導語：如何才能寫好一篇艾葉的功效與作用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、祛濕消毒：艾葉自身所含有的特殊物質具有殺菌消毒的作用，艾葉雖然具有祛濕消毒的功效，但治療濕疹效果一般，不太明顯，用艾葉對治療濕疹只是一個表面了。

2、止血驅寒：艾葉是一種溫補性食物，食用艾葉能夠起到驅寒的功效。別外，艾葉對女孩子的溫經止血的效果也有很大的益處。

3、鎮靜安神：我們大家常用艾葉來泡腳能夠起到活血的效果，還可以起到安神的作用，并能夠提高睡眠質量哦。

4、驅趕蚊蟲：艾葉本身附帶著一種特殊的香味，能夠使蚊蟲非常害怕，夏天在皮膚抹點艾葉水能夠起到驅趕蚊蟲的效果。

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篇2

俗語說“家有三年艾，郎中不用來”。這里說的艾，就是我們常說的艾葉、艾草，為菊科植物，生于路旁荒野、草地、林緣。艾葉是一味療效不俗的中藥。艾葉性溫，味苦、辛，歸肝、脾、腎經，有溫經止血，散寒止痛的功效。常用于虛寒性的月經不調、經血過多、崩漏、妊娠下血及腹部疼痛等癥。端午時節正值初夏，天氣開始炎熱，又多雨潮濕，細菌繁殖快，人們容易患多種疾病。而艾葉氣味芳香，可驅蚊逐蠅，清潔空氣，消除病毒，保持居室衛生，起到辟邪、防病、保安康的作用。

艾葉辟邪相傳千年

關于“艾葉辟邪”的傳說，也流傳了上千年。

在古代，人們發現了艾絨是一種很好的易燃物，那時保管火種或傳遞火種用的就是艾葉，所以，保管火種的人要經常上山采集艾葉涼曬干制成燃火材料艾絨。某一天，一場瘟疫襲來，村子的人大部分都死亡了。但人們驚奇地發現，負責掌管火種的這家人，甚至在這家人附近住的人卻沒事，他們仔細檢查了這家人與其他人家的不同之處，發現這家人土屋的墻上掛滿了艾葉。原來，懸掛艾葉是可以免受邪氣侵害的，慢慢地人們就有了“艾葉辟邪”的認識。

艾葉避邪并非迷信

“艾葉辟邪”在過去曾被視作迷信，在今天看來是很有科學道理的。現代醫學研究表明艾葉的功效有以下幾點：

艾葉中的揮發油（香味成分）對多種致病細菌及病毒均有抑制或殺滅作用。上海等地對用艾葉為主制成的消毒香，進行抑菌抗病毒試驗，結果發現艾香（主要為揮發性成分）對乙型溶血性鏈球菌、肺炎球菌等多種細菌有殺滅作用；對流感病毒、腺病毒等病毒及皰疹病毒均有抑制作用，用其對空氣消毒，可明顯降低流行性感冒的發生率。

艾葉的香味成分揮發出來后，不僅能抑制或殺滅房屋周圍環境中的細菌和病毒，還可分布于人口鼻呼吸道中，能殺滅進入口鼻呼吸道中的細菌病毒，并且能在口鼻中形成一道微膜屏障，阻止細菌病毒的侵害。若通過燃燒艾葉煙熏或煎煮艾葉洗浴，則由于高溫的作用其香味成分揮發更徹底，效果會更好。

艾葉具有一定的免疫增強作用。艾灸能增強小白鼠單核巨噬細咆的吞噬功能，提高機體免疫力，此點已被眾多的藥理實驗所證實。以艾葉為主制成的消毒香，能顯著提高健康人鼻分泌液異性免疫球蛋白A的含量，長期應用艾葉洗浴也能增強人體的免疫機能，增強抗病能力，可明顯減少流感的發生率，說明艾葉浴也有一定提高免疫力的作用。

艾葉入肴也美味

端午前后正是艾葉上市的時候，此時的艾葉，清嫩味鮮，具有開胃健脾、增進食欲的功效，大家不妨買些回去，加工成各種菜式和藥膳來保健。下面就介紹幾款艾葉的做法。

母雞艾葉湯

做法：老母雞1只，艾葉15克。將老母雞洗凈，切塊，同艾葉一起煮湯，分2～3次食用。月經期連服2～3劑。

作用：補氣攝血，健脾寧心，適用于女子體虛不能攝血而致月經過多、心悸怔仲、失眠多夢、少腹冷痛等。

艾葉甜湯

做法：艾葉15克，白糖20克，共煮湯飲用。

作用：清熱利濕，活血化淤，適用于婦女經來煩燥、尿赤灼痛、口干口苦、喜冷水、便秘難下、舌紅苔黃、脈數無力等。

艾葉餅

做法：將艾葉打成漿，與糯米粉一起做成艾葉餅，吃起來有很香濃的艾葉香，并有少許的艾葉苦味，令人齒頰留香。

作用：有美容功能，是婦女坐月子理想的點心，對感冒還有一定的治療作用。

艾葉阿膠粥

做法：阿膠20克，干艾葉10克，紅糖1大匙。干艾葉先以3碗清水煎煮20分鐘，倒出藥汁。將阿膠搗碎，加入藥汁中，煮至完全融化（邊煮邊攪），加紅糖拌勻。月經期服用。每日2次。

作用：溫經止血，散寒止痛，適用于婦女痛經、小腹冷痛的調理。

艾葉煎雞蛋

做法：艾葉洗凈后剁碎，加入雞蛋攪勻，加入鹽、胡椒粉，鍋熱加油，煎熟即可。

作用：健脾開胃。

艾葉肉圓

做法：把豬肉和艾葉分別剁碎后加入適量鹽、姜、味精、花生油、生粉、雞蛋拌勻，然后用常法加工成肉圓或肉餅。或煮、或煎、或蒸，均可。

作用：暖胃安神。

艾葉蒜湯

做法：大蒜50克，生荷葉、生艾葉、生側柏葉、鮮生地各20克。將各種材料混合一起搗成泥，以水煎服。

作用：平逆氣、止血。

艾葉紅糖水

做法：生姜5片，大棗5枚，艾葉15克，紅糖適量，水煎服。

作用：用于婦女痛經。

姜艾雞蛋

做法：生姜15克，艾葉10克，雞蛋2個，加水適量煮熟后，蛋去殼放入再煮，飲汁吃蛋。

作用：用于女子月經過多。

面粉蒸艾葉

做法：將新鮮艾葉去掉硬梗、枯葉，用清水淘洗干凈，然后按1克艾葉拌250克面粉的比例，摻勻拌散，使艾葉全部沾有面粉。然后鋪入籠屜蒸約30～40分鐘后出鍋。蒸熟的艾葉呈灰白色，無濃烈的芳香藥味。再盛在碗里，以香油、辣椒面、蔥、蒜泥等調味即成。

