新媒體視域體育文化圖像化傳播路徑

時間:2022-06-16 09:23:12

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新媒體視域體育文化圖像化傳播路徑

[摘要]在新媒體時代,體育文化迎來了新的傳播形式,其中圖像傳播便是典型一例。在此背景下,徽州體育文化的傳播是以靜態(tài)圖像(新聞圖片、墻繪、漫畫等)與動態(tài)圖像(微電影、微視頻、微電視、直播、VR、Flash動畫等)為主的圖像傳播形式。圖像化視覺語言迎合了當(dāng)下受眾的接受形式,表達(dá)了徽州體育文化的維度與深度,宣傳了徽文化中的體育精神、體育價值,這對于徽州傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展亦具有重要的啟示和意義。

[關(guān)鍵詞]新媒體;徽州體育文化;圖像化傳播

新媒體的演變發(fā)展毋庸置疑,現(xiàn)在的移動網(wǎng)絡(luò)時代已然來臨,在這樣網(wǎng)絡(luò)大世界的背景下,越來越多的人們利用智能設(shè)備等一些傳播媒介進(jìn)行傳播,新媒體傳播也使得文化能夠逐步延展。新媒體下的體育圖像化傳播就是當(dāng)下自身發(fā)展與未來進(jìn)行的可嘗試的一個選擇路徑。它能讓閱讀者更直觀,更簡潔明了的了解徽州體育的傳統(tǒng)技藝、文化價值,有助于塑造徽州地域文化,彰顯徽州人的個性與審美。

一、徽州體育文化研究

徽州體育文化指發(fā)生在皖南古徽州的地方區(qū)域性體育文化,它的產(chǎn)生離不開古徽州村落人民的日常勞動、文化娛樂、戲曲表演、宗族祭祀、休閑旅游、祛病保健、養(yǎng)生修身等視覺體現(xiàn)不同形式的各種體育活動。[1]26-34徽州體育文化歷史悠久、底蘊深厚,隨著時間的發(fā)展也保持并發(fā)揚自身文化特征,在多元文化共同存在的全球化大家庭中得以發(fā)展和傳承。其中儺舞、花鼓燈、手龍舞、徽州目連戲、徽劇等入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,火獅舞等10項徽州民俗體育入選安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,成為徽州體育向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的先行者。具備地方文化特征和豐富內(nèi)涵的徽州民俗體育在流傳演化中不停豐富和發(fā)展,孕育了豐富多彩的圖像形式。飛速變革的移動圖像化傳播對自身發(fā)展的影響必須理性的認(rèn)識到,然后探尋移動圖像化傳播新路徑,構(gòu)建圖像化傳播新模式。

二、發(fā)揮傳播優(yōu)勢,重塑徽州體育文化的圖像化傳播格局

隨著無線通信技術(shù)、現(xiàn)代科技、人工智能的發(fā)展,在發(fā)揮傳統(tǒng)媒體效用的基礎(chǔ)上,立足于5G、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展,這已經(jīng)讓信息傳播在大數(shù)據(jù)和智能算法推薦上沒有了時空的防礙。[2]將這種徽州文化資源全面融入互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞到大眾的視野中,借助于微博熱搜、朋友圈、視頻號、抖音、快手、微信等傳播媒介來宣傳,增加大眾認(rèn)知、參與傳播的過程。通過圖像化傳播形式的宣傳來充分調(diào)動大眾的參與性,在大眾參與的過程中推進(jìn)徽州體育文化傳播的進(jìn)程?;罩蒹w育文化信息由圖像化作為表達(dá)和宣傳特征的媒介占領(lǐng)人們生活的各個領(lǐng)域。當(dāng)代圖像化的傳播是大眾文化得以很快普及的一種主要方式。它打破了語言障礙和時空障礙,集聲音、文字、現(xiàn)象融為一體。其中視頻傳播、圖像化傳播成為主流。隨著人們對于訪問互聯(lián)網(wǎng)的需求不斷增加,便捷的通過看視頻來了解信息的需求也在日益增多。通過移動視頻來傳播的優(yōu)勢在于其不用固定地呆在某一地點,隨時隨地可以觀看,而且很真實地呈現(xiàn)出一種身處其境的感覺。通過短視頻、微電影等其他視頻的瀏覽量來看,人們樂于從視頻中去了解現(xiàn)在的世界,并且會通過移動視頻分享給身邊的親朋好友。將靜態(tài)或動態(tài)的徽州體育圖像的文化遺產(chǎn)依托短視頻這一信息技術(shù)向大眾傳播徽州體育文化知識,通過拍攝和制作短視頻促進(jìn)大眾對徽州體育文化的學(xué)習(xí)、分享、交流。在本質(zhì)上拓寬徽州體育圖像化傳播路徑、減少了徽州體育圖像化傳播環(huán)節(jié)、改善了徽州體育圖像化傳播的環(huán)境、打破了徽州體育圖像化傳播的邊界,提高徽州體育文化的曝光率。

