民俗特色旅游的開發范文
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篇1
關鍵詞:民俗特色;旅游;資源
中圖分類號: F592.7 文獻標識碼:A
我國是一個擁有悠久文化的大國,民族文化內涵深厚、旅游資源豐富,要在保護融合的前提下合理開發當地特色文化旅游事業,探索民俗特色旅游資源開發,旨在弘揚民俗文化,促進民俗文化旅游事業的發展,提高旅游效益。而如何利用開發民俗資源來發展旅游事業則關系到國家、地區旅游事業有無吸引力、有無民俗特色等問題,目前,人們已經認識到開發利用民俗特色發展民俗特色旅游事業的重要性,但對民俗的開發與利用還缺少科學性、實踐性與規劃性。
一、民俗的概念
民俗又稱民間文化,指一個社會群體在長期生產實踐與社會生活中漸漸形成并且世代相傳、較為穩定的文化內容,簡單概括為民間流行的風俗、習俗等。
1、民俗的基本特征
(1)民俗具有集體性,民俗在生產流傳過程中所體現出的基本特征即民俗的集體性,民俗文化的產生與傳承不是個人行為,而是集體的語言、行為等。
(2)民俗具有類型性,民眾共同遵守的標準、類型是民俗文化的一種表現形式,一些民俗在形式或者內容上的大同小異也是造成民俗類型性的原因之一。
(3)民俗具有傳承性,民俗文化的傳承性主要表現在在時間上與空間上的延伸與發展。
(4)民俗的變異性與穩定性共存,隨著社會不斷發展,經濟進步,民俗文化也會隨之有著不同的變化與發展,雖然民俗會在一定程度上有所演變,但歸根結底還是具有穩定性,根本不會改變。
2、民俗旅游的主旨
民俗旅游通常指人們離開常住地,到陌生的地域領略異域風情的行為,主要以欣賞游玩為主的文化旅游活動的總和。現在的民俗旅游已經和自然風光、山水古跡融合到一起構成了具有特色的旅游三大系列產品。
二、民俗旅游的范圍與價值
1、民俗旅游的范圍
民俗旅游作為一種無形文化資產,其價值呈現出了巨大的吸引力,民俗旅游將社會文化、自然文化、傳統現代、觀賞體會更好地結合起來,反映出民俗地域豐厚的文化底蘊,體現了民俗區域多姿多彩的生活情趣。“民俗旅游”是一種更高層次的文化性質的旅游,民俗旅游以一個民族或國家的民俗活動等為旅游資源,其在形式上有突出的民族性,能在視覺上與心靈上滿足游客的需求。
2、民俗旅游的價值
由于現在人們過度關注民俗旅游的形式,常導致民俗文化精神的喪失,源源不斷出現一些大量的偽民俗,打破了旅游地民俗文化的和諧型,導致旅游地的民俗文化與外來文化融合,民俗文化獨有的特色被外來文化同化甚至漸漸消失。民俗旅游是建立在豐厚的民間文化的基礎上,理論上講應該是利于弘揚傳承民間文化的,但是現在,在許多地方,民俗旅游的開發反倒使民間文化受到了侵害,致使民族文化只剩表面形式,手工藝品的藝術價值也逐漸被商業價值所取代。
還有許多學者專家認為中國當代文化巨變的顯著特點在物質文明和社會生活習俗的兩極化發展,也就是說,一邊在物質生活方式上飛速超越符合國情的消費,或錯誤地效仿西方文化信仰等,一邊在民族習俗等行為觀念上不加以區分地全面追求古舊宗法禮俗等。
三、民俗旅游開發所面臨的問題
民俗旅游雖然日漸成為高層次的文化型旅游,但我國豐富的民俗旅游資源還未得到充分的開發和利用,主要原因有:第一,開發深度不夠,對民俗旅游產品的內涵挖掘不夠深刻,雖然我國民俗旅游資源遍布全國各地,但是目前為止,沒能開發出來的旅游資源比比皆是。第二,具有豐富民俗文化資源的地區具有思想觀念的局限性,這些地區的居民通常是在經濟欠發達地區,與外界接觸較少,思想比較保守,不能充分意識到資源的可開發性。
四、如何進行民俗旅游的開發
1、豐富民俗旅游的內涵
社會上現有的旅游方式多以民俗陳列館、民俗設施等為主導,例如滿族風情民俗館等都屬于以靜態觀光旅游為主的旅游項目。這類文化陳列館的優勢在于可以向游客充分地展示當地民俗的文化價值,讓游客大飽眼福,也可以有效地保護傳統文化的完整性,避免人為破壞。但是隨著旅游業的飛速發展,單純只具備觀賞性的旅游已經遠不能滿足游客的需求,所以,動靜相結合的、讓游客參與其中的游覽方式則更受游客的追捧,這種動靜結合的游覽方式則更可以讓游客身臨其中,更好地感受當地的民俗風情,在各式各樣的活動中滿足與愉悅自身,大幅提升了民俗旅游的趣味性。
2、注重民俗文化與自然風景相結合
民俗本身還具有可移動性,民俗活動除了在當地開展活動吸引游客外,還可以轉移到自然風景區,與其他旅游風景區進行交流,從而達到更好的經濟效益,與自然風景相結合還可以利用民俗旅游拉動民間特色工藝。
3、進行原地濃縮、原生自然式改革
篇2
[關鍵詞]朝鮮族;民俗文化;齊齊哈爾市;多元化發展
[中圖分類號]K892 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2013)05 — 0089 — 02
有著“世界大濕地,中國鶴家鄉”美譽的齊齊哈爾市近幾年來無論是在政治、經濟還是文化等方面都取得了很高的發展成就。如何使齊齊哈爾市更好更快地發展下去是一個值得深思的問題。在競爭發展激烈的當今社會,文化產業的發展速度越來越成為判斷一個國家或是一個地區經濟是否發達的重要依據。因而以弘揚民俗文化為核心的特色旅游產業逐步興起,并為國家或地區社會經濟發展做出了突出的貢獻。為適應社會經濟發展潮流,發展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游產業將成為推動齊齊哈爾市發展的不二選擇。以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游產業將為受淡季制約的齊齊哈爾市旅游業創造更廣闊的發展空間。當今社會民俗文化越來越吸引人的眼球,這也正是文化力量的體現。以弘揚民俗文化來推動經濟的發展是純綠色無污染的健康的發展方式,也是切實可行的發展方式。打破了季節性限制的齊齊哈爾市旅游業一定會呈現出多元化的發展趨勢,以弘揚朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業也將成為推動齊齊哈爾市多元化可持續化發展的必經之路。
一、齊齊哈爾市發展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業的迫切性和可行性
(一)齊齊哈爾市發展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業的迫切性
近幾年來齊齊哈爾市各個方面發展勢頭都比較強勁,無論從哪個方面來說都取得了不少的成就。就旅游資源發展來說,齊齊哈爾市作為“鶴都”有著得天獨厚的發展條件,然而旅游業發展速度并不是特別突出。一方面原因是旅客停留時間短;另一方面原因則是旅游業受淡季旺季影響較大。齊齊哈爾市是我國少數民族聚居地之一,各少數民族在自己的發展過程中都形成了各具特色的民俗文化。朝鮮族作為齊齊哈爾市聚居的少數民族中人口數目較多的少數民族之一,無論是在衣、食、住、行上都有著自己民族的特色,這也成為了齊齊哈爾市一道亮麗的風景線。因此發展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業無論是從發展經濟、政治還是文化方面都是勢在必行的發展方案。經濟上,不僅可以彌補齊齊哈爾市在旅游業發展上的不足,而且也可以帶動齊齊哈爾市朝鮮族的發展,提高其他民族發展的積極性;政治上可以促進各少數民族人民之間的團結協作,促進各民族共同發展;文化上,不僅可以使朝鮮族特色民俗文化得到弘揚和傳播,也可以團結少數民族,發展“家文化”。綜上所述,發展以朝鮮特色民俗文化為核心的特色旅游業推動齊齊哈爾市大發展是一種迫切可行的途徑。
