導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇烈士事跡，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一個(gè)年輕的生命，在抗擊X攻堅(jiān)戰(zhàn)的防控第一線因過(guò)度勞累而猝死，我們不能不為他惋惜與心痛。他叫宋英杰，是湖南省衡山縣東湖鎮(zhèn)馬跡衛(wèi)生院藥劑組副組長(zhǎng)，他出生于1992年，他正值青春年華，是人生的黃金期。他因公殉職，死的偉大。因?yàn)椋菫槿嗣窭鏍奚覀儜?yīng)當(dāng)向他致哀。

據(jù)報(bào)道，衡山縣東湖鎮(zhèn)馬跡衛(wèi)生院藥劑組副組長(zhǎng)宋英杰，在抗擊新型X疫情工作中因多日連續(xù)超負(fù)荷工作，勞累過(guò)度。宋英杰從大年初一起加入高速路口排查團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持值班，并獨(dú)自負(fù)責(zé)衛(wèi)生院倉(cāng)庫(kù)醫(yī)療物資分發(fā)，連續(xù)十天九夜奮斗在防控一線。“我年輕，我扛得住，這些事情讓我來(lái)”，成了他的口頭禪。3日零點(diǎn)值班結(jié)束交接完班后回到宿舍，因過(guò)度勞累引發(fā)心源性猝死，因公殉職。

全國(guó)人民應(yīng)當(dāng)永世不忘宋英杰這個(gè)名字。因?yàn)椋诳箵鬤的攻堅(jiān)戰(zhàn)中沒有貪生怕死;因?yàn)椋麍?jiān)守在抗擊X第一線，沒有把自己的生命看得那么嬌貴，而是舍生忘死，毫不猶豫把自己年輕的生命獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)椋怯捎谒揖ぞI(yè)業(yè)的工作，才能讓更多百姓安全度過(guò)X的危險(xiǎn)感染期。

為保護(hù)群眾生命安全，宋英杰死得其所，說(shuō)明他已經(jīng)把我們黨全心全意為人民服務(wù)的種子根植于人民的土地上，說(shuō)明這顆種子已經(jīng)在人民中間生根發(fā)芽和開花結(jié)果。而且，正是由于碩果累累，讓他更加感到責(zé)任重大，為人民服務(wù)的腳步一刻也不能停止。

一個(gè)在抗擊X第一線舍生忘死的人，他才能把黨和人民的利益放在第一位，他才能用自己的生命托起百姓心中的太陽(yáng)，他才能在黨和人民之間架起一座心心相印的橋梁，他才能做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)”。所以，當(dāng)他挑起抗擊X攻堅(jiān)戰(zhàn)這個(gè)千斤重?fù)?dān)的時(shí)候，他始終不敢有絲毫的懈怠。因?yàn)椋瑫r(shí)間就是生命，時(shí)間就是效率

，時(shí)間就是責(zé)任，疫情就是命令。

篇2

星期二早上，天陰沉沉的。我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)的全體師生手捧自己做的“白蓮花”，懷著無(wú)比沉痛的心情，邁著沉重的腳步來(lái)到了烈士陵園。

祭奠儀式開始了。四周非常安靜，只能聽見呼呼的風(fēng)聲。首先是大隊(duì)輔導(dǎo)員致悼詞。接著放哀樂(lè)，同學(xué)們默哀一分鐘，然后同學(xué)們井然有序地敬獻(xiàn)花圈和白蓮花。我仰望著烈士墓碑，上面有“四分區(qū)抗日烈士紀(jì)念碑”十個(gè)金燦燦的大字。這些字深深地刻在了我的心里，讓我不由自主地想起烈士們和敵人戰(zhàn)斗的慘景。是他們拋頭顱、灑熱血才換來(lái)了我們今天的幸福生活，我們沒有理由不好好學(xué)習(xí)。我扶摸著鮮艷的紅領(lǐng)巾，看著灰蒙蒙的天空，我仿佛看到了王二小把敵人帶入八路軍的埋伏圈；用自己的胸膛堵住了敵人的槍口；舍身炸碉堡……

烈士們的英雄事跡感動(dòng)著我們每一位同學(xué)；烈士們的英勇犧牲換來(lái)了我們的幸福生活；烈士們的革命精神鼓舞著我們中國(guó)人。

我要大聲對(duì)烈士們說(shuō)：“您們安息吧！您們的鮮血不會(huì)白流，我們一定努力學(xué)習(xí)，把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)，讓五星紅旗永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)！”

篇3

今天是清明節(jié)，學(xué)校組織我們所有同學(xué)一起去烈士紀(jì)念館參觀。

這天一早，大家就集合完畢了，整理好隊(duì)形之后，大家開始整齊如一向著烈士紀(jì)念館進(jìn)發(fā)。一路上，老師為我們?cè)敿?xì)的講解了烈士紀(jì)念館的建造歷史還有意義，我們也都認(rèn)真的聽著。到了紀(jì)念館，大家首先把手中的白敬獻(xiàn)給了院子中的烈士紀(jì)念碑，而后我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下開始了參觀。烈士紀(jì)念館分為好幾部分。第一部分是烈士們的事跡介紹和歷史意義；第二部分是烈士們生活年代的一些實(shí)物資料；第三部分則是場(chǎng)館的近年來(lái)的建設(shè)的介紹。我們一邊觀看，一邊聽導(dǎo)游的講解，不僅學(xué)到了許多知識(shí)，更加加深了對(duì)革命先輩的崇敬。

我們的美好生活是偉大的革命先烈用鮮血換來(lái)的，我們一定要好好珍惜！

篇4

通過(guò)組織祭掃烈士墓的活動(dòng)，激發(fā)隊(duì)員們對(duì)英烈的崇敬之情，從而珍惜由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。使學(xué)生接受一次生動(dòng)形象的愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)民族精神!

