漫畫課程總結(jié)范文10篇

時(shí)間:2024-04-28 10:18:50

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漫畫課程總結(jié)

高校動(dòng)畫專業(yè)課程設(shè)計(jì)研究

摘要:為產(chǎn)業(yè)升級(jí)環(huán)境下高校動(dòng)畫專業(yè)的課程設(shè)計(jì)提供借鑒。以對(duì)國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫環(huán)境以及動(dòng)畫環(huán)境對(duì)動(dòng)畫教育產(chǎn)生的影響的分析作為基礎(chǔ),對(duì)動(dòng)畫專業(yè)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)。根據(jù)分析設(shè)計(jì)出了適合國(guó)內(nèi)高校的動(dòng)畫課程。國(guó)內(nèi)高校動(dòng)畫專業(yè)課程還不夠完善,該研究可以為國(guó)內(nèi)高校動(dòng)畫課程的設(shè)計(jì)提供參考。

關(guān)鍵詞:動(dòng)畫;工作室教學(xué);課程設(shè)計(jì)

一、研究的背景和價(jià)值

(一)課題研究的背景。動(dòng)畫行業(yè)近十年來(lái)迅猛發(fā)展,從行業(yè)到高校教育都有著肉眼可見的成果,高校也為國(guó)家貢獻(xiàn)了一大批優(yōu)秀的從業(yè)人員。然而正因?yàn)閷I(yè)的快速發(fā)展,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)升級(jí)。從中產(chǎn)生新的挑戰(zhàn):升級(jí)后的行業(yè)對(duì)于所有的從業(yè)者有了更高的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。原有的動(dòng)畫教學(xué)模式開始滿足不了新的市場(chǎng)中的商業(yè)需求,課程的內(nèi)容也從傳統(tǒng)的工具和軟件,變得更加多元化。如何使高校的動(dòng)畫教學(xué)在原有基礎(chǔ)上更深入地規(guī)劃和設(shè)計(jì),成為重中之重也頗具難度的問(wèn)題[1]。(二)課題研究的價(jià)值。由于產(chǎn)業(yè)升級(jí),商業(yè)的高品質(zhì)要求對(duì)于新的動(dòng)畫教學(xué)發(fā)出了警示,一些開設(shè)動(dòng)畫專業(yè)的院校甚至因?yàn)閷W(xué)生的實(shí)踐水平無(wú)法適應(yīng)新的環(huán)境而出現(xiàn)專業(yè)關(guān)閉的情況。由此,需要在教學(xué)課程上增加相應(yīng)的內(nèi)容以適應(yīng)新環(huán)境的改變,增強(qiáng)在校學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力,培養(yǎng)出更高層次的動(dòng)畫人才。因此研究小組在目前的情況下對(duì)于動(dòng)畫專業(yè)課程設(shè)置的改革進(jìn)行探討。課程設(shè)計(jì)的改革成果可作為自身教改的依據(jù),促使專業(yè)教學(xué)健康發(fā)展,也可為其他院校動(dòng)畫教學(xué)借鑒一部分實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫教學(xué)形式研究

(一)國(guó)外高校動(dòng)畫教學(xué)的結(jié)構(gòu)設(shè)置和授課形式。1.課程結(jié)構(gòu)設(shè)置:以日本為例,日本的動(dòng)漫教育更注重專業(yè)細(xì)分:劇本創(chuàng)作專業(yè),動(dòng)漫插圖專業(yè),動(dòng)漫故事專業(yè),平面動(dòng)畫專業(yè)等。以日本的京都精華大學(xué)為例,僅針對(duì)漫畫這一項(xiàng)專業(yè),就有非常細(xì)致的制作流程,[7]。以美國(guó)為例,在動(dòng)漫課程的設(shè)置上,有針對(duì)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)行動(dòng)畫特效方面的授課,有些針對(duì)獨(dú)立動(dòng)畫片進(jìn)行課程的開設(shè)。2.國(guó)外高校動(dòng)畫授課形式:在國(guó)外的動(dòng)畫教育呈現(xiàn)出較為豐富的形式,無(wú)論是日本或者美國(guó),高等職業(yè)教育的體系設(shè)置上既有普通授課,也具備校企合作。還有企業(yè)自身進(jìn)行辦學(xué),聘請(qǐng)專家進(jìn)行培訓(xùn)授課,使專業(yè)學(xué)員接受前沿知識(shí)。(二)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫課程的研究。1.國(guó)內(nèi)動(dòng)畫課程基本設(shè)置:國(guó)內(nèi)動(dòng)畫的課程內(nèi)容,以老牌的動(dòng)畫院校的課程為指導(dǎo)綱要,針對(duì)于各個(gè)院校的情況進(jìn)行各自的調(diào)整。但是基本的課程流程根據(jù)動(dòng)畫制作的流程來(lái)進(jìn)行課程設(shè)置。如:劇作課對(duì)應(yīng)劇本環(huán)節(jié),動(dòng)畫造型課對(duì)應(yīng)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),分鏡頭設(shè)計(jì)課程對(duì)應(yīng)分鏡頭繪制,原動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程對(duì)應(yīng)中期動(dòng)作制作等。2.國(guó)內(nèi)動(dòng)化課程存在的問(wèn)題研究:針對(duì)于漫畫和游戲的專業(yè)課程,由于依然是屬于較新的專業(yè),專業(yè)內(nèi)容細(xì)分程度有限。在原有的環(huán)境下,這種針對(duì)于動(dòng)畫流程的課程培養(yǎng)了動(dòng)畫所需要的人才。但由于產(chǎn)業(yè)升級(jí)的速度加快,現(xiàn)有的高校動(dòng)畫專業(yè)的教學(xué)課程的設(shè)置中,動(dòng)漫專業(yè)拆分得相對(duì)籠統(tǒng)的問(wèn)題直接暴露出來(lái),動(dòng)畫和漫畫的課程連接不夠緊密。眾多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫逃不過(guò)劇本上的硬傷,跟沒有用相對(duì)低廉成本的方式為市場(chǎng)輸送可供篩選的優(yōu)秀劇本有著直接關(guān)系[3-4],究其原因,是沒有將漫畫的土壤建立起來(lái)。根據(jù)以上情況,需要進(jìn)行課程上的調(diào)整和規(guī)劃。