三、徽州體育文化圖像化傳播路徑

(一)徽州體育文化靜態(tài)圖像化傳播

靜態(tài)圖像指的是單幀一幅畫面,如jpg/jpeg/png/tiff/bmp格式的文件都是靜態(tài)圖像。通過新聞圖片、墻繪、漫畫等傳統(tǒng)傳播手段,進(jìn)行徽州體育文化傳播。1.新聞圖片媒體已經(jīng)進(jìn)入了一個讀圖時代,各種網(wǎng)站、媒體機(jī)構(gòu)、圖片社、報刊、雜志上充斥了悅目的圖片。在傳統(tǒng)的報道領(lǐng)域,“看圖說話”逐漸取代了冗長的文字,可使那些關(guān)于徽州體育的故事變得更加生動和富有感染力。新聞圖片的應(yīng)用,不僅增加了徽州體育文化報道的曝光率和可讀性,還進(jìn)一步豐富了內(nèi)容,擴(kuò)展了視角。2.墻繪墻繪是指以繪制、雕塑或其他造型手段在天然或人工墻壁面上繪制的畫。[3]將優(yōu)秀的徽州體育文化,在白色的墻面用墻體彩繪做成文化墻,繪畫在墻面上,讓墻壁說話,讓文化滋養(yǎng)人。墻體彩繪可以將古板的文字用有感情的畫面表現(xiàn)出來,這樣更利于人們對徽州體育文化的認(rèn)同感,成為群眾接受文化教育和傳統(tǒng)美德的傳播墻。通過繪制墻畫,內(nèi)容以徽州體育為主題,將徽州體育傳統(tǒng)文化融入其中,將繪畫與當(dāng)?shù)靥厣嘟Y(jié)合,將這些特色融入墻畫中,形成獨一無二的風(fēng)景,人們隨時隨地都會受到徽州體育文化的熏陶。3.體育漫畫體育漫畫是以體育活動為題材,描繪與體育運動相關(guān)的事件、運動中的趣事及超常體育的想象。[4]通過體育肖像漫畫、體育諷刺畫、體育幽默畫、體育新聞漫畫、體育故事漫畫、體育科普漫畫、體育宣傳漫畫等眾多漫畫作品來宣傳徽州體育活動。如,“體育魂強國夢”全國體育漫畫大賽二等獎作品:憶古“運”[5],通過漫畫、繪畫形式,把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素、體育元素應(yīng)用到體育文化傳播中,增強大眾審美韻味、文化品位,更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求。通過體育漫畫傳播體育意識、體育文化、娛樂大眾。[6]通過體育漫畫、繪畫形式詼諧幽默反映徽州體育事業(yè)發(fā)展過程中的人和事,或深入生活展現(xiàn)徽州群眾體育發(fā)展盛況。