二、參加對(duì)象：待定

三、活動(dòng)時(shí)間：2018年4月2日 上午9:20

四、活動(dòng)地點(diǎn)：xx烈士陵園

五、活動(dòng)準(zhǔn)備、要求：

1、校旗，大隊(duì)旗，花籃2個(gè)，小白菊若干朵，話筒音響一套。

2、全體隊(duì)員穿藍(lán)色秋裝校服，佩戴紅領(lǐng)巾，老師著素裝。

3、全體隊(duì)員背誦誓詞。

4、中隊(duì)輔導(dǎo)員（班主任）在掃墓前要做好安全教育、行為規(guī)范教育、衛(wèi)生教育，掃墓期間，嚴(yán)肅認(rèn)真，不嘻戲、追逐。并向?qū)W生介紹掃墓活動(dòng)的過(guò)程和有關(guān)事項(xiàng)。

六 、活動(dòng)過(guò)程：

1、全體肅立、齊唱隊(duì)歌；

2、默哀、哀畢；

3、請(qǐng)沈仁森先生介紹烈士事跡；

4、獻(xiàn)花；

5、大隊(duì)輔導(dǎo)員張老師帶頭宣誓；

6、少先隊(duì)員代表獻(xiàn)詞；

7、集體繞墓一周，緬懷英烈；

8、活動(dòng)結(jié)束，集合回校。

七、安全措施：

1、出發(fā)前審查學(xué)生身體狀況，身體不適或患有疾病的學(xué)生，不參加本次活動(dòng)。

2、活動(dòng)前加強(qiáng)對(duì)學(xué)生安全教育，往返前認(rèn)真清點(diǎn)人數(shù)，整個(gè)活動(dòng)要體現(xiàn)文明，相互關(guān)心，注意安全。嚴(yán)禁學(xué)生單獨(dú)行動(dòng)。教育學(xué)生愛護(hù)公共設(shè)施，保護(hù)綠化環(huán)境。

八．主持人：x先隊(duì)員代表獻(xiàn)詞：x

篇5

【關(guān)鍵詞】：烈士陵園；園林化；紀(jì)念性景觀；可持續(xù)發(fā)展

【概況】： 近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展和殯葬改革的推進(jìn)，墓地已經(jīng)不都在荒山野嶺，墓地內(nèi)涵和外延顛覆傳統(tǒng)得以延伸，園林式公墓、公園式公墓應(yīng)運(yùn)而生，一改公墓陰森形象，凸顯人文情懷。烈士陵園作為公共墓地的一種特殊存在形式，以新的屬性：公益性、文化性、紀(jì)念性、經(jīng)濟(jì)性，形成現(xiàn)代烈士陵園的新概念。陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)被賦予了新的內(nèi)涵，園林化、藝術(shù)化、人文化是陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

1 研究目的及意義

課題旨在景觀的現(xiàn)代化發(fā)展的視角下尋求當(dāng)代陵園規(guī)劃的新策略，從陵園的特殊性出發(fā)，在公益性、文化性、紀(jì)念性、經(jīng)濟(jì)性原則的指導(dǎo)下，挖掘當(dāng)代烈士陵園規(guī)劃建設(shè)的人文紀(jì)念功能與游覽休閑功能有機(jī)結(jié)合的可能性。

將人文紀(jì)念功能與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，既為廣大市民提供一個(gè)祭掃先人、瞻仰烈士、弘揚(yáng)愛國(guó)主義文化的一個(gè)文明場(chǎng)所，又達(dá)到為青少年和市民游覽休閑、接受教育的目的。兩大功能的有機(jī)結(jié)合，既為社會(huì)提供精神文化效應(yīng)，又能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益，從而形成良性循環(huán)，為社會(huì)的和諧進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

2現(xiàn)代烈士陵園景觀園林化研究

2.1 現(xiàn)代烈士陵園景觀規(guī)劃主要內(nèi)容研究

2.1.1 基礎(chǔ)研究

對(duì)革命烈士陵園的資源特點(diǎn)和旅游需求進(jìn)行理論研究，總結(jié)我國(guó)革命烈士陵園面臨的普遍問(wèn)題，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析與思考。

2.1.2 規(guī)劃思想研究

在新時(shí)代背景下，追求革命文化及其精神的傳承、追求高質(zhì)量的游憩品質(zhì)、追求精神上的體驗(yàn)。對(duì)于革命烈士陵園園林化規(guī)劃思想的內(nèi)涵進(jìn)行深入分析。

2.1.3 規(guī)劃策略與方法研究

更新觀念，創(chuàng)新發(fā)展，突破傳統(tǒng)規(guī)劃理念，對(duì)革命烈士陵園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，采用環(huán)境園林化、氛圍休閑化、景觀人性化的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法對(duì)革命烈士陵園進(jìn)行規(guī)劃提升。

2.2 現(xiàn)代烈士陵園景觀規(guī)劃主要原則

2.2.1 歷史人文性原則――充分展現(xiàn)革命歷史、文化底蘊(yùn)，建設(shè)賦有歷史特性、文化特質(zhì)、時(shí)代特征及生活特色的園林化陵園景觀。

2.2.2 生態(tài)性原則――充分尊重、合理利用烈士陵園原有的自然條件，以免或減少未來(lái)發(fā)展所可能導(dǎo)致的生態(tài)破壞。

2.2.3 人本性原則――保證設(shè)計(jì)空間的公益性、參與性，同時(shí)在設(shè)計(jì)中保證參觀者的舒適和方便。

2.2.4 關(guān)聯(lián)性原則――各功能分區(qū)、活動(dòng)單元能夠有機(jī)布局，生態(tài)與人造、場(chǎng)所與場(chǎng)所、活動(dòng)與活動(dòng)之間存在有機(jī)聯(lián)系。

2.2.5 景觀性原則――塑造優(yōu)美的整體景觀。

2.2.6 連續(xù)性原則――考慮合理的分期實(shí)施方案，確保近期與遠(yuǎn)期的銜接和各階段的景觀效果。

2.2.7 操作性原則――應(yīng)具有較強(qiáng)的可操作性，設(shè)計(jì)的理念與方向符合功能定位。

2.3 現(xiàn)代烈士陵園景觀園林化設(shè)計(jì)要點(diǎn)

