、Hayami,Y.1998.“ThePeasantinEconomicModernization.”InternationalAgriculturalDevelopment(ThirdEdition),editedbyCarlK.EicherandJohnM.Staatz,300-315.BaltimoreandLondon:TheJohnsHopkinsUniversityPress

3、王列生:《小康社會(huì)的中國(guó)農(nóng)村》。成都:四川人民出版社,2003

4、D.蓋爾·約翰遜(林毅夫,趙耀輝編譯):《經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題》。北京:商務(wù)印書館,2004