學術研討會范文
時間:2023-03-28 05:56:10
導語:如何才能寫好一篇學術研討會,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
這次由天水杜甫研究會和成縣人民政府聯合主辦、隴南師專協辦的“紀念杜甫流寓隴右1250周年”學術討論會和紀念會,開得十分圓滿和成功。在這里我代表中國杜甫研究會向這次盛會表示最衷心的祝賀!
同時,請允許我代表與會的全體代表,向支持這次大會召開的天水市各級領導、成縣各級領導以及天水師院和隴南師專的各級領導和參加這次會議服務工作的各位老師和同志們所提供的周到的完滿的服務表示最衷心感謝!
在會議中,與會的學者對杜甫的隴右詩作了深刻和全面的評價。對杜甫在公元759年棄官西走,來到秦州、同谷等地所作的117首詩歌所體現的豐富文化內容和精湛的藝術成就做了細致的分析和高度的評價。認為杜甫從此脫下了官服、走進了逃難的難民隊伍中,真正開始了他接近下層黎民百姓、關注現實、關注民生的漂泊流離的生活,并親身體驗了安史之亂后人民在戰亂之中的悲苦生活,在身份上發生了巨大的轉變,由一個朝廷命官變成了一個逃難的難民。在思想上更加直面現實,更加關心普通百姓的生活命運,從一個普通難民的角度來觀察社會和人民的生活實際,在現實主義詩歌道路上,將憂國憂民的思想提高到一個新的思想層次,是一次巨大的思想飛躍。在詩歌藝術探索方面,他做了更深更廣的藝術探索,由以前以做古體詩五古和七古體裁為主,轉向了對近體詩五律、七律及排律為主的詩歌創作,對唐代詩歌藝術水平做了極大的提高。他的五律和七律等近體詩是最能代表唐詩藝術的最高水平。從此,中國詩歌史進入了以近體詩創作為主的詩歌時代,而杜甫的詩歌為人們提供了最好的學習樣板。他精益求精的創作態度,使唐詩達到了音樂美與形式美的完美結合,是唐詩由少年時代走向成年時代的成熟標志,最能顯示出唐詩的藝術特色。而隴右詩(大多是律詩)正是體現了杜甫詩歌開始全面提高唐詩藝術的一個關鍵時期,最值得關注和研究。
此次會議外地學者與當地學者廣泛交流,相互學習受益匪淺。使我感受最深的是隴右的學者們,對杜甫的隴右詩的深刻研究及他們對杜甫的衷心熱愛。他們所取得的豐碩研究成果,填補了杜詩研究的一個薄弱環節,充分地展示他們雄厚的學術實力,對杜甫研究做出了巨大的學術貢獻,在這里我向他們表示深深的致意和祝賀!
杜甫是我國古典文學的一面旗幟,他不僅是中國偉大的詩人,也是世界文化名人。杜甫的文化精神和偉大的人格為我們中華民族提供了精神上的食糧。他的愛國主義精神,引導中國人民度過了歷史上一道道激流險灘,增加了中華民族的凝聚力,在歷史上哺育了一代代政治家、文學家、學者和仁人志士,為提高整個民族的人文修養和文化素質,做出了卓越的貢獻,起著一個思想家和政治家所不能起到的作用。他追求社會和諧的理想,是我們當前建設社會主義和諧社會的一個重要的歷史文化的資源,他對詩歌藝術創作“語不驚人死不休”的創作精神及其優秀的詩篇,為我們建設當代先進文化和文學藝術提高文化水平,起著巨大的作用,總之杜甫的詩歌是一份極其珍貴的文化遺產,需要我們認真的研究和挖掘。
各位領導各位專家 和各位女士先生老師同學們!我們這次研討會和紀念會就要結束了,讓我們一起攜起手來,共同把杜甫研究作為一次文化事業來做,并將研究和普及結合起來,將杜甫文化與當今的文化建設堅定地結合起來,為進一步發揚光大杜甫的文化精神貢獻我們的力量。在此獻上小詩一首(先朗誦一遍,再吟誦一遍):
應邀乘機赴隴參加天水紀念杜甫流寓隴右1250周年研討會
縱飛直上白云天,下視秦州重疊山。
鳥鼠山間馀鳥道,魚龍川畔少漁煙。
少陵圣跡千年在,大雅歌詩萬古傳。
篇2
1997年10月16日至18日,中國藝術研究院、浙江省文化廳、浙江省海寧市人民政府,在王國維的家鄉海寧市聯合舉辦’97王國戲曲學術研討會,來自全國各地的戲曲研究專家、學者30多人攜帶論文20余篇匯聚一堂,就王國維戲曲史論的方方面面展開熱烈的研討。中國藝術研究院黨委書記、常務副院長曲潤海到會祝賀并講話。會議熱情地贊揚了王國維充分肯定中國古典戲曲的藝術成就,開創了戲曲史學并使之躋身于學術研究之林;高度評價王國維在戲曲史論方面的獨到見解和重大建樹,決心沿著王國維開辟的道路繼續前進,為發展和完善中國自己的戲曲理論而不懈努力。會議在一定程度上反映了戲曲理論界近年在研究和繼承王國維戲曲理論遺產方面的水平。
走近王國維,認識王國維 上海戲劇學院教授葉長海認為要走近王國維,首先,應充分認識王國維在戲曲史學建設方面的開拓性貢獻。他的《宋元戲曲考》等著作是用近代史學方法研究戲曲史的開山之作,無論是從史料的發掘深度、從建立新興學科的學識基礎,還是從治學態度諸方面,都為我們作出表率,其中有關中國戲劇的起源、形成、藝術特征以及它的文學成就等一系列問題的論述,曾啟迪了一代代戲曲學者的學術研究,至今都還有理論價值和現實意義。其次,為了較準確地認識王國維,要注意了解他的一些認識的形成過程及其理論話語的變化過程。如“意境”,系王氏在《人間詞話》中首先標舉的概念,他以此提倡詩詞創作對“真景物、真情感”的追求。后來論元曲,又以“有意境”標稱元曲“文章之妙”。此時的說法有三句話:“寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出。”前兩句依然在說“真景物、真情感”,但此處已增加“述事則如其口出”一條,這是針對戲曲敷演故事此一特點而言的。