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漫畫在高中政治教學(xué)的應(yīng)用研究

漫畫是繪畫藝術(shù)的一個(gè)品種,屬于靜態(tài)影像,運(yùn)用文字、對(duì)白以及狀聲詞等方式來(lái)輔助讀者進(jìn)行理解,它主要是通過(guò)各種不同的表現(xiàn)手法來(lái)對(duì)某件事件進(jìn)行相關(guān)描述,主要手法有比喻、象征、寫實(shí)、虛構(gòu)以及嫁接等。漫畫具有諷刺與幽默的藝術(shù)特點(diǎn)以及認(rèn)識(shí)、教育和審美等社會(huì)功能。因此,在高中政治教學(xué)中應(yīng)用漫畫,發(fā)揮了其教育功能,改變了原來(lái)枯燥、陳舊的教學(xué)模式,給教學(xué)注入了新的血液,使課堂變得有趣生動(dòng),提高了學(xué)生的積極性,更有助于學(xué)生理解和吸收知識(shí),讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí)。

一、漫畫在新課標(biāo)高中政治教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

漫畫隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展也在不斷地變化,在高中政治教材中,已經(jīng)運(yùn)用了多達(dá)500幅關(guān)于生活的漫畫。在這些漫畫中,對(duì)白十分簡(jiǎn)單,畫面十分有趣,讓學(xué)生可以很快地接受知識(shí)。漫畫相比于文字,有著其獨(dú)特的魅力,所以不久的將來(lái),具有教育意義的漫畫數(shù)量應(yīng)該有所增加。并且,除了以往使用的單幅漫畫,在教學(xué)中,還可以出現(xiàn)連環(huán)畫的形式,把學(xué)生的生活和知識(shí)緊密地結(jié)合起來(lái),可以幫助學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的能力,更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

二、漫畫應(yīng)用于新課標(biāo)政治教學(xué)中的意義

1.符合社會(huì)發(fā)展潮流。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,人類的文化方式和生活方式發(fā)生了很大的改變,人們?cè)絹?lái)越趨于快節(jié)奏的生活方式,耐不下性子,不喜歡看書,熱衷于看一些圖片信息。漫畫作為新興產(chǎn)業(yè)有著較大的市場(chǎng),因?yàn)槁嬁梢愿苯拥亍⒈任淖诌€要真實(shí)地表達(dá)當(dāng)時(shí)的情況,這就是人們偏愛漫畫的原因之一。而隨著時(shí)代的發(fā)展,漫畫的種類也不再是一成不變的,而是種類繁多的,漫畫的幽默的風(fēng)格不僅符合現(xiàn)代人們閱讀的需求,還可以推動(dòng)商業(yè)的發(fā)展,加速經(jīng)濟(jì)的繁榮。因此,把漫畫運(yùn)用到新課標(biāo)政治教學(xué)中,是非常有必要的。2.符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。漫畫具有幽默搞笑的特點(diǎn),這點(diǎn)足以讓學(xué)生對(duì)此感興趣。在高中的學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)常感到無(wú)聊、枯燥,況且新課標(biāo)高中政治屬于文科,學(xué)生學(xué)起來(lái)更是死板,因此,把漫畫運(yùn)用到政治教學(xué)中,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生印象深刻。比如,在政治教學(xué)講述一件案例的時(shí)候,可以形象地使用漫畫形式,便于學(xué)生閱讀和理解,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的欲望。3.滿足新課標(biāo)教學(xué)理念的需求。在新課標(biāo)高中政治學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生可以熟練地掌握課本知識(shí)和看圖、識(shí)圖的能力。老師應(yīng)用漫畫的方式進(jìn)行教學(xué),不僅可以有效地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚恚€可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,只有這樣,在考試做題時(shí),學(xué)生才會(huì)把所學(xué)知識(shí)完美地運(yùn)用起來(lái)。4.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。漫畫具有形象直接的特征,這有助于在教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造有趣舒適的環(huán)境,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,還可以增強(qiáng)學(xué)生的好奇心和求知欲,使其全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中。所以,可以看出,漫畫在新課標(biāo)高中政治教學(xué)中的應(yīng)用不是沒有道理的。把漫畫應(yīng)用到高中政治教學(xué)中,是新課標(biāo)教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)模式的一種改革,它可以把理論知識(shí)和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),在學(xué)習(xí)中增加學(xué)生的好感度。

