節(jié)約糧食的名言范文

時間:2023-04-08 02:55:27

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇節(jié)約糧食的名言,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

節(jié)約糧食的名言

篇1

1、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

2、節(jié)約糧食,遠(yuǎn)離浪費。

3、珍惜勞動成果 反對浪費糧食。

4、愛惜糧食,人人有責(zé)!

5、粒米雖小你別扔,勤儉節(jié)約留美名。

6、好處安身,苦處用錢

7、倒下的是剩飯,流走的是血汗。

8、節(jié)約糧食,從我做起。節(jié)約糧食,現(xiàn)在做起。

9、飽時省一口,餓時得一斗。

10、飽時不忘餓時饑!

11、一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?

12、節(jié)約糧食光榮,浪費糧食可恥。

13、盤內(nèi)一分鐘,廚內(nèi)更多功。

14、請記住:糧食來得不容易!

15、不當(dāng)家不知柴米貴。

16、世界是我們的,糧食是世界的!

17、飽食終日,粒粒可馨。

18、節(jié)約糧食,人人有責(zé)。節(jié)約糧食,人人有利。

19、也許溫飽在某個角落還是難題,請珍惜手中的糧食!

20、生命誠可貴,糧食價更高!

21、愛惜糧食就是熱愛生活。

22、誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時世儉梳妝

23、愛惜糧食,節(jié)約糧食。

24、一粒米,千滴汗,粒粒糧食汗珠換。

25、有荒節(jié)約度荒,天荒節(jié)約備荒

26、一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱

27、飲水要思源,吃飯當(dāng)節(jié)儉。粒粒盤中餐,皆是辛苦換。

28、細(xì)水長流,遇災(zāi)不愁。

29、愛惜糧食就是愛惜生命!

30、愛惜糧食,從娃娃抓起!

31、節(jié)糧從我做起,建設(shè)節(jié)約型社會。

32、愛惜糧食就是熱愛生命。

33、粒米雖小猶不易,莫把辛苦當(dāng)兒戲。

34、省下煙酒錢,急難免求人。

35、精打細(xì)算夠半年,遇到荒年不受難

36、浪費糧食是最大的犯罪!

37、一米一粟當(dāng)思來之不易,愛糧節(jié)糧須知人人有責(zé)。

38、節(jié)約糧食,造福人類。

39、愛惜糧食,從我做起!

40、吃飯要知牛馬善,著絲應(yīng)記養(yǎng)蠶人

41、省下一顆糧食,已許可以救活一個人的生命!

42、惜衣有衣,惜食有食

43、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦

44、米飯粒粒念汗水,不惜糧食當(dāng)自悔。

45、崇尚節(jié)糧風(fēng)氣,促進可持續(xù)發(fā)展。

46、節(jié)約光榮,人見人贊;浪費可恥,誰聞?wù)l惡。

47、糧食是血汗換來的!

48、節(jié)約糧食給未來生活多一點機會!

49、成由勤儉敗由奢。

50、盤中粒粒皆辛苦!

51、一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱。

52、良田萬頃,日食一升。廣廈千間,夜眠七尺

53、家有萬石糧,揮堆不長。

54、糧收萬石,也要粗茶淡飯。

55、粒米雖小君莫扔,勤儉節(jié)約留美名。

56、年年有儲存,荒年不荒人

57、古詩《鋤禾》你我讀,盤中餐苦當(dāng)記住。

58、食不凈則多病,食不盡則多蠅。

59、不當(dāng)家不知柴米貴

60、一米一谷,都是春夏秋冬滴汗水的收獲,請珍惜!

61、民以食為天。

62、黃金本無種,出自勤儉家。

63、人人節(jié)約一粒米,拯救世間千萬人。

64、一粥一飯汗珠換

65、《鋤禾》不止是詩,知辛苦,更需要行動。

66、身后有余忘縮手,眼前無路想回頭

篇2

1.請你給加點的字注音,或根據(jù)拼音寫出漢字。

2012年末,電影導(dǎo)演馮小剛以一部《1942》回顧了70年前被yí wànɡ的一段歷史,bēi mǐn之情令人動容。其實中華民族乃至整個人類曾經(jīng)長期面臨吃不飽肚子的問題。靠天吃飯的農(nóng)耕時代,一旦遭遇自然災(zāi)害,則饑饉蔓延,餓殍遍野。此種情形下,珍惜食物、敬畏糧食,成為人類共同的美德。

yí wànɡ( ) bēi mǐn( )

饑饉( ) 餓殍( )

2.下面句中加點成語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵?)

A.上世紀(jì)90年代,我國大豆市場基本能夠自給自足,但現(xiàn)在卻為“洋大豆”所主導(dǎo),目前我國大豆和食用油的對外依存度已達(dá)60%以上,超過了安全警戒線。

B.由于我國改革開放以來,經(jīng)濟迅速發(fā)展,在糧食上的鋪張浪費現(xiàn)象也越來越多,到今年的1月22日,國家糧食局局長任正曉甚至對外宣稱,目前我國每年浪費糧食達(dá)700億斤,這個數(shù)據(jù)無疑讓人們感覺是龐然大物。

C.求人辦事,請吃飯也必不可少,往往“舍得投入”,但是觥籌交錯間,誰還在意“吃飯”這件小事,往往是酒足之后另尋他處,沒有人會在乎這些食物是否會浪費。

D.有些公款吃喝竟然由“地上”轉(zhuǎn)到了“地下”,依然該吃吃該喝喝,揮霍掉的不只是民脂民膏,更是民心。

3.請你運用下面的詞語擬寫一段有關(guān)“節(jié)約糧食”的語段。(字?jǐn)?shù)不超過120字)

備選詞語:糧食問題、居安思危、未雨綢繆、改變觀念

4.閱讀下面的材料,請寫出你的探究結(jié)果。

材料一:有統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達(dá)2000億元,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。

材料二:據(jù)一項針對北京部分大學(xué)餐后剩菜剩飯情況的調(diào)查表明,倒掉的飯菜總量約為學(xué)生購買飯菜總量的三分之一。按全國大專以上在校生總數(shù)量2860萬人(2009年底數(shù)據(jù))計,大學(xué)生們每年倒掉了可養(yǎng)活大約1000萬人一年的食物。