又由于戲曲多系“代言體”,所以“寫情”寫的是劇中人物心中之情;“寫景”寫的是劇中人物眼中之景,“述事”述的則是劇中人物之事,所以提出“沁人心脾”、“在人耳目”、“如其口出”。“如其口出”,還可理解為曲詞創作符合劇中人物的性格特點。第三,要特別注意本世紀中外戲劇觀念的變化,重新認識王國維的一些觀念。如“戲曲”,王氏研究戲曲,數年居于日本,其所用“戲曲”與日語“戲曲”意義相近,指的是“劇本”或“戲中之曲”,并認為“真戲劇必與戲曲相表里”。“戲曲”一詞,沿變至今,已作為中國傳統戲劇體系的泛稱了。我們要注意“戲曲”一詞的使用的歷史沿變,以免以今例古或以古例今,引起誤解。又如什么是“活”戲劇,王國維認為元曲為“活文學”,而明清之曲為“死文學”。這是他“愛讀曲,不愛觀劇”的偏好所至。他的研究戲曲,重歷史資料而未及田野作業,重案頭文學而未及戲劇演出藝術。現在,我們的研究視野已大為開闊,研究方法亦更多樣。我們已有條件對話的演出藝術、各地方戲曲劇種及各少數民族戲劇展開實地調查研究,把歷史的研究與實踐的研究,把資料建設和理論建設結合起來。
圍繞《宋元戲曲考》,研討王國維的戲曲史觀 中國藝術研究院研究員傅曉航說:“明清的曲論,對戲曲的歷史,大都囿于由詩變詞,由詞變曲的老調重復,盡管有些曲論家如徐渭、王驥德、焦循等人,曾對戲曲歷史的某些問題提出過相當精湛的見解,但是還沒有一部專門探討戲曲歷史發展問題的著述。王國維看到了元人雜劇的巨大魅力,‘優足以當一代之文學’,而感慨于昔人‘未能觀其會通,窺其奧窔者’,于是他用近五年的時間,專心致力于元代戲曲歷史的研究,其中包括元代戲劇的來源——戲曲藝術的起源與形成的研究,最后寫成《宋元戲曲考》一書,填補了中國文化史這一空白,開辟了一門嶄新的學術領域。”中國藝術研究院副研究員劉禎認為王國維的戲劇史學思想、史學觀可以從以下三個方面來理解:一是學科性。稱王國維賦予戲劇以獨立的學科品格,這是由其戲劇觀所決定的。他說:“有獨立的學科品格,即有其獨立的發展演化歷史,曰宋元戲曲‘史’,這還是頭一個。”二是系統性。稱戲劇形成初期的宋元時期,概念稱謂甚多甚復雜,王國維不僅考其準確內涵,且清理其發展脈絡,站在文學的立場,對宋元戲劇的淵源、時地、存亡、結構、文章和作家小傳家加以關注。三是現代性。他認為王國維把歷朝不入史志經集的戲曲作為一門獨立的學科對待,本身就是現代思想意識的體現,它實現了戲曲的位移,改變人們鄙視或半遮半掩的觀念,這也是20世紀文藝領域重要的觀念變化之一,使戲劇學得到長足的發展,并逐步建立起自己的體系。中國藝術研究院副研究劉文峰以《以歌舞演故事——簡論王國維對戲曲基本特征的認識及意義》為題,指出王國維是一個準確地闡述“以歌舞演故事”這個戲曲基本特征的戲曲史論家。其意義,不僅能幫助人們正確認識中國戲曲的發展歷史,而且對于今天研究戲曲聲腔劇種的異同,推動劇種的建設和發展,建立中國戲曲的理論體系等,均有重要指導意義。浙江省藝術研究所研究員吳雙連以《戲曲的定義與王國維的戲劇觀》為題,重新提出“戲曲”的定義問題。他認為王國維所謂“戲曲”是指北齊至唐宋的“歌舞戲”,指不成熟、非今天意義上的戲曲,而他所謂“真戲曲”才是發展成熟、具有今天意義的戲曲,即指南戲和北雜劇。史上的一項空白。 浙江省藝術研究所研究員徐宏圖以《南戲的淵源、時代和發源地再議》為題,指出:這個近20年來戲曲理論界一直爭論不休的問題,早在85年前,王國維就已在《宋元戲曲考》中作了精密的論證,并明確解答說,南戲“源自古劇”、“始于南宋”、“出自溫州”。爭論的雙方繞了一個又一個圈子,從浙江的溫州爭論到福建的泉州,最后不得不統一在王國維的結論上,可見王國維戲曲史論的科學性及其深遠的指導意義。杭州大學中文系副教授傅謹認為戲曲自宋元時期誕生以來就備受批評而一直處于文化意義上的非主流地位;直至王國維的出現才有了根本的變化,正是王國維對戲曲的研究,導致對中國文學傳統整體的重構,使得戲曲獲得了前所未有的地位,獲得了在文學史上的經典位置,終于為史家所承認。杭州大學中文系教授徐朔方針對《宋元戲曲考》提出三條全新的見解:一、河南開封是元雜劇的最大中心。他說,古今的學者均認為元雜劇是根據周德清的《中原音韻》寫的,而王國維則認為早期的中心在大都(今北京),后移至杭州,這樣就存在一個很大矛盾,即北京話能不能說是中州或中原的?可見王國維在說到元雜劇的中心時,忽略了一個最大的中心——開封,金朝稱“南京”。這當是王國維元劇理論的一個缺陷。二、元雜劇應改稱“金元雜劇”。他說,明臧懋循《元曲選》收元雜劇100種,近人隋樹森《元曲選外編》收62種,合計162種,差不多是當時的劇本數目了。而這162種當中,以河南開封、洛陽及河南其它城市為中心的大概有68種,占現存金元雜劇的42%,以大都為中心的權占全部劇種的23%,可見雜劇以河南為最興盛。河南曾是金朝的領地,雜劇在金朝就有了,加上《中原音韻》的問題,所以,元雜劇應改稱“金元雜劇”。三、《西廂記》雜劇是金代劇本。他說,關漢卿的散曲〔中呂·普天樂〕《崔張十六事》(見隋樹森《金元散曲》上冊)中,有許多文字和《西廂記》雜劇一樣,可見關漢卿年代已有《西廂記》了。明朝有很多人研究《西廂記》,他們稱“王作關續”,即王實甫作前四本,關漢卿續作第五本,這個說法是不對的,但他們都認為王實甫的年代比關漢卿早。另從王實甫的雜劇《麗春堂》十分真實地描寫了發生在金代的事件也可推知他為金人,可見王實甫為金人無疑,其《西廂記》亦寫于金代。浙江省藝術研究所研究員洛地則提出“元曲雜劇興于南方說”,他從六個方面進行考證:一、從刻印地點考察;二、“西湖舊本”的啟迪;三、元曲之“時”;四、元曲之“地”;五、元雜劇的演出體制;六、其它。這是他近年一直努力探索的問題。上海藝術研究所副研究員朱建明重讀《宋元戲曲考》之后認為,戲文與南戲是兩個不同的劇種,戲文產生于南宋,又稱宋戲文;南戲形成于元明間,又稱元南戲和元明南戲。二者之間有淵源關系,“但不是同一戲種,前者是父,后者是子,”彼此在“劇本體制”、“角色行當”、“音樂曲調”方面均有區別。會上有學者對此提出異議,認為戲文與南戲是一個劇種,不應該分開,只不過后者比前者更成熟而已。
