導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇江門(mén)五邑大學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

英文名稱(chēng)：Journal of Wuyi University(Natural Science Edition)

主管單位：廣東省教育廳

主辦單位：五邑大學(xué)

出版周期：季刊

出版地址：廣東省江門(mén)市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1006-7302

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：44-1410/N

郵發(fā)代號(hào)：

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：1994

期刊收錄：

核心期刊：

期刊榮譽(yù)：

Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊

聯(lián)系方式

篇2

江門(mén)市勞動(dòng)和社會(huì)保障局局長(zhǎng)俞雪花表示：“今年我市普通高校畢業(yè)生達(dá)1.9萬(wàn)余人，雖然總量與去年基本持平，但因?yàn)閲?guó)際金融危機(jī)影響，就業(yè)形勢(shì)較為嚴(yán)峻，而且我市有一個(gè)比較特殊的情況，那就是回來(lái)江門(mén)就業(yè)的本科生較少，目前在人事部門(mén)登記的絕大多數(shù)是大專(zhuān)生，就業(yè)率相對(duì)較差，市政府因此專(zhuān)門(mén)研究出臺(tái)政策，目的就在于促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)。”

據(jù)了解，《意見(jiàn)》從引導(dǎo)基層就業(yè)、鼓勵(lì)吸納就業(yè)、扶持自主創(chuàng)業(yè)、能力提升就業(yè)、服務(wù)促進(jìn)就業(yè)、制度保障就業(yè)等6個(gè)方面，全力促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，并提出了鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到農(nóng)村工作、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)、鼓勵(lì)高校畢業(yè)生服務(wù)基層勞動(dòng)和保障工作平臺(tái)、實(shí)施公益性崗位招聘計(jì)劃、實(shí)施機(jī)關(guān)事業(yè)單位吸納高校畢業(yè)生扶持機(jī)制、實(shí)施注冊(cè)資本“零首期”政策等32項(xiàng)政策，全力促進(jìn)我市大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

鼓勵(lì)大學(xué)生到農(nóng)村、到基層去

《意見(jiàn)》指出，鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到農(nóng)村、到基層去工作。

2009年，江門(mén)市將招募高校畢業(yè)生參加“三支一扶”（即支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧）服務(wù)，選聘300名高校畢業(yè)生到農(nóng)村擔(dān)任黨支部書(shū)記助理或村委會(huì)主任助理。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院在核定編制缺額人員時(shí)將優(yōu)先招用醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，設(shè)立醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的社區(qū)也將優(yōu)先吸納高校畢業(yè)生。

今年，江門(mén)市面向全省高校畢業(yè)生公開(kāi)招聘農(nóng)村基層中小學(xué)教師，鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到農(nóng)村任教，取得教師資格證書(shū)并到農(nóng)村中小學(xué)從教的非師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)高校畢業(yè)生，可與師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)高校畢業(yè)生享受同等待遇。恩平市將繼續(xù)實(shí)行省對(duì)高校畢業(yè)生到農(nóng)村中小學(xué)從教“上崗?fù)速M(fèi)”政策。各市、區(qū)在公開(kāi)選聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、社區(qū)勞動(dòng)保障機(jī)構(gòu)工作人員時(shí)，也將優(yōu)先錄用高校畢業(yè)生。另外，政府還將實(shí)施公益性崗位招聘計(jì)劃，資助開(kāi)發(fā)500個(gè)公益性崗位（其中市直100個(gè)），用于安排本市困難家庭高校畢業(yè)生就業(yè)。設(shè)置公益崗位吸納本市困難家庭高校畢業(yè)生就業(yè)的用人單位，將按實(shí)際吸納人數(shù)獲得6個(gè)月以?xún)?nèi)的社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼和一次性的1000元崗位補(bǔ)貼。

6項(xiàng)政策扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)

《意見(jiàn)》通過(guò)減免稅收、放寬小額擔(dān)保、給予相關(guān)的崗位補(bǔ)貼等政策，從6個(gè)方面提出了鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策措施。

對(duì)2010年12月31日前登記，設(shè)立注冊(cè)資本10萬(wàn)元以下有限責(zé)任公司（一人有限公司除外）的大學(xué)生，可以享受注冊(cè)資本“零首期”優(yōu)惠，免繳首期注冊(cè)資本，但要在法定期限2年內(nèi)繳足。

高校畢業(yè)生自主創(chuàng)辦企業(yè)，為開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝發(fā)生的研究費(fèi)用，未形成無(wú)形資產(chǎn)的，在按規(guī)定據(jù)實(shí)抵扣的基礎(chǔ)上，再按照研究開(kāi)發(fā)費(fèi)用的50%加計(jì)扣除；形成無(wú)形資產(chǎn)的，按照無(wú)形資產(chǎn)成本的150%攤銷(xiāo)。創(chuàng)辦企業(yè)發(fā)生年度虧損，可以用以后年度所得彌補(bǔ)，但結(jié)轉(zhuǎn)年限最長(zhǎng)不得超過(guò)5年。

對(duì)于畢業(yè)2年內(nèi)從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的高校畢業(yè)生，除國(guó)家限制的行業(yè)外，自其在工商管理部門(mén)首次注冊(cè)登記之日起3年內(nèi)免交登記類(lèi)、證照類(lèi)和管理類(lèi)行政事業(yè)性收費(fèi)。人才服務(wù)機(jī)構(gòu)和高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)要為自主創(chuàng)業(yè)的高校畢業(yè)生提供2年免費(fèi)的人事檔案掛靠服務(wù)。

另外，自主創(chuàng)業(yè)的高校畢業(yè)生還可享受小額擔(dān)保財(cái)政貼息貸款扶持政策，貸款額度最高不超過(guò)5萬(wàn)元。對(duì)合伙經(jīng)營(yíng)或組織起來(lái)就業(yè)的，貸款額度不超過(guò)8萬(wàn)元。

自主創(chuàng)業(yè)的高校畢業(yè)生招用本省戶(hù)籍高校畢業(yè)生，在簽訂1年以上期限勞動(dòng)合同并按規(guī)定繳納了社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的，將按實(shí)際招用人數(shù)，在不超過(guò)3年的期限內(nèi)獲得政府的社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼和每年一次的1000元崗位補(bǔ)貼。自主創(chuàng)業(yè)的高校畢業(yè)生本人，可以同等享受靈活就業(yè)人員社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼政策，獲得個(gè)人應(yīng)繳社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)總額的50%的補(bǔ)貼。政府還將一次性給予創(chuàng)業(yè)成功的高校畢業(yè)生2000元?jiǎng)?chuàng)業(yè)資助。

見(jiàn)習(xí)生每月可領(lǐng)補(bǔ)貼800元以上

《意見(jiàn)》指出，鼓勵(lì)國(guó)有大中型企業(yè)、各市（區(qū)）中小企業(yè)和非公有制企業(yè)吸納更多本市高校畢業(yè)生就業(yè)。這些企業(yè)當(dāng)年吸納本市高校畢業(yè)生就業(yè)人數(shù)超過(guò)上年度，并與畢業(yè)生簽訂1年以上期限勞動(dòng)合同和繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的，可按實(shí)際超過(guò)人數(shù)給予企業(yè)社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼，補(bǔ)貼期限最長(zhǎng)不超過(guò)6個(gè)月。各市（區(qū)）中小企業(yè)和非公有制企業(yè)組織高校畢業(yè)生參加崗前培訓(xùn)并取得相應(yīng)職業(yè)資格證書(shū)的，可按每人每月200元的標(biāo)準(zhǔn)給予不超過(guò)3個(gè)月的崗前培訓(xùn)補(bǔ)貼，按每人300元的標(biāo)準(zhǔn)給予一次性職業(yè)技能鑒定補(bǔ)貼。

《意見(jiàn)》還提到，2009年至2011年，江門(mén)市將實(shí)施3年3000名高校畢業(yè)生就業(yè)見(jiàn)習(xí)計(jì)劃。全市將組織認(rèn)定200家企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)學(xué)會(huì)（協(xié)會(huì)）、研究會(huì)作為高校畢業(yè)生見(jiàn)習(xí)基地，五邑大學(xué)和江門(mén)職業(yè)技術(shù)學(xué)院每年將安排不少于1000名未就業(yè)的高校畢業(yè)生參加見(jiàn)習(xí)實(shí)訓(xùn)，見(jiàn)習(xí)期限最長(zhǎng)不超過(guò)6個(gè)月。

在見(jiàn)習(xí)期間，見(jiàn)習(xí)單位為高校畢業(yè)生辦理人身意外傷害保險(xiǎn)，并給予不低于800元的生活補(bǔ)貼，政府按照每名見(jiàn)習(xí)生400元的標(biāo)準(zhǔn)給予見(jiàn)習(xí)單位補(bǔ)貼。見(jiàn)習(xí)單位如果正式錄用高校畢業(yè)生，必須及時(shí)與其簽訂勞動(dòng)合同，繳納社會(huì)保險(xiǎn)，見(jiàn)習(xí)時(shí)間可作為工齡計(jì)算。

“雙證書(shū)”制度保障職業(yè)技能

為提高大學(xué)生的職業(yè)技能，五邑大學(xué)、江門(mén)職業(yè)技術(shù)學(xué)院將全面落實(shí)畢業(yè)證書(shū)和職業(yè)資格證書(shū)“雙證書(shū)”制度，通過(guò)校企合作、訂單式培養(yǎng)等多種培養(yǎng)模式，調(diào)整教學(xué)和課程內(nèi)容，并組織有需求獲取國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)的高校畢業(yè)生參加職業(yè)技能鑒定。

《意見(jiàn)》還要求，市勞動(dòng)保障部門(mén)要與五邑大學(xué)、江門(mén)職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)建省級(jí)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)示范基地，組織開(kāi)展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育活動(dòng)。經(jīng)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)合格的高校畢業(yè)生，由勞動(dòng)保障部門(mén)核發(fā)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)合格證書(shū)。

江門(mén)市還將為大學(xué)生創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。各市、區(qū)將依托“雙轉(zhuǎn)移”產(chǎn)業(yè)園、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園、特色產(chǎn)業(yè)基地、高校實(shí)訓(xùn)基地等載體，充分利用閑置廠(chǎng)房和原有的下崗職工創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)建設(shè)創(chuàng)業(yè)孵化基地和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)基地，以開(kāi)展高校畢業(yè)生科技發(fā)明類(lèi)競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目大賽等多種形式，征集大學(xué)生創(chuàng)業(yè)優(yōu)秀項(xiàng)目，引導(dǎo)和資助高校畢業(yè)生帶項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)到基地創(chuàng)業(yè)。到2011年，全市將重點(diǎn)扶持10個(gè)高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，為100名有創(chuàng)業(yè)意向的高校畢業(yè)生提供系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)，五邑大學(xué)、江門(mén)職業(yè)技術(shù)學(xué)院還將組織1500名高校畢業(yè)生參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。

部分未就業(yè)者可領(lǐng)臨時(shí)生活補(bǔ)助

篇3

文化入骨育英才

文化，對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至學(xué)校、企業(yè)的發(fā)展都具有引領(lǐng)和推動(dòng)作用。篁?yàn)承W(xué)以“篁竹”文化為發(fā)展脈絡(luò)，豐滿(mǎn)師生智慧的羽翼，他們能夠逐夢(mèng)于天空，自由翱翔……

“篁”者，竹也，學(xué)校戴“篁”之名，行竹之教，宣揚(yáng)竹的君子風(fēng)范。古往今來(lái)，竹以挺拔清秀、疏密有致、剛勁而富有韌性的形象，以人給藝術(shù)的享受，同時(shí)被賦予優(yōu)雅、正直、虛心、奮進(jìn)等品質(zhì)。學(xué)校從竹子精神中提煉出“快樂(lè)篁竹，拔節(jié)成長(zhǎng)”的辦學(xué)理念，將內(nèi)涵豐富的“竹文化”“竹精神”融入校園文化建設(shè)，培養(yǎng)出有理想、有氣節(jié)、有風(fēng)度的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)最好的發(fā)展。

