導(dǎo)語：黨報(bào)改革論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[論文關(guān)鍵詞]軟力量；轉(zhuǎn)型期；黨報(bào)改革；策略

[論文內(nèi)容提要]本文在分析中國軟力量的基礎(chǔ)上，探討國家軟力量發(fā)展與黨報(bào)實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能之間的關(guān)系，從而找尋一條通過成功地改革黨報(bào)來提升國家軟力量的新途徑。

哈佛大學(xué)著名學(xué)者約瑟夫·奈最先提出“軟力量”一說。他認(rèn)為，一個(gè)國家的力量不僅是指軍事、經(jīng)濟(jì)等“硬力量”，也包括“軟力量”，即精神、文化、制度、輿論等的影響力和吸引力。就美國而言，民主的旗幟、人權(quán)的口號(hào)、以好萊塢為代表的娛樂文化和以麥當(dāng)勞為典型的商業(yè)文化構(gòu)成其軟力量的主要內(nèi)容。與硬力量相比，軟力量更具隱蔽性和滲透性，它不僅使美國能夠獲取豐厚的經(jīng)濟(jì)利益，還可使之博得道德與正義的美譽(yù)。當(dāng)然，硬力量是基礎(chǔ)，沒有硬力量的支持，軟力量難以施展，但軟力量可以使硬力量達(dá)到事半功倍的效果。軟力量能潛移默化地影響人，一旦產(chǎn)生預(yù)期的目的和效果，其收益是長期且穩(wěn)定的。所以，對(duì)于國家來說，軟力量的重要性是不言而喻的。

當(dāng)下中國的硬力量發(fā)展不是很充分，且正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，這就決定了國家應(yīng)更加重視軟力量的發(fā)展，以彌補(bǔ)硬力量的欠缺。同時(shí)，軟力量的發(fā)展更有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。而全球正迎來信息時(shí)代，大眾傳媒在現(xiàn)實(shí)世界發(fā)揮越來越重要的作用，而且媒體本身就是軟力量，其發(fā)展有助于軟力量的發(fā)展。黨報(bào)是我國的主流媒體，是黨、政府和人民的喉舌，在國內(nèi)外具有重要影響力。目前，黨報(bào)正積極思考轉(zhuǎn)型期的改革策略，探索一條更加科學(xué)、成熟的發(fā)展之路，需要我們?cè)谡J(rèn)真分析我國軟力量的前提下，將軟力量發(fā)展納入轉(zhuǎn)型期黨報(bào)改革體系中，或者說，轉(zhuǎn)型期黨報(bào)改革應(yīng)考慮到軟力量發(fā)展因素，這無疑有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國軟力量分析

中華文明歷經(jīng)5000年的歷史滄桑而血脈不斷，這足已說明它具有強(qiáng)盛的生命力。雖然自近代以來，受到了西方文明的強(qiáng)有力挑戰(zhàn)，但它在艱難中仍曲折前行，并借鑒吸取古今中外一切優(yōu)秀文明成果來發(fā)展壯大自己。這也是中華文明開放性的體現(xiàn)。自中國改革開放以來，國家實(shí)力明顯提升，中華文明的影響力也大大增加。但實(shí)事求是地說，中國軟力量有自身優(yōu)勢(shì)，但也存在不足。

首先，我們分析中國軟力量的優(yōu)勢(shì)所在：

1、豐厚的歷史文化資源。中國文化的發(fā)展，離不開深厚的歷史文化沉淀，或者說，深厚的歷史文化沉淀筑就了中國文化牢固的根基。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也是人類文化的組成部分。從這點(diǎn)來說，中國文化不僅是中國的，也是屬于世界的，其影響力是世界性的。另外，我國是多民族國家，民族文化、民間文化可謂根深葉茂、多彩多姿，這不但豐富了我國文化資源，也突出了我國文化特色。這一切都使中國文化產(chǎn)生了恒久魅力。

