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【關(guān)鍵詞】沈陽市中學；籃球教師；現(xiàn)狀

引言

籃球教師隊伍的建設(shè)直接影響到籃球教學訓練的質(zhì)量。只有高水平的教師，才能培養(yǎng)出高水平的學生或運動員。因此，培養(yǎng)和造就一大批有強烈事業(yè)心、高素質(zhì)、思想作風過硬、業(yè)務精通的教師隊伍是事關(guān)學校籃球可持續(xù)發(fā)展的必然條件。本文通過對沈陽市中學籃球教師的各因素進行剖析，以期為沈陽市中學籃球可持續(xù)發(fā)展和相關(guān)職能部門對師資的決策提供參考依據(jù)。

1.研究對象與方法

1.1 研究對象：以沈陽市的20所中學在校籃球教師進行調(diào)查研究。

1.2 研究方法：

文獻資料法。問卷調(diào)查法，對20所中學在校籃球教師發(fā)放問卷為52份；回收52份，回收率分別為100%，其中有效問卷為52份，有效率為100%。數(shù)理統(tǒng)計法。

2.結(jié)果與分析

2.1 沈陽市中學籃球教師基本情況分析

2.1.1 中學籃球教師年齡結(jié)構(gòu)情況

根據(jù)調(diào)查結(jié)果得出，30歲以下的籃球教師為13人，這一年齡段的教師是沈陽市學校籃球運動發(fā)展的希望所在。他們有著充沛的精力來從事籃球教學活動和課外輔導。沈陽市中學籃球教師大多數(shù)集中在30-50歲這一年齡段，有35人。他們是教師中的中流砥柱，經(jīng)驗要比年輕教師更豐富，起到承上啟下的作用。50歲以上年齡段的只有4人，他們將在學校籃球運動的普及中起帶頭作用。這說明沈陽市中學籃球教師的年齡結(jié)構(gòu)比較合理。

2.1.2 中學籃球教師學歷結(jié)構(gòu)情況

沈陽市部分中學的籃球教師學歷全都集中在本科和大專兩項上，其中本科學歷39人，更是占到75%。但一個不容忽視的問題是有些教師雖然具有專科或本科學歷，事實上卻遠未達到這一層次的文化水平。其中一部分教師是有過籃球職業(yè)隊經(jīng)歷的。這樣的教師從小就接受專業(yè)訓練，文化知識的匱乏使其在籃球教學中困難重重。在知識經(jīng)濟到來的今天，高科技支配作用越來越突出，提高籃球教師的科技文化水平就成了當務之急。

2.1.3 中學籃球教師從教年限情況

體育教師是一個理論和實踐綜合性很強的職業(yè)，不僅需要有全面的科學文化知識和扎實的業(yè)務能力，還需要有豐富的經(jīng)驗，從教年限可以直觀的反映出教師的經(jīng)驗積累。沈陽市有15年以上教學經(jīng)驗的教師占21.1%，11-15年工作經(jīng)驗的人數(shù)最多，有16人，占到30.8%，6-10年工作經(jīng)驗的有13人，占到25%，5年以下工作經(jīng)驗的為12人，占到23.1%。這表明沈陽市中學籃球教師的隊伍在整體上還是具有較為豐富的經(jīng)驗的。

2.2 沈陽市中學籃球教師收入分析

社會的物質(zhì)水平從根本上決定著學校體育工作發(fā)展的規(guī)模和速度，決定著學校體育事業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和比例，經(jīng)濟直接制約著教師工作的投入質(zhì)量還直接制約社會文化、教育水平、民族體質(zhì)、居民醫(yī)療衛(wèi)生狀況的高低。個人收入總計則表現(xiàn)了一個地區(qū)、某一個時期一個人的生活水平。本次調(diào)查顯示，從事籃球教學的體育教師收入不是很高，中學體育教師的月收入在3000-3500元的有8人，占調(diào)查人數(shù)的15.4%；月收入在2000-3000元的有31人，占調(diào)查人數(shù)的59.6%；月收入在1500-2000的有9人，占調(diào)查人數(shù)的17.3%，3500元以上的有4人占調(diào)查人數(shù)的7.7%。

2.3 沈陽市中學籃球教師所采用的教學方法及工作積極性狀況分析

2.3.1 中學籃球教師教學所采用的教學方法

教學方法是為了完成一定的教學任務，師生在共同活動中采用的手段。體育教學方法很多，從統(tǒng)計結(jié)果來看，在眾多的教學方法中，講解示范練習法的選擇率是100%，每名教師在教學中都用此教學方法。排名第二的是目標教學法有37人選擇，占調(diào)查人數(shù)的71.1%。小組教學法和啟發(fā)探討法的選擇率分別是67.3%和30.8%。而合作學習教學法和情境教學法的選擇率在20%以下。隨著中學體育與健康課程的實施，更加關(guān)注學生的運動興趣和個體的差異與不同需求確保每一名學生受益。所以，中學體育課教學方法應多運用一些激發(fā)興趣和提高參與意識的教學法。

2.3.2 中學籃球教師工作積極性分析

教師要充分發(fā)揮在中學籃球運動開展中的主導作用，除了要具備優(yōu)秀的科學文化素質(zhì)和過硬的專業(yè)業(yè)務能力外，還需要積極的態(tài)度和高度的責任心。調(diào)查結(jié)果表明，73.1%的教師對自己所從事的工作持“滿意”態(tài)度，26.9%的教師對自己所從事的工作持“不滿意”態(tài)度，而造成現(xiàn)狀的原因有三點：單位領(lǐng)導不重視，待遇低，工作環(huán)境不理想。學校籃球運動的開展和普及需要一個相對較長的過程，期間教師要付出大量的時間和心血，而付出與回報之間的失衡，而影響了中學籃球運動的開展。因此相關(guān)部門必須重視這些問題，采取有效的措施解決他們的后顧之憂，充分激發(fā)教師的工作積極性，使他們能夠全身心的投入到工作中去。

3.結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

3.1.1 沈陽市中學籃球教師年齡，學歷、職稱層次結(jié)構(gòu)較為合理。

3.1.2 沈陽市中學籃球教師工資收入偏低，課時酬金低。

3.1.3 教師所采用的教學方法多是多元教學法。

3.2 建議

3.2.1 有關(guān)部門采取相關(guān)措施，加強系統(tǒng)教育培訓。

3.2.2 充分激發(fā)教師的工作積極性，使他們能夠全身心的投入到工作中去。

3.2.3 籃球教師要進一步加強自己的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮自己應有的作用。

參考文獻：

[1]李揚.我國青少年籃球教練員訓練中存在的問題與解決方法[J].北京體育大學學報,2000(3):423-424.