作用：開胃暖胃。

艾葉餃子

做法：艾葉300克；蔥、豆芽、豆腐各適量。分別切碎后拌勻，用鹽、味精調味成餡，再用面皮包餡成餃子形狀，入鍋中蒸熟或水煮均可。

作用：增進食欲。

艾葉菜團

篇3

據專家考證，艾葉用于治病已有2 000多年的歷史。我國現在的第一部方書，戰國時期的《五十二病方》中就記載有艾葉的療效與用法，以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優質艾葉的湖北蘄州，至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語。更有不少地方栽培種植，家家收藏艾葉。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可見

艾葉的藥用價值。

艾葉最早的用途是灸，并與“針”齊名，醫籍《五十二病方》就有艾條灸或艾熏的記錄。而且還有“醫家用灸百病”之說。艾葉很早就被用于灸法中，除了艾葉的辛散芳香氣味與醫療作用有關系外，還因艾葉可燃性好，燃燒徹底，是理想的引燃物。此外，有研究表明艾葉燃燒產生的煙對人體的疾病也有一定的治療作用。古代民間認為艾葉燃燒產生的煙有防病、避邪（瘟疫）的作用，因為艾煙對引起不同傳染性、流行性疾病的多種致病菌、真菌和病毒都有抑制作用。

其實艾葉是味很有療效的中藥，性溫，味苦辛，歸肝、脾、腎經，有溫經止血、散寒止痛的功效。常用于虛寒性的月經不調、經血過多、崩漏、妊娠下血及腹部疼痛等癥。

經研究發現艾葉主要含有桉油精、側柏酮、側柏醇、腺嘌呤、膽堿、鞣質、黃酮、甾醇、多糖、微量元素及其他有機成分等，有止咳、平喘、祛痰、抗菌抗過敏、鎮痛、止血、抗凝血、增強免疫、護肝利膽、降壓等作用。

隨著現代科學對醫學領域的不斷拓寬，又發現艾葉還有很多的新用途，如：治療各種炎癥，慢性支氣管炎、菌痢、黃水瘡、鼻炎，艾條可治面癱、減肥，還有用于艾葉浴、室內消毒等等。

端午前后正是艾葉上市的時候，你不妨買些回去加工成各種菜式和藥膳來保健，下面就向你介紹幾款艾葉食療的做法。

母雞艾葉湯

做法：老母雞1只，艾葉15 g。將老母雞洗凈，切塊，同艾葉齊煮湯，分2~3次食用。月經期連服2~3劑。

作用：補氣攝血，健脾寧心；適用于體虛不能攝血而致月經過多、心悸怔忡、失眠多夢、少腹冷痛等。

艾葉甜湯

做法：艾葉15 g，白糖20 g，共煮湯飲用。

作用：經來煩燥，尿赤灼痛，口干口苦，喜冷水，便秘難下，舌紅苔黃，脈數無力；宜清熱利濕，活血化瘀。

艾葉餅

做法：將艾葉打成漿，再用糯米粉做成一個個艾葉餅，口感上有很香濃的艾葉香，并有少許的艾葉苦味，吃后齒頰留香。

作用：有美容功能，是婦女坐月子理想的點心，還可用于治療感冒。

艾葉阿膠粥

做法：阿膠20 g，干艾葉10 g，紅糖1大匙。干艾葉先以3碗清水煎煮20分鐘，倒出藥汁；將阿膠搗碎，加入藥汁中煮至完全溶解（邊煮邊攪），加紅糖拌勻。月經期間經量過多時服用，每日2次。

作用：艾葉溫經止血，散寒止痛，適用于痛經、小腹冷痛的調理。

艾葉煎雞蛋

做法：艾葉洗凈后剁碎，加入雞蛋攪勻，加入鹽、胡椒粉，鍋熱加油，煎熟即可。

作用：健脾開胃。

艾葉肉圓

做法：把豬肉和艾葉分別剁碎后加入適量鹽、姜、味精、花生油、生粉、雞蛋拌勻，然后用常法加工成肉圓或肉餅，或煮、或煎、或蒸均可。

作用：暖胃安神。

艾葉紅糖水

做法：生姜5片，大棗5枚，艾葉15 g，紅糖適量，水煎服。

作用：用于痛經。

姜艾雞蛋

做法：生姜15 g，艾葉10 g，雞蛋2個，加水適量煮熟后，蛋去殼放入煮，飲汁吃蛋。

作用：用于月經過多。

面粉蒸艾葉

做法：將新鮮艾葉去掉硬梗、枯葉，用清水將泥沙淘凈，然后按1 kg艾葉拌250 g面粉的比例，摻勻拌散，使艾葉全部沾有面粉，然后鋪入籠屜蒸約30~40分鐘后出鍋。蒸熟的艾葉呈灰白色，無濃烈的芳香藥味。再盛在碗里，調入以香油、辣面、蔥、蒜泥等調制的味料即成。

作用：開胃暖胃。

艾葉餃子

做法：①艾葉300 g，切碎；蔥、豆芽、豆腐適量切碎。②將以上材料拌勻，用鹽、味精調味成餡。③用面皮包餡成餃子形狀，入鍋中蒸熟或水煮均可。

作用：增進食欲。

艾葉菜團

篇4

梅全喜，廣州中醫藥大學附屬中山醫院教授、主任中藥師、碩士生導師，中國藥學會藥學史分會副主任委員、中華中醫藥學會李時珍學術思想研究專業委員會副主任委員、中華中醫藥學會科普分會常務、廣東省中醫藥學會醫院藥學專業委員會副主任委員、廣東省藥學會中藥與天然藥物專業委員會副主任委員、廣東省藥理學會中藥藥理專業委員會副主任委員，對中藥艾葉有較深入的研究，編寫出版《艾葉》專著一部，主編出版中藥學專著18部，發表中醫藥學術論文200多篇。

中華民族傳統的端午節是因為“五”與“午”同音所以端午又稱端五，重午或重五。且不說端午節是紀念我國偉大的詩人屈原,或紀念伍子胥的；也不說端午節最有氣氛的劃龍舟和“立雞蛋”比賽。現就談談端午節家家戶戶都掛艾草、熏艾葉、洗艾浴的習俗，即古代把艾草制成人形稱為“艾人”將其懸于空中；剪成虎形，婦人小兒爭相佩戴；或將艾葉扎成把點燃后用其煙熏房屋；還有用艾葉煎水進行全身洗浴，以僻邪驅瘴。因此古時也有人稱端午是中國古代的衛生節。

