課堂優(yōu)化提問管理論文
時間:2022-08-18 09:40:00
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課堂提問是一門藝術(shù)。善于提問,是教師教學(xué)藝術(shù)的主要表現(xiàn)之一。欣賞語文名師的那些精彩課堂教學(xué),最令人欽佩的是他們匠心獨(dú)具的課堂提問,在課堂里激起兒童生命靈性的光彩,碰撞出個性思維的創(chuàng)新火花,令人回味無窮?!秾⑾嗪汀分v述了三個深受學(xué)生喜愛的歷史故事,其中第二則“澠池之會”,楚王要齊王為其鼓瑟,乘機(jī)羞辱齊王,藺相如怒逼楚王為齊王擊缶。雖然故事情節(jié)比較簡單,但藺相如的機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛國之心卻表現(xiàn)得淋漓盡致。在教學(xué)時我們一般喜歡設(shè)計這樣幾個問題來進(jìn)行導(dǎo)讀:1、在“澠池之會”上表現(xiàn)了藺相如的什么特點(diǎn)?(機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛國之心)2、哪里看出他機(jī)智?3、哪里看出他勇敢?4、哪里看出他的愛國?5、應(yīng)該怎樣讀出他的機(jī)智勇敢?6、應(yīng)該怎樣讀才能表現(xiàn)他的愛國之情?表面看來,這樣的問題設(shè)計合情合理,且具有一定的邏輯性,沒啥不妥??陀^地講,如果學(xué)生能夠解決上述問題,找到這些問題的答案,也算是基本上讀懂了故事。但是,要防止在整個教學(xué)過程中,教師的提問束縛學(xué)生的思維,而不是發(fā)散學(xué)生的思維,學(xué)生一直是處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),主體性得不到發(fā)揮。著名特級教師徐善俊在執(zhí)教“澠池之會”時,上面的6個問題一個也沒提,卻精心設(shè)計了這樣一個導(dǎo)讀題:在“澠池之會”上,藺相如和楚王是打了個平手呢還是決出了勝負(fù)?學(xué)生圍繞這一問題讀呀、想呀、劃呀、寫呀、爭呀、辯呀,課堂上是你來我往,各抒己見,生氣勃勃。這一問題設(shè)計對學(xué)生來講,無論是導(dǎo)讀面的廣度,還是思維訓(xùn)練的深度,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了前面6個導(dǎo)讀題。因為他不是引導(dǎo)學(xué)生單純地從一個方面來認(rèn)識藺相如的特點(diǎn),而是引導(dǎo)學(xué)生從不同的側(cè)面與不同角度來立體地感知藺相如的人物形象。所以他不但訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維,而且培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力,實(shí)際上就是培育了學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。兩相對比,前面的6個導(dǎo)讀題是沿著一條線的思路在單純地訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維,我們稱之為線性問題;徐老師的課堂提問既有廣度又有深度,而且是多角度,既訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維,又培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維,我們稱這樣的問題為立體性問題。何謂線性問題?簡單地說,就是指向某個唯一答案的提問,線性問題思路窄、跨度小、答案唯一,教學(xué)時顯得多而雜亂。何謂立體性問題?相對于線性問題而言,立體性問題思路寬、跨度大、答案多種多樣。問題的提出,不是以一個答案去束縛學(xué)生的思維,而是創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的時空與機(jī)會,發(fā)散學(xué)生的思維,具有巨大的求異性與包容性。實(shí)踐證明,不論是從提高課堂教學(xué)效率的角度出發(fā),還是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性思維的角度來講,對課堂提問進(jìn)行立體優(yōu)化,以精妙的立體性問題替代繁瑣的線性問題,都具有重要的現(xiàn)實(shí)作用與意義。為了進(jìn)一步表述清楚線性問題與立體性問題之間的差異,幫助大家對課堂提問進(jìn)行具體的立體優(yōu)化,我們從7個不同方面列表進(jìn)行對比:目的內(nèi)容形式思維訓(xùn)練訓(xùn)練維度注重提問觀線性問題獲取標(biāo)準(zhǔn)答案從求同到求同求答式強(qiáng)調(diào)邏輯思維追求深度(單向)學(xué)習(xí)結(jié)果提問旨在獲取答案(標(biāo)準(zhǔn)答案)立體性問題給學(xué)生一個學(xué)習(xí)的方向求異與求同相結(jié)合求證式強(qiáng)調(diào)邏輯思維與形象思維相結(jié)合廣度、深度、角度三結(jié)合學(xué)習(xí)過程提問旨在引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”的行為從上表可以看出,線性問題與立體問題表現(xiàn)的是兩種完全不同的提問觀。立體性問題的提出使得每一個學(xué)生各從一個觀點(diǎn)、一個方向,隨后展開求證式的研究活動,全體學(xué)生就能從不同的角度發(fā)散思維進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí),學(xué)生的邏輯思維與形象思維得到同步的訓(xùn)練與發(fā)展,發(fā)散、求異思維也得到培養(yǎng)。