學(xué)校全方位、多角度地開(kāi)展以篁竹文化為主題的教育活動(dòng)，努力構(gòu)建出富有內(nèi)涵特色的校本德育模式。在德育方面以竹的文雅、頑強(qiáng)、謙虛、正直等要求學(xué)生；在智育方面，以竹的詩(shī)詞歌賦畫(huà)等藝術(shù)形式培養(yǎng)學(xué)生；在美育方面，以竹的寧?kù)o美、生命力強(qiáng)等感染學(xué)生；在體育方面，以篁竹韻律操、竹高蹺等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目強(qiáng)健學(xué)生身體；在勞動(dòng)方面，積極利用竹資源，通過(guò)竹工藝品制作等方式鍛煉學(xué)生。

特色育人處處春

篁?yàn)炒鍝碛辛钊俗院赖姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)――“荷塘篁?yàn)臣嘄?龍舞”。“荷塘紗龍”聞名四方，篁?yàn)炒逦瘯?huì)更有一個(gè)成立很久的“龍會(huì)”。學(xué)校巧借獨(dú)特的地域文化優(yōu)勢(shì)，以荷塘紗龍為核心，充分挖掘龍文化內(nèi)涵，傳承傳統(tǒng)特色民俗，弘揚(yáng)龍精神，培養(yǎng)龍傳人。

荷塘紗龍的制作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，龍身為竹用繩連接，外面以白布貼上金繪彩畫(huà)、畫(huà)滿(mǎn)龍鱗的“龍衣”，兩邊配以彩綢叫“龍裙”，“龍衣”最初用白紗布制作，故稱(chēng)“紗龍”。面對(duì)舞紗龍活動(dòng)在學(xué)校乃至社會(huì)深入人心的現(xiàn)狀，學(xué)校本著“為學(xué)生的道德提升提供更多渠道，為教師的師德修養(yǎng)拓展更多途徑”的原則，圍繞“紗龍文化”建構(gòu)富有地域文化的校本活動(dòng)，并以此作為學(xué)校校本德育課題的突破口，實(shí)施“德育與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――荷塘紗龍文化相結(jié)合的實(shí)踐研究”，努力實(shí)現(xiàn)“傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建校本德育模式”的德育目標(biāo)。學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外各種途徑了解荷塘紗龍的傳承歷史，學(xué)習(xí)舞紗龍、紗龍手工制作 ，使篁小發(fā)展成為以“紗龍文化”為鮮明特色的地方性學(xué)校，讓學(xué)生在“紗龍文化”的潤(rùn)澤中感受到學(xué)校特有的文化氛圍。紗龍文化、紗龍精神已成為篁?yàn)持行男W(xué)的辦學(xué)理念特色重要內(nèi)容之一，將之傳承下去，這既是一種文化的傳承，也是歷史的使命。

德育開(kāi)花別樣紅

《禮記》中言明：“師也者，教之以事而喻諸德也。”篁小十分重視學(xué)校的德育工作。在平常的教育教學(xué)中，我們由政教處指導(dǎo)大隊(duì)部統(tǒng)籌組織，以“五大節(jié)文化”以及鄉(xiāng)村少年宮、青少年體育俱樂(lè)部為抓手，舉行一系列特色主題活動(dòng)。每年2月至4月，學(xué)校開(kāi)展“我是龍的傳人”紗龍節(jié)：由政教處與體育課組組織開(kāi)展，結(jié)合大課間活動(dòng)，以班為單位，組建班級(jí)紗龍隊(duì)，學(xué)習(xí)、了解有關(guān)荷塘紗龍的歷史起源、發(fā)展傳承、龍舞技巧等知識(shí)理論，利用大課間時(shí)間訓(xùn)練龍舞，每年進(jìn)行一次全校比賽。目的是傳承國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――荷塘紗龍文化，讓學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。5月至6月開(kāi)展“篁竹靈動(dòng)，快樂(lè)起舞”藝術(shù)節(jié)：由政教處與藝術(shù)科組組織開(kāi)展，由“跳蚤市場(chǎng)”親子義賣(mài)活動(dòng)、六一文藝匯演、六一親子游園活動(dòng)、六?五（親子）千人繪畫(huà)系列活動(dòng)組成，全體師生及部分家長(zhǎng)共同參與，共同受到環(huán)保教育、藝術(shù)熏陶。6-9月開(kāi)展“讀竹韻美文，做君子少年”悅讀節(jié)：由政教處與教導(dǎo)處組織開(kāi)展，構(gòu)建多元的閱讀網(wǎng)絡(luò)，組織全校師生以及家長(zhǎng)一起搜集竹文化詩(shī)詞歌賦畫(huà)，再進(jìn)行親子誦讀、書(shū)法練習(xí)，學(xué)校通過(guò)舉行親子誦讀比賽、書(shū)法比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)竹子精神，陶冶學(xué)生情操。9月至10月開(kāi)展“學(xué)竹子精神，做君子少年”篁竹文化節(jié)：由政教處與教導(dǎo)處、藝術(shù)科組組織開(kāi)展，由“篁竹”詩(shī)歌（作文）創(chuàng)作比賽、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)、“篁竹”繪畫(huà)比賽、“篁竹”手工藝制作比賽、“篁竹文化”手抄報(bào)系列活動(dòng)等組成，以此來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)竹子精神，傳承中華傳統(tǒng)文化，陶冶學(xué)生情操。11月至次年1月開(kāi)展“陽(yáng)光幼篁，拔節(jié)成長(zhǎng)”體育節(jié)：由政教處和體育課組組織開(kāi)展，平時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行廣東省義務(wù)教育課程設(shè)置，積極開(kāi)展大課間活動(dòng)，各年級(jí)以“篁竹”武術(shù)自編操、“篁竹”放松操、繩操、舞紗龍、網(wǎng)球操、興趣項(xiàng)目等板塊開(kāi)展，以此落實(shí)學(xué)生每天一小時(shí)鍛煉時(shí)間，豐富學(xué)生課余生活，培養(yǎng)良好的鍛煉習(xí)慣，有效提高學(xué)生的健康水平，形成終生體育意識(shí)。體育節(jié)期間通過(guò)舉行學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)、隊(duì)列操比賽、教師拓展訓(xùn)練等，以此檢驗(yàn)師生體育素質(zhì)，培養(yǎng)師生集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

合作學(xué)習(xí)提質(zhì)量

課堂是學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的主陣地。開(kāi)展課堂教學(xué)改革，是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、教學(xué)理念、教師角色，完善學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提高教學(xué)質(zhì)量的需要，也是教師不斷完善自我，提高教學(xué)水平的需要。

現(xiàn)在很多學(xué)校，本著“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)”的指導(dǎo)思想，在平時(shí)的教育教學(xué)管理中，讓老師們狠抓教學(xué)成績(jī)，教學(xué)占用了學(xué)生大部分的在校時(shí)間。正因?yàn)榇耍女a(chǎn)生了學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過(guò)重，要求“減負(fù)”的現(xiàn)象。“如何在減負(fù)的前提下提高教學(xué)質(zhì)量”是一個(gè)很重要的課題；轉(zhuǎn)變思想觀念，提高認(rèn)識(shí)、建立質(zhì)量意識(shí)是一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。

我們帶領(lǐng)老師深化課堂教學(xué)改革，積極開(kāi)展教科研活動(dòng)，向課堂40分鐘要質(zhì)量。學(xué)校推行“龍”“竹”特色教育，把特色理念融入到課堂教學(xué)中，以“小組合作學(xué)習(xí)模式”為載體，形成具有“龍”“竹”特色的課堂，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)“自主、合作、探索”的教育理念。我們要求所有學(xué)科的課堂教學(xué)中滲透篁竹文化、紗龍精神的相關(guān)知識(shí)，整體改革以往的教學(xué)模式，構(gòu)建“五?一”課程，即拓展型課程“五個(gè)一”。根據(jù)“三大改革”，將綜合實(shí)踐活動(dòng)、鄉(xiāng)土課程整合為拓展型課程“五個(gè)一”， 簡(jiǎn)稱(chēng)“五?一”課程。

一手鋼筆好字――利用每天中午午休時(shí)間開(kāi)展“幼篁天天練”寫(xiě)字課程；一些優(yōu)雅氣質(zhì)――每天擠時(shí)間開(kāi)展“中華文化經(jīng)典詩(shī)文誦讀”課程；一種探究習(xí)慣――充分利用科學(xué)實(shí)驗(yàn)室及少年宮科學(xué)探究室開(kāi)展“實(shí)踐探究”課程；一門(mén)傳統(tǒng)文化課程――由國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――荷塘紗龍?龍舞文化探討、拓展的“傳統(tǒng)文化與興趣”課程；一項(xiàng)健身技能――以大課間時(shí)間為載體，以竹舞、高蹺、網(wǎng)球、籃球等運(yùn)動(dòng)技能為主的“陽(yáng)光體育”課程。

事實(shí)證明，以“小組合作學(xué)習(xí)模式”為載體，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)“自主、合作、探索”的教育理念的“龍”“竹”特色課堂已在篁小逐漸形成，對(duì)教育教學(xué)的良好效果也逐漸彰顯。這幾年我們大力推行素質(zhì)教育、特色學(xué)校建設(shè)，教學(xué)質(zhì)量不降反升，始終保持區(qū)的中上水平，而且學(xué)生發(fā)展后勁很足，從鎮(zhèn)荷塘中學(xué)反饋的數(shù)據(jù)來(lái)看，我們篁小的學(xué)生升到初中后學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展后勁逐步顯現(xiàn)，無(wú)論是學(xué)生的德智體美勞方面還是意志、態(tài)度、情感等方面都有一個(gè)明顯較優(yōu)的表現(xiàn)。

多彩活動(dòng)促發(fā)展

豐富多彩的活動(dòng)既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，又是對(duì)他們興趣的有效激發(fā)。學(xué)校以“五大節(jié)文化”以及鄉(xiāng)村少年宮為抓手，舉行一系列特色主題活動(dòng)，點(diǎn)亮學(xué)生志趣，發(fā)揚(yáng)學(xué)生特長(zhǎng)，挖掘?qū)W生潛能，讓學(xué)生的百變想象筑夢(mèng)成長(zhǎng)空間。學(xué)校配有專(zhuān)用場(chǎng)室41個(gè)，并充分利用大課間、第二課堂、節(jié)假日在少年宮免費(fèi)開(kāi)辦龍舞、鼓號(hào)、小記者、小司儀、乒乓球、網(wǎng)球、書(shū)畫(huà)等二十多個(gè)培訓(xùn)班，為了提升孩子們經(jīng)常舉辦各N展覽、比賽，讓學(xué)生快樂(lè)參與，放飛夢(mèng)想。

為了實(shí)現(xiàn)“校校有特色、班班有項(xiàng)目、人人有特長(zhǎng)”，展示學(xué)生特長(zhǎng)，打造學(xué)校特色教育品牌，作為江門(mén)市蓬江區(qū)“體藝2+1”項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)學(xué)校，本著“讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)，讓每個(gè)孩子有更多的機(jī)會(huì)”的宗旨，從2015年起，我們學(xué)校就開(kāi)展快樂(lè)“2+1”體藝教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生2項(xiàng)體育技能和1項(xiàng)藝術(shù)技能。在活動(dòng)的實(shí)施上，學(xué)校利用星期一到五每天的大課間活動(dòng)、星期六日開(kāi)展的鄉(xiāng)村少年宮和青少年體育俱樂(lè)部活動(dòng)為依托，提供多種平臺(tái)給學(xué)生熟練掌握“2+1”的本領(lǐng)。

