導(dǎo)語(yǔ)：異國(guó)促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的別樣思行一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

構(gòu)建和諧社會(huì)，追求人與自然、道德與法制、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧發(fā)展，已成為人類文明進(jìn)步所關(guān)注的重要課題。構(gòu)建和諧社會(huì)的核心在于以人為本，激發(fā)人們對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)和自覺(jué)性，從道德、法制、文化等方面，以利于社會(huì)和諧發(fā)展的思維指導(dǎo)行為，使人人都成為和諧社會(huì)構(gòu)建的參與者和熱心人。最近，筆者對(duì)歐美一些國(guó)家進(jìn)行考察與研究，從中感悟到異國(guó)他鄉(xiāng)的人們有著許多關(guān)愛(ài)社會(huì)、重視自身的義務(wù)與權(quán)利等別樣思維和做法，推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步與和諧發(fā)展。

關(guān)愛(ài)社會(huì)就是關(guān)愛(ài)自己

在美國(guó)社會(huì)中有許多富人形成這樣的思維，認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)自己利益最大化，僅有自利是不夠的，還必須利他，通俗地說(shuō)，就是關(guān)愛(ài)社會(huì)就是關(guān)愛(ài)自己。

美國(guó)CNN的大股東泰德•特納就直言不諱地說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)，我越是做好事，錢就進(jìn)來(lái)得越快。”他是美國(guó)捐贈(zèng)巨額資金給社會(huì)的第一人，早在上世紀(jì)90年代，他就向聯(lián)合國(guó)捐出10億美元、相當(dāng)于其當(dāng)時(shí)個(gè)人資產(chǎn)1/3的資金，指定由聯(lián)合國(guó)用于處理人口控制及傳染病防治等事務(wù)。然而，社會(huì)對(duì)特納的捐款行為并不認(rèn)為是動(dòng)機(jī)不純，反面對(duì)其產(chǎn)生了好感，認(rèn)為他是有社會(huì)責(zé)任感的人，對(duì)他的企業(yè)倍加衷情，使其財(cái)富直線增長(zhǎng)。到了本世紀(jì)初，特納的個(gè)人凈資產(chǎn)已高達(dá)近100億美元，是當(dāng)年捐款時(shí)的3倍多。比爾•蓋茨雖然沒(méi)有說(shuō)對(duì)社會(huì)捐贈(zèng)與個(gè)人賺錢有什么關(guān)系，但其對(duì)社會(huì)的捐款與公司快速發(fā)展成正比例上升。僅從2000年~2004年間，蓋茨和他的夫人就向社會(huì)累計(jì)捐贈(zèng)100.85億美元，而同時(shí)微軟公司也成長(zhǎng)為超大型跨國(guó)公司，很多的人就是喜愛(ài)用蓋茨的產(chǎn)品。

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人都是自利的，從事任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的都是為了使自己的利益最大化。然而，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為這一理論已經(jīng)過(guò)時(shí)。人們要實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，必須兼顧社會(huì)公平與和諧發(fā)展。否則，最終將什么利益也不能實(shí)現(xiàn)。就像100元錢給兩個(gè)人，如果其中一人提出自己留下99元給對(duì)方1元的分配方案，對(duì)方因覺(jué)得分配不公平，寧愿一分錢不要，也不讓對(duì)方得到99元的道理一樣。在現(xiàn)代社會(huì)中，一些熱衷于向社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)等捐贈(zèng)的人們，其別樣的思維還在于他們認(rèn)為，無(wú)條件地關(guān)愛(ài)社會(huì)和關(guān)愛(ài)別人，最終能給自己帶來(lái)更大的利益增長(zhǎng)，是一個(gè)長(zhǎng)效的利益形成過(guò)程。

不過(guò)，這并不是每個(gè)人所共識(shí)的。為了幫助一些人懂得這一道理，在歐美國(guó)家出現(xiàn)了一些熱衷于自發(fā)地向人們灌輸關(guān)愛(ài)社會(huì)就是關(guān)愛(ài)自己的思想的社會(huì)組織和個(gè)人。紐約一家非營(yíng)利團(tuán)體All.Stars.Project.Inc運(yùn)用劇場(chǎng)等多種場(chǎng)所，開(kāi)展投資慈善宣傳活動(dòng)，他們邀請(qǐng)新富們參觀劇場(chǎng)、與受訓(xùn)兒童一起參加研習(xí)所的教育等。洛克菲勒基金會(huì)每四周舉辦一期慈善投資研習(xí)營(yíng)活動(dòng)，引導(dǎo)新富們?nèi)绾螐拇壬凭璜I(xiàn)中得到最大的減稅等社會(huì)回報(bào)。他們認(rèn)為關(guān)愛(ài)社會(huì)等公益事業(yè)與慈善捐贈(zèng)等，也是另一種意義上的“投資”，能夠得到品牌信譽(yù)、個(gè)人社會(huì)形象、企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等其它方式投資難以達(dá)到的長(zhǎng)期而豐厚的回報(bào)。

