導語：如何才能寫好一篇傅雷家書全文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

你知道嗎?《傅雷家書》是由傅雷夫婦跟孩子的來往信封組成，里面滿載了最為正確的教育理念，讀完后你從中收獲了什么呢?下面小編為大家收集整理了“2021高中讀傅雷家書有感5篇”，歡迎閱讀與借鑒!

高中讀傅雷家書有感1歷時一個月，終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸福縈繞在之后的夢境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。

初識該書，應該是在初中時語文課本每冊推薦的三本課外讀物名單上吧。可惜那時年少浮躁，未能準確認識到這本書巨大的教育意義，竟將其忽略。今時看完，才識其感情之至真至純。全書主要表現出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對兒子傅聰的舐犢情深，這兩點，也是全文最能打動人的地方。

傅雷先生作為一名優秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統知識分子，他身上不僅有知識分子那種兢兢業業追求真理，一刻不曾松懈的治學精神，也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態度。他是一個看似矛盾的人，用文中傅敏的話來說，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實則這些矛盾正是他作為知識分子的正常表現，熱烈在內心對于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對知識人世的認識，樸素在對自己物質生活的要求上;溫柔在對于弱小力量的對待，高傲在對于權力和財富的態度上;微妙在對于他人感情的體會，率直在于對一切丑惡現象的毫不留情的批評上。

傅雷先生是一個真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來，“赤子”是一個評價很高的詞，當然也是一種很難做到的境界。因為對于知識分子來說，往往聰明的人較多，而聰明很多時候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學問的同時，往往汲汲于富貴或者權力，他們和權貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們在外人看來似乎非常木訥，研究起學問來又近乎癡呆。近代以來知識分子中能稱得上“赤子”的人，在我看來或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無時無刻不在為追求真理而上下求索。

傅雷夫婦對于兒子傅聰的舐犢情深，在我看來又體現在兩個方面，一是每封信中對于遠游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長時間未收到兒子家書時的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達情感的筆下流淌出來，著實令人又心疼又感動!仿佛看到了自己的父母擔心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中，“可憐天下父母心”這句古語，或許是我心中默默喟嘆次數最多的話了!感情對于一個人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對于子女的感情，對于子女本身來說，或許也是安全感最終極的來源了!

讀完全書令人深思的當然還有另外一個問題，那就是父輩教育對于子女人生的重要性和深刻性!這也是自從上大學以來我一直所思考的問題。傅聰有傅雷這樣一個不管在學術高度文化修養上，還是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父親，真是三生有幸!因為文化程度低，父母在我成長的道路上所給予的教育和引導微乎其微!尤其是從小就過上了寄宿生活，來自于學校老師、同齡人和課本知識的輸入要遠遠多于家庭的影響!現在回過頭去看看家鄉那些缺少父母教育的孩子的現狀，自己能走到現在這樣的地步，不知又是幾生有幸啊!當然，這種經歷也產生了很大的問題，那就是價值觀在某方面具有重大的缺陷!對于我個人來說，或許價值觀最嚴重的缺陷在于個人感情歸屬感的迷失，最明顯的表現就是對于任何事情，都無法傾注很深厚的感情，進一步，也無法找到讓人覺得有意義的事情!尤其是上大學以來，有時候非常羨慕那些家庭教育非常好的同學，他們在遇到任何問題的時候，都可以第一時刻向父母求助，甚至很多人在父母的引導下，已經對于自己未來的人生有了足夠清晰的認識和規劃!他們的人生走得從容又堅定!同時又節省了大量的時間和精力來探索人生更多的可能性!但對于我來說，則需要不停地經歷迷茫，焦慮和痛苦!雖然人們常說沒經歷過深夜痛哭的人不足以談人生，可是誰又愿意在深夜痛哭呢?!

好在讀研究生之后，或許隨著年齡的增長，或許隨著經歷的增多，現在的自己越來越自信，也越來越堅定!有一個詞我很喜歡，沉毅。因為沉毅的人往往自信而堅毅!我希望自己也慢慢能夠成長為一個自信而堅毅的人!

