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學習貫徹“三個代表”重要思想，是我們黨一項長期的重大政治任務。興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，是黨的事業(yè)繼往開來、與時俱進的重大戰(zhàn)略舉措，關系黨和國家工作的全局，關系中國特色社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展，關系中華民族的偉大復興。我們一定要按照真信、真懂、真用的要求，切實把學習貫徹“三個代表”重要思想提高到一個新的水平。

一、真信、真懂、真用，是興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的必然要求

以同志為核心的第三代中央領導集體站在世紀之交的歷史高度，敏銳地把握當今世界政治經(jīng)濟紛繁復雜的發(fā)展大勢，在科學判斷黨的歷史方位的基礎上，以馬克思主義的巨大理論勇氣和政治勇氣，提出了“三個代表”重要思想，在馬克思主義發(fā)展史上構筑起又一座偉大的豐碑，標志著中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的新覺醒。黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為我們黨必須長期堅持的指導思想，提出要在全黨興起一個學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮。最近，中央又下發(fā)通知，對此作出專門部署。我們一定要切實增強學習貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和緊迫感。

興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，是新的歷史階段把握新形勢、完成新任務的迫切需要。邁入新世紀，我們面臨的國際國內(nèi)形勢發(fā)生很多新的變化。世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，社會主義中國在激烈的國際競爭中面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟、政治、文化和社會生活等各方面都出現(xiàn)了許多新情況、新問題，黨的地位、任務、隊伍狀況和所處的環(huán)境，都發(fā)生了重大變化，我們黨的執(zhí)政方式、執(zhí)政能力和自身狀況面臨著新的考驗。上述這些新的挑戰(zhàn)和考驗，需要我們進一步回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的根本問題。“三個代表”重要思想正是中國共產(chǎn)黨人適應世界大勢和時代的要求，針對新情況、新問題、新矛盾，對這兩大歷史性課題作出的最集中最概括和最富創(chuàng)造性的科學回答。我們黨要肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，就必須進行新的理論武裝，興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，推動“三個代表”重要思想在全黨的大普及，促進各級領導干部馬克思主義理論水平的大提高，切實把全黨的思想和行動統(tǒng)一到鄧小平理論和“三個代表”重要思想的要求上來，把智慧和力量凝聚到實現(xiàn)十六大確定的各項任務上來。

興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，必須做到真信、真懂、真用。“三個代表”重要思想內(nèi)涵豐富，博大精深，包含著一系列新思想、新觀點、新論斷。學習好、掌握好、運用好這一重要思想，必須明確興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的基本要求和目標指向。最近，中央發(fā)出關于在全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮通知的目的，就是要使全黨在對“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和歷史地位的認識上達到新的高度，在認真貫徹“三個代表”重要思想的根本要求、始終做到“三個代表”上取得新的成效，不斷增強貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。其實質(zhì)就是要求我們真正堅定對“三個代表”重要思想的政治信仰，真正把握“三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，真正充分運用和切實貫徹這一重要思想。簡言之，就是要做到真信、真懂、真用。只有真信、真懂、真用，才能使“三個代表”重要思想更加深入人心，真正成為廣大黨員和干部群眾的“主心骨”，成為我們觀察世界、發(fā)展自己的強大思想武器，成為統(tǒng)領各項工作的根本指針，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神力量。