2.3.1 尊重歷史

革命烈士陵園所承載的革命歷史文化以及其空間結(jié)構(gòu)和紀(jì)念氛圍是漫長(zhǎng)歷史造化的結(jié)果，避免為了園林化而使革命烈士陵園失去其紀(jì)念功能，因此革命烈士陵園的開發(fā)應(yīng)該重視挖掘文化的內(nèi)涵，尊重革命烈士陵園的傳統(tǒng)紀(jì)念功能、紀(jì)念空間和紀(jì)念環(huán)境，力求在保持原有紀(jì)念功能的基礎(chǔ)上進(jìn)行陵園園林化的完善。

2.3.2 功能引導(dǎo)分區(qū)布局

合理的空間結(jié)構(gòu)有助于各功能的協(xié)調(diào)以及空間組織的有機(jī)發(fā)展。為了保持革命烈士陵園的傳統(tǒng)文化氛圍，提升休閑游憩吸引力，需要根據(jù)革命烈士陵園的特點(diǎn)在某些空間限制陵園過(guò)度園林化。多一些開放式的空間，少一些封閉、狹窄的空間，減弱陵園的神秘感和郁閉度。

2.3.3景觀人性化

我國(guó)革命烈士陵園的景觀通常都是莊嚴(yán)、偉岸、高大的形象展現(xiàn)在人們面前，從而使人們產(chǎn)生敬佩、瞻仰之情，主要表現(xiàn)在景觀格局的規(guī)劃宏大、景觀尺寸的高大上。進(jìn)行人性化的景觀設(shè)計(jì)拉近人與革命時(shí)代人、事、物的距離，還能讓人感受到平等、親近，從而更容易走進(jìn)革命時(shí)代，切身感受當(dāng)時(shí)的革命人物、革命故事和革命事跡。

2.4陵園景觀園林設(shè)計(jì)手法與目標(biāo)

2.4.1注重全園建筑環(huán)境的合理布局

在總體設(shè)計(jì)思路上，綜合考慮建筑群落，合理布局，創(chuàng)造多樣化的景觀空間和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。總體規(guī)劃充分考慮各種功能分區(qū)的劃分，系統(tǒng)整合人文景觀和自然景觀，滿足紅色旅游需要，合理布局園區(qū)的服務(wù)設(shè)施，提高綜合服務(wù)能力。以綠化設(shè)計(jì)為理念，充分考慮環(huán)保和節(jié)能，盡可能利用自然通風(fēng)和采光，依托現(xiàn)有的自然環(huán)境和條件，巧妙構(gòu)思，精心設(shè)計(jì)，達(dá)到人與自然、景觀與自然的和諧交融。

2.4.2景觀園林設(shè)計(jì)因地制宜

景觀園林設(shè)計(jì)遵循因地制宜的基本原則，主要有兩方面，一是對(duì)土地條件的合理利用；二是對(duì)園林植物的選擇。合理利用就是要最大限度地利用原有的地形地貌，少動(dòng)土方，這樣可以減少資金投入，降低成本，自然起伏的多變的地形比平坦整齊的地形更令人感到輕松、溫馨與自然。園林植物的選用應(yīng)遵循“適地適樹，適地適草”的原則，喬木、灌木、地被、草坪的種植，疏密適宜，形成多層次的綠化景觀。綠化布局與園區(qū)道路、建筑物、設(shè)施布局協(xié)調(diào)統(tǒng)一，植物生存空間與人們活動(dòng)空間相兼容，充分發(fā)揮植物的多種生態(tài)功能。

2.4.3彰顯陵園景觀園林的空間特色

一組雕塑、一個(gè)碑文、一棵古樹、一塊景石、幾組植物等，都是人近距x接觸的景觀元素，是最能體現(xiàn)景觀地域特色、陵園文化特色的道具。特色性景觀對(duì)人們具有巨大的吸引力，是陵園景觀園林設(shè)計(jì)的追求目標(biāo)。一個(gè)陵園的景觀特色是它區(qū)別于其他陵園的符號(hào)特征。

結(jié)語(yǔ)

革命烈士陵園是傳統(tǒng)紀(jì)念文化和革命文化精神的承載場(chǎng)所，烈士陵園的園林化以輕松的形式展現(xiàn)深厚的文化內(nèi)涵，才能帶給人們精神上的愉悅體驗(yàn)，從而達(dá)到保護(hù)與開發(fā)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合統(tǒng)一。新型陵園應(yīng)該突破時(shí)空界限，令人懷念歷史，研究歷史，并延續(xù)著融入人類文化情感的歷史文脈，現(xiàn)代陵園在園林化的過(guò)程中，應(yīng)注重可持續(xù)發(fā)展、開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合、以人為本，除了重視人的感受外更要重視人與周邊環(huán)境的雙向互動(dòng)關(guān)系，人和環(huán)境的和諧發(fā)展才是持久的，才能做到真正的以人為本，達(dá)到保護(hù)與開發(fā)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合統(tǒng)一。

【參考文獻(xiàn)】：

篇6

山鳥啼，紅花開。我們學(xué)校舉辦了三至六年級(jí)的學(xué)生去烈士山掃墓。

我們手持小白花，懷著悲傷的心情，踏著沉重的腳步，向烈士山走去。

一到烈士山，映入眼簾的是青松和竹子，它們是那么挺拔，我想：那就象征著烈士們的頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神吧！我們登上烈士山，來(lái)到紀(jì)念碑前。我看見了那石碑上刻著幾位戰(zhàn)士，拿著機(jī)關(guān)槍在痛打敵人，還有的在扔手榴彈。我看著烈士這樣奮不顧身，心里有著說(shuō)不出的難受。

大會(huì)的三項(xiàng)是目哀，我們低下頭，向烈士們目哀，我在頭腦中浮現(xiàn)出了烈士們?cè)谙鯚煆浡瑯屃謴椨曛写蛘蹋案┖笱觯⒂聭?zhàn)斗，鮮血灑滿了大地。