而線性問題的提出雖然也給了學(xué)生一個思考方向——尋找標(biāo)準(zhǔn)答案,但是全體學(xué)生只有一個唯一的方向(答案),在學(xué)習(xí)的過程中他們不會有新的發(fā)現(xiàn)、新的認(rèn)識,因為他們的思維已經(jīng)完全被教師一個接一個的線性問題給束縛死了。近年來,我反復(fù)研究了各語文名師的課堂教學(xué),發(fā)現(xiàn)他們的課堂提問都具有鮮明的立體性。所以他們的課堂活而不亂,熱而不鬧,實(shí)實(shí)在在地培養(yǎng)了學(xué)生的主體學(xué)習(xí)能力,切實(shí)提高了課堂教學(xué)效率。我們普通教師的課堂提問大多都局限于線性思維下的線性提問。教師是不停地忙于一個又一個問,學(xué)生是不停地疲于一個接一個答,課堂死氣沉沉,學(xué)生主體性得不到發(fā)揮,特別是創(chuàng)新教育無法落實(shí)。實(shí)踐告訴我們,語文教學(xué)要提高課堂教學(xué)效率,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就必須對課堂提問進(jìn)行立體化思考,把大量繁瑣的線性問題優(yōu)化為立體性問題。如我在教學(xué)《草船借箭》一文時,在引導(dǎo)學(xué)生弄懂“簽軍令狀”是怎么一回事后,提出這樣一個問題:假如你是諸葛亮的高級參謀,而且當(dāng)時也在現(xiàn)場,對諸葛亮簽軍令狀你是反對還是支持?這個問題就具有很強(qiáng)的立體性,不管是支持的還是反對的,他們在為自己的觀點(diǎn)求證的時候,就必須廣泛地、深入地、仔細(xì)地研讀課文。不僅要研究諸葛亮,還要研究周瑜、魯肅、曹操等各主要人物;不僅要研究人物,還要考慮各種環(huán)境因素;不僅要研究必然的因素,還要研究各種可能出現(xiàn)的偶然因素。每個學(xué)生從不同側(cè)面與不同角度進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí)與思索,匯聚在一起時,就形成了對諸葛亮這個神機(jī)妙算人物形象化的立體認(rèn)識,學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮。這個問題不是單單引導(dǎo)學(xué)生去尋找“知天時、懂地利、識人心”這些標(biāo)準(zhǔn)答案,更是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的個性理解確定自己的觀點(diǎn)后,在求證自己觀點(diǎn)的過程中展開自主學(xué)習(xí)與研究活動,課堂自然充滿了生命的活力。過去我們總是只抓住“神機(jī)妙算”一詞不放,總喜歡問:課文哪里可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算?諸葛亮的神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪些方面?為什么說諸葛亮是神機(jī)妙算?……問這一大串的問題,就是為了引導(dǎo)全體學(xué)生去尋找老師心里早已準(zhǔn)備好的標(biāo)準(zhǔn)答案——知天時、懂地利、識人心。這種“求同式”的提問,固然對正確理解課文是必要的,但不能僅僅限于此。教師要與此同時,考慮為何將求同思維與求異思維的訓(xùn)練結(jié)合起來,發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性等主體學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。反思我們過去的教學(xué),之所以會將“啟發(fā)式教學(xué)”演變成滿堂問的“問答式教學(xué)”,就是沒有從“所謂提問就是旨在單單獲取標(biāo)準(zhǔn)答案”的陳舊線性提問觀中解放出來,簡單地認(rèn)為提問的目的就是為了獲取某個答案。在語文教改逐步深入發(fā)展的今天,滿堂問的“問答式教學(xué)”與當(dāng)今的主體教育思想格格不入,在受到嚴(yán)厲抨擊之后,以至于有人開始懷疑啟發(fā)式教學(xué)的科學(xué)性,甚至還有的人極端地提出,教師無需在教學(xué)中向?qū)W生提問,改由學(xué)生提問作答。眾所周知,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難沒錯,但并不是說學(xué)生一獲得提問權(quán),就意味著教師喪失提問權(quán)。真正沒有教師提問的課堂教學(xué)是難以想象的。教師作為課堂教學(xué)的一個特殊主體,其主導(dǎo)性的發(fā)揮主要還是通過對學(xué)生的啟發(fā)來得以體現(xiàn),教師啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式多種多樣,但課堂提問是主要的一種方式??梢哉f,只要有課堂教學(xué)的存在,教師的課堂教學(xué)組織就離不開課堂提問。從某種角度講,課堂提問是一個永恒的課題。課堂提問不是該不該提、要不要提問題,而是該如何提?提什么樣的問題。所以,關(guān)鍵就看我們擁有什么樣的提問觀。為使語文教學(xué)不至于成為學(xué)生知識與能力、人性的“窒息機(jī)”,我們提倡對課堂提問進(jìn)行“立體優(yōu)化”探索,但并不是說,教師在教學(xué)中不得向?qū)W生提線性問題,它對訓(xùn)練學(xué)生的形象思維和邏輯思維以及理解能力作用是明顯的,在解決立體性問題的過程中學(xué)生還是會涉及到一些線性問題。立體優(yōu)化課堂提問,并不是要杜絕課內(nèi)的線性提問,而是要對我們習(xí)以為常的、大量的、繁瑣的、單一的線性問題進(jìn)行立體優(yōu)化,為了充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,提高我們的語文教學(xué)效率,使我們的課堂教學(xué)成為學(xué)生自主思考、自主探究、自主發(fā)展的愉快場所,我們就必須從“所謂提問就是旨在只獲得標(biāo)準(zhǔn)答案”的陳舊的線性提問觀中解放出來。
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