真信、真懂、真用，是沈陽市廣大黨員干部和群眾在學習貫徹“三個代表”重要思想中的一個創(chuàng)造，是沈陽市委對全市廣大黨員干部和群眾學習貫徹“三個代表”重要思想基本經(jīng)驗的概括，同時也是把全市學習貫徹“三個代表”重要思想不斷引向深入的具體要求。近年來，沈陽市委、市政府堅持把誠心誠意為人民群眾謀利益、辦實事擺在十分突出的位置，在全市各級領導班子和黨員干部中深入開展了“三個想一想”學習教育活動和“辦實事、送溫暖”等實踐活動，使多年遺留的諸多難題在短期內(nèi)基本得到解決，塑造了黨和政府在人民群眾中的新形象。特別是面對非典這場突如其來的災難，市委、市政府在深入分析疫情和面臨形勢的基礎上，未雨綢繆，沉著應戰(zhàn)，有效地阻擊了疫病的傳入和擴散，取得了抗擊非典斗爭的階段性勝利，切實保證了人民群眾的身體健康和生命安全，使人民群眾更加堅定了對“三個代表”重要思想的政治信仰。我們堅持把學習“三個代表”重要思想作為全市的首要政治任務來抓，不斷加大教育培訓和理論宣傳的力度，并成立了“三個代表”重要思想研究中心，加強對“三個代表”重要思想的應用研究，圍繞干部群眾普遍關心的熱點難點問題，作出有說服力的回答，從而使廣大黨員干部和群眾對“三個代表”重要思想不僅在感情上融合，而且在理性上認知。我們堅持用“三個代表”重要思想統(tǒng)領各項工作，從沈陽的基本市情出發(fā)，精心謀劃沈陽現(xiàn)代化建設的發(fā)展大計，確立了到2010年全面建設小康社會的宏偉目標，并在經(jīng)濟、政治、文化建設方面先后采取了一系列重大戰(zhàn)略舉措，促進了沈陽經(jīng)濟和社會的大發(fā)展、快發(fā)展，使人民群眾從發(fā)展中切實獲得了經(jīng)濟利益、政治利益和文化利益。

實踐表明，只要我們切實做到真信、真懂、真用，就能夠興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，并在學習貫徹“三個代表”重要思想上達到新的自覺，在對“三個代表”重要思想的認識上達到新的高度，在始終做到“三個代表”上不斷取得新的成效。可以說，真信、真懂、真用，既是興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的必然要求，也是興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮必須堅持的科學態(tài)度和基本原則。

二、興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，必須對真信、真懂、真用有一個全面深刻的理解

真信、真懂、真用“三個代表”重要思想，是興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的必然要求和目標指向。要做到“三真”，就必須進一步深化對“三真”的整體認識，對“三真”有一個更全面、更系統(tǒng)、更深刻的理解。

真信，就是真正堅定對“三個代表”重要思想理論體系的政治信仰，自覺地將其作為強大的精神支柱。

對“三個代表”重要思想是真信還是假信，是全信還是半信，關系到政治立場、政治信仰問題。政治信仰是一種思想崇尚，是一種政治追求，是一種精神支柱，是行動的基礎和前提。興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，首先必須堅定對“三個代表”重要思想的政治信仰。

真信，就必須充分認識“三個代表”重要思想的全部意義和最終目的是代表最廣大人民的根本利益。馬克思主義認為，人心的背后是利益，利益決定著人心的向背，支配著人民群眾的選擇。革命也好，建設也好，實際上都是利益要求的表現(xiàn)。“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關”（《馬克思恩格斯全集第1卷第82頁》）。全心全意為人民服務，立黨為公，執(zhí)政為民，是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，也是我們黨同一切剝削階級政黨的本質(zhì)區(qū)別。我們黨始終堅持人民的利益高于一切，黨的一切工作都是以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為最高標準。“三個代表”重要思想的價值取向就是要實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅持“三個代表”的要求，最根本的就是要體現(xiàn)在不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上。對于我們共產(chǎn)黨人來說，能否代表最廣大人民的根本利益，是關系到黨的事業(yè)興衰成敗、國家生死存亡的十分嚴肅的重大政治問題。得民心者得天下，失民心者失天下。只要我們始終把代表最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿，使人民群眾享有切實的經(jīng)濟、政治和文化利益，人民群眾就會真正對“三個代表”重要思想在感情上融合，并將其作為自己的“主心骨”，永遠衷心擁護和愛戴我們的黨。