(二)齊齊哈爾市發展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業的可行性
齊齊哈爾市朝鮮族作為齊齊哈爾市聚居的少數民族之一,形成的民俗文化具有一定的齊齊哈爾市地域特色,是其他地區的朝鮮民俗文化不可替代的。因此在齊齊哈爾市發展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業前景十分廣闊。在齊齊哈爾發展特色旅游業,可發展的項目眾多且無需從外界引進,還可就地取材、包裝和發展,既節省了人力、物力又節省了財力。當今社會,僅僅是物質方面的發展已經滿足不了人們的需求。在物質財富迅速發展的今天,更多的人追求的是一種精神方面的滿足。民俗文化是依托各民族精神財富形成的有形的物質財富。這種民俗文化恰巧迎合了人民對精神文化追求的心理,從而吸引更多的游客。在傳播朝鮮民俗文化的同時,為齊齊哈爾市的發展創造更大的平臺,以獲取更大的利益。這種將民俗文化和旅游業相結合的發展模式,具有就地取材,就地發展,純綠色無污染,且投資少見效快的特點,是新時代值得推廣的發展模式。綜上所述,齊齊哈爾市發展以朝鮮民俗文化為核心的旅游業是投資少、收益大且集眾多優點于一身的切實可行的發展模式。
二、齊齊哈爾市發展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業的建議實施方案
(一)打響朝鮮民俗文化為核心的特色旅游品牌
當今社會一提起旅游業,人們會很自然地聯想到美麗的風景和舒適的服務。如今這種傳統的旅游方式已經令人們感到有些視覺疲勞,看慣了名山大川,吃遍了各種美味,再讓人們體驗一種新的特色的民俗文化,將會產生一種耳目一新的感覺,然而這種以民俗文化為核心的特色旅游業并不為人們所熟知。因此為了順利發展以民俗文化為核心的特色旅游業,首先要將這種新穎的特色旅游模式推廣出去,先把品牌打響,讓人們熟知。要知道一件商品銷售業績的好壞,與其廣告宣傳力度有很直接的關系。旅游業作為一種集物質消費和精神消費于一體的產業,與商品是一樣的,也需要做好宣傳,這樣才能吸引更多的人在旅游業上消費。打響朝鮮民俗文化為核心的特色旅游品牌可以從幾方面入手:制作宣傳片,有利于讓人們對朝鮮民俗文化產生好奇心并為朝鮮特色民俗文化所吸引;在齊齊哈爾市內可以開展大型的展示活動,從服飾、飲食到禮儀,讓人們更加了解朝鮮民俗文化,對民俗文化有一種向往;在當今社會飛速發展的今天,媒體及網絡成為傳播信息速度最快的方式,可以將宣傳片和大型展示活動的視頻到網絡上,這樣不僅使國內人民甚至是國外的人民都能看到并了解朝鮮民俗文化,并通過報紙、宣傳單、廣告牌來輔助傳播,擴大影響力。讓人們了解并渴望體驗朝鮮民俗文化這便是齊齊哈爾市發展以朝鮮民俗文化為核心的旅游業要邁出的第一步,也是必不可少的一步。
(二)以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業發展方向
傳統的旅游業主要是以餐飲、服務、娛樂三大方面為主要發展方向。朝鮮族在其自身的發展過程中形成了鮮明的服飾特色、飲食特色、禮儀特色還有娛樂特色等,這些都可以作為齊齊哈爾市特色旅游業新興的發展項目。這些特色項目一定會充分吸引游客的目光,這將成為繼傳統旅游業之后,一種給人以全新的感受的休閑娛樂方式,這種特色的旅游方式將成為人們享受過物質大餐后的文化視聽盛宴。
1.服飾
不僅是中國,世界上大多數的少數民族都有自己的民族特色。朝鮮族也不例外,有著代表自己民族特色的服飾。朝鮮民族服飾樣式獨特且色彩多樣,與其他的民族服飾截然不同。這種豐富多彩的民族服飾,是朝鮮族人民思想意識和精神風貌的體現。將服飾作為特色旅游業發展項目之一,將會激起人們的購買欲望。這既可以使朝鮮族服飾文化得到推廣又可以使人們感受到少數民族的文化特色,還可以在很大程度上提高旅游業的文化價值。
2.飲食
“民以食為天”飲食文化自古以來就受到人們的重視,朝鮮族在其發展的過程中形成了自己特色的飲食文化。朝鮮族的飲食具有清淡粘辣的特點,其主食以大米、小米為主。飲食中各類糕類以打糕著名,朝鮮族的冷面更是清涼爽口,享有盛譽。綠豆餅、糖豆、合饹面等也更是別有民族風味。
副食以各種辣椒醬、咸菜、小菜,大醬湯為主,其中白菜泡菜獨具特色。生拌魚、烤牛肉、明泰魚、海帶湯等,都是具有民族風味的佳肴。“花菜”為一種民間自制清涼飲料,廣為食用,被稱為“湯中之王”。酒類則以“清酒、米酒”最為流行。
吃過了各地的特色小吃后,再領略一下民族特色飲食,這絕對是一種特殊的享受。這也很符合人們求新、求異的特點。因此,齊齊哈爾市發展特色旅游業將朝鮮族特色飲食作為發展項目,這將成為吸引更多游客的一大亮點。
3.禮儀
眾所周知,朝鮮族是一個講禮儀的民族,有些禮儀已經成為傳統美德。在各種禮儀中,家庭禮儀最為嚴格。朝鮮家庭中長幼有序,飲食起居,男女有別,禮不少缺。老人單獨飲食,以示尊敬,與長輩同席,晚輩不能與長輩對面飲酒,飲則舉杯背飲,以示尊敬。朝鮮族不但禮節周到,也很注重語言溝通。對長者不能直呼姓名,如必須稱名,要在字后面加先生、老人或職稱。家庭中男女老少之間說話應該注重分寸。
朝鮮族的一些風俗禮儀反映了朝鮮族人民樸素、豁達、憨厚與爽朗的性格。朝鮮族的這種禮儀充分地展現了一個民族良好的風尚,開發學習朝鮮族禮儀的文化旅游項目,有利于傳播朝鮮族的優秀傳統文化同時也有利于提高人民的道德水平和素質。
4.娛樂
朝鮮族體育游藝活動如今已經成為必不可少的民俗活動,充分表現了朝鮮族鮮明的民族特點,如秋千、踏板、摔跤等游戲是比較傳統的民族游戲。這些游戲中既有益智類游戲,也有協作類游戲。團體類游戲有利于增進人與人之間的感情,這是鍛煉人的思維和協作能力的較好的方法。
以上只是對朝鮮族民俗傳統做了粗線條的描述,但我們仍然能從中看出朝鮮族民俗具有悠久的民族傳統和民族特色。因此,齊齊哈爾市開展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業,開展以上的旅游項目是正確的選擇,一定會給成為備受追捧的新型產業。
(三)創新型發展方式
傳統的旅游業都是以服務至上為原則,顧客們大多都是享受,這就顯得有些被動。現在人們在享受的同時,更追求一種過程,因此齊齊哈爾市在發展以朝鮮民俗文化為核心的特色旅游業時,可以為游客提供一個親身體驗過程的平臺:在游客感嘆朝鮮服飾刺繡精湛的同時,也可以學一學刺繡工藝;在享受朝鮮族飲食的同時也可以享受一下制作的快樂;還可以帶著孩子一起學習朝鮮族禮儀,讓孩子從小接受各種優秀傳統禮儀的熏陶,健康成長;和孩子一同做團體游戲,從小教會孩子團結協作的重要性。
總之,齊齊哈爾市發展以朝鮮民俗文化為特色的旅游業是一種雙贏的選擇。這不僅能使朝鮮民俗文化得到繼承與發展、豐富旅游文化的內涵、吸引世界人民的目光,還能從一定程度上推動齊齊哈爾市經濟、政治、文化多元發展。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕金正熙.朝鮮族傳統風俗〔J〕.滿族研究,1992,(01).
〔2〕龍茂興,張河青.鄉村旅游發展中存在問題的解析〔J〕.旅游學刊,2006,(09).