高中讀傅雷家書有感2《傅雷家書》是關于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻經由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊涵著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因為自己的學識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導。

傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學問，獨立思考，因材施教教育思想的成功體現。

書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是，讀書，不應僅限某某學科。文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮讀書活動的東風，自己要變被動讀書為主動讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識，提高自己的修養。

傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教導外，最記得的就是他告訴傅聰，進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴慈的父親，他為國人培養出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

只有親身閱讀，親身體會，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學習怎樣做人。

高中讀傅雷家書有感3要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。

只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。

如果說《傅雷家書》是一部“的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

當然，我不認為它僅僅是“的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。

因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。

除此之外，其他比如，關于感情(激情)和理智的關系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

高中讀傅雷家書有感4父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

高中讀傅雷家書有感5我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恒的，不變的。

我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現出幸福的笑容。

不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信，保存著這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠是一筆無價的財富。

父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細一看，發現父親頭發又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當這時，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。

篇2

書信體是一種常見的實用性文體。它既是記敘文的一種，又區別于一般的記敘文。閱讀書信體文章可從以下幾方面入手：

1.明確寫作對象，判斷寫作內容

明確書信的寫作對象，關鍵是要探尋作者和寫作對象之間的關系。他們之間關系的親疏遠近，直接決定了文章的寫作內容。如傅雷的《傅雷家書》，寫作對象是作者的兩個孩子，因此可以判斷寫作的內容與家庭教育有關。

2.明確寫作目的，提煉文章主旨

文章的寫作目的和文章的內容、主旨密不可分。如劉亞洲的《給兒子的一封信》，作者寫這封信，表面上看是為了完成兒子學校交給的作業，但兩千多字的篇幅，還有更深的用意，那就是企盼兒子能把握好自己的人生方向，打造出生命輝煌的篇章。從這里，就可以提煉出文章的主旨――寄托著父輩對子女濃濃的真情。

3.探究寫作手法，學習書信體寫作

書信體文章的寫作特點主要體現在手法靈活、語言自由活潑上。作者往往會根據不同對象、不同目的，選擇不同的表達方式，運用不同風格的語言交流思想。如在雨果的《就英法聯軍給巴特勒上尉的信》中，用了大量反語來表明自己對英法聯軍野蠻行徑的不滿。我們學習了文章之后，就會對書信體有一個更全面的認識，從而不拘泥于書信體固定的格式，寫出飽含感情，富有特色的書信。

模擬訓練

給河馬刷牙（節選）

龍應臺

安德烈：

我記得我們那晚在陽臺上的談話。

那是多么美麗的一個夜晚，安德烈。多年以后，在我已經很老的時候，如果記憶還沒有徹底離開我，我會記得這樣的夜晚。無星無月，海面一片沉沉漆黑。可是海浪撲岸的聲音，在黑暗里隨著風襲來，一陣一陣的。獵獵的風，撩著玉蘭的闊葉，嘩嘩作響。在清晨3點的時候，一只蟋蟀，天地間就那么一只孤獨的蟋蟀，開始幽幽地唱起歌來。

你說：“媽，你要清楚接受一個事實，就是，你有一個極其平庸的兒子。”

你坐在陽臺的椅子里，背對著大海。清晨3點，你點起煙。

中國的朋友看見你在我面前點煙，會用一種不可置信的眼光望向我，意思是――他他他，怎么會在母親面前抽煙？你你你，又怎么會容許兒子在你面前抽煙？

我認真地想過這問題。

我不喜歡人家抽煙，因為我不喜歡煙的氣味。我更不喜歡我的兒子抽煙，因為抽煙可能給他帶來致命的肺癌。

可是，我的兒子21歲了，是一個獨立自主的成人。是成人，就得為他自己的行為負責，也為他自己的錯誤承擔后果。一旦接受了這個邏輯，他決定抽煙，我要如何“不準許”呢？我有什么權力或權威來約束他呢？我只能說，你得尊重共處一室的人，所以請你不要在室內抽煙。好，他就不在室內抽煙。其他，我還有什么管控能力？