三、漫畫在新課標(biāo)高中政治教學(xué)中應(yīng)用的方法

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角色造型設(shè)計(jì)論文5篇

第一篇:角色造型設(shè)計(jì)在漫畫中的重要性

在漫畫中,角色的形象是作品的靈魂所在。一個(gè)好的漫畫作品,其中必定存在著一個(gè)甚至多個(gè)好的角色形象。這些角色不僅僅具有突出的性格特征,如幽默、聰明,具有著樂觀向上、樂于助人、堅(jiān)韌等美好品質(zhì),更應(yīng)具有突出的造型設(shè)計(jì)。它們或唯美,或夸張,這樣才能受到廣大觀眾的喜愛,具有不可估量的商業(yè)價(jià)值。一個(gè)好的漫畫作品,必須要有成功的角色塑造。漫畫的情節(jié)很多,隨著時(shí)間的推移,漫畫中的情節(jié)會(huì)被觀眾漸漸淡忘,而那些鮮明的角色卻可以再記憶中停留,讓人久久不能忘懷。

一、漫畫角色造型的意義和作用

在各種漫畫創(chuàng)作中,角色的造型設(shè)計(jì)是漫畫創(chuàng)作的最初步驟,角色的造型設(shè)計(jì)是整個(gè)漫畫的關(guān)鍵所在,它關(guān)系著漫畫的風(fēng)格走向,情節(jié)設(shè)定等重要?jiǎng)?chuàng)作步驟。在一部漫畫中,角色的造型設(shè)計(jì)是在著手于這不漫畫的創(chuàng)作之初,最先開始的工作,是漫畫創(chuàng)作的起點(diǎn),漫畫中角色的造型設(shè)計(jì)就像電影中演員的造型設(shè)計(jì)一樣,它不僅僅影響著這部漫畫本身,還有這超出這不漫畫本身的價(jià)值。

1、漫畫中角色設(shè)計(jì)的意義

不管是商業(yè)性漫畫大片,還是我們平時(shí)所看到的漫畫短片,角色的設(shè)計(jì)都是其靈魂所在。漫畫發(fā)展到現(xiàn)在,有如今的影響力,受到不僅僅是兒童,甚至是許多成年人的喜愛,很大一方面便是由于漫畫中角色塑造的成功,一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象深深贏得了廣大觀眾的心,不管是他們的造型,還是他們的性格特征,這么多年來(lái),都在影響著一代又一代的觀眾。我們?cè)诹私庖粋€(gè)角色的開始,首先看到的是角色的形象,即造型設(shè)計(jì)其次才會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等多方面因素了解到他們的性格特點(diǎn)。所以說(shuō),一個(gè)成功的漫畫角色的塑造,首先要從他的造型設(shè)計(jì)開始造型設(shè)計(jì)一定程度上可以反應(yīng)角色的性格特征,不同的造型自然要配合不同的人物特點(diǎn),合適的造型設(shè)計(jì)能使人物性格錦上添花,不合適的造型設(shè)計(jì)則會(huì)毀了一個(gè)角色。在生活中經(jīng)常留意漫畫中的造型設(shè)計(jì)同角色性格的搭配我們會(huì)發(fā)現(xiàn),合適的造型設(shè)計(jì)會(huì)充分的體現(xiàn)角色在漫畫中的作用,有助于整部漫畫主題的塑造,詩(shī)人產(chǎn)生積極向上的生活態(tài)度和正確的價(jià)值觀,相反,不合適的角色設(shè)計(jì),容易使主題不突出,或者主題不正。

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歷史圖片在初中歷史的作用

[摘要]近年來(lái),初中歷史教學(xué)對(duì)于歷史圖片越來(lái)越重視。在歷史教學(xué)中使用歷史圖片有利于提高歷史教學(xué)的有效性。使用歷史圖片時(shí),教師應(yīng)配合必要的講解,以協(xié)助學(xué)生進(jìn)行記憶加工;應(yīng)根據(jù)教學(xué)意圖,選擇少而精的歷史圖片;應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀歷史圖片的方法;還應(yīng)提高學(xué)生對(duì)歷史圖片信息的關(guān)注度。