材料三:據(jù)國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室網(wǎng)站顯示,按2011年提高后的貧困標(biāo)準(zhǔn)(農(nóng)村居民家庭人均純收入2300元/年),中國還有1.28億的貧困人口,占農(nóng)村總?cè)丝诘?3.4%,占全國總?cè)丝诮种弧?“當(dāng)今中國,大量貧困人口視糧食為生命。”北京石油化工學(xué)院人文學(xué)院袁德峰副教授認(rèn)為。

探究結(jié)果:__________________________________

5.“世界糧食日”即將來臨,“24小時饑餓體驗活動”在進行中,請你完成下面的對話。

昨天,國家糧食局首次倡議發(fā)起的“24小時饑餓”體驗活動,參加活動的人們,特別是從沒有饑餓記憶的青少年感觸很深。90后小明說:“ ⑴ 。”

昨天也是全國愛糧節(jié)糧宣傳周的第一天,某臺記者隨機走訪部分飯店,大量剩菜幾乎沒動幾筷子。記者采訪剛剛吃完酒宴的劉先生,“剩宴”你為什么不打包呢?劉先生說:“ ⑵ 。”

6.詩人海子曾經(jīng)說,“從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜。” 2013年1月16日,首先由騰訊微博認(rèn)證用戶徐俠客在騰訊微博發(fā)起“光盤行動”,倡導(dǎo)網(wǎng)友珍惜糧食,加入行動。請你也參與其中:

⑴請你在“光盤行動”宣傳單上寫一段話,來介紹全球糧食問題,你寫的話:____________________________________。

⑵有一種節(jié)約叫光盤,有一種公益叫光盤,有一種習(xí)慣叫光盤!請你結(jié)合自己的理解給“光盤行動”下個定義。

7.中國式“剩宴”成為各界熱議的話題,最近央視正播放“舌尖上的浪費”節(jié)目,觀看后令人深受啟發(fā)。你所在的班級也開展了“反對浪費,提倡節(jié)約”的活動,請你參加:

⑴請你擬寫一則公益廣告,提倡節(jié)約。

⑵古代有許多關(guān)于節(jié)約的名言警句,請你寫出一條。

8.仔細(xì)觀察下面的圖片,請你寫出其中的含義。

(選自《人民網(wǎng)》)

蘊含含義:____________________________________

9.拒絕“舌尖上的浪費” 光盤行動得到眾多網(wǎng)友的支持,請你模仿下面的網(wǎng)友微博內(nèi)容,也發(fā)一條微博談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

示例:@反正潘子卉:加入“光盤族”吧。讓我們都不要浪費,尊重農(nóng)民的勞動。

我的微博:____________________________________。

10.閱讀下面的新聞?wù)埬銛M寫恰當(dāng)?shù)男侣剺?biāo)題。(不超過25字)

標(biāo)題:____________________________________

新華網(wǎng)北京1月30日電(記者陸文軍 傅勇濤)“有一種節(jié)約叫‘光盤’:吃光你盤子中的食品,拒絕浪費,珍惜糧食!”北京市一家民間公益組織推行的“光盤行動”得到越來越多的公眾認(rèn)可,很多演藝界的知名人士、餐飲行業(yè)也都加入“光盤行動”中。

節(jié)約應(yīng)當(dāng),浪費可恥,臨近春節(jié),一場全國范圍的“光盤行動”悄然推開,倡議市民在飯店就餐后打包剩飯,“光盤”離開。

“浪費之風(fēng)務(wù)必狠剎!”近日,在新華社一份材料上作出批示,要求大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。

11.為了積極響應(yīng)“光盤行動”,請你代替學(xué)校團委擬寫一則節(jié)約糧食的倡議書。

【參考答案】

1.遺忘 悲憫 jī jǐn è piǎo

2.B(心驚肉跳)

3.示例:每年有1/3的糧食被浪費或損失,折合130億噸。厲行節(jié)約、反對浪費,需要人人從自己做起,切實改變觀念。同時,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要身體力行,真正做到為民清廉、務(wù)實簡樸。居安思危,未雨綢繆,糧食問題是人類生存的大問題。切不可掉以輕心,造成不可挽回的后果。

4.中國每年糧食浪費數(shù)據(jù)驚人,我國貧困人口數(shù)量仍然很多,節(jié)約糧食問題不容樂觀。

5.⑴14個小時,沒吃飯,大家都蠻難受的。我們平時嫌食堂飯不好吃,想到很多地區(qū)人們連飯都吃不上,感覺自己以前蠻不懂事的。 ⑵“剩下就剩下唄,打包不好意思,即使打包回去也不愿意吃剩飯,再說了請人吃飯打包也不好意思,讓朋友看見不好。”

6.⑴“全世界饑餓人口超過10億!全球平均每年因饑餓死亡的人數(shù)達(dá)1000萬,每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物浪費減少5%,就可救活超過400萬的饑民!”⑵是指就餐時倡導(dǎo)人們不浪費糧食,吃光盤子里的東西,把吃不完的飯菜打包帶走。

7.⑴糧食來之不易,大家共同珍惜 ⑵儉,德之共也;侈,惡之大也。(《莊公二十四年》)

8.有44%的網(wǎng)友支持“光盤行動”,20%的網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)解決貧富分化差距,25%的網(wǎng)友認(rèn)為解決公款吃喝是當(dāng)務(wù)之急。數(shù)字的變化是網(wǎng)友思想的轉(zhuǎn)變,“光盤行動”深入人心,值得引起我們每個人的關(guān)注。

9.父輩很喜歡把吃不完的食物留著下次吃,剩菜越來越多,很多吃不完的東西最后都扔掉了。其實應(yīng)該一開始就不要買這么多。最好的節(jié)約,就是不浪費。

10.杜絕餐桌“剩宴”,“光盤行動”受到社會各界廣泛響應(yīng)。

11.示例:

親愛的同學(xué)們:

中國是一個有著五千年的節(jié)約傳統(tǒng)美德的民族,作為學(xué)校的每位同學(xué)更應(yīng)倡導(dǎo)節(jié)約糧食的良好風(fēng)氣。為了我們的美好家園和生活,特此發(fā)出“光盤行動”倡議:

(1)珍惜糧食,適量訂餐,避免剩餐,減少奢侈浪費。(2)不攀比,以節(jié)約為榮,浪費為恥。(3)吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯剩菜。(4)提醒身邊的同事和朋友,積極制止浪費糧食的行為。(5)做節(jié)約宣傳員,向家人、親戚、朋友宣傳節(jié)約糧食。(6)積極參加文明餐桌行動,營造節(jié)儉用餐的良好風(fēng)氣。

“光盤行動”體現(xiàn)的是每一個人的優(yōu)秀品質(zhì)和責(zé)任。我們都是社會的主人,每位同學(xué)都要從現(xiàn)在做起,從生活習(xí)慣開始,從細(xì)微處做起,從節(jié)約糧食做起,爭做節(jié)約糧食的傳播者、實踐者和示范者,用實際行動參與到節(jié)約糧食的行動中來,讓節(jié)約引領(lǐng)風(fēng)尚,共同為建設(shè)文明、和諧、環(huán)保的社會環(huán)境做出應(yīng)有的貢獻!

篇3

關(guān)鍵詞:良好道德 行為習(xí)慣 強勢監(jiān)督

2010年,西南地區(qū)遭遇百年不遇旱災(zāi)。云南,河口鎮(zhèn)。村民四口人洗臉只用1杯水。云南,楚雄。干旱致農(nóng)戶青菜枯死,村民吃木棉花充饑。還是云南,雙柏。愛尼鄉(xiāng)舊哨完小235名師生,幾個月來,每天只能分一點點水濕濕毛巾擦臉,每周末回到家才能洗腳,洗澡更是奢望。

2010年,同屬西南地區(qū)的重慶市永川區(qū),某小學(xué)。沒有旱情。學(xué)生三五幾個玩起了水槍,晶瑩剔透的水珠掛在孩子頭發(fā)上、臉蛋上;食堂邊的三個大泔水桶里,白的是饅頭、米飯,紅的有豬肉、菜油,黃的有土豆、南瓜,滿滿的堆成了小山,有的還溢出了桶沿。

如此真實的寫照,如此巨大的反差。觸動著每一個地球村民的神經(jīng),并引發(fā)了一群教育者的反思與行動。

節(jié)約是一種美德。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也” 歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的名言和故事不勝枚舉。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。在我們的校園里,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,“一粒米,一滴汗,粒粒糧食汗珠換”,“浪費用水可恥,節(jié)約用水光榮”,諸如此類的宣傳標(biāo)語每一所學(xué)校的食堂里、走廊上、水龍頭處都依稀可見,有的還裱了框,有的還配了圖。走進我們的孩子,問:“會背《憫農(nóng)》嗎?”異口同聲:“會!”還有孩子補充:“我《憫農(nóng)一》、《憫農(nóng)二》都會背!”問:“知道云南、貴州在鬧大旱嗎?”答:“知道!”再問:“我們該不該節(jié)約糧食、節(jié)約用水呀?”答:“應(yīng)該!”可見,我們的教育是到了位的。可那泔水桶里堆成小山似的白面饅頭、大米飯又是怎么來的呢?由此我們想到,只知道節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德是不夠的,我們還要讓節(jié)約成為一種習(xí)慣,并讓它在孩子的內(nèi)心深處扎根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。

節(jié)約是一種習(xí)慣。習(xí)慣是逐步養(yǎng)成的。“養(yǎng)成教育” ,“培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣”從課標(biāo)到課本,從各級教育行政部門到學(xué)校再到班級,年年講、月月講,天天講,無處不寫,無處不說。說到收效,我不禁又要不爭氣地想到那堆得小山似的……可見,節(jié)約習(xí)慣的養(yǎng)成只停留在說是不夠的。關(guān)鍵還在于做。對于未成年人而言,還在于為尊者、為師者怎樣引導(dǎo)他們?nèi)プ觥<议_出的培養(yǎng)良好習(xí)慣的藥方到百度或搜狗隨便點擊一下,彈出來的資訊足以讓你眼花繚亂。愚以為那些都是深有見地并行之有效的。但多年的教育實踐讓我深刻感受到,讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是多么地不容易。拿節(jié)約用水來說,今天我們教育孩子用完水要記得關(guān)水龍頭,明天,或者后天,看見水龍頭滴水,毫無疑問,孩子都會主動去關(guān),十天后,半年后,難保孩子就淡忘了,或者在滴水的水龍頭前看見別人都不作為,慢慢地自己也羞于作為了。因此,愚以為,讓孩子養(yǎng)成某種好的行為習(xí)慣,僅靠培養(yǎng)是不夠的,還得監(jiān)督、強化,說白了,就是采取一些強硬的措施“逼”孩子養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。

節(jié)約的良好習(xí)慣是逼出來的。人一生下來,就要大聲啼哭,逼迫肺泡接受新鮮氧氣。歷史上“背水一戰(zhàn)”,“置之死地而后生”都是在被逼迫的境地下獲得重生。被逼或許很無奈,但逼出來的辦法無疑是好辦法,逼出來的成功無疑將是異常甜美的。

回到本文開始談到的那所學(xué)校。學(xué)生浪費糧食,教師心痛,同時倍感責(zé)任重大。痛定思痛,我們將全校學(xué)生集合在春天里燦爛陽光下,廣播里響起了《憫農(nóng)二》古詩新唱,陽光下,孩子們齊背《憫農(nóng)一》、《憫農(nóng)二》,瑯瑯書聲響徹云霄,校長站在臺上,手持話筒,時而委婉、時而慷慨。“節(jié)約美德和習(xí)慣養(yǎng)成教育”第一波“言傳”至此拉開序幕,接下來還有環(huán)境的營造,包括設(shè)計制作宣傳節(jié)約的櫥窗,在醒目的位置張貼懸掛“良好的行為習(xí)慣從節(jié)約一滴水做起”公益廣告式的巨幅噴繪,以及開展“養(yǎng)成節(jié)約美德和習(xí)慣”主題班會活動、“節(jié)約主題”手抄報評比等,如此,整個宣傳造勢階段宣告完成。