2011年的時(shí)候，鄉(xiāng)村少年宮對(duì)于廣東好多學(xué)校都算是新事物。篁?yàn)持行男W(xué)鄉(xiāng)村少年宮開(kāi)辦后，我們也有過(guò)一段可以形容為捉襟見(jiàn)肘、疲于奔命的日子。幸好，在起步階段，我們得到江門(mén)市文明辦、市老干大學(xué)、區(qū)教育局等上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)單位的大力支持，2012、2013年都由市老干大學(xué)派出義教老師到我們少年宮開(kāi)展義教活動(dòng)。而這個(gè)義舉得到荷塘鎮(zhèn)政府的大力贊揚(yáng)，鎮(zhèn)府和中心校專(zhuān)門(mén)派出司機(jī)接送義教的老師。另外，由區(qū)文明辦和五邑大學(xué)義工聯(lián)聯(lián)合組織的邑大義教團(tuán)隊(duì)也給我們的少年宮活動(dòng)注入了新鮮的血液。近幾年，區(qū)文明辦協(xié)助我區(qū)各鄉(xiāng)村少年宮從五邑大學(xué)義工聯(lián)招聘了很多熱衷義教活動(dòng)的大學(xué)生，選聘了一批又一批德才能兼?zhèn)涞膶?zhuān)兼職輔導(dǎo)員，而我校少年宮從中招聘的邑大義教學(xué)生就超過(guò)五百人次，包含音樂(lè)、體育、書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、電腦等十多個(gè)項(xiàng)目，做到了每個(gè)學(xué)科、項(xiàng)目活動(dòng)都有1―2名教師或輔導(dǎo)員全面負(fù)責(zé)、督促、指導(dǎo)，使少年宮活動(dòng)逐步趨于規(guī)范化、學(xué)科化，努力實(shí)現(xiàn)活動(dòng)過(guò)程最優(yōu)化、有效化。

這幾年，學(xué)校少年宮的辦學(xué)模式已經(jīng)基本定型。在區(qū)文明辦的統(tǒng)一規(guī)劃以及五邑大學(xué)義工聯(lián)支持下，星期一到五的大課間主要以學(xué)校各個(gè)興趣小組為主開(kāi)展活動(dòng)，春、秋季班逢星期六上午或下午上課，暑期班開(kāi)班時(shí)間為期一個(gè)月。輔導(dǎo)老師以五邑大學(xué)義工聯(lián)招聘的熱衷義教活動(dòng)的大學(xué)生以及我校的義教老師為主，項(xiàng)目包含紗龍、音樂(lè)、體育、書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、電腦等方面。對(duì)于招聘來(lái)的大學(xué)生義工，區(qū)文明辦會(huì)統(tǒng)一組織進(jìn)行培訓(xùn)，我們也會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的“職前培訓(xùn)”――主要是針對(duì)自己學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)對(duì)他們進(jìn)行少年宮上課的安全管理、上課技巧、學(xué)生管理等的經(jīng)驗(yàn)傳授。

因?yàn)橛辛肃l(xiāng)村少年宮的開(kāi)班經(jīng)驗(yàn)，青少年體育俱樂(lè)部的開(kāi)辦就容易得多，而且其“非營(yíng)利性收費(fèi)”、專(zhuān)業(yè)教練水平的保證讓以往很多總喜歡在星期六、日把孩子往江門(mén)青少宮之類(lèi)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)送的家長(zhǎng)前來(lái)。

如今，篁竹精神、紗龍文化已成為篁小文化的靈魂支柱，外修正氣、力爭(zhēng)上游，內(nèi)蓄高雅、虛心正直，兼修并蓄。這種靈魂精神今后會(huì)逐漸滲透到我們學(xué)校日常教育、課堂教學(xué)中去，營(yíng)造優(yōu)雅、正直、虛心、奮進(jìn)的教學(xué)氛圍和辦學(xué)氣質(zhì)。我們的理想是讓每一個(gè)孩子都能感受到篁竹精神、紗龍文化已經(jīng)成為校園的文化靈魂，無(wú)處不在。

篇4

2007年6月，在聯(lián)合國(guó)教科文組織第31屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)大會(huì)上,“開(kāi)平碉樓與村落”被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第35處、廣東省第1處世界文化遺產(chǎn)。“開(kāi)平碉樓與村落”為什么能夠躋身世界文化遺產(chǎn)之列呢？我們可以通過(guò)廣東江門(mén)五邑僑鄉(xiāng)另一珍貴文化遺產(chǎn)“銀信”，來(lái)了解“開(kāi)平碉樓與村落”的形成原因，透視其所蘊(yùn)涵的歷史文化價(jià)值，從而理解“開(kāi)平碉樓與村落”申遺成功的奧秘所在。

銀信的內(nèi)涵

清末、民國(guó)時(shí)期開(kāi)平碉樓的大量興建，與源源不斷的銀信流入有著密不可分的關(guān)系，先有銀信，后有碉樓。

“銀信”亦稱(chēng)“信銀”,是江門(mén)五邑等地粵語(yǔ)方言區(qū)民眾對(duì)海外華僑寄給家人的匯款(“銀”)和家信(“信”)的俗稱(chēng)，也是“外洋書(shū)信銀兩”的簡(jiǎn)稱(chēng)。在廣東潮汕、梅州和福建僑鄉(xiāng)，華僑匯款與家書(shū)多被稱(chēng)為“僑批”，銀信和僑批在本質(zhì)上并無(wú)差別。

由于近代金融、郵政、交通和信息傳播網(wǎng)絡(luò)還很不健全，華僑匯款的過(guò)程十分艱難，參與銀信遞送的機(jī)構(gòu)亦龐雜多樣。海外華僑把血汗之資寄給親人，通過(guò)家書(shū)報(bào)個(gè)平安十分不容易。晚清民國(guó)時(shí)期，開(kāi)平華僑通過(guò)傳統(tǒng)的金山莊、銀號(hào)匯款給家人，有銀必有信，“銀”和“信”緊密相連，不可分割。即使通過(guò)郵局、銀行機(jī)構(gòu)匯款回國(guó)，這些機(jī)構(gòu)往往也為華僑提供“隨款附信”的服務(wù)。

開(kāi)平與臺(tái)山、新會(huì)、恩平四縣地處珠江三角洲西南，面臨中國(guó)南海，風(fēng)俗相近，民國(guó)以前多被稱(chēng)為“四邑”（加上鶴山，即今日所稱(chēng)之“五邑”）。以后，因?yàn)閲?guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩，天災(zāi)人禍不斷，人民無(wú)以為生，加之美國(guó)加州發(fā)現(xiàn)金礦，于是四邑的民眾被動(dòng)或主動(dòng)源源不斷地出洋謀生，于是四邑地區(qū)便形成著名的“美洲華僑之鄉(xiāng)”，尤以臺(tái)山和開(kāi)平兩縣的美洲華僑為最多。華僑在外辛苦勞作，寄回大量?jī)S匯贍養(yǎng)家眷，同時(shí)以書(shū)信與家人互通信息，維系感情。可以說(shuō)，銀信是民間檔案文獻(xiàn)的瑰寶，亦是人類(lèi)珍貴的記憶遺產(chǎn)。

銀信與“開(kāi)平碉樓與村落”形成的關(guān)系

“開(kāi)平碉樓與村落”在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)過(guò)程中，最令從事申遺工作專(zhuān)家學(xué)者欣喜的是，每當(dāng)打開(kāi)一棟塵封已久的碉樓，都可以發(fā)現(xiàn)大量華僑書(shū)信和其他文物。透過(guò)這些書(shū)信，能夠解開(kāi)許多碉樓建筑之謎和碉樓背后更多的故事。從某種意義上說(shuō)，銀信與“開(kāi)平碉樓與村落”實(shí)際上是一個(gè)整體文化遺產(chǎn)的兩個(gè)面：銀信是“開(kāi)平碉樓與村落”形成的物質(zhì)和思想基礎(chǔ)，“開(kāi)平碉樓與村落”是華僑心血“銀信”的物化表征。

僑匯是“開(kāi)平碉樓與村落”形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。清末至抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)內(nèi)政局持續(xù)動(dòng)蕩，軍閥混戰(zhàn)，苛捐雜稅多如牛毛，饑民鋌而走險(xiǎn)。開(kāi)平因?yàn)樗懡煌ǚ奖悖质莾S鄉(xiāng)，僑眷、歸僑生活比較優(yōu)裕，故賊匪猖獗，俗語(yǔ)說(shuō):“一個(gè)華僑三個(gè)賊”，賊匪劫掠的對(duì)象主要是家境比較富裕的華僑家庭，有時(shí)甚至劫掠學(xué)校。開(kāi)平華僑身在異國(guó)，心系桑梓，紛紛匯款回國(guó)建筑碉樓供家人、村民和學(xué)校師生防避賊匪，如塘口開(kāi)平安榮里華僑“周榮歸家，建一座堡壘式的鋼筋水泥石屎大樓防賊，墻厚一尺多，為塘口區(qū)華僑建樓之先聲”①，又如，1915年，百合區(qū)儒東旅美華僑捐款建筑“鎮(zhèn)潮樓”供鄉(xiāng)親防賊之用，樓頂裝置了德國(guó)生產(chǎn)的報(bào)警器。碉樓的興建確實(shí)起到了防匪作用，如1921年9月15日，美洲華僑陳以衛(wèi)給美洲歸僑陳以琳的信中說(shuō):“內(nèi)地賊匪日益日熾，正可憂(yōu)慮。幸得我兄碉樓一座利便，鄉(xiāng)民各借歡喜。則兄護(hù)福無(wú)疆也。然兄汝須要日夜提防，勿被其困。”②1922年11月22日，香港萬(wàn)福同方景堂給陳以琳的信中說(shuō):“賊匪猖獗，出入畏途，無(wú)事不宜出港、省，總以安居碉樓庭前，訓(xùn)子待其識(shí)多些。”③當(dāng)然，開(kāi)平碉樓也有防澇和居住等功效。

開(kāi)平碉樓鼎盛時(shí)期達(dá)3000多座，現(xiàn)存1833座，其數(shù)量之多，建筑之精美，風(fēng)格之多樣，在國(guó)內(nèi)乃至在國(guó)際的鄉(xiāng)土建筑中實(shí)屬罕見(jiàn)。開(kāi)平碉樓主要建筑于清末至前的40年時(shí)間內(nèi)，其中絕大部分為海外華僑匯款建筑。之后，開(kāi)平人大量出洋，經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦奮斗，到清朝末年開(kāi)始陸續(xù)匯回血汗金錢(qián)。宣統(tǒng)元年（1909年)《開(kāi)平縣鄉(xiāng)土志?實(shí)業(yè)》記載:“以北美一洲而論，每年匯歸本國(guó)者實(shí)一千萬(wàn)美金有奇，可當(dāng)我二千萬(wàn)有奇。而本邑實(shí)占八分之一。”二、三十年代碉樓建筑的高峰時(shí)期，開(kāi)平全縣的僑匯收入約有四五百萬(wàn)美元，僑匯成為開(kāi)平僑鄉(xiāng)民眾重要的經(jīng)濟(jì)支柱，為碉樓的建造提供了資金基礎(chǔ)，據(jù)調(diào)查，1925年建成的百合鎮(zhèn)永安村“天祿樓”，費(fèi)銀1.2萬(wàn)元，經(jīng)費(fèi)由美洲和澳洲華僑捐獻(xiàn)；同年，美國(guó)華僑方潤(rùn)文花費(fèi)6萬(wàn)廣東雙毫銀建成塘口自力村的“銘石樓”。④同一時(shí)期建筑的碉樓花費(fèi)大抵都在1萬(wàn)銀元，這在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)不菲的一筆支出，如果沒(méi)有僑匯作為基礎(chǔ)，如此眾多碉樓在較短的時(shí)間內(nèi)形成是不可想象的。