[2]王世安.籃球[M].北京:北京體育大學出版社,1998.1.

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關(guān)鍵詞：小學美術(shù)；審美素養(yǎng)；培養(yǎng)

一、走進生活，感悟自然美

俗話說，藝術(shù)來源于生活，又高于生活。所以藝術(shù)家的靈感通常都是日常生活積累所得。之所以存在美，主要是由于存在美好的事物。而優(yōu)秀的自然風景也是對審美能力進行培養(yǎng)的重要途徑。因此，在小學美術(shù)教學中，要讓他們領(lǐng)略畫中自然風景，感悟畫中的自然美，還可以利用課余時間讓學生走進自然，這樣一方面能使學生審美情感得以激發(fā)，讓學生學會欣賞美，另一方面還能讓學生感受祖國的壯美，進而對學生審美情趣進行培養(yǎng)。生活中創(chuàng)造美，生活中處處存在美，美離不開生活，積極引導學生成為生活美的創(chuàng)造者，從而不斷提高學生的審美能力。

二、創(chuàng)新教學方法，實現(xiàn)學生個性化發(fā)展

在小學美術(shù)教學中，審美教育是其生產(chǎn)和發(fā)展的主力軍，可以幫助學生形成正確的認識，體驗美術(shù)學習的興趣，將學生終身愛好美術(shù)的興趣和潛能充分激活，實現(xiàn)審美教育和美術(shù)真善美能力的全面提高。在小學美術(shù)教學中，為了提高小學生綜合能力，不僅應充分發(fā)揮美術(shù)教學的應有功效，在美術(shù)實踐教學中，就要克服傳統(tǒng)美術(shù)教學存在的不足，采用個體化方針，尊重學生，培養(yǎng)它們的審美觀，實現(xiàn)學生審美情趣的個性化發(fā)展。另外，還應該提高學生的學習興趣。由于小學生的心理尚未成熟，因此一旦令他們對某種事物產(chǎn)了興趣，他們就會立即表現(xiàn)出積極肯定并學習的態(tài)度。例如，在小學美術(shù)課堂教學中，利用電化輔助設(shè)備，就能充分將學生的手、眼、耳、口等器官調(diào)起來，進而對他們的大腦產(chǎn)生作用，并在腦中留下深刻的印象，如此便可以有效地刺激學生對美術(shù)生出濃厚的興趣，培養(yǎng)他們學習美術(shù)的積極性。

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1關(guān)于醫(yī)生的人文精神

我國知名的醫(yī)學家黃家駟認為，人的疾病與健康，不僅會受到物質(zhì)條件和物質(zhì)環(huán)境的支配，更會受到人的精神狀態(tài)、經(jīng)濟條件以及社會制度的影響。所以，醫(yī)學又是一門與社會科學息息相關(guān)的學科。而于光遠先生也認為，可否將臨床看作是很多自然過程里，特殊的自然過程，雖然臨床并非純天然的自然過程，但是，臨床是一個社會自然過程，臨床如果離開了社會，便會不復存在。并且，臨床與開礦不同，臨床屬于兩重意義的一種自然過程。對于臨床來說，疾病具有很強的社會原因。由此可見，醫(yī)學不僅具有很強的自然科學性，還兼?zhèn)淙宋纳鐣茖W屬性。現(xiàn)如今，伴隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，其從生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變成為生物—心理—社會醫(yī)學模式，這一模式的轉(zhuǎn)變賦予了醫(yī)學更加濃烈的人文性，醫(yī)生在使用技術(shù)開展疾病治療活動的過程中，必須要對社會文化因素所具有的作用進行充分考慮。與此同時，醫(yī)生對于病人以及醫(yī)生對于自己角色的情感認同，對于病人交流方式、病人診斷、病人手術(shù)等都產(chǎn)生了重要的影響。以人為本已經(jīng)成為醫(yī)學人文性重要的要求，在醫(yī)學實踐的過程中，將主體人作用充分發(fā)揮，能夠有效防止技術(shù)毫無限制的擴張。在醫(yī)學實踐的過程中，十分尊重以人為本的核心思想，將技術(shù)作為輔助。醫(yī)生的發(fā)展和醫(yī)生價值體現(xiàn)已經(jīng)成為當今醫(yī)學必然經(jīng)過的道路，如果我們忽略了對于患者的激勵、支持、關(guān)注，醫(yī)學就無法體現(xiàn)出其真、善、美、德，便會淪為失去人性的醫(yī)療活動。正因如此，我們必須要注重對醫(yī)生開展人文精神的培養(yǎng)活動，使醫(yī)生可以更加關(guān)心、關(guān)懷、幫助患者，營造出良好的就醫(yī)環(huán)境，為實現(xiàn)醫(yī)療行業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

2精神病學人文精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀

從我國精神病學內(nèi)容角度出發(fā)，我國的精神病學沒有受到廣泛的重視和關(guān)注，即便在短暫又寶貴的學習過程中，教師還以知識的講授為主導，內(nèi)容以重型精神障礙的治療、觀察、診斷作為主導，多數(shù)醫(yī)生在結(jié)束學習生涯以后，并不會選擇在精神科工作，重型精神疾病在綜合醫(yī)院也很少見，綜合醫(yī)院中常見的精神患者往往存在較輕的身心疾病、情緒障礙，還有些少年和兒童存在輕微的行為障礙等等。因此，我國的精神病學實際內(nèi)容和實際情況，與我國臨床實際脫離，使醫(yī)生會產(chǎn)生精神病人無法醫(yī)治等誤區(qū)，進而使其對精神疾病患者以及精神疾病學科產(chǎn)生嚴重的偏見。在精神病學領(lǐng)域中，其內(nèi)容缺少精神病醫(yī)學史、心理治療、心理咨詢等知識，即便是在醫(yī)生學習的過程中，在教師講授這些知識的時候，往往會粗略帶過，甚至會避而不談。同時，缺乏精神病學的相關(guān)實踐，只對精神疾病檢查、診斷、癥狀采集重視，忽略了建立醫(yī)生和患者關(guān)系的技巧，沒有對精神疾病發(fā)病原因進行探討，更沒有明確其社會因素。這樣的傳統(tǒng)醫(yī)生培養(yǎng)方法并不利于對醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)，和生物、心理、社會這樣的醫(yī)學模式相脫離。

