導(dǎo)語：科學(xué)發(fā)展觀的特征分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：科學(xué)發(fā)展觀是以為總書記的黨中央在全面小康社會建設(shè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中形成的核心理論?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成具有歷史繼承性、現(xiàn)實發(fā)展性、時代創(chuàng)新性等特征。把握科學(xué)發(fā)展觀的形成特征，是不斷深化科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的前提。

關(guān)鍵詞：發(fā)展理論；科學(xué)發(fā)展觀；形成特征

科學(xué)發(fā)展觀，是以為總書記的黨中央提出的指導(dǎo)當(dāng)代中國社會發(fā)展的核心理論，是指導(dǎo)我國全面小康社會建設(shè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略思想。這一發(fā)展理論的形成具有歷史繼承性、現(xiàn)實發(fā)展性、時代創(chuàng)新性等特征。把握科學(xué)發(fā)展觀的形成特征，是不斷深化科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的前提。

一、歷史繼承性

我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體在革命、建設(shè)、改革的不同時期，十分重視發(fā)展問題，分別從不同的角度闡述了發(fā)展問題，形成了一系列社會發(fā)展思想和理論?？茖W(xué)發(fā)展觀汲取了三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體豐富的發(fā)展資源，繼承了黨的發(fā)展思想。

（一）：以統(tǒng)籌兼顧為主要特征的“趕超”發(fā)展觀

20世紀(jì)50年代中期，從與發(fā)達(dá)國家相比較的角度指出了發(fā)展的重要性，形成了“趕超”發(fā)展觀。指出：“我國是個大國，但不是富國，也不是強(qiáng)國。再有五六十年，我們應(yīng)該趕過美國，這是一種責(zé)任。”在“趕超”發(fā)展思想指導(dǎo)下，1958年5月，黨制定了“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”的發(fā)展路線。在強(qiáng)調(diào)“趕超”發(fā)展的同時，也十分重視發(fā)展中的統(tǒng)籌兼顧，提出了適合我國國情的統(tǒng)籌發(fā)展思路。在著名的《論十大關(guān)系》中，他系統(tǒng)闡述了與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展密切相關(guān)的重大關(guān)系。此外，還制定了“獨立自主，自力更生”、“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”、“農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展”、“區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展”等一系列統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展方針。在統(tǒng)籌兼顧的“趕超”發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我國建立起了比較獨立、完整的工業(yè)體系、國民經(jīng)濟(jì)體系和社會保障體系，把一個滿目瘡痍的舊中國建設(shè)成了一個初步繁榮的新中國。

（二）鄧小平：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的全面發(fā)展觀

十一屆三中全會以后，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)基礎(chǔ)上，根據(jù)社會主義初級階段的實際，提出“發(fā)展才是硬道理”，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的全面發(fā)展觀。首先，鄧小平把“生產(chǎn)力”、“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”作為發(fā)展的核心內(nèi)容，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“堅持社會主義制度，最根本的是要發(fā)展社會生產(chǎn)力”，“抓住時機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?！迸c此同時，鄧小平把全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，作為社會主義發(fā)展的一貫要求。他指出：“要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心；但各個方面需要綜合平衡，不能單打一。”要“堅持兩手抓、兩手都要硬”，要注意經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。在鄧小平發(fā)展思想指導(dǎo)下，我們黨始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，開創(chuàng)了一條中國特色的社會主義發(fā)展道路，并取得了中國特色社會主義事業(yè)上的舉世矚目的偉大成就。

（三）：以創(chuàng)新為動力的可持續(xù)發(fā)展觀

20世紀(jì)后期，站在發(fā)展是“黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”的高度，始終把發(fā)展與執(zhí)政黨建設(shè)、發(fā)展與中化民族的偉大復(fù)興、發(fā)展與社會主義制度的自我完善緊密結(jié)合。一方面，他強(qiáng)調(diào)要加快發(fā)展，我們才能處于主動地位、立于不敗之地。另一方面，他又把發(fā)展目標(biāo)從經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域擴(kuò)展到人與自然領(lǐng)域，提出發(fā)展中要堅持可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。此外，還繼承和發(fā)展了矛盾動力和鄧小平改革動力的思想，提出“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！贝罅Τ珜?dǎo)全黨和全社會發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，堅持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新，推動國家的各項工作創(chuàng)造性地向前發(fā)展，把創(chuàng)新作為21世紀(jì)社會主義全面發(fā)展的核心動力，為社會主義的發(fā)展理論增添了新的動力源。

