導(dǎo)語：領(lǐng)導(dǎo)班子五心學(xué)習(xí)體會(huì)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

從某種意義上講，執(zhí)行力和落實(shí)力就是生產(chǎn)力。要使組織的決策部署真正轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，關(guān)鍵還得靠執(zhí)行和落實(shí)；要使執(zhí)行力和落實(shí)力真實(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在干部職工，關(guān)鍵在干部職工要強(qiáng)化作風(fēng)。中共平塘縣十一屆三次全委（擴(kuò)大）會(huì)明確提出在全縣掀起“問責(zé)風(fēng)暴”和開展“效能亮劍”專項(xiàng)行動(dòng)，其目的就是要強(qiáng)化干部作風(fēng)，提升服務(wù)水平，提高辦事效率，切實(shí)增強(qiáng)執(zhí)行力和落實(shí)力。

有人說，努力只能把工作做完，認(rèn)真只能把工作做對(duì)，只有用心才會(huì)把工作做好。大凡成績顯著的單位和集體，其干部職工對(duì)工作的作風(fēng)都是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、務(wù)實(shí)負(fù)責(zé)的；大凡能夠健康成長、不斷進(jìn)步的干部職工，都是用“心”對(duì)待組織決定，踏踏實(shí)實(shí)抓工作落實(shí)的。

應(yīng)該說，作風(fēng)就是干部職工想干事、能干事的思想基礎(chǔ)，是干部職工會(huì)干事、干好事的精神保證。可以講，態(tài)度好壞、作風(fēng)優(yōu)劣，源自思想，發(fā)自于“心”。干部職工要強(qiáng)化作風(fēng)，真正貫徹落實(shí)好組織決定，履行好黨和人民賦予的職責(zé)，必須首先要修好“五心”。

修好“忠心”強(qiáng)化大局意識(shí)。任何人都是依靠一定的組織和集體才能生存發(fā)展。干部職工都是分別編制于一定的單位和組織的集體中，都是依存于黨和國家這一強(qiáng)大的組織，是黨和人民給我們提供生活和工作、成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，如果離開黨和國家這個(gè)組織，這一大局，我們將失去依靠。因此，我們要講忠心，必須忠于黨、忠于國家、忠于人民。講忠心，從大的方面說，就是言行舉止從大局出發(fā)，一切從有利于黨和國家、人民的利益出發(fā)，忠誠于黨和人民的事業(yè)，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。從小的方面講，就是無論是黨員還是普通群眾，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般干部職工，只要我們領(lǐng)取黨和國家的俸祿，就應(yīng)為黨和國家盡忠；只要我們拿著人民的稅銀，就應(yīng)該為人民履好職、服好務(wù)。我們要立足單位、胸懷大局，立足基層、放眼國家，忠誠于事業(yè)，忠誠于崗位，忠誠于職業(yè)，腳踏實(shí)地干好本職工作，為大局貢獻(xiàn)自己分子的力量。

修好“愛心”樹立榮辱觀念。識(shí)榮辱是中華民族的傳統(tǒng)美德，“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀更是激勵(lì)發(fā)我們中華兒女奮發(fā)向上的精神支柱。榮辱意念源自于心、源自愛心。沒有愛心，就不會(huì)識(shí)榮辱、知廉恥。講愛心，就是我們要自愛、要博愛、要大愛；我們愛自己、愛人民、愛國家；要熱愛自己的崗位，熱愛自己的集體，熱愛自己的事業(yè)。要珍重自己的聲譽(yù)和形象，要愛惜自己的崗位，愛惜單位和集體的榮譽(yù)，用愛心捍衛(wèi)集體的利益和形象，要與集體同甘苦、共命運(yùn)，做到一榮俱榮、一損俱損、榮辱與共，肝膽相照。對(duì)于集體，我們必須要有強(qiáng)烈的榮辱觀念。當(dāng)我們的事業(yè)取得進(jìn)步、我們?yōu)榧w爭得榮譽(yù)的時(shí)候，我們應(yīng)感到光榮和自豪；當(dāng)我們的事業(yè)遭受挫折、我們后進(jìn)落伍的時(shí)候，我們應(yīng)為自己作為不力感到羞愧，深表自責(zé)。愛心是我們干好工作的源動(dòng)力，有人說，熱愛是最好的老師，是很有道理的。有愛心的人，才會(huì)為自己和集體的成功進(jìn)步不懈努力、奮發(fā)圖強(qiáng)。當(dāng)前，我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于滯后狀態(tài)，我們事業(yè)的發(fā)展正處于轉(zhuǎn)趕跨越的關(guān)鍵時(shí)刻，我們干部職工一定要有愛心，要增強(qiáng)榮辱觀念，要知恥而后勇，要?dú)椌吡槲覀兊脑霰冗M(jìn)位、趕超跨越奮力拼搏。