3精神病學臨床運用中醫(yī)生人文精神培養(yǎng)的對策

3.1加強訓練醫(yī)患溝通技巧

當前形勢下，國內(nèi)的精神病學臨床運用過程中，大多數(shù)都僅僅安排醫(yī)學開展見習活動，而沒有安排相應的實習活動。因此，應為醫(yī)生安排綜合醫(yī)院精神科或精神專科醫(yī)院的短期實習活動，這是開展實踐學習活動的重要途徑和渠道。開展精神病學臨床實踐和學習，不僅是為了使醫(yī)生能夠?qū)碚撝械闹匦途裾系K進行了解和掌握，還要訓練醫(yī)生，使其建立起良好的醫(yī)患關(guān)系，掌握與精神疾病患者溝通的技巧，對其開展有效的精神檢查，采集其病史，對癥狀進行確定，對醫(yī)生的這些基本技能進行訓練。在醫(yī)生開展實習的過程中，還會有很多機會與不同患者相接觸，與患者面對面地進行訪談技能的訓練，使醫(yī)生可以對精神病學進行全面、有效的認識，同時彌補了精神病學臨床運用中內(nèi)容不全面的缺陷。在業(yè)余時間中，鼓勵醫(yī)生以小組作為單位，開展訪談技能的學習和練習。此外，還要改革醫(yī)生的考核方式，在醫(yī)生實習的過程中，對醫(yī)生面對真實患者的溝通技能進行考核，考核其對精神障礙處理、判斷、識別以及發(fā)現(xiàn)的能力。

3.2豐富精神病學臨床運用的內(nèi)容

在精神病學的臨床運用過程中，往往不會為醫(yī)學單獨開設(shè)心理治療以及心理咨詢相關(guān)的實踐，而是將心理治療和心理咨詢訓練融入到醫(yī)生心理學學習或者精神病學學習之中。在臨床各科運用的過程中，軀體的疾病往往可以引發(fā)心理反應，軀體疾病也可以造成精神疾病或精神障礙產(chǎn)生，甚至會與精神疾病共病。這個時候，醫(yī)生不僅要對軀體病變進行積極的治療，還要幫助患者恢復其社會功能以及心理功能。不管是患者社會功能的恢復，還是其心理功能的恢復，均會對軀體疾病恢復產(chǎn)生重要、積極、不可忽視的影響。所以，掌握基礎(chǔ)的心理治療和心理咨詢技巧，學習基礎(chǔ)的心理治療和心理咨詢理論，能夠提升醫(yī)生人文精神關(guān)懷的實踐能力。要求必須要根據(jù)專業(yè)來增加心理治療和心理咨詢的運用，使醫(yī)學可以掌握基本的心理咨詢技術(shù)，例如：安慰技術(shù)、暗示技術(shù)、承諾技術(shù)、引導技術(shù)、傾聽技術(shù)、架構(gòu)技術(shù)、反映技術(shù)、接納技術(shù)以及開場技術(shù)等，還包括促進變化的技術(shù)和策略。醫(yī)生還要初步了解專業(yè)性心理治療的技術(shù)和理論，特別是認知行為治療的技術(shù)和理論，以及心理防御機制等。這些理論和技術(shù)均可以使醫(yī)生在自身臨床工作過程中有的放矢地得以運用，增強醫(yī)生與患者之間的交流和溝通，更增強了患者的依從性，進而保證了患者的安全，體現(xiàn)了醫(yī)生的人文關(guān)懷。

3.3增強精神病學史運用

通過對精神病學歷史進行運用，醫(yī)學可以對精神病學的發(fā)展進程進行掌握。不管是中世紀之前對于精神病人的隔離和虐待，還是18世紀資產(chǎn)階級革命以后，法國醫(yī)生開展的精神病革新運動，醫(yī)生都可以進行了解和學習。對現(xiàn)代精神醫(yī)學中對遺傳、環(huán)境、心理在發(fā)病過程中的作用進行了解，對精神疾病患者在歷史中所遭遇的痛苦和不公平待遇進行了解。激發(fā)醫(yī)生對于精神疾病患者的同情心理，增強醫(yī)生的社會責任感。了解在精神疾病治療的過程中，人文關(guān)懷所具有的重要作用，使醫(yī)生對精神病學課程重要性進行充分認識。通過為醫(yī)生介紹相應的人物，使醫(yī)生加深對精神病學的理解，提升醫(yī)生人格整體境界，培養(yǎng)其人文精神。

4結(jié)語

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關(guān)鍵詞：高中　體育教學　終身體育意識

終身體育是指人們在一生中所受到的各種體育教育與培養(yǎng)的總和，即一個從零歲開始至生命終結(jié)全過程的完整的體育過程，其產(chǎn)生是以社會和體育的發(fā)展為基礎(chǔ)的。高中的體育教學必須認真貫徹終身體育觀。全面提高教師自身素質(zhì)、轉(zhuǎn)變觀念、改革教學內(nèi)容、教學方法和手段，促進學生終身體育意識的形成。

一、培養(yǎng)高中生終身體育意識的重大意義

近年來，青少年身體素質(zhì)全面下降。與身高、體重、胸圍的生長情況形成強烈的反差。速度、耐力、柔韌性、爆發(fā)力、力量等素質(zhì)均全面下降。2003年和1995年相比，反映柔韌性的立位體前屈指標13～18歲下降1.8厘米、19～22歲下降2.5厘米；反映下肢爆發(fā)力的立定跳遠除鄉(xiāng)村有所提高外，其余均有所下降，最大下降2.3厘米；其中耐力素質(zhì)下降最明顯，13～18歲男女學生1000米、800米跑平均下降9.6秒、12.6秒；18歲以上男女學生分別下降20秒和15.1秒；同時引體向上、仰臥起坐等指標均有所下降。另外，青少年的肺活量近年來持續(xù)下降，近視率居高不下。專家指出，這些數(shù)據(jù)均指出青少年的身體機能發(fā)育落后于身體形態(tài)的增長。另外。2003年與1995年相比，城市男生肥胖率由百分之6.7上升為百分之10.7。而伴隨著肥胖而來的是心臟和腎臟的病變。

