導語：如何才能寫好一篇白居易詩集，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

場景一：媽媽帶小華到公園玩，其他小朋友都在玩直排輪滑，只有小華死活都不肯嘗試。媽媽問他為什么不去玩一下，他堅決地說：“我從沒滑過，如果摔跤了多丟臉呀，一定會讓人笑話的！”

場景二：期末考試，一貫成績不錯的琳琳數學只拿了個85分。奶奶順口問起小芳的成績，琳琳忽然放聲大哭起來：“你們就會拿我跟別人比！她不就是拿了100分嘛……”

以上的場景，我們經常會在生活中看到：孩子不愿意嘗試自己不熟悉的東西，遇到一點挫折和困難便打退堂鼓，一次考試不理想就喪失信心，事情稍有不順則情緒消沉……這些都是孩子害怕失敗的表現。

每個孩子都渴望成功，但是由于年齡小、知識有限、經歷和經驗缺乏以及各種因素影響，難免會遭受失敗和挫折。尤其是有些孩子，從小就在大人們“你是最棒的”、“你真厲害，沒什么不行”的贊揚聲中長大，加之有些家長過度保護和溺愛，什么事都越俎代庖：“寶貝你別管，有我們在！”最后，導致孩子的心理相當脆弱，害怕面對失敗。

其實很多時候，給孩子帶來最大打擊的不是失敗本身，而是他們對失敗的理解。只有讓孩子不怕面對挫折和失敗，有勇氣承擔失敗帶來的后果和責任，并積極思索如何從失敗中獲得經驗，不斷成長，這才是失敗賦予孩子成長的意義。所以，家長要正確引導孩子克服失敗心理――

多和孩子說“沒關系”

孩子遭受失敗時，會對自己期望的結果失望，還會對外界的評價產生沮喪和焦慮，當這種負面情緒不能及時化解時，就容易對自己的能力表示懷疑，從而喪失自信。作為家長，我們不要批評孩子不行，或者總是拿自己的孩子和別人的孩子比較，但也切忌空洞給孩子說空話套話，比如“失敗是成功之母”、“成功在于自己把握”……而應幫助孩子樹立適合的期待值，減輕壓力，擺脫自責心態，多對孩子說“沒關系”，告訴孩子，沒有人能隨隨便便成功，不必太在意別人怎么看，只要自己盡力就好。

鼓勵孩子多參與實踐

孩子害怕失敗，這也是很自然的事，畢竟孩子也希望得到別人的認可和尊重。家長不能強迫孩子，應該在孩子情緒穩定的時候，通過正確引導，鼓勵孩子多和同齡人一起玩游戲，在逐漸探索中體會求知和成功的樂趣，而不是僅僅執著于事情的結果。必要時，我們要給孩子多點時間準備，比如孩子在公共場合害怕表現，可以在之前給孩子創造一些練習的機會，讓孩子先適應一下，避免屆時臨陣退縮。

幫助孩子反敗為勝

篇2

1、黃鼠狼給雞拜年歇后語下一句是沒安好心。

2、典故：很久以前，黃鼠狼因為家里的食物已經吃光。那天又是過，家里的孩子，妻子，都等著黃鼠狼去找食。黃鼠狼到外面轉了大半天，但還是一無所獲。

這時聽見別人說：雞那里有很多的食物正準備過冬。黃鼠狼心生一計，去雞家里，借著個它拜年，然后順手牽羊，從雞家里偷一點食物回去。它認為自己的計策天衣無縫，便心懷不軌的來到雞家里。乘著雞正在得意忘形，黃鼠狼偷偷的叼了一些食物回去。

“沒想到食物這么容易到手”，黃鼠狼心里想：“那以后每過年就來給雞拜年，那我就又可以得到食物了”，所以說黃鼠狼給雞拜年沒有好心。

（來源：文章屋網 ）

篇3

本次論壇是由沈陽農業大學、國家大宗蔬菜產業技術體系設施與環境研究室聯合主辦，多家單位協辦的。旨在進一步提升我國設施園藝整體水平，總結和交流國內外新興的綠色、低碳、高效設施園藝領域科技和產業發展的新理念、新技術、新材料、新成果等，提升設施園藝科技含量、裝備檔次和技術水平，促進我國設施園藝產業的現代化。共同探討我國設施園藝產業發展中的熱點問題。

會議開幕式由沈陽農業大學副校長李天來教授主持，沈陽農業大學校長張玉龍致歡迎詞。

中國工程院汪懋華院士、農業部規劃設計研究院副院長齊飛研究員、希臘Professor Nick教授等17 位中外專家圍繞節能、環保、現代化、低碳等主題做了精彩學術交流，與大家分享了學術成果。特別是物聯網技術在設施園藝上的應用，日光溫室的發展進程、日光溫室現代化的發展方向，溫室作物高效生產模式與技術，溫室環境調控，溫室設備與材料等精彩報告將對設施園藝節能和現代化生產的未來發展起到積極的促進作用。隨著作物生產技術、新材料新技術利用研究的深入，設施園藝將實現少耗能，多產出。日光溫室作物生產將進入現代化發展階段。

汪懋華院士在報告中指出，中國設施園藝種植面積約379 萬公頃，占世界總種植面積85%以上。其中包括：現代連棟溫室（約占0.3%）、塑料大棚、小拱棚、日光溫室（約占24.5%）。全國日光溫室2/3 在北方寒區，僅遼寧朝陽、阜新、錦州、葫蘆島、河北承德、內蒙古赤峰六市日光溫室面積即占全國1/3。目前，日光溫室生產面臨許多問題，必須走轉型、創新、可持續發展之路，由傳統土栽方式逐步向封閉式栽培方向的綠色發展。日光溫室產業的創新發展是智慧園藝與物聯網技術農業應用研究的優先領域。李天來教授就中國日光溫室發展進程向與會代表做了系統梳理，并就當前日光溫室現代化研究進行了介紹。齊飛研究員則在報告中指出，農業現代化是保障城鎮化、工業化進程中資源可持續利用的根本途徑，就是要力爭用更少的土地、更少的勞動力，生產出更多的農產品。并提出環境調控能力強、集多種設施功能于一身、資源可充分利用的多功能“四季溫室”的研發概念。其他報告專家則結合自身研究領域，圍繞日光溫室生產、技術升級等進行了報告。

篇4

胸腔積液是呼吸系統等常見的癥候,臨床上約有20%～30% 的胸腔積液患者雖經全面檢查仍難以得到明確診斷[1]。結核性胸膜炎、惡性胸膜疾病是引起胸腔積液的兩大病因[2],這類胸腔積液在未經病原學或病理學等確診之前,僅根據臨床表現及常規檢查常難以鑒別,但目前靠胸水或胸膜活檢的病原學或病理學檢查結果,陽性率均很低。由于良惡性胸水的治療和預后截然不同,因此,及時準確地鑒別其性質有重要的指導意義。我們通過測定胸腔積液中腺苷脫氨酶(ADA)、巨噬細胞炎癥蛋白-1α(MIP-1α)含量,探討聯合檢測指標在胸腔積液性質鑒別診斷中的應用價值。

1 資料與方法

1.1 一般資料

本組115名病例均為我院2009年3月―2009年12月住院患者。結核性疾病組(結核積液組) 70例,男47例,女23例,年齡17～78歲,平均57.4歲,診斷依據:① 有結核病的發熱、盜汗、全身乏力、食欲減退等中毒癥狀;② 肺部X線或CT有符合結核性病灶;③ 純蛋白衍生物(PPD)皮試結節>15 mm×15 mm;④胸膜活檢見結核結節;⑤ 抗結核治療有效;符合以上5項中任何3項或單項④者為結核性胸腔積液。惡性疾病組(惡性積液組)33例,男25例,女8例,年齡31～81歲,平均62.3歲,其中肺鱗癌26例,肺腺癌6例,其他類型肺癌1例。肺旁炎性積液12例。胸腔積液經脫落細胞學、胸膜活檢、纖維支氣管鏡、胸腔鏡及肺穿刺術等檢查獲得病理組織學或細胞學依據而確診。