再往下,就是“身教”了。教師以身作則自不必說,重要的是讓學(xué)生身體力行,將聽來的,學(xué)來的用于行動中。不怕您見笑,盡管我們花大力氣搞了眾多宣傳造勢運動,苦口婆心、語重心長、言傳身教……能用的招兒都用上了,可收泔水的還是拉著滿滿一大車泔水每天從我們眼皮底下大搖大擺地走出學(xué)校大門。實在沒轍了,校長想出一個狠招,他親自站在泔水桶前,有幾個不懂事的學(xué)生不識趣還敢將半飯盒的飯菜往泔水桶倒,逮住,聲色俱厲教育一番還不夠,拍個照,將照片附上班級、姓名通通貼上公示欄,讓過往師生評一評、議一議,殺雞駭猴。第一天下來,泔水桶的小山平了……第二天,行政值周也當(dāng)起了泔水桶保衛(wèi)兵,泔水桶的小山再次縮水……第三天,第四天,教師們守在了自己班上孩子就餐的地方,與孩子一起吃飯,一起聊天,一起洗碗,泔水桶一下子就見了底……第二周,校長、行政值周、教師退居幕后,大隊委和值周班級的同學(xué)頂了上去,他們對浪費飯菜的同學(xué)比老師還嚴(yán)厲,手中拿個小本本,誰要膽敢以身試法,紅領(lǐng)巾廣播站立馬就能讓他全校聞名。如是堅持兩周,收泔水的急了,再這樣下去,我那幾十頭豬可就嗷嗷叫了呀!

牛刀小試,立竿見影。我們迅速將良好習(xí)慣養(yǎng)成教育的面鋪開,對浪費糧食的、不節(jié)約用水用電的,兩操懶散無力的、紅領(lǐng)巾佩戴不規(guī)范的、亂扔垃圾的,上下樓道推推攘攘的,一切能夠發(fā)現(xiàn)的校園不文明現(xiàn)象一律用數(shù)碼相機記錄下來,予以全校曝光。迫于輿論的壓力,孩子們的不良習(xí)慣得到了有效遏制,良好的品德習(xí)慣開始孕育并萌發(fā)出了勃勃生機。

事后,我們在思考,學(xué)生節(jié)約糧食的美德和習(xí)慣究竟是前期的宣傳教育起了作用呢?還是教師的榜樣示范發(fā)揮了功效?抑或根本就是強勢監(jiān)督逼出的效果?但有一點可以預(yù)見,如果我們就此撤了監(jiān)督崗、取締了曝光臺,在不久的將來,浪費之風(fēng)、不文明之風(fēng)肯定將春風(fēng)吹又生。因為我們面對的是孩子,孩子的年段特征和發(fā)展規(guī)律決定了他們習(xí)慣養(yǎng)成的不穩(wěn)定性。其實,連我們成人都不太容易養(yǎng)成的良好道德和習(xí)慣,我們又怎能要求孩子一蹴而就呢?

篇4

關(guān)鍵詞:德育案例;德育;研究

社會需要教育來推動發(fā)展,在教育過程中,德育是最為重要的,這也是作為教育工作人員需要明確的。在現(xiàn)代社會當(dāng)中,教育形勢越來越復(fù)雜,學(xué)生的思想也越來越復(fù)雜,如何才能夠讓學(xué)生在學(xué)到知識同時成為品德良好的人,對于教育工作人員是非常重要的事情。因此,在日常的教育工作過程當(dāng)中,教育工作人員應(yīng)該重視這項工作。我從教近十個年頭,從實際出發(fā),覺得教育是一件比較磨人的工作,雖然工作每天是一樣的,但故事卻是不一樣。

一、饅頭風(fēng)波

有一句古詩,“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”。這句古詩可以說在我國的流傳程度是非常之高的,但是在生活當(dāng)中又有多少辛酸苦辣呢?

某一中午,是學(xué)校檢查的日子,學(xué)生到了學(xué)校之后和教師一起去打掃衛(wèi)生。教師在這個過程當(dāng)中需要督促學(xué)生對衛(wèi)生死角進行清理,這時候發(fā)現(xiàn)在衛(wèi)生的死角里有一個饅頭,它被扔在幾個掃帚的后面。我想:每天我們都在教育學(xué)生節(jié)約糧食,為什么還會有學(xué)生這樣做呢?這個時候我準(zhǔn)備在下午開班會的時候教育學(xué)生,于是我將饅頭撿起來放在了講桌上。

當(dāng)學(xué)生都回到教室以后,我們又要求要去操場上對樹葉進行處理,具體的方法就是撿一撿落葉,每個人需要撿夠五百片樹葉,之后我回到辦公室,下載了一段農(nóng)民收麥子的視頻。

上課之后,學(xué)生都跑回了教室,于是我問:“好玩嗎?”學(xué)生有的說“好玩”,有的說“不好玩,太累了”。這個時候我繼續(xù)問:“你們有人知道饅頭是怎么做成的嗎?”學(xué)生紛紛搖頭說不知道,也有的學(xué)生說見過自己的媽媽在家蒸饅頭,并大概講了一下媽媽蒸饅頭的步驟,學(xué)生聽了之后紛紛表示蒸饅頭的步驟很麻煩。這個時候我故意說:“看來不做提前準(zhǔn)備的話是根本吃不到饅頭的。”學(xué)生點頭同意,于是我繼續(xù)問:“面是怎么來的?”學(xué)生七嘴八舌,有的說是買的,有的說是用麥子磨的。

這個時候我適時地問學(xué)生,有沒有收過麥子,或者是去麥地里勞動過,這個時候,有的學(xué)生說幫忙放過水,有的說自己幫助家里打過藥,都很有興致。這個時候?qū)⒃缭鐪?zhǔn)備好的農(nóng)民收麥子的視頻放給學(xué)生看,并在放完視頻之后詢問學(xué)生:“收麥子容易嗎?蒸饅頭容易嗎?”學(xué)生異口同聲說不容易,這個時候我把我撿的饅頭拿了出來,對學(xué)生說:“可是這個饅頭,我今天上午在衛(wèi)生角里面撿到的。”

學(xué)生頓時都不說話了,教室里十分安靜,我又對學(xué)生說:“師傅阿姨每天為我們做早餐,要按照人頭準(zhǔn)確無誤地做出來饅頭的數(shù)量,給我們按時補充營養(yǎng)。今天去撿樹葉,跟做饅頭相比,是不是太簡單了?”