由此可見，由于學生毅力、耐力、承受能力等的下降。導致學生各方面身體狀況的總體下降。形勢極其嚴峻。高中或大學體育作為學校體育的最后一站，作為學校體育和社會體育的銜接點，對培養(yǎng)學生終身體育意識具有特別的意義。

二、高中生體育意識現(xiàn)狀

1.高中生體育鍛煉的習慣難以形成

升學的壓力，使得大部分的學生不得不放棄體育鍛煉，擠出時間學習文化課。除了每天的兩操和一周兩節(jié)的體育課，幾乎沒有其他的活動時間，學校規(guī)定的課外活動形同虛設(shè)。在課外，學生一早回校到下午放學，時間排得滿滿的，沒有一點空隙，放學回家后由于家庭原因、作業(yè)、場地等原因，更沒有條件堅持進行鍛煉，體育鍛煉習慣難以形成。

2.高中生的體育意志薄弱

體育意志是體育意識的能動方面，是學生自覺地確定參加體育的目的，并在確定的目的支配下，克服行動中的障礙、困難，以實現(xiàn)目的的心理形態(tài)。體育鍛煉最根本的原則是要持之以恒。

許多中學生對體育鍛煉缺乏恒心，沒有養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣。據(jù)浙江省蘭溪市游埠鎮(zhèn)中學陳浩然老師對畢業(yè)生參加工作1～4年參加體育鍛煉情況調(diào)查，結(jié)果表明：經(jīng)常參加體育鍛煉(每周3次，每次15分鐘以上)占15.65％；少量參加鍛煉(每周1～2次)占27.91％；基本上或根本不鍛煉占56.44％。可見，這些學生在校期間的體育活動比較被動，沒有形成良好的鍛煉習慣，缺乏體育鍛煉的自覺性和主動性，體育意識尚未形成，以至走出校門后，不能長期主動地參加體育鍛煉。

3.青年初期生理特點的影響

由于性機能發(fā)育基本成熟，在體態(tài)上，表現(xiàn)出明顯的兩性差異。在體育活動中有明顯的顧慮，例如：怕做動作失敗出丑，讓別人笑話。筆者在與學生交流中，可以得知女生參與體育鍛煉積極性不高。特別是高年級女生更明顯。女生由于性征明顯變化。動作變的不太靈巧，對技巧性強的活動產(chǎn)生顧慮，在體育活動中的惰性表現(xiàn)更加明顯，怕曬太陽、怕出汗、怕臟、怕苦、怕累或不愿讓男老師保護等。

三、對策

1.加強理論教育

高中體育教學中應加強體育理論教育，提高學生對終身體育的認知，身體鍛煉應遵循人體自身運動規(guī)律進行，掌握科學鍛煉身體的方法尤為重要。在高中體育教學中應特別注意加強對學生的理論教育。理論教育能使學生明確終身體育對人的生命活動的重要作用，真正認識到體育鍛煉的意義，從而指導終身體育鍛煉，為終身體育打下良好的基礎(chǔ)。理論課學時、量是完成教材的重要保證，力爭把教材的內(nèi)容講深、講透、講具體，才能使學生系統(tǒng)地掌握體育知識，拓寬體育知識面，從而終身受益。

2.實施開放型教學

實施“開放型”教學，“開放型”教學要求以學生為主體，以民主、和諧的師生關(guān)系為保障，以教會學生學習、幫助學生構(gòu)建自己的認知結(jié)構(gòu)、提高主體接受、改進、加工、轉(zhuǎn)換信息的能力為根本任務。實施“開放型”教學，就是讓學生參與教與學的過程，讓學生參與到目標的制定中。例如，排球雙手下手墊球練習，每個學生可根據(jù)自己的、情況向體育教師匯報并商榷自己制定的目標個數(shù)。在組織形式上，以往的體育教學過分強調(diào)整齊劃一、步調(diào)一致，限制了學生個性、特長的發(fā)揮。而“開放型”教學的著重點則是取消和放寬某些限制。能放則放。例如。準備活動不必每次都整隊慢跑。可以在悠揚的樂曲中讓學生分散跑。再如，在教學中的某些環(huán)節(jié)上，如跳遠的起跳點是否正確，跳高橫竿放置的高低等均不要過分限制，應根據(jù)能力高低讓學生有自由選擇的余地。這樣既考慮到學生的主體意愿，使學生感受到肩負的責任，又考慮到學生個體的差異。激發(fā)了學生的學習動機。使學生始終在輕松的環(huán)境中身心愉悅地學習，有利于學生體育意識的培養(yǎng)。

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關(guān)鍵詞中學地理 人文精神 滲透 培養(yǎng)

中圖分類號：G623.4 文獻標識碼：A

Geography Teaching of High School Should Attach Importance to

Penetration Cultivate Students' Humanistic Spirit

XIE Baoqiang

(Educational School, Southwest Normal University, Lanzhou, Gansu 730070)

AbstractWith the implementation of the reform of basic education, school education should train students of science and human spirit as the core, so that students in the intelligence, character, emotional, physical and other aspects of harmonious development. Therefore, students explore the human spirit into training, literacy background of the students in the accumulation of scientific humanism, the formation of healthy personality has a positive real value and far-reaching significance.

