談人文素養的培養范文
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篇1
踐活動; 課外閱讀
〔中圖分類號〕 G633.3
〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2014)
06—0034—01
語文教師人文素養的高低,對學生人文素養的養成起著很重要的作用。首先,語文教師要樹立正確的教育觀念,即全面貫徹黨的教育方針,全面實施素質教育,面向全體學生,面向學生德、智、體、美、勞諸方面的協調發展。
其次,語文教師要有廣博的專業知識水平。語文教師的專業知識廣博、深厚,才能勝任語文教學這一繁重的工作,熟練地駕馭教材,巧妙地組織課堂,使學生善學、樂學。
第三,語文教師要加強自身的品德修養。語文教師只有提高自身的品德修養,才能擔當起“育人”這一重任,培養出品德高尚的學生。因此語文教師要尊重學生,關愛學生,不僅關心他們的學習,激發他們的學習興趣,培養他們良好的學習習慣,教給他們正確的學習方法,幫助他們構建終身學習體系,還要關注他們的身心發展,培養他們健全的人格,使他們成為有益于社會的人。
二、充分挖掘語文學科中蘊含的人文底蘊
新課程標準下的中學語文教材,選用的大都是古今中外的名篇佳作。這些優秀作品,思想內容深邃,藝術形式完美,有很高的美學價值,幾乎每篇課文都能給人以美的陶冶、美的享受和美的啟迪,蘊含著豐富的人文底蘊。語文教師在教學中只要充分挖掘作品中所蘊含的人文底蘊,就能觸動學生思想感情上的琴弦。因此,語文教師備課時要深入挖掘教材中的人文因素,并整理出來,重組到教學內容中,按一定的方式貫穿到教學過程中去。在教學時,語文教師應該傾情激發誘導,使學生在語文活動中去感受,去欣賞,進而提高人文素養。如,通過創設情境,培養學生對形象的感知;通過剖析人物,培養學生對高尚品格的追求;通過品詞賞句,培養學生的語言美感;通過感情朗讀,激發學生提高人文素養的激情。實踐證明,充分挖掘語文教材中豐富的人文知識,彰顯人文精神,對學生人文素養的提升大有裨益。
三、認真開展語文實踐活動
開展語文實踐活動,可以從以下兩方面入手:一是認真開展好教材所設計的綜合性學習活動。每次活動,教材均設計出了活動目標、教師準備、活動指導、活動建議等內容,為語文教師順利開展實踐活動提供了便利。七年級上冊第一單元后面的綜合性學習活動“這就是我”,要求每個同學作自我介紹,并向同學們推薦自己。這個活動可促使每個同學認識自我,分析自己的優缺點,為同學之間的相互了解、理解、尊重打下基礎;同時,教師可引導學生想想要為集體這個“家”做點什么,培養大家的集體觀念和奉獻意識。下冊一單元后的綜合性學習活動“成長的煩惱”更有助于學生認識自我,重新評價自我,養成樂于助人的品質,正確對待成長過程中的煩惱,采取積極的人生態度。語文教師在教學中要認真把握這些教學機會,精心設計并組織實施,讓學生的人文素養在每次的綜合性學習活動中不斷積累,不斷發展。
二是在課外開展語文實踐活動,包括詩歌散文朗誦會、故事會、辯論會、名人專訪、社會調查、創建文學社、創辦社刊校報等。這些課外實踐活動,不但提高了學生的語文能力,同時也有助于學生人文素養的養成。
篇2
【關鍵詞】醫學院校;人文素質
我國的醫學成就斐然,尤以中醫療法、理論名著于外。我國歷史上出現過很多醫術精湛、品德高尚的名醫,扁鵲、孫思邈、董奉等等都是我國歷史上有名的醫生。他們不但解除了很多人的病痛,還因為他們大公無私、服務百姓的高尚風格而流芳百世。最近熱播的《神醫大道公》也是由流傳于閩浙地區的神醫吳的故事改編而成的。自古名醫的標準就是兩點:醫術高超,德行高尚。當今對名醫的標準依然是這兩點。醫學院對學生的培養不但要重視技術的培養、更要重視素質、人文精神的培養。人文素質培養是孕育高尚醫德的土壤。諾貝爾醫學獎獲得者S.E.Luria說過:“醫學在本質上具有兩重性,它既是一門科學,又是一門人學,需要人文精神的滋養。”“大醫精誠”“杏林春暖”都是我國歷史上名醫高尚人品、精湛醫術、解一方百姓疾苦,獻一己之利的典范。醫學承接的對象是人的健康和生命,因此,醫學在治病救人,揭示生命、健康和疾病奧秘的同時,也包含了對人類命運的責任等至關重要的人文態度,人文素質教育是醫學發展的必然需要。
1當今大部分醫學院校的人文素質教育的現狀。
1.1學校對人文教育的認識不足。在大部分醫學院校里,人文教育的輿論做的非常重視,但實際人文教育卻處于被忽視的地位。人們在實際中追求功利的觀念較重,那些實用價值不高、對提高現實利益幫助不大的事項,很難引起人們真正的重視。 這種現象在醫學院校里普遍存在,在有限的時間、資源、精力的情況下,人文教育被當成副科的副科,很多時候,學校都會接口醫學教育課程繁多,照顧不了人文教育,而將人文教育棄之一邊。由于認識的不足,人文教育堪憂。
1.2學校在人文教育課程設置上不合理。在教學課程和時間上,由于醫學專業課程安排的限制,課程設置多以“兩課”教育為主,法律、德育、倫理等課程設置課程極少。據統計,中國醫學院校人文社會類課程平均課時為62學時,僅占總課時的1.71%,臨床醫學專業人文課程只占總課時的8.85%。遠低于美國、德國、英國等發達國家的人文教育課時。課程設置上的不合理,一方面反映了對人文教育的漠視,另外也造成學生對醫德的輕視。對利益的追求,導致當今庸醫、醫德敗壞的醫生的大量涌現,人文教育本是為了培養高尚醫德,對患者進行人文關懷的醫生,但實際卻非常揪心。
1.3監督評估體系不完善,致使,人文教育結果有等于無。所有醫學學校都設有“兩課”教學,大量開設了人文選修課,也開展了一些多種多樣的校園文化活動,但是對人文選修課的教學質量卻是不得而知,沒有一個衡量教育結果的標準,沒有合適的評價體系。說到底,人文教育工作做得形式大于實際,有等于無。人文教育的不足與缺失反應的是整個醫學教育體系里的功利之風、漠視素質之風盛行。
2醫學院校的人文素質培養。
2.1首先要提高對人文素質的認識。認識是實施的前提。人文素質并不只是培養學生具備高尚、奉獻的醫德精神,人文素質指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發展程度。現代的“人文主義”,在很大程度上是作為“科學主義”、“金錢崇拜”的對立面而出現的。它相對于“科學主義”,強調的是關注人的生命、價值和意義的人本主義;相對于“工具理性”或“技術理性”,強調的是價值理性和目的理性;相對于實用主義,強調的是注重人的精神追求的理想主義或浪漫主義。
2.2人文教育要與醫學專業課相結合,不能單將人文教育孤立出來。將人文教育和醫學專業課相結合,不但是因為人文教育的課時安排偏少,還因為在課時較多的專業課程中滲透人文教育理念,會更好的的對學生進行人文教育。醫學專業課中避免不了一些臨床病例的結合,在這些實際的病例中,老師就應該通過對相關病情的描述來觸動學生的情感,使學生獨立進行善與惡、對與錯的得到判斷。這也需要教師提高專業課的主導意識,盡量在專業課知識中潛移默化的滲透給學生關于珍惜生命、關心患者、解除病痛的人文問題的思考。
2.3多在課外開展一些人文實踐活動,將人文素質教育融入到學生的日常生活中。人文素質是一種心理素質,是一種需要在實際生活中展現的素質。人文素質教育不但要在課堂上講,在校園的生活中,在社會的實踐中也要注重人文教育的培養與應用。通過開展“獻愛心、助社會”,組織學生到醫院做服務生、在社會上進行醫學常識宣傳等活動,展示大學生良好的人文素養,使大學生做到言行合一、知行合一。并建立完善人文教育監督評價檔案,公平、公正的記錄學生們的人文素質、專業素質。從制度上保證人文教育的地位和權威性。
結語:人文素質教育是新時期思想道德教育的產物,它的精髓就是認識人、尊重人。它包括具備人文知識、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神。醫學院校的學生肩負的是“救死扶傷”,“服務醫患”的重擔,人文教育對醫學院校學生的教育意義尤為重要。
參考文獻
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篇3
關鍵詞:化學教學;人文素養;培養
培養學生的人文精神、科學素養和創新能力是新課程各學科教學共有的重要目標?;瘜W是一門人類認識自然世界的科學,然而化學學科的發展不斷影響著人們的思想觀念,化學學科的社會價值關系到社會文明的進程,化學發展的歷程與人類社會文化發展的歷史是相互交織的。所以,化學教學是人文教育的重要途徑,人文教育是化學教學不可拋開的內容。過去,我們的化學教學過于注重化學知識本位,而忽略化學課程的人文內涵在培養學生人文精神中的價值。
培養學生的人文精神,就是要關注學生作為人這一精神核心的全面發展。人文精神的內涵是非常廣泛的,筆者認為作為化學教學應努力培養學生積極探索、求真求實、與人合作、關愛環境等品質。那么,在化學教學中培養學生的人文素養該從哪些方面入手呢?