圍繞《人間詞話》,研討王國維的戲曲美學 上海藝術研究所研究員周錫山把王國維的美學理論概括為天才說和壯美優美說、古雅說、苦痛說、游戲說、自然說和赤子說、意境(境界)說、美育說、功利觀、悲喜劇論等諸方面,并稱其是一個宏偉的意境說美學體系,除古雅說為純粹國貨外,其它皆為完美融會中西之學之產物。其中與戲曲有直接關系的是“意境說”和“悲喜劇論”。他認為王國維的意境說,在《人間詞話》中概括為’大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其詞脫口而出,無矯揉妝束之態”,而在《宋元戲曲考》中則改為“寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出是也。”所以這樣改,一則是因從論詩詞改為論戲曲,二則于改為論戲曲之后,顯然受亞里士多德悲劇論中的“摹仿說”之影響。所謂“寫景則在人耳目,述事則如其口出”,必須是戲曲作品能真實寫出自然景物之原貌、事物的真實原貌才能達到。推而廣之,王氏境界說中的“不隔”、“有境界”等,均有摹仿說有關。浙江省藝術研究所研究員周大風、沈祖安則重點談王國維的意境說。周大風認為評判文藝作品,其中一個很重要的標準就看它是否有意境,意境即“自然而已”,它對戲曲、音樂、舞蹈創作都很重要,無論第一創作、第二創作、第三創作,都離不開它。沈祖安指出王國維戲曲美學的主要成就,一是意境說,他認為戲曲中倡意境之說,是戲曲研究的主旨,亦是戲曲創作之骨髓;二是“有”、“無”說,即《人間詞話》提到的“有有我之境,有無我之境”的意思;三是“隔”與“不隔”之說,他認為王氏所說的“不隔”是指純粹寫自然景物而不把個人心境摻進去,而狀物寓意、以景抒情則謂之“隔”了。他還認為不能把王氏的“境界說”和“悲劇觀”并列,因為前者比后者重要,后者還不是王的創見。北京藝術研究所研究員錢世明指出王氏的《人間詞話》是融創作心得與藝術審美理論為一體的著作,忽略王國維是清末民初的一位有成就的詞人這一點,就不可能真正理解他的詞話。
探討王國維戲曲研究歷程、研究方法和成功原因 中國藝術研究院研究員王安葵描述了王國維學術研究的三個歷程:一是“獨上高樓,望盡天涯路”,稱“中西二學,貫串精博”為王國維“獨上高樓”,架設了堅實的云梯;二是“衣帶漸寬終不悔”,稱王國維成就卓著,憑藉的不僅是天才和靈感,更主要的是勤奮,雖飽經挫折,遍嘗艱辛,以至“篳路藍縷”,“衣帶漸寬”,終不放棄對理想的鐘情和執著追求;三是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,稱其歷盡艱辛、苦苦追尋之后,終于找到了他所鐘情的“佳人”,那就是“民族藝術的長處”,“中國戲曲獨特的美學價值”,王國維終于成為中國戲曲史學的不祧之祖。湖北大學副教授朱偉明認為王國維戲曲研究方法與乾嘉學派一脈相承,充分占有資料和詳盡考證過程構成他的學術專著的堅實基礎,然王氏的成功絕不僅是在資料的發掘、輯錄和整理方面,更重要的還在于他運用獨特的學術話語和宏觀與微觀交叉互補的方法對零散、瑣碎資料的選擇、排列、處理和論述中,表現他對戲劇藝術特征與發展規律的認識和把握,目的則是為了建構中國戲曲史學的完整框架,填補中國文學
篇3
以“讀者需求與外語辭書創新”為主題的全國性外語辭書編纂出版學術研討會近日在上海外語教育出版社召開。與會代表認為,辭書編纂與出版是實踐性很強的活動,它不僅需要理論的指導,更需要在實踐中探索與創新。只有不斷了解外語學習的新特點,了解讀者的新需求,把辭書編纂出版與讀者需求緊密結合起來,才能為讀者提供高質量的外語辭書。雙語辭書是上外教社圖書出版的重要板塊之一,迄今上外教社已經出版180多種辭書,涉及13個語種,包括語文和百科等內容。
網絡游戲行業巨頭齊聚廈門
備受矚目的“2005年度中國游戲產業年會”于近日在廈門舉行。會議期間評出了各項年度游戲大獎,還舉辦了游戲產業專項論壇。本屆年會有10個國家部委派員出席。此外,來自港澳臺的10余個相關行業協會、200余家游戲企業、100余家媒體也共聚年會,參會人數超過350名。
高法將嚴打知識產權犯罪
近日,從全國高級法院院長會議上傳出消息,人民法院將加大知識產權案件審判力度,保障科技創新的體系建設。
最高人民法院院長肖揚強調,要進一步加大知識產權保護力度,嚴厲打擊侵犯知識產權犯罪,著力營造有利于自主創新的法治環境。要注重保護科技人員和作者等所享有的智力成果權,維護高新技術企業的合法權益,采取各種司法救濟手段以及民事制裁措施,制止并制裁侵權、假冒、盜版行為。此外,要依法保護網絡環境下的知識產權,積極受理有關網絡域名和商標權等民事權益糾紛。
要通過對知識產權糾紛案件的處理,促進知識文化的傳播,維護社會公眾利益,促進企業核心競爭力的提高,保障科技創新體系建設,保障科教興國戰略的實施。