我看著你點煙，翹起腿，抽煙，吐出一團青霧;我恨不得把煙從你嘴里，丟向大海。可是，我發現我在心里對自己說，MM（媽媽）請記住，你面前坐著一個成人，你就得對他像對待天下所有其他成人一樣。你不會把你朋友或一個陌生人嘴里的煙拔走，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不是你的“孩子”，他是一個個人。他就是一個“別人”。

我心里默念了3遍。

安德烈，青年成長是一件不容易的事，大家都知道;但是，要抱著你、奶著你、護著你長大的母親學會“放手”，把你當某個程度的“別人”，可也他媽的不容易啊！

（選自《親愛的安德烈》）

1.作者作為媽媽來和孩子溝通的前提是什么？

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篇3

1.根據拼音寫漢字或給黑體字注音。

（1）rú（ ）家 （2）老dān（ ）

（3）kè（ ）盡職守 （4）承蜩（ ）

（5）隕（ ）落 （6）折（ ）本

2.下列詞語或短語中，沒有錯別字且黑體字讀音全部正確的一項是（ ）

A.教誨（huì） 萬不容赦（shè）

敬業樂群 秘決

B.禪師（shán） 褻瀆（xiè）

厭惡本業 言行相顧

C.駢進（pián） 強聒不舍（shě）

閑游浪蕩 蛀蟲

D.解剖（pāo） 佝僂（gōu）

飽食終日 淘神廢力

3.請辨析下面兩組詞語的含義。

【點撥】一些近義詞可以從組成詞語的不同語素上來區別其詞義，如“發奮”與“發憤”，“奮”“憤”不同，奮，是個形聲字，形旁是“田”，和鳥有關，本義指鳥振翅飛翔，如“奮飛”；后來引申為振作、鼓動，如“奮斗”，由此可知“發奮”指振作起來。憤，也是形聲字，形旁是心，和人的心情有關，指因為不滿意而心情激動，如“氣憤”，由此可知“發憤”與人的內心有關，指決心努力。

應用理解

4.仿照下面的示例，自選話題，寫一段話。句式與示例相同，字數可略有增減。

示例：如果你業務生疏，敬業將使你熟能生巧；如果你能力出眾，敬業將引你走向成功；如果你取得成功，敬業將把你推向輝煌。

仿寫：__________________________________________

__________________________________________ 。

5.簡答題。

（1）作者在開篇為什么要談“有業”的必要？

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_________________________________________________________

（2）文中大量引用古今賢能語言的好處是什么？

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（3）作者認為凡職業都有趣味的原因是什么？

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_________________________________________________________

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閱讀提高

閱讀課文第六段，并回答問題。

6.解釋下列黑體的字，并寫出一個包含這個字的成語。

（1）一點不旁騖

解釋：_____________________成語：_____________________

（2）揀擇

解釋：_____________________成語：_____________________

（3）因自己的才能、境地

解釋：_____________________成語：_____________________

7.寫出下面句子的主干。

敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門。

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8.填空。

（1）各用四個字概括文中所列舉的兩件事。

①________________；②________________。

（2）概括本段文字的中心論點_____________________

_____________________ 。（包括標點在內不超過20字）

閱讀課外的文章，回答文后各題。

麥子的哲學

傅秀紅

記得臺灣散文家林清玄寫過這樣一個故事。上帝有一天心血來潮，來到他所創造的土地上散步，看到麥子結實累累，感到非常開心。一位農夫看到上帝，說：“仁慈的上帝！在這五十年來，我沒有一天停止過祈禱，祈禱年年不要有大風雨，不要有冰雹，不要有干旱，不要有蟲害，可是不論我怎么祈禱，總不能樣樣如愿。”上帝回答：“我創造世界，也創造了風雨，創造了干旱，創造了蝗蟲與鳥雀，我創造了不能如你所愿的世界。”