一、充分利用并拓展化學史知識,給學生潛移默化的熏陶,使學生形成正確的世界觀和高尚的價值取向
化學的發展與人類社會發展的歷史緊密相連,人們對化學知識的應用促進著生產力的發展,從而也促進著生產關系的變革和文化的發展,化學發展的歷史凝聚于人類文化發展中。比如,歷史上近千年的丹(煉金)術時代,化學的發展幾乎停滯不前,分子、原子及元素等概念得到科學的定義后,化學以一門真正的科學展現在人們面前?;瘜W發展的歷史也是人類認識世界不斷深入的歷史,所以深入了解化學發展的歷史,能促進學生建立起正確的唯物主義世界觀。
人的成長特別是精神追求的發展需要有榜樣的引導,只有向著高尚目標努力前行的人才可能有更大的發展空間。歷史上多少化學家,他們不僅是化學研究領域里的精英,更有為科學鍥而不舍,為維護正義與世界和平而不惜獻身的高貴品質,比如諾貝爾、居里夫人等等,他們無不值得我們每個人學習。
二、重視化學實驗探究,在實驗中培養學生求真求實的科學態度
化學是一門以實驗為基礎的自然科學,化學實驗的意義不僅僅在于通過探究形成某一個概念、原理或者驗證了某一事實,更在于培養學生對實驗過程中出現的問題的分析和認識?;瘜W定律的形成是以實驗為基礎的,不能憑想象或捏造。實驗過程中要要求學生如實記錄實驗過程與現象。學生實驗往往會出現我們始料未及的結果,這需要我們對學生進行正確的引導,讓他們深入追究、查找原因。有時一個實驗的表象會有較大的差異,而學生對這種表象的認識又有偏差,要引導學生相信真實的觀察。通過對實驗的真實感知,培養學生求真求實的科W態度,進而影響他們的人生態度。
三、聯系工農業生產及生活實際展開教學,使學生養成關注社會特別是關注環境的意識
化學是生產、生活的科學,化學來源于人類的社會生產實踐,化學研究最終又要服務于生產和生活。一個美好的理論,如果不能促進生產力的提高,促進社會的發展,那是沒有用的,也不會被人們所記住。我們的化學教學要充分結合社會生產實際,問題從實際中來,理論用于闡明實際現象,這樣,學生明了學習化學的意義,學起來會更有激情、更有興趣。
教學聯系生產生活實際,這就使學生關注學習和關注社會聯系到一起。
關注整個人類的發展特別是人類的生存環境變化,是現代人應具備的基本素質。
科學技術是雙刃劍,它在給人類提供豐富的物質生活條件的同時給人類的生存環境造成巨大的傷害,特別是現代化學工業的發展造成的環境污染極其嚴重。化學教學要責無旁貸地承擔培養人們環保意識的責任。培養學生的環保意識,不僅要在教學內容中加入有關環境污染與保護的知識,使學生加強認識,而且要通過研究性學習及社會實踐等新課程設定的學習專題做一些環境監測、調查的課題,使學生親身感受保護環境的意義。
四、改變教學方式,在課堂教學中營造民主的師生氛圍,培養學生和諧的人際關系和合作的精神
現代教學理念認為,教學應該是師生共同探究、共同學習、共同提升的過程,我們要充分利用實驗,在實驗教學中教師以引導者的身份參與到學生的探究活動中,要充分尊重學生的主體感受,這樣的民主氛圍不僅能激發學生的學習興趣,更能確立學生與人和諧相處的自信和習慣。以小組實驗為主的實驗教學中,有利于學生在實驗中相互協作,在知識上相互補充。這樣能培養學生之間相互關注、相互合作的精神。
篇4
關鍵詞:工科大學生;人文素養;高等教育;人際關系
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A?搖 文章編號:1674-9324(2013)46-0082-02
當今社會人才市場的激烈競爭使得高校的教育越來越偏重于技能上的培養,伴隨而來的是學生的人文素質及道德修養出現了不同程度的滑坡。綜觀國內各大高校,普遍存在著“重專業輕人文”、“重技能輕素質”的現象。這些院校的大學生普遍缺乏人文素養,具體表現是打架鬧事、遲到早退、考試作弊、人際關系緊張、事不關己高高掛起等不良現象。
一、人文素養的內涵
這里所說的人文素養指人應具備的基本文化素養,指一個人成為人和人才的內在與主體的精神品格,具體地說,就是人文知識的內化,表現為一個人的文化素質和精神品位。大學生是國家未來的主人,他們的人文素養關系到一個國家的價值取向和民族精神的塑造。對于個人來說,良好的人文素養有利于形成健康的心理、健全的人格。在各大高校中大學生的違法違紀現象數不勝數。我們通過調查得知,這種不良現象的原因是大學生缺乏基本的人文素養。
二、目前工科院校大學生人文素養缺失的現狀
現今經濟全球化、資源共享化、民主普及化,而嚴重的問題就是大學生人文素養缺乏。比如,2002年初,清華大學機電系有位同學先后兩次將動物園的黑熊燒傷,其中一頭黑熊雙目失明。2010年10月20日深夜,西安音樂學院大三學生藥家鑫駕車撞到被害人,為防止對方記其車牌號,拿出刀子連捅八刀,導致被害人死亡后駕車逃跑,后來又再次撞傷行人。2013年4月復旦大學校園投毒事件再次引起我們的重視。類似的悲劇還有很多,使我們不得不深思這些事件背后的原因。調查發現,人文素養的缺乏主要體現為:
1.缺乏人文知識、基本常識。在就業形勢非常嚴峻的今天,大部分學生都非常重視英語知識的學習,都積極參加全國英語四、六級考試,業余時間忙于考取各類職業資格證書,努力去獲取有助于順利就業的各種證件,而對于人文課程的學習則完全忽略了,更不用提文、史、哲這些基礎知識了。還有一部分學生缺乏生活常識,如曾經在期末考試的考場上,發現有學生穿著拖鞋、衣衫不整、邋里邋遢地參加考試,問其原因竟然反問道:衣服和考試有什么關系嗎?在開班會對入黨積極分子進行推優評選時,要求至少到場八成以上,結果按時參加的人數不足一半,主要為班級干部、待選人員、班級黨員等,部分同學聲稱“不關我事,沒空參加”,或者“投票選舉純屬形式,不去也罷”。諸如此類的現象還有很多,同大學生的稱號實在不相符,我行我素,自私自利,不聽從別人的勸告,走極其“個性”、“與眾不同”的路線。
2.人文行為不規范,舉止不雅。從目前了解來看,部分學生的行為舉止不夠文雅,比如:上課鈴響了之后,帶著早餐或者其他小食品匆匆忙忙趕到教室;上課時悄悄吃東西,隨手把各類垃圾(塑料袋、飲料盒、餐巾紙等)扔到座位下或桌子里,下課后整個教室的地面上堆滿了各種垃圾;更有甚者不小心把飲用液體倒到機房的鍵盤上;在桌子上胡寫亂畫,形成豐富多彩的課桌文化,如“某某某,我是你的father”、“前途前途,有錢就圖”等;趁教師講課不注意時,在下面忙著玩手機游戲、上網聊天等;考試作弊屢禁不止,考場上小紙條滿天飛;宿舍衛生臟亂差,還不肯認真打掃;平時說話過程中,經常臟話連篇……這些與大學生身份不相稱的不文明行為是他們人文行為不規范、舉止不典雅的具體表現,同樣也是大學生人文精神喪失的表現。
3.語文素養薄弱。目前,大多數高等學校都開設了“大學語文”課程,但是大部分學校都將其作為公共選修課。但是,幾乎在全國所有高校,大學英語都是學生的公共必修課,還占據了大量學時。這些表明母語教育未受到應有的重視,主要表現在日常書面表達上,格式有誤、錯別字過多、用詞不恰當、上下文不夠連貫。特別是一些畢業生的求職推薦信、自我評價常出現詞不達意、語言邏輯性差并且漏洞百出的現象。
