學(xué)習(xí)八榮八恥領(lǐng)悟

時(shí)間:2022-08-25 04:42:00

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學(xué)習(xí)八榮八恥領(lǐng)悟

胡主席的講話概括精辟,同志在看望出席全國政協(xié)屆次會議的委員時(shí)作了關(guān)于建設(shè)“八榮八恥”社會主義榮辱觀的重要講話。內(nèi)涵深邃,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。這對于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀、提高明辨是非的能力,轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣,弘揚(yáng)社會主義道德具有十分重要的意義。

切中了國新階段改革發(fā)展全局的利弊,胡主席的講話代表了最廣大人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益和根本利益。具有其深刻的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,全社會引起了強(qiáng)烈反響。

社會上有些人榮恥不分,一個(gè)時(shí)期以來。非不辨,正氣難以弘揚(yáng),新事物,新主張,新政策也難以落在實(shí)處。胡主席關(guān)于“八榮八恥”社會主義榮辱觀的重要講話切中了時(shí)弊,給予了希望,一切期盼和希望建設(shè)社會主義榮辱觀和精神文明的人們都應(yīng)該積極地行動起來,以自己的實(shí)際行動,身體力行,從我做起,從現(xiàn)在做起,批評與揚(yáng)棄“八恥”觀念,揭露與鞭笞“八恥”現(xiàn)象,糾正與懲治違法違紀(jì)的八恥”行為,使“八恥”觀念和行為真正成為“過街老鼠”人人喊打,沒有藏身之處,而讓“八榮”人人崇尚,個(gè)個(gè)踐行。具體來講,認(rèn)為必須做好以下四個(gè)方面:

1加強(qiáng)思想道德建設(shè)。要想具有八榮八恥。就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己,使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先,個(gè)人要求方面,黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當(dāng)前的任務(wù)和現(xiàn)實(shí)客觀條件制定出來的其目的調(diào)動絕大多數(shù)人積極性,促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展,其著眼點(diǎn)是對整個(gè)社會行為的規(guī)范。作為社會中的一員,理所當(dāng)然應(yīng)該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,這本身就有道德示范的意義。其次,道德教育方面,黨員要講黨性,不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機(jī)制的以是非感、正義感、責(zé)任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德,對道德選擇的確定,道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要影響作用。

2提高黨員的科學(xué)文化素質(zhì)。衡量和判斷一個(gè)黨員先進(jìn)還是落后。最根本的看黨員在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。只有自覺地反映社會生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,才能順應(yīng)社會的一般規(guī)律,始終站在歷史發(fā)展的最前列,代表最廣大人民群眾的根本利益的同時(shí),使自身成為社會的先進(jìn)部分。什么是先進(jìn)的社會生產(chǎn)力?同志在七一”講話中已明確指出:科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。因此,黨員要使自身成為社會生產(chǎn)力的先進(jìn)部分,就必須不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。

3增強(qiáng)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。同志指出:黨來自于人民。服務(wù)于人民,建設(shè)有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是全心全意為人民謀利益。忘記遠(yuǎn)大目標(biāo),不是合格的黨員,不為實(shí)現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領(lǐng)努力奮斗,同樣不是合格的黨員。要保持黨員的八榮八恥,就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此,黨員就必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。

4建立一套約束機(jī)制。沒有規(guī)矩不成方圓。還必須建立一套“如不保持”八榮八恥就能得到及時(shí)處理的機(jī)制。這樣做是有充分理由的既然規(guī)定黨員必須有八榮八恥,既然我國的權(quán)力屬于人民,那么,人民群眾對于那些自始就沒有八榮八恥或者沒有保持八榮八恥的黨員、黨員干部就可以說“不”而且說了不”就應(yīng)該起作用。否則,再好的道德教育,再高的科學(xué)文化素質(zhì),都無法保證黨員的八榮八恥。長此下去,那些有八榮八恥的黨員也會因心理失衡而慢慢失去八榮八恥。鄧小平同志早已指出:制度好,可以使壞人無法任意橫行;制度不好,可以使好人無法做好事,甚至走向反面。