導(dǎo)語：做到四個必須推進群文工作論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

編者按：本文主要從必須抓住“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的新趨向,把改善城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)作為農(nóng)村群文工作擺脫困境的歷史機遇和重大轉(zhuǎn)折；把提高廣大農(nóng)民綜合素質(zhì)作為農(nóng)村群文工作的重要結(jié)合點和著力點；把轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式、生活方式作為農(nóng)村群文工作的價值取向和活力所在；把“市場之手”與“政府之手”良性互動作為農(nóng)村群文工作取得實效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本保證進行論述。其中，主要包括：建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是黨中央審時度勢提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)、農(nóng)村群文工作務(wù)必抓住新農(nóng)村建設(shè)關(guān)于“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的新趨向、農(nóng)村群文工作務(wù)必把握新農(nóng)村建設(shè)關(guān)于“農(nóng)民增收是核心”的新思路、現(xiàn)代文明既是一種生產(chǎn)方式,也是一種生活方式、建設(shè)新農(nóng)村,根本途徑是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等，具體請詳見。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是黨中央審時度勢提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。然而,新農(nóng)村建設(shè)涉及農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會發(fā)展的各個方面,群眾文化無疑也是題中應(yīng)有之義。新農(nóng)村建設(shè)“新”在哪里?如何圍繞這個“新”字,找準推進群眾文化發(fā)展的切入點、結(jié)合點和著力點,成為面臨的一個重大理論和實踐課題。筆者認為,在加快新農(nóng)村建設(shè)的新形勢下,我們切不可就群文而談群文,應(yīng)該從農(nóng)村經(jīng)濟、文化、民主和社會建設(shè)的新的歷史背景來審視群眾文化,應(yīng)當按照“四個必須”的要求大力推進農(nóng)村群文工作。

一、必須抓住“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的新趨向,把改善城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)作為農(nóng)村群文工作擺脫困境的歷史機遇和重大轉(zhuǎn)折

當前,農(nóng)村群文工作存在“投入不穩(wěn)定、無保障,發(fā)展不平衡,文化產(chǎn)品內(nèi)容貧乏、形式單調(diào)、服務(wù)手段陳舊,干部缺乏文化建設(shè)理論指導(dǎo)”等諸多困難和問題,究其原因主要還是“資金嚴重缺失、政策顯失生機”。因此,農(nóng)村群文工作務(wù)必抓住新農(nóng)村建設(shè)關(guān)于“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的新趨向,積極爭取各級黨委政府牢固樹立經(jīng)濟、政治、文化和社會“四位一體”的理念,在“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的優(yōu)惠政策、資金支持等方面,不僅不要忘記群眾文化這項重要工作,而且自覺地給予大力扶持和傾斜,既為其“輸血”,又增強其“造血”功能。切實做到“四個納入”,即將農(nóng)村群文工作納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃,納入財政支出預(yù)算,納入扶貧攻堅計劃,納入黨政整體工作的目標考核。從而使農(nóng)村群文工作同農(nóng)村其他工作一樣,在建設(shè)新農(nóng)村的新的實踐中共享“反哺”,擺脫困境,實現(xiàn)轉(zhuǎn)折,彰顯活力,加快發(fā)展。

二、必須把握“農(nóng)民增收是核心”的新思路,把提高廣大農(nóng)民綜合素質(zhì)作為農(nóng)村群文工作的重要結(jié)合點和著力點

農(nóng)村群文工作務(wù)必把握新農(nóng)村建設(shè)關(guān)于“農(nóng)民增收是核心”的新思路,積極爭取各級黨委政府深入貫徹落實中辦、國辦下發(fā)的《關(guān)于加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》和《國家“十一五”時期文化發(fā)展綱要》,建立健全加大政府投入、重點項目傾斜、積累社會資本等多元投資機制,構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系。堅持以政府為主,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村組為重點,加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化設(shè)施建設(shè),盡快實現(xiàn)縣有圖書館、文化館,鄉(xiāng)鄉(xiāng)有綜合文化站,村村有文化活動室,一村一月放映一場電影,切實解決農(nóng)民群眾看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的問題。要深入開展“農(nóng)民選擇、市場運作、政府采購”模式的送文化下鄉(xiāng)活動,以優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)培養(yǎng)農(nóng)民群眾的文化修養(yǎng)和文化品位,并為其提供強大的智力支持。要按照“學(xué)以致用、急用先學(xué)、適當超前”的原則,采取多種行之有效的方式,大力加強在鄉(xiāng)農(nóng)民“科技興農(nóng)”、進城務(wù)工經(jīng)商農(nóng)民的知識和技能培訓(xùn),積極推進農(nóng)村良種產(chǎn)業(yè)化工程、優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)產(chǎn)品基地開發(fā)工程和農(nóng)業(yè)標準化工程建設(shè),不斷提高進城務(wù)工經(jīng)商農(nóng)民的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力和實踐水平。從而使廣大農(nóng)民在建設(shè)新農(nóng)村的新的實踐中更新觀念,開闊視野,豐富知識,強化技能,實現(xiàn)增收。