修好“誠心”養(yǎng)成責(zé)任自覺。作為黨和國家的干部職工，每個(gè)人肩上都有一份責(zé)任，無論我們身處什么環(huán)境，居于什么層次，我們都有一定的崗位和權(quán)利。職責(zé)與崗位共生，責(zé)任與權(quán)利共存。我們的崗位是組織賦予的，我們的權(quán)利是人民托付的，我們都應(yīng)為我們肩上的責(zé)任流汗出力。我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后，除了歷史原因、自然條件等客觀因素外，很大程度上，我們的干部職工缺乏必要的責(zé)任意識(shí)，沒

有形成敢于擔(dān)當(dāng)、勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任自覺。干部職工無論干事創(chuàng)業(yè)，還是履職盡責(zé)都要講誠心、講誠信，要主動(dòng)承擔(dān)組織賦予的工作職責(zé)，積極擔(dān)當(dāng)共同的社會(huì)責(zé)任。在單位做誠實(shí)的人，在社會(huì)做誠信的人，我們必須樹立強(qiáng)烈的責(zé)任自覺，才能主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極奉獻(xiàn)，才能成為單位的主人，社會(huì)的主人，國家的主人。我們要趕超跨越、爭比進(jìn)位，必須講誠心、講誠信，誠實(shí)對(duì)待工作責(zé)任，不畏難、敢負(fù)責(zé)、不推諉、不懈怠，營造人人有擔(dān)子，個(gè)個(gè)擔(dān)責(zé)任，人人抓工作，個(gè)人都出力的干事創(chuàng)業(yè)氛圍，我們的發(fā)展才能提速，我們的事業(yè)才有希望。

修好“良心”彰顯感恩情懷。知恩圖報(bào)也是中華民族的美德，是檢查人們良知的具體表現(xiàn)。講良心就是有良知。講良心的人，才能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，才會(huì)熱愛周圍的人，才會(huì)熱愛自己的事業(yè)。講良心的人，心態(tài)平和，懂得滿足，知道感恩，深知回報(bào)，陽光快樂，積極向上，奮發(fā)有為。當(dāng)前，我們的發(fā)展還落后，條件還很差，經(jīng)濟(jì)還不寬裕，在這種情況下，我們的干部職工要彰顯感恩情懷，要感恩社會(huì)、感恩組織、感恩時(shí)代，要深知沒有黨，就沒有現(xiàn)在的社會(huì)主義新時(shí)代，沒有人民民主專政的好政府，就沒有我們健康成長、干事創(chuàng)業(yè)的好環(huán)境。我們要學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)包容，要理解黨委、政府的難處，理解黨委、政府工作的艱辛，不能只要求組織上充分履責(zé)，滿足我們廣大個(gè)體的需求。我們要體諒我們的組織，他們在能力和資源有限的情況下，已經(jīng)最大限度的為地方、為群眾拼盡全力，我們不能只向組織索取，我們不僅要包容組織，體諒他們的無奈，更重要的是，我們還要主動(dòng)的承擔(dān)我們應(yīng)盡的義務(wù)，立足自己的崗位，把組織交與我們的任務(wù)完成好、落實(shí)好，為組織的發(fā)展、為全局的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的全部力量，這才是我們干部職工最佳選擇。如果我們光是指責(zé)他人，抱怨組織，成天坐而論道，指手劃腳，總認(rèn)為發(fā)展是組織的事，是政府的事，與己無關(guān)，隔岸觀火，組織的決定就會(huì)無人落實(shí)，政府的布署就沒人管事，發(fā)展就是一紙空文、一句空話，最終吃虧的就是包括我們自己在內(nèi)的廣大群眾。因此，我們干部職工一定要講良心，要彰顯感恩情懷，多為黨和政府出謀劃策、獻(xiàn)計(jì)出力，把單位的事、把組織的事，主動(dòng)當(dāng)成自己的事，自覺營造“眾人拾柴”的干事環(huán)境氛圍。要自覺帶動(dòng)周圍的群眾提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，少說事、多干事，少指責(zé)、多盡責(zé)，自覺養(yǎng)成個(gè)人對(duì)家庭盡責(zé)，干部職工對(duì)崗位、集體盡責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)地方、全局盡責(zé)的良好意識(shí)，自覺把個(gè)人的成敗得失、興衰榮辱與家庭、集體、全局緊密地聯(lián)系起來，只感恩、不責(zé)難，只出力、不抱怨，齊心協(xié)力，齊抓共管，上下一心，眾志成城把組織的決定貫徹落實(shí)好，把地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展好。