華僑家書(shū)為“開(kāi)平碉樓與村落”的形成奠定了思想基礎(chǔ)。華僑在海外拼搏，數(shù)年乃至十?dāng)?shù)年才能回鄉(xiāng)一次，因此，他們主要通過(guò)銀信保持與家人的經(jīng)常聯(lián)系。在家書(shū)中，華僑除了問(wèn)候親人、報(bào)送平安和分配所寄金錢(qián)之外，也會(huì)描述國(guó)外的見(jiàn)聞，有意無(wú)意之間，把他們?cè)诤Ｍ馑?jiàn)到的美國(guó)等國(guó)家資本主義現(xiàn)代化的景象和觀念，傾瀉在紙上。加之華僑回國(guó)的現(xiàn)身說(shuō)法，在開(kāi)平僑鄉(xiāng)營(yíng)造出一種對(duì)海外現(xiàn)代物質(zhì)和文化向往、崇尚、模仿的社會(huì)心理和社會(huì)風(fēng)尚。如開(kāi)平僑鄉(xiāng)有模范村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，講究鄉(xiāng)村建筑物的布局、采光、排水，碉樓和洋樓掩映在翠竹、碧田、水塘和山色之中，與自然環(huán)境渾然一體，儼然是一幅幅清麗典雅的山水畫(huà)卷。

開(kāi)平華僑在家書(shū)中還夾寄國(guó)外建筑的照片、明信片或畫(huà)報(bào)等，為鄉(xiāng)土建筑師提供了設(shè)計(jì)和建筑碉樓的模板。在位于塘口鎮(zhèn)原旅美華僑謝維立先生的莊園“立園”內(nèi)，陳列有當(dāng)年華僑寄回國(guó)內(nèi)的許多以歐美建筑為主題的照片、明信片，開(kāi)平許多華僑家庭民居的門(mén)楣以及室內(nèi)彩畫(huà)，以國(guó)外建筑為風(fēng)光，其中有類(lèi)似碉樓的外國(guó)城堡建筑的形象。清華大學(xué)建筑學(xué)院教授張復(fù)合等認(rèn)為，大多數(shù)碉樓是當(dāng)?shù)毓そ掣鶕?jù)來(lái)自海外的照片或繪畫(huà)中描繪的建筑形象，按照樓主的要求，加之自己的想象，根據(jù)自己的建造經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮創(chuàng)造的產(chǎn)物。⑤有些華僑直接聘請(qǐng)國(guó)外設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)碉樓樣式,“開(kāi)平碉樓與村落”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)首席專(zhuān)家張國(guó)雄教授就推斷：“也有個(gè)別華僑是自己從國(guó)外或香港直接帶回設(shè)計(jì)圖紙，交給工匠作為參考。”⑥江門(mén)五邑華僑華人博物館最新征集到一件來(lái)自美國(guó)設(shè)計(jì)的碉樓圖紙就證實(shí)了這一點(diǎn)，圖紙上寫(xiě)著：PETER CULLEY & ASSOCIATES,Consulting Structural Engineers,568 Howard Street,San Franscisco CA.很顯然，這是由美國(guó)舊金山的建筑設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的圖紙，很可能由華僑以書(shū)信形式寄回家作為建筑圖紙，因?yàn)樵趫D紙上除了專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)和數(shù)字外，還有手寫(xiě)的“石屎鋼墻設(shè)計(jì)”、“地基及防潮地面設(shè)計(jì)” 等繁體中文漢字，表明建筑者對(duì)原設(shè)計(jì)方案還需要進(jìn)行翻譯和理解。

一些華僑常常在家書(shū)中討論建筑碉樓事宜。20世紀(jì)20年代，開(kāi)平社會(huì)治安極其動(dòng)蕩，除了一些回國(guó)的華僑直接組織實(shí)施建筑碉樓外，不少華僑關(guān)心家人和家鄉(xiāng)的治安，通過(guò)書(shū)信討論如何建筑碉樓、保障家人安全。前述歸僑陳以琳的侄子小呂宋華僑陳宏珍，就曾和其伯父陳以琳討論如何興筑碉樓的事情，陳以琳在信中希望陳宏珍與陳炳仕合份起樓，以便節(jié)省費(fèi)用，但陳宏珍表示不太贊同，他說(shuō):“侄意思請(qǐng)起小些，抑起少一層，都系自己一人起座，方免日久齟齬。”⑦希望自己?jiǎn)为?dú)建筑碉樓，以免日后產(chǎn)生糾紛。

開(kāi)平碉樓將國(guó)外建筑中的穹頂、山花、柱式等建筑構(gòu)成元素全部作為建筑的裝飾元素，加以拼湊、運(yùn)用，充滿(mǎn)了異國(guó)情調(diào)，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的式樣，超出了原本單純防御的目的，更多反映著樓主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、審美情趣和外來(lái)建筑文化的影響。這些鄉(xiāng)土建筑大量吸收西方建筑元素，如果沒(méi)有華僑和僑鄉(xiāng)民眾思想觀念的轉(zhuǎn)型和開(kāi)放的心態(tài)，也是不可想象的。華僑家書(shū)對(duì)僑鄉(xiāng)民眾觀念潛移默化的引導(dǎo)和影響，是開(kāi)平碉樓形成的重要思想基礎(chǔ)。

銀信是解讀“開(kāi)平碉樓與村落”價(jià)值的重要文獻(xiàn)

開(kāi)平碉樓之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)，并非因其在建筑藝術(shù)上的獨(dú)特創(chuàng)新，而是因它所蘊(yùn)涵的歷史文化價(jià)值。而銀信在解讀“開(kāi)平碉樓與村落”的歷史文化價(jià)值上，就具有獨(dú)特的意義。

華僑家書(shū)反映了“開(kāi)平碉樓與村落”蘊(yùn)藏著的“大歷史”價(jià)值，亦即“開(kāi)平碉樓與村落”這一區(qū)域歷史文化遺存，是時(shí)代大背景下各種歷史運(yùn)動(dòng)交匯影響下的產(chǎn)物，透過(guò)碉樓，可以窺見(jiàn)地方、國(guó)家乃至世界歷史變遷的影子。品味那一封封發(fā)黃的華僑家書(shū)，我們可以體悟近代開(kāi)平華僑與他們親人的內(nèi)心世界。在近代，美國(guó)、加拿大等國(guó)家的排華浪潮甚囂塵上，華僑們大都孤身在外，而家鄉(xiāng)的父母、妻兒老小以?xún)S匯為生，常常渴盼銀信的到來(lái)而望眼欲穿，正如一首歌謠所唱的那樣：“爸爸去金山，快快要寄銀，全家靠住你，有銀就寄回。”開(kāi)平碉樓形成的時(shí)期，正是排華浪潮高漲時(shí)期，因此，華僑們?nèi)匀粦驯~落歸根的思想，把僑居地看作是他鄉(xiāng)，他們寄回大部分血汗金錢(qián)贍養(yǎng)家眷，娶妻生子，買(mǎi)田置地，建筑洋樓和碉樓，精心經(jīng)營(yíng)家人和自己年老歸鄉(xiāng)的家園。“開(kāi)平碉樓與村落”的形成，是開(kāi)平華僑和開(kāi)平民眾應(yīng)對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)和地方形勢(shì)的產(chǎn)物，碉樓映照出了特定歷史時(shí)期的“大歷史”。

篇5

2008年5月12日14時(shí)28分，汶川大地震摧毀了這個(gè)“云朵上的街市”。數(shù)千年的古羌寨，224戶(hù)人家房屋被夷為平地，44人死亡，200多人受傷，上千人無(wú)家可歸。

2008年11月9日，重建家園的蘿卜寨，27歲的王勤勇和23歲的張志惠舉行婚禮，突遇停電。昏暗中，他們點(diǎn)起蠟燭，同時(shí)照亮悲欣與憧憬。這一刻，時(shí)代周報(bào)攝影記者姬東按下了快門(mén)。就是這張照片（即圖5墻上的照片），被選作時(shí)代周報(bào)創(chuàng)刊號(hào)的封面主圖。從珠江新城華利路19號(hào)到汶川蘿卜寨，1500公里不再遙遠(yuǎn)。

2009年4月，王勤勇家的新樓房落成，門(mén)旁有塊愛(ài)心形牌子，寫(xiě)著“僑心居 黃球先生助建”。王勤勇一家不知道，這位祖籍廣東江門(mén)的黃球先生，是香港知名企業(yè)家與慈善家，曾興辦江門(mén)五邑大學(xué)、廣州花園酒店等。據(jù)了解，災(zāi)后重建的蘿卜寨，每一棟樓房都是由廣東對(duì)口援建的。

2010年8月12日，王勤勇和張志惠有了女兒王進(jìn)萱。

2011年11月4日，我和攝影師姬東一起，重返蘿卜寨。在村支書(shū)馬前國(guó)的帶領(lǐng)下，我們終于找到了王勤勇的家。他還記得姬東。看到三年前給他拍“結(jié)婚照”、請(qǐng)他到廣州參加過(guò)時(shí)代周報(bào)創(chuàng)刊慶典的熟人，王勤勇一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，只是順手扯來(lái)一件衣服，呼哧呼哧反復(fù)擦拭屋里的長(zhǎng)凳，躬腰讓座，提壺?zé)D在蘿卜寨，“吃開(kāi)水”是最質(zhì)樸的待客之道。

站在王勤勇家的天臺(tái)四處打量，屋后是他母親和妹妹的墳?zāi)梗h(yuǎn)處高山斜坡處，更有結(jié)群默立的墓碑。

2011年11月5日，清晨。王勤勇全家在忙同一件事：喂豬。老父親生火煮豬食，他倒食，進(jìn)豬圈吆喝，查看。羌寨里，每家都養(yǎng)三五頭豬，過(guò)年前，家家殺豬，做臘肉。地震后，蘿卜寨人遷到了更高處的新寨子，幾成空殼的老寨里卻依然掛著熏黑的臘肉。臘肉是羌人富足的象征，有的人家，梁頭下的臘肉已經(jīng)掛了一二十年。

老寨的房子，原先由黃泥壘成，故稱(chēng)“黃泥羌寨”。為了安全，新寨子都變成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的了，但外墻依然涂了黃泥。老寨72條巷子里，每家院墻上都齊刷刷地堆滿(mǎn)了柴禾。有些墻頭和屋頂則碼起了高高的玉米棒子，金光燦燦，格外惹眼。

村支書(shū)馬前國(guó)說(shuō)，蘿卜寨里，共有馬、王、張三個(gè)大姓一千多人，大家都在期待發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。參考張藝謀的“印象麗江”、“印象劉三姐”，馬前國(guó)暢想，具有天然地理優(yōu)勢(shì)的蘿卜寨也可以搞個(gè)類(lèi)似“印象蘿卜寨”的大型實(shí)景演出項(xiàng)目。全副武裝的羌族戰(zhàn)士，穿越歷史時(shí)空，為了保衛(wèi)寨子的安全，為了心愛(ài)的姑娘，吶喊著從高山上沖下來(lái)，與至今已經(jīng)消失上千年的另一個(gè)古老部落展開(kāi)激戰(zhàn)。

那時(shí)，蘿卜寨將再次成為岷江大峽谷上空的璀璨明珠。

1. 王勤勇和妻子張志惠以及他們的女兒王進(jìn)萱。

2. 羌族地區(qū)最大的祭壇，高18米，長(zhǎng)32米。每年農(nóng)歷六月初六，十月初一，羌族地區(qū)最大的祭山還原節(jié)都在這里隆重舉行。

3. 王勤勇一家在挑揀花椒。蘿卜寨的花椒一般分兩種，一種是六月椒，一種是大木椒。花椒是王家收入的一部分。

4. 蘿卜寨家家都住進(jìn)了新房，房頂上的木棚里，堆滿(mǎn)了玉米棒。

篇6

關(guān)鍵詞：城市公園；生態(tài)環(huán)境；熱島效應(yīng)

Abstract: This article take the east lake park jiangmen city as an example, through to the park and the environment around the measured data index analysis, through the city center area on the scale of the park green space construction, increasing the garden green area, can change the local area in the underlying surface characteristics, effectively improve the thermal environment of the area.