山東將首次舉辦文化產業博覽會
首屆山東(國際)文化產業博覽會將于2006年6月16日至18日在濟南舜耕國際會展中心舉辦。文博會期間將舉辦產業論壇、項目洽談以及豐富多彩的文化藝術展演展示活動。本屆文博會立足山東,面向全國,輻射日韓,聯動東南亞、歐美及其他國家,屆時將邀請近千家中外文化企業參展。
臺灣網絡書店逆勢增長
臺灣書店業近年來出現新的變化,實體書店業績增長總體停滯,網絡書店則逆勢增長。三大網絡書店“博客來”、“金石堂”與“誠品”鼎足而立,業績的年增長率均在五成以上。“博客來”去年的網絡營業額高達11.5億元新臺幣(相當于2.8億人民幣),令許多實體書店都望塵莫及。“博客來”網絡書店去年業績增長高達65%,書籍銷售占業績的2/3,影音商品占20%。此外,據臺灣城邦出版集團介紹,“博客來”去年僅從該集團進貨的金額就超過了1億元新臺幣。
香港舊書收集活動啟動
香港新一年度的“舊書義賣”活動已開始收集舊書。有關部門號召市民捐出家中的舊書與他人分享,贈予香港公共圖書館進行義賣。“2006舊書義賣活動”由特區政府康樂及文化事務署香港公共圖書館、民政事務總署等機構主辦,目的是鼓勵圖書循環使用,義賣收益將撥捐香港公益金作慈善用途。舊書義賣將于2月25日及26日舉行。
浙江省正式啟動百萬圖書上山下鄉活動
為支持農村文化建設,建設社會主義新農村,近日,浙江省百萬冊圖書送農村活動正式啟動。第一批贈書118.7萬冊圖書已送往淳安、文成、泰順等25個經濟欠發達縣(市、區)的559個鄉鎮文化站。由浙江省委宣傳部、省財政廳、省文化廳、省新聞出版局、省出版聯合集團等五部門聯合贈送的200萬冊圖書內容涉及文明禮儀、科學技術、醫療保健、少兒讀物、實用工具等眾多門類,實用性強,基本上都是農村讀者看得懂、用得上的讀物。
國內首個出版集團收購民營企業
篇4
清華大學、北京師范大學等共同主辦的“胡壯麟教授八
十華誕學術研討會”在北京大學英杰交流中心隆重舉
興。北京大學校長周其鳳院士出席致辭,并向胡壯麟
教授贈送了親筆題寫的“壽”字條幅,祝愿胡教授健康
長壽。
清華大學、北京師范大學、中國英語教學研究會、
中國功能語言學研究會、中國語言與符號學研究會、中
國文體學研究會、中國澳大利亞研究會、出版社代表、
博士畢業生代表以及著名語言學家韓禮德教授的代表
共十余位專家發表了熱情洋溢的賀辭。
胡壯麟教授致答謝辭。他說,2012年不僅是他開
始人生第80個年頭的一年,也是他光榮參加中國共產
黨60周年、院系調整從清華大學轉學北京大學學習
60周年,以及他回母校北京大學從事教學工作40周
年。他深情地表達了對祖國、對黨、對母校清華大學和
北京大學、對師友和親人的感激和愛戀之情,也衷心地
表達了對黨、對祖國和人民、對北大、清華、北師大等全
國高等院校以及老師、朋友、學生和家人的美好祝愿。
胡壯麟教授是北京大學資深教授。他學識淵博、
著述豐厚,是我國不可多得的一位多產的語言學家。
他德高望重,和藹可親,是國內著名的語言教育家和社
會活動家,也是受人愛戴的長者。他1950年考入清華
大學外語系,1952年院系調整轉入北京大學西方語言
文學系學習。1973年回母校北京大學任教,1978年考
取國家公派留學項目赴澳大利亞悉尼大學語言學系進
修,師從系統功能語言學創始人韓禮德教授,系統攻讀
語言學并完成畢業論文,獲得優等碩士學位。1981年
學成歸國后,胡教授即致力于在中國推廣和普及系統
功能語言學,并不斷拓展和深入這門學科,成為系統功
能語言學名副其實的領軍人物。他曾擔任中國功能語
言學研究會會長、中國語言與符號學研究會會長、中國
英語教學研究會副會長等,還是《外語教學與研究》、
《外語電化教學》、《中國外語》等多家學術刊物的編委
會主任、編委或顧問。1995年他在北京大學成功舉辦
了第22屆國際系統功能語言學大會,1999年在第26
屆國際系統功能語言學大會上當選為國際委員會
委員。
胡壯麟教授待人寬厚,樂于助人。他致力于扶持
新人,獎掖后學,對所有學人都能做到有問必答,有求
必應。胡壯麟教授的人格魅力使所有和他有過交往的
人深受感染,他的朋友遍布世界各地。
主辦單位北京大學外國語學院的領導與師生代
表、八個協辦單位的代表、胡壯麟教授親友、在京和京
外高校外語學科的專家與教師、以及英語系75級學生
等共計二百六十余人出席了開幕式。本刊也特委派胡
加圣副主編專程參加了胡先生的八十華誕盛典。我們
祝愿胡壯麟教授健康長壽,也希望他辛勤耕耘、勇于開
拓的精神財富在年輕學者身上實實在在地傳承下去,
將我國的語言學研究和外語教育事業成就推向世界!
開幕式后,張德祿、劉援等專家學者分別就語言研
篇5
作為2011新春的第一場寵物業盛會,上海寵物大會匯聚更多的人氣和商業機會。此次展會將吸引來自全國各地逾100家寵物業生產企業及商前來參展,展會規模超過5000平方米,將吸引超過50000人次的參觀。目前招展工作正火熱進行中,各大知名品牌如:法國皇家、上海藍派(禾仕嘉)、Flexi、拜耳、先靈葆雅、頑皮家族等紛紛入駐上海寵物大會。
于此同時,由上海市寵物業行業協會主辦的第四屆寵物醫療學術研討會也將同期舉行。作為目前國內高端的寵物醫療學術研討會,將邀請來自日本、韓國、中國農大及我國臺灣地區著名小動物醫學專家,組織技術講座和現場診斷醫療等相關技術演示。此次研討會不僅能增進國內與國際及各省市寵物行業間的交流,而且也能促進寵物診療專業人員技術水平的提高!
