導語：如何才能寫好一篇傳統美德故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1 走進詩文，誦讀感悟

引導孩子正確誦讀，教師可以避開傳統的串講，而是創設情景，通過反復誦讀，讓學生走進詩中所描繪的意境，注重整體感知，整體理解。教學《贈汪倫》時，學生興趣盎然，"我發現你們已經迫不及待地想讀詩了，那就大聲朗讀吧！"學生于是搖頭晃腦，瑯瑯上口。然后指名讀，以學定教，把握生詞的讀音。接著問："讀著讀著，你知道詩中寫了什么事嗎？"。在學生初讀體驗的基礎上，教師講《十里桃花，萬家酒店》的故事。"聽了故事，再去讀讀詩，你有什么感受呢？"，引導學生理解"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"最后，配樂誦讀。"一首詩就是一幅美麗的畫，一首詩就是一曲動聽的歌。此時此刻你就是李白，你就站在船頭，讓我們把對好友的深情盡情地表達出來吧！"，學生紛紛隨樂而誦，甚是沉浸。也許學生的感受還停留在"水中望月，霧里看花"的層次，但我相信小學的古詩教學已在學生心中播撒了一顆美麗的種子。

2 由畫入境，展開想象

詩歌的寫作，跳躍性比較大，這就給讀者留下了廣闊的想象空間。而引導學生進入這種想象空間的途徑，是由表現藝術畫面的事物所構成的藝術境界。《語文新課程標準》指出："誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。"因此，文畫結合，由畫入境，培養學生的想象力，是詩歌教學的重點，其主要方法是"整合畫面內涵"。

閱讀詩歌，不能孤立地看待詩中事物所構成的畫面，而應該在理解這些畫面內涵的基礎上，對它進行整合。讓學生由文入畫，由畫入境，由境入意，培養學生的想象能力、思維能力。

3 品字析詞，自悟感情

"一字值千金"，用這句話來形容古詩中得精妙之字絕不為過。這就是中國語言、中國文化的精深之所在。要想使古詩教學成為學生接觸、熱愛中國傳統文化的起點，就要讓學生體會到這種精深。于是，在我的古詩課堂教學中，最后總會有這樣一個環節：請你閉上眼睛，感情朗誦或者聽別人朗誦這首古詩，細細品味，你覺得這首古詩那個字用的最好，好在哪兒？學生在品讀中，不斷感嘆作者潛詞造句的精妙，不斷感嘆作者描述景色之美，不斷感嘆中國古詩藝術的博大精深。《語文課程標準》在閱讀教學中提出"品讀"這一概念，其實，古詩作為中華文化的精華是最好的品讀素材。

4 誦讀詩文，追求境界

古詩作為語文教學最豐厚的載體，我想應該成為學生生命世界中的一片綠洲，成為學生精神世界中的一道風景，成為學生心靈世界中的一股甘泉。讓學生從小就沐浴在詩歌的陽光下，從小與詩歌結下不解的情緣。

"給學生營造一個充滿詩意、靈性的學習空間。"是我多年來追求的一種境界。教師應該與學生同行，共同領略美景，搏擊風浪。于是"小荷才露尖尖角"、"百花齊放春滿園"這些優美的詩句成了教室里專欄的醒目標題；"書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟"、"忍一時風平浪靜，退一步海闊天空"等蘊涵著哲理的詩句頻頻出現在學生的贈言中。學生開始懂得古詩并不是只拿來背的，用起來更加精彩。課堂上讓學生時時感受驚喜，享受成功，是我一直所努力的目標。口語交際課上，我讓孩子當導游，帶領大家去領略祖國的大好河山。"飛流直下三千遲，疑是銀河落九天"、"舟行碧波上，人在畫中游"……孩子們在美妙的意境中體會到詩人心中所感，領悟到詩文那只可意會不好言傳的意境。惟有誦讀，有感情的誦讀，一遍又一遍地誦讀，才能表達自己的情感。古詩是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟……引領孩子學習詩歌，發現她的美，欣賞她的美，演繹她的美，豐富孩子的人文素養，這是我們每個語文教師應當所追求的境界。

5 鏈接古詩，拓展閱讀

教學古詩文時可以抓住時機激發學生誦讀古詩的興趣，適當延伸，拓展誦讀面，擴大儲存量。世間離別千萬種，詩人心聲各不同。學完李白的《贈汪倫》，"在浩瀚的詩海里，還有許多感人肺腑的離別詩，老師為你們帶來了三首，想讀讀嗎？"然后出示《送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》、《別董大》三首詩。并讓學生在誦讀的基礎上，感受不同的離別情，不同的表達方式。當學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，學生的品味在一步步提高，從而激發他們更強烈的學習欲望。