Keywords: the city park; Ecological environment; Heat island effect

中圖分類(lèi)號(hào)：B845文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

1 前言

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，城市的數(shù)量越來(lái)越多，規(guī)模也越來(lái)越大。特別是近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，城市化一直呈加速發(fā)展的趨勢(shì)。城市人口集中、工業(yè)發(fā)達(dá)，釋放出大量的人為熱量，而城市不透水地面覆蓋范圍大，再加上建筑物密集造成的通風(fēng)不便，使城市氣溫明顯高于附近郊區(qū)，呈現(xiàn)“城市熱島”現(xiàn)象[1、2]。據(jù)了解，江門(mén)作為珠江三角洲發(fā)展區(qū)的中心城市，其年平均氣溫在20℃—24℃之間，呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)。江門(mén)市氣象臺(tái)根據(jù)衛(wèi)星遙感資料和氣象觀測(cè)資料綜合研究與分析也得出，在全球氣候變暖背景以及城市熱島效應(yīng)的共同影響下，江門(mén)自上世紀(jì)80年代以來(lái)，氣溫顯著上升，年平均氣溫上升率達(dá)到0.64℃／10年，近3年來(lái)平均熱島強(qiáng)度為0.74℃，與周邊的廣州、東莞、惠州、珠海、中山、佛山等城市相比，僅低于廣州(廣州為1.16℃)。江門(mén)熱島強(qiáng)度已處于較高水平。因而，以江門(mén)市東湖公園為例，通過(guò)對(duì)公園周?chē)沫h(huán)境指標(biāo)進(jìn)行實(shí)測(cè)分析，說(shuō)明城市公園綠化對(duì)城市熱島的緩解，對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的改善具有及其重要的作用。

2 材料與方法

2.1 研究地概況

江門(mén)市東湖公園地處江門(mén)市區(qū)中心，交通便利，東臨港口路，南臨體育場(chǎng)，西臨五邑大學(xué)、天沙河，北臨東華二路，總面積57公頃，其中水面積達(dá)17公頃，園內(nèi)以南亞熱帶植物為主，是廣東省典型的城市中心公園，視作為城市中心地區(qū)的規(guī)模化集中公園綠地建設(shè)代表。

2.2 測(cè)量?jī)x器

Q-TRAKPlus 8554 CO2/CO分析儀可快速對(duì)周?chē)沫h(huán)境靈敏反映，給出CO2濃度、CO濃度、溫度和濕度的精確讀數(shù)。AIC-1000空氣負(fù)離子濃度儀用于檢測(cè)自然或人工產(chǎn)生的離子，此計(jì)數(shù)器吸入空氣（或者其它含離子的氣體）通過(guò)一個(gè)平行極板裝置，外側(cè)的兩塊極板保持正的或負(fù)的極化電壓，中間是線(xiàn)性檢測(cè)極板，極板空氣間隙4mm，極化電場(chǎng)強(qiáng)度1000V/m，靈敏度高，可測(cè)離子濃度低到10個(gè)離子/cm3。由于具有整體的靜電防護(hù)和強(qiáng)力的風(fēng)扇，即使在有很強(qiáng)的靜電場(chǎng)或有風(fēng)的不利條件下也能給出精確的讀數(shù)，響應(yīng)速度快，只需約2秒。Canter 322噪聲測(cè)量計(jì)可精確測(cè)量出周?chē)h(huán)境的噪聲,0.1dB分辨率。

2.3 測(cè)量方法

在2011年5月期間，實(shí)測(cè)小組選擇了水泥路上平均氣溫在28～33℃左右的晴天，在東湖公園內(nèi)選4個(gè)點(diǎn)，附近公園邊的港口路延伸方向選4個(gè)點(diǎn)，分成兩組。在10：00～12:00、13：00～15：00、16：00～18：00個(gè)不同的時(shí)間范圍內(nèi)，對(duì)所選點(diǎn)進(jìn)行溫度（℃）、濕度（％）、CO2濃度（ppm）、負(fù)離子濃度（個(gè)/cm3）和噪聲（dB）的實(shí)測(cè)，每點(diǎn)數(shù)據(jù)讀三組，取其平均值，進(jìn)行對(duì)比。

選點(diǎn)基本情況說(shuō)明：

點(diǎn)1：東湖公園東側(cè)，大葉油草草地區(qū)；點(diǎn)2：東湖公園南側(cè)，密林區(qū)；點(diǎn)3：東湖公園西側(cè)，人工湖岸；點(diǎn)4：東湖公園北側(cè)，棕櫚草坪區(qū)；點(diǎn)5：港口路向東南延伸約300m的安全島上，機(jī)動(dòng)車(chē)輛多，人流量一般；點(diǎn)6：東湖公園東南側(cè)外延，港口路向北側(cè)延伸約100m的人行道上，機(jī)動(dòng)車(chē)輛多，人流量一般；點(diǎn)7：東湖公園東南側(cè)外延，港口路向東北延伸約800m的人行道上，機(jī)動(dòng)車(chē)輛多，人流量較多；點(diǎn)8：東湖公園東南側(cè)外延，港口路向北延伸約1200m的人行道上，機(jī)動(dòng)車(chē)輛多，人流量較多。

3 結(jié)果與分析

3.1 溫度

從記錄數(shù)據(jù)得出結(jié)果如下（詳見(jiàn)表1）：在白天的10：00～18：00這一時(shí)段，東湖公園內(nèi)與園外溫度差值明顯，對(duì)比東湖公園內(nèi)外的氣溫，公園內(nèi)的平均氣溫是31.8℃，公園外的平均氣溫是34.1℃，平均減少2.3℃。可推斷，在晴朗夏季城市綠化降低氣溫至少可在1℃以上。

表1 各時(shí)段氣溫（℃）比較

3.2 濕度

從記錄數(shù)據(jù)得出結(jié)果如下（詳見(jiàn)表2）：公園內(nèi)的相對(duì)濕度在所有觀察時(shí)間點(diǎn)都高于園外的，由表2可見(jiàn)，日均相對(duì)濕度差值為8.9％，其中兩者的相對(duì)濕度差值在10：00～12：00時(shí)最大，為12.9％。這表明城市綠化可顯著改善環(huán)境和緩解城市的干島效應(yīng)。

表2 各時(shí)段相對(duì)濕度（％）比較

3.3 CO2濃度

從記錄數(shù)據(jù)得出結(jié)果如下（詳見(jiàn)表3）：東湖公園內(nèi)外各時(shí)段CO2濃度的比較，從平均值來(lái)看，公園內(nèi)的CO2濃度平均為405ppm，公園外的為425ppm，則公園外的CO2濃度比公園內(nèi)的平均值高了20ppm。

表3 各時(shí)段CO2濃度（ppm）比較

3.4 負(fù)離子濃度

從記錄數(shù)據(jù)得出結(jié)果如下（詳見(jiàn)表4）：我們還可以發(fā)現(xiàn)，空氣負(fù)氧離子的濃度上午比下午高。厲曙光和吳楚材等[3、4、5] 認(rèn)為空氣負(fù)離子濃度與氣溫呈極顯著的負(fù)相關(guān)，與相對(duì)濕度呈顯著的正相關(guān)。邵海榮等[15]認(rèn)為空氣負(fù)離子濃度與土壤和空氣溫度呈正相關(guān)，而與相對(duì)濕度呈負(fù)相關(guān)。德國(guó)學(xué)者Reiter[16] 認(rèn)為空氣負(fù)離子濃度與相對(duì)濕度呈負(fù)相關(guān)。由表1、2、4可見(jiàn)，東湖公園內(nèi)和公園外在16：00后，氣溫降低，相對(duì)濕度增高，負(fù)離子濃度降低，符合以上引用學(xué)者的觀點(diǎn)。

表4 各時(shí)段負(fù)離子濃度（個(gè)/cm3）比較

3.5噪聲

從記錄數(shù)據(jù)得出結(jié)果如下（詳見(jiàn)表5）：園內(nèi)的噪聲比公園外的噪聲至少降低了20（dB）,東湖公園噪聲的最低值為47（dB），最高值為56（dB）；公園外的最低值為68.3（dB），最高值為76.4（dB）。

表6 各時(shí)段噪聲（dB）比較

4結(jié)論

通過(guò)對(duì)江門(mén)市東湖公園其周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行實(shí)測(cè)，在晴朗夏季公園內(nèi)與公園外進(jìn)行對(duì)比，數(shù)據(jù)表明，溫度降低、濕度增加、CO2濃度降低、負(fù)離子濃度增加、噪聲降低。綜合生態(tài)效果公園內(nèi)明顯優(yōu)于公園外，說(shuō)明城市綠化確實(shí)能明顯改善生態(tài)環(huán)境。為此通過(guò)在城市建設(shè)中，城市中心地區(qū)的規(guī)模化集中綠地建設(shè)，增加園林綠化面積，可以改變局部地區(qū)下墊面特性，有效地改善區(qū)域內(nèi)的熱環(huán)境狀況，緩解城市熱島，維持良好的生態(tài)環(huán)境，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝己玫膽?hù)外活動(dòng)空間。

參考文獻(xiàn)

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篇7

慈善，是這座印刷城堡最動(dòng)人的風(fēng)景。

“在做企業(yè)和做慈善過(guò)程中，我有很深的體會(huì)：一是取之有道，二是舍之有義，三是得之有信，四是棄之有仁。這四點(diǎn)在做企業(yè)與做慈善上是相通的。”這是雅圖仕董事長(zhǎng)馮廣源先生的創(chuàng)業(yè)宗旨之一，也是他常以行動(dòng)去詮釋的。多年來(lái)，他在為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)的同時(shí)，帶領(lǐng)公司員工參與社會(huì)慈善公益活動(dòng)，身體力行地參與各項(xiàng)慈善活動(dòng)及項(xiàng)目。

熱心公益事業(yè)積極回饋社會(huì)

“如果你想你的人生更加開(kāi)心，就一定要回饋社會(huì)。美滿(mǎn)的人生是離不開(kāi)慈善事業(yè)的。”這是馮廣源先生的行善心得。自1991年于鶴山投資建廠(chǎng)以來(lái)，雅圖仕積極關(guān)注民生，回報(bào)社會(huì)，關(guān)注面涉及教育、救災(zāi)、醫(yī)療、弱勢(shì)群體等等。

眼下正值暑假，古勞鎮(zhèn)龍溪小學(xué)校園里一片安靜，偌大的校園空無(wú)一人，只有滿(mǎn)目青蔥。昔日一片殘?jiān)珨啾诘凝埾W(xué)，已經(jīng)發(fā)展成為一所有著700多名學(xué)生、教育設(shè)施齊備的江門(mén)市一級(jí)學(xué)校。這其中的轉(zhuǎn)變，包含著馮學(xué)洪、馮廣源父子兩代人一份濃濃的鄉(xiāng)情、一個(gè)持之以恒的慈善故事。