關(guān)愛(ài)社會(huì)就是關(guān)愛(ài)自己應(yīng)當(dāng)成為人類的共同追求，每個(gè)人都應(yīng)有對(duì)社會(huì)和別人的愛(ài)心。無(wú)怪乎一位朋友說(shuō)過(guò)，當(dāng)你自信的時(shí)候，把自信傳給你身邊的人；當(dāng)你幸福的時(shí)候，留些幸福給曾經(jīng)幫助過(guò)你的人；當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候，分些快樂(lè)給默默關(guān)注你的人；當(dāng)你成功的時(shí)候，給正在苦苦奮斗的人一些激勵(lì)；當(dāng)你得意的時(shí)候，勻些得意給人生失意的人一些安慰。這些對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和付出等人生積極的精神和物質(zhì)元素，不會(huì)因?yàn)榻o予而減少財(cái)富，反而會(huì)在給予中不斷增殖，是一種播下幸福的加法。

不讓義務(wù)與權(quán)利遠(yuǎn)離而去

前不久，我的一位旅美朋友回國(guó)時(shí)給我講了這樣一個(gè)故事。他的鄰居大衛(wèi)住在紐約第十街區(qū)的公寓里，是個(gè)黑人小伙子，全家僅有他自己一個(gè)人工作，需要養(yǎng)活父母、妻子和兒子等一家人。按照美國(guó)法律規(guī)定，他這五口之家的年收入在30,000美元以下，屬于貧困家庭，在享受紐約市政府的“低保標(biāo)準(zhǔn)”之內(nèi)，每月能從政府部門領(lǐng)到一定數(shù)額的社會(huì)福利補(bǔ)助金，過(guò)著貧困而安定的生活。

可是，大衛(wèi)對(duì)于領(lǐng)取政府“低保補(bǔ)助”耿耿于懷，每到當(dāng)月領(lǐng)取社會(huì)福利的日子，都發(fā)誓再也不想要政府的補(bǔ)助了。后來(lái)，朋友在與他交談中才得知個(gè)中原因。他說(shuō)：“領(lǐng)取社會(huì)福利資金，就是用了納稅人的錢，是沒(méi)有辦法的辦法。作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和有能力自己生活的人，就有取消社會(huì)福利對(duì)自己救助的義務(wù)，這樣就能為政府節(jié)約開(kāi)支，把政府的錢用到更需要的社會(huì)事業(yè)上去。”沒(méi)過(guò)多久，大衛(wèi)就為自己的妻子找到了一份在超市的工作，自己又找了一份兼職工作。這樣，大衛(wèi)一家人十分忙碌，其家庭收入雖超過(guò)了“低保標(biāo)準(zhǔn)”很少，但已不再享受政府補(bǔ)助。對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，這好像是得不償失的事，但大衛(wèi)卻對(duì)此十分開(kāi)心和滿意。因?yàn)樗J(rèn)為，自己已盡到了不要社會(huì)福利救助的責(zé)任和義務(wù)。

朋友告訴我，就是這個(gè)大衛(wèi)，不僅對(duì)自己的義務(wù)較真，對(duì)自己應(yīng)享有的公民權(quán)利同樣較真。去年新年的時(shí)候，大衛(wèi)十分氣憤。他突然問(wèn)我的朋友：“你收到市政廳的禮物了沒(méi)有？”朋友有些摸不著頭腦。大衛(wèi)解釋說(shuō)，就是一本臺(tái)歷。其實(shí)，這個(gè)小禮物有什么大不了的。但大衛(wèi)堅(jiān)持認(rèn)為，這是自己應(yīng)該得到的權(quán)利，自己是納稅人，就沒(méi)有理由不要應(yīng)該屬于自己的東西。并對(duì)我的朋友說(shuō)：“如果小的權(quán)利你都不去維護(hù)，那么大的權(quán)利就會(huì)逐漸地失去。”在大衛(wèi)的堅(jiān)持下，第二天，他們到市政廳說(shuō)明了來(lái)意后，工作人員馬上道歉，并將臺(tái)歷精美包裝好后交到了他們手中。