篇3
【關鍵詞】地方特色 資源 旅游資源
1.旅游資源的定義及分類
1.1旅游資源的定義
從字面意義上講,旅游資源是指可供旅游業利用的各種資源的總和。對于旅游資源的界定,僅國內就有近百種,具有代表性的主要有以下幾種:
(1)旅游資源定是指對大部分旅游者具有核心吸引力,同時能夠為旅游業加以利用,實現經濟、社會文化和環境效益的要素的綜合[1]。
(2)旅游資源是指自然界和人類社會中凡能對旅游者產生吸引力,可以為旅游業開發利用,并產生經濟效益、社會效益和生態效益的各種事物和因素[2]。
(3)旅游資源的理論核心是吸引力因素[3]。
(4)旅游資源就是能對旅游業產生經濟效益的旅游對象物,即對旅游者能夠產生觀賞吸引力的客體資源[4]。
(5)凡能激發旅游者的旅游動機,為旅游者所利用,由此產生經濟效益與社會效益的因素和條件即為旅游資源[5]。
(6)旅游資源是指那些能夠造就對游客構成具有吸引力環境的自然要素、社會要素及其他要素[6]。
(7)旅游資源是客觀存在的各種自然和社會現象[7]。
(8)凡能夠吸引旅游者產生旅游動機,并可能被利用來開展旅游活動的各種自然、人文客體都可稱為旅游資源[8]。
(9)凡能激發旅游者旅游動機,吸引旅游者前來觀光、瀏覽,滿足其生理和心理需求的一切自然和人文因素,都可稱之為旅游資源[9]。
(10)旅游資源是指對旅游者具有吸引力的,具有旅游價值的自然存在和歷史文化遺存,以及直接用于旅游目的的人工創造物[10]。
從這些定義中不難發現這里有幾個關鍵詞:“旅游吸引物”、“激發”、“產生社會效益、經濟效益、生態效益”。正是這些關鍵詞,表明了他們的旅游資源觀的不同。這里的“激發”和“吸引”可以認為是近義詞或同義詞。
筆者認為旅游資源的定義應分別從廣義和狹義兩方面入手,廣義的旅游資源指可以開發利用并對旅游者(游客)產生吸引力的各種事物與現象的總和。而這些事物與現象包括自然(旅游目的地中的自然景觀)和人文(旅游服務設施、其他人工創造物和人類精神產物)兩大方面。狹義的旅游資源是指旅游目的地中的旅游對象物。
1.2旅游資源的分類
最具代表性的分類方法如下:
1.2.1鄭本法認為,旅游資源可按如下劃分方法進行分類:(1)按照自然存在將旅游資源劃分為自然旅游資源和人文旅游資源,其中各自又可分為若干子類;(2)按專題類型將旅游資源劃分為文化型旅游資源、休閑型旅游資源、科考型旅游資源等;(3)按開發程度分為潛在旅游資源、現實旅游資源和過度旅游資源等[11]。
1.2.2陳傳康按照資源的利用方式把旅游資源分為游覽鑒賞型、知識型、體驗型、康樂型4類[12]。
1.2.3《中國旅游資源普查》中將旅游資源分為六大類,即:地文景觀類、水域風光類、生物景觀類、古跡與建筑類、消閑求知健身類、購物類。
1.2.4傅文偉按照旅游資源的變化特征將旅游資源分為原生性旅游資源和萌生性旅游資源。
1.2.5中科院地理所郭來喜、北京大學城環系吳必虎把旅游資源分為3景系(Serial),10 景類(Type)和98型景型(Pattern)。景系為第一層次,景類和景型分別為第二、三層次。并把每個景型按規模級別分為3 個等級:景域((Field),景段(Segment),景元(Site)。
旅游系統由客源地系統、目的地系統和媒介系統三部分組成。客源地系統由環境系統和游客系統組成;目的地系統由旅游吸引系統和支持系統組成:旅游吸引系統(相當于旅游區)由旅游資源(旅游吸引物)系統和旅游服務系統(含旅游設施)組成,旅游資源系統指一個目的地所有旅游吸引物或旅游區中的旅游對象物(游客實際觀賞、游覽的事物),是旅游吸引系統的核心組成部分,它的功能是為旅游者提供直接的旅游享受或感受[13];媒介系統由交通系統和旅行社團組成。
旅游資源具有多樣性、廣域性、奇特性、變異性、美感性、永續性、益智性、再造性、密情性、休閑性等十個方面的基本特征。國內外專家學者對旅游資源的分類作了大量研究,由于研究者從不同學科、不同領域進行研究,分類方法也不盡相同。
我國國家旅游局和中國科學院地理科學與資源研究所編制的《旅游資源分類、調查與評價》(GB/T18972-2003)按照旅游資源的現狀、形態、特征、特性將旅游資源劃分為8主類、31亞類、155基本類型。目前旅游資源分類體系主要沿用自然旅游資源和人文旅游資源的劃分方法。筆者認為旅游資源可從以下幾種角度進行分類:
(1)從旅游資源自身角度分:將旅游資源劃分為自然旅游資源和人文旅游資源。自然旅游資源又可劃分為地質地貌類、水文類、生物類、天文氣象類等旅游資源;人文旅游資源又可劃分為歷史遺跡類、古跡與古建筑類、宗教文化類、民俗風情類、健身消閑類、商品購物類、語言文字類、科學藝術類以及對外交流類等旅游資源。
(2)從旅游產品的角度分:(1)按旅游性質分:觀光型旅游資源、度假型旅游資源、商務型旅游資源、會議型旅游資源、探險型旅游資源、求知型旅游資源、醫療保健型旅游資源等;(2)按空間跨度分:區內旅游資源、國內旅游資源、國際旅游資源等,甚至發展到星際旅游資源。
(3)從資源是否可再生性角度:旅游資源可分為可再生旅游資源和不可再生旅游資源兩類。
(4)從資源是否具有唯一性角度:分為一般旅游資源和特色旅游資源兩類。特色旅游資源包括不好移動的特有地形地貌、氣候、植物等自然特色和不可移動的民風民俗與特定人群、、特有的歷史等人文特色。
(5)從資源是否被開發角度:分為現實旅游資源和潛在旅游資源兩類。
2.地方特色旅游資源在旅游業中的作用
特色即差異性,特色性即要求“要么第一,要么唯一”。鮮明的特色是旅游資源的生命力所在。只有具有特色,才會有吸引力。旅游經濟本身就是引力經濟,要注意旅游景點之間的差別性,體現人無我有的特色。開發利用旅游資源的實質就是要尋找、發掘和利用旅游資源的特色,同時,還應使其原有特色更加鮮明和有所創新,要絕對避免開發后的旅游資源使原有的特色遭到破壞。旅游資源的特色愈突出,個性愈鮮明,壟斷性就愈強,對旅游者的吸引力也就愈大。
2.1地方特色旅游資源是旅游經濟發展的最重要因素
旅游資源的特色性是旅游資源是否有開發利用價值的決定性因素之一。通過前述得知,旅游業要想得以發展,必須依靠旅游資源的吸引力,這種吸引力主要蘊藏在特色旅游資源中。既然旅游者的目的主要是求新、求奇、求趣、求知、求美等,那么我們開發的旅游產品也就應該獨樹一幟。
旅游產品的生命力存在于特色旅游資源之中,具有鮮明特色的旅游資源才具有壟斷性,才能滿足旅游者求新求奇求異的心理需求。因此,特色旅游資源是一個地方發展旅游業的關鍵因素。
2.2合理開發利用和保護特色旅游資源是旅游業可持續發展的關鍵
一個地方的旅游業要持續發展,必須保持特色旅游資源始終處于優先考慮的地位,還要力爭使旅游資源豐富多彩,以滿足不同旅游者的消費需要。因此要使旅游業具有可持續發展性,必須進行合理開發利用并重視保護特色旅游資源。
旅游資源并非取之不盡、用之不絕的東西。要得到永續利用,必須對其進行合理的保護性開發,否則將很快削弱它的吸引力,旅游業的發展也將無從談起。
2.3特色旅游資源制約著旅游產業結構
旅游產業結構主要取決于旅游地的特色旅游資源結構。旅游資源愈有個性,功能愈全面,旅游者的消費就愈大,旅游產業也就能獲更大的經濟效益。因此,特色旅游資源結構是旅游產業結構的制約因素。
旅游生產力空間地域分布趨向于特色旅游資源豐富的地區。旅游資源豐富程度與地區吸引力大小和旅游需求強度成正比。也即特色旅游資源的豐富程度是旅游產業結構的制約因素。
2.4特色旅游資源也是吸引旅游者產生旅游欲望的源泉
意大利羅馬大學講師馬里奧蒂創造性地提出了“旅游者喜愛的是對藝術、考古、風土和保健等自然條件,人為的諸多條件和設施、娛樂、旅店的組織等這些外部構造在一起的外部環境,前二者是自然發生的吸引力,后者是派生的吸引力,能很好地取得兩者之間的平衡是旅游吸引力,就可以成為旅游的中心地。”可見,旅游吸引力是形成旅游地的主要因素。
3.提升地方特色旅游資源的品位
“一方水土養一方人”。一個民族的歷史文化、民俗習慣、風土人情、建筑文化、飲食習慣等,也都因旅游者對其有不同于自身習以為常的東西,而使這種民族旅游資源顯現出獨特的魅力,從而吸引旅游者產生旅游動機。
因此,一個地方旅游業要長足發展,必須具備優良的特色旅游資源。特色旅游資源是激發旅游者產生旅游欲望的重要源泉。應結合旅游資源的特點,從以下幾方面提高地方特色旅游資源的品位:
3.1采用保護性開發措施,對自然旅游資源進行品位提升。在特定地域適當增加歷史典故、神話故事等內容,增加旅游趣味。
3.2將自然旅游資源與當地民風民俗有機結合,使民間習俗寓于自然之中,讓自然“活”起來,讓游客寓教于樂,從而對大自然產生依依不舍之感。
3.3將地方特有的吃、住、行、游、購、娛等資源充分整合,讓游客方便、舒適,最終感到滿意。
3.4針對不同游客群體,設計不同檔次的地方特色旅游紀念口品,特色飲食等。
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作者簡介:
篇4
【關鍵詞】 安塞縣;特色旅游業;對策