4.精神空虛。目前不少大學生沒有理想,人生價值觀功利化,缺乏精神信仰。加之網絡技術的迅速發展和信息共享使許多大學生沉迷于虛擬環境,整天拿著手機上網沖浪,到各種交友網站注冊帳號,把個人的喜怒哀樂、所見所聞、生活近況等通過微博或個人簽名公布到各大網站上,并上傳相關照片實現圖文并茂,此外還熱衷于上網聊天、網絡游戲、電子閱讀等,讓他們暫時忘記了生活中的各種壓力,使他們更不愿回到現實生活中。
5.人際關系不和諧。大學生建立良好的人際關系,有利于維護身心健康,有利于促進成長成才,也有利于認識自我和完善自我。但是,目前大學生的交際能力卻不盡如人意,比如:剛入學的大學新生,大部分都是1990年以后出生的獨生子女,長期生活在父母長輩的嬌生慣養中,入學后總感到不適應學校環境,不習慣和陌生人相處,遠離了家鄉和朋友,難免會覺得孤單寂寞,有的學生發現現實中的大學并不像自己想象的那么完美,另外來自全國各省市各地區的同學有著不同的愛好習慣和生活環境,思維方式、為人處世、性格脾氣等也相差甚遠,表現在人際交往中,難免會產生矛盾和沖突。畢業生面臨嚴峻的就業形勢,往往會引發自卑感,看到其他同學找到理想工作時,又會產生羨慕嫉妒的心理,這些都會導致畢業生人際關系不和諧。還有一部分家庭經濟貧困的同學,總會因為經濟拮據而自卑,認為自己低人一等,總擔心別人瞧不起,不愿意參加集體活動,性格孤僻,久而久之,成為人際交往的障礙。
三、提升工科學生人文素養的對策
大學生是中華民族的希望,是祖國的未來,我們不但要重視對他們科學素質的培養,還應該關注對他們人文素質的培養。對于如何培養當代大學生人文素養的相關論著已有很多,總結起來可歸納為以下方面:
1.轉變教育觀念,明確人文素養教育的重要地位。長期以來,社會、家庭和學校對學生的評價普遍都偏重于考試成績、取得的試卷分數,輕視對學生道德素質和人文素質的培養,重視提高他們的專業技能和就業前景,從而涌現出了高分低能、有知識沒文化的一群大學生。為此,社會、家庭和學校都應該改變傳統思想,對學生要加強素質教育、人文教育,為他們營造濃厚的人文知識氛圍,完善對大學生綜合素質的評價機制,逐步促進他們人文素養的提高。
2.提高高校教師的人文素養,完善教育體系。教師不僅要傳播科學知識,還要教育學生,凈化他們的心靈、塑造他們的人格,提高他們的人文素養,所以應該首先提高教師的人文素養。學生主要通過課堂學習來獲取科學知識,因而教師應該在課堂教學的過程中,注意改變死板的教學方法,融入人文精神的教育,使學生受到熏陶,體會知識的美感,在愉快的環境中得到教育。
3.注重引導學生思想,充分發揮他們的主觀能動性。要對大學生進行人文素養教學,必須使他們充分認識到人文素養的重要性以及促進他們身心發展的必要性,使他們能夠清醒地認識到自身的不足,不但要重視專業知識的學習,還要養成愛讀書的好習慣,進而自覺主動地提高自身的人文素質和自身修養。因此,學校積極引導學生,使他們充分認識到人文素養教育的重要性,主動地提高自身綜合素質。
4.舉辦校園文化活動,營造校園文化氛圍。高等學校各類校內社團、學生會、團委等組織要積極開展各類校園文化活動,比如各類知識講座、英語演講比賽、學術講座、辯論賽、宿舍文化活動等,鼓勵每位學生都積極參加,豐富了大學生的業余生活,培養他們的團隊意識和合作意識;舉辦人文知識講座,拓展他們的知識面,提高他們的學習興趣;開展讀書活動,培養良好的讀書習慣,提高人文素養。為促使學生進行深度經典閱讀,還定期舉辦各類知識交流活動。
總之,大學生的人文素養教育任重而道遠,需要長期堅持不懈的努力,需要社會、家庭和學校多方面進行積極配合,只要找到正確的方法,付出辛勤的勞動,肯定能夠取得滿意的效果。
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篇5
【關鍵詞】人文素質;醫學院校;學生
人文素質教育的目的,主要是引導大學生如何做人,包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系以及自身的理智、情感、意志等方面的問題,最終使醫學生形成高尚的道德情操、高品位的人格修養以及創造性的思維能力和多維知識視野。這正是人文素質教育的一個重要特征。人文社會科學素養乃樹人立業之本,這對醫學院校學生尤為重要。作為一門科學,醫學有鮮明的專業性和技術性,需要業務上的精益求精,但醫學還有很強的社會性,除應具備良好的醫學知識外,還必須具有高尚的情懷。因為純粹的專業技術教育只提供了人生存的技能,卻塑造不出人的正確信仰,純潔的靈魂。人文教育與專業教育相結合是提高學生綜合素質的重要途徑。
一、轉變醫學院校辦學模式,以求學術生態平衡
重視人文社會醫學課程的設置。隨著醫學模式的轉變,人文社會醫學教育將成為2l世紀醫學教育和衛生管理教育的重要組成部分,人文社會醫學課程將成為醫學課程體系中的一個重要的要素。
因此,應重視人文社會醫學學科的建設,增加人文社會醫學在總體課程中的比重,注重師資培養,特別是教學管理者提高對人文社會醫學作用的認識是至關重要的。從筆者對我校學生的調查情況來看,學生對人文社會醫學的需求是強勁的,認為設置人文社會醫學課程非常必要和有必要的占調查人數的大多數。這是人文社會醫學課程設置的基本條件。醫學人文社會學科是邊緣學科,具有鮮明的跨學科特點,當前應該抓住學校調整合并的契機,利用文科與理科的不同優勢,進行學科交叉,使這些交叉學科形成新的學科生長點,教學與研究相結合,形成學科發展的良性循環。同時,人文社會醫學的課程結構要體現核心學科的觀點。醫學心理學、醫學倫理學、醫學與哲學、醫學未來學、社會醫學、醫學史應成為人文社會醫學的核心學科,是各種學制的醫學院校都必須開設的。
二、專業教育中始終貫穿人文素質教育
立業先立人,把“授業”與“傳道”有機地結合在一起。首先,明確學生是主體,實行主體性教育。要運用教學相長、平等討論的教學方式,教師要鼓勵學生勇于質疑,大膽發表自己的意見,既要勇于放棄自己不成熟的想法,又要敢于堅持自己合理的見解,激發學生自立、自強、自主品格的培養。在這樣的氛圍中,讓學生感受并學到堅持真理、修正錯誤、實事求是的科學精神以及互相尊重、謙虛謹慎、不同的人文精神。其次,要充分運用教師的人格力量。在專業課程教學中滲透人文素質教育,關鍵在于教師。專業教師要把專業課程與人文課程結合起來,使相關的人文社科內容事例融入醫學課程中去。如生理學與心理學、臨床醫學與倫理學、醫療與美學等課程的有機結合,可使學生在接受專業訓練的同時得到有關人文社科教育。這就要求教師要有高深的學科造詣,高尚的人文精神。身教重于言教,教師對科學的極大熱情、獨到的見解、創新的思想、高度的敬業精神等等,無時不在感召著學生,激勵著學生。
三、營造濃厚的人文素質教育環境氛圍