Key wordsGeography of high school; humanism; penetration; training

1 中學地理人文教育精神教育的現(xiàn)狀

隨著新課程改革的實施，地理教學及學生學習方式改革勢在必行。目前我國中學教學大都以高考為指揮棒，以單純追求升學率為目標，中學課程教學大都以傳授知識為主要出發(fā)點，而忽視對學生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的考慮。中學地理教育過程中卻存在著只強調(diào)科學規(guī)律的客觀物質(zhì)性和技術(shù)應用，忽視人文精神熏陶的種種弊端。比如，教學過程中較少向?qū)W生全面介紹科學的社會影響，特別是較少注意引導學生把科學的應用與道德倫理等因素結(jié)合起來思考問題；過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練，“夯實知識點”成了一些教師教學的出發(fā)點和歸宿，甚至出現(xiàn)了“只見物不見人”的極端傾向，培養(yǎng)出來的學生，染上了明顯的趨利性和工具性色彩。

2 中學地理教學中滲透人文精神教育的優(yōu)勢

地理學科是一門比較獨特的學科，其兼有文科和理科雙重性質(zhì)。同時，高中地理知識分為自然地理和人文地理兩大部分。地理學科中的自然地理（理科知識）和人文地理（文科知識）相互支撐。中學地理學科中自然地理內(nèi)容是人文地理的基礎(chǔ)，而人文地理又是自然地理知識的歸宿和落腳點，由于地理學科相比其他學科的雙重學科的性質(zhì)，更有利于在平時的課堂教學中對學生的人文啟迪，這樣在中學地理教學中更有利于對學生人文精神的滲透培養(yǎng)。其次，中學地理教學的主要內(nèi)容，涉及我們生活中的方方面面：比如人口、能源、生態(tài)、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展問題還有經(jīng)濟、文化等，這些知識都能改變學生對人與人、人與自然、人與社會的價值取向。如何在課堂教學中正確處理這些問題既是中學地理教學的任務，也是人文精神教育的主要方面。

3 中學地理教學中滲透人文精神培養(yǎng)的策略

3.1 準確把握高中地理新課程標準

教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫的《地理課程標準解讀》規(guī)定：“地理課程目標設(shè)計在于關(guān)注學生科學素養(yǎng)與人文精神的和諧發(fā)展。人文求善，關(guān)注人的精神世界，給人以自由的思想和獨立的精神，讓人有社會責任感和良知。進行人文精神的熏陶，將成為地理課程目標設(shè)計的重要價值取向。

因此，面對新的新課程理念，我們教師應該在對新課程標準的明確下，在對課程資源的選擇與處理要把握好，加強地理教學的人文教育功能，滲透培養(yǎng)以達到培養(yǎng)提高學生人文意識的目標。

3.2 于課堂教學中有機滲透

地理課堂教學中滲透是實施人文教育的主渠道，為更好實施人文教育，中學地理教師應以素質(zhì)教育思想為指導，將人文教育納入地理學科教學計劃中，積極發(fā)掘?qū)W科教材中的人文教育內(nèi)容，于課堂教學中有機滲透環(huán)境教育，力求達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果，使學生在獲得學科知識的同時受到人文教育，促進學生人文素質(zhì)乃至整體素質(zhì)的提高。

比如講到《板塊構(gòu)造學說》時，教師可以補充了魏格納的大陸漂移學說，并向?qū)W生講述了魏格納傳奇的一生，學生無不為魏格納執(zhí)著求索真理的科學精神所震撼、所激勵。在講《宇宙中的地球》時，可以給學生提到布魯諾，為了堅持“日心說”，在羅馬監(jiān)獄被關(guān)押八年，遭到宗教裁判所最嚴厲的審判，并被判處火刑。在臨死前，只要親吻升到他唇邊的十字架，便可得救。但是他以他的生命捍衛(wèi)了科學的真理，同時也體現(xiàn)了他人生的最高價值，這些都是對學生人文教育的素材。在講述《城市化》時，可以給學生演示一些關(guān)于國外環(huán)境特別優(yōu)美的城市景觀的照片，學生只要看到那么優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境――清新的空氣，湛藍的天空，整潔的地面，高大的行道樹上掛著鳥巢，鳥兒也在路上悠閑地散步――所驚嘆，不敢相信城市也可以這個樣子的，油然而生對建設(shè)美好的城市的憧憬。

3.3 于課外活動中巧妙拓展

課外活動是課堂教學的延伸，也只有在活動中，學生所學的地理知識才能真正內(nèi)化為自身的情感、態(tài)度和價值觀，轉(zhuǎn)化為一種自覺的行為。比如關(guān)于學生愛護環(huán)境、倡導人與自然平等相處等意識的培養(yǎng)，在中學比較可行的方式有“組織學生參與環(huán)境保護公益活動”。學生最樂意接受的環(huán)境教育方式是電視報刊，因而，學校應充分考慮到學生的主體需要，通過豐富多彩、生動有趣的課外活動，“寓教于樂”，讓學生在親身體驗、親身實踐中受到環(huán)境教育，實現(xiàn)環(huán)境知識學習、能力培養(yǎng)和情感態(tài)度價值觀形成的有機結(jié)合。

3.4 充分發(fā)揮教師身先示范的人格魅力

學生知識的接受都是通過教師的課堂教學而來，因此，在中學地理教學中滲透對學生人文精神的培養(yǎng)，就必須重視教師的示范作用。一方面，中學地理課本中蘊含的人文精神方面的內(nèi)容有待于教師的引入，并融合與教師的言談舉止才能達到對學生的影響，人文精神方面的滲透培養(yǎng)不能光靠簡單的說教，更重要在于通過教師身先示范的榜樣作用才能讓學生有所感悟和體驗。另一方面，學生對自身的人生觀、價值觀、世界觀的改變都需要教師和學生之間相互交流，通過感情的交融，通過教師的人格感染力量才能得以實現(xiàn)。

3.5 開展鄉(xiāng)土地理教學，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的人文精神

鄉(xiāng)土地理，指省區(qū)以下較小地區(qū)的綜合地理。內(nèi)容包括本鄉(xiāng)的地理位置、地形、氣候、河、湖、土壤、植被的特征及其相互聯(lián)系，各種自然資源的利用以及改造自然的成就和當?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、名勝古跡、人民生活情況等。

鄉(xiāng)土地理作為中學地理教學中的重要內(nèi)容之一，其目的正如課程標準中所指出的：“幫助學生認識學校所在地區(qū)的生活環(huán)境，引導學生學以致用，培養(yǎng)學生實踐能力，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。”

中學鄉(xiāng)土地理教學活動的實施，要求學生走出課堂，到學校周圍的村莊、工廠進行調(diào)查走訪等活動。再輔助與教師之前搜集的對該事物的文字資料和圖片資料，學生對它的理解和認識遠遠要比在課堂中的簡單的講解更加深刻。另外通過學生對周圍家鄉(xiāng)的觀察，都可以培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，最后從情感上升到責任感：將來要建設(shè)好家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)做出自己的一份貢獻。這都是對學生進行人文精神教育的契機。

參考文獻

[1]袁孝亭．對我國中學地理教育存在的幾個主要問題的認知[J]．中學地理教學參考,1999.3.