2、高素質(zhì)的新聞隊(duì)伍。文化發(fā)揮影響，需要一定的載體，而新聞媒介就是快捷有效的載體。中國的新聞媒介是黨、政府和人民的喉舌，具有高度的社會(huì)責(zé)任感，自覺地宣揚(yáng)主流文化、抵制低級(jí)趣味。這就有效地控制了庸俗無聊的低級(jí)文化和金錢至上的商業(yè)文化，成功地傳播了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和嚴(yán)肅的高雅文化，表達(dá)了社會(huì)的主流價(jià)值觀念和國家的發(fā)展方向，并深刻地揭示了人生的意義之所在。所以，黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞隊(duì)伍有利于軟力量的發(fā)展。

3、中國政府對(duì)軟硬力量的相輔相成地發(fā)展有清醒的認(rèn)識(shí)。改革開放以來，中國確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，著力發(fā)展硬力量。經(jīng)過20多年的發(fā)展，中國的硬力量顯著增強(qiáng)，硬力量的發(fā)展為發(fā)展軟力量奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨和政府在保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，更加重視對(duì)國家軟力量的提升。對(duì)內(nèi)，努力建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，并完善制度、發(fā)展民主、尊重人權(quán)、重視教育、倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)。對(duì)外，中國政府勇于承擔(dān)國際責(zé)任，成為負(fù)責(zé)任、講道義的大國，而且積極開展對(duì)外文化交流，傳播中華文明。這些政策與措施將會(huì)促進(jìn)軟力量的發(fā)展。

中國的軟力量與歐美發(fā)達(dá)國家相比，尚有不足，主要原因如下：

1、國民經(jīng)濟(jì)需進(jìn)一步發(fā)展。雖然自改革開放以來，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步、持續(xù)發(fā)展，但我國還是發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，人口基數(shù)大，貧富差距明顯。只有在經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、教育科研投入進(jìn)一步增加、國民素質(zhì)全面提高時(shí)，我國軟力量才能充分發(fā)展。

2、意識(shí)形態(tài)影響中國與西方國家的文化交流。意識(shí)形態(tài)是社會(huì)政治集團(tuán)在其政治實(shí)踐中形成的，旨在認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)、保護(hù)、增進(jìn)其自身利益。不同意識(shí)形態(tài)的集團(tuán)或國家具有不同的認(rèn)知體系和價(jià)值體系，這也決定了它們思想和行為準(zhǔn)則的不同。我國和西方國家遵循不同的意識(shí)形態(tài)，這從一定程度上會(huì)影響兩者間的文化交流和價(jià)值認(rèn)同。

3、部分人對(duì)西方文明過分膜拜，對(duì)傳統(tǒng)文化未充分重視。由于西方發(fā)達(dá)國家在硬力量上處于強(qiáng)勢(shì)地位，其軟力量也通過遍布世界的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)和覆蓋全球的電波信號(hào)滲透到不發(fā)達(dá)國家社會(huì)生活中，使這些國家的人民逐漸認(rèn)可了西方文明(包括物質(zhì)文明)，導(dǎo)致對(duì)本國傳統(tǒng)文化的漠視。我國也在某種程度上存在這樣的現(xiàn)象，崇洋媚外、自卑自輕思想占據(jù)一小部分人的思想，過分膜拜西方文化、理論和制度，而對(duì)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化沒有足夠重視，對(duì)中國具體國情缺乏深刻認(rèn)識(shí)。

4、新聞媒介不夠發(fā)達(dá)，中國的聲音不夠響亮。近年來，我國的新聞傳媒取得了長足發(fā)展，組建了一些實(shí)力強(qiáng)勁的傳媒集團(tuán)。但我們的新聞業(yè)不論是實(shí)力還是影響力，與西方的跨國傳媒集團(tuán)還有很大差距。因此，我們媒體的聲音在世界輿論中還不夠響亮。

由此可見，處于轉(zhuǎn)型期的黨報(bào)應(yīng)抓住自身改革的契機(jī)，做好輿論導(dǎo)向，構(gòu)建和諧社會(huì)，并著力于軟力量的發(fā)展。