三、必須瞄準“走向現(xiàn)代文明”的新目標,把轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式、生活方式作為農(nóng)村群文工作的價值取向和活力所在

現(xiàn)代文明既是一種生產(chǎn)方式,也是一種生活方式。黨中央對新農(nóng)村建設(shè)提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的總目標,涵蓋了“三農(nóng)問題”的各個方面,是科學(xué)發(fā)展觀和現(xiàn)代化建設(shè)“四位一體”總體布局在農(nóng)村的具體體現(xiàn),同時也給農(nóng)村群文工作開拓了廣闊的發(fā)展空間,提出了新的更高的要求。農(nóng)村群文工作務(wù)必瞄準新農(nóng)村建設(shè)關(guān)于“走向現(xiàn)代文明”的新目標,利用“貼近基層、貼近群眾、貼近生活”的獨特優(yōu)勢,積極為建設(shè)新農(nóng)村營造健康、和諧、文明、進步的社會氛圍,為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的思想保證和精神動力。要充分發(fā)揮其對人的引導(dǎo)、教育功能,通過大力開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)農(nóng)民正確認識國家的命運和前途,堅定對社會主義的信念,增強對建設(shè)新農(nóng)村、全面建小康的信心,增進對黨和政府的信任,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài);要充分發(fā)揮其生活實用、娛樂健身、宣傳教育、審美價值和社會組織的功能,通過廣泛開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的教育,引導(dǎo)農(nóng)民正確地分辨美與丑、善與惡、是與非,自覺抵制各種錯誤的觀念和行為,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,樹立良好的道德品質(zhì)和文明風尚;要充分發(fā)揮其溝通人際關(guān)系、宣泄情緒、調(diào)劑精神、營造和諧的功能,通過扎實開展喜聞樂見、文明向上的各種群眾文化活動,引導(dǎo)農(nóng)民自覺摒棄舊觀念、舊習(xí)俗和開創(chuàng)新生活,為農(nóng)民群眾架起溝通心靈的橋梁,黏合心理裂痕,給弱勢群體送上人文關(guān)懷和感情撫慰,以舒緩其壓力,化解矛盾,增進融合,消除自卑感、失落感和邊緣感。從而使農(nóng)村群文工作在建設(shè)新農(nóng)村的新的實踐中凸顯強大的凝聚力、親和力、感染力、戰(zhàn)斗力和生命力。

四、必須利用“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展”的新機制,把“市場之手”與“政府之手”良性互動作為農(nóng)村群文工作取得實效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本保證

建設(shè)新農(nóng)村,根本途徑是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。著重從四個方面狠下工夫:一要順應(yīng)“六性”的規(guī)律,即順應(yīng)農(nóng)村群眾文化工作的季節(jié)性、喜慶性、地域性、傳統(tǒng)性、大眾性和社會性,使之收到更好的實效。二要采取“五變”的策略,即在活動上變一家獨辦為共創(chuàng)共享,重點抓節(jié)日文化、行業(yè)文化、生活文化、競賽文化;在體制上變國家單一制為多元制,提倡多層次多渠道發(fā)展群眾文化,做到國家、集體、個人一起上;在時間上變?nèi)瓿鰮魹橥怀鲋攸c,抓好重點季節(jié)、重點項目、重點層次,使有限的精力與財力用在刀刃上;在對象上變文化活動不分男女老幼、不分職業(yè)為分層次、分類別、分行業(yè)的特色活動;在管理上變呆板為靈活,倡導(dǎo)多種模式,做到平時多搞有償服務(wù)、節(jié)日多搞無償服務(wù),平時多分散活動、節(jié)日多集中活動;在項目上平時以現(xiàn)代為主,節(jié)日以傳統(tǒng)為主等等。