真信，就必須充分認識“三個代表”重要思想是對我們黨全部歷史經(jīng)驗的深刻總結。回顧我們黨80多年的奮斗歷程，可以清楚地看到，在革命戰(zhàn)爭時期，我們所以能夠在極其艱苦的環(huán)境中克服困難、戰(zhàn)勝強敵并取得中國革命的勝利，是因為我們黨做到了“三個代表”。在社會主義建設時期，我們所以能夠在錯綜復雜的國內(nèi)外環(huán)境中，頂住各種風浪，戰(zhàn)勝各種風險，經(jīng)受各種考驗，不斷取得社會主義建設和改革開放事業(yè)的偉大勝利，同樣是因為我們黨堅持了“三個代表”。可以說，我們黨領導人民進行革命、社會主義建設和改革開放的生動實踐，是“三個代表”重要思想的實踐基礎，是催生“三個代表”重要思想的深厚土壤。“三個代表”重要思想是對我們黨成立以來歷史經(jīng)驗的理論升華，是我們黨艱辛探索的實踐結晶，反映了億萬人民的意志和愿望，樹立了我們黨凝聚力量、激發(fā)斗志的偉大旗幟。對于“三個代表”重要思想，我們沒有任何理由不從思想上認同，沒有任何理由不從政治上信仰。

真信，就必須充分認識“三個代表”重要思想是人類社會規(guī)律的真實反映。“三個代表”重要思想站在歷史的高度和時代的前列，從整體上系統(tǒng)思考馬克思主義執(zhí)政黨建設、社會主義建設和世界潮流發(fā)展趨勢問題，以執(zhí)政黨建設理論為主體，以推進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設和社會全面發(fā)展為基本內(nèi)容，以實現(xiàn)中華民族的偉大復興為目標，把共產(chǎn)黨執(zhí)政和社會主義建設的特殊規(guī)律與人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律有機結合起來，實現(xiàn)了“三大規(guī)律”的有機統(tǒng)一，形成了當代中國馬克思主義的系統(tǒng)、完整、科學的理論體系。“三個代表”重要思想既堅持了馬克思主義的基本原理，又根據(jù)時代和實踐的要求發(fā)展了馬克思主義，是當代鮮活的馬克思主義。因此我們必須像信仰馬列主義、思想、鄧小平理論那樣，堅定地信仰“三個代表”重要思想。它為我們黨的建設指明了前進方向，為建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)奠定了堅實的理論基礎，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供了不竭的精神動力。在當代中國，堅持“三個代表”重要思想，就是堅持馬列主義、思想和鄧小平理論。堅持“三個代表”重要思想，我們就能認識和把握客觀規(guī)律，各項事業(yè)就會從勝利走向勝利。“三個代表”重要思想是人民的選擇、時代的呼喚、歷史的必然，是顛撲不破的科學真理，它不僅已經(jīng)成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的政治綱領，而且為當代中國共產(chǎn)黨人改造主觀世界和客觀世界提供了強大的思想武器。每一名共產(chǎn)黨員特別是領導干部，都要從維護黨的指導思想的高度，始終堅定對“三個代表”的政治信仰，將其作為立身做人的政治準則，義無反顧地為黨的事業(yè)奮斗終身，以自身的人格力量和實際行動影響和帶動人民群眾，使“三個代表”重要思想真正成為全國人民強大的精神支柱和共同的政治信仰。

真懂，就是真正完整準確地領會“三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，正確把握其認識問題和解決問題的立場、觀點和方法。

“三個代表”重要思想是我們在新的歷史時期認識世界和改造世界的根本指針。掌握了這一科學理論的內(nèi)涵和實質(zhì)，就可以為保持政治上的清醒和堅定打下堅實的思想基礎，為觀察、認識問題提供銳利的思想武器，為做好各項工作奠定基本前提。能不能學習貫徹好“三個代表”重要思想，關鍵在于能不能掌握好其科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)，學會運用科學的世界觀和方法論觀察、處理各種問題。