(二)徽州體育文化動態(tài)圖像化傳播

動態(tài)圖像的原理是將多幅圖像保存為一個圖像文件以形成動畫,本質(zhì)上屬于對視頻畫面復(fù)制品以及補充品,“不僅僅是一張照片,但也并非一段影像”。新媒體背景下徽州體育文化正以動態(tài)圖像方式進(jìn)行傳播,其中視頻傳播以成為主流。隨著人們對于新媒體訪問需求的日益迫切,來自于媒體網(wǎng)相關(guān)的視頻———移動視頻需求正在不斷迅速的增長。要把視覺傳播優(yōu)勢給一點點的傳播出來,把現(xiàn)實場景呈現(xiàn)的更加具體,給人們帶來強烈的現(xiàn)場沖擊力以及真實性、生動性。在以前傳統(tǒng)的體育文化作品的基礎(chǔ)上,做出一些比較貼近公眾生活中短小且精悍而富含文化意義的微視頻、微電影,并通過多種途徑傳播和分享,這些是對徽州體育傳統(tǒng)文化傳播的有益補充,也不失為一種有效的體育文化傳播新模式。1.以微電影形式進(jìn)行徽州體育文化傳播在新媒體背景下,新媒體與數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,微電影以平民化的方式體驗以及分享,帶給人們?nèi)赂惺?。它將美學(xué)內(nèi)涵和文化意蘊,借助電影的藝術(shù)手法和故事化手法,與徽州本土體育文化的串聯(lián)。以不同主題、活動內(nèi)容,拍攝并制作優(yōu)秀的徽州傳統(tǒng)體育微電影作品,來傳播徽州體育文化內(nèi)容。2.以微視頻形式進(jìn)行徽州體育文化傳播微視頻通過動態(tài)的、時間較短的視頻進(jìn)行傳播,以實現(xiàn)互動的方式服務(wù)大眾。截至2021年6月,我國網(wǎng)絡(luò)視頻(包含短視頻)用戶規(guī)模超10億,人均每天刷短視頻達(dá)到125分鐘,刷視頻,已經(jīng)成為每天休閑娛樂的必需品。同時根據(jù)調(diào)查,僅微信平臺每天分享微視頻1億條,這是微信平臺上的每一個創(chuàng)作者,拍一拍,上傳的一段畫面或一個場景。每一個創(chuàng)作者通過便利的媒介,將徽州體育活動拍攝成為微視頻,進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)分享傳播,既弘揚徽州體育文化,又將徽州體育通過短視頻形式展現(xiàn)給大眾領(lǐng)略。3.以網(wǎng)絡(luò)直播形式進(jìn)行徽州體育文化傳播新媒體下的“網(wǎng)絡(luò)直播”是當(dāng)下傳播徽州體育文化一個選擇路徑。大量的用戶也在向移動終端轉(zhuǎn)化,隨著智能裝備的不斷升級與完善,手機(jī)、運動相機(jī)等移動設(shè)備逐漸成為人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活中使用最頻繁的硬件設(shè)備。由于“網(wǎng)絡(luò)直播”的大部分信息內(nèi)容制作過程都是自發(fā)行為,這種人人參與的體驗進(jìn)一步增強了人際網(wǎng)絡(luò)在“自媒體”中的活躍強度。[7]人人直播,給全民帶來身臨其境的現(xiàn)場體驗,拉近大眾與徽州體育文化的距離,既吸引了大眾對徽州體育文化的關(guān)注,也激發(fā)了他們主動傳播,引導(dǎo)公眾領(lǐng)略徽州體育文化的意蘊。例如,徽州板凳龍表演,可以將“做龍”“接龍”“游龍”“舞龍”“拆龍”等內(nèi)容進(jìn)行直播講解。將一丁一凳一小龍,一村一姓一長龍等以一種專業(yè)人士,給大家直播講解這方面的知識以及觀賞整個舞龍表演。4.以5G+VR形式進(jìn)行徽州體育文化傳播以“5G+VR”方式,開發(fā)全新的徽州體育文化場景,挖掘優(yōu)秀徽州體育文化故事,將傳統(tǒng)的徽州體育活動實景3D掃描成數(shù)字版,放入到了虛擬世界中,以3D場景或其他形式展示,提供一種現(xiàn)場的體驗,以提供參觀者瀏覽。為參觀者提供虛擬徽州體育文化體驗選擇,助力徽州體育文化數(shù)字化建設(shè)和傳播徽州體育。例如,巖寺的“上九廟會”,是一種古老的傳統(tǒng)民俗及民間宗教文化活動。廟會期間,打蓮湘、板凳龍、跑旱船、漁翁戲蚌,搭臺子唱戲等活動。通過專業(yè)人士將些活動的流程,背后故事,進(jìn)行深度挖掘,以微電影、微視頻、微電視、直播或者VR形式展示傳統(tǒng)文化的魅力。5.以Flash動畫形式進(jìn)行徽州體育文化傳播Flash動畫是一種依托科技和動畫相結(jié)合的藝術(shù)形式,是軟件制作出來的數(shù)字二維動畫,也是一種圖像,文本和視頻等多種媒體組成的一種流行的媒體動畫。[8]Flash動畫可以融入交互效果和聲音,制作簡單快捷,更加生動形象、引人注目,其展示效果也更為直觀。通過Flash動畫觀賞徽州體育活動中的精彩鏡頭,將視頻畫面精彩的片段制作、保存動態(tài)圖像以供欣賞。例如,將葉村疊羅漢的程式:小一柱牌樓、大一柱牌樓、二柱牌樓、三柱牌樓、小四柱牌樓、大四柱牌樓、五柱牌樓、六柱牌樓、七仙山、八柱牌樓、童子拜觀音、金雞飛、聳長人、寶塔連、過仙人橋、普陀崖、蓮花座、滾燈、樹荷花、地荷花、單牛蜢、雙牛蜢等疊羅漢的精彩鏡頭制作成局部動態(tài)圖像,使動靜相宜,增強的疊羅漢的表現(xiàn)力和感染力,增加了畫面的活力和趣味性,同時也使畫面的故事性得到更好地體現(xiàn)。

作者:陳江沄 單位:黃山學(xué)院 體育學(xué)院