烈士們，安息吧！我們一定不會(huì)辜負(fù)您們對(duì)我們的期望，我們會(huì)繼承您們的遺愿的！

篇7

冬雪后，牧民的原始狩獵情結(jié)被點(diǎn)燃

每年的早春時(shí)節(jié)，當(dāng)大隊(duì)的牧民趕著自己的畜群離開冬牧場(chǎng)后，這時(shí)方圓幾百公里的冬牧場(chǎng)變得空寂起來(lái)。野生動(dòng)物盤羊、狍鹿、狐貍等陸續(xù)來(lái)到冬牧場(chǎng)，在這段無(wú)人打擾的日子里，他們將完成產(chǎn)仔、哺育的任務(wù)，到深秋時(shí)節(jié)開始匯合形成大的種群。直到游牧的牧民趕著發(fā)展壯大后的畜群回遷時(shí)，那些野生動(dòng)物才被迫遷徙到人煙較少區(qū)域，和游牧人一樣度過(guò)漫長(zhǎng)的寒冬。

初冬的第一場(chǎng)大雪無(wú)聲地降臨到南巴爾魯克山的冬牧場(chǎng)，一夜之間山野被白茫茫的大雪覆蓋。各種野生動(dòng)物因無(wú)法適應(yīng)這突變的天氣，變得忙亂起來(lái)，牧民行走在路上，不時(shí)會(huì)看到成群的石雞，受驚后撲愣著翅膀，快速鉆入路邊的深草叢中。據(jù)老人說(shuō)，首入冬窩子，如果發(fā)現(xiàn)石雞(俗稱呱呱雞)比往年成倍的增長(zhǎng)，那么今冬牧區(qū)降雪量將很大。這時(shí)各個(gè)越冬牧民點(diǎn)不時(shí)有野生動(dòng)物闖入，引起牧民冬窩子看護(hù)犬的陣陣狂吠，看到這些情景埋在牧民心里的原始狩獵情結(jié)被點(diǎn)燃，三三兩兩的牧人開始聚在一起商量著冬獵的事宜來(lái)。

瑪依勒?別克是巴爾魯克山牧區(qū)最有名的獵手，他小時(shí)候非常機(jī)靈和勇敢，并對(duì)狩獵很有靈性，受到爺爺?shù)南矏郏?jīng)常跟著爺爺學(xué)習(xí)捕獵，跟隨游牧的人馬行走在塔爾巴哈臺(tái)地區(qū)四季牧場(chǎng)上。初秋季節(jié)，當(dāng)百草結(jié)籽、遠(yuǎn)近的大山披上一抹黃色時(shí)，爺爺就開始教他尋捕肥肥胖胖的旱獺。獵捕旱獺時(shí)，他們會(huì)躲在一邊，遠(yuǎn)距離的觀察體型較大的旱獺，等待那些小心翼翼東張西望的動(dòng)物遠(yuǎn)離自己的洞穴后，速去驚擾。這時(shí)受驚的旱獺會(huì)迅速鉆入臨時(shí)的避險(xiǎn)洞穴。在高山草原生活的旱獺，它們?cè)陴B(yǎng)育后代、生活越冬的地點(diǎn)選擇有防暴雨侵蝕的固定洞穴，這種洞非常復(fù)雜，又長(zhǎng)又深，在活動(dòng)區(qū)域和生存覓食的半徑內(nèi)又打了很多臨時(shí)逃避天敵的洞穴，這種洞穴一般比較淺，洞深50至60厘米，旱獺在覓食時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)金雕、熊等其他動(dòng)物會(huì)相互報(bào)警，并迅速鉆入臨時(shí)的洞穴，以逃避天敵傷害，發(fā)現(xiàn)這種情況后，瑪依勒?別克和同伴立即過(guò)來(lái)，找到這些臨時(shí)洞穴，用網(wǎng)網(wǎng)住洞口，其他同伴用木桶提來(lái)水開始灌洞，一會(huì)兒暈乎乎的旱獺就會(huì)一頭撞入獵手預(yù)設(shè)好的網(wǎng)子。

瑪依勒?別克在長(zhǎng)期的游牧生活中，跟爺爺和阿吾勒的獵手學(xué)習(xí)掌握了很多原始的捕獵技法，除灌洞外，有時(shí)在獵捕狐貍、狼等動(dòng)物時(shí)，如這些動(dòng)物受驚鉆入洞穴，它們還會(huì)用煙熏的方法迫使這些動(dòng)物出洞。最令人難忘的是，他們會(huì)用食鹽誘馬鹿，馬鹿在鹽分缺失的季節(jié)，獵手們會(huì)在馬鹿的活動(dòng)區(qū)域修好圍欄，用鹽誘鹿使其跳入內(nèi)低外高的圍圈，捕獲馬鹿。除了用鹽引誘馬鹿外，他們?cè)谇锛緯r(shí)還用捕捉來(lái)的母鹿引誘的公鹿上當(dāng)，達(dá)到獵獲的目的。

將狐貍膽汁滴在獵狗的鼻子上，訓(xùn)練它不受狐貍的迷惑

秋天，當(dāng)牧人回到冬牧場(chǎng)時(shí)，人們狩獵的黃金季節(jié)才算到來(lái)。牧人獵手之間原始的捕獵辦法很多，有下夾子、下套子、集體圍獵箭射。他們還根據(jù)野生動(dòng)物北山羊、盤羊、黃羊的習(xí)性和規(guī)律，在這些動(dòng)物的必經(jīng)之路或唯一的水源地蹲守捕獵。在獸道挖陷阱，冬天在結(jié)冰的活泉眼冰洞口獵捕野鴨等。

瑪依勒?別克喜歡下夾子、套子捕獵，也非常擅長(zhǎng)馴練獵狗和朋友一起圍獵，他的父親則喜歡馴養(yǎng)獵鷹捕獵。在游牧人的生活中，最有意義、最受人尊重和喜愛的狩獵方法是用馴養(yǎng)的金雕、獵隼和獵狗捕獵。