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一、立足課堂教學，開設美德課程，進行學科滲透

1.傳統美德走進校本課程。

課堂是教育的主陣地，美德課程的開設和校本教材的開發、使用，能夠使美德教育系統化。我校在自編教材《中華寓言故事》的基礎上，搜集和整理了一系列中華傳統美德材料，包括成語故事、寓言故事、美德故事等，以年級為單位精編成冊，每冊包括愛國孝親、誠信守紀、修身處世、勤學立志、自立自強等篇章，作為傳統美德課程校本教材，題名“中華傳統美德故事”，供1～5年級學生使用，為課題實施提供了材料上的保障。與此同時，每周開設一節校本課程――美德教育課，班主任擔任美德教育教師，從人員、課時、內容上提供保證。這樣，學生通過課堂上的學習和對校本教材的拓展閱讀，系統地去感知傳統美德故事，了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、杰出的人物和為人做事的道理，從而對自身的成長產生潛移默化的影響。

2.學科課程滲透傳統美德教育。

教學是學校工作的中心環節，學校實施傳統美德教育的重要途徑之一就是課堂教學中的學科滲透，即通過各學科教學，把傳統美德教育內容滲透給學生。教師不僅充分挖掘和展示教學中的各種道德因素， 更積極關注和引導學生在學習過程中的各種道德表現和情感體驗，從而使學習成為學生獲取新知和豐富體驗的過程。

教科書中通常蘊含著豐富的美德教育材料，為此，我們要求任課教師在進行基礎知識和基本技能訓練的同時，不忘對美德教育內容進行挖掘，培養學生良好的品德和習慣。以語文課為例：教師在教學漢語拼音“oe”時，以自編的故事《小燕子回家》引入：“春天到了，小燕子從南方飛回來了，她看到春天的祖國像一個大花園。她又見到了自己的伙伴：小姑娘、大白鵝、大公雞。小姑娘正在為明天的歌詠比賽做準備呢，看她張大嘴巴（）練聲練得多認真哪。她要演唱的歌曲正是《我們的祖國像花園》。大公雞看到了自己的伙伴小燕子，高興得歡呼起來‘ooo’，靦腆的大白鵝不好意思地彎下了長長的脖子，樣子就像‘eee’。讓我們也到這美麗的花園里和他們一起做游戲吧。”在這個美麗的故事中，學生們聆聽、模仿、展示，不僅掌握了“oe”的音和形，也感受到了祖國的美麗，幼小的心靈經受了一次愛的洗禮。

二、拓展美德資源，創設傳統美德教育的校園文化氛圍

校園環境對學生教育起著潛移默化的熏陶和啟迪作用，一個布局合理、生機盎然、整潔優美、寧靜有序、蓬勃向上、健康和諧的校園環境，對學生的健康成長和發展必將產生巨大的影響。

1.創設美德教育校園文化氛圍，感染學生。

校園文化建設是學校管理的重要組成部分，是創建優質管理文化的重要途徑。為營造美德教育氛圍，我們在校園文化建設的過程中將傳統文化和現代文明、傳承和發揚、美德和美育、規范和成長、體驗和分享相融合，發揮潛在教育功能，走內涵發展之路，寓教育于方寸之間。

教師層面：作為管理者，我們堅信，任何人都可以在充滿激情的工作中體驗自我價值實現的滿足與幸福，也都有收獲成功人生的可能，但是工作的質量往往來源于面對工作時的態度，推諉、拖拉、尋找借口都是不負責任的表現，我們希望“不找任何借口”成為大家面對事業時的嚴肅態度，成為全體教師做人成事的準則。因此，“工作中拒絕任何借口”成了我校教師自覺遵行的行為文化，每一名教師力爭成為傳統美德的踐行者。

學生層面：從掌握文明語言起步，把最基本的文明語言“請、您、謝謝、對不起”作為必備的交際語言；把最樸素的動作“鞠躬、行禮、示意、微笑”作為待人接物中傳遞的和睦舉止；把“不打架、不罵人、不比吃穿、不亂花錢、誠實守信”等做人的基本行為準則，作為最起碼的道德認知和健全的法紀意識的保證；傳頌“愛國、誠信、正義、為公、奉法、尊長”的美德故事，使傳統美德精神深入人心；了解漢字的演變和發展，增強民族自豪感；將《論語》作為校本教材中文字凝練的智慧導語，讓學生理解“君子”與“美德”的深刻內涵。

六個樓層的整體設計，寓美德故事圖片與文字于一體，不僅是一種智慧的引領，更是美德承載的最高境界，于無聲中成為師生心靈品位的高尚追求。

2.讓學生理解、融入美德氛圍，涵養品質。

為使學生進一步融入學校文化氛圍，我們在校園廣播中開設了美德欄目，宣講傳統美德文化主旨及相關內容，讓學生對美德教育入腦入心。同時，針對學生因分布樓層和行走路線所限而無法全面了解學校整體文化布置的情況，學校組成文化氛圍宣講小組（由學生擔任宣講員），以班為單位組織專題參觀活動，達到明顯的教育效果。