端午，天氣漸炎熱，蚊蟲蒼蠅滋生，細菌病毒繁殖，所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”。到了端午節，陽光最為熾熱，百毒齊出。而古人用艾葉等代表招百福，它是一種可以治百病的藥草，插在門上、或用其煙熏、或用其煎水洗浴用來祛除各種毒害，可以使人身體健康。從端午節的許多種傳說中可以看出人們都是拿艾葉來防病、治病、保健康的。這些故事世世代代在民間廣泛流傳，使端午節帶上了豐富的文化內涵。

盡管在所有草藥中，艾草出現的頻率并不是最高的，也并非什么珍稀藥材，但正因其不甚珍奇卻可治眾病，故而成為尋常百姓之家所必備的常用藥。根據中醫藥文獻，艾的用法主要有四：一是煮湯劑或作藥丸內服；二是廣泛用于艾灸，與針灸、石砭并列，為中醫重要外科治療方法之一；三是燒艾煙熏毒蟲和驅除瘟邪之氣；四是用于煎湯洗浴，驅寒祛毒。加之艾草氣味芳香，形色可玩，成為端午節物是再自然不過的事情，而洗艾水澡也成為古代端午節的一個重要的活動。史載每逢瘟疫之年，都是艾葉豐產之季，這是大自然賜予人類抵御病邪的武器，可謂天賜良藥。中醫傳統強調“治未病”，薰洗艾葉便是其中一種有效方法。我國自古民間就有五月初五，掛艾葉、懸菖蒲、灑雄黃、洗艾浴的習俗，特別是在許多地區新生兒及產婦也要用艾葉水洗澡，這些習俗一直流傳至近代。艾葉殺菌消毒、潔凈空氣，對預防疾病的傳播起到了很好的作用。曾在歐洲導致超過百萬甚至千萬人死亡的流感大流行，為什么在中國沒有出現過呢？這里面的因素很多，但可以肯定，我國民間廣泛流行的端午節掛艾葉、熏艾煙、洗艾澡的習俗是發揮了重要作用的！

洗艾澡實際上是藥浴療法的一種，藥浴療法的應用，最早可追溯至三千多年前的殷商時期，那時在宮廷中已出現了藥浴，戰國時期，士大夫們已盛行用蘭草、艾葉等香料香藥煎煮沐浴，以達到芳香爽身保健作用。作為醫藥著作最早記載藥浴療法的是《黃帝內經》和《五十二病方》。《傷寒雜病論》運用百合洗方和苦參湯局部洗浴治療百合病和狐惑病，是較早運用于臨床的藥浴療法成功范例。《劉涓子鬼遺方》用當歸、川芎、甘草、烏藥等煎水洗溻治陰中生瘡。《千金方》、《本草綱目》、《外科正宗》等書更加推廣了藥浴療法的應用。?清代藥浴法較為成熟和完善，著名的外治專著《理渝駢文》記載的藥浴療法涉及內、外、婦、兒、五官、皮膚等科，其藥浴種類極為豐富，艾葉也已廣泛地用于藥浴療法中。藥浴療法治病的機理是：中草藥經過煎煮，有效成分充分溶解在水中或散發在水蒸汽中，藥液洗浴皮膚時，藥物成分或者直接作用于人體表面，發揮藥物的直接治療作用；或者經皮膚吸收，滲透進人體內發揮治療作用；或者藥物揮發性成分及含中藥成分的水蒸氣直接進入鼻粘膜被吸收而發揮治療作用的。藥浴療法中常用的中草藥多有殺菌、殺蟲、消炎、消腫、止痛、止癢、活血化瘀、美容等作用，有些病變部位正是與藥浴治療接觸的部位，如皮膚病、肛腸病、外陰疾病、眼病、跌打損傷、癰疽瘡瘍等的病變部位在體表肌膚或粘膜，選擇對癥的中草藥浸泡、熏洗、沐浴，藥物直接接觸病灶，發揮治療作用。由于這些病外部癥狀明顯，局部癥狀突出，外治較內服藥更加直接便捷。同樣道理，對于保養皮膚、頭發，一些美容美發美膚的中藥配方，在與皮膚、毛發接觸過程中也發揮了相應的作用。這種給藥途徑直接、療效好、毒副作用少又不痛苦的療法，頗受歡迎。而艾葉就是這種療法中最為常用的藥材原料。洗艾葉浴特別在以下幾個方面有其獨到之處。

艾葉浴特別適合于婦女

艾葉的滲透性和滋潤性極好，具有神奇的滋養、修復效果，能快速促進血液循環，激活表皮細胞再生，可促進衰老細胞代謝，是敏感性及受損肌膚的修護極品。女性的肌體隨著年齡的變化和防御功能的改變需要不斷的保養和持久的呵護。艾葉的調經，暖宮，安神等功效不僅能夠緩解種種不適，還對其內環境有著很好的調節作用，并能形成持久的天然的保護屏障。對于寒氣重，月經過多，經腹冷痛，宮冷的人，洗艾葉浴尤其有效。艾葉的精油自然殺菌，浴后令您的皮膚光滑柔順并散發出綠色蒿草的淡雅清香。讓您感受到大自然的氣息，同時給您帶來健康時尚的沐浴享受。此外，艾葉還有安胎作用，所以孕婦用艾葉浴不僅可以預防妊娠期感染，還可起到安胎作用。

艾葉浴特別適合于兒童

醫學研究證實，初生嬰兒皮膚缺乏天然保護功能，呼吸道也很容易受環境污染及病菌侵害，天然艾草植物精華，具有抑菌成分，能深層清潔肌膚污垢，殺滅細菌。同時沐浴中，艾葉的精油成分隨水蒸汽揮發出來，分布于兒童口鼻呼吸道中，既能殺滅其中的細菌病毒，又可形成一道微膜屏障阻止細菌病毒的侵害。艾草精油成份還蘊含大量寶寶肌膚所需要素，沐浴后在皮膚上也能形成天然保護膜，有效呵護寶寶每寸肌膚。獨特天然清香高貴典雅，自然消去體味，使浴后兒童領略全新沐浴感受，清新淡雅，祛痱爽膚，蚊蟲不易親近，更覺神清氣爽。

艾葉浴特別適合于腳部

艾葉泡腳不僅可以防治感冒、失眠，消除疲勞，還可消除腳底真菌，去除腳臭、腳氣，令腳部皮膚細膩光滑。經常用艾葉泡腳可以有效緩解上述不適，還可以調節內分泌，安神益氣，增強免疫力，美顏健體。對于很多女性朋友的寒氣過重，宮冷，月經過多，月經不調，經腹冷痛用艾葉煎水泡腳都有很好的緩解和保健作用。

