導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，覺(jué)得真是收益良多。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間比較短，理解并不深入，但是引發(fā)了自己的很多思考，感想很多。

科學(xué)發(fā)展觀并不是孤立的理論系統(tǒng)，他是我們黨一代又一代的前輩們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中經(jīng)驗(yàn)的積累，智慧的結(jié)晶，是我們黨在長(zhǎng)期的理論和時(shí)間探索中形成的科學(xué)的方法論。科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)歷了黨的一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的豐富和發(fā)展，并最終發(fā)展成熟。它是符合馬克思主義，思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想的基本原理和科學(xué)精神的。

我們的國(guó)家曾經(jīng)有那么燦爛的文明，那么繁榮的經(jīng)濟(jì)，但也卻曾經(jīng)由于思想的僵化和觀念的保守，把發(fā)展的機(jī)會(huì)拒之門(mén)外。不是我們的人民不夠聰明，也不是我們的付出不夠辛苦，關(guān)鍵的問(wèn)題，是要樂(lè)于適應(yīng)，變革，協(xié)調(diào)和創(chuàng)新。

幸好，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們終于找到了一條屬于自己的路，創(chuàng)造了令世界瞠目的“中國(guó)模式”。在我們的經(jīng)濟(jì)充滿(mǎn)了活力和生機(jī)，即使在現(xiàn)在世界經(jīng)濟(jì)并不樂(lè)觀的環(huán)境下，中國(guó)發(fā)展的步伐依然沒(méi)有停歇，我們正堅(jiān)定地向著民族復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。

結(jié)合以前學(xué)習(xí)的黨的理論知識(shí)，我覺(jué)得我們之所以在今天去的這樣的成就，主要依賴(lài)于五個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。科學(xué)發(fā)展觀是最先進(jìn)的唯物主義方法論，現(xiàn)實(shí)的來(lái)看，這種方法論無(wú)論對(duì)我們學(xué)校、學(xué)院的建設(shè)發(fā)展還是個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)塑造，都有很深刻的指導(dǎo)意義。

一、認(rèn)識(shí)并轉(zhuǎn)變舊的阻礙我們發(fā)展的觀念，解放思想，實(shí)事求是。

正確的思想和觀念是發(fā)展的基礎(chǔ)。我們的國(guó)家曾經(jīng)因?yàn)樗枷氲穆浜蠛捅Ｊ囟]關(guān)鎖國(guó)長(zhǎng)達(dá)幾十年，也因此錯(cuò)過(guò)了發(fā)展的良機(jī)。建國(guó)之后，由于思想上的嚴(yán)重失誤，我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展又遭遇嚴(yán)重挫折。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，過(guò)于保守的思想、效仿別人的辦法，只能阻礙中國(guó)的發(fā)展。那么無(wú)論是一所學(xué)校的發(fā)展，一個(gè)學(xué)院的發(fā)展，還是一個(gè)人的發(fā)展都是這樣。我們必須最找到符合自己情況的發(fā)展思路和方向，打開(kāi)我們的思想，拓寬我們的視野，更新我們的觀念，積極有效地調(diào)整戰(zhàn)略，才能擺脫舊的包袱，快速發(fā)展。

二、強(qiáng)調(diào)對(duì)舊有體制的深入改革，解開(kāi)阻礙發(fā)展的一切客觀束縛。

體制是社會(huì)活動(dòng)運(yùn)行的框架和保障。即使主觀上有了先進(jìn)的思想和觀念，沒(méi)有先進(jìn)的體制來(lái)配合，發(fā)展的步伐依然會(huì)受到很多客觀的條條框框的限制，束手束腳，難以高效運(yùn)作。體制改革就是改變不合時(shí)宜的框架限制，尋找能更好地適應(yīng)新理念、新形勢(shì)運(yùn)行機(jī)制，幫助我們更好更快地更安全地發(fā)展。好的體制有助于資源的合理配置和利用，保證各種活動(dòng)健康有序地進(jìn)行。

三、注重多元化的創(chuàng)新，集合各種有益的元素，豐富和發(fā)展新的內(nèi)涵

多元化是發(fā)展創(chuàng)新的源泉。單一的思路，單一的模式，單一的成分，很難讓發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。就像自然界中生態(tài)系統(tǒng)的組成越是復(fù)雜多樣，這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)就越是穩(wěn)定，越富有生命力。只有多元的思維、多元的視角、多元的體制、多元的成分之間相互借鑒、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互融合、相互促進(jìn)，才能不斷有更新更先進(jìn)的東西產(chǎn)生，不斷發(fā)展出新的有益的經(jīng)驗(yàn)，不斷地賦予自身新的活力。

四、統(tǒng)籌兼顧地解決問(wèn)題，全面協(xié)調(diào)，保證資源可持續(xù)的高效利用。

可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代化發(fā)展的必然要求和迫切需要。世界是在發(fā)展的，但是發(fā)展要和諧。不能以犧牲我們賴(lài)以存在的環(huán)境為代價(jià)，更不能寅吃卯糧，以日后長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展為代價(jià)。我國(guó)地大物博，但是人口負(fù)荷過(guò)重，資源和環(huán)境壓力很大。這就要求我們著眼于未來(lái)，著眼于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全面協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，而這對(duì)我們農(nóng)林類(lèi)院校來(lái)說(shuō)，正是不可推避的責(zé)任。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，環(huán)境是人民生活的保障，我們要突出產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的辦學(xué)理念，提高自身水平，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展做出更多更高效的貢獻(xiàn)。

五、以人為本，關(guān)注民生，一切從人民的根本利益出發(fā)。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)。人民是發(fā)展的主要依靠力量，同時(shí)也是最終受益者，一切發(fā)展都是為了人民的利益。那么如何改善人民生活，增強(qiáng)人民的信心，提高人民的素質(zhì)，是最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。民生問(wèn)題更是與我們學(xué)校息息相關(guān)，最突出的就是“三農(nóng)”。使我們的更多、更實(shí)際的成果更快、更有效地服務(wù)“三農(nóng)”，是我們最迫切的任務(wù)。發(fā)展要靠人民，人民素質(zhì)的提高更多的要依靠教育，所以，高校的建設(shè)發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。

這就是我的一些想法。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間和思想水平有限，一些想法和看法不免有些偏頗和想當(dāng)然，但是確實(shí)是自己經(jīng)過(guò)一番思考后總結(jié)出來(lái)的。科學(xué)發(fā)展觀是符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針，是我們黨長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)智慧的總結(jié)。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將使我們一生受益匪淺。