1.2 方法

常規采集胸腔積液,測定胸水ADA、MIP-1α指標。ADA用BACKMAN coulter LX20全自動生化儀檢測,試劑由北京利德曼生化技術有限責任公司提供;血清MIP-1α定量ELISA試劑盒由上海森雄科技實業有限公司提供,為大鼠所制備的單克隆抗體包被,按試劑盒說明書進行檢測,使用泰格科信酶標儀,通過標準曲線來計算出MIP-1α(pg/mL)。

1.3 統計學方法

SPSS 11.0統計軟件包進行統計分析,計量資料以±s表示,組間比較采用近似t檢驗。

2 結果

2.1 ADA和MIP-la的測定

結核性胸腔積液組ADA活性(47±21)U/L高于惡性積液組(7±4)U/L(t=4.75,P

2.2 靈敏度和特異度

結核性胸腔積液ADA檢測靈敏度和特異度分別為81.4%和97.8%,陽性預測值、陰性預測值為98.3%和77.2%,Youden 指數為79.2%;結核性胸腔積液ADA和MIP-1α的聯合分析靈敏度和特異度分別為77.1% 和100%,陽性預測值、陰性預測值100%和73.7%,Youden 指數為77.1%。見表3

3討論

可伴發胸腔積液的疾病多達100種以上,最主要的致病因素有20余種。2003年周一平等[3]報道了引起胸腔積液病因的前5位依次為結核、惡性腫瘤、外傷、心功能不全、肺炎和膿胸,以結核性胸腔積液最為常見。常規檢驗方法只能對部分結核性胸膜炎作出診斷,而胸水結核菌培養陽性率不高且耗時較長。本文著重探討結核性胸腔積液ADA檢測及與巨噬細胞炎癥蛋白-1α聯合檢測的臨床價值。ADA廣泛存在于全身各組織中,催化腺苷脫氨生成肌苷,淋巴細胞內ADA的含量是血清ADA含量的40～70倍,結核性胸腔積液中淋巴細胞明顯增多,故ADA 在胸腔積液中含量明顯增高。1978年Piras等首先報道了胸腔積液ADA活性可作為鑒別診斷結核性胸腔積液的依據之一, 此后,胸腔積液ADA活性檢測對結核性胸腔積液的診斷相繼有不同的報道,其敏感度約在86.7%～99.0%,特異度在80.1%～98.2%,這與我們檢測結果相似,我們檢測 ADA檢測靈敏度和特異度分別為81.4%和97.8%。巨噬細胞炎性蛋白-1α具有趨化、吞噬以及調節炎癥因子合成的生物學功能,能引起各種急慢性炎癥,在許多炎癥性疾病的發病中起重要作用。為進一步提高結核性胸腔積液診斷,通過ADA檢測及與巨噬細胞炎癥蛋白-1α聯合檢測發現,聯合檢測靈敏度和特異度分別為77.1% 和100%,陽性預測值、陰性預測值分別為100%和73.7%,Youden 指數為77.1%,特異度、陽性預測值均高于ADA單項檢測,結果表明兩項指標聯合檢測可作為結核性胸腔積液鑒別診斷的有益補充,對鑒別結核性胸腔積液有重要的診斷意義。

4參考文獻

[l] 孫耕耘.胸腔積液的診斷與治療進展[J].臨床肺科雜志,2005,10(2):140-143.

[2] 田瑞雪,高占成.干擾素7、白細胞介素2及腺苷脫氨酶同工酶對結核性胸腔積液的診斷價值[J].中華結核和呼吸雜志,2004,27(7):425-426.

[3]周一平,葉又蓁,孫志強,等.909 例胸腔積液病因與診斷分析[J].新醫學,2005,36:327 -328.

篇5

【摘要】

目的： 研究巨噬細胞炎癥蛋白2(MIP2)與急性胰腺炎（acute pancreatitis， AP)大鼠肺損傷的關系。方法： 雄性SD大鼠，隨機分為5組，即正常對照組，AP 3 h，AP 6 h，AP 12 h，AP 24 h組，胰膽管逆行注射脫氧膽酸鈉，制備大鼠急性胰腺炎模型。測定血清淀粉酶，測定肺組織MIP2含量和髓過氧化物酶（MPO）活性，胰腺組織和肺組織病理學檢查及評分。結果： AP 3 h組肺組織中MIP2的含量即明顯升高，6 h達到高峰，和正常對照組比較差異有統計學意義；肺組織中MPO活力3 h開始升高，并隨時間推移而逐漸升高；AP 3 h組肺組織及胰腺組織病理學評分明顯高于正常對照組，在6 h及以后時段損傷表現更為嚴重。本研究結果中肺鏡下病理評分與胰腺鏡下病理評分(r=0.35，P

【關鍵詞】 蘇州大學附屬第二醫院 1.普外科; 2.檢驗科， 江蘇 蘇州 215004

［Abstract］Objective: To investigate the changes of macrophage inflammatory protein 2(MIP2)in lung injury induced by acute pancreatitis(AP).Methods： SD rats were pided at random into five groups：AP 3 h group，AP 6 h group，AP 12 h group，AP 24 h group and control group， Rat AP model was induced by intraductal administration of 5% sodium deoxycholate（DCA）.Animals were sacrificed at 3，6，12，24 hours after induction of pancreatitis.The following parameters were measured:Serum amylase， the intrapulmonary content of MIP2，myeloperoxidase(MPO) activity， histopathological scoring of lung and pancreatic tissues. Results： The intrapulmonary content of MIP2 increased significantly in AP 3 h group， with peaking around 6 hours. Myeloperoxidase(MPO) activity overpressed in AP 3 h group and persisted up to 12～24 hours. Histopathological Score of lung tissues correlated well with Histopathological Score of pancreatic tissues(r=0.35，P

［Key words］macrophage inflammatory protein2; acute pancreatitis; lung injury

巨噬細胞炎癥蛋白2(macrophage inflammatory protein 2，MIP2)是大鼠ELR+(含谷-亮-精氨酸功能基序)CXC類趨化性細胞因子，在功能上和人類IL8同源，是中性粒細胞的主要趨化細胞因子［1］。急性肺損傷是急性胰腺炎（acute pancreatitis， AP）最常見和最突出的胰外臟器損傷之一，也是急性胰腺炎患者早期死亡的主要原因之一，有報道重癥急性胰腺炎發病1周內死亡的患者中，60％源于肺損傷［2］。本研究通過大鼠急性胰腺炎模型，探討MIP2在大鼠急性胰腺炎肺損傷中的作用。

1 材料與方法

1.1 主要材料

脫氧膽酸鈉為AMSCO公司產品；rMIP2/GROβELISA試劑盒為Biosource公司產品；髓過氧化物酶（MPO）試劑盒為南京建成生物工程研究所產品；DADE全自動生化分析儀，美國德林公司；Triturus ELISA全自動檢測儀，Dako公司；Biofuge 22R高速低溫離心機，Heraeus公司；DY891電動玻璃勻漿機，寧波新芝生物科技股份有限公司；Libror AEU210精密電子秤(敏感度0.1 mg)，日本。

1.2 實驗動物及分組

健康清潔級雄性SD大鼠30只，體質量250～300 g，蘇州大學實驗動物中心提供。完全隨機化設計，分為5組即正常對照組，AP 3 h，AP 6 h，AP 12 h，AP 24 h，每組6只。

1.3 實驗方法

1.3.1 模型制備及取材

參照許利劍等［3］的方法制備大鼠急性胰腺炎模型：胰膽管逆行注射50 g/L脫氧膽酸鈉，劑量為1 ml/kg，勻速注射1 min，保留5 min，正常對照組除不注射脫氧膽酸鈉外，余操作同AP組。取下腔靜脈血離心后用全自動生化分析儀測定血清淀粉酶；切取肺組織2份，各約100 mg，用于MIP2含量和MPO活性測定；分別取胰頭組織和肺組織做病理學檢查。

1.3.2 肺組織MIP2含量測定

肺組織用10倍體積的預冷勻漿介質(含20 mmol/L pH7.4 PBS， 1 mmol/L PMSF和β琉基乙醇及EDTA， 5 g/L Triton X100)制成勻漿，4℃， 14 000 r/min離心5 min，取上清液分成2份，一份用ELISA法檢測MIP2濃度，采用ELISA全自動檢測儀按rMIP2/GROβELISA試劑盒供應商提供的說明書設定反應步驟；一份用全自動生化分析儀測定蛋白含量。肺組織的MIP2含量用pg/mg蛋白表示:

MIP2含量(pg/mg)=組織勻漿中的MIP2濃度（pg/ml）組織勻漿中的蛋白含量（mg/ml）

1.3.3 肺組織MPO活性測定

取肺組織約100 mg，加入0.5%HTAB 2 ml，反復凍融并經超聲粉碎，離心，取上清液0.1 ml，加入反應液2.9 ml，在分光光度計460 nm波長下掃描，記錄第30 s和90 s光密度的差值，以此反映酶活力的改變［4］。

MPO活力單位(U/g)=D(460 nm)/min11.3×所加組織量（g）/反應液（L）

1.3.4 病理學檢查

胰腺和肺組織標本常規固定、包埋、HE染色，病理科醫師在光鏡下觀察胰腺及肺組織學改變。胰腺組織鏡下病理評分采用Schmidt評分法［5］，以總分計；參照Pastor等［6］的方法進行肺組織學觀察與評分。

1.4 統計學處理

采用SPSS10.0軟件進行統計分析。數據以均數±標準差（±s）表示，兩組間比較采用t檢驗，以P

2 結 果

大鼠血清淀粉酶、肺組織MPO活性及MIP2含量、肺和胰腺組織病理評分結果見表1。正常對照組大鼠肺組織在光鏡下未見明顯病理變化；急性胰腺炎后3 h已出現肺組織損害，表現為肺泡間隔增寬、間質和肺泡出血、炎性細胞浸潤，隨著時間推移，損害更加明顯。肺鏡下病理評分與胰腺鏡下病理評分(r=0.35，P

3 討論

肺損傷是重癥急性胰腺炎最常見和最突出的胰外臟器損傷之一，目前大量研究已經證實：中性粒細胞在肺部的浸潤和活化是急性胰腺炎肺損傷發生的關鍵所在，但其在肺部的浸潤、活化的機制尚未闡明。近年來MIP2在其中的作用引起了關注。

MIP2是1988年Wolpe等首次發現的一種新的蛋白質，可分為MIP1，MIP2，MIP3，MIP4，MIP5共5種亞型。其中，MIP2是一種與急性肺損傷密切相關的趨化性細胞因子，是CXC亞家族成員之一，其氨基末端前2個半胱氨酸被1個其他氨基酸相隔，基因定位于人4號染色體，鼠5號染色體［7］。MIP2由“α”和“β”兩種蛋白質亞單位組成，相對分子質量為6 kD。MIP2是人IL8的一個功能類似物［1］，通過對炎性細胞的化學趨化和活化作用而參與炎癥的全過程，其特異性靶細胞為中性粒細胞，大鼠中性粒細胞表面有對MIP2高度親和的受體CXCR2，是MIP2對中性粒細胞具有選擇性趨化和活化活性的結構基礎。 CXCR2活化后可引起白細胞內游離鈣升高，引起細胞骨架系統功能變化，導致白細胞變形、附壁、偽足形成并游出；具有肝素的結合位點，可與內皮細胞外基質中肝素硫酸葡聚糖相互作用，從而使得白細胞和血管內皮細胞的黏附更為牢固［8］。另一方面MIP2還可動員骨髓中的白細胞釋放入血，當MIP2濃度在1～10 mmol/L時，還可引起白細胞“呼吸爆發”［9］。Pastor等［6］就發現在雨蛙素誘導的小鼠AP肺損傷模型中， 用抗MIP2抗體分別在制膜前后進行干預，可顯著抑制中性粒細胞浸潤、減輕胰腺和肺組織損傷的嚴重程度。

MPO存在于中性粒細胞的嗜天青顆粒中，約占細胞干重5％，通過檢測MPO的活力可以推算出中性粒細胞的數量［4］。

本研究結果表明大鼠胰膽管逆行注射脫氧膽酸鈉后3 h，肺組織中MIP2的含量即明顯升高，6 h達到高峰，12 h時開始下降；肺組織中MPO活力3 h開始升高，并隨時間推移而逐漸升高；從肺組織病理學檢查可見大鼠急性胰腺炎模型在3 h即可出現肺損傷：肺組織充血、腫脹，肺間質增寬，間質及肺泡出血、水腫、炎性細胞浸潤，在6 h及以后時段表現更為嚴重。本研究結果中肺鏡下病理評分與胰腺鏡下病理評分、肺組織MPO活性呈正相關，說明急性胰腺炎原發病變和急性胰腺炎肺損傷密切相關，中性粒細胞在肺部的浸潤和活化介導了肺損傷。MIP2可能是炎癥早期的促炎性細胞因子，其在炎癥早期的短期急劇釋放可能趨化和激活了中性粒細胞等炎癥細胞，使之在肺內大量浸潤聚集，從而啟動與維持炎癥反應導致肺損傷。關于MIP2的產生機制，目前研究不多，主要由激活的單核巨噬細胞、血管內皮細胞和中性粒細胞在LPS，TNFα，IL1等刺激下產生。我們的研究表明急性胰腺炎病理過程中，MIP2作為早期的促炎性細胞因子，趨化和激活了以中性粒細胞為主的炎性細胞，介導了肺損傷。

參考文獻

［1］Kollmar O， Scheuer C， Menger MD. Macrophage inflammatory protein2 promotes angiogenesis，cell migration，and tumour growth in hepatic metastasis［J］.Ann Surg Oncol，2006，13(2): 263-275.

［2］Mann DV， Hershman MJ， Hittinger R， et al. Multicentre audit of death from acute pancreatitis［J］.Br J Surg，1994，81(6):890-893.

［3］許利劍，張建平，汪寶林，等. 銀杏葉提取物防治急性重癥胰腺炎大鼠內毒素血癥的實驗研究［J］. 江蘇大學學報：醫學版，2002，12(5):441-445.

［4］Damols A， Van Laethem JL， Quertinmont E， et al. Nacetylcysteine decreases severity of acute pancreatitis in mice ［J］. Pancreas， 2000，20(2):161-169.

［5］Schmidt J， Rattner DW， Lewandrowski K， et al. A better model of acute pancreatitis for evaluating therapy ［J］.Ann Surg，1992， 215(1):44-56.

［6］Pastor CM， RubbiaBrandt L， Hadengue A， et al. Role of macrophage inflammatory peptide2 in ceruleininduced acute pancreatitis and pancreatitisassociated lung injury［J］.Lab Invest， 2003，83(4):471-478.

［7］姜鵬，王建春，錢桂生.急性肺損傷大鼠肺組織PPARα mRNA表達的變化［J］.中國誤診學雜志，2005，5(6):1008-1011.

篇6

據考證,追星族的閃亮登場可追溯到唐朝。

一個名叫魏萬的年輕人為了一睹詩仙李白的風采,從河南濟源的王屋山下開始,鍥而不舍地追蹤偶像的蹤跡。歷時半年,跋涉三千里,終于在揚州風塵仆仆地追上了李白。

杜甫也有追星族,其中包括重量級詩人張籍。張籍相當單純地相信“吃什么補什么”,他將杜甫的詩集焚燒成灰燼,加入膏蜜,像喝補藥一樣。每頓必飲,并且發下誓言:“喝下他的詩啊,讓我的肝腸從此改換!”