與此同時主辦方還組織了精彩紛呈的現場活動,引熱愛寵狂潮:
中國犬賽
亞洲寵物展覽會――中國犬賽和上海寵物展――中國犬賽都是國內最高規格的專業犬賽,是畜主及寵物愛好者每年都異常期待的寵物賽事。2010年9月亞洲寵物展中國犬賽為支持世博安保停辦一年,這更是將2011年上海寵物大會――中國犬賽的關注熱情推至。期盼已久的上海寵物大會――中國犬賽選擇在陽春三月這一中國的黃金賽季隆重舉辦,以舒適的比賽環境及專業的比賽氛圍,全力為您及寵物業奉上一場精彩絕倫的犬賽饕餮盛宴。
狗狗全國運動會
傾力打造狗狗全國運動會,賽事精彩放送:50尺短跑、跳高、跳遠。
在運動與健康被廣泛提及的今天,越來越多的愛寵人士開始關注寵物的健康成長。狗狗運動會,一個時尚、健康、有趣的活動順勢而生,引熱愛寵狂潮。狗狗全國運動會由香港寵物商會主辦,在香港、北京、上海、廣州等各大城市巡回比賽,具有極廣泛的社會影響力。
全國寵物美容師鑒定比賽
美容師鑒定比賽將邀請日本、中國大陸及中國臺灣地區知名美容師進行評鑒,通過比賽來促進和提高選手的寵物美容操作技能。通過考核的人員將被授予相應級別的資質證書,這是國內僅有的可以獲得寵物美容師權威機構認證的最佳途徑,受到全國業界的廣泛關注。
篇6
與會人士認為,近期南海形勢出現新變化,南海地緣政治競爭加劇,不穩定、不確定因素增加。長期以來,海峽兩岸學術界在上開展交流,取得了良好的效果。在兩岸關系和平發展的新形勢下,兩岸學者應加強在上的溝通與交流,擴大兩岸在上的共識。兩岸積極穩妥地推進南海務實合作,具有緊迫性和現實可行性。
研討會還就首度了共同意見,吁請兩岸有關部門、學界、企業界和民間組織,掌握兩岸關系和平發展的有利時機,積極、務實、穩妥推進兩岸南海合作,共享南海利益,造福兩岸人民,造福中華民族。學者呼吁:加強溝通交流,擴大兩岸共識
在開幕式上,中國南海研究院院長吳士存提出,近年來兩岸關系呈現出良好的發展勢頭。而南海形勢則出現許多新變化,特別是美國強化亞太戰略,域外大國介入力度加大,導致南海地緣政治競爭加劇,不穩定、不確定因素增加。在當前形勢下,兩岸南海合作面臨著新的機遇和挑戰,亟待兩岸加強溝通與協作,擴大兩岸在南海議題上的共識。
吳士存指出,南海形勢非常嚴峻,具有緊迫性。首先,所謂維持南海爭議,必須要維持中國作為爭議的主導一方,才對我有利,不能被邊緣化,前提就是中國對相關海域和島礁的實際控制。其次,執政進入第二個四年,是兩岸在南海可以有所作為的“最佳時期”。此外,在國際環境方面,能給兩岸南海合作留下的時間和空間也越來越有限,美國因素目前仍然是最大的制約因素,但不得忽視的是,日本因素也在逐步增大,日本不僅關心南海的航行安全和自由問題,更可能在上攪局,分散中國在東海問題上的注意力,所以日本因素未來將成為一個新的制約兩岸南海合作的外部因素。
吳士存說,由于外部阻力將會越來越大,兩岸的決策者要有政治氣魄和勇氣,抓住目前的有利時機,在南海油氣開發等方面展開務實合作。“我們跟越南、菲律賓都搞過(油氣資源開發合作),為什么兩岸不能搞呢?”他說,回顧中國解決島嶼的方式,清朝末年曾采取“收買原則”解決東沙群島問題,后來也有武力收回的“西沙模式”,未來可否創造一種新的“南沙模式”?
臺灣代表團團長、臺灣政治大學教授劉復國表示,現已成為兩岸戰略性的重要話題。“過去10年,通過論壇兩岸南海學者相互認識,建立起互信;未來lO年,希望探討如何擴大兩岸在上的共同點,進一步協調立場,,進而求同化異。”他建議兩岸學者在南海資源勘探、漁業生產與資源保護、聯合執法等方面,尋找出合作的可行性方案,共襄南海和平穩定大計。
“過去是醞釀共識,希望未來盡快進入實質合作的階段。”劉復國表示,兩岸除了可以在南海油氣資源開發方面做出突破,更鼓勵多一些新思維,例如,新成立的三沙市,不妨可以跟高雄方面,在地方政府層面展開合作。
中國社科院中國邊疆史地研究中心副主任李國強指出,在探討兩岸南海合作的議題中,人文領域同樣是一個不可缺少的重要組成部分,無論從地理上,還是實踐上,兩岸南海人文領域的合作既有基礎,也有廣闊的前景。
臺灣“中研院”歐美所研究員宋燕輝表示,面對瞬息萬變的南海情勢,海峽兩岸應攜手合作,以共同維護南海島嶼與海洋權益,逐步形成兩岸關系中的一個重要政策議題。他還建議強化兩岸青年學子的南海島嶼與海洋權益意識。
南京大學教授沈固朝認為,“兩岸在維護中國在上有共識,而且民間呼吁聯合維權之聲日益高漲,兩岸學術界完全可以攜手,完善證據鏈的鋪就”。他建議對于兩岸館藏南海檔案資料進行聯合開發研究。
臺灣師范大學教授王冠雄認為,“兩岸對于南海資源的共同開發與保護具有共享利益的優點”。在漁業資源的養護與管理上,他希望兩岸之間能建立南海漁業合作的基本架構,進而推動與實施相關的管理措施。
中國南海研究院海洋科學研究所副所長劉鋒分析說,海洋石油開發走向深海是必然趨勢,海峽兩岸加強南海油氣合作開發不僅有利益交匯點,也有合作基礎,應該加強探討在南海中南部海域油氣合作開發的可能性和可操作性,進一步擴大在南沙海域的經濟活動存在。
此外還有十數位專家學者踴躍發言,從多角度切入,展開深入探討。
兩岸聯合首度就《共同意見》
7月13日,中國南海研究院在提供《第十屆海峽兩岸學術研討會共同意見》文本時指出,南海諸島是中華民族的固有領土。維護中華民族在南海的和海洋權益,是兩岸人民共同的責任與義務。
吳士存介紹說,兩岸學者在“第十屆海峽兩岸學術研討會”上,經過廣泛、深入的磋商討論,達成了上述共識,并從學者視角,就務實推進兩岸南海合作提出了建設性意見。兩岸學者對當前南海嚴峻形勢感到擔憂。認為南海形勢出現許多新特點新變化,兩岸南海合作面臨著新的機遇和挑戰,具有緊迫性和可行性。