三、分解美德教育目標，細化規范訓練點

1.以“著力培養一個好習慣”為抓手細化文明禮儀，強化落實。

美德成塊：依據學生年齡特點，本著“小、實、活”的原則，出臺了包含禮儀常規要求、勞動教育要求、公德要求、誠信要求、學習要求等的《朝陽小學學生成長系列要求》，把美德教育內容細化分解為階段性的習慣養成目標和文明禮儀要求。在教育手段上堅持貼近學生的生活實際，采集和再現學生生活學習的場景，以討論、座談、反饋的形式，情理結合，學生按具體要求去做；發揮榜樣示范的作用，每學期評選出文明學生等。經過一段時間的熏陶和訓練，學生逐漸養成了良好的行為習慣，涌現出一大批品學兼優的學生和文明班集體。

規范以點：將美德教育內容細化規范為一個個訓練點，內容滲透到學生思想、學習、生活的各個方面，從起床、上學、回家、衛生、作業等方面對學生一天的行為設定相應的標準，分周訓練實施，定期檢查反饋，并以每周填寫“笑臉卡”的形式記錄學生行為變化的軌跡。通過《朝陽小學日常行為規范訓練方案》《朝陽小學行為規范訓練細則》、校園“笑臉卡工程”等，將一條條規范立體化、形象化，提高了學生遵守規范的自覺性和積極性，讓規范內容走進學生的心中，內化為積極、健康、文明、向上的行為習慣。學生們主動自覺地遵守一日常規，學校秩序良好。

2.開設禮儀講壇，舉手投足間傳承文明。

我們立足校情，依據《朝陽小學學生成長系列要求》的要點，編寫了《朝陽小學學生禮儀規范》系列校本教材，借助學校紅領巾廣播中的“禮儀與我同在，文明與我同行”欄目，開設禮儀講壇。在落實措施上，以年級集會的方式上大課，開展禮儀要點的專題討論，通過抽測、觀察、知識競賽、擂臺賽、表演賽、問卷調查等方式，保證知、情、意、行等環節的統一，讓責任與文明同在，理解與行動并行。

四、活動引領，制度規范

1.綜合實踐活動成為美德教育的載體。

綜合實踐活動由研究性學習、社會實踐、社區服務、勞動與技術教育及信息技術教育等方面內容組成，其宗旨是改變學生的學習方式，培養學生的創新精神與實踐能力，促使學生關心國家前途命運、培養愛國主義精神、形成社會責任感，并進一步加強學校教育與家庭、社會、學生發展的聯系，增強德育的針對性和實效性。

（1）開展“童話進校園”活動。我校學生中約有70%是外來務工人員隨遷子女，大多家境困難，父母多為低收入、重體力勞動者，無暇照顧孩子，亦無力為孩子營造良好的教育氛圍。為此，我們開設了電影課，讓童話、美德故事走進課堂，走到學生身邊，實現美德教育立體化、日常化，從而有效地彌補了一部分學生家庭教育的缺失?！吨腥A勤學故事》《中華美德故事》《二十四孝故事》《經典童話故事》等動畫片、木偶劇，讓學生在歡樂和諧的氛圍中感悟傳統美德，懂得敬老孝親、自立自強。

（2）在校園廣播中開辟“心靈品讀”欄目，通過分享勵志成功的哲理故事，幫助學生提高思辨能力，塑造美好心靈，并把哲理故事與學生日常行為表現相結合，豐富了學生的情感，提高了學生分析問題和處理問題的能力，尤其是強化了學生的道德情感，使其道德行為找到了最有力的情感支撐。

（3）以愛國主義教育為主線，結合各種節日、紀念日開展主題教育活動。教師節組織敬師會、表彰大會，國慶節組織書畫攝影展，清明節舉辦詩歌朗誦和故事會；六一期間，除舉辦傳統的慶祝活動外，還組織開展“我心中的老師”演講比賽、“中華傳統美德”知識競賽等。結合學校的正常教育教學工作，舉辦“傳統美德伴我行”手抄報比賽、“中華美德代代傳”故事大賽、“弘揚中華傳統美德”主題征文和班隊會活動、“小小校園導游員”美德宣講活動等。學生們還在科技活動中體驗探索的樂趣、創造的艱辛，感受科技的魅力；社區實踐活動中，學生們踐行公益精神，感受參與和奉獻的快樂……各種主題教育活動成為美德扎根在學生心中的重要途徑。

2.學校、班集體制度形成規范。

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這些故事使我從中明白了一個道理：只有勤學苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。

歷史上那些成功人士，無不具有勤奮好學的優良品德。面對困難的生活、惡劣的條件，能咬緊牙關，克服眾多的困難，以堅強的意志和毅力刻苦讀書，這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎？居政，正是我身邊的美德少年。他家境貧寒，父母靠捕魚為生，每天早出晚歸。窮人的孩子早當家，居政放學回家第一件事情就是煮飯燒菜。居政在學習上勤奮刻苦，付出了別人幾倍的努力。居政因發明“上接插頭式電水壺”獲得了江蘇省青少年創造發明大賽一等獎，和吳江市第四屆科技創新市長獎。居政是一個平凡又幸運的孩子，不富裕的家庭讓他更加地獨立，格外地堅強。他的這種勤奮好學、不畏艱難的精神不正是我們應該學習的榜樣嗎？

勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德，也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習文化的過程中，要發揚孜孜不倦、勤學好問的精神，才能更好的學到知識，才能自強、自立，將來做一個對社會有用的人。“書山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達知識和品德的高峰！

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一、吟誦詩詞經典，立德樹人

在平時的教學中，讓學生背誦《弟子規》《三字經》等經典著作。在教學時間的安排上，先讓學生在課余時間背誦，然后在上課時每次只講四組句子，量少易記，學生沒有背書負擔。這樣一學期下來，也能把一本書背完。其次，在講有關內容時與學生目前生活以及與社會熱點相聯系，學生易于理解，同時，不露痕跡地將學生平時生活中的一些不文明、不規范的行為作為例子糅合到講解中去，使學生在哈哈一笑中也審視一下自己的日常行為，即可增長知識，也能起到啟迪心靈，達到事半功倍的效果。

二、講述經典故事，立德樹人

很多國學，如《三字經》《弟子規》等，它們本身背后就是一個故事。如，“黃香溫席”教我們以黃香為榜樣，從身邊一點一滴的小事做起，孝敬父母；“臥薪嘗膽”從越王勾踐身上感受勵志的正能量。故事給學生以知識、夢想、信任、思索，給學生講故事，可培養他們的想象力、創造力和人際交往能力。而且在閱讀其中的經典故事時，能使學生在心靈深處得到莫大的啟迪，更會對自己的言行進行反省，以此達到立德樹人的目的。

三、觀看優秀影片，立德樹人

將一些優秀動畫片，影片如《中華傳統美德故事》《中華德育故事》《中華勤學故事》等介紹給學生觀看。反映我國歷史上不同時代一些著名人物的高尚道德情操。小故事的系列動畫片、影片，每演繹一個故事、講述一位人物，讓學生在觀看過程中感受到人生中應具有的真善美品質，激勵完善自己的人格，樹立美好的品德。歷史在發展，社會在進步。

四、競爭角逐中立德樹人

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輝縣市高莊鄉中心學校在班級文化建設中，立足本校實際，在實踐中不斷探索、挖掘和豐富班級文化內涵，逐步形成鮮明的班級文化特色。

以班級環境文化為基礎

營造文化育人氛圍

蘇霍姆林斯基說過：“要努力使學校的墻壁也會說話，讓教室成為一個能夠耕出春天的村莊?！卑嗉壥菍W生健康成長的一方沃土，教室環境是班級形象的標志之一。

教室的凈化。窗明幾凈的教室不僅給學生帶來舒適的學習環境，而且能增強學生的集體榮譽感，激發學生熱愛班級、熱愛學校的情感。為保持教室的整潔，我們從培養學生良好的衛生習慣開始，并制訂嚴格的衛生制度，讓學生人人參與，個個動手，同時加強檢查和監督，保持教室的清潔。

教室的綠化。綠色代表希望，象征青春和活力。在教室內擺放一些綠色的植物，如盆景、花草等，讓教室充滿綠色、充滿青春的氣息、充滿奮斗的活力。這些綠色植物的種植，不僅給學生提供了親近自然、感悟生命的機會，也讓學生們在侍弄的過程中培養了責任感。

教室的美化。我們發動學生精心布置教室，教室內的墻壁成為學生的“書畫苑”，學生的優秀書畫作品制作成一幅幅壁掛，點綴著教室的四周，既美化了教室環境，又鼓舞了學生創作的熱情；“班主任寄語”中富于激勵性的語言，對良好班風的形成起到了導向作用；“國事要聞”幫助學生了解社會動態，增強學生的社會責任心；“逸聞趣事”“讀書驛站”……教室的設計體現了個性化、特色化、多樣化。

以班級活動文化為載體

凝煉文化育人核心

搞好主題班會活動。班會課是班級文化建設的主陣地，通過開展班風、班規教育，把學生的行為引導到統一的目標上，納入到統一的規范中，為班級文化建設提供方向和保障，為創建優秀班集體奠定堅實的基礎。通過組織“好的學習方法經驗交流會”，引導同學們互相交流、切磋，掌握高效的學習方法，提高學習能力；通過主題為“認識我國傳統節日”班會，讓學生們對我國的傳統文化有了更多的了解；通過主題為“增進友情親情”班會，讓學生對人間真情有更深刻的體會。

舉辦豐富的讀書活動。學生從學校圖書室借來自己喜愛的書籍，集中放在班級“圖書角”中，同學之間可以交換閱讀。這樣，既能讓學生廣泛閱讀各類書籍，品嘗讀書的樂趣；又激勵了學生團結協作、奮發向上，形成了獨具個性的班級文化一角，讓書香溢滿教室。本學期我校還積極開展《論語》進課堂活動，倡導學生學習經典國學文化，從讀中悟、從讀中品，并寫出讀書感受，定期召開讀書交流會?！墩撜Z》博大精深、意旨厚重，潤澤學生心靈的同時，也讓學生從中學習到立身治學、為人處世的道理，對學生的未來發展大有裨益。