農夫突然跪下來，吻著上帝的腳：“全能的主呀！您可不可以明年允諾我的請求，只要一年的時間，不要大風雨，不要烈日干旱，不要有蟲害？”上帝說：“好吧，明年不管別人如何，一定如你所愿。”第二年，這位農夫的田地果然結出許多麥穗，因為沒有任何狂風暴雨、烈日與災害，麥穗比平常多了一倍還多，農夫興奮不已。

可等收成的時候，奇特的事情發生了。農夫的麥穗里竟是癟癟的，沒有什么籽粒。農夫含著眼淚跪下來，向上帝問道：“仁慈的主，這是怎么一回事，您是不是搞錯了什么？”上帝說：“我沒有搞錯什么，因為你的麥子避開了所有的考驗，變得十分無能。對于一粒麥子，努力奮斗是不可避免的。一些風雨是必要的，烈日更是必要的，甚至蝗蟲也是必要的，因為他們可以喚醒麥子內在的靈魂。”

人的靈魂也和麥子的靈魂一樣，如果沒有任何考驗，人也只能是一個空殼而已，每一個人，從出生特別是少年以后，就開始面對各種考驗，并開始收獲——各種考驗所帶來的寶貴人生特質。如果拒絕來自現實的新一輪考驗，實施幻想溫煦的常態，那么他從一開始就輸給了生活。如果有人看上去信誓旦旦，卻患得患失，不肯接受特定現實的不足，甚至逃離生活帶來的某些考驗，那么他就像不經風雨、不歷酷熱的麥子，就像不耐冬寒、不受冰雪的草木。

人生的通道，往往是穿越卑微、困境和風雨而產生的。平凡者可以憑借考驗、抓住機會，最先覺醒、最先鍛煉、最先成熟，然后運用智慧的能力，使自己變得偉大。

（選自《廣州日報》2007年10月15日）

9.簡要概述文章表達的觀點。

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10.細讀文章，指出“人生的通道，往往是穿越卑微、困境和風雨而產生的”說的是什么？

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一課一練

《傅雷家書兩則》自主檢測

一、基礎訓練

1.給下列黑體字注音。

舐（ ）犢之情 庸（ ）碌

借鑒（ ） 灰燼（ ）

涕泗（ ） 諛（ ）詞

扶掖（ ） 枘（ ）鑿

2.解釋下列詞語。

（1）廓然無累：_______________________________________________________________

（2）驚心動魄：_______________________________________________________________

（3）重蹈覆轍：_______________________________________________________________

（4）刻骨銘心：_______________________________________________________________

（5）憑吊：_________________________________________________________

（6）涕泗橫流：_______________________________________________________________

（7）扶掖：_________________________________________________________

（8）枘鑿：_________________________________________________________

3.下列句子中，黑體成語運用有誤的一項是（ ）

A.你如果忘記教訓、不知檢討，那么一定會重蹈覆轍，又犯了同樣的錯誤。

B.他做出這件事情沒什么大驚小怪的。

C.人都有成功的欲望和夢想，但是，有夢想、有追求、敢冒險也未必就能夠成功，成功除了需要以上條件外還需要有自知之明。

D.老教授知識淵博，他的演講真是信口開河，十分精彩。

二、含英咀華

品味下列句子，寫出你的感悟。

1.早預算新年中必可接到你的信，我們都當做等待什么禮物一般地等著。

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2.能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！

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三、文意梳理

1.第一則書信是針對傅聰遇到的什么情況寫的？

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2.第一則書信中傅雷從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的？

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3.第二則信中傅雷說兒子“你能堅強”，這個“堅強”意指什么？

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四、拓展延伸

閱讀下文，回答文后各題。

寫給千里之外的孩子

傅 雷

1954年1月30日晚

親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前望的，不愿意回顧的；我們嚕里嚕蘇地抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。