馴養(yǎng)獵狗首過(guò)第一關(guān)就是挑選獵狗，好的獵狗特征是細(xì)腰、彎弓背、長(zhǎng)嘴、四腿健長(zhǎng)、軟耳、亮睛、超速快。牧人把符合條件，挑選出來(lái)的狗養(yǎng)到1歲時(shí)，就會(huì)有意識(shí)地訓(xùn)練它們捕獵。開始時(shí)牧人會(huì)獵取各種獸肉讓獵狗熟悉這些動(dòng)物的味道，并誘惑訓(xùn)練它們搜尋獵物的蹤跡。在訓(xùn)練過(guò)程中，獵手會(huì)捉來(lái)活的野獸，讓獵狗撲咬動(dòng)物的脖頸。在訓(xùn)練它們獵捕狐貍時(shí)，他們會(huì)將狐貍膽汁滴在獵狗的鼻子上，訓(xùn)練它們不受狐貍尾巴的迷惑，而直咬狐貍脖頸的本領(lǐng)。據(jù)說(shuō)狐貍非常狡猾，獵犬捕捉它時(shí)，它會(huì)用美麗的大尾巴迷惑獵犬，并把獵犬打懵。傳說(shuō)有的獵手為了讓自己的獵犬變得更兇猛，會(huì)經(jīng)常給受訓(xùn)的獵狗喂食獸血，帶皮毛的肉。并讓獵狗舔公駝的口水以壯其性。訓(xùn)練獵狗捕捉黃羊、盤羊時(shí)一定要有意地訓(xùn)練獵狗撲咬黃羊等動(dòng)物的脖子和前脊背。因?yàn)槲从?xùn)練的獵狗在發(fā)現(xiàn)了黃羊的蹤跡后，會(huì)本能地猛追，追上后咬住黃羊的后腿，黃羊不會(huì)立即致命，而拼命奔跑。有時(shí)會(huì)擺脫獵狗的糾纏，常發(fā)生失獵的現(xiàn)象。獵捕不同的獸類有不同的訓(xùn)法。在訓(xùn)獵狗獵捕旱獺時(shí)，不能讓獵狗發(fā)現(xiàn)旱獺時(shí)在后狂攆，獵犬在后攆旱獺時(shí)，獵犬只能咬住其臀部，那樣發(fā)怒的旱獺會(huì)拼命回頭咬傷獵狗。新訓(xùn)的獵犬一旦臉被皎，以后便不敢再靠近旱獺了。正確的方法是捕旱獺時(shí)獵犬須和其他同伴配合，讓一只獵犬藏在旱獺洞外，當(dāng)旱獺因另一只犬狂吠受驚跑回自己的洞時(shí)，守在洞口的獵犬迎頭咬住其脖頸或脊背，而一舉擒獲。

培養(yǎng)獵犬捕獵時(shí)，最重要的是訓(xùn)練獵犬之間配合協(xié)作精神，在平時(shí)訓(xùn)練時(shí)，要充分地了解每個(gè)獵手所馴養(yǎng)獵犬的情況，有的獵犬遇到獵物時(shí)下口穩(wěn)、準(zhǔn)、狠；有的獵狗嗅覺十分靈敏，善于尋蹤覓跡。有的獵狗十分警覺，發(fā)現(xiàn)獵情警惕性特高。這就需要獵手之間在圍獵時(shí)充分發(fā)揮各個(gè)獵犬的優(yōu)勢(shì)，合理調(diào)配，才能圓滿地完成一個(gè)個(gè)漂亮的狩獵戰(zhàn)。

把藏在山洞進(jìn)行冬眠的棕熊激怒，誘使熊上當(dāng)

那年的冬天，雪后筆者和朋友來(lái)到冬牧場(chǎng)，親歷哈薩克族有名獵手伊瑪木?哈力一家人用獵狗狩獵野兔時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景，并用鏡頭記錄那激動(dòng)人心的獵犬捕獵時(shí)的精彩瞬間。當(dāng)時(shí)一只體魄強(qiáng)健的看護(hù)犬，它奔襲速度慢，但是長(zhǎng)于虛張聲勢(shì)。而另一只狩獵犬性情沉穩(wěn)低頭一聲不吭，在其他的伙伴發(fā)現(xiàn)獵物，并人馬配合把野兔趕到開闊雪原上時(shí)，那兩只獵狗相互配合，看護(hù)犬狂吠，驅(qū)趕藏在深草叢中的野兔，驚得野兔忙亂狂奔。那只狩獵犬看準(zhǔn)野兔逃跑的方向，一路低頭狂追，在將要抓獲獵物的瞬間，突然野兔使計(jì)直角劃圈，想甩開獵狗，那只聰明的獵狗好像早已明白野兔的意圖，一個(gè)大側(cè)轉(zhuǎn)就咬住了野兔脊腰的驚人一幕。

瑪依勒?別克有個(gè)朋友叫葉爾開西，他在狩獵時(shí)喜歡用長(zhǎng)馬尾棕毛制成套子，常用的有活單套，最擅長(zhǎng)用連環(huán)套，他把這些簡(jiǎn)易原始的套子下在石雞、黑琴雞、雪雞常常行走的道上。運(yùn)氣好的話一天可以捕獲五六只石雞，回到家后喂食自己的獵鷹。

獵手對(duì)體型較大的野豬、狼則用下夾子的方法捕獵，下夾子捕獵這些動(dòng)物時(shí)，根據(jù)野豬的習(xí)性，先找到它在葦叢中的窩，然后把夾子隱藏在它回窩的路上，進(jìn)行夾捕。捕獵這些動(dòng)物時(shí)，一定要找堅(jiān)固的點(diǎn)固定好夾子，否則野豬或者狼在被夾子夾住后會(huì)連夾子拖走，咬斷自己夾傷的腿后逃生。

瑪依勒-別克的爺爺還擅長(zhǎng)用激熊法，把藏

在山洞進(jìn)行冬眠的棕熊激怒，誘使熊上當(dāng)，達(dá)到獵獲的目的。棕熊一般在深秋季節(jié)狂吃海喝，以便迅速積聚厚厚的脂肪，一場(chǎng)大雪后，棕熊便來(lái)到早已選好的冬眠洞穴，封堵上洞口并留有通氣口，開始冬眠。在冬天狗熊一般不出洞，躺在洞里停止活動(dòng)，減少能量消耗，餓了靠舔厚厚腳掌度日，他的爺爺憑經(jīng)驗(yàn)在清晨時(shí)會(huì)根據(jù)荒野洞口冒出淡淡的熱氣找到洞口。不停地用誘物逗惹冬眠的狗熊，誘使狗熊發(fā)怒，不顧一切奔出洞口，達(dá)到獵熊的目的。