開展學習傳統美德活動。以中華民族傳統美德教育為主線開展系列活動，讓學生從自身做起，弘揚傳統美德。我們圍繞“學習語言美，養成行為美，保持儀表美，塑造心靈美”四條主線，精選故事，通過晨讀課、班會課、周日兩小時誦讀美德故事，同時采用教師宣講、學生競賽講等多種形式，用美德故事引導、感染學生。在校園的走廊中、墻壁上懸掛“二十四孝圖”“古人勤學圖”，讓學生從形象可感的圖畫中受到教益。這樣，以中華民族傳統美德教育為主線，通過文化教育活動，形成良好的班級風尚，促進學生良好品德的形成。

與學校課改相結合

深挖班級文化內涵

在班級文化建設中，我校堅持以課改為動力，著力于深挖班級文化內涵，提高學生的綜合素質。課堂是教學的主陣地，學生的價值觀形成和發展主要是在各學科的學習和實踐活動過程中實現的。所以在學科教學中我們尊重學生的學習需求和身心特點，在平等開放式的教學氛圍中讓課堂教學真正成為學生學習的樂園，成為師生互相學習、共同發展的平臺。同時，號召教師包容學生的個性，鼓勵學生養成質疑、嘗試、體驗、堅持的學習品質，培養學生美好的情操和健全的人格。在這樣的課堂里，學生樹立起主人翁意識，積極參與各項班級制度的創建和實施，培養了學生自主學習、合作學習、探究學習的態度和習慣，也培養了學生自信、自尊、自立的良好品質。班級成為學生真正的樂園和舞臺，學生的綜合能力及創新能力得到了真正的提高，班級文化建設的主旨得以實現。

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小學階段學習中華文化經典，應著眼于道德教育、智慧開啟和文化熏陶。以中華文化經典為載體，充分開發和利用各種德育資源，讓小學生快樂地學習、科學地傳承、健康地成長，在潛移默化中、身體力行中，探索育人新途徑，實現道德素養的全面提升。

首先，要對中華傳統文化進行精心篩選。中國傳統文化博大精深，應針對小學生年齡特點、認知規律和興趣需要，在浩瀚的中華傳統文化中，篩選出傳統美德、文學經典、民族工藝、傳統體育、古典音樂、民風民俗、民族科技等領域的內容，并對傳統文化中的道德內容進行重新梳理，挖掘出適合現代小學生的德育資源。這些內容要有利于提高學生的民族意識和文化意識，使他們具有良好的文學修養、高雅的審美情趣和高尚的道德情操。

怎樣充分利用中華優秀傳統文化中德育資源呢？

一是環境熏陶。教育的最高境界是無痕，要想充分發揮中華傳統文化的德育功效，可以從構建以中華優秀傳統文化為底色的校園文化入手，營造濃郁氛圍，讓學生接受文化熏陶。

充分利用廊道、文化墻，涵蓋傳統藝術、傳統美德、傳統節日、歷史名人、科技發明、地方文化、名勝古跡、教育智慧等方面的內容，猶如向學生講述一個個感人的傳統美德故事。漫步校園，讓學生如同徜徉在歷史的長河中，處處都能感受到偉大祖先創造的燦爛文化。

二是課程補充。充分利用校本課程這片自留地，開發傳統文化的校本課程，將蘊含中華文化的各種元素優化整合，編入校本教材。“中華傳統文化”不僅指諸子百家那些以書籍文字為載體的篇章典籍，同時還包括那些凝練中華文化、反映民族精神的各種文化載體和形式，如“谷建芬的唐詩歌曲”“京劇選唱” “中華武術與中華精神”“簡化太極拳”等。將經典誦讀、經典數學、民族工藝、傳統體育、古典音樂等為主要內容，根據學生的認知特點和規律，按照“由低到高、由淺入深、由簡到繁”的原則，形成教材體系。

三是課堂落實。課堂是德育的主陣地，在教學上，要盡力挖掘與整合資源，將育人理念滲透到常規課堂。利用校本課、班隊會組織學習，讓學生閱讀有關傳統美德的故事、民謠、典故、詩文辭賦了解中華傳統美德，通過書法、繪畫、演講、創作、每日播報、編曲、剪紙、十字繡、春聯、腰鼓、過傳統節日傳誦中華美德，讓學生經歷“我的愛心我傳遞”“我的行為我負責”“我的榜樣我學習”等活動弘揚中華美德。

四是活動體驗?；顒邮堑掠闹匾d體，把傳統美德、榮辱觀念通過各種載體，滲透到學校教育教學活動之中，使各項活動凸顯傳統文化。

傳統節日是民族文化遺產的重要組成部分，結合中華傳統節日開展豐富多彩的體驗活動。清明節、端午節、中秋節、重陽節、元宵節、除夕等傳統節日，讓學生參與節日活動，并挖掘傳統節日的文化內涵，使學生體驗、感悟節日中所蘊涵的獨特的民族情感和精神內核。