在名家輩出的盛唐詩壇,王昌齡以擅長七絕聞名。他曾被貶謫到龍標(今湖南黔陽),日子過得異常艱難,跟隨的老仆人需沿路撿拾落葉枯枝當柴燒。但他詩名滿天下,經常有人在路邊跪拜,向他求詩。

和王昌齡一樣,賈島也是位苦命詩人,但他身后不乏眾多追慕者,其中一位是晚唐詩人李洞:李洞“酷慕賈島”,他的頭巾上佩戴刻有賈島頭像的銅片,他的手中持有一串為賈島祈福的念珠。每聽說有人喜歡賈島,他必親手抄錄賈島的詩相贈,還叮嚀再三,“此無異佛經,歸焚香拜之”。

以上都比不上白居易的追星族瘋狂。

荊州有一名叫葛清的街卒,狂熱迷戀白居易的詩歌,“自頸以下遍刺白居易舍人詩,凡三十余處”,連后背也刻上了白居易的詩句,且配了圖畫,圖文并茂。

如此體無完膚的瘋狂,被人稱為“白舍人行詩圖”,“若人問之,悉能反手指其去處。沾沾自喜”。

當時連唐宣宗都寫詩贊白居易,詩日:“童子解吟長恨歌,胡兒能唱琵琶篇。”白居易的《長恨歌》還流傳到了日本,受到上至天皇下至平民的普遍喜愛。

說起來,白居易還是李商隱的“粉絲”。《唐才子傳》記載,白居易晚年居家中,很喜歡李商隱的詩文,他常說:“我死之后,來世能做李商隱的兒子就知足了!”白居易仙逝后不過幾年。李商隱果然得了一個兒子,他也不客氣,把這個兒子取名叫“白老”。可惜此兒智商不高,長大之后更無半點詩情。溫庭筠就跟這個愚鈍的小子開玩笑:“讓你做白居易的后身,不是辱沒了他嗎?”

若說白居易是唐人心目中的文學偶像,那么坡無疑是宋朝的知名品牌。

坡的詩文影響之大,以至于他的生活情趣都被人視為經典加以模仿。

例如與他相關的幾道美食,“東坡肉”,“東坡餅”、“東坡魚”一直流傳至今;他曾在具有制壺傳統的江蘇宜興小住,隨即便出現了流行全國的“東坡壺”,甚至他所戴的那種高簡短檐帽,都被士大夫爭相效仿,稱為“子瞻帽”。

篇7

【關鍵詞】急性冠脈綜合征；巨噬細胞移動抑制因子；超敏C反應蛋白

急性冠脈綜合征（ACS）是由于冠狀動脈內粥樣硬化斑塊破裂、繼發血栓形成而導致急性心肌缺血的進展性疾病[1]。炎癥在不穩定斑塊的形成、演變及破裂過程中起至關重要的作用，并直接參與急性冠脈綜合征事件的發生[2]。而血清MIF、hs-CRP均參與了AS的炎癥反應的過程，且在斑塊不穩定中發揮了重要作用。本研究通過檢測ACS患者血清MIF、hs-CRP水平與ACS的相關性，以期及時檢出ACS患者，積極防治。

1資料與方法

1.1研究對象選取2012年3月至2013年6月在濰坊醫學院附屬醫院心內科住院治療并行CAG檢查的冠心病患者423例為研究對象，其中ACS組患者272例，SAP組患者151例，另設同期臨床表現為胸悶、胸痛等，或（和）心電圖非特異性改變疑似冠心病，經CAG檢查證實冠脈正常者76例作為對照組。所有對象均排除嚴重肝腎功能不全、感染、腫瘤、自身免疫性疾病等，各組間吸煙、年齡、性別、高血壓病、糖尿病、血脂等基本資料比較差異均無統計學意義（P>0.05），具有可比性。據CAG檢查結果將ACS組患者再分為單支病變組（114例）、雙支病變組（107例）、三支病變組（51例），并且對每例ACS組患者進行Gensini評分對血管病變程度進行定量評定。

1.2方法所有患者均于入院次日清晨空腹12h采肘靜脈血5ml抗凝，以3000r/min離心10min，分離血清，-80℃保存待測，其中3ml用ELISA法檢測血清MIF，試劑盒由美國R&D公司提供。2ml置于EDTA抗凝管，用散射免疫比濁法檢測hs-CRP，試劑為上海亞希克診斷用品有限公司提供。所有的標本均測定兩次，取平均值。

1.3統計學處理采用SPSS17.0軟件包進行分析，計量資料用均數±標準差（χ±s）表示，計數資料以百分率表示，計量資料多組間的比較采用方差分析，兩兩比較采用LSD-t檢驗，計數資料比較采用χ2檢驗，P

2結果

2.1冠脈正常組、冠心病組間MIF、hs-CRP水平比較見表1。

3討論

ACS是心血管疾病的急危重癥，斑塊的穩定性與ACS的發生有密切關系，易損斑塊的破裂、出血、血小板聚集及血栓形成造成冠脈閉塞是ACS的發病機制已成為共識[3]。炎癥反應在參與斑塊形成的同時，也促使動脈粥樣硬化斑塊變得不穩定，使斑塊更容易破裂，成為引起ACS的主要因之一[4]。

MIF是宿主炎癥反應過程中的一個重要細胞因子，嚴重影響著AS的進展及斑塊的穩定性，進而導致ACS的發生[5]。研究表明[6]，ACS組血清MIF水平高于SAP及正常冠脈組，并且隨冠脈病變嚴重程度的增高而升高，提示MIF增高與冠狀動脈粥樣斑塊的形成及發展顯著相關，并可導致斑塊不穩定性增加，其可以作為預測冠狀動脈粥樣硬化病變情況的一個指標。

hs-CRP是一種急性時相反應蛋白，對預測急性冠脈綜合征的發生有重要的臨床意義，現已被作為評估心血管疾病風險的重要指標。hs-CRP的升高主要體現在冠心病患者粥樣斑塊的活動階段，與冠脈病變嚴重程度無明顯相關。

本研究發現血清MIF、hs-CRP水平在ACS組中高于SAP組及正常冠脈組，MIF水平隨ACS患者冠脈病變嚴重程度的增加而升高，而hs-CRP與冠脈病變嚴重程度無明顯相關，與既往的研究結果相一致。本研究提示血清MIF、hs-CRP均參與AS發生、發展的全過程，但MIF較hs-CRP更能反映斑塊易損程度，可為ACS診斷及反映冠脈病變嚴重程度提供更好的臨床價值，并有望成為治療的新靶點。

參考文獻

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篇8

關鍵詞： 白居易 舟船意象 水上行旅 娛樂 虛舟

白居易是中唐士人的典型代表之一，亦是成就中唐詩歌的著名詩人之一。白居易的詩歌中有不少都寫到了舟船，僅詩題當中，就有《小舫》、《重題小舫贈周從事兼戲微之》、《舟中夜坐》、《感蘇州舊舫》等。舟船意象是較為常見又重要的一種詩歌意象，相比之前或同時代的詩人，白居易詩歌中的舟船意象在反映生活內容上，以行旅和娛樂為主要特色；在透顯的精神內涵上，則以對虛舟的書寫更見作者的思想特質。

一、水上行旅：舟船江行的真切體驗

水路交通是唐代溝通南北運輸的重要方式。白居易早年曾居南方，入仕后曾貶江州、任忠州，之后在長安、杭州、蘇州、洛陽等地輾轉，以上的生活經歷決定了他的一生都和舟船打交道，其不少詩篇恰恰寫到了大量有關水上行旅的內容。

白居易自江州調任忠州，水路經由三峽，給他留下了刻骨銘心的印象：“上有萬仞山，下有千丈水。蒼蒼兩崖間，闊狹容一葦。瞿唐呀直瀉，滟屹中峙。未夜黑巖昏，無風白浪起。大石如刀劍，小石如牙齒。一步不可行，況千三百里……一跌無完舟，吾生系于此。”[1]（《初入峽有感》）水行之險，白居易從山高水深、峽窄速行、礁石遍布、路途長遠等方面做了形象描繪。“常恐不才身，復作無名死”的白居易，正是在“吾生系于此”的情境下，寄希望于“楫師”、“完舟”，從而凸顯了水上行旅中舟船的重要性。與多數被貶官員一樣，白居易在赴江州貶所的途中難免出現一些低沉情緒：“江云暗悠悠，江風冷修修。夜雨滴船背，夜浪打船頭。船中有病客，左降向江州。”[2]（《舟中雨夜》）白居易集子當中有不少詩題都有“舟中”的字樣，這些“舟中”，除了表現舟船娛樂外，多是白居易記錄有關水上行旅的內容。詩歌中寫到拖家帶口乘舟船水上行旅的，據所見范圍，杜甫是第一人，但杜甫的這種情形在詩中表現得并不算直接、突出；相比而言，白居易在其詩中就顯得更顯豁：“帆影日漸高，閑眠猶未起。起問鼓人，已行三十里。船頭有行灶，炊稻烹紅鯉。飽食起婆娑，盥漱秋江水。平生滄浪意，一旦來游此。何況不失家，舟中載妻子。”[3]（《舟行》）相比杜甫全家漂泊的衣食無著，白居易在船上睡足、吃好，算是很舒適愜意。