真懂，就必須深刻領會、把握實質(zhì)。同志有句名言：感覺到的事物并不能夠深刻地理解它，而只有理解了的事物才能夠更深刻地感覺它。“三個代表”重要思想博大精深、內(nèi)涵豐富。要真正領會和把握這一科學的理論體系，就必須經(jīng)歷一個反復學習、深鉆細研的過程。要系統(tǒng)地而不是零碎地、全面地而不是片面地、深入地而不是膚淺地、融會貫通地而不是相互割裂地學習“三個代表”重要思想，既從整體上把握其時代背景、實踐基礎、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和歷史地位，又從政治、經(jīng)濟、文化和黨的建設等各個領域加深理解。尤其要把深入學習“三個代表”重要思想同學習馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論結合起來，從而進一步深化對“三個代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學理論體系的認識，深刻領會其精髓和靈魂，全面把握其新思想、新觀點和新論斷，不斷提高馬克思主義的理論水平，真正以理論上的清醒保證政治上的堅定和行動上的自覺。

真懂，就必須具有世界眼光和戰(zhàn)略思維。“會當凌絕頂，一覽眾山小”。世界眼光、戰(zhàn)略思維，是對當代中國共產(chǎn)黨人的必然要求。我們黨反復強調(diào)“眼光要非常寬闊，胸襟要非常寬闊”。同志更是明確地把“用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界”作為理論創(chuàng)新的一個重要方法論原則。“三個代表”重要思想就是我們黨堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢等重大問題進行正確分析和科學判斷，用新的觀點來認識、繼承和發(fā)展馬克思主義的典范。我們必須在領會和把握“三個代表”重要思想精神實質(zhì)的過程中，深刻認識和把握“三個代表”重要思想所蘊含的觀察世界、分析形勢的立場、觀點和方法，樹立世界眼光，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維，善于從世界格局的高度和人類歷史發(fā)展的深度，研究和思考帶有戰(zhàn)略性、前瞻性和全局性的重大問題，不斷豐富和完善發(fā)展思路。只有掌握運用科學世界觀和方法論解決實際問題的能力，才能緊扣時代脈搏，把握天下大勢，在挑戰(zhàn)與機遇并存的世界大潮中抓住先機、贏得主動。

真懂，就必須樹立科學的理論觀。“每個原理都有其出現(xiàn)的世紀”（《馬克思恩格斯全集》第4卷第148頁）。馬克思主義作為開放的思想體系、發(fā)展的科學理論，蘊含著一種為追求真理、實現(xiàn)真理而勇于超越自我、奮勇向前的巨大力量。這是馬克思主義與時俱進的理論品格和充滿無限生命力的最重要源泉。馬克思主義理論的每一次重大突破，都是與時俱進、開拓創(chuàng)新的結果。“三個代表”重要思想的形成、完善和深刻闡發(fā)，充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品格。如果我們不以與時俱進的品格對待這一科學理論，就不可能真正將其學深悟透。因此，我們必須樹立馬克思主義的科學理論觀，以與時俱進的態(tài)度學習貫徹“三個代表”重要思想，緊緊抓住解放思想、實事求是、與時俱進這個精髓，從而真正把握“三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵和理論真諦。

真懂，就必須掌握“結合”的認識論和方法論。理論來自實踐，又必須回到實踐之中，推動實踐的發(fā)展，接受實踐的檢驗。但理論與實踐相結合，并不是自然而然地形成的，需要發(fā)揮人的主觀能動性。沒有理論上的清醒就沒有結合的前提，不掌握“結合”的認識論和方法論，就談不上真正意義上的結合。“結合”反映了事物之間的聯(lián)系，是實現(xiàn)理論和實踐相統(tǒng)一的橋梁。“三個代表”重要思想本身就是馬克思主義與中國實際和時代特征相結合的一個新的偉大創(chuàng)造，蘊含著“結合”的認識論和方法論。深入學習“三個代表”重要思想，必須學會“結合”的認識論和方法論。只有掌握了“結合”的認識論和方法論，才談得上真懂“三個代表”重要思想，做到具體問題具體分析，實現(xiàn)理論與實踐、主觀與客觀的統(tǒng)一。