包括三個層面,第一,有組織地開設人文選修課、舉辦人文講座和讀書活動。選修課可以分為選修、輔修、雙學位班等多種形式。人文講座是人文素質教育體系中一個極為重要的組成部分。它能夠有效地營造濃厚的人文氛圍,因為它比課堂教學更容易切入社會熱點,內容更廣泛更新穎,是課堂教學的有益補充和拓寬。讀書活動可以讓學生更多地接觸原著,更深入地體會原著中的真實思想、時代精神和現實意義,也培養了讀書的習慣和能力。第二,營造內涵豐富、生動而有意義的校園文化氛圍。在校園規劃、綠化、校園的建筑設計以及人文景觀建設上,力求賦予物質設施的文化內涵。校訓、校標的設計,是大學精神的象征,要使之對學生起到提高文化素養、陶冶思想情操的潛移默化作用。建設和優化校園學術環境,發揮校園政治文化的特色功能,在學校的各項教學、管理、后勤服務工作中創建融洽的校內人際關系,制造一個理想的全體師生員工共同參與、維系心智與情感交流的氛圍。同時還應重視社會外部環境對校園文化的影響,在這種氛圍里,學生的行為舉止、精神氣質可以得到全方位的熏陶,同時,也會使學校的教學、科研、管理工作得到促進。第三,加強社會實踐環節。如組織學生深入工廠、農村、市場,從事各種勞動,了解社會生活;組織學生參加志愿者活動;訪貧問苦,送醫送藥,進行社會醫療實踐;組織學生參觀旅游,瞻仰革命遺址等活動,增長人文地理知識,陶冶愛國情操等等,以提高其整體素質。
參考文獻:
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篇6
關鍵詞:美術新課程標準 美術教育 人文素質
2010年河北承德兩名學生打架而致使其中一名學生被殺,據了解,行兇的學生平時少言寡語,事情發生的前一天曾經對被害者說:“你再欺負我,明天就殺死你?!钡诙炀桶l生了本不應該發生的事件。還有清華大學學生劉海洋的“硫酸潑熊”事件使我們有了更多的思考,“傷熊”事件已由事情的本身轉向了對其教育的反思上。這些事例深刻地反映出人文教育缺失的嚴重后果,我們忽視了學生情感、審美、自理能力、社會合作等人文訓練,在實際教學過程中通常會發現學生的感受力下降、感受不到大自然的美、藝術的美、對事物缺乏興趣、缺少好奇心和探究欲、缺乏對成就感、自尊心的體驗、缺乏對親情、人性、友情的體驗等。
《美術新課程標準》第一部分前言的第一節――課程性質與價值中明確指出:美術課程具有人文性質,是學校進行美育的主要途徑,是九年義務教育階段全體學生必修的藝術課程,在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用。我試圖在理解“人文”的基礎上,將結合自己多年的美術教育教學實踐經驗談談對小學美術新教材中體現的人文性的認識及的具體做法。
一、認識美術教育中的人文內涵
關于人文,人們平時談的已經很多,但是不是他們都了解人文的內涵?是不是美術教師都很清楚美術課程具有人文性質呢?美術課的教育教學又怎樣才能更好地體現出美術課程的人文價值呢?我認為必須首先認識人文的內涵及美術教育中的人文特性。
“人文”范疇起源于14世紀歐洲的資產階級文藝復興時期,是文藝復興的基本范疇。當時的人文主義學者借用拉丁文humanits(人文學)來界定這種學說。人文學的產生,意味著一種以世俗的人為中心,提倡人性或人道的新的世界觀、價值觀開始取代宗教神學的舊世界觀、價值觀,因此,人文主義以人為衡量一切事物的標準;注重人對于真與善的追求;重視人的價值。20世紀以后,伴隨著自然科學和社會科學的蓬勃發展,“人文”一詞又專指與科學相對的文史哲等一系列非實質性的學科和事業,它主要是培養人的內在的道德素質的學問。
“人文”一說,在我國的《易?彖傳?賁》里有記載:(剛柔交錯),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。此所謂“人文”,是相對“天文” 而言?!叭宋摹狈褐溉耸篱g文明之道, 人類社會各種文化現象,“天文”指的是自然界。由此可見,盡管東西方的學者對“人文”的解釋有文化背景上的差異,但其基本精神內核是相通的?!凹慈宋氖侵竻^別于自然現象及其規律的人與社會的事物,其核心是貫穿于人們的思維與言行中的信仰、理想、價值取向、人格模式、審美趣味,亦即“人文精神”。美術課程是富有人文性的人文課程,在多藝術門類、多學科綜合的美術教育中,通過美術與生活、美術與情感、美術與文化、美術與科學的連接達到學生的審美能力、審美情趣的逐步形成和提高。
二、了解美術教育中的人文體現
將人文性確定為美術課程的基本性質具有十分重要的意義,它將改變美術教育只是技能技巧的學習和訓練的教育觀念,從而幫助學生通過美術的學習更好地汲取不同時代美術作品中所蘊含的豐富的人文精神,不斷發展其在美術文化學習過程中的人文素養。我認為美術課程的人文性質主要體現在以下幾個方面:
1、體現在它與審美活動緊密相聯。學生在各種美術活動中培養起了藝術的鑒賞力、高尚的審美情操和修養,這正是現代社會科學技術高速發展所需要的人文情感。案例1:在《老鼠嫁女》的美術教學活動中,我首先展示了幾組不同的老鼠的想象畫,引導學生進行賞析評述,大膽發表自己的感想,談談老鼠的特征,想想自己想做什么樣的老鼠。并請活波可愛的同學到講臺上模仿老鼠的一些特征,在這樣的教學環境中,引導學生自主地感受物象的變化,自然進入觀察思考的角色,體驗成功的喜悅,使學生在美術知識技能的層面上得到了很好地發展。僅僅如此還不夠,還要引導學生欣賞圖片、點評作品等審美活動中潛移默化地使學生明白:我們所看到的作品固然漂亮,但我們還可以創造出更多的優秀作品。在一個更高層面的美術人文教育中使學生深深感到自己有多么神奇的智慧,形態各異的老鼠需要他們一雙雙的小手去創造、更新。同學們紛紛暢所欲言,有的說:“我要用我的雙手創造出更多的美術作品。”;有的說:“我要用老鼠的想象畫呼吁大家保護學校的環境,美化校園。”;有的說:“我要用我聰明的大腦為家鄉的未來建設出一份微薄的力量!”……面對小朋友們稚拙的作品和慷慨激昂的陳詞,我深深地感覺到學生的人文情感,始終貫穿于整個美術教育教學活動之中。這不僅有利學生樹立高尚的審美觀,更有助于在美術教育教學的活動中形成學生的人文意識,發展其自身的品德修養。
2、體現在它的思維和表達方式的獨特性。美術活動中需要形象思維、發散思維,需要直覺、頓悟和靈感來進行藝術創作的實踐,這正是人文學習所需要的思維和表達方式。案例2:記得在《色彩的冷暖》的教學活動中,我通過讓學生聽一聽音樂,讀一讀課文,看一看作品,以此激發學生想象。此時,我趁“熱”激活學生的形象思維、發散思維和創造性思維,利用課件引導學生感受美、創造美的潛能?!拔覀冇檬裁礃拥念伾ケ憩F這段音樂?”、“如果你受了委屈,你想用什么顏色去宣泄你的情緒?”、“這段散文最適合用什么樣的顏色來體現它的思想和意境?”……這時學生的思維不斷拓展、不斷創新,產生了動手設計制作的欲望。此時,我發現有些學生似乎已胸有成竹,迫不及待地在創造自己的作品;而有些同學則在座位上交頭接耳、互相探討設計制作的方案;更有甚者,茅塞頓開,靈感一蹴而就。在這些思維活動的過程中,充分體現了學生對顏色、對自己、對生活、對未來的美好向望。在剪剪、貼貼、畫畫等獨特的美術創作表現活動中,同學們紛紛展現出自己精心制作的作品,展現了學生心靈深處對美好生活的熱愛之情。這不正是體現在美術教育中人文學習最好的思維和表達方式嗎?