總的來說，詩歌中涉及舟船意象的篇目，在表現水上行旅時，常常突出其中的旅途奔波、辛勞及水上的凄清、個人的思鄉懷人等。這方面內容在白居易不少詩中有所體現。需要說明的是，白詩中還有一定數量的篇目展示了水上行旅途中詩人在舟船上更細致的、較為生活化的場景，諸如食宿等，并透露出滿足、舒坦的意思。同杜甫一樣，白居易的一些水上行旅詩特別強調“舟中”，僅出現在詩題上的就有《初下漢江舟中作寄兩省給舍》、《舟中李山人訪宿》、《舟中雨夜》、《舟中讀元九詩》、《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》等，這在一定程度上突出了舟船在水上行旅中的位置并透露出了舟船在詩人心中的分量。他對舟船的這種“眷顧”，是其舟船娛樂活動的重要基礎。

二、舟船娛樂：適心悅情的重要方面

水域是區別于陸地的又一處廣闊的生存空間，而舟船則是這一生存空間中人類意志的主要實現載體。在水中船上，人們可以進行打魚、客貨運輸、水戰、娛樂等活動，舟船娛樂即是白居易詩歌中舟船意象在表現內容上的一大特色。

無需否認，推崇杜甫的白居易像杜詩那樣在《大水》、《海漫漫》、《鹽商婦》、《隋提柳》等詩篇中涉及舟船的地方反映了底層民生、君國興亡，但這些詩歌的數量并不多，不是白詩舟船意象的主要部分。以《琵琶引》為契機帶來的重大轉向，更值得注意。《琵琶引》作于元和十一年（816），當時白居易正貶居江州。從該詩中我們可以察覺到，此詩和序文中舟船類詞語出現了多達7次：“聞舟船中夜彈琵琶者”、“主人下馬客在船……移船相近邀相見……東舟西舫悄無言……去來江口守空船，繞船月明江水寒”[4]。一般認為，本詩重在寫出琵琶女的不幸及詩人自身遭貶后的郁悒。但不可忽視的是，詩人相遇琵琶女的機緣，卻是送別宴飲時欲邀來彈奏琵琶佐飲娛樂，且絲竹宴飲這種娛樂的場所恰在水上舟中。

如果說白居易這次舟船娛樂的動機與效果出現了背反或者不統一的話，那么經過江州時期的調整，他對政治擔當尤其對于中央朝政的熱情逐漸消退，在以后的詩歌創作當中，舟船娛樂的動機與效果就漸趨一致了。白居易在寶歷二年（826）蘇州刺史任上，為舟船娛樂專門制造了一艘小舫，并為此賦詩兩首：《小舫》、《重題小舫贈周從事兼戲微之》。從這兩首詩當中，我們只讀到白居易對預期當中舟船娛樂的愉悅與滿足：“淺水低橋去盡通”（《小舫》）、“舞筵須揀腰輕女”[5]（《重題小舫贈周從事兼戲微之》）。十三年之后的開成四年（839），悠閑在洛陽的白居易還為自己曾經的小舫寫下了一首《感蘇州舊舫》，做了一番慨嘆：“畫梁朽折紅窗破，獨立池邊盡日看。守得蘇州船舫爛，此身合不衰殘。”[6]水域有別于陸地，是人類活動密度相對較為疏朗的空間，舟浮于水，舟中之人既能欣賞到水中及水畔的自然風光，又能享受到舟中茶酒、音樂、一兩好友相聚的愉快。試讀以下白居易詩句：“煙渚云帆處處通，飄然舟似入虛空。玉杯淺酌巡初匝，金管徐吹曲未終。”[7]（《泛太湖書事寄微之》）王堯衢如是評此數句：“湖中煙渚甚多，處處可以通帆，水天浩渺，舟行似入虛空中，何其曠也！于此玉杯傳飲，淺斟細酌，以領歌意，遍席迎送，已周一匝，而金管倚曲徐吟未終，真泛湖之勝事也。”[8]人們不難為泛舟娛樂的輕快、悠然所吸引。

詩歌中對于舟船娛樂類內容的展現，自漢武帝劉徹《秋風辭》至初唐的宮廷唱和詩，多是文人在參與帝王或者皇室貴族組織的詩歌酬唱活動中產生的；盛唐時期，詩人常沉淪不達，多在參與地方官僚組織的游玩、宴席上產生；中唐一些詩人躋身社會上層，文學活動早已由宮廷下移，以白居易為代表的中唐作者，自身所代表的階層即成為不少舟船娛樂活動的組織者，詩歌中這類內容的表達少了一些堂皇富麗、典正拘謹，多了一些通俗細致、適性靈動。結合白居易水上行旅的體驗，加上對舟船文化的濡染，隨著舟船娛樂的展開，其在內心深處思索并形成的處世之道亦與舟船發生關聯。

三、虛舟：中隱處世的典型指稱

虛舟意象是詩歌中舟船意象下面的一個小類，出自《莊子》“方舟而濟于河，有虛船來觸舟，雖有心之人不怒”[9]，其核心之意在于由虛舟觸物而無害所引申之虛空無礙的處世態度，這在《全唐文》多篇文章中都有體現。“虛舟”最早出現在詩歌中，當是東晉庾蘊的《蘭亭詩》：“仰想虛舟說，俯嘆世上賓。”[10]之后在陶淵明、謝靈運、孟浩然、高適、李白、杜甫等眾詩人的詩歌中都出現過。白居易詩中出現了11次虛舟，即使除去3次表示人名的郭虛舟，仍是先秦至唐代詩人中出現次數最多的。

白居易在《贈吳丹》一詩里認為“宦途似風水”，并稱贊吳丹“君心如虛舟”[11]。他在被貶江州以后，對世俗生活越來越在意與追求。就思想信仰而言，白居易對道教的煉丹服藥、長生不死并不認同，反而對于佛教的圓通更加青睞，但這并不妨礙其對道家在處世乃至養生某些方面的認可。虛舟這個脫胎于《莊子》的帶有哲理的語匯，正是他中隱處世的典型指稱。元和中興破滅以后，牛李黨爭激烈，白居易雖與兩黨人物都有交往，卻超然于黨爭之外，自避于長安朝廷，流連于地方官與東都的閑職，頗有感慨地以詩自白：“只見火光燒潤屋，不聞風浪覆虛舟。名為公器無多取，利是身災合少求。”[12]（《感興二首》其一）。

在白居易之前，詩僧皎然在《南池雜詠五首》當中有一首是專門吟詠虛舟的：“虛舟動又靜，忽似去逢時。觸物知無迕，為梁幸見遺。因風到此岸，非有濟川期。”[13]可稍加注意的是，皎然特別把虛舟這一類型與舟楫濟川這一類型做了區分與隔離：“因風到此岸，非有濟川期。”這一點在白居易詩中得到了繼承：“良冶動時為哲匠，巨川濟了作虛舟。”[14]（《和楊尚書罷相后夏日游永安水亭兼招本曹楊侍郎同行》）白詩中不少舟船意象都充當了一種象喻，如“巫峽之水能覆舟，若比人心是安流”（《太行路》）、“有如波上舟，此縛而彼牽”（《雨夜有念》）、“斷癡求慧劍，濟苦得慈航”[15]（《渭村退居，寄禮部崔侍郎、翰林錢舍人詩一百韻》），其詩中不少虛舟亦復如此：“宦途似風水，君心如虛舟”（《贈吳丹》）、“身心一無系，浩浩如虛舟”（《詠意》）、“澹然方寸內，唯擬學虛舟”（《秋寒》）、“心似虛舟浮水上，身同宿鳥寄林間”[16]（《詠懷》）。白居易這種象喻式表達，將虛舟視為學習對象、心靈境界的一種高度，無疑把賦予虛舟的情感濃度做了提高，亦將其精神意趣做了升華。