[關(guān)鍵詞]歷史圖片;初中歷史教學(xué);優(yōu)勢(shì);思考

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),歷史是一個(gè)全新的人文學(xué)科。喜歡它的學(xué)生,對(duì)歷史中的故事充滿了興趣,不喜歡它的學(xué)生認(rèn)為歷史時(shí)間大多離現(xiàn)在很遠(yuǎn),沒有相應(yīng)的歷史環(huán)境,不容易理解和記憶相應(yīng)的歷史內(nèi)容,因此缺乏學(xué)習(xí)興趣。尤其是初中生此前極少接觸系統(tǒng)的歷史知識(shí),因此,很難迅速形成歷史知識(shí)的框架結(jié)構(gòu)。但是,在現(xiàn)代多媒體設(shè)備的支持下,教師可以引入視頻、歷史圖片、歌曲等教學(xué)媒介來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。其中,從使用頻率和效果來(lái)看,圖片教學(xué)法是師生們最喜歡的教學(xué)方法之一,有方便省時(shí)、簡(jiǎn)明易懂、生動(dòng)形象等優(yōu)點(diǎn)。從類型來(lái)看,歷史圖片包括歷史文物圖片、歷史照片、歷史漫畫、歷史地圖、歷史圖表等。歷史圖片的特性就是圖片中含有歷史信息,重現(xiàn)某個(gè)歷史場(chǎng)景,以鮮明的圖片形象幫助學(xué)生在一定的歷史環(huán)境中去理解歷史,而不是從現(xiàn)在對(duì)過(guò)去生搬硬套地理解。但是教師使用歷史圖片并非是隨心所欲的,應(yīng)有所取舍,要充分注意歷史圖片的優(yōu)點(diǎn)和使用誤區(qū),從而幫助學(xué)生更有效地吸收。

一、歷史圖片在初中歷史教學(xué)中使用的優(yōu)勢(shì)和必要性

歷史圖片能夠生動(dòng)形象地幫助學(xué)生去了解某個(gè)歷史人物、事物,在教學(xué)中,有時(shí)一張優(yōu)質(zhì)的歷史圖片勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。因此歷史圖片在教學(xué)中的使用符合了初中生現(xiàn)階段的認(rèn)知特點(diǎn),同時(shí)也順應(yīng)了當(dāng)前課標(biāo)中對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的要求。歷史圖片總是比較容易吸引學(xué)生的注意力。圖片生動(dòng)直觀,容易激發(fā)學(xué)生興趣,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。圖片記憶屬于感覺記憶中的一類,在楊治良等編著的《記憶心理學(xué)(第二版)》一書中,曾經(jīng)根據(jù)過(guò)去已有實(shí)驗(yàn),將圖像記憶和聲象記憶進(jìn)行比較,相比之下,圖像記憶具有鮮明的形象性、耗時(shí)較短、記憶容量更大等優(yōu)點(diǎn)。歷史圖片教學(xué)能夠充分利用人們記憶思維的特點(diǎn),以生動(dòng)鮮明的形象刺激學(xué)生的圖片記憶思維,讓學(xué)生通過(guò)歷史圖片,感知?dú)v史環(huán)境,對(duì)歷史知識(shí)加深理解。由于初中生尚未建構(gòu)足夠完善的歷史知識(shí)體系,所以文字描述往往很難讓學(xué)生建構(gòu)相應(yīng)的歷史環(huán)境和架構(gòu)。在歷史教學(xué)中充分利用歷史圖片,結(jié)合教師授課,實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破,有助于學(xué)生將圖片所涉及的歷史知識(shí)變成長(zhǎng)時(shí)記憶,進(jìn)而加深理解。近幾年來(lái),初中歷史教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史材料的能力越來(lái)越重視。無(wú)論是課本中歷史圖片的增加,還是考試中歷史圖片的增加,其實(shí)都適應(yīng)了《義務(wù)教育階段歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)于學(xué)生能力的要求,都提出了要讓學(xué)生能夠了解圖片形式的歷史材料,“提高歷史的閱讀能力和觀察能力,形成符合當(dāng)時(shí)歷史條件的一定的歷史情景想象”,并“初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)和處理歷史信息的能力,逐步提高對(duì)歷史的理解能力,初步學(xué)會(huì)分析和解決歷史問(wèn)題”。因此,近年來(lái)各地的歷史中高考中,都加大了對(duì)歷史圖片的考查。從2000年到2016年的泉州歷史中考卷中,歷史圖片的數(shù)量由少到多,并且近年來(lái)基本上保持著十余張圖。在2017年福建省中考統(tǒng)考的歷史試卷中,也有12幅歷史圖片。以圖為題,這是近年來(lái)歷史中考的發(fā)展方向。圖片不再限制于書本上出現(xiàn)的歷史圖片,其來(lái)源更加多元化。這些變化正適應(yīng)了《義務(wù)教育階段歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》所提出的能力要求。因此在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)歷史圖片的引用,不單純是從學(xué)生的認(rèn)知記憶特點(diǎn)出發(fā),更是適應(yīng)了課標(biāo)要求。

二、歷史圖片在初中歷史教學(xué)中使用的建議

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中學(xué)歷史教學(xué)研究論文10篇

第一篇:初中歷史教學(xué)中學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)策略

現(xiàn)如今,在對(duì)初中學(xué)生的歷史教學(xué)中很明顯地存在兩個(gè)很大的誤區(qū)。首先,有相關(guān)人士做過(guò)類似的調(diào)查實(shí)驗(yàn),隨機(jī)詢問(wèn)一百名學(xué)生對(duì)于歷史這一科目重要性的認(rèn)識(shí),最后統(tǒng)計(jì)的結(jié)果讓我們大吃一驚,有92%的學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好語(yǔ)數(shù)外三門“大科”就好,歷史這門“副科”不必太在意,同時(shí)為我國(guó)的歷史教育事業(yè)感到深深的擔(dān)憂,當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題出自學(xué)生。另一個(gè)問(wèn)題則出自于老師,目前大多數(shù)老師很少在課堂上為學(xué)生講解學(xué)習(xí)歷史的重要性,而是一味地強(qiáng)調(diào)如何學(xué)習(xí)攝取足夠的知識(shí)應(yīng)付今后學(xué)生要面臨的一系列考試,所以在這種背景下產(chǎn)生的“學(xué)霸”令人擔(dān)憂。我們要為學(xué)生創(chuàng)作良好的學(xué)習(xí)心態(tài),以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),逐步解決目前歷史教學(xué)中出現(xiàn)的窘態(tài),只有這樣學(xué)生才能真正愛上學(xué)習(xí)歷史,我國(guó)在教育領(lǐng)域方面的發(fā)展才會(huì)真正獲得快速的發(fā)展。