1979年，馮學(xué)洪、馮廣源父子首倡重修龍溪小學(xué)，并于香港鶴山同鄉(xiāng)會(huì)春茗籌得60萬(wàn)港幣支持家鄉(xiāng)建設(shè)。之后的30年間，雅圖仕先后捐資修建了馮學(xué)洪科學(xué)樓、新飯?zhí)谩⒀艌D仕教學(xué)樓等。從2009年開(kāi)始，雅圖仕每年捐贈(zèng)超過(guò)20萬(wàn)元作為龍溪小學(xué)和古勞中學(xué)的獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)金，鼓勵(lì)師生勤教勤學(xué)。

除此之外，雅圖仕還先后捐資五邑大學(xué)、鶴華中學(xué)等學(xué)校修建校舍和相關(guān)教學(xué)設(shè)施，捐資建設(shè)鶴山市人民醫(yī)院、古勞鎮(zhèn)醫(yī)院、雅圖仕大橋等社會(huì)公共設(shè)施。

在大災(zāi)大難面前，雅圖仕人亦充分發(fā)揚(yáng)仁慈、博愛(ài)、團(tuán)結(jié)的品格情懷，積極捐資支持災(zāi)民重建家園。2004年印度洋海嘯，雅圖仕短時(shí)間內(nèi)籌得善款185130元；2005年“碧得斯”風(fēng)暴災(zāi)難，籌得善款91009.6元；2008年初雪災(zāi)，籌得善款375235.7元；2008年四川汶川大地震，籌得善款約1243239元；2010年海地地震，籌得善款115991.7元……所有這些捐款，雅圖仕都以最快的速度通過(guò)慈善機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)送到災(zāi)民手中。

多年來(lái)，雅圖仕在捐資助學(xué)、修橋搭路、扶貧濟(jì)困、慈善捐款等方面做出了積極貢獻(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，二十多年來(lái)，雅圖仕用于慈善公益事業(yè)方面的直接捐資，已經(jīng)超過(guò)6500萬(wàn)元，所有這些善款，飽含著雅圖仕的點(diǎn)滴愛(ài)心，如春風(fēng)化雨一樣，帶給社會(huì)更多溫暖和希望。

立足企業(yè) 打造慈善沃土

為了讓每個(gè)雅圖仕人都建立起“熱心公益、服務(wù)社會(huì)”的良好意識(shí)，帶動(dòng)更多的人關(guān)愛(ài)社會(huì)，2006年10月12日，雅圖仕成立義工隊(duì)，成為江門(mén)市第一支建制完善的企業(yè)義工隊(duì)。經(jīng)過(guò)幾年發(fā)展，這支義工隊(duì)伍已經(jīng)有超過(guò)500名成員。多年來(lái)，他們不斷策劃組織各項(xiàng)義工服務(wù)，利用業(yè)余時(shí)間，無(wú)償幫助困難群體，截至去年，這支隊(duì)伍的總服務(wù)時(shí)間已達(dá)到17000小時(shí)。

2007年11月，雅圖仕獲準(zhǔn)成立“鶴山雅圖仕印刷有限公司紅十字會(huì)”，這在江門(mén)地區(qū)外資企業(yè)中首開(kāi)先河。從此，這群心懷熱血的雅圖仕人，成為僑鄉(xiāng)一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

自2005年以來(lái)，雅圖仕連續(xù)多年舉辦慈善萬(wàn)人行活動(dòng)，鼓勵(lì)并影響每一位員工參與到慈善活動(dòng)中。活動(dòng)采取“員工走路、公司捐款”的形式，按照每人1元/公里的標(biāo)準(zhǔn)捐款，所有捐款全部直接捐贈(zèng)給慈善機(jī)構(gòu)用于慈善事業(yè)。

除此之外，雅圖仕還組織各種形式的慈善活動(dòng)，慈善義賣(mài)、義捐、愛(ài)心速遞、義務(wù)獻(xiàn)血等，不遺余力地弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)員工的慈善意識(shí)，營(yíng)造和諧的企業(yè)氛圍。

博愛(ài)送溫暖關(guān)愛(ài)到社群

每年春節(jié)來(lái)臨之際，雅圖仕董事長(zhǎng)馮廣源先生都會(huì)與企業(yè)高層一起，帶上大米、花生油等慰問(wèn)品及慰問(wèn)金，在鶴山市走村串巷，深入貧困農(nóng)戶(hù)家中噓寒問(wèn)暖。鶴山的雙合、宅梧、沙坪、云鄉(xiāng)、雅瑤、古勞等鎮(zhèn)，都已留下了他們的足跡。

雅圖仕自2005年以來(lái)，連續(xù)9年開(kāi)展“新春送溫暖”活動(dòng)，每年送出的慰問(wèn)品及慰問(wèn)金價(jià)值近20萬(wàn)元，總計(jì)達(dá)140萬(wàn)元。

“我非常感謝爸爸對(duì)我身體力行的教導(dǎo)。”馮廣源表示，是父輩對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，深深地感染了他，令他支持家鄉(xiāng)的慈善事業(yè)不遺余力。

雅圖仕的善舉得到了社會(huì)的肯定。2009年7月16日，在北京人民大會(huì)堂舉辦的中華慈善事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)表彰大會(huì)上，雅圖仕被授予“中華慈善突出貢獻(xiàn)單位（企業(yè)）獎(jiǎng)”；在廣州中山紀(jì)念堂舉行的“2010南方?華人慈善盛典”頒獎(jiǎng)典禮中，馮廣源先生獲得“年度度慈善人物獎(jiǎng)”。

篇8

關(guān)鍵詞:綠道;綠道體育;實(shí)踐;功能;概念

中圖分類(lèi)號(hào):G80-051 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-2076(2012)05-0011-05

“綠道”建設(shè)是近年來(lái)城市規(guī)劃的一種新趨勢(shì),目前世界上許多城市都在大力推行綠道網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。綠道規(guī)劃短時(shí)期內(nèi)在全球迅速展開(kāi),凸顯綠道在解決人類(lèi)生存環(huán)境等重大問(wèn)題上的作用,綠道效應(yīng)日趨顯著,綠道理念不斷成熟,綠道理論不斷完善[1]。而綠道網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃也將成為21世紀(jì)戶(hù)外開(kāi)敞空間規(guī)劃的主題[2]。我國(guó)綠道規(guī)劃實(shí)踐雖然進(jìn)行較晚,但是近幾年來(lái),國(guó)內(nèi)

作者簡(jiǎn)介:謝冬興(1979- ),男,湖南邵陽(yáng)人,講師,碩士研究生,主要研究方向社會(huì)體育、學(xué)校體育。

作者單位:1.廣東培正學(xué)院體育教學(xué)部,廣東 廣州 510830;2.五邑大學(xué)體育部,廣東 江門(mén) 519000;3.韶關(guān)學(xué)院體育學(xué)院,廣東 韶關(guān) 510000

1.Department of P.E., Guangdong Peizheng College, Guangzhou 510830, China; 2.Department of P.E., Wuyi University, Jiangmen 519000, China; 3.School of P.E., Shaoguan College, Shaoguan 510000, China

眾多城市,特別是珠三角地區(qū)綠道網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃及綠道實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展如火如荼,并取得了一定成績(jī)。綠道體育作為綠道實(shí)踐的基本形式,不斷被更多的人認(rèn)識(shí)、接受,并參與其中。隨著綠道規(guī)劃、建設(shè)工作的不斷推進(jìn),有中國(guó)特色綠道理念的日漸成熟,綠道體育的開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)與管理不斷完善與規(guī)范化,綠道體育將與人們的社會(huì)生活接觸更加頻繁、聯(lián)系更加緊密。隨著國(guó)內(nèi)綠道及綠道體育理論研究的發(fā)展,綠道體育自身的特征及其與其他各種社會(huì)現(xiàn)象之間關(guān)系的規(guī)律不斷被揭示出來(lái),綠道體育的功能也在不斷地被認(rèn)識(shí)、被開(kāi)發(fā)。研究綠道體育實(shí)踐、功能,探討綠道體育的內(nèi)涵,有利于綠道體育研究的下一步進(jìn)展,同時(shí)也可以使我們進(jìn)一步加深對(duì)綠道體育的理解,認(rèn)識(shí)綠道體育對(duì)社會(huì)發(fā)展、對(duì)人們生活的重要價(jià)值,從而更有效、更自覺(jué)地發(fā)揮綠道體育的功能,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)。

1 國(guó)內(nèi)外綠道運(yùn)動(dòng)概述及珠三角綠道體育現(xiàn)狀

1.1 國(guó)內(nèi)外綠道運(yùn)動(dòng)概述

1.1.1 國(guó)外(美國(guó)為代表)

“Greenway(綠色通道)”源自greenbelt和parkway兩詞,green指自然或半自然植被區(qū)域,way是人類(lèi)、植物、動(dòng)物、水等的通道,具有移動(dòng)的意味[3],它具備較強(qiáng)線(xiàn)性空間連通體系,具有重要的生態(tài)價(jià)值、休閑等多種功能。多數(shù)文獻(xiàn)認(rèn)為,綠道思想的源頭可以追溯到奧姆斯特德(Frederick Law Olmsted)[4]和他1887年所完成著名的波士頓公園系統(tǒng)規(guī)劃(Boston Park System) 即“翡翠項(xiàng)圈(Emerald Necklace)”[5]。而哈佛大學(xué)牛頓教授(Newton, N.T)把波士頓公園系統(tǒng)看作是一條公園道(Parkway)[6]。21世紀(jì)60年代威廉H懷特(Whyte W.H.)在其著作《時(shí)尚園林》普拉特河(Platte River)景觀建設(shè)中首次提出“綠色通道”一詞[7]。隨后20余年綠色通道的概念得到進(jìn)一步發(fā)展。直到1987年,綠色通道這一概念才在美國(guó)總統(tǒng)關(guān)于戶(hù)外環(huán)境的報(bào)告中得到官方應(yīng)用與認(rèn)定[8]。該報(bào)告對(duì)21世紀(jì)的美國(guó)鄉(xiāng)村和城市綠色通道網(wǎng)絡(luò)做出展望與憧憬。此后,城市綠色通道成為一種時(shí)尚景觀,僅在北美就有近500個(gè)城市、地區(qū)已建或正在建設(shè)綠色通道[3]。另外,1990年查理斯·利特爾(Charles Little)出版的開(kāi)創(chuàng)性著作《Greenways for America》,成為綠道理念傳播的最優(yōu)秀教材。從公園規(guī)劃到奧姆斯特德所倡導(dǎo)的公園綠道系統(tǒng)規(guī)劃再到艾略特提出的大公園綠道系統(tǒng)規(guī)劃,最后到艾略特二世提出的首次洲際范圍內(nèi)的開(kāi)放空間系統(tǒng)規(guī)劃,綠道規(guī)劃經(jīng)歷了一次明晰的演化過(guò)程。

“綠色通道”在不同的環(huán)境和條件下會(huì)有不同的含義。于是對(duì)這一概念的定義總會(huì)有一定的局限性,不同學(xué)者對(duì)綠色通道的定義不盡相同。例如,Hay把綠色通道定義為連接開(kāi)敞空間的景觀鏈,集生態(tài)、文化、娛樂(lè)于一體的自然特征的廊道[9]。Taylor等認(rèn)為綠色通道是相互連接的線(xiàn)狀的、近似線(xiàn)狀的自然和文化區(qū)域[10],等等。

1.1.2 國(guó)內(nèi)(珠三角為典型)

篇9

【關(guān)鍵詞】人事檔案 信息資源 開(kāi)發(fā)利用

我國(guó)早就提出了“科教興國(guó)”、“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，充分體現(xiàn)了人才的重要性所在，人才是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技、政治以及文化等發(fā)展的不可缺少的條件，人事檔案是一個(gè)國(guó)家人才資源信息的一個(gè)基本反映，能夠?qū)θ耸聶n案資源進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)利用是人才資源可以得到有效開(kāi)發(fā)與利用并實(shí)現(xiàn)人才資源優(yōu)化配置的關(guān)鍵所在。因此，對(duì)人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用意義深遠(yuǎn)。

