導(dǎo)語(yǔ)：傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂的應(yīng)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：中國(guó)擁有悠久的文明史，并且在世界文化領(lǐng)域中，中國(guó)傳統(tǒng)文化光彩奪目，影響深遠(yuǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，不僅極具人文教育價(jià)值，而且形式多樣、內(nèi)容豐富，有利于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)形式的創(chuàng)新以及教學(xué)內(nèi)涵的提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)文化，使其助力于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，從而使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)取得更好的效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)語(yǔ)文；開(kāi)發(fā)和利用

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，能夠?yàn)楫?dāng)代語(yǔ)文課堂教學(xué)注入更多的活力，提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性與文化底蘊(yùn)，并且更加容易激發(fā)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，促使小學(xué)生自主學(xué)習(xí)。小學(xué)課堂教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化，既傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也提升了小學(xué)生文化底蘊(yùn)，為其日后學(xué)習(xí)與生活奠定了良好基礎(chǔ)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

中國(guó)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，在中西方文化的強(qiáng)烈沖擊下，傳承和普及中國(guó)傳統(tǒng)文化成為小學(xué)語(yǔ)文教育重要的任務(wù)，并且在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化具有極高的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

小學(xué)生是社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著國(guó)家民族富強(qiáng)的重任。因此，小學(xué)生必須要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與形式，能夠熱愛(ài)民族文化，建立起民族文化自豪感和自信心。在全球經(jīng)濟(jì)、文化一體化的背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)遍布在各個(gè)領(lǐng)域，外來(lái)文化也給中國(guó)文化帶來(lái)了一定沖擊，為了能夠從小奠定學(xué)生熱愛(ài)民族文化的決心與意志，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化已經(jīng)顯得更加緊迫。比如，在學(xué)習(xí)有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的課文時(shí)，教師就可以順勢(shì)引入中國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日的典故以及文化內(nèi)涵，為學(xué)生講解每個(gè)節(jié)日背后的意義，從而使小學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有更加透徹的認(rèn)知和理解，也能夠?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣[1]。

（二）有利于塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀

中國(guó)傳統(tǒng)文化中包括了大量指導(dǎo)人們言行、樹(shù)立生活榜樣的內(nèi)容，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該結(jié)合“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”教育目標(biāo)，合理提煉中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，促進(jìn)小學(xué)生完整人格以及健康價(jià)值觀的形成。在以前應(yīng)試教育背景下，大部分的教師都關(guān)注學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，在學(xué)生價(jià)值觀塑造與培養(yǎng)方面有所忽視，這非常不利于小學(xué)生正確三觀的建立。基于此，充分利用傳統(tǒng)文化規(guī)范和塑造小學(xué)生行為思想，使其從小養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)文化、嚴(yán)于律己、誠(chéng)懇待人的品質(zhì)，擁有和諧互助、共同進(jìn)步的思想，對(duì)于小學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)與生活都具有非常現(xiàn)實(shí)的意義。

（三）有利于豐富語(yǔ)文教育的內(nèi)涵

語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，也是基礎(chǔ)學(xué)科，其中蘊(yùn)藏了豐富人文教育內(nèi)容，而傳統(tǒng)文化能夠更好地契合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)一步豐富和完善其教學(xué)內(nèi)容和形式，使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)變得更加有趣生動(dòng)。傳統(tǒng)文化形式多樣，包括詩(shī)歌、字畫(huà)、音樂(lè)、手工藝等，涉及了眾多領(lǐng)域，能夠滿(mǎn)足小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)拓展的各種需求，推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育改革，彌補(bǔ)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的不足，為小學(xué)生打開(kāi)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新大門(mén)，也為小學(xué)生提供了更多展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大滲透力與包容力，還能夠?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教育資源共享與學(xué)科之間的聯(lián)系提供支持。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用策略

傳統(tǒng)文化為小學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容與形式的創(chuàng)新提供了有力支持，也為小學(xué)生人文素養(yǎng)提升以及人格品質(zhì)的塑造提供了指導(dǎo)。結(jié)合上述小學(xué)語(yǔ)文中傳統(tǒng)文化應(yīng)用的意義，教師在教學(xué)中應(yīng)從以下幾個(gè)方面開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)。