艾葉浴在民間應用也是十分普遍，大部分地區流行著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語。在偉大的醫藥學家李時珍的故鄉湖北蘄春縣即有很多用艾葉浴的習慣，如在嬰兒出生后第三天要洗一次艾水澡，并將艾絨少許敷囟門和肚臍上，可以預防感冒鼻塞或感染其他疾病。產婦在產后三天和滿月，都要進行一次艾湯沐浴，用以消毒辟穢，溫運氣血，可以預防產后體弱多受病。成年人一旦感受風寒咳嗽，用艾一把煎湯洗腳，同時用艾葉七至九片，蔥三至五根，煎湯溫服取汗，即可告愈。皮膚瘙癢、濕疹、疥癬之類皮膚病，用干艾葉煎水洗患處，每天早晚各洗一次，洗后用艾葉藥渣敷于患處20～30分鐘，效果很好。

筆者對艾葉情有獨鐘，研究應用幾十年，并編寫出版《艾葉》專著，也是得益于艾葉浴的奇特功效的。在我的《艾葉》一書的前言中有這樣一段記述：艾葉，可以說是筆者認識最早的中藥，因為在筆者的家鄉有“戶戶種植，家家收藏”艾葉的習慣。但令我記憶最深的有二件事：一是我6歲時，一位表嫂生小孩，我被叫過去幫忙搓艾葉，將艾葉抽去筋（葉脈），用手搓成團，再用此艾葉團沖開水待溫后為新出生的小孩洗浴，說是可以防病驅邪；再就是小時候每遇風寒感冒時，家人便用艾葉煮水泡腳治療，效果頗佳，從不用吃藥打針。而我小時候最怕的就是吃藥打針，這使得我對艾葉特別有感情，這也是后來我選中艾葉作為長期研究目標的緣故。這二件事都是艾葉浴的應用，這種應用不僅僅只是在我的故鄉應用很普遍，在全國各地民間也有廣泛地應用。

現代對艾葉的研究表明，艾葉有較好的預防疾病及康復保健作用。艾葉中的揮發油有抗菌抗病毒作用，能避疫驅“病邪”。上海等地對用艾葉為主制成的消毒香，進行抑菌抗病毒試驗，結果發現艾香（主要為揮發性成分）對乙型溶血性鏈球菌、肺炎球菌、流感桿菌、金黃色葡萄球菌、綠膿桿菌有殺滅作用，對枯草桿菌、變形桿菌、白喉桿菌、傷寒及副傷寒桿菌、結核桿菌及多種皮膚致病真菌等也有抑制作用，對流感病毒、腺病毒、鼻病毒、腮腺炎病毒及皰疹病毒均有抑制作用，用其對空氣消毒，可明顯降低流行性感冒的發生率。同時對化膿性炎癥、外傷及燒燙傷感染、皮膚化膿性感染、皮癬、帶狀皰疹、上呼吸道感染等多種疾病有促進愈合及痊愈的作用，表明艾葉確有預防疾病及保健康復作用。可見，古代民間認為艾葉洗浴有防病、避邪（瘟疫）的作用是有科學根據的，在傳染性非典型肺炎和禽流感流行之際都有醫藥學專家提出運用艾葉（包括艾葉煙熏和艾葉洗浴）進行消毒預防，也是有一定科學道理的。

篇5

1、藥用與功效：因其辛苦味香，能化濕和胃，可用于治療夏季濕熱所致的，胃脹、食欲不振、腹痛腹瀉等消化道疾病，因此歷來為人們所喜愛。

2、驅蟲。因菖蒲草具有奇特芳香，不但不招蚊蟲，反而有可驅蚊殺蟲之功效。是極好的“綠色農藥”。將菖蒲根莖500克搗爛后，加水1-1.5千克熬煮兩小時，經過濾所得的原液，兌水3-6千克，可有效防治稻飛虱、稻葉蟬、稻螟蛉、蚜蟲、紅蜘蛛等蟲害。

3、辟邪去病。民間認為菖蒲有辟邪的作用，端午期間掛菖蒲于門上，相沿成習，遂成端午風俗。江南人家每逢端午時節，懸菖蒲、艾葉于門窗。菖蒲酒，以祛避邪疫；夏、秋之夜，燃菖蒲、艾葉，驅蚊滅蟲的習俗保持至今。

（來源：文章屋網 ）

篇6

今年4月,我的鄰居劉女士來找我咨詢治療咳嗽的方法。她從去年冬天開始出現咳嗽、咽痛的癥狀。去醫院檢查后,醫生認為她患的是支氣管炎和慢性咽炎。但劉女士按照醫生的處方連續吃藥、打針近半年,病情未見好轉。

以前,我曾碰到過兩位和劉女士病情相似的慢性咳嗽患者。這兩個患者都曾使用抗菌藥、消炎藥和止咳化痰藥進行治療,但均無明顯的效果。我推薦他們使用艾葉足浴方進行治療,取得了顯著的效果。因此,我也建議劉女士使用這個方子進行治療。她按照我介紹的方法治療了一個星期后,買了禮物來謝我,并說她的病情已經痊愈了。她還說,只花了幾元錢就治好了病,真是沒有想到。

艾葉足浴方的使用方法是:取艾葉30～50克,放入約1500毫升的沸水中煎煮約15分鐘,去渣取汁。將此藥汁倒入小水盆中,趁熱將雙腳踩在盆沿上進行熏蒸(為了減慢藥氣溢出的速度,可在雙腳和水盆上蒙蓋一塊稍大于腳盆的棉布)。待水溫稍低后,可將雙腳直接放入盆內浸泡,應在每晚臨睡前熏泡雙足1次,每次熏泡15～20分鐘,一般連續用藥3～5次即可見效。

篇7

據史料記載，漢代時，春節、元宵節、上巳、寒食等節日都已經成熟。魏晉南北朝時期，騎射、蹴鞠等節日習俗就已經出現。

中華文明具有五千多年的歷史，在這漫長的時間里，我們的祖先創造了眾多具有特色的節日及習俗。傳統的節日習俗代代相傳，民俗專家們稱中國節俗表現出了鮮明的農業文化特色，節俗是傳承和變異的統一，節俗有著極其豐富的內容。然而在眾多的節俗中，有的具有科學內涵，有的卻帶有濃厚的迷信色彩……今天，就讓我們從科學的角度去體味一些節日習俗吧。

五月五：吃粽子、插艾葉

端午節是我國古老的傳統節日之一，由于地域和民族的區別，節日名稱也有所不同，其表現形式有：吃粽子、插艾葉、賽龍舟、蕩秋千等。而有關于端午節由來的傳說也是多種多樣，有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念曹娥說等等，但無論紀念誰，都與粽子撇不開關系。