狩獵是一項(xiàng)充滿驚險(xiǎn)和刺激，并富有智慧的活動(dòng)。狩獵時(shí)有經(jīng)驗(yàn)的獵手會(huì)根據(jù)各種動(dòng)物的習(xí)性和當(dāng)時(shí)的地理特點(diǎn)，深入了解野生動(dòng)物的分布情況，合理科學(xué)地安排捕獵活動(dòng)。如在大山深處主要捕獵的動(dòng)物有棕熊、北山羊、馬鹿、盤羊、雪雞、石雞、山鶉等；前山丘陵和戈壁地帶主要捕獵黃羊、賽加羚、狍鹿、狼、草狐貍等；河灘谷地蘆葦叢中主要捕獵野豬、獾、黃鴨等動(dòng)物，他根據(jù)不同的物種分布情況再靈活地采用不同的狩獵方法，每次出獵都有非常豐厚的收獲。

原始的狩獵是通過(guò)人的智慧與動(dòng)物平等地較量，在對(duì)各個(gè)物種不造成毀滅的同時(shí)，有計(jì)劃地獵取。

瑪依勒?別克和自己的同伴們?cè)谶M(jìn)行狩獵活動(dòng)時(shí)，還嚴(yán)格地遵守祖先傳下的規(guī)矩，就是從不滅絕性地獵殺動(dòng)物。在春季不捕獵，這段時(shí)間是野生鳥類產(chǎn)卵孵化期，獸類的產(chǎn)仔、哺育期。他們?cè)谇锛静东C時(shí)發(fā)現(xiàn)群羊，不論是北山羊還是盤羊、羚羊，從不獵殺頭羊。頭羊在羊群生存過(guò)程中有著重要的作用，它擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)群羊遇險(xiǎn)時(shí)逃生，遷徙時(shí)引路的重任。一旦頭羊遭到獵殺，會(huì)給整個(gè)種群帶來(lái)災(zāi)難。一個(gè)種群失去頭羊，整個(gè)野羊家族會(huì)慌亂一團(tuán)，有序的生活規(guī)律被打亂，那些可憐的動(dòng)物無(wú)法有力地組織抵御狼害、豹害，會(huì)無(wú)法繁衍后代，度過(guò)漫漫嚴(yán)冬，最后慢慢滅絕。另外在捕獵時(shí)從不把一群野獸打光，獵人認(rèn)為只有貪婪兇狠的狼群逮住機(jī)會(huì)，群狼用圍獵的方法把一個(gè)種群獵殺。牧人在圍獵時(shí)會(huì)留下活口，讓頭羊和母羊帶著幼仔逃離，只挑選少量的幾只進(jìn)行獵捕。

篇8

老兵辦烈士證是電視劇《七十七封陣亡通知書》的第7集，《七十七封陣亡通知書》是北京兒童藝術(shù)劇院、安徽電視臺(tái)、四川省文采文化傳播有限公司聯(lián)合出品的戰(zhàn)爭(zhēng)情感劇，由雷獻(xiàn)禾執(zhí)導(dǎo)，王學(xué)圻、侯勇、李琳、常藍(lán)天等人主演。

該劇講述了一名老軍人無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)友的陣亡通知書，從而開始艱難尋找與自我救贖，牽扯出幾個(gè)家庭在50年間的悲歡離合。該劇于2009年9月15日在沈陽(yáng)綜合頻道播出。

該劇取材于真實(shí)原型，2007年編劇朱昭賓在電視上看到來(lái)自山西的名叫王艾甫的老人為昔日的戰(zhàn)友送陣亡通知書的故事，當(dāng)時(shí)被深深地打動(dòng)了，于是萌生了創(chuàng)作念頭。此后，劇組人員通過(guò)一份份軍烈屬名單依次去尋找那些健在的軍烈屬們，走訪他們，聽他們講述等待與守望的故事。

《七十七封陣亡通知書》講述了老軍人曹立有無(wú)意間發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)友的陣亡通知書，從而懷展開了一段艱難跋涉的送信之旅。導(dǎo)演雷獻(xiàn)禾將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了最被忽視的群體——無(wú)名英雄，講述了戰(zhàn)爭(zhēng)中平凡人的偉大。劇中每個(gè)最終接到陣亡通知書的家庭，都勾起了塵封的血色記憶，一張張?jiān)诠埠蛧?guó)解放最后時(shí)刻犧牲的永恒面孔浮現(xiàn)眼前，回家兩個(gè)字對(duì)他們而言過(guò)于沉重。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，統(tǒng)一部署

接到教育局“關(guān)于廣泛開展‘網(wǎng)上祭英烈’活動(dòng)的通知”后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和少先隊(duì)大隊(duì)部非常重視該活動(dòng)，于當(dāng)天下午擬寫了“關(guān)于廣泛開展‘網(wǎng)上祭英烈’活動(dòng)的通知”，及時(shí)召開師生大會(huì)，就“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)做了安排部署。

二、形式新穎，內(nèi)容豐富。

1、統(tǒng)一組織“網(wǎng)上祭英烈”公祭活動(dòng)。

全體少先隊(duì)員在校少先隊(duì)的組織下登陸了江門文明網(wǎng)，通過(guò)獻(xiàn)花、鞠躬、留言等網(wǎng)絡(luò)方式向?yàn)槊褡鍙?fù)興、國(guó)家富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的民族英烈致敬，表達(dá)追思緬懷之情，使學(xué)生受到愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。有的同學(xué)在“網(wǎng)上祭先烈”活動(dòng)中寫到：我是一名少先隊(duì)員,今天我進(jìn)入了中國(guó)文明網(wǎng),看到全國(guó)的小朋友們用“網(wǎng)上祭先烈”的形式發(fā)表了清明節(jié)感言。看了后,我很激動(dòng),你們用自己寶貴的生命換來(lái)了我們今天的幸福生活,我們要繼承你們的遺志，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為了祖國(guó)蒸蒸日上!為了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，接過(guò)先輩的旗幟，迎接明天的燦爛輝煌! 這樣的追悼形式吸引了不少同學(xué)的參與，參與的同學(xué)都表達(dá)了自己對(duì)革命先烈的敬意和思念，意義深遠(yuǎn)。本次網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，我校共參與師生人數(shù)為628人。