三、實施美術教育中的人文培養
1、創設情境,激發人文情感
現代社會科學技術的迅速發展,需要人的高尚的情感與之平衡。因為情感是美術的一個基本品質,也是美術文化學習活動中的一個基本特征。《美術新課程標準》中明確指出:注重文化情境有兩個方面的作用,一是在特定的文化環境中能幫助學生更好地理解美術作品的含義;二是能幫助學生通過美術作品更好地理解一定社會的人文和科學特征,兩者相互依存。
2、活動激趣,體驗人文情感
新的美術課程強調趣味性的美術學習,它是以豐富多彩的美術活動、游戲的方式,以靈活多變的教學方法和貼近學生生活的實際,促進學生主體性的發揮和個性的張揚。
3、自主學習,發展人文素質
傳統的美術教學方式往往以教師為中心,采用“滿堂灌”的教學方法,這在很大程度上束縛了學生的自主性,同學之間的合作性。《美術新課程標準》中提出:要積極鼓勵學生進行自主、探究、合作式的學習方法,充分發揮每一位學生的主體性與創造性,不斷體驗美好的生活、人性的完善和親情、友情的珍貴,從而陶冶自我的審美情操,發展自身的人文素養。
當代社會,人們對過于重視科學教育而忽視人文教育所造成的不良現象,開始予以積極的反思,在科學中也開始注意滲入人文精神?,F代美術教育的理念是跨學科的美術文化課程,同樣我們也可以利用各種途徑、方法、手段來拓寬、發展美術教育中的人文教育。在美術教育教學中培養學生的審美情操、人文素養,是一項長期而艱巨的工作,是一個在美術學習中逐步積淀的過程,這需要老師有全新的教育理念,始終以學生的學習與發展為本,了解學生的心理需求,注重學生的興趣愛好,重視學生實踐能力的培養,最大限度地開發學生的創造潛能,為學生今后的全面發展奠定堅實的基礎。相信不久的將來,人文素質的培養與教育必將成為教育教學的改革主流之一。
參考文獻:
[1]《全日制義務教育美術課程標準(實驗稿)》 北京師范大學出版社,2001年7月,第1版
[2]《全日制義務教育美術課程標準(實驗稿)解讀》 北京師范大學出版社,2002年5月,第1版
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關鍵詞:語文教學;人文素養;獨特感受;感染熏陶
眾所周知,語文是有著豐富人文內涵的課程,語文教育有著強烈的人文色彩,是學生人文素養培育的重要載體。因此,語文教學在培養人文素養和弘揚人類優秀精神方面有著義不容辭的責任。
一、當前我國人文素養教育的現狀
學校是學生人文素養教育的重要場所。目前,我國的教育體制仍受傳統應試教育的影響,知識教育與人文教育長期分離,在強烈的功利主義影響下,學校只注重書本知識、應試技能等相關考試內容的灌輸,忽視了人文素養的培育,從而出現部分學生高分低能、高分低德的現象,既不利于學生個體的發展,同時也與國家素質教育的方針背道而馳。
二、人文素養的涵義
所謂人文素養是指人所具有的人文知識以及由這些知識所反映的人文精神內化在人身上所表現出的氣質和修養,主要表現為一個人的思想品位、道德水準、心理素質、思維方式、人際交往、情感取向及人生觀、價值觀等個性品格,它是歷史中形成和發展的由人類優秀文化積淀凝聚而成的一種內化于主體的精神品格,它在宏觀方面匯聚于民族精神之中,在微觀方面體現在人的氣質和價值判斷之中。所以說,人文素養的培養既是滿足個體發展過程中物質與精神的客觀要求,也是社會健康發展的重要保證。
歷史上,一些建樹卓越的科學家,他們對人類的貢獻,不僅在科學本身,還在于他們偉大的精神力量和可貴的品格,而后者正是人們所說的人文素養。
三、教學過程中提升學生人文素養的途徑
人文素養提升包括陶冶學生人格和發展學生個性兩個方面。語文學科的人文性包括語文教學中的文化知識和文化精神,它滲透在語文教學的方方面面。在《義務教育語文課程標準》中,對語文教育中的人文性有明確的闡述:語文教育在促使學生學習語文知識、掌握語言運用規范的同時,要有意識地增加學生的文化積淀,充實文化底蘊,培養審美意識、審美情趣和審美能力,提升學生的文化品位,形成正確的人生觀和健全的人格。因此,教師在教學中要努力實現工具性和人文性的統一,從而在語文教學中提升學生的人文素養。結合多年的教學實踐,我認為以下方法比較實用。
1.任課教師必須具備豐富的人文素養
“工欲善其事,必先利其器”。作為教學主體,教師必須具備豐富的人文知識。人文知識是教師人文素養的基本因素,具有陶冶身心、怡養性情和關愛社會的作用。教師的人文知識不但影響其個人的精神建構,同時對學生精神世界的建構也有積極影響。教師諳熟諸子百家,通曉天文地理,形成對自己、對生命、對生活、對社會的獨特理解與感悟,由此教師在備課時可以獨辟蹊徑、獨抒己見,在課堂上左右逢源、縱橫捭闔、如魚得水,引導啟發學生深入思考體驗,用自己淵博的學識和高超的技藝來贏得學生的認同和模仿,得到學生的尊重,激發學生的學習熱情,既提升了教學質量,又對學生人文素養的提升起到了潛移默化的作用。
2.深化課程改革,創新課堂教學
教師在教學過程中要結合形勢,因勢利導,用人文觀點正解教材,運用教材,充分發掘教材中的人文因素,把人文素養滲透到教學的各個環節。具體做法有:
(1)重視語文的熏陶感染作用
新教材反復突出以情感、態度與價值觀為主的德育目標,而語文的教學重點也就是以“讀”為載體,讓學生在讀的過程中,感受和領略作者的內心世界和人文情懷。語文教材中的文學作品具有豐富的人文內涵和鮮明的人文特色,是人文精神的最佳載體。如莫言的《賣白菜》、林清玄的《好雪片片》等,讓學生在誦讀的過程中,感悟文章的內涵,體會作者的情感。通過長期的積淀和感染,從而使學生有意無意地接受人文精神的熏陶,進而培養起學生的人文素養。
(2)重視課堂上師生的互動,尊重學生學習過程中的獨特體驗
在語文教學中要突出學生的中心地位,強調以學生為中心,提倡學生在自主學習的基礎上,在老師的指導下,圍繞重點問題,與學生進行討論和交流。只有學生能動地、自主地去體驗,去認識事物,并獲得自己的感悟,形成自己的獨特體驗,我們才可以說,教材中人文素養的因素對學生產生了影響。在教學中,我常依據學生的想法,提出一些問題,促使學生仔細感悟和揣摩,對學生進行人文素養的熏陶。
(3)開展多樣化的語文活動
人文素養是一個人綜合素養的體現,所以,語文教師要充分利用新課程方案,開拓具有人文色彩的課程。可根據自己的特長,利用選修課程的拓展性,以中華民族的優秀文化為基礎,對學生進行人文基本訓練。如書法、名著誦讀、文學鑒賞等,或側重于情感熏陶,或側重于健康人格的培養,或側重于審美情趣的引導,要利用課程的實踐性原則,積極開展讀書、演講、辯論、參觀等活動,將感恩、誠信、責任等理念融入其中,引導學生兼收并蓄,了解和學習各民族的優秀文化,營造學習的人文氛圍,使我們的人文教育既具有中國特色,又具有鮮明的時代特征。
(4)利用好作文教學這一機會
寫作是一種綜合性的語文學習創新活動。寫作的過程,實質上是學生人文綜合素養的表述過程,從寫作中往往能折射出學生的人生態度、價值取向、審美情趣、個性風格。因此,我在作文教學中,特別注重學生人文素養的培養,倡導學生說自己想說的話,寫自己想寫的事,體現一個真實的自我,讓學生在真實中,學會互相欣賞,互相寬容。
總之,學生人文素養的培養是一個宏大的課題,是關系到我們民族生存與發展的重大問題。作為培養我們民族未來的教師、學校、教育界,對此要有足夠的重視。
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關鍵詞:人文素養;高職語文;綜合素質
人文素養是包括人的情感、思維及各種因素的綜合體,以價值觀和思維等方式來體現。從某一角度來看,人文教育是培養人才的根本,是優秀文化傳承的延伸、陶冶情操的源泉。在高職院校的語文教學過程中,不斷培養學生感悟人文思想,塑造健全人格,形成正確的價值觀,顯得尤為重要。
一、高職語文人文素養的重要性
人文素養是以人文知識為基礎,以人文思想為支撐,運用人文方法為定性,以人文精神為真諦的集合。高職學生不但要具備豐富的人文領域的基本知識,吸收古今中外的文化精髓,形成鮮明的思想特征和敏銳的觀察思維,而且要在社會實踐和人類文化發展過程中凸顯人的價值,特別是在精神與物質關系比較時,精神的力量大于物質的誘惑,人與人之間的人格、尊嚴和平等,使學生擁有創造能力、實踐能力等強勁力量,有可持續性發展的后勁,成為國家的棟梁之才。
二、高職語文教學中人文素養培養存在的問題分析