“據記載，早在春秋時期，人們就用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，這種食物被稱為‘角黍’。而用竹筒裝米后，密封烤熟，被稱為‘筒粽’。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，就成了廣東堿水粽。”

晉代，粽子被正式定為端午節必備食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加了中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。到了南北朝時期，出現了雜粽，即摻在米中的附料品種增多，出現了禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等。唐代，粽子的用米已“白瑩如玉”，其形狀有錐形、菱形。宋朝時，已有“蜜餞粽”，就是將果品與米一起包煮。詩人坡曾有“時于粽里見楊梅”的詩句。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料也出現了豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等。

粽子“最終形態”的形成經過了漫長的實踐過程，而如今，每年農歷五月初，家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。

在端午節這一天除了必備的粽子外，部分地區的人們還要在自家門上或屋內插上艾葉或者菖蒲，這些習俗有哪些科學依據呢？

五月在俗信中被認定為惡月，也稱“毒月”，從科學的觀點來解釋，是指此時氣溫迅速升高，天氣暑熱，病原微生物大量繁殖，毒瘴滋生，人極易生病。為了應付惡月，安度暑日，民間便在端午這天，選吃一些營養價值較高的食物，并采集一些草藥懸掛、佩戴或服用，以此防病。

端午節家家戶戶都要吃粽子，而最傳統的當屬紅豆糯米粽了。紅豆不僅含有多種營養物質，而且具有利水除濕、和血排膿、消腫解毒等功效，是夏日清利濕熱不可多得的佳品。

古時端午節這天，家家戶戶都要把從田野采回的艾蒿、菖蒲懸掛在門戶上，有的用艾葉、菖蒲、大蒜燒水洗澡并噴灑房前屋后，或用艾葉或菖蒲浸制藥酒飲服。一些地方的人還喜歡將艾葉、菖蒲研成末，包上布，制成香包（又稱香袋、香囊）佩飾，以其香氣避免蟲菌侵擾。

現代研究證明，艾葉中含有多種揮發油，能抑制多種細菌及某些皮膚真菌，有驅蟲殺菌的功效，是生產蚊香、消毒香的必需原料。菖蒲也含有揮發油，古醫籍中記載它能“殺諸蟲，治惡瘡疥瘙”，現代研究亦證明其有抑菌作用。可見民間以此來驅邪辟毒是有一定科學依據和醫學道理的。

九月九：喝菊酒

重陽節飲酒是我國古代的一個重要節俗。關于酒的由來眾說紛紜，其中一個較為神奇的故事在《續齊諧記》中有所記載：“東漢桓景隨費長房學道多年。有一天，費長房告訴桓景，（農歷）九月九日這一天，你家中會有大災難，你快速趕回家里，讓全家人各做一個裝茱萸的綽袋系在手臂上，登高飲酒，可以消災避難。桓景依其言，全家得以免于疫病。”這個近乎神話的故事，反映了人們希望遠離瘟疫、求得健康的愿望，同時也說明了酒在古人心中的地位。

據《西京雜記》中記載：“舒時，并采莖葉，雜黍為釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之酒。”古人所飲酒，是頭年重陽節時專為第二年重陽節而釀造的。九月初九這天，采下初開的并將一點青翠的枝葉一同摻在準備釀酒的糧食中，放至第二年的九月初九才能飲用。傳說喝了這種酒，可以治療疾病，延年益壽。

相傳，宋代詩人陸游生病臥床不起，飲了幾杯酒后，立刻“酒到病除”，于是陸游作詩一首：“菊得霜乃榮，惟與凡草殊。我病得霜健，每卻童子服。豈與菊同性，故能老不枯。”

為什么選用作原料呢？這恐怕與其藥用價值有莫大關系。

篇8

關鍵詞:中藥美容香皂;市場調研;產品研制

隨著科學技術的不斷發展和人們生活水平的日益提高，香皂作為日常生活中最為常見的生活用品，若仍僅具備最基本的清潔功能已無法滿足消費者的需要。于是對香皂各種功能性的研究探索逐漸興起［1－2］。近年來，功能性香皂發展迅速，并越來越受到消費者的喜愛和重視［3］。具有提神去疲勞、滋養皮膚、防止皮膚干裂、防有害射線等附加功能的香皂越來越受到消費者的追捧。采用中草藥和天然植物成分，科學配方后將萃取精制的藥物和植物精華加入到皂基中，這樣所制的中藥美容香皂不含任何激素、無副作用。例如，由三黃(大黃、黃連和黃岑)、金銀花、連翹制成的中藥美容香皂具有清熱解毒祛痱的功能，深受廣大消費者的喜愛［4］。

1中藥美容香皂市場調研

鑒于中藥美容香皂廣闊的市場潛力，找準市場定位、調研消費者精準需求是我們產品生產的關鍵因素，也是決定企業生存發展的關鍵所在。因此，我們選取了20～50歲不同年齡階層，學生、公司職員、大學教師、醫生、個體從業人員、退休人員等不同職業的消費者，共計69人，開展了關于中藥美容香皂的全方位市場調研。本次調研對象總體為69人，其中男士17人(占總人數的25%)、女士52人(占總人數的75%)。在被調研的對象中37人對中藥美容香皂有較深入的了解，32人只是聽說過中藥美容香皂，但對其成分、功效等知識并不了解，并且有進一步了解中藥美容香皂的愿望。在被調研的人群中，51人特別注重中藥美容香皂的功效，僅有9人熱衷于大品牌，還有9人對于產品則選擇相信同學朋友的推薦，由此可見，我們開發研制具有自身特色的中藥美容香皂還是具有良好的市場前景的。我們還對中藥美容香皂的功效、香氣、規格等方面做了市場調研。我們設計了關于中藥美容香皂功效的調查問卷，考察了消費者對中藥美容香皂功效的消費意向，結果如圖1所示。由圖1可知，大多數的消費者希望使用中藥美容香皂具有祛痘殺菌、美白和潤膚的功效。我們還對中藥美容香皂的氣味做了調研，結果見圖2。由圖2可知，相比于花香、椰奶香、水果香，中藥材本身的氣味更受消費者喜歡。因此，我們在進行產品開發研制時不必在香皂中添加其他氣味的香精，只取中藥材本身味道即可。除此之外，我們還對中藥美容香皂的產品價位和規格做了市場調研，結果如圖3和圖4所示。由圖3和圖4可知，20～30元的價格區間最能被廣大消費者接受，而40～60g的產品規格最為合適。通過市場調研發現，中藥美容香皂的市場潛力良好，產品應不需添加化學香精，只取中藥材本身味道，香皂規格定為40～60g，價位20～30元，開發美白、祛痘兩種系列產品為宜。