1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的熱情

傳統(tǒng)的歷史課堂通常都是枯燥無(wú)味的,以致課堂效率不高,浪費(fèi)學(xué)生和老師的時(shí)間和精力,因此我們必須針對(duì)課堂氛圍方面提供一些行之有效的解決策略,以進(jìn)一步達(dá)到讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、有效提高其成績(jī)的目的,下面就給大家分享一些具體的措施。

1.1故事導(dǎo)入法

這是活躍課堂氛圍的重要方法之一。許多老師為了趕進(jìn)度而一味地、快速地講課件,或?yàn)榱俗寣W(xué)生更深層次地理解知識(shí)而耗費(fèi)大量的課堂時(shí)間對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)、重復(fù)的講解。殊不知這種方法最后只會(huì)事倍功半,并不能達(dá)到預(yù)期的效果,反而加深學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的厭惡程度。所以老師要從這方面入手,在教學(xué)過(guò)程之中盡量穿插進(jìn)一些有意思的小故事,更加有效地集中孩子們的注意力,加深他們對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶,長(zhǎng)此以往學(xué)生才會(huì)真正懂得如何有效學(xué)習(xí),進(jìn)而提高自己的歷史成績(jī)。

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移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思維融入數(shù)字媒體藝術(shù)教育的研究

摘要:我國(guó)數(shù)字媒體教育的發(fā)展在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用迅猛普及的態(tài)勢(shì)之下顯露出一些問(wèn)題,如傳播面窄、沒有對(duì)粉絲經(jīng)濟(jì)引起高度關(guān)注、移動(dòng)應(yīng)用軟件開發(fā)力度不夠等,亟待采取有效的措施加以完善。文章分析了我國(guó)數(shù)字媒體教育的現(xiàn)狀,并且對(duì)在數(shù)字媒體藝術(shù)教育中融入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng);數(shù)字媒體藝術(shù);教育

手機(jī)、平板電腦等電子移動(dòng)設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)的融合促使移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)形成,并且日益革新著人們的交流與認(rèn)知方式。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)教育的影響越來(lái)越深入。本文對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)教育的概況以及發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)教育中融入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思維提出幾點(diǎn)建議。

一、我國(guó)數(shù)字媒體教育概況

在我國(guó),數(shù)字媒體專業(yè)學(xué)位基本可以劃分為兩種類型。第一類,學(xué)生畢業(yè)之后授予工學(xué)學(xué)位;第二類,學(xué)生畢業(yè)之后授予文學(xué)學(xué)位。換句話說(shuō),數(shù)字媒體的培養(yǎng)方向分為藝術(shù)類以及技術(shù)類。藝術(shù)類主要關(guān)注多媒體應(yīng)用以及平面設(shè)計(jì)等工作,主要是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)、影視制作等方面的人才;技術(shù)類的教學(xué)比較重視程序以及軟件開發(fā)等方面,培養(yǎng)具有設(shè)計(jì)軟件以及開發(fā)應(yīng)用軟件能力的高素質(zhì)人才。在數(shù)字媒體發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,藝術(shù)類人才和技術(shù)類人才都具有十分重要的作用。藝術(shù)類人才主要負(fù)責(zé)造型設(shè)計(jì)以及角色設(shè)計(jì)等,技術(shù)類主要負(fù)責(zé)編程以及軟件開發(fā)應(yīng)用等工作。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,兩種教育模式相互融合。因此,數(shù)字媒體專業(yè)不僅招理科學(xué)生也招文科學(xué)生。我國(guó)的數(shù)字媒體教育廣泛開展,其中,中國(guó)傳媒大學(xué)、四川美術(shù)學(xué)院、北京電影學(xué)院等都開設(shè)了相關(guān)課程。

二、我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀

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道德教育故事教材分析論文

一、引言

我國(guó)小學(xué)的道德教育,長(zhǎng)期以來(lái)采用的是一種強(qiáng)化的道德教育模式。這種模式沿襲了古代中國(guó)的傳統(tǒng)作法,以教材內(nèi)容為中心,重視德目的教學(xué),注入式地進(jìn)行。小孩自幼熟讀四書五經(jīng),只求背誦,不重視理解。聰明絕頂?shù)男『⒁苍S會(huì)自然而然地貫通其中的道理,但大多數(shù)的學(xué)生對(duì)所讀的東西,只是一知半解。這種注入式的方式不符合學(xué)習(xí)規(guī)律,不為現(xiàn)代教育所接受。毫無(wú)疑問(wèn),我們不能再沿用這種古老的道德教育方式。