真用，就是真正用“三個代表”重要思想統(tǒng)領各項工作，使之延伸到各個領域，滲透到各個層次，體現(xiàn)到各個環(huán)節(jié)。

學習理論的目的全在于應用。如果有了正確的理論，不去運用，而是將其束之高閣，那么這個理論再好也是沒有用處的。學習貫徹“三個代表”重要思想，落腳點在貫徹，檢驗學習成效的著眼點也在貫徹。只有把科學理論貫徹到實際工作之中，真正指導實踐并運用于實踐，才會發(fā)揮理論的真正價值和巨大威力，才會使其具有強大的生命力和戰(zhàn)斗力。

真用，就必須始終保持與時俱進的精神狀態(tài)。“三個代表”重要思想充滿著與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神。我們黨能不能始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，決定著黨和國家前途命運。要全面貫徹“三個代表”重要思想，首先要有與時俱進的精神狀態(tài)。只有與時俱進，才能在貫徹“三個代表”重要思想的實踐中，勇于推進馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。建設中國特色社會主義的偉大實踐，是馬克思主義理論創(chuàng)新的源泉。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要適應時代的發(fā)展變化，把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，就必須在發(fā)展的實踐中發(fā)展創(chuàng)新理論，以發(fā)展著的理論指導新的實踐，通過理論創(chuàng)新推動其他各方面的創(chuàng)新，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時展要求，把中國特色社會主義不斷推向前進。

真用，就必須緊緊抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務。抓好“第一要務”，是貫徹“三個代表”重要思想、鞏固黨的執(zhí)政地位、保持黨的先進性的根本要求。歷史經(jīng)驗表明，離開了發(fā)展，堅持黨的先進性、鞏固黨的執(zhí)政地位就無從談起。面對新的形勢和任務，我們黨能不能解決好發(fā)展問題，直接關系到人心向背和事業(yè)興衰。我們黨要真正擔負起時代賦予的歷史重任，就必須緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，切實把各項方針政策落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。這是我們黨在新的歷史條件下執(zhí)政的正確抉擇，也是“三個代表”重要思想所蘊含的新的發(fā)展觀。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，經(jīng)濟繁榮了，社會進步了，人民群眾滿意了，“三個代表”重要思想才算真正得到了貫徹落實，我們黨的執(zhí)政地位也才能不斷得到鞏固。

真用，就必須最充分最廣泛地調(diào)動一切積極因素。最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素。這就要求我們想問題、辦事情、做決策，著眼點必須代表最廣大人民的根本利益，并相應采取一系列有效措施，大力營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的濃厚氛圍，努力形成鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的良好環(huán)境，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，匯成推進全面建設小康社會的強大力量。只要我們充分調(diào)動一切積極因素，廣泛凝聚各方面力量，就能為貫徹“三個代表”重要思想奠定堅實廣泛的群眾基礎，就能使“三個代表”重要思想真正落到實處。

真用，就必須以改革的精神推進黨的建設。加強和改善黨的領導，全面推進黨的建設，是保證社會主義現(xiàn)代化建設取得成功的關鍵所在。以改革的精神推進黨的建設，是我們黨發(fā)展壯大、不斷成熟的一大法寶。只有堅持用時展的要求不斷審視自己，以改革的精神不斷加強和完善自己，才能使我們黨始終保持馬克思主義政黨的本色。“三個代表”重要思想是發(fā)展的、前進的，科學地回答了在新的歷史條件下“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”這一帶有根本性的重大問題，為整個社會主義現(xiàn)代化建設特別是黨的建設提供了廣闊的發(fā)展空間，標志著黨的建設進入一個整體推進、與時俱進的新階段。以改革的精神推進黨的建設，就必須把“三個代表”要求全面貫徹到黨的思想、組織、作風和制度建設中去，不斷提高領導水平、執(zhí)政水平和拒腐防變、抵御風險的能力，把我們黨建設成為思想上政治上組織上完全鞏固、始終站在時代前列帶領人民群眾團結奮進的堅強領導核心。