2具有美容功效的中藥材

2.1祛痘

艾葉(Artemisiaargyi)為菊科蒿屬多年生野生草本植物，廣布于北半球的溫帶地區。中藥美容香皂采用其干燥全草提取物。采用直接水蒸氣蒸餾法可制取艾蒿精油;可采用水或酒精的水溶液作溶劑按常規方法制取艾葉提取物。中華人民共和國衛生部和CTFA都將艾葉提取物作為化妝品原料，艾蒿揮發油對皮膚有輕度刺激性，可引起發熱、潮紅等，未見其他外用不安全的報道。艾葉提取物有光譜的抗菌性，可以用作化妝品和口腔衛生用品的防腐劑和抗菌劑;艾葉提取物對核因子κB受體活化的抑制，說明可用作化妝品抗炎劑;提取物尚可用作抗氧劑、抗皺劑、抑制過敏劑、生發劑和保濕劑。丁香(Eugeniacaryophyllus)為桃金娘科植物，主產地有馬來西亞和印尼。化妝品采用丁香樹的花蕾和葉的提取物。可以水蒸氣蒸餾法制取丁香花蕾揮發油。提取物可以水、酒精等為溶劑，按常規方法提取，然后濃縮至干為膏狀。如丁香干花用95%酒精提取，得率約3%。CTFA將丁香花蕾和葉的提取物作為化妝品原料，中國香化協會2010年版的《國際化妝品原料標準中文名稱目錄》中列入，未見它外用不安全的報道。丁香花蕾精油是常用的香料;提取物對5α－還原酶有抑制作用，說明提取物對因雄性激素偏高而引起的疾患有很好的防治作用，結合它的抗菌性以及抗炎性，可用于防治粉刺制品;提取物尚可用作抗衰、抗皺劑、抗牙周炎劑和減肥劑。

2.2美白

紅景天(Rhodiolarosea)、大花紅景天(R.crenulata)和圣地紅景天(R.sacra)為景天科紅景天屬植物，主要分布于我國云南、四川、等高寒山區，三者性能相似。化妝品主要采用它們根的提取物。紅景天根可以水、酒精等為溶劑，按常規方法提取，然后將提取液濃縮至干。如圣地紅景天根用水煮3h提取的得率為23.1%，用甲醇回流提取的得率為24.2%。CTFA將上述紅景天作為化妝品原料，中國香化協會2010年版的《國際化妝品原料標準中文名稱目錄》中列入，未見它們外用不安全的報道。由于紅景天根高含量的酚類成分，顯示強烈和廣譜的抗氧性，可用作化妝品的抗氧劑和抗衰劑;提取物對芳香化酶有抑制以及對脂肪酶的抑制，說明特別對男性有較好的減肥作用;提取物另可用作抗皺抗衰劑、保濕劑、抗炎劑和皮膚美白劑。川芎(LigusticumChuanxiong)和日本川芎(CnidiumOfficinale)系傘形科藁本屬植物。川芎在我國四川、貴州、云南、湖北、湖南等地均有出產，以四川為主;日本川芎主產于13本。化妝品采用其干燥根莖提取物。川芎含揮發油可用水蒸氣蒸餾法制取。川芎提取物可以水、酒精等為溶劑，按常規方法加熱回流提取，然后將提取液濃縮至干。如以水煮川芎，提取得率在30%以上。中國衛生部和CTFA將川芎提取物作為化妝品原料，CTFA還將日本川芎提取物作為化妝品原料，未見它們外用不安全的報道。提取物可用作活膚抗衰劑、抗氧劑、皮膚美白劑、保濕劑、抗炎劑和減肥劑。

3中藥美容香皂的制備

3.1配方

本文澆注法制備中藥美容香皂，以生產100kg中藥美容香皂為例，其配方見表1。若生產具有祛痘功效的中藥美容香皂，則添加具有祛痘功效的中草藥艾葉或者丁香的提取液;若生產具有美白功效的中藥美容香皂，則添加具有美白功效的中草藥紅景天或川芎的提取液。其中，艾葉、丁香、紅景天和川芎中具有美容功效的有效成分的提取采用水提法，提取中藥材3次，合并提取液，并濃縮至適量備用。

3.2制備工藝

將NaOH溶解于去離子水中，配成30%的溶液待用。將脂肪酸和溶劑加熱至脂肪酸熔化，然后將30%的NaOH溶液緩緩加人脂肪酸和溶劑的混合液中，保持溫度60℃左右2～3h，待反應完全后靜置30min。在攪拌條件下加入丙三醇和十二烷基二甲基氧化胺，并加入蜂蜜。待溶解完全后加入防腐劑和月桂酸己酯，最后加入中藥材水提取液并攪拌均勻。將上述混合溶液注入模具，降溫成型脫模。切制成每塊50g規格的皂塊，置于溫度為25℃、濕度為40%、通風良好的干燥室內進行干燥，一周后皂塊漸趨堅實，即可進行包裝。

4結語

中藥美容香皂的研究生產滿足了目前香皂市場的需求，具有一定的實踐意義。同時對中藥美容香皂的研究，既有利于人體健康，也為增加種植中藥材的農民收入開辟一條新的途徑，使人們盡可能的利用中藥材。為合理利用資源、，提高產品附加值、增加收入提供一定的理論依據。其具有良好的市場前景和產業化前景，并且具有深遠的社會意義和經濟戰略意義。

參考文獻

［1］秦仲云，穆萱.2006年洗滌用品市場分析與2007年預測(下)［J］．中國洗滌用品工業，2007(2):27－28.

［2］王安邦，張曉冬.透視中國香皂市場［J］．中國洗滌用品工業，2006(3):45－47.

［3］胡福良，朱威，李英華.蜂膠香皂的加工技術［J］．養蜂技術，2004(2):39－40.