學(xué)生全都不說話了,過了一會,一個學(xué)生舉起了手,說是他不小心扔的,并流下了眼淚。

這個時候,所有的學(xué)生也都抬起腦袋,異口同聲說:“老師,我們以后絕對不浪費糧食。”

有什么能夠比學(xué)生從內(nèi)心當(dāng)中給出的承諾更有力呢?經(jīng)過這個事件,班里的學(xué)生都懂得了節(jié)約糧食的道理,也養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。

二、一劑良方

俗話說,良藥苦口,忠言逆耳。在教育過程當(dāng)中也是一樣,每天的教學(xué)都需要尋找適合學(xué)生成長的捷徑。

我們班有一個學(xué)生,我暫且稱呼他為小明。小明有一雙很大的眼睛,但不知道為什么,卻沒有孩子應(yīng)該有的靈氣,而且總是沒有精神,上課也不愛發(fā)言,偶爾說話,總是帶著方言口音。有一天我就問他:“小明,你昨天晚上干什么了?能不能告訴老師?”小明支支吾吾地說:“嗯……就是……我寫作業(yè)呢。”小明不僅有語言表達(dá)不太清楚的問題,寫的字也經(jīng)常是東倒西歪的。一開始,我總是讓小明重寫,認(rèn)為只要小明自己用心,字就一定可以寫好,但是讓人沒有想到的是,寫了很多次他的字仍然像散了架一樣。面對小明的這種情況,我在每天批改作業(yè)的時候,都和小明一起尋找他寫得不錯的字,果然,小明的字一天比一天寫得好了。于是我當(dāng)著全班的面對小明進行了表揚:“雖然小明的字不算最好,但是他每天都在進步,大家要向他學(xué)習(xí)。”在此之后,小明總是第一個交作業(yè),而且字也越寫越好,最重要的是,小明變得開朗了起來,眼里也有了孩子該有的靈氣。這讓我明白了“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,只要找到適合的方法,一些問題就都可以得到解決。

三、用故事啟發(fā)

興趣是最好的老師,這是愛因斯塔說過的名言。同樣,在教育教學(xué)過程當(dāng)中,要擁有成功的教學(xué),不能對學(xué)生進行強制的灌輸,而要激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性。學(xué)生往往比較喜歡聽生動的故事,因此,在實際教學(xué)過程當(dāng)中,如果能選用一些有趣的故事,就可以激發(fā)學(xué)生的興趣。

在講述《人人為我,我為人人》時,我向我的學(xué)生分享了一個故事。這個故事是這樣的:在戰(zhàn)斗中,一架敵機俯沖過來,一個連長看到不遠(yuǎn)處有一個小戰(zhàn)士還站著沒動,趕忙過去將小戰(zhàn)士撲倒壓在身下,等到兩聲巨響之后,連長起身才發(fā)現(xiàn)剛才自己的位置被炸出了兩個大坑。

在現(xiàn)實生活當(dāng)中,幫助常常并沒有回報,甚至還有可能被誤解,這樣的故事,能夠教育孩子養(yǎng)成熱心助人的良好習(xí)慣,幫助了別人,其實也就是幫助了自己。雖然故事的結(jié)局讓人意外,但學(xué)生從故事當(dāng)中受到了啟發(fā),思想得到了升華。

百年大計,教育為本。如今,隨著時代的進步以及科技的發(fā)展,我國已經(jīng)越來越重視教育,而德育對教育來講,更是其中最為重要的部分,讓人忽視不得。在教育的道路上,每一個學(xué)生都有自己獨特的故事,每一個學(xué)生的心思都是一道十分獨特的風(fēng)景,作為教育工作人員,我們雖然沒有辦法選擇旅途中的風(fēng)景,但是我們卻能夠?qū)l(fā)生在我們身邊的故事進行改寫。因此,在教育過程當(dāng)中,我們應(yīng)該從一點一滴做起,讓學(xué)生成為知識豐富的人和道德高尚的人。

參考文獻:

篇5

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)美德;校園文化;學(xué)科滲透;活動熏陶

中圖分類號:G623.2 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)06-0062-02

中華五千年的文化史博大精深,它傳承著中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng),是中華民族文化精神的重要載體,是中華傳統(tǒng)美德的集中反映。所謂中華民族傳統(tǒng)美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。同志指出"必須廣泛深入地進行傳統(tǒng)美德教育,這種教育要從少年兒童抓起"。他還給《中華傳統(tǒng)美德格言》一書題詞:"傳承傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)民族精神"。 傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵廣泛,基本包括:"忠、義、誠、信、禮、孝、廉、愛"等。我們應(yīng)重視培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德,讓他們在心底書寫出一個堂堂正正的、頂天立地的"人"字。弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德,具有重大意義。

1.營造傳統(tǒng)文化氣息的校園氛圍,搭建傳統(tǒng)美德教育的平臺

校園,是學(xué)生學(xué)習(xí)和活動的場所,與學(xué)生的成長息息相關(guān)。高品位的校園文化環(huán)境能為學(xué)生提供廣闊的人文素質(zhì)教育空間,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。所以,在校園文化建設(shè)中,設(shè)計一些能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的元素,對培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德能起到重要的作用。

比如:在校園的醒目位置設(shè)立以"二十四孝"為主題的故事宣傳欄,能很好地讓學(xué)生了解二十四孝的故事,可以在閱讀故事中接受中國傳統(tǒng)美德"百善孝為先"的教育。又如:選取小學(xué)生感興趣的名人名言、勵志標(biāo)語等在校園的重要通道張貼,比起我們簡單的說教好多了。

良好的校園氛圍,有利于塑造學(xué)生的良好品質(zhì),只要我們選取適合小學(xué)生年齡特點和認(rèn)知水平的內(nèi)容,以顯淺易懂表達(dá)方式營造校園文化,小學(xué)生就會在這濃濃的校園文化氛圍中接受到了傳統(tǒng)美德的熏陶,收到預(yù)期的目的。