《共同意見》設計了兩岸南海合作路線圖,認為兩岸在南海合作的思路上,應遵循先易后難、循序漸進的步驟,先從學術性、經濟性、功能性領域開始,逐步延伸到其它領域。在這一過程中,應發揮兩岸民間組織、學術單位和行業協會的作用。
《共同意見》建議,在南海合作的領域上,當前可在學術研究、人員互訪、科學考察、海洋環境保護、油氣資源開發、海上污染處理、海上搜救、漁業資源養護、急難救助、航道安全維護等方面進行務實合作。
《共同意見》表示,將發揮“海峽兩岸學術研討會”的交流平臺作用,不斷為兩岸南海合作的發展作出貢獻。在南海非傳統安全方面,將邀請兩岸有關部門人士參加討論,結合兩岸有關部門實際情況,提出具有現實可操作性的建議。
吳士存說,海峽兩岸雖然在政治上還有一些分歧,但對南海是中華民族的共同利益所在這一認識是相同的。兩岸南海合作可以從實質性的、低敏感的領域先做起來,一步步向其他領域拓展。
劉復國認為,越南、菲律賓等南海周邊國家在“九段線”內捕魚、引入國際公司共同進行石油勘探開發侵犯中國的,并增加在南海的軍事部署,特別是加強和美國的軍事合作,這些危機是需要兩岸共同面對的,兩岸合作是必然的發展趨勢。
他介紹說,兩岸南海合作在企業層面已有基礎,多年來兩岸的石油公司在臺灣的外海及東沙島西北的潮汕盆地進行了油氣資源勘探合作。目前在兩岸政治氛圍還不成熟的情況下,兩岸企業界在南海的先行合作是可行的,也符合當前兩岸關系發展先經濟后政治的策略,兩岸在南海共同開發觀光旅游、油氣資源等商業活動,合作困難度不大。
劉復國認為,大陸在南海新設立地級三沙市,會有更多的系統性的組織力量來對南海實施行政管理,三沙市的成立會使臺灣和海南在漁業、油氣資源開發、海上觀光旅游等領域有更多共同利益出現,在經濟利益驅使下,臺灣對海南的投資將會更加頻繁。
吳士存和劉復國都建議,應盡快將兩岸南海合作事務納入海協、海基兩會協商機制中。
吳士存就兩岸南海合作提出六方面意見
會上,吳士存就如何加強兩岸南海合作,提出了六個方面的意見。
一是加強兩岸學界在南海科考、資料調查等領域的合作。他介紹說,大陸最先進的新一代海洋科學綜合考察船“科學”號已經下水,重點研究工作是進行東海和南海,尤其是南海深水區域的科學考察研究。他建議邀請臺灣科研人員上船,進行南海深水區的資源調查、海洋環流、氣候變化等領域的研究工作,提升兩岸在海洋綜合研究領域的科研實力。
二是兩岸可以開展南海漁民救助領域的合作。近年來屢屢以漁業糾紛為主要表現形式,特別是黃巖島事件中,菲律賓出動軍艦襲擾正常作業的海南漁民,導致事態升級。他介紹說,2009年9月,福建省和臺灣的相關部門簽署了《海峽兩岸海洋與漁業學術交流與合作意向書》,雙方同意在臺灣海峽進行漁業養護與管理,由此邁出了兩岸漁業合作的第一步。兩岸可將上述協議和共識擴展運用到南海,大陸進駐的南沙美濟礁地理位置位于南沙南部,其漁業設施可為遠航南沙捕魚作業的臺灣漁民提供方便。此外,兩岸還考慮在太平島、西沙群島、東沙島設立漁民救助機制,利用這些島嶼在地理上分布較為均勻的優勢,為兩岸漁民提供及時方便的救助。
三是加強兩岸學界在南海生態環保、生物多樣性調查以及南海水下考古等領域的合作。南海海洋環境面臨惡化的趨勢,海洋生態環境不同程度地存在退化,人類活動比海洋油氣開發活動對環境的影響日益顯著,臺灣方面設立了“東沙環礁公園”,并提出在南沙太平島設立“海洋公園”的構想。兩岸可在這一領域展開合作,通過環境保護宣示和維護海洋權益,還可以結合豪華郵輪開展“一程多站”游,將三亞、高雄、東沙島、永興島納入行程。
四是兩岸南海油氣開發領域有著良好的合作基礎,應力爭在南海北部聯合開發區域獲得突破,并擴大合作領域和范圍。臺灣“中油”在南沙太平島附近海域申請了礦區,總面積13,8萬平方公里。近期,中海油已在南海中南部海域公布了9個對外招標區塊,總面積16萬多平方公里。兩岸可適時將南海油氣開發合作拓展到南海中南部海域,特別是南沙海域,實現兩岸的共同經濟利益,共同提升技術水平。
五是可考慮借鑒北海或者墨西哥灣海上溢油監測和通報機制,構建臺灣海峽和南海東北區域海域海上溢油事故快速應急反應與合作機制,共同維護航道的暢通與生態環境安全。同時,也有必要構建這一區域的海上航行安全和搜救、救災合作機制。
六是探討構建兩岸南海事務性工作的溝通聯絡機制。他表示,兩岸有關部門已經建立起海上執法聯絡協調機制。面對南海的復雜化態勢,兩岸可以建立“兩岸南海事務性合作”機制,開展海上執法,打擊海盜、處理漁業糾紛等合作。大陸漁政、海監部門與臺灣“海巡署”可探討開展聯合巡邏。充分發揮海峽兩岸在南海所占島礁地理位置的優勢,聯手在美濟礁、太平島、東沙島建立南海航道監測機制,實現信息共享,互聯互通,共同維護南海航道安全。還要加強兩岸在南海海上救撈方面的合作,統合兩岸在南海水域的航船安全信息,將兩岸24小時海難通聯擴展至南海海域,發揮相互支援救難的作用。陳海波:深化合作共識,拓展合作領域
7月11日,海南省人大常委會副主任陳海波在會見前來參加“第十屆海峽兩岸學術研討會”的兩岸專家學者時表示,此次學術研討會,海峽兩岸學術界在南海合作問題上達成諸多共識,接下來瓊臺兩地會繼續在課題研究、科學考察、漁業救助等方面開展學術合作,深化合作共識,拓展合作領域。
近年來,瓊臺兩地在農業、旅游、少數民族交流等方面形成了特色交流品牌。據海南省臺辦統計,迄今為止,臺商在海南投資的企業累計達到1600多家,投資金額近26億美元。目前,臺資企業在海南的投資涉及一、二、三產業的各個領域。其中,農業是臺商在海南的主要投資領域,臺資農業企業600多家,承租土地22萬畝,形成了一批規模大、專業化程度高的農業生產基地。
