高中語(yǔ)文審美教育滲透
時(shí)間:2022-05-06 10:05:50
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1讓學(xué)生在朗讀中感悟美
到了高中階段,很多語(yǔ)文教師將學(xué)習(xí)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)文章的理性分析上,弱化了朗讀教學(xué)。外加上高中學(xué)生的年齡特點(diǎn),不再喜歡在同學(xué)面前高聲朗讀,而喜歡默讀,于是部分教師干脆省略了朗讀環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言感悟和審美教育都會(huì)產(chǎn)生不可忽略的影響,學(xué)生缺乏對(duì)語(yǔ)言文字的感性感受和體會(huì),缺乏真正的美學(xué)熏陶。在高中語(yǔ)文教材中,無(wú)論是文言文、詩(shī)詞還是現(xiàn)代文,都有許多美的篇章、美的意境、美的形象和美的情感。教師要注意鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀環(huán)節(jié)來(lái)直接感受、領(lǐng)悟文章中的美學(xué)元素。學(xué)生在朗讀環(huán)節(jié)體會(huì)到的美的感受,是學(xué)生直觀感受,這種感受很多時(shí)候無(wú)法用具體的語(yǔ)言來(lái)描述和表達(dá),正所謂“只可意會(huì),不可言傳”的美妙。但是,這種美的感受能吸引學(xué)生全身心投入到朗讀、學(xué)習(xí)的情境中,更好地體會(huì)作者的情感美和篇章中的意境美。否則,依靠教師的講解去理解文章中的美學(xué)元素,那是一種嫁接般的效果,總留有傳承的痕跡,不是發(fā)自內(nèi)心的、自內(nèi)到外表露。比如,在學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》時(shí),只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎……”學(xué)生在情真意切的朗誦中,才能想象得出:“在深秋時(shí)節(jié)的一個(gè)黃昏,陣雨剛停,一對(duì)戀人到長(zhǎng)亭告別。京都的城門外設(shè)帳置酒送別,依戀不舍卻又不得不分離,因而也沒有了心緒。可這時(shí)候,蘭舟無(wú)’情,正在催人出發(fā)。臨別之際,一對(duì)戀人該有千言萬(wàn)語(yǔ)要傾訴、叮囑,可是手拉著手,淚眼朦朧,你看著我,我看著你,卻連一句話也說(shuō)不出來(lái)……”此景、此人、此情,唯有在反復(fù)的誦讀中,才能凸顯出來(lái),有更深的感觸,也才能真正領(lǐng)悟本詞的情意纏綿、悱惻動(dòng)人之美。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,利用經(jīng)典美文對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,是語(yǔ)文審美教育的主要途徑。在高中語(yǔ)文課本中,無(wú)論是文言文還是現(xiàn)代文都有許多經(jīng)典美文,比如,文言文中的《逍遙游》《蘭亭序》《滕王閣序》《赤壁賦》《阿房宮賦》《過(guò)秦論》等;現(xiàn)代文中的《荷塘月色》《溫州的蹤跡》《紀(jì)念劉和珍君》《故都的秋》《清塘荷韻》《我與地壇》《道士塔》等。這些經(jīng)典美文都蘊(yùn)含著豐富的情趣、深刻的意蘊(yùn)和深邃的思想,對(duì)學(xué)生的審美情趣產(chǎn)生不同的熏陶和影響。教師要善于結(jié)合文章的內(nèi)容,找一個(gè)最適合的角度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行某一方面的審美教育。莊子豐富綺麗的想象、恣肆瑰麗的文采、自由揮灑的灑脫;賈誼排比的鋪陳、對(duì)偶的句式、雄辯的才華;蘇軾駢散結(jié)合的句式,多種表達(dá)方式有機(jī)融合,以及對(duì)貶謫后苦悶的表達(dá),自我解脫的豁達(dá);朱自清散文的溫婉清麗的風(fēng)格、細(xì)膩柔和的情感、秀美如江南女子般的文字;魯迅精警的語(yǔ)言、激憤的情感、深沉含蓄的情感;史鐵生散文沉郁的格調(diào)、平淡的文字,深沉的情感;余秋雨散文中濃濃的文化氣息、對(duì)歷史的深刻反思、對(duì)歷史文化的無(wú)奈感慨……都會(huì)對(duì)學(xué)生的情感和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,提高學(xué)生的審美情趣。