在高職語文教學中,首先,“重技術輕素質”的現象比較嚴重,師生對語文這門學科漠不關心,語文逐漸變成高職院校學科中的邊緣學科,它的重要性已大打折扣,學生認為“掌握一門技術才是王道”,語文知識與技能培養脫節,人文素養和職業素養都極為缺乏,難以滿足社會對人才素質的要求。其次,高職語文教學內容和方法缺乏新意,人文素質教育的理念沒有樹立,教師主控課堂的教學方法仍舊存在,嚴重影響師生之間的情感交流,對語文教學的發展起著阻礙作用。
三、創新高職語文教學,彰顯人文教育的魅力
1.高職語文教學課堂在培養學生人文素質方面與其他學科相比,有著得天獨厚的優勢。運用語文的特性,將豐富的人文資源向學生的頭腦中滲透,不斷更新人文性的教學理念,將文學、史學和美學等知識滲透到高職語文的教學中,成為語文學科的教育資源,提高學生對真、善、美的識別能力。
2.提升教師人文素質,明確責任,完成語文教學使命。高職教師的言傳身教,對學生的影響是巨大的,教師所體現的優良人文素質,是學生人文素質健康地發展的重要啟蒙者。教師對教材的道德因素加以提煉和歸集,挖掘語文教材中的人文性內容,在課堂上將蘊含著人文素養的思想潛移默化地灌輸給學生,促進學生深化語文知識和文字技能,同時對人文素養的思想進行充分地啟迪和培育。因此,教師要積累自身的文化底蘊,提升自身的人文精神,淡泊名利,充分施展自身的人格魅力,引導學生不斷以教師為榜樣,將自己的道德思想與社會要求的人文素養相匹配。
3.與時代同步,注重學生的綜合素質。在當代,衡量一個人的能力不是只靠專業技能的強弱,而是以一個人的綜合素養來評判他的潛力。試想,一個人的專業技能超群,但卻是“茶壺煮餃子,有貨倒不出”的“書呆子”,對知識的發展普及形成障礙,這樣的人才,怎么會在當今社會中受到歡迎?所以,注重學生的綜合素質教育,用多種教育方式培養他們的人文性素質,與時俱進,重新構筑人文精神,不斷提高學生的人文素質和審美能力,是語文教師在課堂教學技能中需要重視的問題。與此同時,教師在教學模式上不斷優化,靈活運用現代工具性的教學手段,有機融合課堂人文內容與校園文化,在第二課堂上使人文精神得到升華。
在高職語文教學中培養人文素養,需要實實在在地在語文教學課堂活動中開展,從人文情感和人文精神兩個方面進行滲透,用人文教育的回歸,陶冶學生的情操,培養學生的科學價值觀和勇于創新的能力,實現學生人文素質的內化。
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關鍵詞中職數學數學教育數學文化人文素養中圖分類號:G712文獻標識碼:A
數學是一門自然科學,在人類文明發展的進程中有著非常重要的實用價值。數學也是一種文化,它對于人類生活的影響無處不在,具有很高的人文價值。數學不僅能促進人的思維能力特別是抽象思維能力、邏輯推理能力的形成,而且能促進人的行為的改善,對人的世界觀的形成有著很重要的作用。數學的實用價值和人文價值決定了當前的中職數學教育要讓學生接受科學知識和文化素養的雙重熏陶。只有這樣,學生離開學校多年以后,他們可以忘卻許多數學知識,但那些數學思維和研究方法將深深銘刻在他們的腦海之中。這就是我們培養學生人文素養的價值所在。
1 人文素養的含義
人文素養,是指建立在人文科學知識之上,受人類優秀文化熏陶所反映出來的精神風貌和內在素質的綜合體現。其培養目標就是提高學生的文化修養、理論修養、道德修養,核心是教會學生怎樣做人。所謂數學人文素養,一般指學生學習數學的目的、德行、數學心理素質,表現為審美情趣、學習態度、情感、意志、興趣和習慣等。
2 中職數學教學中滲透人文素養教育的必要性
新課程提倡大眾數學,人人學習必需的數學,人人學習有用的數學,不同的人學習不同的數學。從這個意義上,職高學生學習數學是必需的,這有助于培養學生的思維能力,有助于提高學生利用數學知識解決其它學科和實際生活問題的能力。
由于近幾年高職院校的擴招,受應試教育的影響,中職數學教育仍然存在過多的功利色彩。數學教學中常常忽視人的因素,忽視學生的發展和人文教育。
一方面,社會和學校的升學價值取向,使得職業學校很容易忽視人文素養這一內在的價值取向。為了獲得更高的升學率和平均分,擔任“傳道、授業、解惑”使命的教師,在有限的教學環境下,只能教給學生純粹數學知識的“業”,而沒有時間傳播蘊含人文素養的“道”;更多的是教給學生如何解題應試、提高正確率,卻往往忽略了教育學生去發現“美”、追求“美”。我們的教師在課堂上只注意到“教書”,卻沒有看到教育最根本的價值在于“育人”。數學教學本身特有的人文特征逐漸地被淡化。另一方面,不少教師本身缺乏較高的人文素養,也阻礙了對學生人文素養的培養。目前許多教師疲于面對教育教學工作,缺乏對學生的人文關懷、教育中缺少人文化的手段、教學中缺乏人文素養的滲透,導致數學教學出現較大的偏差。
3 中職數學教學中如何培養學生的人文素養
3.1 更新教師教學理念 提升自身人文素養
“學高為師,身正為范”,教師的一言一行無不潛移默化地影響著學生的人格。教師的人文素養,會像一絲絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”,對學生心靈的燭照深刻且久遠。因此,只有具備高尚人文素養的教師才能培養出高尚人文素養的學生。對學生進行人文素養教育,沒有環境條件的限制,關鍵只在于我們每一個教育工作者觀念的轉變。
首先,教師應提高自身的品質修養,保持良好的心理狀態。只有身心健康,充滿自信的教師,才能愉悅地工作,以自己的工作熱忱和激情去感染學生。
其次,教師需提高教學技能,改進教學方法。教師要善于捕捉進行人文素養教育的最佳結合點與切入點,把數學當作一種知識、一種方法、一種自然觀、一種科學觀、一種精神來教,有計劃地滲透教材中的數學思想,加強教學設計,結合學生的認知心理合理開展課堂教學。
再次,要積極進行教學反思和教學積累。教會要善于認真分析和總結課堂中的成功與不當之處,適時改進教學內容。教師還應該經常查閱并積累與教學內容密切相關的數學史話、數學典故、數學名題等人文素材,虛心向同行咨詢請教,構建符合中職學生認知心理的人文課堂教學環境。
此外,教師要終身學習,不斷提升專業和理論水平。教師要主動學習新課程的教學理念、多參加培訓、講座、教研活動,研讀教育教學類書籍,以精深的專業知識去感染學生。教師不僅要熟悉數學知識和教育學、心理學等基本原理,而且要有較寬的知識面,了解學生所學專業的一些知識、甚至包括歷史、地理、文學藝術等。只有這樣,教師才能提高自己的文化品位、審美情趣和藝術修養,不斷加強對事物發展過程的領悟力、洞察力和敏銳性,拓寬人文視野,增強自身的人格魅力,才能在課堂上旁征博引、駕馭自如地滲透素質教育。當然,教師人文素養的塑造是一個厚積薄發的過程,并不能一蹴而就,需要在長期的教學實踐和研究中逐步積累。
3.2 開展數學史料教學激發學生愛國情感
數學史有著豐富的人文內涵,數學發展史本身就是一部完整的人類奮斗史。學習數學史,可以獲得和數學家大致一樣的探究經歷,了解數學家執著的求索過程。同時也將激勵學生學習數學家尊重事實、實事求是的科學精神,勇于創新、不斷探索的批判精神,不怕困難、追求真理的獻身精神,這對每個學生的人文素養有著深遠的影響。
平時課堂中組織學生閱讀教材中的“讀一讀”,并補充介紹一些數學家獲得成果的經歷和過程,幫助學生解讀數學家的人生,分析他們的經驗和從中應吸取的教訓。例如:無理數的發現者希帕薩斯被拋入大海;祖沖之一生致力于數學研究;哥德巴赫猜想和費馬定理的證明體現了人類不懈的追求等等。這些數學家感人的故事可以讓學生產生心靈的震撼,體會到數學探索中的艱辛,感受到數學家的人格魅力,從而產生自我肯定、自我發展的情感需要。
巴斯德有一句格言:“科學沒有國界,但學者有自己的祖國?!币虼?,在數學史料教學中著重介紹中國數學家的豐功偉績,有助于激發學生的愛國情感。我國數學家的研究一直處于世界的領先地位。例如:我國有古老的數學著作《九章算術》、《周髀算經》等;我國是最早進行自然數四則運算的國家、優先發現勾股定理和精確計算離心率i、最早使用“楊輝三角”;再如三國時期的劉徽,為我國古代數學贏得了十個世界領先;當代的陳景潤對哥德巴赫猜想的證明,在世界上也是居于最前列的……通過數學史料教學,有助于學生了解我國數學家的巨大貢獻,幫助他們樹立學習的榜樣,領悟人生的真諦,從而樹立起正確的人生觀、價值觀并付諸于實踐。
3.3 著眼數學知識的學習過程優化學生的非智力品質