修好“公心”端正評(píng)價(jià)動(dòng)機(jī)。形象是一種資源，是一種軟實(shí)力，是一種競爭力，是新的生產(chǎn)力。形象的好壞取決于其內(nèi)在的構(gòu)成要素，直接影響公眾的評(píng)價(jià)結(jié)果。形象的構(gòu)成要素很廣泛，既有先天決定的自然因素，也有后天努力的改造結(jié)果；既有客觀的，也有主觀的；既有自然的，也有社會(huì)的；既有內(nèi)在的，也有外在的。隨著物質(zhì)文明和精神文明不斷進(jìn)步，人們對(duì)形象越來越重視，甚至把形象作為選擇、決策、評(píng)估等行為的重要條件。比如，在商業(yè)合作時(shí)，沒有人會(huì)與社會(huì)評(píng)價(jià)不好的人合作；在項(xiàng)目投資時(shí)，沒有商家會(huì)把資金投放到人文、治安等環(huán)境都不好的地方；在委以重任時(shí)，沒有組織會(huì)相信一無是處、干不成事的集體。當(dāng)前，很多經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指數(shù)，都是關(guān)系地方形象的重要指標(biāo)，這些指數(shù)高低多數(shù)主要來自于我們地方公眾的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的組織者，往往采取民意調(diào)查、民主評(píng)議、民主測評(píng)等方式，抽取不用層次的人員對(duì)所需要了解和掌握的指數(shù)進(jìn)行調(diào)查，最終形成某項(xiàng)指標(biāo)的評(píng)價(jià)結(jié)果。干部職工是評(píng)價(jià)的其中參與者，要端正評(píng)價(jià)動(dòng)機(jī)，講公心，正

確對(duì)待各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)。在評(píng)價(jià)涉及對(duì)外形象時(shí)，我們要有積極的自我肯定意識(shí)，要實(shí)事求是的從大局利益出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)我們帶來的利益影響。我們要維護(hù)單位、地方的形象和利益，要自覺為地方的形象加分。我們既是評(píng)價(jià)結(jié)果的參與者，又是直接受益者。因?yàn)榈胤叫蜗蟮暮脡呐c我們這個(gè)主人有直接關(guān)系，單位和地方所有事情，都與我們有直接或間接的責(zé)任，評(píng)價(jià)指標(biāo)無論是哪一方面，都與我們自身作為分不開。評(píng)價(jià)差，說明我們自己不盡責(zé)，評(píng)價(jià)好，是我們辛苦努力的結(jié)果。干部職工應(yīng)自覺的維護(hù)集體和地方的形象和榮譽(yù)，在面對(duì)外界的時(shí)候，我們要樂于說自己的“好”，要善于向外界推介、展示我們自己好的一面，給外人留下深刻的、美好的形象。我們不要片面看問題，只看眼前，不思長遠(yuǎn)，只想個(gè)人好處，不計(jì)集體利益，面對(duì)外界評(píng)價(jià)時(shí)，為了自己一時(shí)發(fā)泄，把集體和地方全盤否定。雖然評(píng)價(jià)行為是干部職工的權(quán)利，說好說壞是我們的自由，但是我們必須要有公心，端正評(píng)價(jià)動(dòng)機(jī)，客觀公正，有利大局。我們不僅自己要有良好的評(píng)價(jià)意識(shí)，正面積極評(píng)價(jià)我們自己、集體和地方，還要自覺引導(dǎo)好身邊的群眾作出積極向上的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)大家都來自覺維護(hù)個(gè)人和地方的形象，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展積聚軟實(shí)力。

忠心反映人的信仰追求，愛心體現(xiàn)人的社會(huì)情感，誠心彰顯人的操守態(tài)度，良心審視人的道德修養(yǎng)，公心檢驗(yàn)人的原則立場。這些，都是作風(fēng)養(yǎng)成的理性基礎(chǔ)，是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。因此，干部職工欲強(qiáng)作風(fēng)，成大事，就應(yīng)先修好“五心”。