近二三十年來(lái),歐美的教育工作者搞了許多頗具創(chuàng)新精神的道德教育實(shí)驗(yàn),提出了不少新的方法,主要有下列幾種。

一是隱蔽課程。學(xué)校不設(shè)獨(dú)立的道德教育課,也沒有專門的教材,而由各科老師兼負(fù)德育工作。因此,德育可以說(shuō)是間接的、潛移默化的工作。

二是價(jià)值觀念澄清法。所謂價(jià)值觀念澄清法,就是學(xué)生具備自己的“一袋子”道德觀念,他們可以自由去澄清和選擇,教師并沒有固定的指導(dǎo)方向,只是采取中立的態(tài)度,整理和綜合學(xué)生所持的意見。這種方法一方面反映了現(xiàn)代西方社會(huì)所謂的“自由教育”精神,另一方面反映出西方社會(huì)的教師似乎缺乏信心,不愿將自己的意見加在學(xué)生身上;而青少年則越來(lái)越早成熟,年紀(jì)輕輕便具有獨(dú)立作主的思想,寧可受同輩的意見左右,也不愿受老師影響。

三是道德認(rèn)知發(fā)展法。這種方法始于瑞士心理學(xué)家皮亞杰在30年代開創(chuàng)的兒童道德觀念形成和發(fā)展理論。繼承者有美國(guó)的柯爾柏格,他根據(jù)道德發(fā)展階段進(jìn)行研究,以道德兩難情境及問(wèn)題解決方法去探索并推進(jìn)兒童道德推理和判斷力及道德觀念的發(fā)展階段。近年來(lái)這種方法在歐、美、非各國(guó)實(shí)驗(yàn)過(guò),獲得的研究成果一定程度上證實(shí)了柯爾伯格的論點(diǎn)。

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小學(xué)道德漫畫故事引用教學(xué)法分析論文

一、引言

我國(guó)小學(xué)的道德教育,長(zhǎng)期以來(lái)采用的是一種強(qiáng)化的道德教育模式。這種模式沿襲了古代中國(guó)的傳統(tǒng)作法,以教材內(nèi)容為中心,重視德目的教學(xué),注入式地進(jìn)行。小孩自幼熟讀四書五經(jīng),只求背誦,不重視理解。聰明絕頂?shù)男『⒁苍S會(huì)自然而然地貫通其中的道理,但大多數(shù)的學(xué)生對(duì)所讀的東西,只是一知半解。這種注入式的方式不符合學(xué)習(xí)規(guī)律,不為現(xiàn)代教育所接受。毫無(wú)疑問(wèn),我們不能再沿用這種古老的道德教育方式。

近二三十年來(lái),歐美的教育工作者搞了許多頗具創(chuàng)新精神的道德教育實(shí)驗(yàn),提出了不少新的方法,主要有下列幾種。

一是隱蔽課程。學(xué)校不設(shè)獨(dú)立的道德教育課,也沒有專門的教材,而由各科老師兼負(fù)德育工作。因此,德育可以說(shuō)是間接的、潛移默化的工作。

二是價(jià)值觀念澄清法。所謂價(jià)值觀念澄清法,就是學(xué)生具備自己的“一袋子”道德觀念,他們可以自由去澄清和選擇,教師并沒有固定的指導(dǎo)方向,只是采取中立的態(tài)度,整理和綜合學(xué)生所持的意見。這種方法一方面反映了現(xiàn)代西方社會(huì)所謂的“自由教育”精神,另一方面反映出西方社會(huì)的教師似乎缺乏信心,不愿將自己的意見加在學(xué)生身上;而青少年則越來(lái)越早成熟,年紀(jì)輕輕便具有獨(dú)立作主的思想,寧可受同輩的意見左右,也不愿受老師影響。

三是道德認(rèn)知發(fā)展法。這種方法始于瑞士心理學(xué)家皮亞杰在30年代開創(chuàng)的兒童道德觀念形成和發(fā)展理論。繼承者有美國(guó)的柯爾柏格,他根據(jù)道德發(fā)展階段進(jìn)行研究,以道德兩難情境及問(wèn)題解決方法去探索并推進(jìn)兒童道德推理和判斷力及道德觀念的發(fā)展階段。近年來(lái)這種方法在歐、美、非各國(guó)實(shí)驗(yàn)過(guò),獲得的研究成果一定程度上證實(shí)了柯爾伯格的論點(diǎn)。

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動(dòng)漫產(chǎn)品貿(mào)易論文

一、中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)品對(duì)外貿(mào)易年度發(fā)展現(xiàn)狀