（一）在識(shí)字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，大部分時(shí)間是被識(shí)字所占據(jù)的，不管是低年級(jí)還是高年級(jí)，都需要掌握更多的生字，這是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，而整個(gè)過(guò)程中可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化的有效滲透。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，小學(xué)教師以說(shuō)文解字、引經(jīng)據(jù)典的形式，巧妙滲透出傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生在掌握生字時(shí)，了解更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，以此增進(jìn)對(duì)燦爛悠久文化的詳細(xì)了解[2]。比如，講解課文《將相和》，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)“趙”這個(gè)字時(shí)，教師可先讓學(xué)生談?wù)劙偌倚眨ぐl(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，再介紹有關(guān)“趙”字的本義，以此延伸到在本篇文章中要表達(dá)出的含義。又如，課堂教學(xué)講到“璧”字時(shí)，教師就可以有效結(jié)合文章的基本內(nèi)容，重點(diǎn)講解和氏璧前后發(fā)生的故事內(nèi)容，這樣能夠幫學(xué)[1]王華青.核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的融合滲透分析[C]//2020年第一期華中教師教育論壇資料匯編，2020：372.[2]張艷芳.初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的巧妙滲透方式解讀[J].名師在線，2019（36）：79.[3]林美徽.讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之花在小學(xué)語(yǔ)文課堂綻放[J].新教師，2019（12）：57.參考文獻(xiàn)：生充分了解將相和前后表現(xiàn)出的變化。以古代文字為例，古代文字一開(kāi)始是象形文字，所以字面上配有手動(dòng)作的字，就是表達(dá)手行動(dòng)的意思，后來(lái)自然演化成了提手旁。又如，“巨”字，該字有拒絕，強(qiáng)烈不愿意的意思，因此在學(xué)習(xí)“拒”字的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生課后要仔細(xì)探討這種構(gòu)字的方法，進(jìn)而充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，全面提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。文化傳承的主要依據(jù)就是識(shí)字，漢字是中華民族傳統(tǒng)文化的核心，也是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的最有利載體。作為語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)中明白，識(shí)字教學(xué)時(shí)將傳統(tǒng)文化一起融入進(jìn)來(lái)，可以幫學(xué)生建立良好的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)，并深入培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，從而在未來(lái)的學(xué)習(xí)中就能夠更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，為傳統(tǒng)文化的有效傳播貢獻(xiàn)自己的一份力量。

（二）在閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)，感受傳統(tǒng)文化的重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師應(yīng)該充分借助閱讀手段，幫助學(xué)生理解和認(rèn)知傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和形式。另外，傳統(tǒng)文化因其有著悠久的歷史，對(duì)于學(xué)生的思想也有著很大的啟發(fā)作用。進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的時(shí)候，教師需要在教學(xué)中融入經(jīng)典的名著內(nèi)容，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的良好效果，進(jìn)而激發(fā)出小學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的熱情，全面提高小學(xué)生的文化素質(zhì)。小學(xué)教材中包括大量傳統(tǒng)文化素材，比如神話(huà)故事、經(jīng)典詩(shī)詞等，小學(xué)語(yǔ)學(xué)教師應(yīng)該充分和挖掘教材內(nèi)容，通過(guò)合理組織閱讀活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，并在閱讀的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生去感悟人物性格，學(xué)會(huì)知識(shí)遷移。教師還可以結(jié)合重點(diǎn)段落、詞匯進(jìn)行講解，并讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀的方式，體會(huì)本文中語(yǔ)言以人物性格、特點(diǎn)等，進(jìn)而更好地感受中華民族語(yǔ)言文化的博大精深，以及傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。除此之外，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立完成課外閱讀內(nèi)容，主動(dòng)思考，能夠從主人公身上學(xué)到哪些良好的品質(zhì)。在教師的不斷引導(dǎo)下，不僅可以提高學(xué)生的閱讀水平，還能夠讓學(xué)生在閱讀經(jīng)典中理解故事人物的智慧，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，這樣更加有利于學(xué)生品德和個(gè)性的培養(yǎng)[3]。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要組成部分，在小學(xué)語(yǔ)文課本中有諸多體現(xiàn)，比如古典文化名著故事。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中可以將古典文化的資料穿插進(jìn)來(lái)，不僅有利于學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的積累，還能從中領(lǐng)略到名著里人物的智慧，全面提高學(xué)生傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。