學校還可舉辦“中華經典文化節”活動，讓京劇、剪紙、經典誦讀、數學七巧板、武術、中華傳統體育游戲、傳統美食等傳統文化元素走進校園，給孩子們機會或演或唱、或寫或頌，去感受、去表現、體驗中華傳統文化的魅力。

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1.開開心心過大年。用心體驗家鄉春節習俗，和長輩一起做年糕，搓湯圓，貼春聯，跳火群，自制花燈，向長輩拜年，道祝福。

2.讀好書誦經典。各年段向學生推薦寒假閱讀書目，根據學段提出不同的要求，以“采蜜集”“好書推薦卡”“讀書小報”等形式引導學生深入學習，并于期初組織交流。

3.柴米油鹽醬醋茶，學做生活小主人。從日常的打掃、晾曬，到走進廚房，甚至走向田間，學生的自理能力和勞動習慣得到培養。在家長的用心指導下，涌現出了一批廚藝小達人。

4.公益活動我參與。在“書贈春聯”“奉送愛心粥”“經濟報暖冬公益行”“五店市文明勸導志愿者”等公益活動中，隨處可見我校學生的燦爛笑臉。孩子們在公益活動中培養責任感和愛心。

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2007-2008學年下學期

指導思想：

以黨的十七大精神為指導，教育引導廣大少年兒童為實現十七大提出的全面建設小康社會宏偉目標做好全面準備，不斷提高自身素質，從我做起，共同構建合諧社會。

工作內容

一、加強隊組織建設

健全中隊、小隊組織，強化小隊組織機能。小隊就像是筑成萬里長城的長磚，是少先隊組織的基本單位，而且小隊活動方便、靈活，受時間、地點的影響小，所以要搞好隊的工作，一定要緊緊抓住小隊的工作，調動小隊活動的主動性、積極性，開發小隊活動的廣闊天地。

充分利用好每周一次的班會時間，以中隊為單位進行各種隊活動，以有主題的安全學習、讀書、主題討論類活動和創新實踐類活動為主，活動要主題明確、有針對性，要面向全體隊員，調動學生的積極性，切實提高學生的安全意識、主人翁意識，號召學生從小事做起，從自己做起，帶動家人、鄰居，為如建設合諧社會奉獻一份力量。

二、繼續開展中華傳統美德傳承教育活動。

本學期我們將開展中華傳統美德教育，利用讀書時間讓學生閱讀中華傳統美德故事，通過學生搜集信息、自悟、自學、講解、討論的形式，以學生們自覺、自醒為主，激發學生對中華悠久歷史的熱愛，對歷史人物的敬愛，從中油然而生一種效仿古人的迫切要求，來達到教育目的。

同時繼續加強對學生日常生活、學習、社會交往的良好習慣的養成教育，通過學習《小學生守則》、《小學生日常行為規范》來規范學生言行舉止，并通過紅旗評比活動來督促、檢查學生們的執行結果。

三、做好德育差生的轉化工作。

三、四年級是小學階段的一個分水嶺，學習上如此，在品質形成、道德規范的形成上亦是如此。所以在這個學期對德育差生的教育上我一點要做到“真心、耐心、愛心”，讓學生感受到我對他的尊重、關心和愛護。遇事要認真了解，耐心說服教育，隨時跟蹤研究，最大限度的改變德育差生，用隊組織的大家庭溫暖他，用愛心去感化他。

具體工作安排：

三月份：學雷鋒活動月

四月份：祭掃烈士墓，舉行《尋找烈士的足跡》故事收集活動。

五月份：與爸爸媽媽一起勞動

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一、加強隊組織建設

健全中隊、小隊組織，強化小隊組織機能。小隊就像是筑成萬里長城的長磚，是少先隊組織的基本單位，而且小隊活動方便、靈活，受時間、地點的影響小，所以要搞好隊的工作，一定要緊緊抓住小隊的工作，調動小隊活動的主動性、積極性，開發小隊活動的廣闊天地。

充分利用好每周一次的班會時間，以中隊為單位進行各種隊活動，以有主題的安全學習、讀書、主題討論類活動和創新實踐類活動為主，活動要主題明確、有針對性，要面向全體隊員，調動學生的積極性，切實提高學生的安全意識、主人翁意識，號召學生從小事做起，從自己做起，帶動家人、鄰居，為如建設合諧社會奉獻一份力量。

二、繼續開展中華傳統美德傳承教育活動。

本學期我們將開展中華傳統美德教育，利用讀書時間讓學生閱讀中華傳統美德故事，通過學生搜集信息、自悟、自學、講解、討論的形式，以學生們自覺、自醒為主，激發學生對中華悠久歷史的熱愛，對歷史人物的敬愛，從中油然而生一種效仿古人的迫切要求，來達到教育目的。

同時繼續加強對學生日常生活、學習、社會交往的良好習慣的養成教育，通過學習《小學生守則》、《小學生日常行為規范》來規范學生言行舉止，并通過紅旗評比活動來督促、檢查學生們的執行結果。