以為總書記的黨中央，在2003年召開的中共十六屆三中全會提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是科學(xué)發(fā)展觀的集中表述。這一發(fā)展觀，繼承了我黨的發(fā)展理論，吸收了、鄧小平、的統(tǒng)籌發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展等重要發(fā)展思想，體現(xiàn)了黨的科學(xué)的發(fā)展理論的代代相傳、一脈相承。

二、現(xiàn)實發(fā)展性

理論的發(fā)展扎根于實踐之中。進(jìn)入新世紀(jì)，我國發(fā)展面臨的環(huán)境更加復(fù)雜多變，改革的深層次矛盾日益明顯?？茖W(xué)發(fā)展觀適應(yīng)變化的實際，依據(jù)發(fā)展的新階段特征，在新的社會條件下豐富和發(fā)展了黨的發(fā)展理論。

（一）深化了發(fā)展本質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀把以人為本放在首位。科學(xué)發(fā)展觀提出的“以人為本”具有三層涵義：第一，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全部出發(fā)點和落腳點是“人”而不是“物”，明確了發(fā)展與“人”的關(guān)系；第二，強(qiáng)調(diào)“讓發(fā)展的成果惠及全體人民”，明確了“人”是指最廣大人民，而不是少數(shù)人；第三，強(qiáng)調(diào)以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。如果說強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)，鄧小平把提高人民生活水平作為“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，堅持把改善人民生活作為一切工作的根本出發(fā)點，其發(fā)展觀都包含有“以人為本”的思想成分，科學(xué)發(fā)展觀則在黨的歷史上第一次明確提出“以人為本”的發(fā)展本質(zhì)，用新的語言進(jìn)一步概括和深化了我們黨對發(fā)展本質(zhì)的認(rèn)識，確認(rèn)了人是發(fā)展的最高目的。

（二）強(qiáng)化了發(fā)展要義

科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義，強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力始終是社會主義的根本任務(wù)，指出發(fā)展對于我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化具有決定性意義，揭示了我國經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的正確道路，強(qiáng)化了發(fā)展的重要意義。（三）系統(tǒng)化了發(fā)展要求

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求包括全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展三個方面。所謂全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步，它強(qiáng)調(diào)的是處理好“中心”與“全面”的關(guān)系，解決社會結(jié)構(gòu)的整體性發(fā)展進(jìn)步的問題。所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，它強(qiáng)調(diào)的是處理好“平衡”與“不平衡”的關(guān)系，解決發(fā)展的均衡和協(xié)調(diào)的問題。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展，它強(qiáng)調(diào)的是處理好“當(dāng)前”與“未來”的關(guān)系，解決長期的不間斷的發(fā)展問題。科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，是針對新世紀(jì)我國社會發(fā)展中面臨的新情況而提出的解決辦法途徑，是對我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，也是黨在新世紀(jì)對發(fā)展內(nèi)涵的深化和對發(fā)展要求的系統(tǒng)化。

（四）具體化了發(fā)展方法

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放、統(tǒng)籌人和自然的發(fā)展。具體來說，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，就是要從根本上解決“三農(nóng)”問題，促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是要從根本上扭轉(zhuǎn)我國東部地區(qū)與中西部地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展差距不斷擴(kuò)大的趨勢，實現(xiàn)各地區(qū)共同發(fā)展，共同富裕；統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，就是要不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科技更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實；統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，就是要堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，利用國內(nèi)外兩種資源和兩個市場，使世界上的各種生產(chǎn)要素在中國土地上實現(xiàn)最佳的結(jié)合，完善對外開放的制度保障，在擴(kuò)大開放中維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全；統(tǒng)籌人和自然的和諧發(fā)展，就是要糾正和克服以犧牲環(huán)境、過度消耗資源為代價而求得發(fā)展的片面傾向，控制人口增長、合理利用資源、保護(hù)環(huán)境，營造優(yōu)美、潔凈、舒適的生產(chǎn)生活環(huán)境。