2、以主題班隊(duì)會(huì)等形式組織“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)。

在清明前夕各班開展形式多樣的“革命傳統(tǒng)教育”活動(dòng)，目的是讓學(xué)生繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、立志報(bào)效祖國(guó)。同時(shí)，還開展了清明節(jié)祭先烈征文活動(dòng)活動(dòng);4—6年級(jí)每班上交5篇質(zhì)量?jī)?yōu)等的征文，在清明節(jié)3天的假期里，讓學(xué)生參與地方特色的尋根祭祖活動(dòng)中，感受傳統(tǒng)文化魅力。

3、組織祭英烈活動(dòng)。

我校少先隊(duì)于3月28日下午2:30，五年級(jí)全體師生到東湖公園英雄山上烈士墓進(jìn)行“緬懷革命先烈，感恩幸福生活”活動(dòng)。預(yù)計(jì)活動(dòng)將收到了良好的教育效果，使全體少先隊(duì)員更好的緬懷革命先烈，傳承革命精神，受到了深刻的愛國(guó)主義、集體主義、革命傳統(tǒng)教育。

篇10

關(guān)鍵詞：混凝土裂縫產(chǎn)生原因防裂措施

中圖分類號(hào)：TU37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

混凝土在建筑工程中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，但由于各種原因，導(dǎo)致一些建筑工程中混凝土結(jié)構(gòu)在安全性、適應(yīng)性和耐久性上不能完全滿足規(guī)范和使用上的一些要求，這其中最常見的質(zhì)量問(wèn)題之一便是裂縫。裂縫的的存在和發(fā)展通常會(huì)使鋼筋等材料產(chǎn)生銹蝕，同時(shí)會(huì)降低混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)件的耐久性及抗?jié)B性，削弱構(gòu)件的承載力，從而影響建筑物的外觀和使用壽命，甚至有可能危及到建筑物的使用安全，嚴(yán)重者將會(huì)威脅到人的生命財(cái)產(chǎn)安全。本文就裂縫產(chǎn)生的原因及其防裂措施進(jìn)行簡(jiǎn)要分析和探討。

一、混凝土裂縫產(chǎn)生的原因。

混凝土裂縫產(chǎn)生的原因是多方面的，但究其原因，主要有施工、設(shè)計(jì)及混凝土原材料等三方面的原因，以下將逐一具具體分析。

1、混凝土原材料的質(zhì)量方面

1.1水泥

1.1.1普通水泥水化熱較高，水泥在混凝土中，水化熱小易散發(fā)，內(nèi)部溫度過(guò)高與混凝土表面產(chǎn)生較大的溫度差，從而在混凝土表面形成一些裂縫。

1.1.2水泥凝結(jié)或膨脹不正常，如水泥安定性不穩(wěn)定，水泥中含有游離氧化鈣或氧化鎂，這些成分在和水化合后會(huì)產(chǎn)生體積膨脹，出現(xiàn)裂箍。

1.2粗骨料

1.2.1粗骨料粒徑不符合混凝土規(guī)范要求，級(jí)配不合理，造成每立方米混凝土中水泥用量增加，從而使水化熱增加，混凝土和易性較差，增加了裂縫產(chǎn)生的可能性。

1.2.2粗骨料中含有其它一些堿性礦物質(zhì)，這種骨料一旦與堿性很強(qiáng)的水泥產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)后，便生成有膨脹能力的堿――硅凝膠而引起混凝土膨脹破壞，產(chǎn)生裂縫。

1.3細(xì)骨粒

1.3.1粉砂含泥量過(guò)大，采用這種粉砂配制的混凝土收縮較大，抗拉強(qiáng)度低，容易因塑性收縮而產(chǎn)生裂縫。

1.3.2在澆筑混凝土?xí)r，特別是采用泵送混凝土?xí)r，為了滿足泵送條件，增加混凝土的坍落度和流動(dòng)性，從而造成局部粗骨料少，砂漿多的現(xiàn)象，造成混凝土脫水干縮時(shí)產(chǎn)生表面裂縫。

2、施工質(zhì)量方面

2.1混凝土澆筑完畢后，表面過(guò)分抹干壓光，因而使細(xì)骨科過(guò)多地浮到表面，形成含水量較大的水泥漿層，水泥漿中的游離氫氧化鈣，與空氣中的一氧化碳作用生成碳酸鈣，引起混凝土表面碳水化收縮，導(dǎo)致混凝土表面龜裂。

2.2混凝土在施工過(guò)程中過(guò)分振搗，造成粗骨料大量沉落擠出水分空氣,從而使混凝土表面呈現(xiàn)泌水而形成豎向體積縮小沉落，造成表面呈現(xiàn)出砂漿層，它比下層的混凝土有較大的干縮性能，待水分蒸發(fā)后，易形成凝縮裂縫。

2.3模板、墊層在混凝土澆筑之前灑水濕潤(rùn)不夠，過(guò)于干燥，而模板吸水量大，引起混凝土的縮性收縮產(chǎn)生裂縫。

2.4混凝土澆筑過(guò)程中，施工工藝不當(dāng)，在鋼筋混凝土中混凝土保護(hù)層過(guò)大。片面追趕工期，過(guò)早拆模以及在混凝土澆筑完畢后不足24小時(shí)的養(yǎng)護(hù)時(shí)間，就忙著進(jìn)行鋼筋綁扎，材料吊運(yùn)等施工活動(dòng)，造成混凝土在強(qiáng)度未達(dá)到規(guī)范要求時(shí)，便受到?jīng)_擊振動(dòng)荷載的作用，而引起不規(guī)則的受力裂縫，并且這些裂縫一旦形成，便難以閉合，形成永久性裂縫。