一、人事檔案信息資源開(kāi)發(fā)利用的重要性

人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用，是指在擁有一定的人事檔案資源的基礎(chǔ)上，可以利用特定的手段和途徑，能夠提供人事檔案的相關(guān)內(nèi)容服務(wù)于對(duì)人事的組織工作，其重要性不可估量：

（一）實(shí)現(xiàn)人事檔案工作的根本目的必須依靠人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用。只有充分的開(kāi)發(fā)利用人事檔案信息資源才能夠更好的為人事工作提供科學(xué)規(guī)范可靠的人事檔案信息，才能更好地服務(wù)于黨的中心工作。我國(guó)正在高速發(fā)展，我國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)各行各業(yè)的高素質(zhì)人才，離不開(kāi)一批批新興的科技研發(fā)者，要想在我國(guó)建設(shè)起一只素質(zhì)強(qiáng)硬的先進(jìn)人才隊(duì)伍，離不開(kāi)對(duì)人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用。人事檔案資源能夠服務(wù)于我國(guó)的人事工作和黨的中心工作也是其價(jià)值的充分體現(xiàn)。

（二）衡量人事檔案工作的優(yōu)劣要依靠人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用。對(duì)人事檔案中的評(píng)價(jià)是要依靠在對(duì)人事檔案信息資源的利用中表現(xiàn)出來(lái)的，人事檔案工作如果在人事檔案信息資源開(kāi)發(fā)利用的過(guò)程中為其提供了具有真是的內(nèi)容，完整清晰有序的材料，符合規(guī)范的裝訂的信息，那么人事檔案工作是優(yōu)質(zhì)的，如果人事檔案工作不能為人事檔案信息資源提供有效的真是有序的信息資源，那么人事檔案工作就是劣質(zhì)的。優(yōu)質(zhì)的人事檔案工作可以為人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用提高良好的信息，優(yōu)質(zhì)的人事檔案工作是順利開(kāi)展人事檔案信息資源利用開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)性工作，這個(gè)基礎(chǔ)工作與利用開(kāi)發(fā)工作密不可分，緊密相聯(lián)。

（三）科學(xué)規(guī)范的配置和開(kāi)發(fā)人才資源必須依靠人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用。如何培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，如何開(kāi)發(fā)更多的人才，如何實(shí)現(xiàn)人才資源的優(yōu)化配置都要依靠人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用。人事檔案中記載著很多的個(gè)人資料，能夠較全面的反映一個(gè)人的主要發(fā)展情況以及取得成績(jī)等等，通過(guò)對(duì)人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)和利用，選拔出一批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，并讓這些人才有充分的用武之地，為他們發(fā)揮最大的能力創(chuàng)造一個(gè)良好的空間和條件。

二、如何對(duì)人事檔案信息資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用

對(duì)人事檔案信息資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，做到以下幾點(diǎn)是十分必要的：

（一）轉(zhuǎn)變思想，樹(shù)立新的思想觀念。過(guò)去的人事檔案信息資源主要是用來(lái)儲(chǔ)存而不是被用來(lái)服務(wù)與人事工作以及服務(wù)于黨的中心工作的，在當(dāng)今時(shí)代為了更好的開(kāi)發(fā)出新型人才，就在在遵守一定的規(guī)則基礎(chǔ)之上，不斷的向開(kāi)發(fā)利用人事檔案信息資源上轉(zhuǎn)變。這一方面要求人事檔案資源信息管理者要重視對(duì)人事檔案信息資源，足夠的熟悉人事檔案資源，政府部門(mén)要要充分的保管和開(kāi)發(fā)好人事檔案信息資源，為人事提供準(zhǔn)確有效的信息，另一方面在行動(dòng)上更加的主動(dòng)，改變傳統(tǒng)的服務(wù)觀念實(shí)現(xiàn)人事檔案資料與對(duì)人才的選拔這項(xiàng)工作結(jié)合的方式；不斷的改進(jìn)方法，改變其利用方式；采取切實(shí)可行的措施和手段，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)人事資料的收集。

（二）加強(qiáng)對(duì)信息數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)。對(duì)人事檔案信息數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)是人事檔案信息化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，必須高度重視，踏實(shí)進(jìn)行與開(kāi)展。新型的信息數(shù)據(jù)庫(kù)要求能為人事部門(mén)提供準(zhǔn)確的、可靠的、詳細(xì)的、最新的人事信息，在人事信息檔案資料中，除了人員的最基本的資料之外，也應(yīng)該包括人員的學(xué)習(xí)、工作、生活等各方面的詳細(xì)信息資料，并通過(guò)建立的新型數(shù)據(jù)庫(kù)樂(lè)以準(zhǔn)備的搜索到相關(guān)人員，充分的實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合，通過(guò)建設(shè)新型的人事檔案信息資源庫(kù)，更好的提供服務(wù)和服務(wù)的工作效率。另外，保證人事檔案資料的時(shí)效性，實(shí)現(xiàn)信息的“動(dòng)態(tài)化” 也是非常必要的，可以跟蹤實(shí)現(xiàn)與信用機(jī)構(gòu)的合作，完善人員的信用信息等等各方面的資料。

（三）加強(qiáng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展和信息化時(shí)代的要求，利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為更好的使人事檔案信息資源得以充分利用的關(guān)鍵所在。先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以為需求者提供文字、聲音、圖片甚至是視頻資料，可以全方位的了解人事檔案信息，但是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)雖然能夠提供良好的信息服務(wù)，但是網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題也會(huì)威脅到人事檔案資料，對(duì)相關(guān)人員的信息造成泄漏。所以為了解決網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題，應(yīng)該建立完整的信息管理制度，包括查閱人的、申請(qǐng)查閱的和負(fù)責(zé)保密的人的檔案信息。

（四）加強(qiáng)協(xié)作制度的創(chuàng)建。加強(qiáng)協(xié)作制度的創(chuàng)建對(duì)于人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)與利用也是非常必要的，一是要建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)與人事檔案信息資料的管理、保密、使用等進(jìn)行法律規(guī)定，其二是加強(qiáng)對(duì)人事檔案資源的共享服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)便于使用和管理的特色館藏，建設(shè)可以對(duì)資源進(jìn)行共享的管理系統(tǒng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)利用對(duì)于我國(guó)培養(yǎng)開(kāi)發(fā)利用好更多的人才具有非常重要的，對(duì)于我國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技建設(shè)等社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面也具有不顧低估的作用。因此，不斷的解放思想，樹(shù)立新的思想觀念并采取建立健全信息數(shù)據(jù)庫(kù)和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等方式是促進(jìn)人事檔案信息資源得以充分的開(kāi)發(fā)利用的關(guān)鍵所在。各相關(guān)部門(mén)和工作人員也要高度重視對(duì)人事檔案信息資源的開(kāi)發(fā)與利用，保證我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 李芳.淺談人事檔案管理工作如何適應(yīng)新形勢(shì)的需要[J].科技創(chuàng)新新導(dǎo)報(bào)，2008（31）.

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篇10

如果說(shuō)建筑是凝固的音樂(lè),那么何鏡堂無(wú)疑是締造這種美妙樂(lè)章的個(gè)中好手。除了上海世博會(huì)中國(guó)館外,他還先后設(shè)計(jì)了西漢南越王墓博物館、廣州國(guó)際會(huì)展中心、海上絲綢之路博物館、中國(guó)市長(zhǎng)大廈、海戰(zhàn)博物館、紀(jì)念館擴(kuò)建工程、北京奧運(yùn)羽毛球館、北京奧運(yùn)摔跤館……這些建筑無(wú)一不受人景仰,今人贊嘆。

總書(shū)記參觀中國(guó)館與他兩次握手

何鏡堂有很多頭銜,比如中國(guó)工程院院士、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)家特許一級(jí)注冊(cè)建筑師、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)等。不過(guò),現(xiàn)在幾乎沒(méi)人提及這些,每個(gè)人稱(chēng)呼他時(shí),只會(huì)用一個(gè)“冠名詞”――中國(guó)館總設(shè)計(jì)師。

人成就了建筑,建筑同樣也成就了人。特別是何鏡堂,他在70多歲時(shí),因“中國(guó)館“而突然聲名鵲起,這種熱度,連他自己都笑著表示,“沒(méi)想到”。

如今,屹立在浦江之濱的中國(guó)國(guó)家館,已經(jīng)不再是一件只可“遠(yuǎn)觀”的藝術(shù)品,粗粗算來(lái),數(shù)十萬(wàn)人走進(jìn)其中欣賞“鼎盛中華”,而將它攝入鏡頭的,恐怕更是數(shù)不勝數(shù)。

不過(guò),讓何鏡堂最難忘的,還是今年 1月15日上午,總書(shū)記考察世博會(huì)籌備工作時(shí)的情形。何鏡堂回憶說(shuō):“當(dāng)時(shí)我們這些園區(qū)設(shè)計(jì)、建設(shè)人員都很興奮,在西大廳等候接見(jiàn)。總書(shū)記到中國(guó)館頂層平臺(tái)等地參觀后,從電梯下來(lái),逐一與我們親切握手。他剛跟我握過(guò)手,旁邊領(lǐng)導(dǎo)介紹說(shuō),這位是中國(guó)國(guó)家館的總設(shè)計(jì)師。總書(shū)記馬上又與我握了一次手。總書(shū)記說(shuō),我們剛才還在說(shuō)這個(gè)館很有中國(guó)特色。我對(duì)總書(shū)記說(shuō),希望全國(guó)人民都喜歡!中國(guó)館體現(xiàn)了中國(guó)精神,我就心滿(mǎn)意足了。”

中國(guó)元素更需要中國(guó)精神

早在2007年4月25日,獲得2010年世博會(huì)主辦權(quán)的上海世博會(huì)組委會(huì)就向全球華人設(shè)計(jì)師發(fā)出特別邀請(qǐng),希望他們?yōu)橹袊?guó)館設(shè)計(jì)出一個(gè)能夠體現(xiàn)“城市發(fā)展中的中華智慧”和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑方案。

照理說(shuō)年過(guò)七旬的何鏡堂應(yīng)該靜下來(lái)享受晚年的天倫之樂(lè)了,即便參加也是坐在評(píng)委席打打分就行了。可這位白發(fā)蒼蒼的建筑設(shè)計(jì)大師卻披掛上陣,勇敢去面對(duì)上海世博園中國(guó)館設(shè)計(jì)的新挑戰(zhàn)。

作為國(guó)內(nèi)一流的建筑設(shè)計(jì)師,何鏡堂深知世博會(huì)的場(chǎng)館設(shè)計(jì)歷來(lái)是世博會(huì)的重頭戲,每一屆世博會(huì)的主辦國(guó)都希望通過(guò)建筑來(lái)展示當(dāng)代文化與科技的最高成果,并希望這種永久性建筑能夠最終代表自己國(guó)家的形象。由于年輕時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)很落后,他沒(méi)有遇到過(guò)設(shè)計(jì)這種大型場(chǎng)館的機(jī)會(huì),這一次機(jī)會(huì)終于來(lái)了。

何鏡堂說(shuō),世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì)是他一生設(shè)計(jì)生涯中最重要的作品,在“出生”那一刻就注定了受關(guān)注和不平凡。在談到中國(guó)館的設(shè)計(jì)過(guò)程時(shí),何鏡堂一直把中國(guó)元素掛在嘴邊,作為一個(gè)中國(guó)本土設(shè)計(jì)師,尤其是世博會(huì)中國(guó)館這一有著特殊意義的建筑背后,中國(guó)元素更成為了一個(gè)不可或缺甚至是最關(guān)鍵的部分。