安塞縣地處延安市北部,歷史可追溯到史前時代,龍山文化、商周文化在這里留下了許多遺跡。其中最具代表性的有:建華寺、秦烽火臺、真武洞大佛、陜北第一大佛等。
一、安塞地區特色旅游資源亮點
1、陽剛之舞:安塞腰鼓
腰鼓是安塞地區黃土文化藝術的奇葩;群芳之母:安塞剪紙。山丹丹開花紅艷艷,美自土中生,美自民間來。安塞剪紙是陜北婆姨也就是陜北婦女創作美的一個典范,是陜北農家婦女熱愛生活,追求美的具體體現,也是陜北文化的代表之一。目前,占地2600平方米的安塞縣文化館內收藏和陳列的剪紙17000幅,農民畫1500幅,泥雕塑1300件,由此可見安塞剪紙的價值地位。中央美院教授滕鳳謙對安塞剪紙藝術給予了高度評價:“安塞剪紙,群芳母親。民族之魂,陜北可尋,振我中華,無愧古今”。
2、土情“酸曲”安塞民歌
安塞民歌種類有:勞動歌曲,如打夯歌、號子;山歌,主要是信天游、小調、秧歌、風俗歌,安塞民歌是一種帶有鮮明地域特與特色的民歌,是人們心靈的真實寫照,是祖祖輩輩人們辛勤勞動創造出的藝術形式。安塞民歌的特點是“原汁原味”,給人以最自然、最樸素、最真實的藝術享受,因此具有很高的審美價值。
3、民居瑰寶:安塞窯洞
安塞窯洞在陜北存在已有數千年,從現今安塞窯洞民居角度來看,窯洞同樣也具有可塑性,發展潛力也很大,目前安塞縣80%的居民都還居住在窯洞里,不過這些窯洞都是經過更新了的新式窯洞,新式窯洞大多用磚或者石條筑成,不僅堅固耐用而且更加安全,居住也比以前的土窯洞舒適的多,尤其是革新后的現代化窯洞建筑,不僅解決了舊式窯洞無法充分利用空間的缺點,而且還節約了大量的土地,看上去非常美觀。
4、紅色旅游資源開發亮點
紅色旅游文化極具壟斷性,并集黃土風情文化、黃帝文化和綠色生態文化于一體,[1]延安市紅色旅游發展為安塞紅色旅游發展帶來了新機遇,紅色旅游是一種革命精神的象征,安塞曾是陜甘寧邊區的一部分,以其歷史革命文化為紅色旅游添上濃墨重彩的一筆,使其獨具特色。安塞緊跟西部大開發的趨勢,為旅游業的可持續發展提供了一個良好的契機。
二、安塞特色旅游業資源存在的問題
1、資源合理配置不足
安塞旅游業沒有充分的將當地特色文化產業與傳統藝術進行整合,不能達到資源的合理配置,造成人力資源、人文資源、歷史文物、特色文化遺產等的浪費。由于安塞地處偏僻,信息流通不發達,交通閉塞。人們發展旅游服務業的意識較為薄弱,導致當地旅游業專業人才匱乏。
2、政府扶持力度不夠
由于安塞是延安市所屬縣城之一,地理位置、交通、環境及資金短缺等方方面面的原因,造成政府對其投資力度不足、經濟發展緩慢,從而導致其旅游業發展滯后。如:安塞縣絕大部分腰鼓手學習腰鼓技能的時間較短,有些甚至沒有專門系統的學習過腰鼓技藝,因此其技術只是停留在初級水平上,這對安塞腰鼓的普及與傳播是極為不利的。[2]基礎設施建設不完善;文物古跡保護不徹底;交通運輸不發達;綠色生態文化建設發展緩慢;沒有為當地的腰鼓、剪紙、農民畫、民歌等特色民俗提供良好的發展平臺。由于資金匱乏、宣傳力度不夠從而造成當地特色旅游業市場發展緩慢。
3、旅游產業鏈未能成型
安塞地區旅游產業不發達,而使其不能將旅游產業的主體客體以及第三產業很好的融合。如旅行社、交通部門、酒店、景區景點、旅游商店以及休閑娛樂設施等不能很好的結合起來;更沒有充分的利用到農業、園林、建筑、金融、保險、廣告媒體、以及政府和協會組織等輔助產業和部門。從而未能形成特色旅游產業鏈。
三、對安塞特色旅游業的建議和展望
1、全力打造旅游品牌
例如以“中華鼓城”等為名稱的旅游品牌,依托腰鼓山打造集餐飲、大型藝演、休閑娛樂、民俗風情展示等于一體的特色旅游景區。游人進入安塞,映入眼簾的便是氣勢宏偉的腰鼓樓。腰鼓樓以其出色的造型,優越的地理位置成功的捕獲了人們的好奇心,使人躍躍欲試欲登山去探究一二。腰鼓山上的窯洞群更是一絕,讓人嘆為觀止。因此應該以腰鼓樓和窯洞群為中心,配合其建設各種以剪紙、腰鼓、農民畫、民歌為主的主題公園,黃土風情藝術園、文化廣場、特色藝術展覽品沙龍、娛樂餐飲服務行業等來打造以“中華鼓城”為品牌的特色旅游園區。
2、整合提高旅游資源利用效率
安塞地區旅游資源雖然豐富,但未能得到有效整合,資源利用率較低。如何合理配置各種旅游資源便成為安塞旅游業發展的至關重要的問題。因此可以采取以下措施:一是充分利用各種潛在旅游資源,著力打造黃土風情藝術園,以腰鼓、剪紙、民歌、民間繪畫為主題的公園,特色農家院以及以腰鼓山、度假山莊為中心的各種藝術中心、環山公園、文化廣場等。使其成為融觀光、度假休閑、民俗風情展示、餐飲娛樂于一體的特色旅游區;二是充分開發各種文化旅游相關產品,將重點放在知名度較高的腰鼓、剪紙、農民畫、民歌上。通過賦予其文化內涵及精美包裝使其成為獨具特色的旅游紀念品;三是規范餐飲市場,充分挖掘當地特色小吃,將小吃的種類做大做全,打造各色風格獨特的小吃店品牌,形成餐飲一條街;四是開發觀賞性強的娛樂節目以及游客參與性強的活動;五是妥善保護文物古跡和革命舊址使其能為安塞旅游業發展更好的服務。
3、加大政府對旅游業的扶持力度
實施政府主導戰略,統籌規劃,建立政府統一領導、部門聯動、面向市場、社會參與的旅游業管理運營機制。安塞縣政府因按照“做亮文化產業,打造文化旅游品牌”的要求依托安塞縣獨具特色的文化資源,統籌城鄉文化協調發展。安塞縣政府應抓住西部開發的機遇,大力扶持當地旅游業的發展,尤其是著重發展服務業。如對旅游業基礎設施進行投資建設,以優惠的政策吸引旅游企業進駐本地,并調動當地人民成為旅游業人的積極性,對其進行引導和扶植,政府設立專項資金來建設游客服務中心。
4、加大旅游促銷宣傳
采取大眾推廣和營業促銷的方式來發展安塞旅游品牌,具體通過做廣告、出版宣傳冊、新聞媒體等一系列公關工作,向大眾傳遞信息,全方位展示黃土風情旅游的魅力,擴大黃土風情文化影響力,從而提高其知名度;還可以通過舉辦展覽會、示范表演、開展有獎銷售等促銷措施,來進一步擴大安塞文化旅游的吸引力。
總之,只要安塞地區將特色旅游資源進行整合,發揚優勢,全盤考慮并克服發展過程中可能存在的問題,安塞特色旅游業必將蓬勃發展。
【參考文獻】
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[關鍵詞] 湖南 特色旅游 深度開發 對策
自“1995中國民俗旅游年”后,湖南出現了開發特色旅游的熱潮,先后推出了一些突出湖南特色、文化含量高的特色旅游精品,這些旅游精品無不以惟我獨有之特色吸引了國內外的眾多游客。然而,在開發特色旅游資源、推出特色旅游產品的同時,全省各地也不同程度地出現了一些問題和失誤,值得探討和借鑒。
一、湖南特色旅游發展中存在的問題
1.缺乏統一規劃和運作。湖南雖然是旅游資源大省,但旅游景點規劃管理跟不上,缺乏統一的特色旅游開發規劃和管理,特別是對外宣傳和促銷的力度不足,更沒有在國際上形成強大的宣傳攻勢和市場。到目前為止雖然湖南省已有等級旅游區(點)67家,其中4A級23家、3A級20家、2A級21家、1A級3家,國家級和省級工農業旅游示范點22家,但名聲在外的主要還是張家界、衡山和韶山。湖南省旅游收入這三地也一直占六成左右。這是張家界、衡陽和韶山的驕傲,也是湖南旅游業的悲哀所在。湖南要發展大旅游產業,興建旅游大省,僅靠張家界和衡山顯然難以支撐局面。
2.特色不突出、市場定位不清。湖南各地均有其奇秀神異的特色旅游資源,但限于人們的認識水平和建設資金的不足,加之又盲目追求多樣性,使得旅游項目建設重復雷同現象嚴重。各地旅游開發缺乏科學統籌,亂上項目,亂開發資源的現象普遍存在。不少旅游項目重復建設,布局失衡,功能重疊,檔次低劣,建設規模小。一方面,全省競爭力強的核心旅游項目較少;另一方面,低俗的風情村和粗糙的“農家樂”到處泛濫。當然,旅游資源的開發不僅需要研究所擁有的特色旅游資源在全國的壟斷地位;更要研究國際國內旅游市場的個性需求對這種特色旅游資源的偏好程度,其目的是在尋求特色旅游資源開發向市場經營轉化的最佳切入點。對旅游資源特點認識正確,對旅游市場趨向分析準確,資源優勢就能很快地轉為經濟優勢。否則旅游資源開發的實踐就會導致失敗。例如常寧開發建設印山、瑤寨風情園等旅游產品就是一個失誤。其根本原因在于忽略了突出本地旅游資源的特征,忽略了這些項目的開發與本地旅游定位協調相融。這些脫離當地特定自然資源環境與人文歷史資源環境的旅游項目也就無法取得預期的經濟效益。
3.宣傳不到位,沒有國內外極具影響力、震撼力的旅游大品牌。旅游要靠大品牌震撼人、吸引人、留住人。湖南品牌旅游產品太少的重要原因之一就在于對本地賴以發展特色旅游的資源和特色旅游產品缺乏宣傳力度,雖然它們有特色,但由于宣傳不夠而知名度不高,結果嚴重地影響了湖南旅游業發展的速度。以國家森林公園為例,其他省區許多新開發的這類旅游區早已上了規模,而湖南同為國家森林公園的衡南嶁岣峰,衡東四方山至今還鮮為人知,因此,對湖南特色旅游項目加快開發速度,實現跨越式發展已迫在眉捷。。