[2]中華人民教育部.全日制義務教育地理課程標準（實驗）[M].北京師范大學教育出版社,2001.

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關(guān)鍵詞：語文教學；審美觀

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）04-172-01

審美觀，就是人們對美的認識、感受和評價的基本觀點，即人們在審美活動中對美丑的看法。課標指出：“在語文教學過程中，要培養(yǎng)學生的社會主義道德情操，健康高尚的審美觀。”很明顯，對于學生這方面的培養(yǎng)，課標已把它放在非常重要的地位。要落實課標的要求，首先必須讓學生清楚什么是美，衡量美的尺度是什么，從而有效指導學生去體驗美、感悟美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學生正確的審美觀。究竟怎樣培養(yǎng)學生的審美觀呢？我以為要做好以下幾個方面。

一、利用朗誦，體驗美

“言為心聲”，新教材中許多作品都是作者心靈的呼呼、智慧的結(jié)晶。優(yōu)美的朗誦能調(diào)動朗讀者的視覺、聽覺、情感和思維等諸多因素，使文章中的人、物、情、景躍然紙上，形成立體思維，從多方面、多角度感知材料。正如朱作仁教授所說：“講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”在朗讀中，教師要不失時機地點撥指導，引導學生通過語勢的緩急、語調(diào)的抑揚、語氣的強弱、停頓的長短等方面的變化，以及適當?shù)剡\用氣音、顫音、拖音、擬聲等特殊技巧，準確充分地傳情達意。例如《天上的街市》這首詩，郭沫若在詩里面借助聯(lián)想和想象表達了自己對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的追求。教師在簡單介紹創(chuàng)作背景后應該讓學生自由、反復地朗讀。如第二節(jié)“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市……”剛開始很多同學沒把握好詩歌的停頓。這一節(jié)也是四句，每句也是三個節(jié)拍，但“我想”后應延長聲調(diào)，因為“想”字總領(lǐng)第二、三、四節(jié)，這樣處理，容易讓人身臨其境，真正走進美麗的“天街”。再如第一節(jié)，很多學生讀詩句中的“明”和“現(xiàn)”、“閃”和“點”這兩組詞時語氣較平淡。這時筆者讓學生個別品讀去體會語氣的強弱，去感受詩歌的意境。在這一節(jié)里面詩人能夠抓住明星和街燈的特點，并且以明星和街燈互喻，從地上寫到天上，再從天上寫到地上，回環(huán)往復。通過比較、鑒賞，學生基本認為處理為重音更好。

二、利用對話，感悟美

學生是學習和發(fā)展的主體。教師在課堂上應該特別關(guān)注學生在課堂上的參與狀態(tài)、思維狀態(tài)和交往狀態(tài)。讀不是對幾條抽象干癟的中心思想、人物形象、語言特點的記憶，而是一種對話過程。教師應該引領(lǐng)學生尊重作者的立場觀點，進入作者世界。

學生要了解作者的寫作背景、創(chuàng)作意圖和表達方式，由表及里，細心地去體味、沉吟，并從中感受到語言的魅力。

在學習蘇軾的《水調(diào)歌頭》時，有學生提出質(zhì)疑：如何理解“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”中的“欲”和“恐”這兩個詞。教師及時肯定這個問題提得有價值，然后引導學生積極思考，小組間互相合作，再通過學生平等對話，學生基本達成共識，認為這兩個詞體現(xiàn)了作者矛盾的心理。教師又及時抓住“矛盾”這一解說，提出另一個問題：整首詞的感情基調(diào)是悲觀的還是積極樂觀的？請結(jié)合具體的詞句來思考。學生的思維被激活了，他們結(jié)合“起舞弄清影，何似在人間”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”等詞句，逐漸領(lǐng)悟到作者由埋怨――自解自嘆――互相祝福的心理變化。在學生平等對話、教師及時引導點撥下，詩人曠達的胸懷、樂觀的情致及全詞美好的境界都表現(xiàn)得淋漓盡致，學生真正感受到了詞的形象和意境美，在課堂上便能自主品讀直至當堂背誦。所以，教師能否為學生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氣氛，并且適時點撥，讓他們積極思維、平等對話，這是學生能否自主感悟教材美的關(guān)鍵。

三、放飛想象，創(chuàng)造美

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一、創(chuàng)設(shè)教學情境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

1.營造寬松和諧的學習氛圍.在教學過程中，教師要深入學生中間，蹲下身子與學生零距離交心溝通，鼓勵學生嘗試新方法、提出新見解，消除師生間的拘謹和隔閡，和學生一起使課堂動起來、活起來.師生興趣盎然，才能使課堂活力無限.在初中化學教學中，教師要營造寬松和諧的學習氛圍，培養(yǎng)學生提出問題的能力，促使學生自主解決問題，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力.

2.催化初中生的好奇心和探究欲.好奇心是人類創(chuàng)新的開始、是化學家發(fā)明創(chuàng)造的源泉.對化學充滿好奇的初中學生，剛開始自主學習化學時熱情高漲，但是學生的好奇心隨著學習難度的增加逐漸遞減.在教學中，教師要設(shè)計質(zhì)疑情境，催化學生的好奇心和探究欲.例如，在講“鹽類的酸堿性”時，教師可以提出問題，讓學生回答酸溶液和堿溶液pH的范圍，然后讓學生思考Na2CO3、NH4Cl、CuSO4等水溶液的pH范圍.學生不假思索做出回答，但實驗后學生感到困惑，這些鹽溶液的酸堿性為什么與自己的想法不同呢？由此催化了學生的好奇心和探究欲，促使學生積極地探究新的化學知識.

3.創(chuàng)設(shè)問題情境.在初中化學教學中，教師要創(chuàng)設(shè)問題情境，引領(lǐng)學生自主學習和探究，使學生在探究活動中發(fā)生質(zhì)疑并提出新的問題或不一樣的解決方法.當然，教師設(shè)計的疑問要有一定的隱蔽性和梯度，要能夠讓學生根據(jù)自己的知識找準切入點，進而層層遞進地解決疑問.例如，在講“有關(guān)雜質(zhì)的計算”時，教師可以把課本中的習題（某煉鋼廠用含氧化鐵80% 的赤鐵礦石200t煉鐵，請計算能得到多少噸純凈的鐵.）拆分成下面兩個問題：含氧化鐵80% 的赤鐵礦石200t中含氧化鐵多少噸？這些氧化鐵中含多少噸純凈的鐵？這樣，把復雜的問題分解成幾個簡單的小問題，層層遞進解決問題，相對來說就比較容易.