二、黨報(bào)改革與軟力量發(fā)展

黨報(bào)改革要著力于國家軟力量的發(fā)展，是源于媒體的社會(huì)責(zé)任。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)變動(dòng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，黨報(bào)必定要擔(dān)負(fù)增強(qiáng)國家軟力量的社會(huì)責(zé)任。而且，新聞媒體本身就是軟力量，屬于戰(zhàn)略性資源。“所謂戰(zhàn)略性資源，是指媒體作為國家‘軟實(shí)力’的重要組成部分，在世界經(jīng)濟(jì)一體化、政治多極化進(jìn)程中，不僅在一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有重要的信息傳播和輿論引導(dǎo)作用，而且在參與國際競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)國家文化主權(quán)和文化信息安全方面具有重要的戰(zhàn)略地位?！彼?，黨報(bào)理應(yīng)將軟力量發(fā)展因素納入其改革進(jìn)程中。1、積極探索經(jīng)濟(jì)報(bào)道策略。在新聞報(bào)道中，經(jīng)濟(jì)報(bào)道所占的比重很大，而且目前我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)處于調(diào)整期，因而經(jīng)濟(jì)報(bào)道既要服務(wù)于黨和國家的宏觀經(jīng)濟(jì)決策，又應(yīng)為企業(yè)和個(gè)人提供微觀經(jīng)濟(jì)決策的信息。在經(jīng)濟(jì)報(bào)道中既要談經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大成就，也要談目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還存在著城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差異等，以便對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出正確導(dǎo)向。另外，在一些敏感問題上，經(jīng)濟(jì)報(bào)道還要注重報(bào)道策略。如近兩年對(duì)鐵礦石進(jìn)口的報(bào)道，因報(bào)道時(shí)機(jī)不當(dāng)，使我國企業(yè)在貿(mào)易談判中陷入被動(dòng)局面。因此，黨報(bào)的經(jīng)濟(jì)報(bào)道要從國家利益的高度來審視對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往，要樹立國家利益觀和競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)觀，要尋找經(jīng)濟(jì)新聞的真實(shí)性與報(bào)道時(shí)機(jī)、尺度之間的契合點(diǎn)。從報(bào)道手法來說，經(jīng)濟(jì)報(bào)道要拒絕冰冷數(shù)字的堆砌，要彰顯人文關(guān)懷，關(guān)注公眾利益；在寫作時(shí)要通俗易懂、深入淺出。

2、主動(dòng)闡述我國的社會(huì)制度、價(jià)值觀念及文化。我國的意識(shí)形態(tài)與西方國家不同，這會(huì)影響中、西間的國際交流。但我們不能因此而不談或“淡化”意識(shí)形態(tài)，“而是如何使我國的意識(shí)形態(tài)既符合中國的歷史、文化和政治傳統(tǒng)，為中國民眾所廣泛認(rèn)同和接受，同時(shí)又要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)世界發(fā)展潮流，使意識(shí)形態(tài)在我國的對(duì)外交往中發(fā)揮積極作用?！彼?，我們的黨報(bào)要積極主動(dòng)地向西方國家及人民闡述我們的社會(huì)制度、價(jià)值觀念和文化，讓他們更多地了解中國，促進(jìn)兩國及兩國間人民的交流。當(dāng)然，黨報(bào)的對(duì)外宣傳，要堅(jiān)持“以我為主”的原則，但要考慮受眾意識(shí)，不適合刊登“宣傳味”濃厚的文章，而要從細(xì)節(jié)人手，用細(xì)節(jié)化的語言講述身邊的故事，這樣才有觸動(dòng)心弦的真實(shí)質(zhì)感與穿透力。這些都是有利于中國走向世界舞臺(tái)的有效傳播手段。

3、以開放的姿態(tài)弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，努力挖掘民族、民間文化。我國有豐富的文化資源，在全球化背景下，“中國傳統(tǒng)文化及其價(jià)值觀，是中華民族抹不去的‘記憶’和‘當(dāng)下’，它在本土及海外華人圈中有著深厚的歷史積淀和情感基礎(chǔ)，是中華民族共同體成員最基本的精神歸屬和自我身份確定的來源。”因此，黨報(bào)作為中國的主流媒體，理應(yīng)宣揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)民族文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力。同時(shí)，中華文明還是人類文明成果的組成部分，在宣傳中要以開放的姿態(tài)、世界的眼光來看待傳統(tǒng)文化，使之為全人類共享，促進(jìn)人類文明的繁榮。另外，民族文化、民間文化是中國文化的重要組成部分和特色所在，黨報(bào)應(yīng)積極挖掘、弘揚(yáng)民族文化和民間文化，彰顯我國文化魅力，這也利于繁榮民族文化、構(gòu)建和諧社會(huì)。