四、結語

白居易詩歌中的舟船意象在反映水上行旅、娛樂及較深層次透顯的處世態度上，相比前代、同時代而言，都做了一些拓展，而上述三項內容之間，亦是相互影響、協同推進的，綜合起來將白詩舟船意象的特色做了很好的凸顯。白居易以平易流暢的筆調，反映更細致的現實生活，表達更曠達的世俗情懷，其詩中體現出的對舟船意象的書寫方式，對宋遼金詩歌中該意象的精神風貌產生了重要影響。

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關鍵詞：《文苑英華》；唐人選唐詩；唐詩學；演進

中圖分類號：I222.7 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3104（2014）01?0181?05

選本批評是中國古代詩歌批評中常見的方式，對詩學研究影響較大。陳伯海認為：選詩、品藻和敘事，“是唐詩學的最原始的研究范圍和研究方法”[1]（178）。朱易安則認為：“事實上這個研究范圍和方法以后仍然是整個古典唐詩學的主要部分，即使到了明代后期，出現了胡應麟《詩藪》、許學夷《詩源辨體》這樣具有比較完整理論體系的唐詩學研究著作，也仍然如此。又如許學夷的《詩源辨體》，原本是一部大型詩選，后因財力人力有限，只刻印了詩論部分，才成了我們今天所見到的樣子。”[2]（30?38）唐代有大量唐人自行編選的唐代詩集，據陳尚君先生《唐人編選詩歌總集敘錄》統計約在100種左右[3]（185），惜大部分逸散。較早將“唐人所選唐詩”選本結集刊行的是明代嘉靖時佚名所輯《唐人選唐詩六種》，收《篋中集》《國秀集》《河岳英靈集》《中興間氣集》《搜玉小集》《極玄集》。明末毛晉補《御覽詩》《才調集》兩種，成《唐人選唐詩八種》。1958年中華書局上海編輯所又增《唐寫本唐人選唐詩》《又玄集》兩種，共10種結集成書。傅璇琮先生又增補了《翰林學士集》《丹陽集》《玉臺后集》《珠英集》4 種，刪去了似為抄錄而非編選的敦煌寫本唐詩，共計收錄13 種，輯成《唐人選唐詩新編》。學界對“唐人選唐詩”現象較為關注，也有不少研究成果，但較少將之與宋代的唐詩選本比較，從選本批評角度考察唐宋人選唐詩的變化。宋初編纂的《文苑英華》雖是詩文總集，但編纂人員分工各不相同，實際上又各成體系。若單獨抽出《文苑英華》詩部分，也可視為詩歌總集，故施蟄存在《唐詩百話?歷代唐詩選本敘錄》中將它歸為第一部宋人唐詩選集。以《文苑英華》選唐詩與唐人選唐詩比較，能具體微觀地把握唐至宋初唐詩學的演進特點。

一、題材意識的增強

《文苑英華》屬于“分體編錄型”詩文總集，分賦、詩、歌行、雜文等38體，詩分天部、地部、帝德、應制、應令附應教、省試、朝省等25類，“以詩歌外在目的分類的有應制、應令（應教附）、省試、酬和、寄贈；以詩歌內容分類的有天部、地部、帝德、朝省、音樂、人事、釋門、道門、隱逸、寺院（塔附）、行邁、軍旅、悲悼、居處、花木、禽獸（蟲魚附）；兩者兼有的有送行、留別；以詩的體式為類的有樂府”[4]（140?144）。整體而言《文苑英華》詩主要依據題材分類，除了帝德、應制、應令附應教、釋門、寺院、酬和、寄贈、留別類外，其它各類都有二級子類，如表1所示。

表1中所示《文苑英華》詩二級子類達281類之多，大致可分為自然景物類，如日、月、中秋月、玩月、山、終南山等；社會時政類，如巡幸、扈從、奉使、講閱、征伐等；神仙道化類，如游仙、神仙、懷仙征君、居士、處士等；宮殿亭臺樓榭類，如閣、亭、園、幸宅、上陽宮、九成宮、華清宮等；樂器歌舞類，如琴、箏、笙、琵琶 、箜篌等；人際交往感懷類，如送人省親、哭人、哭僧道、哭妓等；動植物類，如牡丹、桃花、杏花、鳳、鶴、鷹、烏、鵲等，足見唐詩題材的豐富。可以說唐人是在創作中擴大了題材范圍，宋人則是從文體類型上增強了題材意識。從詩歌類目來看，不少題材與日常生活有關，這種意識反過來指導宋人進行創作詩歌，在一定程度上推動了宋詩日常生活化特點的形成。

相比較而言，唐人編選詩集題材分類意識并不強。“唐人選唐詩”十三種在編纂體例上大致有四種模式：一是以句式類分，如《翰林學士集》選錄的詩歌分四言和五言兩類；二是以地域類分，如《丹陽集》就按延陵、曲阿、句容、江寧、丹徒五地區別，選錄詩人詩歌；三是傾向內容類分，如《搜玉小集》從內容上看似按應制詩、邊塞歌行古詩、閨情懷人、歲時應景、行旅述懷等類型編纂，但并未明確標明；四是“以人為綱”選錄詩歌，結構為“作家―詩作”。如《河岳英靈集》分上、中、下三卷選錄詩人24人，卷上首起常建，收其詩十五首；次為李白，收其詩十三首；再下為王維、劉虛等，分人錄詩，卷中、卷下皆相類。《中興間氣集》卷上首標錢起，收其詩十二首，次為張眾甫，收其詩三首，再次為于良史，收其詩二首……其他“唐人選唐詩”選本如《玉臺后集》《珠英集》《篋中集》《國秀集》《御覽詩》《極玄集》《又玄集》《才調集》等都采用此編纂錄方式。“唐詩人選唐詩”十三種選本中，僅《搜玉小集》有以題材類分的傾向，可見《文苑英華》詩編纂體例與“唐人選唐詩”選本編選體例之異。

《文苑英華》按題材不同分門別類進行詩歌編纂，除了受《文選》以及類書影響外，還與《文苑英華》欲為世人提供學習范本的編纂目的有關。詩歌以題材分類，可以滿足不同創作興趣的民眾學習需要。《文苑英華》以后的宋人編唐詩亦喜歡以題材分門別類，如謝枋撰《分門別類唐宋時賢千家詩選》分時令、節侯、氣候、晝夜、百花、竹木等十四類，收詩二百余首。趙孟所編《分門纂類唐歌詩》分天地山川、朝會宮闕、經史詩集、城郭園廬等八類。宋敏求所編《李太白文集》詩歌部分亦主要以題材分歌吟、贈、寄、別、送、酬答、游宴、登覽等類。《文苑英華》對詩歌的分類方式無疑啟開了宋人“分門別類”編選總集的風氣。

二、品詩氣度的寬宏

正如胡震亨《唐音癸鑒》卷三一所云：“唐人自選一代詩，其鑒裁亦往往不同。”現存的“唐人選唐詩”選本選錄標準與側重點各異。《翰林學士集》限于宮廷唱和，所收詩歌均為應制或應令之作，君臣同題唱和，群體參與性強。《珠英集》集中收錄武則天時期參與編纂《三教珠英集》的“珠英學士”宮廷詩作。《搜玉小集》編次雜亂，僅能從收錄內容上大體判斷似依題材分類收錄詩歌。《筐中集》編錄風雅寄興之作。《河岳英靈集》選詩“文質半取，兩挾”。《國秀集》則以“ 婉麗”“”為文學之旨趣。《中興間氣集》倡導“風雅之作”。《又玄集》《才調集》崇尚清麗閑逸。此外，“唐人選唐詩”選本中，《河岳英靈集》《國秀集》《筐中集》明確將人品作為選詩標準。殷在《河岳英靈集序》中稱：“把筆者近千人，除勢要及賄賂者，中間爍然可尚者，五分無二……如名不副實，才不合道，縱權壓梁、竇，終無取焉。”[5]（107）殷選詩將“勢要及賄賂者”“不合道者”都去除，這顯然是以人品論詩。樓穎《國秀集序》言：“道茍可得，不棄於廝養；事非適理，何貴於膏粱？”[5]（217）也是將“合道”作為選詩的標準，與殷主張類似。元結《筐中集序》云：“自沈公及二三子，皆以正直而無祿位，皆以忠信而久貧賤，皆以仁讓而至喪亡。異於是者，顯榮當世。誰為辯士，吾欲問之。天下兵興，於今六歲，人皆務武，斯焉誰嗣？”[5]（299）嘆所錄七人品高人微，故而集詩讓世人知曉。《四庫全書總目》曰：“詩至唐，無體不備，亦無派不有。撰錄總集者，或得其性情之所近，或因乎風氣之所趨，隨所撰錄，無不可自成一家。”“蓋求詩于唐， 如求材與山海，隨取皆給。而所取之當否，則如影隨形，各肖其人之學識。”[6]（1727）所言雖是批評唐詩選本之不足，但也道出了唐詩選本風格不一的原因。“唐人選唐詩”選本體現出唐詩的豐贍，但由于時代風氣、選家性情等諸多因素影響，整體宏觀考察唐詩的意識不強，限于某一類人、某一地域選詩，未免顯得促狹。