“一語不能踐，萬卷徒空虛”。學習貫徹“三個代表”重要思想，不能僅僅停留在口頭上，必須見諸行動，躬行實踐，真正貫徹落實到各項工作中去，使“三個代表”重要思想具體化為指導各項工作的科學思維方法和工作方法、完成各項任務的工作思路、破解發(fā)展難題的良策、抓好工作落實的強大動力和檢驗各項工作成效的根本標準。

在興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的過程中，真信是前提，真懂是關鍵，真用是目的，三者是有機統(tǒng)一的整體。做不到真信，真懂和真用就無從談起；達不到真懂，真信就是空的，真用也會無的放矢；不能真用，真信和真懂就得不到實踐檢驗，其本身也毫無意義。信之愈堅，懂之愈深，用之愈活。我們必須深刻認識和正確把握“三真”之間的相互聯(lián)系和層層遞進的關系，在真信的基礎上達到真懂，在真懂的條件下實現(xiàn)真用，扎實興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮。

三、興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，必須進一步在真信、真懂、真用上下功夫

科學的理論只有被人們普遍認同和深刻領會，并付諸實踐，才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，必須切實做到真信、真懂、真用，使全黨在思想上形成新的自覺，在認識上達到新的高度，在實踐上取得新的成效。

切實做到真信，努力在思想上形成新的自覺。同志指出：“全黨政治思想上的統(tǒng)一和政治信念上的堅定，只能建立在全黨同志自覺用馬克思主義理論武裝思想的基礎之上。”當前，在少數(shù)黨員干部中，確實存在著對“三個代表”重要思想信仰不堅定、半信半疑的現(xiàn)象。必須采取更具針對性的措施，大力加強思想政治建設，使廣大黨員干部從根本上樹立起對“三個代表”重要思想的堅定信仰。一要大力實施理論武裝鑄魂工程，深入開展“三個代表”重要思想的學習教育，并與十六大精神和黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的學習，與馬克思主義發(fā)展史的教育緊密結合起來。使大家充分認識到，“三個代表”重要思想是與馬列主義、思想、鄧小平理論一脈相承的科學體系，是中國化的馬克思主義，是黨必須長期堅持的指導思想，從而進一步增強學習貫徹的自覺性和堅定性。二要加強理想信念教育，引導廣大黨員干部牢記黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更加堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，為學習貫徹“三個代表”重要思想提供不竭源泉和持久動力。三要強化黨性修養(yǎng)和鍛煉，引導廣大黨員干部加強主觀世界的改造，保持高尚的思想道德情操和革命品質(zhì)，切實用馬克思主義的最新成果統(tǒng)一思想認識，真正把“三個代表”重要思想作為自身的強大精神支柱。

切實做到真懂，努力在認識上達到新的高度。“三個代表”重要思想是一個完整科學的理論體系，內(nèi)涵豐富，博大精深。必須避免學習時斷時續(xù)、“一陣風”現(xiàn)象，防止以感情代替理性、滿足于一知半解的傾向，克服淺嘗輒止的問題，真正在學懂、弄通、悟透上下功夫。要按照中央通知的要求，認真抓好以縣處級以上領導干部為重點的理論武裝工作，積極組織廣大黨員和干部群眾研讀同志的原著，把《“三個代表”重要思想學習綱要》作為重要的輔助材料，使他們深刻認識“三個代表”重要思想的歷史地位、時代背景、精神實質(zhì)、科學內(nèi)涵和實踐基礎，不斷提高運用馬克思主義的立場、觀點和方法解決實際問題的能力和水平。要按照貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求，搞好理論宣傳和理論研究，增強針對性、實效性和吸引力、感染力。在理論宣傳上，要緊貼干部群眾的思想和工作實際，有針對性地回答人們普遍關心的疑難問題，把“三個代表”重要思想中的新思想、新觀點、新論斷說充分說清楚，使人們進一步加深對“三個代表”重要思想的認識和理解。在理論研究上，要充分發(fā)揮哲學社會科學研究機構特別是“三個代表”重要思想研究中心、研究基地的作用，鼓勵廣大理論工作者勇于探索，深入研究，不斷推出有深度、有分量的理論成果，努力使“三個代表”重要思想更加深入人心。