原來(lái)，在這份臺(tái)歷上印有紐約市上一年的政府行為總匯，包括財(cái)政稅收、支出與重點(diǎn)市政建設(shè)工程等情況，還有政府各服務(wù)部門的監(jiān)督電話號(hào)碼等信息。在美國(guó)，許多人認(rèn)為，義務(wù)是自己應(yīng)該爭(zhēng)取的，哪怕是有害于自己的義務(wù)；權(quán)利同樣是自己應(yīng)該爭(zhēng)取的，哪怕是一丁點(diǎn)兒的權(quán)利。否則，義務(wù)與權(quán)利都將遠(yuǎn)離你而去。正是因?yàn)樵诿绹?guó)有眾多大衛(wèi)這樣的對(duì)“義務(wù)和權(quán)利”都很較真的公民，政府才變得更加“透明”。

一個(gè)社會(huì)的和諧與發(fā)展，需要每個(gè)公民的自立、創(chuàng)業(yè)與民主參與精神，需要政府及部門的“陽(yáng)光行政”和提供優(yōu)良服務(wù)。民眾與當(dāng)政者的互動(dòng)，方能共同促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。

獨(dú)到的惠及他人服務(wù)構(gòu)思

筆者在西歐洲考察期間，遇到幾件小事，窺見(jiàn)到他國(guó)對(duì)公益服務(wù)的獨(dú)特構(gòu)思與人們行為舉止的文明程度。在荷蘭阿姆斯特丹我們下榻的旅館中，同行的一位朋友想將幾張明信片放進(jìn)郵箱時(shí)，卻被服務(wù)員攔住。她告訴我們：“要想郵件更快些寄到中國(guó)的話，你們可以將郵件放到外面的郵箱里。”我們便問(wèn)服務(wù)員小姐：“離這里最近的郵箱有多遠(yuǎn)？”她回答說(shuō)：“郵箱在不停地來(lái)來(lái)去去呀！到公共汽車站那里一問(wèn)你們就知道了。”我們到旅館門前的公共汽車站，看到每輛公交車的后面都掛有一個(gè)郵政信箱。原來(lái)，這些流動(dòng)信箱等到公交汽車到達(dá)終點(diǎn)站時(shí)，都有郵政局的專門人員在那里守候，他們隨時(shí)將流動(dòng)郵箱中的信件取走，因此郵件的傳遞速度比固定郵箱更快、更方便群眾了。

在一般城市中，人們都會(huì)被難以找到公共廁所而抱怨。然而，走在阿姆斯特丹的大街小巷中，你就可以發(fā)現(xiàn)有許多“導(dǎo)廁指示牌”，上面寫有“WC———300m”、“100m”、“50m”、“20m”等字樣。這樣的設(shè)計(jì)提示構(gòu)思，不僅使人感到在阿姆斯特丹這座城市中，人們?nèi)ス珟芊奖悖€給人以公廁很多的感覺(jué)。其實(shí)，全城的公廁也就不足10處，只是通過(guò)獨(dú)特的構(gòu)想創(chuàng)新，把服務(wù)提高到了一個(gè)細(xì)微的全新層次。

在巴黎乘坐地鐵是很方便的，然而，細(xì)心觀察卻發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)與人的行為上有著許多值得提倡的地方。巴黎的地鐵站設(shè)計(jì)有諸多利于節(jié)約資源與保證安全的細(xì)小之處。在一般平整地鐵入口，設(shè)計(jì)增加了多級(jí)臺(tái)階，有效防止雨水的倒流和行人滑倒；在出口處增設(shè)了彎道和自動(dòng)關(guān)回的彈簧門，目的是減少地鐵內(nèi)氣流外溢，節(jié)約了空調(diào)成本；在離站臺(tái)邊50公分處地板上增設(shè)黑色大理石裝飾線，以提醒乘客止步安全。而在我們的一些地鐵站內(nèi)卻忽略了這些“小設(shè)計(jì)”，北京、廣州曾出現(xiàn)乘客掉下地鐵站的危險(xiǎn)事件。

巴黎地鐵的進(jìn)站口無(wú)人檢票和看守，乘客們都能自覺(jué)憑票通過(guò)電子站門，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人翻越輕易就能過(guò)的擋護(hù)平臺(tái)現(xiàn)象。在通過(guò)地鐵口的彈簧門時(shí)，因人通過(guò)后彈簧門會(huì)自動(dòng)彈回來(lái)，對(duì)此法國(guó)人在通過(guò)時(shí)都很小心。他們?cè)谕ㄟ^(guò)彈簧門時(shí)，都回頭看看是否后面有跟進(jìn)的人，一般都等到后面的人接住后才松手。我們同行的人中有人沒(méi)有注意這個(gè)細(xì)節(jié)，在通過(guò)時(shí)未觀察后面的行人情況，差點(diǎn)使門彈回時(shí)打到后面人的臉上。法國(guó)人見(jiàn)到后，用以困惑不解的目光注視良久，心里大概會(huì)說(shuō)：“怎么會(huì)這樣不顧他人呢？”