相對而言，《文苑英華》對唐詩態度更具包容性。《文苑英華》與風格不一的“唐人選唐詩”選本均有重詩。其重合《翰林學士集》所錄詩人9人詩11首；重合《珠英集》現存殘卷6人詩55首；重合《搜玉小集》30人詩35首；重合《丹陽集》12人詩16首；重合《河岳英靈集》23人詩126首，重詩占《河岳英靈集》所錄詩歌的55%；重合《國秀集》56人詩48首，重詩占《國秀集》詩歌總數的22%；重合《篋中集》6人詩7首；重合《中興間氣集》23人詩90首，重詩占《中興間氣集》詩歌總數的63%；重合《極玄集》重20人詩77首，重詩占《極玄集》詩歌總數的77%；重合《御覽詩》21人詩33首，重詩占《御覽詩》之歌總數的12%；重合《玉臺后集》39人詩13首，其中唐代詩人27，詩12首；重合《又玄集》122人詩120首，重詩占《又玄集》詩歌總數的40%；重合《才調集》99人詩181首，重詩占《才調集》詩歌總數的17%。《文苑英華》選詩基本上不考慮人品，所選的一千余位唐代詩人，身份不同，品德各異，既有紙醉金迷的君王，也有心系國運民瘼的仁人志士，有無心政治的方外之人，也有關注自我情緒的女子等等。這顯示出宋初對唐詩兼容并蓄的接受態度。這種包容性使得唐代不同風格的詩歌精華集于一處，有利于滿足喜好不一的學習者需求。

北宋結束了五代十國戰亂局面，推行文治，給宋人整理和繼承前代文學成果提供了便利條件，可以說《文苑英華》選錄唐詩就是在對唐詩的整體考察下進行的一次全面總結，這種收錄視野和條件是“唐人選唐詩”選本所不具備的。《文苑英華》選詩比唐人選唐詩更具包容性，但并不是說《文苑英華》選詩散漫無章，其詩選的傾向性也較明顯。從《文苑英華》與“唐人選唐詩”選本的重合情況來看，《文苑英華》與《國秀集》重詩比例最小，原因之一在于《國秀集》選詩突出小作家，《文苑英華》并不以此為重，故而對《國秀集》所錄的諸多詩人都未認可。詩風傾向上，《文苑英華》的態度也很明顯。《中興間氣集》重詩之“理致清新”，其所選詩歌六成以上都被《文苑英華》選錄；姚合的《極玄集》以“清麗”為宗，其所錄詩歌近八成都被《文苑英華》選錄；綺艷詩風以《御覽詩》、《才調集》為代表，這兩集中所選錄的大部分艷詩，《文苑英華》均予以剔除，從中可見《文苑英華》對清麗詩風的重視。

三、詩教功能的突出

宋太宗下令編纂《太平御覽》《文苑英華》等幾部大書時，曾說：“王者雖以武功克定，終需用文德致治。朕每退朝，不廢觀書，意欲酌前代成敗而行之，以盡損益也。”[7]《文苑英華》編纂期間的雍熙元年，又言“夫教化之本，治亂之源，茍無書籍，何以取 法？” [8]（571）可見其編纂用于教化的意圖很明確。而實現其教化目的的途徑則是將《文苑英華》編纂成范本形式，指導時人習文，“使沿者得其余波，慕味者接其雅唱”[9]（1022）。《文苑英華》是宋初文教政策的產物，較之“唐人選唐詩”選本而言，其詩教功能更為突出。“唐人選唐詩”選本批評標準各異，但均未如《文苑英華》那樣是在君王強烈的文教意識指導下編纂而成的。《文苑英華》突出唐詩的詩教功能，有如下特點。

（一） 對唐代帝王詩作的地位明顯提高

選錄帝王詩作是《文苑英華》選詩的一大特點，其收錄唐代帝王詩有：唐太宗李世民詩67首，武則天詩1首，唐中宗李顯詩1首，唐玄宗李隆基詩36首，唐德宗李適詩1首。《文苑英華》詩分25類下有281子類，每一子類若選入帝王之詩，會將其置于類首，如天部“日”子類，唐詩首位唐太宗。“唐人選唐詩”選本無此觀念，僅有《翰林學士集》收唐太宗詩，選錄數量極少，且附于許敬宗詩作后。《文苑英華》選錄帝王詩人詩歌數量較前人大量增加，且排序上有以君王為首的特點，這些都體現出《文苑英華》突出君王地位的詩學意識。

（二） 偏向發揮詩歌教化之“美頌”功能

《文苑英華》選唐詩強調教化，但是偏向發揮詩歌教化之“美頌”功能。從內容上來說，應制奉和、酬唱贈答、送行游覽等內容的詩歌選錄較多，對現實批判性較強的作品則收錄較少。如杜甫《三吏》《三別》未選；張籍、王建、元稹等人的新樂府很少收錄；姚合《武功縣中作》30首未收錄。韋莊《憫耕者》《汴堤行》《睹軍回戈》《喻東軍》《重圍中逢蕭校書》等反映晚唐動亂社會情況的詩均未選錄。這種傾向從《文苑英華》對柳宗元詩歌的態度也可得以驗證。柳宗元的詩作現存一百六十余篇，大多為貶謫之后所作，借登山臨水以抒寫離鄉去國、身居蠻荒的悲哀與憤懣，詩風或 “哀而酸楚”或“發纖于簡古，寄至味于淡泊”。清人施補華說：“柳子厚幽怨有得《騷》旨，而不甚似陶公，蓋怡曠氣少，沉至語少也。”[10]（982）而《文苑英華》對于有此特點的詩歌均不錄，僅收其詩《觀慶云圖》這一首。《觀慶云圖》以頌揚為主，祥和雍雅，與柳宗元其他“幽怨”之作截然相反，這與宋初文臣崇“頌美”的審美心理分不開。

再如白居易，《文苑英華》重視白居易的新樂府，選錄了其新樂府50首中的21首，但也是有所抉剔的。白居易在《與元九書》中說：“凡聞仆《賀雨》詩，而眾口籍籍，已謂非宜矣。聞仆《哭孔戡》詩，眾面脈脈，盡不悅矣；聞《秦中吟》，則權豪貴近者相目而變色矣；聞《樂游園》寄足下詩，則執政柄者扼腕矣；聞《宿紫閣村》詩，則握軍要者切齒矣。大率如此，不可遍舉。”[11]（2793）白居易所列舉的這些詩歌中，《哭孔戡》《秦中吟》《樂游園》《宿紫閣村》均比《賀雨》言語激切。《文苑英華》只選錄了《賀雨》歸入詩體。夏夷中、皮日休、杜荀鶴、陸龜蒙、曹鄴等晚唐詩人創作了不少傷時諷世之作，《文苑英華》收錄較少，如所收皮日休詩22 首，現實批判性較強的《正樂府十篇》和《三羞詩》就未選錄。