4.保護與發展不平衡。長期以來,人們對旅游環境保護意識較為淡薄,對旅游資源的價值缺乏足夠認識,在開發旅游資源的同時又人為破壞了生態環境和旅游資源,甚至人為地開發了大量與自然環境欠協調的人造景點。目前這種東施效顰的仿建景區遍見于省內各地。常寧塔山瑤寨風情園就是其中一例。不可否認,這一景區在衡陽旅游業發展的初期,在少數民族村寨的交通與相關設施欠發達,尚不完善的時期,獲得了很大的市場效應。然而時至旅游業蓬勃發展的今天,正如專家們所分析的一樣,塔山瑤民族風情園已面臨著一個不可回避的旅游市場遴選,其發展將會遇到極大的挑戰。在追求旅游目的地真實性、民族性、文化性的特色旅游潮中,各種有失民族與文化原貌的仿建景區,都有可能逐漸失去其原來在旅游市場中的份額而被具有原汁原味的民族風情的民族村寨所替代。
二、發展湖南特色旅游的對策
1.提高認識,突出特色,加強對特色旅游資源開發的引導和監控。特色旅游是現代旅游的主潮之一,特色是特色旅游資源開發的生命線,應提高對特色旅游資源開發重要性的認識,立足本地區的資源優勢,圍繞客源市場定位,突出鮮明的個性和地方特色,防止跟風式、一哄而上的盲目開發或不合理的近距離重復建設。
2.科學規劃,開發具有特色的資源節約型和環境友好型旅游產品。旅游發展必須堅持規劃先行。在科學規劃的指導下,有效整合旅游資源,開發建設旅游精品,調整優化產品結構,鞏固提升產品質量,從而整體提升旅游產業發展質量和水平。目前,湖南旅游業整體形象不明顯,一個很重要的原因就是湖南旅游的特色規劃不科學。要緊緊圍繞湖南旅游特色資源,樹立湖南的旅游特色形象,深入挖掘湖南獨特的文化內涵,不斷完善風景區的旅游項目。在提升傳統觀光旅游產品的同時,面向境內外旅游市場,大力開發適應現代市場需求的休閑度假和專項旅游產品。重點建設:綠色生態、紅色經典、歷史文化、民俗風情、地質奇觀、考古發現、水上游樂、特色漂流、溫泉度假、工業觀光、鄉村體驗、都市休閑等12個專項旅游產品。同時,加大打造世界級旅游區(點)的力度,精選一批旅游區(點),按照世界遺產的標準和要求,積極支持申報世界遺產。“十一五”期間,各級旅游部門要切實履行職責,把好關口,沒有規劃絕不能盲目招商,也絕不允許上項目,要使旅游業真正成為資源節約型和環境友好型的產業。
3.加強旅游促銷,努力將產品推向市場。如果說特色鮮明的旅游產品是湖南旅游熱省的基礎,那么客源市場的開拓則是旅游富省的關鍵。為了使湖南從旅游資源大省變成旅游強省,全省旅游部門必須在挖掘特色旅游資源的基礎上,把握客源市場定位,大打特色牌,為此:一是要樹立品牌意識,重點推介張家界、南岳、韶山等旅游產品,不斷為這批傳統觀光產品增加新內容,并針對不同客源市場特點,進行有重點的宣傳促銷。組織舉辦在國內外有影響有特色的各類會議、展覽、招商活動,形成品牌形象;組織召開歷史名人紀念活動和中國現代革命史重大事件周年大型紀念活動,制造轟動效應,招徠旅游者,提高湖南知名度,保持世人對湖南持續的注意力;開發特色商品市場,成為商品集散中心;爭取舉辦各類國際國內體育賽事,建立各類國家級體育訓練基地。二是要積極開拓專項產品,充分利用湖南的秀美山川及絢麗人文旅游資源,大力發展名人文化旅游、科技旅游、時事旅游、探險旅游、校園旅游、小說旅游、影視旅游、拓展旅游、科普旅游、工業旅游、農家旅游、工業旅游和體育旅游等多種專項特色旅游項目,以滿足不同層次、不同個性的旅游者需求,促進旅游市場多樣化,把市場開發與產品開發結合起來,形成整體促銷態勢。
4.加大營銷力度,實現旅游新老產品的有機組合和優勢互補。湖南是我國開發旅游業較早的地區之一,現已擁有一大批旅游精品,其中不乏聞名遐爾的老牌拳頭產品。這些老產品是發展特色旅游業的重要基礎,對它們加以充分的挖掘和利用是加強湖南對外吸引力的重要途徑之一。因此,絕不能因新而棄老,忽視它們應有的作用。在實施湖南特色旅游資源開發過程中,充分注重聯合營銷和節會營銷的有機結合和綜合運用。旅游目的地營銷已經進入品牌競爭時代,旅游目的地營銷的根本目標就是,采取卓有成效的營銷戰略和策略,著力打造旅游目的地知名度、美譽度和忠誠度完美統一的強勢品牌。旅游市場競爭日趨激烈,旅游營銷策略日益創新,傳統的老一套的旅游促銷手段在品牌包打天下的現代旅游時代已難以奏效,尤其是單一呆板的旅游營銷策略已無力回天,使得形形的聯合營銷正在激烈競爭的旅游市場大舞臺上威武雄壯地上演。
5.貫徹標準,強化管理,打造旅游品牌。旅游管理部門要進一步加強對旅游市場秩序的依法治理,規范經營服務行為,切實維護旅游消費者和經營者的合法權益。要按照質量規范和標準,從服務觀念、服務技能、服務態度、服務項目等方面全面提升服務水平和質量。進一步樹立“以人為本”的經營服務宗旨,全面優化服務方式和內容,強化尊重游客的意識,加快旅游服務體系和旅游安全保障體系建設,加強信息技術在旅游區管理和發展中的運用。
6.加強培訓,提高素質,培養一支高素質的旅游服務人才隊伍。要切實提高對旅游人才教育培訓的認識,把旅游教育培訓作為旅游旅游產業發展的基礎工程來抓。通過聘請高素質的專業管理人才,充實旅游管理隊伍,進一步提升整體素質。健全培訓機制,完善培訓制度,充分利用現有的旅游教育培訓資源,加強對旅游管理人員的業務培訓,提高其業務素質和管理水平。
篇6
陜縣地坑院特色旅游發展的劣勢分析
(一)資源劣勢陜縣地坑院旅游資源雖然品質和生態狀態良好,但并不具有壟斷性,極易引起旅游目的地市場跟進、模仿、競爭。地坑院現有旅游項目相對單調,個別已開發的項目受市場模仿沖擊,吸引力已大大減弱,有價值的可游時間縮短。(二)基礎條件劣勢陜縣地坑院在旅游開發初期階段雖取得一定成果,但在通訊、衛生、醫療、區域小交通等配套的服務基礎設施還不能令人滿意,需要進一步投入和加快建設,故而需要大量的資金支持。(三)市場劣勢陜縣地坑院旅游資源雖獨具特色,但因宣傳力度不夠,市場影響不大,相對周邊同類型旅游地如陜北窯洞來說,其旅游知名度不高,市場地位較低,旅游市場宣傳和營銷力度仍需加大,需花費較大的人力、物力和財力。(四)人才劣勢旅游是技能和勞動雙重密集的產業,對從業人員的專業文化素質要求較高。陜縣鄉村旅游業從業人員,多為原居地農民“半路出家”,在開展旅游活動的理念與技能上,不能很好適應大旅游的發展形勢需求,需要加大進行旅游服務與管理培養力度。
陜縣地坑院特色旅游發展的機遇分析
(一)“大黃河旅游”興起的發展機遇2012年5月,由國家旅游局牽頭,沿黃九省(區)旅游界代表相聚三門峽,召開中國大黃河旅游國際研討會,共商“大黃河之旅”縱深發展思路,探索黃河流域旅游產業合作發展的新路子,目的是整合黃河旅游元素,推出“中國大黃河旅游十大精品線路”,深化沿黃九省(區)旅游合作,做到發展戰略對接、市場開拓對接、業態布局對接、線路打造對接,實現信息共享和客源共享,全面促進黃河之旅旅游聯盟的實質性合作和大黃河旅游的持續、健康發展。(二)中原經濟區建設的機遇2011年1月,中原經濟區上升為國家戰略,標志著“中國中原經濟航母”正式從中部河南省起航。河南省委、省政府已經把發展旅游作為全省經濟發展的重要戰略來對待,提出河南由旅游資源大省向旅游經濟大省、強省的轉變目標。三門峽市自成功創建“中國優秀旅游城市”以來,明確提出了三門峽旅游業的發展以黃河和黃河文化為主線,大力推進全市旅游產業化進程,進一步加大對旅游業的投入,將虢國文化區、黃河游、溫泉游、地坑院非物質文化旅游等培育成為精品旅游項目。各級黨委和政府提出的這些戰略和政策無疑給陜縣創造了開發旅游的良好環境。
篇7
關鍵詞:鄉村旅游業;品牌體系;路徑;模式
中圖分類號: F590.3 文獻標識碼:A DOI編碼:10.3969/j.issn.1006-6500.2012.04.016
Analysis about the Path and Pattern of Brand System of the Rural Tourism Industry in Langfang
SHAN Fu-bin
(Langfang Teacher's College, Langfang,Hebei 065000,China)
Abstract: In this paper, using the system analysis method to study the path and pattern, it was building the brand system of rural tourism of Langfang. The path was to cultivate the industry internal competitiveness and shaping the image of tourism products. The pattern included five types,there were relying on the agricultural high-tech, tourist attractions, the agricultural production base, the distinctive agricultural culture and special towns and villages.