2.開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課程,建立傳統(tǒng)美德教育的主陣地

國學(xué)經(jīng)典著作,是傳統(tǒng)文化的重要載體。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是一個陶冶學(xué)生情操,豐富學(xué)生的情感世界,促進學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的過程,讓孩子在學(xué)習(xí)過程中接受中華傳統(tǒng)美德的教育。

我們把經(jīng)典國學(xué)課程納入教學(xué)計劃,按肇慶市實施方案的要求開設(shè)課程,每周安排1節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,以《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》讀本為學(xué)習(xí)體系,各年級開設(shè)以下課程:一年級學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,二年級學(xué)習(xí)《千字文》,三年級學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》,四年級學(xué)習(xí)《大學(xué)》,五年級學(xué)習(xí)《中庸》,六年級學(xué)習(xí)《論語》。教學(xué)中要求做到有計劃、有教師、有教材、有課時、有經(jīng)費、有總結(jié)。

讓國學(xué)經(jīng)典進課堂,用傳統(tǒng)文化之光指引學(xué)生健康成長,為培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德奠定堅實基礎(chǔ)。

3.在學(xué)科中滲透傳統(tǒng)文化教育,為傳統(tǒng)美德的形成添磚加瓦

中華民族的傳統(tǒng)美德是中華民族五千年優(yōu)秀道德規(guī)范的沉淀,是中華民族世代相傳的精神支柱。在實行素質(zhì)教育的當(dāng)今,傳統(tǒng)美德教育更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,我們應(yīng)該把傳統(tǒng)美德的教育滲透在各科的教學(xué)中。

3.1 在語文科中落實傳統(tǒng)美德教育。語文本來就是"文化"的載體,語文科的教學(xué)向來倡導(dǎo)"文道結(jié)合"。影響中國20世紀(jì)的語文教育大家劉國正認(rèn)為:"中國語文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆,密不可分。"新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:"認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧,弘揚民族精神……"它強調(diào)了弘揚民族優(yōu)秀文化重要性,同時也闡明了傳統(tǒng)文化與語文科教學(xué)密不可分。因此,語文老師應(yīng)當(dāng)充分挖掘文本的思想內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化的精華滲透在語文教學(xué)的課堂中。如:在教學(xué)古詩《憫農(nóng)》:"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦"的時候,我們可以引導(dǎo)學(xué)生節(jié)約糧食,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。在教學(xué)《慈母情懷》(人教版五年級上冊第18課),我們應(yīng)該對學(xué)生進行"孝"的教育,引起學(xué)生心靈共鳴,我們的教育目的就達(dá)到。

3.2 挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)美德素材進行教育。數(shù)學(xué)教材表面上的傳統(tǒng)人文因素沒其他學(xué)科突出,但只要我們用心領(lǐng)會,也能把握住當(dāng)中的切入點,進行傳統(tǒng)美德的教育。如:在教學(xué)"認(rèn)識時鐘"的內(nèi)容時,老師可以讓學(xué)生感悟中華民族的歷史文化和民族的創(chuàng)新精神,感受中華民族的智慧,增強學(xué)生的民族自豪感。

3.3 在英語科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美德教育。英語科也能進行傳統(tǒng)美德教育?是的。我們同樣也能從英語科的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,滲透傳統(tǒng)美德教育。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,在英語單詞教學(xué)"apple(蘋果)、banana(香蕉)、cake(蛋糕)"時,我們可以教育學(xué)生不要浪費食物,發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

傳統(tǒng)文化的因素?zé)o處不在,傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)不限時空。她不但存在于語文、數(shù)學(xué)、英語的學(xué)科教學(xué)中,音樂、美術(shù)、體育科也蘊含豐富的因素,只要我們用心發(fā)現(xiàn),悉心培養(yǎng),學(xué)生終究會成長品德高尚的人。

4.開展有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動,接受傳統(tǒng)美德的熏陶

開展豐富多彩的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動,既可以活躍學(xué)生的身心,增長相關(guān)知識,又能從中得到鍛煉成長,接受傳統(tǒng)美德的熏陶。下面是我校制訂的2014年上半年關(guān)于"傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德有機整合"的活動計劃表。

活動時間活動內(nèi)容活動形式活動目的

二月份誦讀經(jīng)典千人誦讀《弟子規(guī)》各班完成全校性活動經(jīng)典引路,感受中華文化之精髓。

三月份班級傳統(tǒng)文化布置"向雷鋒同志學(xué)習(xí)"活動各班完成全校性活動營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍,培養(yǎng)"助人為樂"的傳統(tǒng)美德。

四月份"革命故事會"緬懷先烈清明節(jié)掃墓活動各班完成全校性活動弘揚革命優(yōu)良傳統(tǒng),接受愛國主義教育。

五月份社會實踐活動――"端午文化""愛我傳統(tǒng)文化"手抄報比賽《一次家務(wù)勞動》優(yōu)秀作文展家長指引級組中完成全校性活動了解端午文化,感受詩人屈原的愛國情懷,接受"勞動最光榮"教育。

篇6

加強中小學(xué)校園文化建設(shè)要以中國特色社會主義理論和“十”精神為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,按照全面推進素質(zhì)教育的要求,以培育社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,以學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)為基礎(chǔ),以中小學(xué)生為主體,以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園環(huán)境為重點,以形式多樣、積極向上的校園文化活動為載體,全面貫徹教育方針,深入推進素質(zhì)教育,不斷豐富學(xué)校文化內(nèi)涵,打造鮮明辦學(xué)特色,努力形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接收熏陶和感染,在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。

二、基本原則

(一)科學(xué)性原則。校園文化建設(shè)要堅持實事求是、立足實際,著眼于學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和質(zhì)量提升,遵循教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,滿足學(xué)生全面成長和特長發(fā)展以及教師專業(yè)成長的需求。

(二)教育性原則。精心設(shè)計和布置以校園環(huán)境為載體的靜態(tài)校園文化,講究藝術(shù)性,堅持高品位,達(dá)到美觀、高雅,使校園的每一面墻壁,每一個角落,每一處空地都具有教育作用。