從2008年起,我國(guó)核心動(dòng)漫產(chǎn)品的出口每年都以大幅度持續(xù)增長(zhǎng),表現(xiàn)了很好的發(fā)展勢(shì)頭(見表4)。另?yè)?jù)國(guó)家廣電總局在2012年5月1日第八屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)上公開的數(shù)據(jù),2011年,全國(guó)各影視機(jī)構(gòu)共出口動(dòng)畫片146部20萬(wàn)分鐘,金額2800多萬(wàn)美元。而2010年出口時(shí)長(zhǎng)為17萬(wàn)分鐘,2006年只有4.5萬(wàn)分鐘。(1)動(dòng)畫電視出口根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)資料,2011年對(duì)外出口動(dòng)畫電視片的總金額為3662.39萬(wàn)元人民幣。表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):①韓國(guó)市場(chǎng)成為我國(guó)動(dòng)畫電視片出口的第一大市場(chǎng),大約占動(dòng)畫電視總出口額的1/3,遙遙領(lǐng)先于其他市場(chǎng),表現(xiàn)最為搶眼。而且在過(guò)去的四年中,保持了大幅增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),說(shuō)明我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)品在韓國(guó)市場(chǎng)已有了穩(wěn)定的信譽(yù)。②中國(guó)香港、東南亞與我國(guó)文化相近,地理相鄰,文化折扣相對(duì)較小,是我國(guó)文化產(chǎn)品的傳統(tǒng)市場(chǎng)。③美國(guó)、歐洲和日本等市場(chǎng),是傳統(tǒng)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)消費(fèi)國(guó),觀眾欣賞動(dòng)畫產(chǎn)品的口位高。與此同時(shí),這些國(guó)家和地區(qū)又是競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng),是世界各國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的必爭(zhēng)之地。以目前我國(guó)動(dòng)畫電視片的現(xiàn)有制作質(zhì)量(內(nèi)容和形式)沒有優(yōu)勢(shì),只能處于市場(chǎng)的低端。從出口量的角度看,近4年的出口金額波動(dòng)較大,說(shuō)明我國(guó)動(dòng)畫電視在這些市場(chǎng)還沒有建立穩(wěn)定的市場(chǎng)地位。(2)動(dòng)畫電影出口目前國(guó)內(nèi)沒有關(guān)于動(dòng)畫電影出口的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),從相關(guān)報(bào)道可以看出,目前中國(guó)動(dòng)畫電影主要出口韓國(guó)和中東國(guó)家,與動(dòng)畫電視片的出口市場(chǎng)相類似。(3)漫畫出口目前國(guó)內(nèi)漫畫出口主要面向代表著不同漫畫風(fēng)格的東南亞市場(chǎng)和歐美市場(chǎng),成績(jī)斐然。在向東南亞市場(chǎng)出口的公司中,以天津神界漫畫公司為代表。2006年天津神界漫畫公司出品的日文版漫畫《水滸傳》在日本市場(chǎng)全面發(fā)售,標(biāo)志著中國(guó)原創(chuàng)漫畫作品打入日本漫畫市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了零的突破。2010年,日文版漫畫《三國(guó)演義》在日本正式面世。按照天津神界漫畫公司與日本學(xué)研社的協(xié)議,首批日文版《三國(guó)演義》將被放進(jìn)日本國(guó)內(nèi)中小學(xué)校的課堂、圖書館,以及面向大眾讀者市場(chǎng)的書店、便利店。如今,《四大名著》系列已進(jìn)入日、韓、英、法、越等近20個(gè)國(guó)家和地區(qū),全球發(fā)行550萬(wàn)冊(cè),收入達(dá)1700萬(wàn)元,以其發(fā)行數(shù)量之多、出口金額之大、發(fā)行范圍之廣成為中國(guó)文化產(chǎn)品“走出去”的成功典范。2011年以來(lái),神界漫畫公司在經(jīng)營(yíng)模式上進(jìn)行了創(chuàng)新嘗試,從原有的版權(quán)出口到全球同步全產(chǎn)業(yè)化跨媒介授權(quán)。2011年推出的《濟(jì)公》系列,授權(quán)領(lǐng)域包括期刊連載、平面圖書、蘋果商城、手機(jī)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)漫畫、動(dòng)畫片改編、周邊衍生品、電視動(dòng)漫畫八大跨媒介領(lǐng)域;圖書同步授權(quán)中文簡(jiǎn)體版、中文繁體版、越、意、泰、韓、日等7個(gè)不同地區(qū)及形式版本,為國(guó)產(chǎn)漫畫產(chǎn)業(yè)化推廣及“走出去”提供了新的思路。幾乎同時(shí),2009年,中國(guó)漫畫家夏達(dá)的長(zhǎng)篇漫畫《子不語(yǔ)》得到日本集英社的推薦,正式登陸日本,連載于日本青年向漫畫雜志《ULTRAJUMP》,成為內(nèi)地首部打入日本主流漫畫雜志的原創(chuàng)漫畫。2011年,夏達(dá)的另一部作品《長(zhǎng)歌行》繼續(xù)在漫畫雜志《ULTRAJUMP》上連載。可以看出,中國(guó)漫畫家不僅可以憑借像《四大名著》這樣傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素取勝日本及東南亞市場(chǎng),也可以有像夏達(dá)這樣以細(xì)膩畫風(fēng)表達(dá)對(duì)情感、世界和自然的人文關(guān)懷。不僅是畫技的提升,更是漫畫思想內(nèi)容的魅力。在向歐美市場(chǎng)漫畫出口的公司中,以北京天視全景文化傳播公司為代表。與天津神界漫畫公司力推本公司作品形成對(duì)比的是,該公司以漫畫版權(quán)出口為主營(yíng)業(yè)務(wù),處于中國(guó)漫畫作者和國(guó)外出版社之間,為國(guó)內(nèi)眾多漫畫作者提供服務(wù)。具體的業(yè)務(wù)方式主要有三種,參展簽售、版權(quán)授權(quán)和合作創(chuàng)作。三種方式均以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,逐次遞進(jìn),不斷貼近市場(chǎng),適應(yīng)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)漫畫作者、中介公司、國(guó)外出版社和國(guó)外消費(fèi)者的創(chuàng)作和消費(fèi)的統(tǒng)一,為中國(guó)漫畫“走出去”探索了成熟范式。