據海南省旅游委統計,瓊臺旅游合作開展以來,瓊臺直飛航線發展到每周34班次,來海南的臺灣游客已從2010年5萬多人次,上升到2011年的10萬人次,預計今年會突破20萬人次,海南與臺灣兩地的經貿、文化、旅游等方面的交流更加密切。
陳海波表示,海南省對臺工作確定以保亭“海峽兩岸交流基地”和澄邁“瓊臺交流合作基地”為重點,推動海南與臺灣各界、各領域、各層次的大交流、大合作,瓊臺兩地今后可在海上旅游、海洋捕撈加工、深海養殖、油氣勘探、信息科技等方面進行深入交流合作。
篇7
一、絲綢之路文化與藝術
“絲綢之路”作為忠實記載亞歐非洲諸國幾千年交流史的文化符號,忠實記載和綜合反映了沿途各個民族的物質與精神文化,其中包括極為珍貴的宗教與世俗文化信息,這些信息成為許多學者關注的對象。
陜西師范大學中外民族戲劇學研究中心主任李強做了題為“絲綢之路文化藝術與文學微探”的發言,對絲綢之路文化的研究現狀和機遇進行了詳細分析。
關于文化交流方面,在世界文化呈現出多元分化的大趨勢下,絲綢之路成為一個更為廣闊的跨文化場域。研究絲綢之路文化交流所展現的新魅力,產生的新影響,對拓展絲綢之路文化研究的空間意義重大。陜西師范大學的王文通過對絲綢之路文化的互文性解讀提出絲綢之路文化不是單純的“絲綢”文化、商賈文化,它匯聚了中國文化、印度文化、閃族伊斯蘭文化以及以希臘和羅馬文化為代表的歐洲文化等,是世界文化的重要組成部分。新疆師范大學的王佑夫用比較的方法提出絲綢之路上西域詩學的多元性、交融性、紀實性和斷層性的特征。陜西師范大學張艷奎向與會學者展示了新疆吐魯番地區出土的兩件作者認為是關于古代吐魯番地區數學教育的重要材料的算學文書《古抄本乘法訣》和《數字習字紙片》。
關于宗教文化方面,還有許多學者從多重視域分析了宗教文化的理論價值及其藝術特色。韓國高麗大學鄭廣薰介紹了敦煌配圖本的版面編排。西北大學的梅曉云做了《少林寺那羅延神的失落——佛教文化在中國的植入和變遷》的報告,借著名的少林寺護法伽藍那羅延神的失落問題,探討印度佛教文化在中國的植入和變遷。此外,美國佛羅里達大學的羅漢向大會提交了《佛母摩耶崇拜在中古中國的傳播及其在女皇武瞾皇權中的體現》的論文。
關于海上絲綢之路的研究方面,福建社會科學院海上絲綢之路研究中心的陸蕓對近30年來中國海上絲綢之路研究進行了總體述評。此次會議上,還有部分學者就絲綢之路涉及的歌舞文化、石窟藝術、民族關系、審美范式服飾美學等要素做了相關探討。
二、絲綢之路民族文學與文獻
在語言方面,陜西師范大學黑維強提出了關于古代契約文書界限類詞語演變考察的看法。吳嬡就古全墜聲母在關中西府方言的歷史演變向大會提交了論文。
在文學創作方面,陜西師范大學魏景波分析了絲綢之路與唐代邊塞詩的關系。趙穎借舊體詩這一文學范式在海上絲綢之路的傳播,提出南洋諸國華文文學的研究領域中,新加坡有大量華文舊體詩的文本,但華文舊體詩論述極少。
在文學的傳播交流方面,部分學者從文化地理學的視角,對區域文學與民族文學的關系及某區域的民族文學與文化現象進行了理論闡述。
三、絲綢之路旅游出版與戲劇
篇8
會議采取征文與特別邀請相結合的方式進行。特邀專家將在會上做主旨報告。征文面向全國中國古代史研究學者,包括研究機構、高等院校的專家、教師、博士后研究人員、博士研究生。會議籌備組將遴選符合本會主題、具有前沿性的論文選題,邀請作者撰文與會。會后將編輯出版會議論文集,特別優秀論文經作者同意后,將被推薦給《中國史研究》、《史學月刊》或《古代文明》發表。
會議籌備組在會議基本主題范圍內,提出若干方向性選題建議,供考慮與會學者參考。
一、晚近中國古代史資料新發現的學術意義;
二、電子文獻、資訊擴展對中國古史研究的意義;
三、域外文獻對中國古代史研究發展的意義;
四、對中國古代史研究中實證方法及實證主義歷史學的新認識;
五、對中國古代史研究諸視野的評價(如西方中心主義、全球史觀、區域性研究、中國中心史觀);
六、對域外中國古代史研究成就、特色、局限的評價;
七、對二十世紀初以來中國古代史研究各種模式性論說的評價;
八、對后現代主義對中國古代史研究影響的分析;
九、歷史人類學、社會學對中國古代史研究的啟示及相關評價;
十、歷史研究的“宏大敘事”與“碎片化”――中道何在;
十一、中國古代史研究國際化對研究者素質的新要求。
擬參會論文者請在2016年11月30日前向會務組提交參會回執,表明作者真實姓名、工作單位、職務與職稱、聯系方式、論文題目及提要。會議組委會將在2016年12月31日前發出正式邀請函。正式受邀與會者請在2017年5月15日前向會務組提交論文全文。論文需用MS-Word打字,頁下注,1.5倍行距。
會議為期2天、與會者旅行費用自理、會議期間食宿費用由會議承辦方承擔。
會議籌備組聯系人:
篇9
2012年4月28日,由江西財經大學經濟學院主辦、中國政治經濟學年會秘書處和中國人民大學《教學與研究》編輯部協辦的“《資本論》與當代經濟問題學術研討會”在井岡山召開。來自全國高校以及中國社會科學院的30多位專家學者參加了會議。與會學者圍繞“《資本論》與當代經濟問題”進行了熱烈的討論。
一、進一步推動對《資本論》中一些基本理論問題的探討
