導(dǎo)語(yǔ)：經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教育的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教育中的意義

1能夠全面培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。想要加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平，那么就要讓聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相融合，而且還要讓這四個(gè)方面都具有緊密的關(guān)聯(lián)性。誦讀是聯(lián)系聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的紐帶，對(duì)加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力具有非常重要的效果。而且，文字藝術(shù)是我國(guó)經(jīng)典文學(xué)的重要組成部分，養(yǎng)成朗讀習(xí)慣。長(zhǎng)此以往下去會(huì)逐漸加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文水平，并提高他們聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，如此一來(lái)就能夠全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。2積累素材,模擬內(nèi)化。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，如果能夠在平時(shí)收集到大量的文章素材，那么就能夠加強(qiáng)學(xué)生的作文水平，而想要提高積累的水平，那么最佳的方式就是進(jìn)行讀誦。在平時(shí)，學(xué)生要多誦讀一些著作，了解文章的架構(gòu)和寫(xiě)作技巧，積累更多的詞匯。如此一來(lái)，就能夠具有豐富的寫(xiě)作思路，從而達(dá)到“下筆如有神”的能力。3承接民族文化精神。傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文化的重要構(gòu)成部分，也是對(duì)我國(guó)悠久歷史的濃縮，匯集了古代文人墨客對(duì)于人生的感悟，也蘊(yùn)藏了豐富的精神品質(zhì)，在當(dāng)今社會(huì)也具有非常大的價(jià)值。如果能夠?qū)⑵渲械膬?nèi)涵和思想傳授給學(xué)生，那么就能夠提升學(xué)生的價(jià)值觀、健全他們的人格，從而得以提高他們的綜合素質(zhì)。

二經(jīng)典誦讀策略

1營(yíng)造學(xué)習(xí)意境。初中語(yǔ)文教師要將學(xué)生視作課堂教學(xué)的“主角”，要全面對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。如果能夠創(chuàng)建出具有真實(shí)感的學(xué)習(xí)意境，就可以實(shí)現(xiàn)少講精講的教學(xué)效果，這樣一來(lái)學(xué)生就能夠?qū)ξ恼碌囊饩巢扇∪媲覝?zhǔn)確的分析。而且教師要帶動(dòng)學(xué)生的誦讀情緒，在閱讀期間要飽含深情，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于誦讀的興趣。例如在講到《繁星.春水》的時(shí)候，教師要讓學(xué)生全面的掌握“童年！是夢(mèng)中的真，是回憶時(shí)含淚的微笑”的內(nèi)涵，可以對(duì)學(xué)生講解此文的創(chuàng)作環(huán)境，作者的情況等。這樣學(xué)生就能夠掌握作者是在什么樣的感情狀態(tài)下來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的，如此一來(lái)學(xué)生就能夠全面掌握文章的中心思想。2確保充足的閱讀時(shí)間。在語(yǔ)文教學(xué)期間，對(duì)經(jīng)典的誦讀會(huì)占據(jù)課堂教學(xué)的時(shí)間，而且還要讓學(xué)生在課下來(lái)對(duì)經(jīng)典進(jìn)行誦讀。面對(duì)這樣的狀況，教師要全面提高語(yǔ)文的教學(xué)效果，在詳細(xì)講解理論知識(shí)的前提下，要把更多的時(shí)間留給對(duì)經(jīng)典讀物的研究上。不過(guò)，目前學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，如果一味地占據(jù)學(xué)生的課下實(shí)踐，那么就很有可能讓學(xué)生失去對(duì)于經(jīng)典讀誦的興趣。對(duì)于教師來(lái)講，要合理地計(jì)劃誦讀時(shí)間，巧妙地把經(jīng)典誦讀內(nèi)容融合到課堂教學(xué)里。這樣就能夠在不占用學(xué)生課余時(shí)間和其他科目學(xué)習(xí)時(shí)間的前提下，來(lái)提高學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力。3案例分析。在講到《回鄉(xiāng)偶書(shū)》這節(jié)課的時(shí)候，教師可以先介紹一下作者的創(chuàng)作背景以及其本人的經(jīng)歷。然后再回到古詩(shī)的本身，來(lái)講解大概的內(nèi)容：以前有個(gè)人在歲數(shù)不大的時(shí)候就遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，到別的地方去讀書(shū)、做官，直到成為一個(gè)老人后才回家，此時(shí)他頭發(fā)已經(jīng)斑白，不過(guò)家鄉(xiāng)話依舊沒(méi)有忘。當(dāng)他遇到有一幫孩子時(shí)，問(wèn)他來(lái)自哪里，他大笑著說(shuō)：“我的家就在這”。孩子繼續(xù)問(wèn)“但我們從未見(jiàn)過(guò)你”，他回到說(shuō)：“我離開(kāi)家鄉(xiāng)很久了，離開(kāi)的時(shí)候你們的父母還是我的晚輩呢！”小孩子們樂(lè)了，激動(dòng)地拉著他的手走進(jìn)了村子。到了夜晚，老人想到小孩把他當(dāng)做外地人，覺(jué)得挺有意思，便怎么也睡不著。

三結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)典作品是歷史的沉淀物，其就好比營(yíng)養(yǎng)品，能夠不斷的補(bǔ)充我們的精神生活。而且經(jīng)典誦讀和快餐文化有著本質(zhì)上的區(qū)別，其不但能夠加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文水平和價(jià)值觀。同時(shí)還能夠全面的提升他們的綜合能力，而這就要求相關(guān)教育工作者在今后的教育工作中要營(yíng)造學(xué)習(xí)意境、確保學(xué)生擁有充足的閱讀時(shí)間。這樣一來(lái)，不但能夠提升初中語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的教學(xué)水平，而且還可以加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。

參考文獻(xiàn)

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作者:姜琳 單位:吉林省通化市校外教育指導(dǎo)中心