真的，你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期；這幸福不知應當向誰感謝，即使我沒，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的，我相信我一定會做到不太落伍，不太冬烘（思想迂腐，知識淺陋），不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒大錯。

孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！

你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞地這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！

1.說說第一段畫線句中作者“快樂”和“惆悵”的理由。

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2.父親在和兒子談心時講了許多飽含人生經驗的富于哲理的話。哪些話引起你的共鳴和深思？

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3.“我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”這是一位父親發自肺腑的話，你向往“父子如朋友”這樣的境界嗎？讀了課文和本文，你能說說這位父親的特點嗎？

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《神州飛雪氣象新》

1.示例：寫人們走出屋子，迎著風雪玩耍的場景：“怕冷，也不打緊，手伸出窗外，接一片片雪花，看它在手上滴落，融成一汪清亮的水，任手上冰意漸趨濃重。最開心的莫過于孩子們了，手凍得通紅，冷似冰，還要賴在雪地里玩，堆雪人打雪仗，過癮得很。”

2.比喻句：“此時的雪，告別粉末狀，堅硬如冰刀……”，擬人句：“落雪之前，要派雪粒打先鋒”等。口語，個性化表達如：“堆雪人打雪仗，過癮得很。”“大雪，江南人是頂喜歡的。”文中有的詞語帶有幽默因子，詼諧中飽含韻味，如：“總算是下雪了，這個冬天才算是正版”中的“正版”一詞，就很耐人品味。類似的還有“講究派頭”等。

3.《沁園春 雪》：詞中運用夸張、比喻、擬人等修辭手法，描摹出廣袤、雄奇的北國風光圖景，贊美祖國的大好河山；運用對比的修辭手法，抒發作者有志書寫歷史，超越前人的雄心壯志，令人讀之精神為之一振。《江南雪》作者不僅描繪出下雪時的具體環境，如“天陰得透著暗紅”等，更是抓準了江南雪的特點：“來得急猛”“來時快，去時忽”，使讀者對江南雪有了深刻的印象。

《雨的訴說》

一、陸地和海洋表面的水蒸發變成水蒸氣，水蒸氣上升到一定高度后遇冷變成小水滴，這些小水滴組成了云，它們在云里互相碰撞，合并成大水滴，當水滴大到空氣托不住的時候，就從云層中落了下來，形成雨，雨降下來，成為地表水或地下水。

二、大自然的雨是不帶有任何主觀感彩的自然現象，詩詞中的雨是被人們刻意營造出來的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、體驗、情緒和心態，具有了豐富的人生意蘊和審美價值。

三、這些過錯主要是人類造成的。人類亂砍濫伐，破壞地表植被；人類的盲目工業化，使環境污染日益嚴重，溫室氣體排放量加劇，導致氣候異常；水利建設不科學，投資不足，也是洪澇災害頻發的原因之一。因此，雨也是受害者。

四、1.扣住“暴”字寫雨，表達了詩人奔放豪邁的情懷。2.全文扣住“喜”字來寫雨：第一段從北方的雨難得、無雨則不見晴之可愛兩方面體現“喜”。第二段從春雨的可愛、夏雨的價值、秋雨的耐人尋味、冬雨的境界四個方面體現“喜”。

五、略。

第2期參考答案

《九年級上冊第一單元檢測題》

一、1.C 2.D 3.B（A項的“值守”和“部署”語序不當；C項成分殘缺，“回顧”前缺少主語“雙方”；D項“保衛……權益”動賓搭配不當，“保衛”應改為“維護”。）4.C 5.D 6.D

二、（一）7.C 8.C （二）9.（1）引無數英雄競折腰（2）足蒸暑土氣（3）一任群芳妒（4）從鄉之先達執經叩問（5）山回路轉不見君 雪上空留馬行處（6）長風破浪會有時 直掛云帆濟滄海