經濟學自創立以來,經歷了一百多年的發展,形成了若干重大理論爭議問題。對這些問題的梳理和再研究是進一步發展經濟學的前提和基礎。上海財經大學馬艷教授從經濟學的視角出發,就“斯蒂德曼詰難”、“世紀之謎”問題、價值轉形問題和“置言定理”等基本理論問題,展開了理論脈絡梳理和創新性研究。馬艷教授認為,“斯蒂德曼詰難”的破解并非是要在其理論邏輯上突破,而是可以運用聯合生產思想,從污染產品的“負價值”出發,解釋“負價值”的存在性及其現代價值。“世紀之謎”只是特定歷史時期的產物,在不同的社會經濟條件下,勞動生產率與商品價值量之間將出現多種不同的關系狀態。轉形問題的最終解決需要從動態的角度出發,分析由資本流動開始到最終均衡的轉形過程中,可能出現的多種不同結論。而“置言定理”的問題在于忽視了現時代資本有機構成的內涵變化,在其內涵變化的新假定條件下,平均利潤率將出現上升、下降和不變三種不同的變動趨勢。
清華大學韓立新教授探討了《資本論》勞動過程理論的生態學問題。馬克思關于勞動概念的最經典定義出自《資本論》第5章“勞動過程”一節。在該節中,馬克思關于勞動過程的定義包含“目的實現”和“物質代謝”的雙重邏輯,并由此產生兩種對馬克思的不同評價:馬克思是一個主張“對自然的支配”的人類中心主義者;馬克思是一個強調“自然的根源性”的自然中心主義者。如何看待這兩種評價,韓立新教授認為,從表面上看,馬克思勞動概念的雙重邏輯和兩個評價是矛盾的,但是如果從唯物辯證法出發,這一矛盾就不再是矛盾,而是更高層次的統一,即以“根源性自然”為基礎的“目的實現”和“物質代謝”的辯證統一。因此,在環境問題上的方法論既不可能是“自然中心主義”或“生命中心主義”,也不可能是“技術樂觀主義”或極端的“人類中心主義”,它應該是內在地揚棄了二者的對立,實現了兩者辯證統一的理論,如果借用《1844年經濟學哲學手稿》中的話,就是“人本主義”與“自然主義”的統一。
關于價值轉形問題,江西財經大學羅雄飛教授認為,人們長期忽視了馬克思轉化理論中的一個重要邏輯環節,從而認識不到馬克思強調的“誤差”的意義。事實上,投入轉化為生產價格后的總生產價格、總利潤與最初的總價值、總剩余價值能否同時相等并不是馬克思轉化理論的實質,生產價格決定能否在不同條件下始終以價值規律為基礎,這才是問題的實質所在,而這一點是完全能夠得到證明的。所謂“轉形問題”的百年爭論,反映了不同經濟理論的方法論思想的沖突。新古典經濟學家在驗證馬克思轉化理論的過程中出現種種邏輯問題,這恰恰暴露了它自身的根本缺陷。由于不能正視自身的“資本計量問題”,它不可能認識到馬克思所說的“誤差”及均衡利潤率與貨幣利潤率的差異;由于數學形式化,它難以理解所謂“一般條件”的現實含義,因而不自覺地陷入一種邏輯悖論而又無力自省。
上海財經大學馮金華教授認為,所謂馬克思的《資本論》第一卷和第三卷的矛盾,即根據第一卷的勞動價值論計算的單位商品中包含的全部勞動與根據第三卷的平均利潤率計算的商品的價格不成比例,其實并不存在,因為在利潤平均化之前的勞動和利潤平均化之后的價格之間沒有可比性。一旦使用正確的比較方法,即總是比較同一條件下的勞動與價格,并在比較中始終堅持社會必要勞動時間(包括第一種含義和第二種含義的社會必要勞動時間)決定商品價值量的基本原理,則立刻就會發現,同一商品的價格總是與其內含的全部社會必要勞動成比例,不同商品的價格比率總是與它們內含的全部社會必要勞動的比率相等。這個結果,無論是在利潤平均化之前還是在利潤平均化之后,都毫無例外地成立。
篇10
開展情報服務,傳遞情報信息,是現代圖書館的重要職能之一。網絡環境下,信息資源的海量增長使用戶準確查找有用信息變得更加困難,同時用戶的信息需求呈現出明顯的多樣化、專業化、針對性特點,也期望得到綜合型、復合型的知識情報,因此,面向不同用戶主體提供各種類型的情報服務,成為圖書館應對信息時代變化的必然選擇,圖書館的情報功能將得到進一步加強,這既為圖書館拓寬服務領域創造了契機,也為圖書館爭取更多用戶、保證其可持續發展提供了有效途徑。
為總結圖書館與情報服務的理論創新成果和實踐進展,推進對創新行為的理論升華,深化案例與問題研究,交流新鮮經驗,有效提高服務質量,《圖書情報工作》雜志社擬于2011年10月舉辦以“圖書館與情報服務:理論創新與實踐進展”為主題的第25次圖書館學情報學學術研討會。研討會將通過專家報告、代表發言、討論對話、實地考察等多種形式,為業界專家、學者及實踐工作者搭建交流平臺,共謀未來發展。現面向業界、學界廣泛征文,我們將從征文中評選出一、二、三等獎及優秀獎若干,并精選部分獲獎在《圖書情報工作》雜志上。
一、會議主題:圖書館與情報服務:理論創新與實踐進展
二、會議分主題
1 圖書館開展戰略情報服務的理論模式、機制與實踐
2 圖書館開展科技情報服務的理論模式、機制與實踐
3 圖書館開展企業情報服務的理論模式、機制與實踐
4 情報檢索與服務系統創新構建
5 圖書館情報服務資源共享
6 圖書館與情報機構之間的協作和聯合
7 情報機構的服務實踐與發展
8 情報研究的理論與實踐進展
9 情報分析的方法、工具與技術創新
10 競爭情報理論方法及實踐應用
11 情報服務人才培養與發展
12 其他
三、征文要求
1 來稿要求主題突出、論點明確、層次清晰、結構嚴謹、文字通達,字數以4000-5000字為宜。
2 論文請用Word排版,格式為:中文標題、作者姓名、作者單位、郵政編碼、中文摘要(100-150字為宜)、中文關鍵詞(3-8個為宜)、正文、參考文獻、作者簡介(包括姓名、性別、出生年月、職稱、職務、數以及聯系電話、E-mail地址)。來稿第1頁左上角請注明“10月會議征文”字樣。
四、其他
1 會議時間:2011年10月(暫定)
2 會議地點:山東省泰安市
3 參會方式:投稿參會;直接報名參會
4 征文截止日期:2011年9月10日
5 投稿郵箱:tsqbgz@vip.省略(主題請注明“10月會議征文”)
6 聯系人:高丹
聯系電話:(010)82623933 82626611-6638
傳真:(010)82621460