數學學習的過程不僅能提高學生的智力因素,而且對學生非智力因素的培養也有重要意義。數學學科高度的抽象性、推理的嚴謹性和計算的準確性可以影響、轉變學生的行為。數學中的計算,即使是一個小數點、一個符號,都不容許學生有絲毫馬虎,稍有不慎就會出錯,在運算技能的訓練中可以養成學生細致,踏實的品質。數學知識的條理性和推理的嚴謹性,可以啟發學生做事有計劃性,形成一絲不茍的品質。數學學習需要理性思維,它可以使學生嚴于律己,減少盲目性,做事更有理性,形成良好的思維方式和行為習慣。
數學教材里充滿著辯證法,教學過程中應不失時機地給學生予以揭示。數學的各種概念、定理間的聯系、發展變化是無窮的。例如,在立體幾何《棱柱》基礎知識傳授中,引導學生對一些特殊幾何體如:平行六面體、直平行六面體、長方體、正四棱柱、正方體等幾個概念的內含與外延進行比較。這樣既能使學生認識到這些概念間的聯系其妙無窮,又能通過對這些空間圖形的比較,認識事物的發展變化規律。又如在介紹圓錐曲線的統一定義時,要利用它來形成學生對“事物的發展是一個由量變到質變,由質變到量變的無限交替過程”的認識。我們知道:離心率e由0逐漸接近于1時,曲線是橢圓,且由接近圓逐漸變得扁平,這是一個量變過程;當e=1時,就發生了質變,它不再是橢圓,而是拋物線;當e>1時,曲線再次發生質變,變成了雙曲線,接著又是一個量變過程,雙曲線的張口越來越大。這說明離心率e在數量上的變化引起了橢圓,拋物線、雙曲線的質變。這樣的學習過程不僅可加深學生對數學概念的認識,還可使他們體會矛盾的運動發展和變化等觀點。學生會在潛移默化中更全面地看待事物,逐漸形成辯證的認識觀和方法論,優化和完善他們的非智力品質。
3.4 挖掘數學的美學內涵 陶冶學生的審美情操
數學內容并非是單調乏味的,它本身蘊含著許多內在的美。區別于音樂藝術的感性之美,數學展現的是一種嚴謹和理性之美。數學美的內容表現為簡單美、對稱美、和諧美、統一美等等。數學教師在課堂教學中可以結合數學審美來引起學生的學習興趣。如:解析幾何中橢圓、雙曲線、多面體和旋轉體的對稱性給人以一種舒適優美之感。數字還可以入詩,中國古代的詩詞中就有很多數字美的佳句,如:“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十支花。”簡簡單單的十個數字勾勒出了一派如畫的田園風光。像這樣的歌賦在中國古代算經中隨處可見。閱讀這些數學詩,不僅可以打開學生思維的天地,學習到數學知識,而且可以得到美的享受,調動數學學習的興趣。
數學的嚴謹美和理性美,有助于學生形成良好的非智力品質。教師將數學之美賦予整個教學過程之中,能使學生徜徉在數學美的花園里,從心靈深處產生美的感悟。如果學生能在數學的學習中得到美感和樂趣,那么他們就會自覺地去學習,加深對數學知識的認識、理解和掌握,同時陶冶高尚的審美情操。
3.5 回歸數學于實際應用體現數學之人文價值
數學不僅是學習物理學、化學、天文學、工程學等自然科學的基礎,而且還能在音樂、藝術等人文科學領域中大顯身手。教師要善于整合教學資源,結合學生專業實際和特點進行課堂教學設計。如:在學習三角函數時,教師可以介紹在專業知識(電子電工)中的廣泛應用,還可以講述它與音樂的聯系。19世紀法國數學家傅立葉對樂聲的本質進行過研究,他證明了所有樂聲,不管是器樂還是弦樂都能用數學表達式來描述:它們是一些簡單的正弦周期函數的和。傅立葉得到這樣的定理:任何周期聲音(樂音)都可以表示為形如y = asinbx的簡單正弦函數的和,它的數學公式是y = 0.06sin18000t + 0.02sin360000t + 0.01sin540000t。需要進一步指出的是,音樂的數學分析具有重大的實際意義,在一些再現聲音的儀器中,比如電話、無線電收音機、揚聲器系統的設計方面,數學依舊起著重要的作用。
可見,數學知識、技能和方法在各個學科領域的廣泛應用,能開闊學生的視野,激發起他們的學習熱情,使學生切實體驗到學習數學的意義和人文價值,堅定數學學習的信心。
3.6 融合多種教學方式實施人文素養教育
與動手操作實踐為主的專業課相比,中職的數學課略顯枯燥和乏味了一些。學生大多喜歡專業課,有些甚至認為數學課可有可無的。他們認為只要學好專業課,掌握熟練的專業技能,就能走遍天下都不怕。這是擺在數學教師面前的一個比較嚴酷的事實。數學教師要努力扭轉這個局面,我們要順應教學改革的大潮,改變過去陳舊的教法和手段,將學生作為教學的主體,靈活運用多種教學方式,提升學生的人文素養。
筆者針對職校學生特點,積極探索出提升學生人文素養的一種教學活動――“數學課前演講”。鑒于中職學生的課堂注意力集中時間一般不會超出半小時這一特點,可在教學任務相對寬松的高二學年,組織學生進行課前“數學課前演講”。利用每節課5~6分鐘時間,安排一個學生進行數學演講,具體內容不限,可以是數學史、數學家故事、數字謎語、數學趣題、數學名題甚至是一首優美的數字詩歌。每位學生演講后,教師作個簡練的點評和打分,并輔以成績考核,即將每位學生的數學演講的成績納入學生的期末成績考核中,占平時成績的一半。學生選擇演講的材料中,喜聞樂見的數學趣題和故事居多。下面是一個學生演講的實例:欣賞李白的名句佳作時會自然想到“李白醉酒詩百篇”的意境。有一首打油詩“李白沽酒”,詩文如下:李白無事街上走,提壺去打酒。遇店加一倍,見花喝一斗。三遇店與花,喝光壺中酒。試問壺中原有多少酒?這首幽默詼諧的打油詩,實際上是一道有趣的數學題。詩中的“斗”是古代的量具。根據詩文含意,酒店和花各經過了3次,正好把壺中的酒喝光,問壺中原來有多少酒?學生很喜歡這種教學形式,臺上演講的學生能夠認真準備,多方查找資料;臺下聽講的學生興趣高昂,專心聆聽,試圖找出演講者的優點和缺憾,可以為自己的下次演講提供借鑒。這樣的教學活動給每一位學生尤其是后進生一個自我展示的平臺,筆者很欣喜地發現,這不僅可以督促學生利用網絡資源學習數學,還能夠改變學生對數學的認識,鍛煉學生口才,提高他們的數學學習興趣和學習成效。
實施人文素養教育,除了利用好課堂這一教育主陣地,也可以在課外開展各種形式的活動,進行人文素養的滲透。例如可以建立數學興趣小組,介紹生活數學或開展數學實驗;例如假期作業可布置每人編制一份數學小報,評比并展示成果;再如學習立體幾何這部分內容時,可組織每一位學生進行數學模型制作競賽,鍛煉學生的動手能力、增強空間想象能力,加深對幾何體的認識。教師還可以要求學生結合專業特點或生活實際,進行數學編題競賽。這些活動,能讓學生真切地感受到數學并非是抽象和空洞的,數學就在他們的身邊,激勵學生產生學好數學的愿望和信心。
3.7 和諧的課堂教學環境是學生人文素養的助推劑
積極學習的態度是良好人文素養的重要體現。因此,培養學生濃厚的學習興趣,營建和諧的課堂教學環境是提升學生人文素養的重要環節。中職學生可塑性強、思維活躍,在教學中要充分利用這些特點,激發他們的求知欲望和學習興趣。
首先,教師要以學生為主體組織課堂教學。教師要努力挖掘學生的學習興趣,積極營造輕松、和諧的課堂教學氛圍,給學生有充分發表意見和提出不同見解的自由。其次,教師要充分信任學生和關愛每一位學生。教師要鼓勵學生成為知識的主動探索者,鼓勵他們開放思想,敢于發表自己的見解、敢于質疑,幫助學生樹立學習自信心。最后,教師要賞識每個學生,更要關愛差生,客觀地評價學生。教師要以贊賞的態度對待學生的每一次努力,理解學生的選擇,尊重學生的個性。教師要允許學生的發表自己的意見、寬容學生錯誤的見解、鼓勵學生創新求異的想法。
只有民主活潑的課堂學習氣氛,才能激發學生努力探索的學習興趣,使學生保持積極向上的樂觀情緒,迎難而上,主動地學習,大膽地探索、不斷地創新。只要學生將學習任務視為自己內部的需要,就能在解決數學問題的過程享受成功的喜悅,獲得自我的肯定。
4 結語
職業教育需要我們為社會輸送大批有真才實學、有人文底蘊的綜合性人才。因此,數學教師要轉變教學觀念,自覺實踐教學改革。我們要根據學生的實際情況,改革傳統的教學模式,在研究課程、研究學生、研究教法的過程中生成教育智慧,培養學生良好的人文素養。
事實證明,中職數學教學中滲透人文教育,能夠起到活躍課堂,拓寬學生視野的效果。教師要逐步引導學生掌握科學的思維方法,促進學生將學習數學與認識社會結合起來,培養他們包括社會責任感和使命感在內的人文素養,為學生將來走出校門、走上工作崗位,能夠更好地立足于社會打下良好的基礎。
參考文獻
[1]陳笑宜.中等職業學校校本教材――數學.浙江教育出版社.