（三）在古詩(shī)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

在傳統(tǒng)文化里，重要的組成部分還有古詩(shī)。在歷史的積淀下，古詩(shī)慢慢發(fā)展成為語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容。進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候，只是朗讀無(wú)法充分理解當(dāng)中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，教師應(yīng)該利用其他古詩(shī)文，讓學(xué)生學(xué)會(huì)熟悉使用，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化接受來(lái)自傳統(tǒng)文化的正面影響，進(jìn)而形成良好的文化素養(yǎng)。古詩(shī)是中華民族傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，也是中華民族傳統(tǒng)文化精髓的優(yōu)秀載體。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師應(yīng)該充分開(kāi)發(fā)和利用古代詩(shī)詞，從中挖掘優(yōu)秀的中華民族文化精髓，通過(guò)誦讀經(jīng)典、欣賞經(jīng)典的方式，引發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究古詩(shī)中的傳統(tǒng)文化，從而更好地提升古詩(shī)詞傳統(tǒng)文化教育實(shí)效，也充分發(fā)揮出古詩(shī)的價(jià)值和作用。古詩(shī)作為傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，只靠教師教授的書(shū)本古詩(shī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需求，所以教學(xué)中，教師可以用新媒體平臺(tái)，通過(guò)構(gòu)建微信公眾號(hào)、微信群、QQ群等，定期為學(xué)生推送經(jīng)典古詩(shī)文。尤其是在傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日來(lái)臨之際，教師可以為學(xué)生搜集相關(guān)的課外古詩(shī)詞，并上傳至微信公眾號(hào)，或者班級(jí)群中，通過(guò)這樣的方式，豐富學(xué)生的課外閱讀積累，從而更好地強(qiáng)化學(xué)生古詩(shī)體悟能力，幫助學(xué)生更好感受古詩(shī)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)更多人生哲理。

（四）在寫(xiě)作教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

要想更好地培養(yǎng)小學(xué)生的寫(xiě)作能力，教師就應(yīng)該多注意讓學(xué)生積累有關(guān)素材，這樣才能夠讓學(xué)生在寫(xiě)作中有話(huà)可說(shuō)。教師在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的時(shí)候，需要讓學(xué)生將傳統(tǒng)文化素材的積累重視起來(lái)，不管是古詩(shī)文當(dāng)中的名句，還是古名言，其實(shí)都能夠?yàn)閷W(xué)生的寫(xiě)作提供服務(wù)。學(xué)生有了更多的文化積累，寫(xiě)出來(lái)的文章才更有深度和文采，同時(shí)也全面提高了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。寫(xiě)作是小學(xué)生知識(shí)輸入的重要方式，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)該充分利用寫(xiě)作這個(gè)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)心中情感。教師還可以將閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合，即教師先組織學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典，感受其中的文化內(nèi)涵與情感，在這個(gè)基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的閱讀感受寫(xiě)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步理解和體悟。通過(guò)這樣的方式，能更好激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生民族文化自信心、自豪感的形成。綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師還需要不斷深入研究融入傳統(tǒng)文化的方法，用多種多樣的形式去滲透，這樣不僅有利于學(xué)生文化的積累，還能夠全面提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和寫(xiě)作水平，進(jìn)一步為學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化奠定良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著豐富中國(guó)文人墨客、勞動(dòng)人民的智慧，也凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神，將小學(xué)語(yǔ)文與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的需求，也是創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的需求。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育工作者要充分開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)文化的人文價(jià)值、教育價(jià)值，使其更好助力于當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育改革，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文內(nèi)涵與形式的豐富。另外，傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生思維、行為都會(huì)起到規(guī)范和引領(lǐng)的作用，可以幫助小學(xué)生建立更加積極、正確的學(xué)習(xí)觀念與學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展。

作者：宋芳婕 單位：甘肅省甘谷縣柳湖小學(xué)