Key words: rural tourism;brand system; path; pattern
廊坊市作為環渤海區域內重要城市之一,優越的區位為鄉村旅游業的發展提供了難得基礎,多元農業、特色村鎮、農業文化、民俗風情、特色工藝品等 [1],為鄉村旅游發展提供了豐富資源。經過多年建設,廊坊市鄉村旅游業已漸成規模。但是,在其快速發展的同時,也存在重復建設、同質化嚴重、精品項目少、重游率低等問題[2]。這些問題嚴重制約了廊坊市鄉村旅游產業整體水平提升,阻礙了產業的持續發展。要提高廊坊市鄉村旅游業在京津冀地區的影響力,有力支撐廊坊市“休閑之都”的城市發展定位,必須走品牌化建設分道路,促進產業快速升級。
1 廊坊市鄉村旅游業的發展現狀
1.1 培育了一批效益良好的龍頭項目
經過多年發展,廊坊市培育出了一批具有代表性的鄉村旅游“龍頭項目”。例如,永清縣楊家營綠色采摘村、瓦屋辛莊文物古跡賞析村、三河市美麗鄉村生態旅游區、安次區金豐農業科技示范觀光園等。這些龍頭項目主題鮮明、文化品位較高,在獲得了良好經濟效益的同時,也極大地帶動了區域產業的整體發展。
1.2 構建了以休閑為核心的功能體系
在廊坊市打造“京津第一休閑空間”總體概念的指導下,一批特色鮮明的休閑農業園、農家樂、休閑漁業小區、民俗村等鄉村旅游項目不斷發展、壯大。這些項目主要為游客提供觀光采摘、參與體驗、康體娛樂、民俗感知、餐飲住宿等服務,為城市居民提供了新的休閑選擇空間。
1.3 能夠有效對接京津大城市游客的需求
廊坊市作為北京與天津兩大城市的“后花園”,與京津兩大城市緊密相連。隨著京津城市居民收入的增加與工作壓力的增大,他們渴望能有一個充分接近自然的空間來緩解壓力。廊坊市正充分利用了空間區位優勢,以豐富的旅游產品與優質服務,積極吸引京津城市游客。
1.4 與現代農業生產實現良好地協同互促
廊坊市作為北京、天津地區重要的農產品供應基地,為豐富兩大城市的“菜籃子”提供了良好保障。廊坊市區域內的瓜果、蔬菜、畜禽生產基地,在為京津市場提供優質農產品的同時,積極開展觀光體驗業務,有效地實現了農業生產與農業休閑有效融合、互促。
2 廊坊市鄉村旅游業品牌體系建設的主要內容
旅游品牌的實質是給游客帶來獨特精神享受的一種承諾,它是建立在旅游資源或旅游地域的獨特性之上的。狹義的旅游品牌是指某一種旅游產品的品牌;廣義的旅游品牌,則包含單項產品品牌、旅游企業品牌、公共性產品品牌、旅游地品牌等[3]。筆者在綜合相關研究的基礎上,認為建設廊坊市鄉村旅游的品牌體系,應該包括旅游產品品牌、旅游地品牌、以及相匹配的農產品品牌等。
構建旅游產品品牌要充分注重整體觀念,從吃、住、行、游、購、娛等全方面展開。其中,文化植入與突顯特色是保證旅游產品品牌建設效果的關鍵。建設廊坊市鄉村旅游業的旅游地品牌需要立足產業基礎與資源優勢,對廊坊市鄉村旅游業發展的主題進行定位,樹立其在消費者心目中的地位。鄉村旅游業的特殊性,決定了品牌建設離不開相應的農產品。通過知名農產品帶動鄉村旅游發展,以鄉村旅游促進農產品的銷售,實現二者之間的有效互動。
3 廊坊市鄉村旅游業品牌體系建設的定位與目標
3.1 品牌體系建設的定位
廊坊市鄉村旅游業的品牌體系建設,需要基于大城市居民的休閑需求,通過文化創意、農業科技與現代服務的有效融合,將其打造成環渤海地區內以現代都市休閑功能為主導的鄉村旅游業發展的特色區、現代農業資源要素有效集聚、科學利用的示范區,引領、帶動我國北方地區鄉村旅游業創新發展。
3.2 品牌體系建設的目標
廊坊市鄉村旅游業要基于產業的功能定位,進一步提高鄉村旅游服務產品的品質,全面提升產業價值水平,構筑以農、林、牧、漁產業為基礎,集觀光采摘、操作體驗、度假租賃、康體娛樂、科普教育、示范推廣、會展培訓等多元功能于一體的鄉村旅游產業體系。
在品牌建設過程中,充分利用本地傳統優勢農業和生態環境稟賦,融合區域社會歷史、產業傳統、民俗節慶和農業文化,借助主題創新、經營創新、景觀創新、產業融合創新、活動創新,培育產業優勢。同時,保護生態多樣性,創造良好的生態環境。依托品牌化發展,使廊坊市鄉村旅游業成為集信息交流、文化傳承、就業創業的平臺,促進產業快速轉型、升級。
4 廊坊市鄉村旅游業品牌體系建設的基本路徑
4.1 品牌體系建設的基本思路
實現廊坊市鄉村旅游業的發展目標,需要基于其獨特的空間區位、現有產業基礎與優勢,以打造廊坊市鄉村旅游業的品牌體系為核心[4],以京津地區城市居民的特色需求為出發點,強化特有農業資源要素、文化要素的集成利用,完善現代化的服務水平與能力的保障體系[5],促進鄉村旅游業的功能體系的優化,提升產業整體價值水平。
4.2 品牌體系建設的路徑選擇
廊坊市鄉村旅游業品牌體系建設路徑具體包括兩方面:一是培育產業核心競爭力,二是打造特色旅游吸引物。培育競爭力是對產業內在發展能力的提升,是產業品牌體系建設的內在支撐[6];打造特色旅游吸引物是產業外在形象的體現,是對游客的有效吸引。
提高產業競爭力,需要各級政府從宏觀層面進行系統規劃與開發,制定科學制度,引導與扶持相關主體參與產業的品牌體系建設。充分發揮各類主體力量,為產業發展提供金融、信息、技術等配套服務。強化經營主體對資源要素的吸引、集聚、利用能力。通過政府科學驅動、保障體系完善與資源的高效利用,提升產業整體競爭優勢。
特色旅游吸引物能夠有效吸引游客,保障經營主體獲得收益回報[7]。廊坊市鄉村旅游業特色旅游吸引物的打造,需要以旅游者需求為基礎,依托特有農業資源、生態環境、農業文化,進行科學、合理設計與開發。特色旅游吸引物要給旅游者帶來直觀的感受與深切的體驗,促進產業知名度與美譽度的提升。
5 廊坊市鄉村旅游業品牌體系建設的模式
5.1 以農業高新技術為依托的模式
廊坊市城區內、三河市內鄉村旅游主要依托現代農業園區展開,提供觀光、體驗、科普等服務。這類鄉村旅游業的品牌體系建設,需要以農業園區、農產品生產基地為載體,以高新農業生產技術為支撐,以現代服務體系為輔助,重點發展綠色農產品采摘、科技體驗、租地耕種、農業節慶、技術交流、農產品展銷、農莊餐飲等業務,吸引都市白領、青少年,滿足大城市的居民需求[8]。
5.2 與旅游景區相互配套的模式
廊坊市永清縣、霸州市、香河縣等地區內擁有眾多歷史遺跡、博物館、自然景觀等景區。這些地區的鄉村旅游業主要依托旅游景區發展。此類鄉村旅游業的品牌體系建設,重在強化農家樂、娛樂休閑、體育俱樂部、健康運動、農史展覽、民俗收藏、手工藝品展銷等業務,與旅游景區之間形成相互匹配。通過二者間的良性互促,凸顯鄉村旅游的生態優勢與優秀文化。
5.3 以現代農業生產為基礎的模式
在廊坊市安次區、永清縣、三河市等村鎮內,擁有大量的葡萄、梨、桃、西瓜、蔬菜等生產基地,以生產基地為載體,也是打造鄉村旅游業品牌體系的模式之一。此類鄉村旅游業品牌體系的核心是構建農業產業鏈與旅游產業鏈的“雙產業鏈相互驅動”[9]。即以精品果蔬品牌,吸引游客觀光旅游;借助旅游品牌,擴大優質產品銷售。