篇9

一個水里生，一個土里長，一個是挺拔如利劍，一個是曲折如花邊，本是兩種相異的植物，卻因端午的到來，在各家的門楣上相逢了。

艾草如女 曲折如花邊

羽毛狀分裂的葉片，初升的艾草渾身有一層白色反光的絨毛，隨著葉片的成熟伸展，葉面的絨毛會消失，而葉背的絨毛則一直保留著，風一吹過，銀色的光澤泛起。絨毛溫柔而細膩，像少女的臉龐，這野地里隨處就能茂盛長起一大片的植物，又有著母性的堅強。

從初春采食嫩芽制成青團，到夏季長成后被用來給嬰孩洗澡祛痱，再到老了后曬干用來做“艾灸”，似乎它的一生也伴隨著家庭中女性角色的光輝。

艾草，就是這樣在民間傳統中建立起高于其他野草的影響力。

“彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！”《詩?王風?采葛》中真摯而直接的戀情，仿佛給青青艾草也蒙上了一層浪漫的色彩。

而艾草最高的識別標準還是它的味道，揉碎一片艾草，那強烈的氣味，辛辣而又清涼。這獨特的味道來自于植物體含有的一系列桉樹腦、艾草油、側柏酮、三萜類化合物和香豆素。這樣的“艾香”有抑制細菌的作用，但蟲類對此，則是唯恐避之不及的，因此有直接驅蟲的作用，且能清熱解暑、防濕止癢。也正因為如此，端午節懸在門前的艾被認為有“辟邪”的功效。無論喜歡還是厭惡，你一定會被母親教育道，這樣濃烈的味道是好的。

我們通常所說的艾草，其實包含了菊科蒿屬的好幾種不同的植物，它們在外形、氣味功用上都相似。

古詩曾這樣稱贊艾草：“端午時節草萋萋，野艾茸茸淡看衣，無意爭顏呈媚態，芳名自有庶民知。”艾草芳香且有益健康，這樣接地氣的野草，百姓無不喜歡。

晉代已經開始把艾蒿掛在門上。到了南北朝時代，掛艾蒿發展為掛艾人。宗懔《荊楚歲時記》說：“五月五日，四民共踏百草，又有斗百草之戲……懸門戶上，以祛毒氣。”把從野外采來的艾蒿捆成一個人的模樣掛在門上，為的是提高艾蒿辟邪的功能。

菖蒲似男 挺拔如利劍

菖蒲的葉子又直又尖，形狀類似寶劍，美其名曰“蒲劍”。它的葉子含有揮發芳香油，散發出檸檬味道的清香。傳說，它還是制作一款苦艾酒的添加物，還會被用來制造香水。

菖蒲屬天南星科菖蒲屬的植物，又名菖陽、堯韭或水劍草。叫菖陽是因為其得陽氣之先，《呂氏春秋?任地》中說：冬至后五旬七日，菖始生。菖者，百草之先生者也，于是始耕。

菖蒲清香主要來自菖蒲中含有的細辛醚及少量丁香酚和黃樟油素，其味辛、苦，性溫，能開竅化痰，辟穢殺蟲。古人會用菖蒲釀酒，這種酒也從唐代就開始盛行，唐殷堯藩詩云：“少年佳話倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。”

北宋時代，每逢端午節宮廷匠人就用菖蒲根雕刻張天師像，四周用染成五色的菖蒲葉子加以裝飾。明代沿襲這種習俗。高濂《遵生八箋》記錄明人習俗云：“端午日以菖蒲根刻作小人，或葫蘆形，佩以辟邪。”

水生的植物帶著水靈勁兒，菖蒲脆生而挺拔，菖蒲的親戚還有石菖蒲、花葉菖蒲。花店里還有做鮮切花的“唐菖蒲”，水生的還有“黃菖蒲”，它們其實都是鳶尾科的植物，開出的花就和菖蒲的肉質花序不同。一般在端午時節懸掛的是散發著檸檬香的菖蒲。

宋代歐陽修就有詞云：菖蒲酒美清尊共，葉里黃鸝時一弄。古人還賦予菖蒲以人格，將四月十四日定為菖蒲的生日：“四月十四，菖蒲生日，修剪根葉，積海水以滋養之，則青翠易生，尤堪清目。”又因為在端午懸掛菖蒲，故端午節也稱“菖蒲節”。

菖蒲具有吸附空氣中微塵的功能，古人夜讀，還會在油燈下放置一盆菖蒲，可免燈煙熏眼之苦，又清雅養眼。還有人取菖蒲葉尖上的露水來洗眼睛，也有很好的明目功效。

小貼士：

端午美食――艾草烘蛋

食材：

艾草一把，菖蒲一把，青殼鴨蛋6枚。

做法：

1.艾草、菖蒲洗凈晾干，取下艾草葉備用；

2.青殼鴨蛋洗凈后放在陰涼處，切記不能放冰箱，不然影響后道工序；

3.用艾草將青殼鴨蛋一只只包裹起來，用菖蒲條捆綁結實；

4.取干凈鐵鍋，鍋中坐上麥麩，加刨花屑，埋入艾草蛋，用報紙引燃刨花屑，以不見明火為佳；

5.中途不時用鐵棍翻動艾草蛋，這個過程相當考驗人，很多心急的人往往不等鴨蛋成熟慌忙翻動，造成烘蛋次品較多。慢工出細活，從午飯吃好開始，到傍晚時分才會成功。此時，炭火已經微涼，挖開火堆，撈出艾草蛋，剝去外面焦香的艾葉，華麗麗的烘蛋就出爐了。

在端午節用艾草和菖蒲烘蛋，不僅清香可口，而且民間有個說法――小孩子吃了不長痱子。

艾草藥食可兩用 菖蒲莖葉可入藥

艾草有調經止血、安胎止崩、散寒除濕之效。治月經不調、經痛腹痛、流產、子宮出血， 根治風濕性關節炎、頭風、月內風等，為醫家最常用之藥。現代實驗研究證明，艾葉具有抗菌及抗病毒作用；平喘、鎮咳及祛痰作用；止血及抗凝血作用；鎮靜及抗過敏作用；護肝利膽作用等。

長期使用艾草葉的副作用：如果揮發油（香味成分）使用過多，對神經會有抑制。

艾草也是一種很好的食物，可作“艾葉茶”、“艾葉湯”、“艾葉粥”等食譜，以增強人體對疾病的抵抗能力。在中國南方傳統食品中，有一種糍粑就是用艾草作為主要原料做成的。即：用清明前后鮮嫩的艾草和糯米粉按1∶2的比例和在一起，包上花生、芝麻及白糖等餡料（部分地區會加上綠豆蓉），再將之蒸熟即可。在廣東東江流域，當地人在冬季和春季采摘鮮嫩的艾草葉子和芽，作蔬菜食用。

菖蒲辛溫而芳香，入心、肝經，與粳米冰糖煮粥，則香甜可口，可醒腦開竅，和中化濕。菖蒲雖屬辛溫之劑，但以芳香為用，其性走竄，具有散風濕、宣經絡、開竅通閉的功效，還可以振清陽之氣，聰耳目而醒神健腦，并能和中開胃，因痰濕蒙蔽、清陽不升而引起的神志昏迷、耳聾不聰、頭目不清、精神遲鈍、記憶模糊、癲狂、癡呆以及濕濁中阻、脘痞不饑等，均可服用。