切實做到真用，努力在實踐上取得新的成效。學習貫徹“三個代表”重要思想，根本在于學以致用、用有所成。從我們沈陽實際出發(fā)，就是要按照“解放思想、提高本領、保持本色、完成使命”的總體思路，全面貫徹“三個代表”重要思想的根本要求，努力成為“三個代表”重要思想的忠實實踐者。首先，要在堅持與時俱進上邁出新的步伐。堅持把“三個代表”重要思想和十六大精神作為振興老工業(yè)基地的強大思想武器，廣泛深入地開展“三個一切”學教活動，把思想解放和體制機制創(chuàng)新結合起來，堅決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，堅決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，堅持革除一切影響發(fā)展的體制弊端，用新思路、新體制、新機制、新方式，積極探索沈陽老工業(yè)基地調(diào)整改造的新路子。其次，要在堅持黨的先進性上采取新的舉措。深入開展“三個學會”能力建設活動，引導廣大干部學會用發(fā)展的思路、改革的辦法解決前進中的新問題，學會按市場經(jīng)濟規(guī)則和國際慣例來發(fā)展經(jīng)濟、處理問題，學會綜合運用經(jīng)濟、行政、法律和思想政治工作的手段來化解新時期人民內(nèi)部矛盾，切實解決“本領恐慌”問題，更好地擔負起現(xiàn)代化建設的領導責任。針對一些黨員干部精神不振和作風不實等問題，深入開展“兩個務必學習教育活動，使廣大黨員干部始終保持奮發(fā)進取、昂揚向上的精神狀態(tài)和謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的良好作風，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。第三，要在堅持執(zhí)政為民上取得新的成績。緊緊圍繞振興沈陽老工業(yè)基地、全面建設小康社會和實現(xiàn)沈陽戰(zhàn)略地位的歷史復興，牢固樹立“工業(yè)立市”的思想，加快經(jīng)濟結構的戰(zhàn)略性調(diào)整，努力把沈陽建設成為區(qū)域性商貿(mào)、金融、信息中心，先進裝備制造、高新技術產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化示范基地和新興汽車城；加快推進經(jīng)濟生活規(guī)則化、政治生活民主化、社會生活法治化，努力打造規(guī)則、民主、法治的新沈陽；加快建設具有時代特征、民族風格、沈陽特色的現(xiàn)代都市文化，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，努力向全國一流文化名城的目標邁進。與此同時，我們要更加真心誠意地為人民群眾辦好事、辦實事，繼續(xù)完善社會保障體系，千方百計擴大就業(yè)，幫助群眾解決各種生活難題，不斷改善城市環(huán)境和城市形象，努力提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平。當前，貫徹“三個代表”要求，尤其要堅持防治非典和發(fā)展經(jīng)濟兩手抓，萬眾一心抗非典，迎難而上促發(fā)展，努力維護和實現(xiàn)好最廣大人民的根本利益。

只要我們堅持真信、真懂、真用，就一定能夠扎實興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，牢固樹立起中華民族強大的精神支柱，鞏固和發(fā)展全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，進而把各項事業(yè)不斷推向前進，全面實現(xiàn)中華民族的偉大復興。