3研讀文本提升學(xué)生鑒賞美的能力
寓審美教育于閱讀教學(xué)之中,是語(yǔ)文審美教育的重要手段。但是,教師要善于找到課文最利于進(jìn)行審美教育的切入點(diǎn),將審美教育融于閱讀教學(xué)之中,做到“潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化”。這樣的審美教育才能避免說(shuō)教的嫌疑,也才能讓學(xué)生欣然接受,并快速接受、融化,成為自己本身能力和素質(zhì)的一部分。
3.1鑒賞美的語(yǔ)言
美的文章重要標(biāo)志之一——美的語(yǔ)言。美的語(yǔ)言的鑒賞是文學(xué)鑒賞最常見的方式,也是學(xué)生感受文章描寫環(huán)境、理解作者情感的工具之一。在教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言美,理解作者的思想和情感。比如,在學(xué)習(xí)《紀(jì)念劉和珍君》一課時(shí),讓學(xué)生鑒賞“真正的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視凜冽的鮮血。……我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!”感受作者激憤的語(yǔ)言風(fēng)格,感悟激憤語(yǔ)言背后包含的復(fù)雜的情感——對(duì)劉和珍的抗擊殘暴專制的贊揚(yáng),對(duì)北洋軍閥政府的無(wú)情抨擊和譴責(zé)。在學(xué)習(xí)《我與地壇》時(shí),讓學(xué)生對(duì)地壇靜寂環(huán)境的描寫進(jìn)行反復(fù)閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)美的語(yǔ)言和作者當(dāng)時(shí)的境況,從而能夠更真切感悟作者的情感和文章的主旨,從中悟出正確的人生哲理。
3.2鑒賞文章的意境美
散文詩(shī)歌這類文學(xué)作品,往往都會(huì)營(yíng)造美好的意境,凸顯這種特殊意境中美的人物和美的情感。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞文章中美的意境。文學(xué)作品中“境”由“情”生,“情”濃“境”幽,教師應(yīng)把自己的感情完全置身于作品之中,從內(nèi)心深處感知作品撼人心肺的藝術(shù)感染力,在感受作品、產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上,帶著強(qiáng)烈的感情,把意境傳導(dǎo)到學(xué)生的情感之中,使師生雙方與作者作品雙方的思緒自然而然地協(xié)調(diào)起來(lái)。比如,在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時(shí),教師就可順著文中一幅幅如夢(mèng)如幻的美麗飄渺的畫面,深情地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)這種朦朧的意境之中,帶著學(xué)生在欣賞婀娜多姿的荷花、微微吹拂的晚風(fēng)、縷縷淡淡的荷香、曲曲折折的小路、淡淡的月色和薄薄的輕霧中,細(xì)細(xì)品味著作品迷離恍惚的情調(diào),從而進(jìn)入這種夾雜著淡淡的哀痛、淡淡的恬靜的獨(dú)特的意境,慢慢地領(lǐng)悟作者在那血雨腥風(fēng)的黑暗社會(huì)中苦悶彷徨的心情,作品的主題也就把握住了。
總之,審美教育是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。教師要結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,科學(xué)預(yù)設(shè)教學(xué)程序,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的美學(xué)滲透,讓學(xué)生多角度感悟美、認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、創(chuàng)造美,從而是學(xué)生產(chǎn)生美的享受,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美、展示美的熱情。
作者:趙愛華工作單位:河北省樂(lè)亭縣綜合職業(yè)技術(shù)學(xué)校