二、誘發(fā)學習動機，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神

1.學生學習化學學科的動機是創(chuàng)新的基本條件.對新鮮事物的好奇心及探究的欲望是初中學生潛藏的無意識本能、是與生俱來的.在教學過程中，教師要開展豐富多彩的化學競賽活動，激活并保持學生學習化學的動機.人類的發(fā)明創(chuàng)造主要來自于人們對物質(zhì)世界永不滿足的好奇心和探究欲的驅(qū)動.比如，中國近代的化學家侯德榜出于民族自尊心和責任感產(chǎn)生了打破西方國家對制堿技術(shù)壟斷的創(chuàng)新動機，經(jīng)過長期研究和不懈努力，創(chuàng)造出了中國人的制堿法，即聯(lián)合制堿法，而獲得了金獎，展現(xiàn)了中國人的聰明才智和不屈不撓的創(chuàng)新精神.

2.實事求是、嚴謹細致是創(chuàng)新的作風.人類的許多創(chuàng)新發(fā)明是在偶然的機遇中不經(jīng)意間產(chǎn)生的，如果不能抓住這稍縱即逝的機遇將導致科學家的終生遺憾.比如，化學家李比希對于自己不能先于巴拉爾發(fā)現(xiàn)溴的事件就后悔不迭.李比希先于巴拉爾接觸到了溴的液體樣本，如果不是他沒有經(jīng)過嚴謹細致的分析就想當然地認為是氯化碘液體，那么他將是發(fā)現(xiàn)溴這種新物質(zhì)的世界第一人，但由于他的工作疏忽導致這一發(fā)明與他失之交臂.因此，我們做任何事都要遵循實事求是的原則，對于科學研究更要有嚴謹細致、一絲不茍的敬業(yè)精神.

3.頑強拼搏、執(zhí)著進取是創(chuàng)新的精神.人類的許多創(chuàng)新發(fā)明都是經(jīng)過無數(shù)次的失敗甚至犧牲而獲得的.比如，諾貝爾獎的創(chuàng)立者諾貝爾就因為頑強執(zhí)著、敢于冒險地進行炸藥的研究和制造而獲得了巨大的成功.在硝化甘油炸藥研究過程中，多次發(fā)生爆炸，導致多人被炸死，且他自己被炸傷，但他在困難和危險面前不妥協(xié)、不放棄，堅持實驗，終于收獲了成功，并成為偉大的發(fā)明家.

三、結(jié)合初中化學教材，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

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關(guān)鍵詞：中職教育；素描教學；審美情感

一、在素描教學的過程中掌握形體結(jié)構(gòu)繪畫技巧，帶領(lǐng)中職學生探索形體美

同一的物體在不同人的眼中擁有不同的形態(tài)、結(jié)構(gòu)，認清物體的結(jié)構(gòu)，讓中職學生在繪畫的時候從更清晰的角度欣賞認知物體，掌握素描繪畫的第一步———觀察形體結(jié)構(gòu)。中職教師在進行素描教學的時候要讓學生學會從物體的基本結(jié)構(gòu)入手畫出基本的形狀，讓學生在素描的過程中更好地展現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)和特點。首先，素描教師可以選取一些基礎(chǔ)的物品讓學生練習，例如一個蘋果、一個花瓶等等，傳統(tǒng)的素描教學只會讓學生畫出物體的基本框架，但為了提高學生的觀察能力，教師可以讓學生通過簡單的明暗處理、比例分為以及轉(zhuǎn)折聯(lián)系將眼中的物體結(jié)構(gòu)特點展現(xiàn)出來。為了讓學生的表現(xiàn)能力更強，教師可以通過靜物組合讓學生從多個角度觀察物體，將物體的結(jié)構(gòu)清晰地描述出來。在這樣練習的過程中，中職學生在學習素描的時候能夠更加細致地觀察物體的結(jié)構(gòu)以及特點。在靜物組合練習的時候，學生對于形體的空間關(guān)系有更深刻的認知，當學生掌握了基本的靜物組合的結(jié)構(gòu)素描特點之后，教師便可以為了鍛煉學生的審美能力布置一些更難的繪畫任務。例如：中職院校的美術(shù)教師可以讓學生素描畫出自行車的零件，為了讓學生描繪出局部零件的細節(jié)，學生要細致地觀察自行車的零部件，分析思考自行車的部件特點以及形體結(jié)構(gòu)，在局部與整體的辯證觀察的過程中找到自行車的形體結(jié)構(gòu)美，在不自覺的過程中，中職院校的學生通過素描的練習提高了自我審美能力，對于美術(shù)藝術(shù)的學習情感也大大的增強。

二、在素描繪畫的過程中巧妙地利用線條發(fā)現(xiàn)物體的質(zhì)感美

線條的應用是素描繪畫最基本的工具，中職學生為了學好素描必不可少的是要掌握線條的靈活應用，而且素描繪畫中線條的應用種類非常多，包括了粗線條、細線條，對稱的線條以及不規(guī)則的線條等等。線條的靈活應用能夠從不同的角度塑造物體的美感，為了更好地帶領(lǐng)學生感受素描的魅力，教師可以在課堂上講授素描繪畫的線條應用技巧，讓學生對于物體的塑造力有更深刻的認知。為此，在教學的時候首先要讓學生認識素描中線條的分類。讓學生使用鉛筆畫一些直線、曲線，在了解線條的表現(xiàn)方式之后鼓勵學生練習使用不同的線條畫出當前的物體。例如：讓學生畫出眼前的瓷花瓶，在創(chuàng)作完成之后思考不同的線條在表現(xiàn)物體方面存在的差異。讓學生認識到不同的線條在表現(xiàn)物體的時候具有不同的表現(xiàn)力，柔和的線條更容易展現(xiàn)出線條的質(zhì)感，體現(xiàn)出瓷器的藝術(shù)魅力。其次，了解不同線條的內(nèi)涵和組合，長線、短線以及粗線等等組合在塑造物體的時候，在描寫物體的時候不同的線條組合帶來的藝術(shù)欣賞力具有較大的不同，學生在觀察物體之后獨立地思考選用什么樣線條組合，無形之中提高了學生的審美能力。