“什么元素才能代表中國(guó)文化的博大精深?如何才能通過(guò)建筑把握中國(guó)文化的本質(zhì)和精髓?”時(shí)間緊迫,不到兩個(gè)月就要“交卷”,何鏡堂院士深感肩上責(zé)任重大。

一天,何鏡堂翻閱資料時(shí),一種古代建筑構(gòu)件――斗拱映入眼簾,頓時(shí)讓他眼前一亮,如果將它作為中國(guó)館的主體結(jié)構(gòu),再好不過(guò)了。

何鏡堂院士確定了中國(guó)館的設(shè)計(jì)理念“中國(guó)特色,時(shí)代精神”。

“中國(guó)很大,怎么體現(xiàn)中國(guó)的文化和精神?從我們對(duì)中國(guó)的印象里,感受到中國(guó)漢字、中國(guó)京劇、中國(guó)紅和中國(guó)水墨畫(huà)等等,這些一看就是中國(guó)的符號(hào)。還有,中國(guó)有非常豐富的出土文物,夏商周以來(lái)中國(guó)的鼎器、冠器、陶器等造型對(duì)我們很有啟發(fā),我們這些建筑是中國(guó)九宮格式的布局,木石格局和西方的建筑完全不一樣,從中國(guó)的斗拱等元素中得到了很多啟發(fā),我們把這些元素加以整合、領(lǐng)會(huì),以現(xiàn)代手法提煉構(gòu)成‘中國(guó)器’的造型來(lái)表達(dá)中國(guó)文化的內(nèi)涵和精神特性。”何鏡堂院士說(shuō)。

一座仿斗拱層疊出挑的“中國(guó)器”,很快躍然紙上。

為了評(píng)選的保險(xiǎn)起見(jiàn),何鏡堂院士和他的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),又拿出另外兩個(gè)創(chuàng)意方案:一個(gè)來(lái)自江南園林,另一個(gè)則來(lái)自如意圖形。這3個(gè)方案都參加了評(píng)選。結(jié)果在角逐的344個(gè)設(shè)計(jì)方案中,他們選送的3個(gè)設(shè)計(jì)方案“全軍覆沒(méi)”,這是他始料未及的。

評(píng)審專(zhuān)家對(duì)初選的前20個(gè)方案都不太滿(mǎn)意,于是將所有參賽方案又重新篩選一遍。

2007年8月30日,第二輪方案評(píng)選正式進(jìn)行。何鏡堂院士不顧年事已高,親自上陣陳述方案。正是這次重選,讓“中國(guó)器”起死回生并脫穎而出,入選8個(gè)入圍方案。

評(píng)審組又圍繞“唯一性、標(biāo)志性、地域性和時(shí)代性”標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行最后一輪評(píng)審,在那場(chǎng)向全球華人公開(kāi)征集中國(guó)館設(shè)計(jì)方案的激烈競(jìng)逐中,何鏡堂帶領(lǐng)的華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)交出了斗拱式“中國(guó)器”方案,吳良鏞領(lǐng)銜的清華安地建筑設(shè)計(jì)公司與上海建筑設(shè)計(jì)院合作設(shè)計(jì)了“疊篆”方案,這兩個(gè)方案在第二輪評(píng)選中以同票并列第一,難分伯仲。

“中國(guó)器”方案,自下而上呈華冠高崇之勢(shì),通過(guò)4組巨柱托起上部展廳,形成21米凈高的巨構(gòu)空間,有一種站立的感覺(jué),透射出振奮之精神。在基本品質(zhì)獲得評(píng)委肯定時(shí),許多專(zhuān)家也對(duì)該方案展陳的便捷性和能否在2年內(nèi)施工完畢提出質(zhì)疑。

同樣,“疊篆”方案亦可圈可點(diǎn)。該方案取自興盛于宋朝的九疊篆字體,各種建筑構(gòu)件置于彎彎曲曲的筆畫(huà)之間,端莊且不失華美,不足的或許是欠缺一種傳達(dá)“泱泱大國(guó)站起來(lái)”的力量。兩個(gè)方案,各自的長(zhǎng)短處又恰是對(duì)方的短長(zhǎng)處,專(zhuān)家團(tuán)一時(shí)難以決斷。

難以取舍之下,國(guó)家建設(shè)部和上海市政府提出一個(gè)大膽建議:將兩套方案合二為一,穗、京、滬三地設(shè)計(jì)者組建聯(lián)合設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。中國(guó)館設(shè)計(jì)方案由此日臻完美,“東方之冠”誕生!

中國(guó)館,是來(lái)自一南一北兩種風(fēng)格迥異的設(shè)計(jì)方案的完美融合,凝聚著一個(gè)龐大團(tuán)隊(duì)群策群力的智慧精華。

從2008年8月起,何鏡堂和他的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)都在為中國(guó)館設(shè)計(jì)一件漂亮的“大衣服”。紅色是中國(guó)人心目中一種喜慶的顏色,所以何鏡堂想給中國(guó)館做一件“中國(guó)紅”外衣。難題是紅色的波長(zhǎng)強(qiáng),刺眼而跳躍,在大型建筑中非常難用好,搞不好就會(huì)有飄起來(lái)的感覺(jué)。在何鏡堂以前設(shè)計(jì)的眾多建筑中,用“中國(guó)紅”作大型建筑的主色調(diào)還是第一次。為了讓中國(guó)館富有民族的特色,他還是下定了決心,并請(qǐng)來(lái)專(zhuān)門(mén)研究色彩的中國(guó)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)宋建明作指導(dǎo),經(jīng)過(guò)多次研討和對(duì)比試驗(yàn),最終讓中國(guó)館穿上了一件漂亮的“紅衣服”。

2009年9月,中國(guó)館終于從設(shè)計(jì)藍(lán)圖變成了實(shí)體。“‘東方之冠’不但是一個(gè)建筑,也希望它是一種精神的表達(dá),你可能覺(jué)得它是一個(gè)斗拱,也可能覺(jué)得它是一個(gè)糧倉(cāng),但大家都覺(jué)得它是中國(guó)的,希望它能表現(xiàn)中國(guó)蒸蒸日上的姿態(tài),表現(xiàn)人們自強(qiáng)不息的精神,使人們感到民族自豪、自信,激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)主義情感,奮發(fā)向上的激情。”何鏡堂院士說(shuō)。

45歲起步設(shè)計(jì)人生

“我生活在一個(gè)普通的家庭,父母都沒(méi)有高學(xué)歷,我小時(shí)候受哥哥的影響也愛(ài)好畫(huà)畫(huà),在學(xué)校數(shù)理化也學(xué)得不錯(cuò),老師建議我當(dāng)建筑師。”何鏡堂報(bào)考了華南工學(xué)院(后改為華南理工大學(xué))的建筑系,從那時(shí)候開(kāi)始,就跟建筑結(jié)下了一輩子的緣。“我最早學(xué)習(xí)建筑時(shí),生活在東莞小城,連抽水馬桶也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),還是在大學(xué)才認(rèn)識(shí)到很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)。時(shí)期我也經(jīng)歷了下放,條件異常艱苦,但是我一直想一定要搞出一些自己的設(shè)計(jì)來(lái)。”

我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放后,作為改革開(kāi)放前沿地區(qū)的廣東省開(kāi)始創(chuàng)辦深圳特區(qū),需要大量人才。1983年5月,在北京工作了10年的何鏡堂夫婦應(yīng)邀調(diào)回母校華南理工大學(xué),在建筑學(xué)院一邊任教一邊開(kāi)展建筑設(shè)計(jì)工作。何鏡堂開(kāi)始進(jìn)入建筑設(shè)計(jì)事業(yè)的豐收季節(jié)。

何鏡堂回母校后,正逢深圳重點(diǎn)文化工程之一的深圳科學(xué)館開(kāi)展設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽,他攜妻子立即報(bào)名參賽。深圳科學(xué)館是深圳對(duì)外科技活動(dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)所,當(dāng)時(shí)像這樣有影響的大工程并不多,因此競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,參賽的建筑設(shè)計(jì)師很多。何鏡堂根據(jù)建設(shè)方提出的“建筑風(fēng)格要有特色,最好讓人看后一輩子都忘不掉”的要求,他和妻子運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,經(jīng)過(guò)20多天的日夜激戰(zhàn),設(shè)計(jì)出以八角形為主體、集現(xiàn)代化多功能于一身的《深圳科學(xué)館建筑方案》。經(jīng)專(zhuān)家學(xué)者評(píng)選,在眾多的設(shè)計(jì)方案中,由何鏡堂設(shè)計(jì)的方案脫穎而出,被建設(shè)方采用。同時(shí),這一設(shè)計(jì)方案還分別獲得國(guó)家建設(shè)部和廣東省建筑設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)。

1984年,何鏡堂主持設(shè)計(jì)的廣東江門(mén)五邑大學(xué)教學(xué)主樓,利用剖面“位移”,形成各層大小不等的休息平臺(tái),供學(xué)生課間休息,底層架空,為師生提供室內(nèi)外庭園活動(dòng)場(chǎng)所,營(yíng)造了一個(gè)既有時(shí)代感又具有南方水鄉(xiāng)特色的新型校園環(huán)境。

1985年,他參與主持設(shè)計(jì)了西漢南越王墓博物館,被評(píng)為是“傳譯兩千多年前的歷史文化”的力作。該建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思獨(dú)特,一氣呵成,陳列樓、墓室和珍品館組成一個(gè)有機(jī)的整體,體現(xiàn)很高的文化品位和傳世價(jià)值而獲得中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑創(chuàng)作獎(jiǎng)和建設(shè)部、國(guó)家教委優(yōu)秀設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)及國(guó)家優(yōu)秀設(shè)計(jì)金質(zhì)獎(jiǎng),獲U I A世界建筑大會(huì)頒發(fā)的“當(dāng)代中國(guó)建筑藝術(shù)創(chuàng)作成就獎(jiǎng)”。

1992年,中國(guó)市長(zhǎng)大廈及大都會(huì)廣場(chǎng)成為何鏡堂在高層建筑設(shè)計(jì)方面的又一優(yōu)秀作品。這是一組超高層的48層建筑群,運(yùn)用城市綜合體的設(shè)計(jì)理念,構(gòu)筑了一個(gè)多功能的現(xiàn)代化城市廣場(chǎng)和綜合體,兩幢建筑物中間特意設(shè)計(jì)了一個(gè)馬蹄形廣場(chǎng),創(chuàng)造優(yōu)美的建筑空間,提供了一個(gè)休閑的活動(dòng)廣場(chǎng),著意表達(dá)現(xiàn)代化大都會(huì)文化廣場(chǎng)的內(nèi)涵和氣質(zhì)。市長(zhǎng)大廈獲得教育部設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)和國(guó)家銅獎(jiǎng),成為廣州標(biāo)志性建筑,并被評(píng)為廣州市十大現(xiàn)代建筑。

在何鏡堂的杰作中,以具有歷史文化內(nèi)涵的博物館居多。1997年主持設(shè)計(jì)的虎門(mén)海戰(zhàn)館,位于他的家鄉(xiāng)東莞,為國(guó)家重點(diǎn)工程,這座建筑物的設(shè)計(jì),凝聚了他的歷史責(zé)任感和藝術(shù)靈感。其匠心獨(dú)運(yùn)之處在于,總體布局與歷史文脈環(huán)境融為一體,體現(xiàn)嶺南地域特征,建筑造型以廣東木棉花為意象,猶如海站炮臺(tái)群,以簡(jiǎn)練的建筑形態(tài)表達(dá)軍民團(tuán)結(jié)抗敵和海戰(zhàn)的歷史內(nèi)涵。