篇10

摘 要：中華傳統美德不僅是中華民族精神重要組成部分，也是規范社會主義國家的道德基石。作為未來中華民族偉大復興主體的中學生，如何繼承、發揚這些優良傳統美德顯得尤為重要，而作為德育工作的主陣地的思想政治課中就蘊含著豐富的傳統美德教育元素。思想政治課教師如果能把教學中的中華傳統美德教育進行更深層次的挖掘，既可以用傳統美德教育增強政治課堂的感召力和凝聚力，增強學生對傳統美德的認同感，還可以增強思想政治課的說服力、感染力和開放性。本文著重探討思想政治課傳統美德教育的有效路徑。

關鍵詞：政治課教學 傳統美德教育 有效路徑

周華英，女，福建省泉州中遠學校，中學一級教師。

中華傳統美德是源遠流長、博大精深中華文化的重要組成部分，是中華民族幾千年文明所創造、積淀的寶貴財富，是中華民族精神的靈魂，也是規范社會主義國家的道德基石，在當前現實生活中仍然發揮著重要的作用。思想政治課是社會主義精神文明建設的重要陣地，是中學思想品德教育的核心，因此，思想政治課理應在傳統美德教育活動中發揮重要作用。目前，我國思想政治課教學中的傳統美德教育存在一定問題，教學中的傳統美德教育手段和理念相對滯后，難以解決當前中學生思想道德問題，教師對思想政治課中的傳統美德元素教育常常一筆帶過，教學缺乏有效性。本文將從以下五個方面就思想政治課教學中實現真實有效的中華傳統美德教育進行探索，以期為思想政治課與中華傳統美德教育的整合提供思路與參考。

1．教師應主動提高傳統美德教育意識和傳統美德教育能力。在思想政治課教學中要真正實現中華傳統美德教育的有效性，思想政治教師必須高度重視對自身傳統美德教育意識和傳統美德教育能力的提高，從而使傳統美德教育有所進步，課堂生動且有活力。當前我們身處在一個高度發達的現代信息社會，在這樣的背景下進行傳統美德教育必須與時俱進，只有符合時展的要求，才會讓整合進傳統美德教育的思想政治課堂鮮活生動。這就要求作為課堂主導者的政治教師在提高傳統美德教育意識的基礎上，具備相應的傳統美德教育能力，包括擁有比較深厚的國學功底，注重傳統美德知識積累與教學方法的更新，更為重要的是在生活中要以身作則，踐行傳統美德，為學生樹立良好的美德示范榜樣。正所謂學高為師，行正為范。

思想政治課傳統美德教育的真實有效，離不開教師對思想政治教材的充分挖掘。如《經濟生活》中勤儉節約、艱苦奮斗與正確的消費觀以及誠信觀念與市場經濟等內容；《政治生活》中以人為本與治國理念，和諧思想與外交政策等方面；《文化生活》中的仁愛、法治、孝道、以愛國主義為核心的民族精神傳承、社會主義核心價值體系和思想道德建設中的傳統美德教育實踐等框題；《生活與哲學》中對仁、義、禮、智、信等思想的探討。與此同時，教師應將傳統美德教育元素與現時代文化特征、道德環境在教學載體、課堂模式、道德實踐等方面有機結合。總之，思想政治教師應在學習和實踐中不斷提升自身的傳統美德教育能力，這是實現傳統美德教育有效性的關鍵。

2．教師應學會設計凸顯傳統美德教育的教學活動。優化的教學設計是一堂課展開的藍本，要有良好的課堂，必需要先有優秀的教學設計。教師在課前應全面學習研究中華傳統美德，找到思想政治課能夠由表及里加以整合的切入點，形成凸顯傳統美德教育的思想政治課教學設計。

高中必修一第三課“多彩消費”最后提到“勤儉節約，艱苦奮斗”美德的重要性，但沒有進一步展開，學生對于“勤儉節約”美德精神的理解如果僅停留在文字上，很難轉化為美德實踐。對此，筆者設計了相應的主題教學：“世界糧食危機VS中國的糧食浪費”。全班先收集資料，就本課主題進行手抄報比賽；“勤儉節約”小組對本課進行教學設計，選舉本課小老師，進行主持；安排第一小組制作“世界糧食危機”課件，并在課堂上展示；由第二小組制作“從土地到餐桌中國的糧食浪費驚人”課件，并在課堂上展示；設計“聯合國糧農組織總干事絕食24小時，呼吁立即采取行動消除饑餓”的角色扮演；開設“糧食危機是中國最大的劫難”論壇；兩位同學事先準備主題發言：《糧食危機是中國最大的劫難》和《我校學生食品浪費現象調查報告》，配合PPT進行；全班學生簽署《節約糧食》宣言；發放勤儉節約美德評價表，包括個人評價、同伴評價、教師評價和家長評價；學生撰寫勤儉節約美德養成日記。