二、中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)品對(duì)外貿(mào)易存在的問(wèn)題

1.政策層面

(1)扶持出口的政策有待進(jìn)一步細(xì)化2006年國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干意見》(國(guó)辦發(fā)32號(hào))是我國(guó)發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的綱領(lǐng)性文件。其第八條中規(guī)定:支持我國(guó)動(dòng)漫企業(yè)開拓海外市場(chǎng),適當(dāng)補(bǔ)助動(dòng)漫產(chǎn)品出口譯制經(jīng)費(fèi)。通過(guò)“中小企業(yè)國(guó)際市場(chǎng)開拓資金”渠道,積極鼓勵(lì)和支持優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品和產(chǎn)品到海外參展。企業(yè)出口動(dòng)漫版權(quán)可適當(dāng)予以獎(jiǎng)勵(lì)。上述規(guī)定中對(duì)于“動(dòng)漫產(chǎn)品出口”和“優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品和產(chǎn)品”沒有明確界定。而“適當(dāng)補(bǔ)助”、“適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)”和“積極鼓勵(lì)和支持”也沒有明確規(guī)定補(bǔ)助和獎(jiǎng)勵(lì)的幅度,不利于具體操作,極易挫傷企業(yè)的積極性,也會(huì)導(dǎo)致政府部門的權(quán)力尋租。(2)重視原創(chuàng),對(duì)服務(wù)外包重視不夠2004年以來(lái),國(guó)家政策在突出原創(chuàng)、突出中國(guó)元素的背景下,對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的服務(wù)外包重視不足,甚至將外包定位于導(dǎo)致我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的主要原因。事實(shí)上,縱觀世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史,主要?jiǎng)勇a(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家均經(jīng)歷過(guò)利用本國(guó)勞動(dòng)力價(jià)格優(yōu)勢(shì),積極拓展外包出口的發(fā)展階段,與一般產(chǎn)業(yè)的OEM起到相同的作用,為產(chǎn)業(yè)的品牌戰(zhàn)略和產(chǎn)業(yè)升級(jí)奠定基礎(chǔ)。

2.產(chǎn)業(yè)層面

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道德教育漫畫教材管理論文

一、引言

我國(guó)小學(xué)的道德教育,長(zhǎng)期以來(lái)采用的是一種強(qiáng)化的道德教育模式。這種模式沿襲了古代中國(guó)的傳統(tǒng)作法,以教材內(nèi)容為中心,重視德目的教學(xué),注入式地進(jìn)行。小孩自幼熟讀四書五經(jīng),只求背誦,不重視理解。聰明絕頂?shù)男『⒁苍S會(huì)自然而然地貫通其中的道理,但大多數(shù)的學(xué)生對(duì)所讀的東西,只是一知半解。這種注入式的方式不符合學(xué)習(xí)規(guī)律,不為現(xiàn)代教育所接受。毫無(wú)疑問(wèn),我們不能再沿用這種古老的道德教育方式。

近二三十年來(lái),歐美的教育工作者搞了許多頗具創(chuàng)新精神的道德教育實(shí)驗(yàn),提出了不少新的方法,主要有下列幾種。

一是隱蔽課程。學(xué)校不設(shè)獨(dú)立的道德教育課,也沒有專門的教材,而由各科老師兼負(fù)德育工作。因此,德育可以說(shuō)是間接的、潛移默化的工作。

二是價(jià)值觀念澄清法。所謂價(jià)值觀念澄清法,就是學(xué)生具備自己的“一袋子”道德觀念,他們可以自由去澄清和選擇,教師并沒有固定的指導(dǎo)方向,只是采取中立的態(tài)度,整理和綜合學(xué)生所持的意見。這種方法一方面反映了現(xiàn)代西方社會(huì)所謂的“自由教育”精神,另一方面反映出西方社會(huì)的教師似乎缺乏信心,不愿將自己的意見加在學(xué)生身上;而青少年則越來(lái)越早成熟,年紀(jì)輕輕便具有獨(dú)立作主的思想,寧可受同輩的意見左右,也不愿受老師影響。

三是道德認(rèn)知發(fā)展法。這種方法始于瑞士心理學(xué)家皮亞杰在30年代開創(chuàng)的兒童道德觀念形成和發(fā)展理論。繼承者有美國(guó)的柯爾柏格,他根據(jù)道德發(fā)展階段進(jìn)行研究,以道德兩難情境及問(wèn)題解決方法去探索并推進(jìn)兒童道德推理和判斷力及道德觀念的發(fā)展階段。近年來(lái)這種方法在歐、美、非各國(guó)實(shí)驗(yàn)過(guò),獲得的研究成果一定程度上證實(shí)了柯爾伯格的論點(diǎn)。

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