四、詩人地位的升黜

選本可以反映出詩人在不同時期的接受變化情況。《文苑英華》錄詩超過百首者有：白居易（254 首）、李白（ 228 首）、杜甫（194 首）、劉長卿（181 首）、王維（155 首）、盧綸（154 首）、賈島（153 首）、鄭谷（151 首）、宋之問（145 首）、劉禹錫（143 首）、皎然（142 首）、羅隱（142 首）、溫庭筠（139 首）、許渾（136 首）、張籍（120 首）、張說（118 首）、趙嘏（121首）、劉得仁（112 首）、張九齡（113首）、張喬（112首）、方干（ 111 首）、李嶠（105 首），不少詩人在“唐人選唐詩”選本中地位并不突出。

以白居易、李白、杜甫為例，三人在“唐人選唐詩”選本中地位并不高。陳振孫《直齋書錄題解》卷一十五“極玄條”云：“《姚氏殘語》云：‘殷為《河岳英靈集》，不載杜甫詩；高仲武為《中興間氣集》，不取李白詩；顧陶為《唐詩類選》，如元、白、劉、柳、杜牧、李賀、張佑、趙嘏皆不收；姚合作《極玄集》，亦不收杜甫、李白，彼各有意也。’”[12]（441）“唐人選唐詩”十三種中，《又玄集》僅收白居易詩2首，《才調集》收白居易詩27首，在韋莊、溫庭筠、元稹、李商隱、杜牧、張沁、李白等人之后，其他選本未見有選白詩者。《河岳英靈集》收李白詩13首，位居王昌齡、王維、常建、李頎之后；《又玄集》收李白詩4首，居杜甫、武元衡、賈島、姚合等人之后；《才調集》收錄李白詩28首，居韋莊、溫庭筠、元稹、李商隱、杜牧、張沁之后；其他選本未收李白詩。而杜甫詩僅被《又玄集》收錄7首，其他選本不收杜詩。而《文苑英華》對三人極為重視，選錄白居易詩254首、李白詩228首、杜甫詩194首，列《文苑英華》所錄唐人詩作的前三位。又如張說、李嶠和方干，僅《國秀集》收錄張說詩4首、李嶠詩4首，《又玄集》收方干詩3首。這些被唐代選家選錄較少作品的詩人，在《文苑英華》中得到了極大的肯定，可見宋、唐人對唐代詩人的接受之別。

參考文獻：

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篇10

關鍵詞：《錦瑟》；音樂因素；創新

《錦瑟》是唐代大詩人李商隱的代表作。但對于研究的專家和學者來說，這又是一首最不易理解的詩。對于這首詩的創作意旨，歷來眾說紛紜，有懷人、詠物、悼亡、自傷身世、寄托君臣遇合、詩集自序開宗明義等種類。此詩以含義隱晦、意境朦朧而著稱，也以其特有的豐富的暗示性吸引著歷代詩歌愛好者試圖撩開她神秘的面紗。在這里，我想探討一下《錦瑟》這首詩蘊含的音樂因素。

說到古代詩歌的音樂魅力，可以相提并論的最有名的是唐代韓愈的《聽穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》和白居易的《琵琶行》這三首詩歌。而我認為，李商隱的《錦瑟》這一首詩，在創作的過程中，也給我們展示了音樂的因素。很多人在研究的過程中，忽略了這一點，從而增加了對詩歌意旨理解的難度。因為表達能力的限制和問題點的復雜，我想用比較的方法來說明《錦瑟》一詩的音樂因素。

《錦瑟》一詩的音樂成分在哪里？我們先來看看詩題就知道，這首詩最直面詩作者和讀者的是瑟這種樂器。正因為詩題如此，因而才有人認為這是一首詠物詩。我不認為這是一首詠物詩，但我相信這首詩跟瑟這種樂器有關系。這首詩其實無題，“錦瑟”來自于首聯“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。對于詩題和首聯，大家一致認為是摹仿了《詩經》，采用了興起的手法。關鍵的問題是現實中的李商隱創作此詩的時候，“錦瑟”這種樂器起了什么媒介作用？從《詩經》里《關雎》《桃夭》《燕燕》等經典篇目看，詩題跟詩的意旨有密切關系。

這自然就要聯系到韓愈、李賀和白居易的那三首唐代有名的詩歌了。韓愈、李賀和白居易這三首詩有四個共同的特點：一是詩題告訴了我們彈奏所用的樂器。二是這三位詩人都欣賞了一位樂器高手的演奏。韓愈面對的是來自天竺的僧人穎師，以彈琴聞名；李賀面對的李憑，是唐代優秀的伶人，善奏箜篌，出神入化；白居易面對的是“曲罷曾教善才服”的穆曹二善才的高徒琵琶女。三是這三首詩都用了大量巧妙的比喻，引經據典，使演奏的場景栩栩如生躍然紙上，被清人方扶南推許為“摹寫聲音的至文”。四是在聽達到臻境的音樂演奏時，他們把自己個人的感受與音樂融為一起，有巧奪天工之妙，尤以白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”流傳廣泛。

再回過頭來看李商隱的《錦瑟》，那么我們可以遙想李商隱當年直面的不僅僅是樂器瑟，還有演奏瑟的樂師。不過，李商隱面對的彈奏瑟的樂師也許沒有韓、李、白三人面對的樂師那樣名震天下或師從名家。但可以肯定的是，李商隱這次與彈瑟的樂師相遇，也是一次偶然，而且當他聽到那樂師的彈奏和其他三人一樣觸動了他心靈最柔軟的地方。我們大家都知道，音樂是一種很神奇的東西，既可以靜心，陶冶人的情操，也可以很好地放松自己的身心，促進交流和表達；還能撥動人心深處那根弦，觸動一個人最脆弱的神經，從而引起共鳴。當李商隱聽到這位樂師的演奏時，一下子勾起了他對往事的回憶。音樂就像一位向導，帶著他回到逝去的歲月。我們可以這樣來理解：首聯“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，是樂師彈奏瑟的音樂，引起了李商隱對自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華的回憶。頷聯和頸聯則是聽到音樂之后的具體感受。如何來表現自己的感受？作為一個詩者，一個詩學大家，知道這些詩作的鬼斧神工，也知道這些詩作對于詩歌和詩歌創作的歷史意義。因此，他沒有去做重復的詩人，而是做了屬于自己的創新。

李商隱在《錦瑟》一詩的創新，既有自己個人的原因，也有詩歌自身隨著時展追求變化的要求。從詩歌發展的角度來說，盛唐時期詩歌的繁榮發展，天才詩人和苦吟詩人的眾多的詩作，涵蓋了我們生活的方方面面。盛唐詩歌的題材和內容，詩人詩作的大氣和才氣，給后輩們形成了極大的壓力。就以《錦瑟》來說，想要從音樂的角度來描寫自己聽瑟的感受，來展現瑟聲的奇妙，李商隱自然知道韓愈、李賀、白居易的詩作是橫亙在自己面前的三座大山，想要超越它們其實很難。再退一步說，即使與之并列，也有步人后塵之嫌。所以，李商隱并沒有以聲寫聲，創作“摹寫聲音的至文”，而是直接寫了自己聽到瑟聲的心理感受。這是求變，也是創新。我們普通人觸景生情的結果不是唏噓不已，就是潸然淚下。李商隱在共鳴的同時也用才氣給我們創新了新的表現形式。從李商隱個人的角度來說，是時朝廷牛（僧孺）、李（德裕）黨爭激烈，其恩師屬牛黨陣營，其岳父屬李黨。從此無意被拋入兩黨傾軋的漩渦，郁郁不得志，再未有過施展才華的機會。這其中的恩恩怨怨，使他有滿腹的難言之隱，終身抑郁。與李商隱相比，白居易其實是幸運的。因為白居易還可以有無限的牢騷和“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，而李商隱不是在夾縫中求生存，而是在牛李黨爭的漩渦里走向死亡。盡管他感慨萬千，可欲訴無語，欲哭無淚，欲怒無力。人過中年，他的心在滴血，無限的傷感、哀怨和苦楚卻與何人說？他只有借《錦瑟》這首詩把自己的感受表達出來。頷聯和頸聯“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田玉暖日生煙”，活用了莊生化蝶、望帝啼鵑、鮫人泣淚、良玉生煙的典故，把自己深摯真純、纏綿悱惻、往復不盡的的情感表達出來。這些意象的空幻、神秘、模糊、純潔的特點，給《錦瑟》這首詩帶來了不可言傳的迷離美、朦朧美。