5.4 以特色農業文化為支撐的模式
廊坊市擁有勝芳鎮花燈、固安屈家營音樂、文安武術,永清扎刻與剪紙、三河豆腐加工工藝等傳統農業文化。依托傳統農業文化,也是一種建設鄉村旅游品牌的模式[10]。開展吹奏音樂會表演、舞蹈花會表演、傳統手藝表演、民俗展演、創意產品制作等活動,配以文化產品銷售,讓游客對農業文化獲得深刻體會,提高游客的滿意度。
5.5 以特色村鎮為載體的模式
廊坊市勝芳鎮、高樓鎮、?t陽鎮、南營鎮、辛莊村、楊家營等村鎮,或是以民族文化為特色,或是以現代化新型農村為特點,或者擁有難得的田園風光。以這些特色村鎮為載體,也可以有效塑造產業的品牌。在保持村鎮原有特點的同時[11],輔之以風情民俗、田園風光,發展鄉村度假游、田園風光游、民俗體驗游等業務,為游客提供一個舒適的度假場所。
參考文獻:
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篇8
關鍵詞:蒲劇;特色旅游;產品開發
一.蒲劇
(一)簡介
蒲劇,亦稱“蒲州梆子”或“南路梆子”,因興起于山西南部的蒲州(今永濟一帶)而得名。
蒲劇是晉南地區的主要劇種,當地習慣稱“大戲”或“亂彈”。臨汾地區有許多古代戲劇活動遺跡,例如臨汾市的魏村元代戲臺、東羊戲臺和王曲元代戲臺等,這些實物史料不僅證明了晉南地區蒲劇等戲劇活動歷史悠久,同時也存在著豐富的旅游資源以及旅游潛力。
(二)藝術特色
蒲劇傳統劇目有本戲、折戲500多個,題材上至遠古,下至明清,有文有武,風格多樣,以做功戲、唱功戲居多。各行當的代表劇目齊全。主要文場樂器有板胡、笛子等;主要板式有二性、流水等。蒲劇的音樂節奏強烈、明快;唱腔高亢、豪放、流暢;表演即舒展、粗獷、大方,又細膩、活潑、歡快。并擅用各種特技以表現人物情緒和性格,如翅子、胡子、梢子、鞭子、蹺子等技功。蒲劇憑借粗獷豪放而又細膩纏綿的藝術風格,特別是濃厚的地方色彩,使其在晉南民間深受喜愛。許多贊賞近代蒲劇及著名演員的諺語,至今仍流傳不衰:“寧誤打夏收秋,不誤廣盛《藏舟》”、“寧看存才《掛畫》,不坐民國天下”,諺語里說的(孫)廣盛,(王)存才,都是20世紀30年代紅極一時的名旦。20世紀50年代蒲劇藝術空前興旺,不但整理改編出一大批傳統劇目如《徐策跑城》、《麟骨床》等,更涌現出一批優秀演員。由五大蒲劇明星——閻逢春、王秀蘭、張慶奎、筱月來、楊虎山聯袂出演的戲劇電影《竇娥冤》,遍映大江南北。
二.蒲劇的旅游開發
(一)戲曲旅游的概念
戲曲旅游屬于專項的旅游產品,是我國的一種特色旅游項目。戲曲旅游是以戲曲文化為平臺,兼具娛樂性、欣賞性、休閑性、參與性的旅游活動,不同于其他旅游活動的特點是季節性不明顯。
(二)戲曲旅游與蒲劇的關系
蒲劇借助旅游得以發揚,旅游借助蒲劇得以豐富。目前蒲劇同我國其他的戲曲行業一樣,正處在轉型期。隨著現代娛樂方式的多元化,戲曲在人民群眾中的影響力逐漸減退。在戲曲藝術處在低谷之際,戲曲旅游的出現有力地帶動了戲曲的發展。旅游的動機一方面是為了欣賞風光,另一方面是為了了解文化。而由戲曲傳播給人們的文化影響,會更直接,更生動,更容易接受,更具衍生力。這就給戲曲帶來了市場和經濟價值。人們通過旅游,更好地了解和欣賞戲曲,也通過旅游衍生出了其他消費項目,例如戲曲工藝品、音像制品等等。旅游帶來的市場價值在一定程度上激發了蒲劇傳播者的積極性,使人們又重新審視這一古老藝術的價值,進而促使人們逐漸深入地了解這些傳統文化。
將蒲劇藝術打造成我省的旅游名片之一,可以豐富晉南地區旅游形象的文化內涵,增強當地旅游形象的特色,成為當地重要的具有鮮明地域特色的旅游資源,不可替代。蒲劇這一旅游資源的吸引力是毋庸置疑的。
(三)蒲劇旅游產品的開發策略
1.節慶活動產品
“所謂的旅游節慶就是指以旅游文化為背景,以旅游促銷為目的,以各種傳統的、現代的節慶、會展、民風民俗活動為載體而舉辦的各種形式多樣的活動。”戲曲旅游節慶作為開展戲曲旅游的一種有效手段具有極大的吸引力;戲曲旅游的節慶活動產品開發就是以戲曲文化為內涵,以戲曲旅游為主題,以戲曲活動為主線,以旅游節慶為媒介用戲曲節慶做旅游文章。蒲劇以自身深厚的文化底蘊理應成為當地的重要文化品牌。我們可以興辦每年一度的蒲劇文化藝術節。從而進一步借助蒲劇的旅游產品,帶動當地旅游業的發展。
2.舞臺藝術產品
我們應將蒲劇這一民間戲曲定位于高雅的舞臺藝術,提高其可欣賞性,增加受眾。這就提高了對編導、舞美、音控、服裝、道具的要求,從而使這門藝術更好的呈現給廣大游客。
3.影視產品
影視作品對旅游資源、旅游地的宣傳作用是毋庸小覷的。我們應當拍攝一部或幾部關于蒲劇的影視作品,通過這些作品的播放使大量的觀眾對旅游地心生向往,擴大旅游地的影響力,提升旅游吸引力。
4.博物館產品
建造蒲劇文化博物管,直觀、系統地展示蒲劇的藝術特征、文化脈絡、歷史沿革。將其以多種形式呈現在博物館內。博物館作為一種高品位的旅游設施,同時也可以作為旅游地的文化地標,可以更好地為旅游業服務。
5.旅游紀念產品
發展蒲劇特色旅游也可依托一些實物,例如臉譜工藝品、戲曲服飾、戲曲樂器等,開發出供游客消費的旅游紀念品,形成橫向、縱向縱橫發展的產業鏈。在此類產品的開發過程中,應以文化美學和工藝美學為指導,切不可粗制濫造。這些不光是很好的旅游紀念品,同時又是旅游宣傳片。戲曲工藝品本身是物質的,而其制作技藝則是非物質的,引導旅游者探知戲曲工藝品制作技藝傳承,同樣是蒲劇旅游工藝品開發的一個重要內容。戲曲工藝品的開發需要相關部門積極挖掘戲曲文化的產業深度,有效提升戲曲工藝品的藝術水平和收藏價值,通過戲曲工藝品的開發拉伸蒲劇特色旅游產業鏈,擴大蒲劇特色旅游的影響,培養旅游潛在消費人群,為蒲劇旅游的深度發展拓展更廣闊的空間。
參考文獻:
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隨著時展,社會經濟水平的提高,促進了近年來我國旅游業的大力發展,但旅游對社會文化帶來了一系列問題,尤其是對地區社會文化遺產和民俗文化帶來了前所未有的影響,表現在旅游開發過程中缺乏對當地文化資源和文化元素的保護與設計創新的可持續發展研究。
【關鍵詞】
廣西地域文化元素;旅游文化品牌;研究與設計
“品牌”是一個綜合性的概念。品牌屬于產品,同時品牌又高于產品。站在旅游供給的角度,旅游品牌是一種與其它競爭對手相比提供了特殊“賣點”的旅游產品;而對于旅游消費者來說,品牌價值是通過特殊“買點”體現出來的,只有“賣點”和“買點”的契合,旅游產品才能塑造成旅游者心目中的品牌[1]。
一、廣西地域文化特色
