藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)的作用

時間:2022-06-19 03:50:04

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藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)的作用

中國近代藝術(shù)歌曲以其獨特的藝術(shù)品質(zhì)和內(nèi)涵,成為我國聲樂教學(xué)中的主要教材來源,在聲樂教學(xué)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。究其原因,在于中國近代藝術(shù)歌曲首先確立了中國音樂中的詩與樂的關(guān)系,打開中國音樂創(chuàng)作的一個嶄新篇章,推進了我國音樂藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展,也為聲樂教學(xué)打下了扎實的基礎(chǔ)。改革開放以后,國內(nèi)涌現(xiàn)了一大批著名的音樂創(chuàng)作家,例如,趙元任、清煮、蕭友梅等人,通過巧妙的借鑒西方發(fā)達國家的藝術(shù)元素,并結(jié)合我國具體的實際國情,創(chuàng)作了大批的展示對祖國和人民熱愛的藝術(shù)歌曲。同時,在這些優(yōu)秀的一首歌曲中,把音樂和聲與我國傳統(tǒng)音調(diào)演繹的淋漓盡致,具有代表性的著名藝術(shù)歌曲有《春思曲》、《叫我如何不想她》、《大江東去》等等。因此,以中國的藝術(shù)歌曲作為典型的代表,對其在聲樂教學(xué)中的積極作用進行研究,從某種層面上而言,是我們內(nèi)心對偉大的祖國和人民深切熱愛的一種自然流露。尤其是在現(xiàn)階段,伴隨我國社會經(jīng)濟水平的逐漸提高,政府部門及文藝界對聲樂事業(yè)的健康發(fā)展也越來越受到重視,在很多藝術(shù)院校已經(jīng)把中國近代藝術(shù)歌曲作為學(xué)生的必修曲目,國內(nèi)舉辦的各種音樂比賽中,也把中國近代藝術(shù)歌曲規(guī)定為必唱曲目,因此,中國近代藝術(shù)歌曲的藝術(shù)價值不言而喻。本文對中國近代藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的積極作用進行探討,希望能引起相關(guān)領(lǐng)域的演唱者以及教育工作者的重視。

一、有助于提高演唱者的音樂文化修養(yǎng)

眾所周知,優(yōu)秀的中國近代藝術(shù)歌曲反映出了演唱家深厚的音樂文化修養(yǎng),因而具有較高的文學(xué)價值。具體來看,一首優(yōu)秀的現(xiàn)代歌曲涉及了美學(xué)、文學(xué)、音樂理論知識、哲學(xué)、音樂實踐等方面的音樂修養(yǎng),同時,又涵蓋了古今中外的詩詞佳作,如民謠、唐詩、宋詞等等。這在音樂教學(xué)中,除了能夠有助于學(xué)生對作品內(nèi)容的理解和表達外,還有助于提高學(xué)生的音樂文化修養(yǎng),有助于學(xué)生對歌曲的二度創(chuàng)作。同時,良好的音樂修養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好音樂曲目的前提和基礎(chǔ),只有具備了一定的音樂修養(yǎng),學(xué)生才會在音樂節(jié)奏、歌曲調(diào)試、歌曲高低音轉(zhuǎn)換方面,具有自身獨到的見解,進而形成屬于自我的演唱風(fēng)格。例如,學(xué)生在對歌曲《大江東去》進行二次創(chuàng)作前,其需要首先對歌曲背后的相關(guān)理論知識進行研讀,從歷史學(xué)、文學(xué)等不同的角度,去體會歌曲反映的深刻內(nèi)容,去體會歌詞所蘊含的情感。《大江東去》這個曲目出自于豪放派詩人蘇軾的《念奴嬌*赤壁懷古》,體現(xiàn)了詩人蘇軾被貶至黃州以后,所發(fā)生的一系列心理變化,寄情于景,借助歷史、江山、江月等意象來表達內(nèi)心的感慨,意境開闊,感情奔放豪邁。如果學(xué)生對歌詞進行有效的分析,就能夠更好的理解作品的內(nèi)涵,有助于提升自身的音樂文化修養(yǎng),提高綜合素質(zhì),并在此基礎(chǔ)上進行藝術(shù)創(chuàng)作。總之,中國現(xiàn)代藝術(shù)歌曲是音樂創(chuàng)作的瑰寶,打開了聲樂教學(xué)過程中學(xué)生們的眼界和視野,有助于提升個人音樂修養(yǎng)。

二、有助于加強演唱者對歷史的了解

一首優(yōu)秀的近代藝術(shù)歌曲,會反映當(dāng)時的歷史風(fēng)貌、社會現(xiàn)象。換言之,中國近代藝術(shù)歌曲體現(xiàn)了一定的年代感,是特定歷史條件下的產(chǎn)物。因此,通過把中國近代藝術(shù)歌曲引入到聲樂教學(xué)中,有助于學(xué)生加深對特定時期歷史的了解。早在二十世紀(jì)初,我國國內(nèi)經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和變革,百姓過著民不聊生的日子。1919年的五四愛國運動,掀起了一股新文學(xué)熱潮,推進我國新型文化事業(yè)不斷向前發(fā)展。在新思潮的傳播背景下,國內(nèi)知識分子首次接受西方科學(xué)思想的洗禮,人們的思想產(chǎn)生巨大的波瀾,并得到空前的解放,在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的方面也深深受到西方先進文化藝術(shù)的影響。但是,他們卻也在創(chuàng)作題材中巧妙地融入了我國當(dāng)時的社會現(xiàn)實,既反映了西方的浪漫主義色彩,也關(guān)注了百姓的民生。例如,在《大江東去》藝術(shù)歌曲中,既歌頌了我國的大好河山,也體現(xiàn)了作曲家極為細(xì)膩的憂國憂民的個人情感,流露出政治抱負(fù)與現(xiàn)實之間的無奈和傷感。因此,對于一首優(yōu)秀歌曲的學(xué)習(xí),能夠從歌曲中體會到當(dāng)時的社會背景,以及作者想要抒發(fā)的個人情感和所處的社會生活狀態(tài),這對于學(xué)生詮釋歌曲的內(nèi)涵,進而提高自身的創(chuàng)作水平具有十分重要的意義。因此,在聲樂教學(xué)中融入優(yōu)秀藝術(shù)歌曲,能夠幫助學(xué)生了解歷史,進而更加的熱愛祖國。

總之,中國近代藝術(shù)歌曲作為我國音樂文化中的瑰寶,將其融入到聲樂教學(xué)中具有一定的積極作用,本文主要從有助于提高演唱者的音樂文化修養(yǎng)以及有助于加強演唱者對歷史的了解兩個層面進行了論述。當(dāng)然,由于本人的研究水平有限,本文的論述難免存在一定的不足,還希望相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者從更多層面進行深入的分析與研究。

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[3]張森.中國早期藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的積極作用探析[J].藝術(shù)教育,2017(13):62-63.

作者:姜娜 單位:石家莊幼兒師范高等學(xué)校