篇10
【關鍵詞】物理 教育 人文素養
人文素養是新課程改革的最大亮點之一,也是我國基礎教育課程改革長期實踐的指導思想,同時又是新課程標準的核心精神。無論從科學教育中蘊涵著豐富的人文精神看,還是從世界科學教育發展的趨勢看,“以人為本”的理念已逐漸被人們所認可.人們越來越多地認識到:科學教育遠不只是讓學生掌握牢固的基礎知識與基本技能,也不滿足于發展學生的思維能力,而是要全方位關注科學對人的個性、品質、好奇心、求知欲、創造性、質疑的習慣、人生觀等多方面的影響。
1.從物理學科特點著手在應用科學知識分析問題和解決問題中培養人文素養。分析問題和解決問題的過程,受教育者真正獨立地接觸問題,檢驗了受教育者的人文素質,具體問題具體分析的邏輯思維能力,培養和形成不同的個性品質。物理學科是實驗性和實用性很強的學科。充分利用教材上的演示實驗和課后的小實驗,也可補充一些學生條件允許的小實驗“做一做”,養成學生動腦動手的習慣,補充一些“生活中的物理”思考題,如擦皮鞋的學問(光的反射)、拍打衣服上灰塵的道理(慣性),海市蜃樓(光的折射),如何從地圖上測出上海到天津鐵路線的長短(間接測量)等。學習了電學、聲學,能解釋雷電的形成及先看見閃電后聽到雷聲的原因;學習了熱學,能回答為什么海邊及大森林里一年四季氣候宜人,為什么當今國家推行退耕還林的政策;學習了磁和能,回答為什么在一定條件下,某處江邊、湖邊、池塘邊的巖石中有“救命”之聲發出等。并要求學生平時注意觀察身邊的物品的使用,培養學生探索自然現象和日常生活中物理學道理,樂于探究日常生活用品或新器件中的物理學原理,形成將科學技術與日常生活、社會實踐相結合的意識,激起學生對自然界的好奇,領略自然現象中的美妙與和諧,養成對大自然親近、熱愛、和諧相處的人文素養。
2.從物理教學方法中培養學生的人文素養。改變過去陳舊的教法和手段,順應教改大潮,把學生放進教學主體中去,采用“探究式學習”的教學方法。“探究式學習”是指學生在教師指導下,從學習生活和社會生活中選擇并確定研究專題,用類似科學研究的方式,主動地獲取知識、應用知識,解決問題的學習活動?!疤骄渴綄W習”是獨立學習與合作學習的結合。在探究過程中,需要個體研究、小組或集體探討相結合,需要他人的協作;需要彼此尊重、理解,需要容忍;需要講求表達傾聽與說服他人的方式、方法“探究式學習”倡導的是一種主動實驗和發現的學習方式,強調學生的自主學習和實踐。
3.從物理考試改革著手體現人文素養。改革物理考試唯知識的做法,把體現人文教育作為一個十分重要的內容。轉變考試的目的,從為選拔尖子學生變為為學生創造最好的教育,從重視考查知識變為重視考查學生的綜合素質,為了學生的終身發展。列舉下面兩道試題: 例1:請你設計一條保護水資源的廣告詞。
本題是為了讓學生知道水污染已經成為當今世界四大污染之一,水資源正在遭到破壞,我們應該保護水資源,就是保護我們人類。
例2:(2002 年青島市中考題 )公遠前300多年前,希臘的學者亞里士多德認為:“從高空落下的物體,重的要比輕的落得快 ! ” 2000 多年前,人們對亞里士多德的話都深信不疑。 16 世紀末,伽利略對這位學者的話產生了懷疑。有不少人諷刺嘲笑伽利略的無知與輕狂,伽利略便下決心在比薩斜塔上進行公開實驗。伽利略登上斜塔,一手拿著一個 10 磅鐵球,一手拿著一個 1.磅鐵球,喊了一聲“請各位注意”兩手一松,兩球同時落下,撲通一聲,兩球同時著地了,實驗的結果使原來迷信亞里士多德的人目瞪口呆!
(1) 閱讀后你最深的感受是什么 ?
(2) 根據你的感受,你認為在今后的學習生活中應怎樣去做? 本題的目的就是為了對學生進行人文素養教育,作為中考試題,堪稱考試改革的先鋒。
4.從物理學發展史著手滲透人文素養。愛因斯坦所說:科學結論“幾乎總是以完成的形式出現在讀者面前,讀者體驗不到探索和發現的喜悅,感覺不到思想形成的生動過程,也很難達到清楚地理解全部情況?!笨茖W發展史就是一部完整的科學家奮斗史,通過經歷和科學家一樣的大致探究過程,了解科學事業的艱辛以及科學家執著的求索精神,同時也將激勵學生像科學家那樣,不怕困難,勇于探索的人文素養。使學生理解象居里夫人的祖國情懷;體會到科學家與他人合作的重要性;熟悉了定量、定性、美學等的思維方式;形成獨立思考,分析問題,解決問題的能力;體會到在科學研究中興趣,意志品質是非常重要的……所有這些對受教育者潛質的開發,誘導,形成自己的“榜樣”都是非常重要的?!爸Z貝爾獎金獲得者楊振寧在回憶錄中寫道,當他的父親――清華大學數學系楊武之教授發現了其在自然科學方面的興趣和天分時,卻沒有在這方面激勵他,而是請了歷史系的優秀學生為他講授《孟子》,楊振寧說他后來在物理上取得的成績與他父親的這種教育是分不開的?!笨茖W家和科學史對人文教育起到了橋梁作用。平時教學中組織學生閱讀教材中的“讀一讀”,并補充介紹一些科學家獲得成果的經歷和過程,分析他們的經驗和從中應吸取的教訓,幫助學生解讀科學家的人生。如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事,伽利略以實驗事實為依據向權威挑戰的故事;布魯納用生命衛真理的故事;我國的墨翟和他的學生共同完成的小孔成像實驗,并記錄在《墨經》一書中,是世界上最早關于光的直線傳播的記載;我國宋代學者沈括的成就――他最早記載了磁偏角,比西方哥倫布早400 多年,等等。