2.5混凝土的收縮裂縫（溫度裂縫）。混凝土在硬化初期，主要是由于水泥的水化作用產(chǎn)生水化熱現(xiàn)象，從而造成混凝土出現(xiàn)內(nèi)外溫差，由于混凝土是熱的不良導(dǎo)體，大量的水化熱聚積在混凝土內(nèi)部而不易散發(fā)，導(dǎo)致內(nèi)部溫度急劇上升，而混凝土表面散熱較快，這樣形成內(nèi)外的較大溫差，較大的溫差造成內(nèi)部與外部熱脹冷縮的程度不同，在混凝土的凝結(jié)初期這種溫差，易在混凝土的表面產(chǎn)生一定的拉應(yīng)力，當(dāng)拉應(yīng)力超過(guò)混凝土的極限抗拉強(qiáng)度時(shí)，混凝土的表面就會(huì)產(chǎn)生裂縫。

3、設(shè)計(jì)方面

3.1地基的不均勻沉降，由于地基的不均勻沉降，往往會(huì)造成一些現(xiàn)澆梁（板）和墻面的裂縫，而對(duì)于一些地質(zhì)情況較為復(fù)雜的地基，要想保證地基的絕對(duì)沉降均勻，則是相當(dāng)不容易的。

3.2由于荷載作用引起的裂縫，如果設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行現(xiàn)現(xiàn)澆梁板的配筋計(jì)算過(guò)程中，只根據(jù)其承載能力來(lái)確定配筋量，而忽略了對(duì)板車正常使用階段由其承受的荷載而引起的撓度及裂縫寬度的驗(yàn)算，由此亦將引起裂縫的產(chǎn)生。這些裂縫有時(shí)還會(huì)超過(guò)規(guī)范的最大允許值。

二、混凝土裂縫的預(yù)防措施

1、混凝土原材料質(zhì)量方面

1.l盡可能地采用早期水化熱較低的水泥，在不影響水泥活性的情況下，盡量使水泥的細(xì)度適當(dāng)減少，以減小水化熱的放熱速率，同時(shí)嚴(yán)格對(duì)水泥進(jìn)行安定性檢驗(yàn)。

1.2對(duì)粗骨料要選用粒徑適當(dāng)，級(jí)配良好，不含有害礦物質(zhì)的石子配制混凝土。

1.3細(xì)骨料宜采用級(jí)配良好的中粗砂，因其孔隙率小，總表面積小，這樣混凝土的用水量和水泥用量就可減少，水化熱就低，裂縫就會(huì)減少；另一方面要嚴(yán)格控制砂子的含泥量，含泥量越大收縮變形就越大，裂縫就越嚴(yán)重，同時(shí)還會(huì)降低混凝土強(qiáng)度，因此，細(xì)骨料盡量用干凈的中粗砂。

1.4嚴(yán)把原材料進(jìn)貨關(guān)，認(rèn)真地對(duì)進(jìn)場(chǎng)的粗、細(xì)骨料進(jìn)行檢驗(yàn)。同時(shí)，嚴(yán)格控制混凝土施工配合比，根據(jù)混凝土強(qiáng)度等級(jí)和質(zhì)量檢驗(yàn)及混凝土的和易性要求，確定配合比，嚴(yán)格控制水和水泥用量，選擇級(jí)配合理的粗、細(xì)骨料，減小空隙率和砂率以減少收縮量，提高混凝土的抗裂強(qiáng)度。

2、施工質(zhì)量方面

2.1在混凝土澆筑之前，必須先將模板和基層澆水充分濕潤(rùn)，在混凝土的振搗過(guò)程中要做到既振搗密實(shí)充分，又要避免振搗過(guò)度。

2.2混凝土在拌制過(guò)程中，計(jì)量要準(zhǔn)確，嚴(yán)格控制混凝土坍落度。

2.3加強(qiáng)對(duì)混凝土的養(yǎng)護(hù)，特別是早期的妥善養(yǎng)護(hù)，可以避免混凝土表面脫水并大量減少混凝土初期伸縮裂縫的發(fā)生。防止強(qiáng)風(fēng)和烈日曝曬，盡量避開在太陽(yáng)輻射較高時(shí)間段澆筑混凝土，降低溫凝土的入模溫度，對(duì)于混凝土板面應(yīng)及時(shí)用材料覆蓋、保溫，認(rèn)真養(yǎng)護(hù)。

2.4嚴(yán)格施工操作程序，不盲目趕工，杜絕過(guò)度上傳荷載和過(guò)早拆模。

3、設(shè)計(jì)方面

3.1對(duì)于地基的不均勻沉降，可以通過(guò)調(diào)整基礎(chǔ)的選型來(lái)對(duì)樓房沉降和沉降差進(jìn)行控制，如采用深基礎(chǔ)及樁基礎(chǔ)等方式以減少這類裂縫的發(fā)生。

3.2對(duì)于現(xiàn)澆梁（板），盡可能在板角處設(shè)置輻射筋，現(xiàn)澆板的四周雖已配置鋼筋，但針對(duì)絕大多數(shù)板裂縫產(chǎn)生于棱角這一現(xiàn)象，配置輻射筋，使產(chǎn)生裂縫的應(yīng)力作用方向與輻射筋相一致，從而使其能有效地抑制裂縫的產(chǎn)生。

綜上所述，混凝土裂縫的出現(xiàn)輕則影響建筑物的外觀，重則危極到建筑物的安全，從而影響其使用功能，因此對(duì)于混凝土裂縫要進(jìn)行認(rèn)真研究、區(qū)別對(duì)待，采用合理的方法進(jìn)行處理，避免和減少混凝土裂縫的產(chǎn)生和發(fā)展，同時(shí)采用正確的補(bǔ)救措施，以提高混凝土的使用性能和使用質(zhì)量，在施工中采取各種有效的預(yù)防措施來(lái)預(yù)防裂縫的出現(xiàn)和發(fā)展，保證建筑物完全穩(wěn)定的工作。

參考文獻(xiàn)

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