三、時代創(chuàng)新性

科學(xué)發(fā)展觀立足于時代，科學(xué)判斷國際局勢、準(zhǔn)確把握歷史方位，面對世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和科學(xué)技術(shù)日新月異帶來的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出了治國理政、內(nèi)政外交等方面的一系列新思想、新觀點，創(chuàng)新了黨的發(fā)展理論。

（一）創(chuàng)新了執(zhí)政理念

“以人為本”，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是黨的根本執(zhí)政理念，這一執(zhí)政理念的提出，是黨的執(zhí)政理念的重大創(chuàng)新。這一執(zhí)政理念上的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在“三個辯證統(tǒng)一”上。第一，在認(rèn)識上，發(fā)展主體與客體的辯證統(tǒng)一。主體是指現(xiàn)實的人，客體是指自然和社會環(huán)境?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，堅持人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人與自然的高度和諧，經(jīng)濟(jì)與社會的全面發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同進(jìn)步。第二，在實踐上，總結(jié)歷史經(jīng)驗與解決現(xiàn)實問題的辯證統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀汲取了人類社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)和發(fā)達(dá)國家在工業(yè)化、現(xiàn)代化過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，總結(jié)了我國改革開放20多年實踐經(jīng)驗，同時，它又著力解決我國當(dāng)前和今后社會發(fā)展中面臨的困難和問題。第三，在過程上，跨越式發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的辯證統(tǒng)一。我國要在今后20年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，必須集中力量，以較短的時間和較小的代價實現(xiàn)跨越式發(fā)展，逐步縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，同時又要堅持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，把跨越式發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展辯證統(tǒng)一起來。

（二）創(chuàng)新了發(fā)展關(guān)系

時代，主要的發(fā)展關(guān)系是正確處理兩類矛盾和社會主義建設(shè)上的“十大關(guān)系”；鄧小平時代，主要的發(fā)展關(guān)系是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；時代，主要的發(fā)展關(guān)系是正確處理改革開放中的“十二大”關(guān)系；新世紀(jì)新階段，科學(xué)發(fā)展觀正確處理的發(fā)展關(guān)系，是以人為本的發(fā)展觀、全面的政績觀、正確的人才觀、唯物的群眾觀之間的重大關(guān)系。發(fā)展觀、政績觀、人才觀、群眾觀，是我們黨對中國特色社會主義基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的豐富，是我們黨對“三大規(guī)律”認(rèn)識的深化。

（三）創(chuàng)新了發(fā)展體系

科學(xué)發(fā)展觀是一個以理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相結(jié)合的發(fā)展體系。科學(xué)發(fā)展觀是以發(fā)展為主題的理論創(chuàng)新體系?？茖W(xué)發(fā)展觀以發(fā)展為主題，形成了包括指導(dǎo)發(fā)展的理論基礎(chǔ)（馬克思主義唯物史觀）、發(fā)展的價值取向（以人為本）、發(fā)展內(nèi)容（社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)）、發(fā)展要求（全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展）、發(fā)展手段（統(tǒng)籌兼顧）、發(fā)展方式（加快自主創(chuàng)新、走新型工業(yè)化道路、以更大決心深化改革開放等）、發(fā)展的根本保證（加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)）、發(fā)展的基本條件（和諧中國、和諧周邊、和諧世界）等層次有機(jī)統(tǒng)一的理論體系，進(jìn)一步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等基本問題。

科學(xué)發(fā)展觀是以發(fā)展觀為主線的實踐創(chuàng)新體系。黨的十六大以來，我們黨以科學(xué)發(fā)展觀為主線，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義、樹立、走和平發(fā)展道路等一系列重大戰(zhàn)略思想，構(gòu)建起科學(xué)發(fā)展觀的實踐體系。在科學(xué)發(fā)展觀的體系中，科學(xué)發(fā)展觀是貫穿其中的主線，其他方面是這個理論體系中的子系統(tǒng)，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的要求。

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