旅游文化商品是最需要體現地域文化特色的商品,它與普通商品的區別是增加了旅游這一特定概念[2]。廣西地域文化特色的瑤族服飾是非物質文化遺產之一,其保持民族地方特色、保護本土文化建設,在整體社會文化發展中占據著十分重要的地位。突出具有地域性瑤族服飾文化元素旅游的特色特點,滿足民族文化旅游發展的時代特征,對民族地區文化資源的保護與旅游研發設計做出有價值的貢獻。
二、廣西地域文化元素在旅游文化品牌中的研究與設計
(一)廣西地域服務產品是樹立民族地方特色旅游文化品牌的基礎
建立具有地方性的旅游文化品牌,是指因旅游活動而產生并形成的各種思想、意識、藝術、建筑、文學作品等文化現象及其載體,這些都是旅游文化形成的要素。在旅游設計中,旅游服務產品類包括酒店賓館、交通指向、文化飲食等一系列的品牌文化構建;將廣西瑤族服飾元素的精華提煉到旅游文化中,形成具有系列化的地方旅游文化品牌,有效地開展旅游活動所創造的旅游服務類產品,加深本地方民族特點特色,利用本土資源優勢促進地區經濟的發展。
(二)廣西地域旅游產品及紀念品是樹立民族地方特色旅游文化品牌的重要內容
廣西瑤族服飾元素在旅游產品及紀念品中的設計是一種社會文化建設,包括禮品饋贈和收集珍藏,是對旅游地特點特色文化的挖掘、創造和有效利用。因此,旅游文化建設離不開旅游地,也離不開旅游者,旅游產品及紀念品便是聯系二者最好的“信物”。瑤族服飾中的造型、圖案、配飾、色彩等特點及變化,彰顯民族地方個性和民族氣質,特別是作為旅游產品的形象推廣,以特色化的民族氣息和民族感染力,不僅加深現代人對非物質文化遺產的認識和對旅游目的地的感情,同時游客還可以通過各種形式把對旅游地的感情和留戀展示給他人,分享其旅游快樂和精神收獲,在一定程度上起到了民族地方旅游文化品牌的宣傳與推廣作用,同時也對當地居民和市場經濟的發展起到推動作用。
(三)廣西地域旅游文化產品開發與創新是樹立民族地方特色旅游文化品牌的有效途徑
旅游紀念品的開發之所以被視為旅游文化建設,是因為它具有禮品饋贈和收集珍藏等最直接的物品價值。而旅游文化產品開發是體現地域文化內涵與特征的表現,地域文化的開發利用不是簡單對歷史與文化的研究與復制,必須符合地域文化元素特征,地域文化包括物質的和非物質的,包括自然的和人文的。以廣西瑤族服飾為例,結合瑤族服飾的元素進行再設計與應用,以瑤族服飾元素中的服飾造型、圖紋圖案、圖形符號、色彩搭配等藝術特色為切入點,將瑤族服飾中具代表性的十字形、人字形、米字形、正十字梔子花形的符號與色彩,結合新時代的數碼技術,通過現代視覺設計形式和創新,滿足旅游者對地域文化欣賞與紀念的需求,同時獲得地域居民和旅游者對廣西地域文化的認同,它就是地域文化符號象征,能充分發揮好它的這種經濟與社會價值。
三、結語
對廣西瑤族服飾元素進行挖掘與提煉,通過新科技、新視覺等多種形式將瑤族服飾元素應用到旅游及旅游文化產品中,在形式下具有民族性和時代感,更趨多元化,不僅民族地域文化特色能被眾人所了解和認知,同時是煥發時代活力繼承我國傳統文化的關鍵所在。但是廣西在工業上還相對落后,產品創新能力有待提高,只有實現和不斷完善這一目標,才能真正解決廣西地區旅游開發相對滯后的問題。
作者:王倩 單位:賀州學院設計學院
參考文獻:
[1]張志宏,陳洪波.廣西特色旅游品牌化戰略研究[J].法制與經濟,2014(03).
[2]黃清松.廣西特色旅游商品設計開發研究[J].廣西師范大學,2013(04).
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1交通不暢亟待解決青海省地處我國內陸,以山地為主,交通不便,其經濟發展緩慢,在公路建設方面較為落后,從大的區域來看,缺乏聯結各地區的公路干線,現有的公路干線等級也比較低,不能滿足特色旅游業的發展要求。從景區內的旅游道路和到達旅游景區的旅游專用公路來看,景區內部乘車困難、進入景區不便也是制約青海省特色旅游業發展的“瓶頸”。
2旅游產業集中度低,資源開發粗放青海省旅游產業集中度較低,景區建設缺乏統籌規劃,布局分散,管理無序,致使景區開發缺乏專業的旅游理念,景點規模小,難以形成規模效益,由于旅游產業規模不大,旅游產品成本較高,抵御市場風險的能力較弱。而且青海省旅游資源開發粗放,有些景區的旅游資源開發會對青海省的自然資源造成巨大破壞,且旅游產品技術創新能力差,沒有競爭優勢,從而制約了青海省特色旅游業的發展。
3旅游產品缺乏旅游品牌青海省旅游項目缺乏明確的目的和旅游主題,存在模仿嫌疑,比如互助北山國家森林公園和坎布拉國家森林公園景區形象和區域旅游形象大同小異,不能吸引游客的眼球,從而便削弱了旅游市場競爭力。再者,青海省景區建設沒有統籌規劃,造成了各個旅游景區各自建設各自的,以致景區形象重復、特色不突出,不能調動起游客旅游的意愿。
4旅游產品缺少文化包裝的景區蘊含的文化氣息更加濃厚,民族風情意蘊深厚,并且開發挖掘的較青海要有深度。而青海省各地的旅游產品的開發普遍缺乏文化包裝,特別是沒有將形象的文化旅游資源具體化。由于缺乏具體的文化載體,致使旅游產品普遍缺乏生命力。
二、青海省旅游產業開拓市場的思路和對策建議
1增加交通建設投入青海省大部分道路的修建依賴于政府的扶持,而政府投入資金有限,青海省對交通建設的投入也較少,因此增加交通建設投入就是擴大對旅游業的投資、融資渠道。除政府帶頭投資,可以以“誰投資、誰受益”為原則,吸引外資和民間資金,形成“多渠道籌資,多方式合作,多元化經營”的格局,加快交通建設步伐,推動青海省特色旅游業的發展。利用所籌資金實建成蘭青鐵路復線、西格鐵路復線,建成格敦鐵路、西寧機場二期擴建、花土溝機場,加快三江源機場建設速度,縮短到三江源的空間距離,具體應修建到景區的道路并提供客運或是公交,形成完善、穩定、便捷的“輕松到景區”的路線。
2著力培育一批旅游精品為了達到各個景區各具鮮明特色,青海省相關部門可做統一規劃,做到每個精品別具一格。青海省旅游資源豐富且獨具特色,地形復雜獨特,有高原、沙漠、冰川、湖泊、盆地、江河,氣候亦適宜,西寧被譽為“夏都”,由此可建立“品青海百態”旅游套餐,帶游客到各個地形一睹風光。青海省自然風光雄奇壯美,孟達林區為國家級自然保護區,林區內有各種植物540余種,被稱為“青海高原的西雙版納”,另外還有互助北山、尖扎坎布拉國家森林公園以及讓人留戀往返的青海湖旅游區等等,由此可建立“品名區景致”旅游精品,組織游客游遍青海著名景區。青海省名勝古跡眾多,漢、藏、回、蒙古、土、撒拉等民族歷史悠久,民俗風情別具一格,極富情趣,塔爾寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,由許多的佛塔、殿宇、經堂、僧舍組成,是全國重點文物保護單位,同時還有貴德玉皇閣、白佛寺、文成公主廟以及土族和撒拉族之鄉,由此可建立“品各族風情”旅游套餐,帶領游人到各個民族的寺廟去感受每個民族的特色。