中醫認為，心藏神，心主神明，也就是說神志疾變多與心臟有關，無論熱陷心包，還是痰迷心竅，均從心治療，而菖蒲入心經，《重慶堂隨筆》稱：“石菖蒲舒心氣，暢心神，怡心情，益心志，妙藥也。”自古以來，均用治療神志不清，熱病神昏，癲癇，痰厥之癥，久經實踐，確有效驗。因此，用以煮為藥粥，實為一種臨床輔助治療的好方法。若遇痰迷心竅，神志昏迷者，可取本粥的粥油部分鼻飼入胃。

但需要注意的是：菖蒲粥性偏燥散，凡陰虧血虛及精滑多汗者，不宜食用。

“蒲劍、艾旗” 相逢去瘴

艾草、菖蒲都被民間視為防疫驅邪的靈草。《本草?菖蒲》載日：“典術云：堯時天降精于庭為韭，感百陰之氣為菖蒲，方士隱為水劍，因葉形也。”因為菖蒲的葉子形狀似劍，古時人們稱之為“水劍”。

在民眾信仰中，寶劍具有驅魔鎮妖的能力。把菖蒲稱為“蒲劍”，就是看重它的辟邪作用。隨著歷史發展，最初只在門上掛艾蒿的習俗，慢慢發展為同時懸掛菖蒲和艾蒿，并合稱為“蒲劍、艾旗”。

五月是惡月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。端午節又叫“五月端”。五月是整個熱天的開端，五毒蛇開始活躍，魑魅魍魎也會猖獗，以艾草和菖蒲為武器，把瘴氣擋在門外，以艾草與菖蒲為藥，把毒物祛除，是針對五月這個惡月所采取的積極預防的措施。

吳自牧的《夢梁錄》卷三記載南宋杭州的端午：“以艾與百草縛成天師，懸于門額上，或懸虎頭白澤。”

端午實際上還是古人的“衛生節”，因為端陽一過，天就炎熱了，蚊、蠅等害蟲開始繁生、傳播。古人在五月五日，將煎草蒲、艾草、鳳仙、白玉蘭等花草或柏葉、大風根、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼，全家都洗，可治皮膚病、去邪氣。所以，在端午節以蚊蟲討厭的艾草和菖蒲做一次驅毒祛害之舉也是很符合科學道理的。

我們今天用菖蒲和艾蒿來熬湯沐浴、結扎成束掛在門廊之上，或許已不再考慮健康或辟邪的意義，更多的，是難以割舍我們與傳統、與土地的羈絆。

篇10

你知道艾條到底是什么嗎？

據了解，雖然目前艾灸在眾多的養生愛好者中，被推崇程度與使用群體與日俱增，但不少人卻對自己常使用的艾條一知半解。

其實艾條主要由艾絨組成，即將艾葉慢慢搓揉后，會揉剩一些特別細小的艾絨，這些艾絨就會被用于制作艾條。因為新鮮艾葉的溫散作用太強，所以艾條通常會使用陳艾制作，也就是采摘了1～3年的艾葉，這樣的艾條藥性會更好。艾葉以野生的為佳，一般而言，以生長于山的東南面，接近陽光的為最好。若在農歷三月三、五月五采摘艾葉的話，中醫理論認為，此時艾葉的陽性會達到鼎盛。

藥艾條與清艾條的關系如同復方與單方的區別

“藥艾條有什么用？和清艾條有什么分別？哪個更好一點？”在一家藥店里，幾位中老年人在問詢著藥艾條和清艾條的區別。對此，售藥員也弄不清所以然。

說到藥艾條和清艾條的區別，形象的比喻就是：復方和單方的關系。藥艾條中會添加一些溫熱、補陽的配方藥，如肉桂等，以增強溫熱補陽的功效，主要是針對風寒濕的病人，還用以解決一些婦科問題，如月經不調之類。總體來說，清艾條和藥艾條的波長沒什么區別，只是藥艾條更溫補。

艾炭的溫熱功能更強大

筆者在走訪多家藥房后發現，艾條基本上是由干艾或艾炭制成。艾炭的價格稍貴一些。

那么二者究竟有什么區別？哪個藥效更好？

據了解，艾葉根據形態，主要分為鮮艾、干艾和艾炭三種。鮮艾主要是用來外洗及外敷；干艾則可入藥，且可制成艾條熏烤；艾炭可制作成艾條，也可入藥，能起到止血、活血及暖宮的作用。

艾炭和干艾最大的區別就是：艾炭是將艾葉直接干餾，蒸發掉了其中的艾葉油，熱性更高，艾灸的效果更好。干艾的溫熱功能相對比艾炭差一些。

艾灸原理：并非靠溫熱，波長最關鍵

有部分人認為，艾條就是靠燃燒時產生溫熱的效應來治病。其實不然，艾條在熏烤皮膚時的溫度大概是55攝氏度，但用一杯55攝氏度的水靠近皮膚，與拿燃燒著的艾條來熏烤，效果大不一樣，這主要是跟兩種物品的波長有關。

當熱水靠近皮膚時，主要是熱能的傳遞，往往只能停留在皮膚的表層，頂多傳遞到2厘米的深度。可艾條燃燒時，會釋放一種特定頻率的波長，可穿透人體的穴位，甚至能穿透一些物理儀器穿透不了的部位，如顱骨等，使得能量能被人體更深的部位吸收。筆者掌握的數據是：艾灸的能量，傳遞入人體的深度，最深達4厘米，這就是艾灸之所以防病治病有效的緣由。

艾灸禁忌：艾灸若不對癥 救火反如澆油

今年31歲的鄧小梅自從生了小孩后，身體一直恢復得不太好，常覺口干、口熱，時不時體內會隱隱作痛。一心想調理身體的她，恰好遇到某足療館力推艾灸服務，技師說根據鄧小梅的情況，治幾次就會好轉。

于是鄧小梅接受了艾灸調理，但身體不僅沒好轉，且還常流鼻血。來到醫院檢查后，中醫科醫師表示，鄧小梅屬熱性體質，并不適合做艾灸，一旦做艾灸，對病情而言，就相當于“火上澆油”。

其實艾灸更適合虛寒及瘀癥病人使用。熱病的病人若要進行艾灸，也不是不可以，前提是要取穴及操作方法得當。可在點燃艾條后，不停對艾條吹氣，使其快速燃燒，達到瀉火、泄熱的功用。值得注意的是，一般市民自行艾灸時，取穴往往不準，因此，若無專業人士操作，不建議熱病患者使用艾灸。

此外，孕婦一定要慎用藥艾條，尤其是當其中加入了麝香后，很容易導致流產。

艾灸作用：“治百病”太夸張 “防百病”才靠譜