本課以世界糧食危機事件為載體，激發學生踐行勤儉節約精神的自覺性。相信那些饑餓的臉龐能警醒浪費的學生，美德評價表能讓學生自覺反思自己的行為，而美德養成日記則有助于學生把美德意識轉化美德行為習慣。

3．整合傳統美德教育的社會資源，結合教材進行主題教學。主題教學要求突破以學科中心，關注學生的興趣與經驗，注重教科書與學生生活以及現代社會、科技發展的聯系，打破單純強調學科自身系統性、邏輯性的局限，盡可能體現各學科課程應首先服務于學生發展的教育功能，

《普通高中思想政治課程標準（實驗）》中要求思想政治課教學著眼于德育工作的大系統，包括學校、家庭和社會三個重要環節，增強德育工作的針對性、實效性和主動性，使德育工作真正做到無時不有、無處不在，使各種形式的教育活動和社會實踐都成為德育的重要載體。為此，教學應以學生健康成長需要處理的主要關系為線索，將學科知識進行有機整合、科學設計，避免將這些內容割裂開來，分塊進行教學。與此同時，要準確把握思想政治課程的德育性，避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識，努力使知識的學習服務于學生思想道德發展的需要。因此，要真正實現中華傳統美德教育的有效性，就應整合傳統美德教育的社會資源，發揮社會、家庭、學校三位一體的作用，結合教材，進行主題教學。

例如，筆者所在地福建泉州是鄭成功的故鄉，這里留下了眾多鄭成功史跡，鄉土教育資源豐富，政治教師可以把與鄭成功相關的教育資源與政治課程融合在一起，進行愛國主義主題教育活動設計，讓學生在參觀史跡、品讀故事中內化愛國主義情感。不僅如此，在作為歷史文化名城、東亞文化之都、海上絲綢之路起點的泉州市區，除了海外交通歷史博物館外還有豐富的街巷文化，古樸悠久的街巷文化中蘊涵著閃亮的傳統美德人物故事。禮讓、孝順、互敬等是泉州人民崇尚的傳統美德，人們不僅在日常生活中踐行這些道德觀念，還通過古街巷的地名來加以宣揚。禮讓巷彰顯的是相互禮讓、和睦相處的美德；孝感巷則刻畫著泉州人民對孝道的推崇，對孝子懿德的贊賞和傳揚；執節巷里唱響著泉州人對諸葛廷瑞愛國精神、高尚氣節和廉潔人格的贊揚和推崇。顯然，泉州的古街巷是泉州傳統美德凝固的樂章片段，作為泉州人民生活的背景音樂，是這座古老而又年輕城市的精氣神。政治教師可以結合街巷古跡、人物傳說，在《文化生活》教學中有針對性地設計游記式主題教學，引領學生在街巷中徜徉，領悟傳統美德的歷久彌新。

此外，政治教師還可以開設美德講壇，讓家長、社會美德達人、教師學生美德典范參與進來。教師可以根據實際設計互動環節，整合內容，以期實現傳統美德主題教育的不斷創新，用學生喜聞樂見的方式，讓學生主動成為傳統美德的弘揚者與踐行者。

4．發揮學生在課堂中的主體作用。如今的學生知識面很廣，把課堂的一部分交給學生來主導，既是課程標準的要求，也是學生內心的需求。因此，在思想政治課教學中，要充分實現傳統美德教育的有效性，就應激發學生的學習積極性，引導學生通過調查、參觀、討論、訪談、項目研究、情境分析等方式，主動探索傳統美德在現實生活中遇到的問題，在合作和分享中擴展自己的經驗，在自主探究和獨立思考的過程中增強道德學習能力，在情感體驗和道德實踐中成為傳統美德的繼承者。

在課堂教學過程中，可以讓學生分成不同的學習小組，并以美德來命名，如“明禮誠信”組、“勤儉節約”組、“愛國主義”組等。每一個主題組在一學期的教學中，通過多種渠道收集資料，在課前學習和探究中，結合自己的興趣特長，尋找本組主題與思想政治課知識的結合點，并行教學設計，讓學生當小老師，與同學共同開發美德教育的新模式。

5．建立健全傳統美德教育的監督評價機制。傳統美德的教育除了在課堂上進行，還應落實到生活實踐中，內化為學生的品質，外化為學生的行動。教師可以建立學生美德成長記錄袋，以此形成傳統美德教育的監督評價機制，保障教學活動的實際效果；建立美德成長日志，如運用二十一天養成一個習慣的方式，幫助學生發展一種美德。教師通過學生成長日志的記錄情況來進行評價，還可以使每位學生感受到美德成長的陽光體驗。

與此同時，教師還可利用博客、微博、微信等平臺，建立美德踐行群，在群中師生可以通古博今，營造出傳統美德教育的濃厚氛圍；甚至可以建立家庭與學校之間的美德踐行合作平臺，進行親子家庭美德展示，引導學生編寫班級、家庭美德故事匯總或者建立美德家譜，使傳統美德深遠持久地傳承下去。