4、開拓黨報(bào)發(fā)展創(chuàng)新之路。黨報(bào)雖有打造國家軟力量的先天優(yōu)勢(shì)，但只有黨報(bào)本身不斷壯大才可能為國家軟力量發(fā)展做更多服務(wù)。故，黨報(bào)必須開拓自己的發(fā)展創(chuàng)新之路，努力提升影響力。

三、轉(zhuǎn)型期黨報(bào)的改革

轉(zhuǎn)型期社會(huì)存在諸多矛盾，也充滿活力和機(jī)遇。黨報(bào)要抓住機(jī)遇、勇于開拓、敢于改革、善于創(chuàng)新，這樣才能更好地報(bào)道轉(zhuǎn)型期中國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，把握輿論導(dǎo)向，服務(wù)和諧社會(huì)，進(jìn)而加強(qiáng)國家的軟力量。

1、確立權(quán)威、高端的發(fā)展思路。黨報(bào)走權(quán)威、高端的發(fā)展思路，就是將傳統(tǒng)黨報(bào)向現(xiàn)代主流報(bào)紙轉(zhuǎn)型。它宣傳主流價(jià)值觀念，做好正確的輿論引導(dǎo)，但又關(guān)注受眾意識(shí)，既是黨和政府有力的輿論工具，同時(shí)又是讀者歡迎的高質(zhì)量報(bào)紙。

2、培育品牌的經(jīng)營理念。打造報(bào)紙的影響力是塑造報(bào)紙品牌的核心。打造報(bào)紙影響力，從內(nèi)部來講，報(bào)社要運(yùn)用科學(xué)的管理，努力提高報(bào)紙質(zhì)量，使報(bào)紙具有自己的風(fēng)格；從外部來講，報(bào)社要善于營銷策劃，積極參與公益活動(dòng)，增加報(bào)紙?jiān)趪鴥?nèi)、國際的知名度和美譽(yù)度。

3、進(jìn)行體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。對(duì)于這一點(diǎn)，黨報(bào)已采取了實(shí)質(zhì)性的舉措，如組建報(bào)業(yè)集團(tuán)，實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)管理制度，實(shí)現(xiàn)由媒體經(jīng)營向經(jīng)營媒體的重要轉(zhuǎn)變。有一些黨報(bào)已探尋出較成功的發(fā)展道路，如廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)，其《廣州日?qǐng)?bào)》有80％多的讀者是自費(fèi)訂閱，報(bào)紙還與境外媒體合作，相繼推出澳洲專版和北美專版。另外，廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)還注重人才機(jī)制創(chuàng)新。自1995年起，集團(tuán)每年從名牌大學(xué)招收畢業(yè)生，實(shí)施跨世紀(jì)人才工程，到2006年下半年，集團(tuán)已引進(jìn)500多人，其中博士17名、碩士123名；廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)還采取“送出去、請(qǐng)進(jìn)來”的培養(yǎng)機(jī)制，一是選送優(yōu)秀骨干到英、美進(jìn)修或考察，二是每年請(qǐng)美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的教授給員工進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。所以，廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)的成功，得益于它的體制和制度創(chuàng)新。

4、轉(zhuǎn)換傳播思維、改進(jìn)傳播策略。這需要黨報(bào)樹立受眾意識(shí)，確立民生理念，關(guān)心百姓生活，注重“軟”“硬”新聞的合理配置。因此，黨報(bào)既要發(fā)揮作為黨、政府和人民喉舌的功能，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，反映人民群眾的心聲，又要具備一定的可讀性，才具有影響力，也才能更有效地打造國家軟力量。

綜上所述，對(duì)轉(zhuǎn)型期黨報(bào)改革應(yīng)從國家的高度、國際的視角來看待，自覺地把黨報(bào)改革與國家軟力量發(fā)展結(jié)合起來思考，切實(shí)推動(dòng)軟力量發(fā)展。