(三)校本性原則。校園文化建設(shè)要堅持從學(xué)校實際出發(fā),充分挖掘?qū)W校文化傳統(tǒng)底蘊,利用師資條件優(yōu)勢和社區(qū)資源,尋找建設(shè)的著力點,將辦學(xué)特色融入其中。

(四)發(fā)展性原則。校園文化具有發(fā)展性、動態(tài)性等特點,校園文化建設(shè)內(nèi)容必須堅持與時俱進,堅持弘揚時代主旋律,體現(xiàn)發(fā)展主題,培育時代精神。

(五)實踐性原則。結(jié)合學(xué)校文化生成特點,在教育、教學(xué)、管理、服務(wù)等各項實踐活動中培植學(xué)校文化,使其持續(xù)生長。

三、主要目標(biāo)

按照“整體規(guī)劃,分步實施,逐步完善,力求品位”的總體思路,力爭使學(xué)校達(dá)到“辦學(xué)理念先進、校園環(huán)境優(yōu)美、師生身心健康、文化氛圍濃厚”的目標(biāo)。從而逐步推動全區(qū)中小學(xué)校普遍自覺走文化立校、文化治校、文化強校之路,全面創(chuàng)設(shè)環(huán)境優(yōu)雅、內(nèi)涵豐富、理念先進、制度科學(xué)、功能完備的學(xué)校文化系統(tǒng),豐富師生校園文化生活,讓校園處處充滿文化的氣息。

四、主要任務(wù)

校園文化是以學(xué)校物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的物質(zhì)文化和以人為中心的精神文化的統(tǒng)一,是學(xué)校環(huán)境、規(guī)章制度、文化氛圍、活動形式等各要素的總和。各中小學(xué)校要把校園文化建設(shè)的重點放在以下幾個方面:

(一)理念文化建設(shè)

學(xué)校要動員全體師生在認(rèn)真總結(jié)本校優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合時代精神,根據(jù)本校實際情況,深化科學(xué)教育思想,提煉明確學(xué)校定位和發(fā)展規(guī)劃,提出最切合本校師生發(fā)展的育人目標(biāo)和富有個性內(nèi)涵的辦學(xué)理念,形成系統(tǒng)、獨特、能為全體師生廣泛認(rèn)同的、符合學(xué)校發(fā)展方向的學(xué)校理念文化體系,并據(jù)此提煉形成主題鮮明、內(nèi)涵豐富、文字簡明、指導(dǎo)性強的校訓(xùn),凝煉符合學(xué)校傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、發(fā)展遠(yuǎn)景,并相對固定的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。學(xué)校要引導(dǎo)和鼓勵班級圍繞“三風(fēng)一訓(xùn)”,形成優(yōu)良的班風(fēng)。

(二)形象文化建設(shè)

各學(xué)校要重視本校形象塑造規(guī)劃,根據(jù)自身的辦學(xué)理念、發(fā)展方向、育人特色等符合自身實際的理念文化,運用文化設(shè)計元素統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計校徽、校歌等代表學(xué)校形象的標(biāo)識,并從設(shè)計學(xué)原理出發(fā),確定本校的標(biāo)準(zhǔn)字和標(biāo)準(zhǔn)色。標(biāo)準(zhǔn)字即學(xué)校對內(nèi)對外宣傳中所使用的以一種字體為主的專用美術(shù)字體;標(biāo)準(zhǔn)色即體現(xiàn)學(xué)校整體外部形象的以一種色彩為主的專用美術(shù)色彩,學(xué)校的樓宇、各種設(shè)施設(shè)備、以及學(xué)校校服等均應(yīng)與學(xué)校確定的標(biāo)準(zhǔn)色相協(xié)調(diào)。采用校徽、標(biāo)準(zhǔn)字和標(biāo)準(zhǔn)色可以展示學(xué)校的整體風(fēng)格和個性形象,從而使學(xué)校彰顯積極向上的精神風(fēng)貌,營造大方典雅的環(huán)境氛圍。各學(xué)校要從建設(shè)良好的教育品牌形象出發(fā),將校刊、校報、校廣播臺、校園網(wǎng)、宣傳閱報欄以及校牌、各室的門牌等標(biāo)識文化設(shè)置精美、位置恰當(dāng),使其具有宣傳性、藝術(shù)性和教育性;要完善學(xué)校視聽覺形象標(biāo)識的規(guī)范管理與使用,規(guī)范學(xué)校的導(dǎo)示系統(tǒng)如樓名、路名和雕塑銘文,讓師生耳濡目染地感受文化的氛圍;要通過建立校史陳列室、榮譽室等設(shè)施,增強師生對學(xué)校的認(rèn)同感和自豪感,從而增強凝聚力和向心力。

(三)環(huán)境文化建設(shè)

校園環(huán)境包括校園建筑、校園活動場所和所有教學(xué)設(shè)施設(shè)備,是校園文化的重要載體和表現(xiàn)形式。校園環(huán)境文化建設(shè)要在學(xué)校理念文化的指導(dǎo)下,按照學(xué)校形象文化的統(tǒng)一風(fēng)格,通過對學(xué)校自然環(huán)境的建設(shè),提升師生的審美情操和對美好事物和理想的向往追求,促進師生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,從而實現(xiàn)潛移默化的育人功能。

1.校園外景

(1)門口掛校牌,大門兩側(cè)設(shè)安全警示,校內(nèi)醒目位置設(shè)“三風(fēng)一訓(xùn)”、懸掛國旗,主要建筑物正面題寫勵志標(biāo)語,走廊懸掛名人畫像,師生佩戴校徽,最醒目處設(shè)置體現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)的巨幅標(biāo)語。校園道路平整,校舍場地整潔優(yōu)雅,無衛(wèi)生死角。

(2)文化長廊:因校制宜設(shè)展示櫥窗,張貼學(xué)生守則、學(xué)生日常行為規(guī)范,設(shè)閱報欄,出黑板報,展師生作品,頌學(xué)子風(fēng)采,揚知名校友。

(3)綠化場地:科學(xué)合理設(shè)計校園綠化,種植樹木花草,使校園三季有花,四季常綠。花草樹木貼標(biāo)簽,假山池泉示安全,醒目處設(shè)溫馨提示,有條件學(xué)校可設(shè)計布置藝術(shù)雕塑。

(4)運動場地:懸掛或書寫巨幅標(biāo)語,繪制簡筆畫。

(5)校園廣播站:鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)及以上學(xué)校成立廣播站,每天定時播報。

2.教師辦公室和集體備課室

走廊掛教師作品,門口掛室牌。室內(nèi)醒目位置貼室訓(xùn),掛《教師職業(yè)規(guī)范》、《中小學(xué)教學(xué)常規(guī)》;適當(dāng)位置放花盆,辦公桌面置貼有教師照片的桌牌。辦公室擺放整潔有序,布置溫馨雅致。有條件的學(xué)校要逐步改善教師辦公環(huán)境。

3.教室

走廊掛學(xué)生書畫、名人名言,門口掛室牌。室內(nèi)選擇性張貼(或懸掛)國旗、社會主義核心價值觀24個字、眼保健操掛圖、課程表、作息時間表、值日生表、班級(學(xué)校)活動安排表、學(xué)生守則、日常行為規(guī)范、名人名言、中國地圖、世界地圖等,合理設(shè)置圖書角、衛(wèi)生角、公告欄、黑板報或?qū)W習(xí)園地。室內(nèi)陳列力求溫馨大方,整潔和諧。

4.功能室和少年宮等專用教室

懸掛管理制度,題寫與專用教室相符合的標(biāo)語、字畫、手工作品等,環(huán)境布置與所開展的活動相適宜,溫馨、大方、得體。

5.學(xué)生寢室

走廊張貼書畫、防疫、消防、安全用電類宣傳畫等安全警示用語,設(shè)置安全疏散標(biāo)志。寢室門兩面(里、外)張貼住宿學(xué)生個人信息(班級、姓名等),室內(nèi)布置《寢室公約》、《文明寢室評比辦法》、休閑書畫、學(xué)生制作的工藝品。適當(dāng)位置貼學(xué)生值日表、寢室管理分解表等。鋪位貼學(xué)生信息(姓名、班級、家長聯(lián)系電話等)標(biāo)簽。室內(nèi)陳列務(wù)求整齊劃一,如被成方、鞋成線等;室內(nèi)衛(wèi)生務(wù)求干爽清潔。

6.學(xué)生食堂

布置飲食文化標(biāo)語,如節(jié)約糧食、節(jié)約用水等,懸掛飲食價格公示牌、食品衛(wèi)生安全投訴電話等。

(四)行為文化

各學(xué)校要在正確的辦學(xué)理念指導(dǎo)下加強學(xué)校各項規(guī)章制度和行為規(guī)范建設(shè),并通過儀式、典禮和節(jié)日等常規(guī)性的活動,逐步建立和鞏固學(xué)校師生良好的行為模式,使學(xué)校各項規(guī)章制度和行為規(guī)范于無形中內(nèi)化為師生自覺地行動。

1.大力開展學(xué)生社團活動,廣泛開展歌詠、樂器、舞蹈、繪畫等藝術(shù)社團,球類、武術(shù)、棋藝等體育社團,航模、機器人等科普社團,讀書會、文學(xué)社等文化社團,以及放風(fēng)箏、剪紙等鄉(xiāng)土特色社團活動。

2、積極開展教師活動,組織懇談會、青年讀書會、教研沙龍、教師論壇、教學(xué)反思會,體育俱樂部、教工之家等,并積極開展各類活動。

2.統(tǒng)籌安排藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技周、健康周、各類競賽等文化展示活動。

3.圍繞結(jié)合國旗下講話、做一個有道德的人、“三愛”、主題班會、經(jīng)典誦讀等活動,有計劃地開展德育主題教育活動,落實社會主義核心價值觀進班級、進課堂。

4.行為習(xí)慣養(yǎng)成。穿戴整潔大方,教師穿正裝,學(xué)生穿校服,舉止文明優(yōu)雅,交談親切自然,見面問候禮讓。男生不留長發(fā),女生不穿高跟鞋、不化妝,學(xué)生到校不帶手機。

5.師生必須說普通話,寫規(guī)范字。

五、實施步驟

(一)動員啟動階段。各校組織召開會議,學(xué)習(xí)文件,進行宣傳動員,統(tǒng)一思想,明晰校園文化的內(nèi)涵和主要任務(wù),制定本校校園文化建設(shè)實施方案,要充分調(diào)動校內(nèi)校外資源,要充分挖掘?qū)W校歷史文化,做好校園文化的征集、討論。

(二)方案論證階段。區(qū)教科體局將組織人員,對各校方案進行認(rèn)證和審核,并將結(jié)果及時反饋學(xué)校,在此基礎(chǔ)上,面向全區(qū)各中小學(xué)公布各校方案,讓全體師生了解、督促方案實施的情況。

(三)組織實施階段。各中小學(xué)按照年度建設(shè)方案,深入扎實地開展校園文化建設(shè)活動。特別要抓住寒暑假兩個重點時間節(jié)點搶抓工期施工。

(四)考核驗收階段。對各校校園文化建設(shè)工作進行情況,通過現(xiàn)場考核的形式,評定“校園文化建設(shè)”示范校,對考核優(yōu)秀學(xué)校給予通報表揚,對考核較差的給予通報批評并限期整改。同時,教育督導(dǎo)部門根據(jù)學(xué)校建設(shè)規(guī)劃對學(xué)校文化建設(shè)進行常態(tài)化督導(dǎo)。

六、相關(guān)要求

(一)成立組織,制定方案。各校要對照本意見,根據(jù)實際情況,迅速成立以校長為組長的校園文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,在廣泛宣傳討論、科學(xué)認(rèn)證的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究制定本校校園文化3年規(guī)劃和年度建設(shè)方案,明確分工,落實任務(wù)及各階段工作目標(biāo)。

(二)保障投入,有序推進。各校要將校園文化建設(shè)經(jīng)費納入到學(xué)校教育經(jīng)費的預(yù)算中,與學(xué)校校舍建設(shè)和改造、教育教學(xué)設(shè)施配備添置、師生教育教學(xué)活動的開展等工作統(tǒng)籌結(jié)合起來,給予必要資金保障,并最大限度地提高資金使用效益。在經(jīng)費使用上,既要大力籌措,又要嚴(yán)格按程序報批。