三、掌握素描繪畫中明暗的處理關(guān)系，培養(yǎng)提高學生的空間美感

形體之間明暗的處理技巧是展現(xiàn)物體美感的必要步驟。明暗關(guān)系的對比在整個素描畫作處理中與物體的位置有很密切的關(guān)系。在中職院校美術(shù)課堂教學的時候，教師要培養(yǎng)學生的空間美感，讓學生對于畫作的整體布局有更強的掌控能力。在明暗對比練習的時候，中職學生要讓學生對于光線有敏感的認知，對于明暗的位置有更準確的把握，在畫面的創(chuàng)作中突出空間對比的感覺，使得繪畫出畫作背景的時候突出畫作的主體，使得物體更完美地融合到畫作的背景之中，明暗的處理讓素描畫作的背景與物體完美地融合成為一個整體。例如：當物體的光線較亮的時候，背景的調(diào)子更深一些讓物體的亮出更明顯地凸顯出來。在處理物體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折的時候，利用明暗交界的處理技巧讓物體的線條看起來更加地自然，凸顯出物體的特點，讓繪畫的物體更加地真實。在掌握物體的明暗對比技巧的時候，學生對于物體的空間美感有特殊的認知。在學習素描繪畫技巧的時候，擁有空間審美能力，對于中職學生的藝術(shù)素養(yǎng)提升以及觀察能力提高有很大的幫助。使得學生在觀察物體的時候更深刻地理解物體與背景之間的關(guān)系，在繪畫的時候突出主體，在作畫的時候找出突出物體真正美感的技巧。

四、總結(jié)

在中職教育階段，美術(shù)技巧的教學讓學生的審美能力提高，為學生今后的職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，但是在實際素描教學的時候，教師只是讓學生客觀地表現(xiàn)事物的特點，沒有真正地從美學情感的角度觀察物體，糾正中職院校學生“機械”作畫的問題，讓學生從審美情感的角度鍛煉提高自己的素描繪畫技巧，教師在這一過程中給予學生正確的指導，讓學生從線條、結(jié)構(gòu)以及明暗對比等等幾個審美角度完善自己的美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)，掌握素描繪畫的精髓，在未來職業(yè)發(fā)展的過程中靈活應用自己的掌握的技巧。

參考文獻：

［1］肖萍艷．論如何在中職素描教學中培養(yǎng)學生的審美情感［J］．美術(shù)教育研究，2015（6）：142－142．

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關(guān)鍵詞：中學音樂；能力培養(yǎng)；音樂教育

音樂教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和實施美育的主要途徑，不僅能陶冶情操、提高素質(zhì)，而且由于開發(fā)智力，特別是在激活學生創(chuàng)新潛能方面有著十分重要的作用，作為藝術(shù)教育的有機組成部分，既是素質(zhì)教育的內(nèi)容，也是實施素質(zhì)教育的重要手段。對學生各項能力的培養(yǎng)有非常大的作用，尤其是學生的創(chuàng)新思維能力，因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成為我們現(xiàn)階段教育的當務之急。

一、音樂教學中對學生學習能力的培養(yǎng)能力是直接影響活動效率、使活動順利完成的個性心理特征，它是提高學生藝術(shù)素質(zhì)的基礎(chǔ)，是素質(zhì)教育順利實施的重要因素。

能力的形成、發(fā)展、提高與活動是緊密聯(lián)系的，學生只有具備了一定的能力，才有可能在活動中展露出藝術(shù)的才華。音樂教學作為一種實踐活動，它應是以學生為主體，將能力培養(yǎng)貫穿到以活動為主的教學結(jié)構(gòu)中去，使學生在活動中能力得到培養(yǎng)，進而達到提高學生藝術(shù)素質(zhì)的目的。

1.自主學習能力的培養(yǎng)。

自主學習能力的培養(yǎng)是提高學生音樂素質(zhì)的必然條件，是學生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。而音樂活動是培養(yǎng)學生自主學習能力的主陣地，學生在活動中獵取知識，在聽賞中激發(fā)想象，在思辯中發(fā)展智力，在創(chuàng)作中培養(yǎng)能力，在表現(xiàn)中愉悅身心、體驗美感、享受成功，在音樂課中滲透對旋律、節(jié)奏、和聲、音色、調(diào)式調(diào)性的聽辯活動等，這些教學活動，無不存在著學生自主學習能力培養(yǎng)的因素。因此，教師應改變教學中以教師為主體的教唱式教學模式及結(jié)構(gòu)，從學生興趣、能力培養(yǎng)上入手，設(shè)計以“學生為主體”“教師為主導”的雙邊活動課型，變單一的“視唱課”為能力多元化發(fā)展的“綜合課”，讓學生主動參與教學中的每一環(huán)節(jié)，在教師的“導”中一步步去實踐與體驗，不斷掌握觀察、對比、分析等方法在音樂課中的運用，為學生識譜能力及視唱水平的提高鋪路搭橋，讓學生在循序漸進的學習中嘗到甜頭，并及時表揚和鼓勵學生的每一次進步，增強學生的學習信心和勇氣，使學生在實踐中享受成功的快樂，變被動學習為主動學習，并成為學生自主學習的動力。

課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外搞延伸。通過在課堂教學中培養(yǎng)學生的學習能力，在課外活動中提高學生的學習能力，是對學生自主學習能力進行培養(yǎng)與鍛煉的最佳方式。通過藝術(shù)節(jié)及課外各類文藝活動的組織，使學生在器樂、歌舞、曲藝等活動的訓練與表演中進行鍛煉，使他們自主學習的能力不斷得到發(fā)展與提高，為提高學生的藝術(shù)素質(zhì)做好知識上的積累。

2.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。音樂活動是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的一個重要渠道。而能否掌握基本的創(chuàng)新方法，這也是學生創(chuàng)新能力的一個重要方面。世界上每天都有數(shù)不清的創(chuàng)新成果問世，然而細細分析這些成果的發(fā)明者所采用的創(chuàng)新方法，無非是“加減法”、“重組法”、“模仿法”、“遷移法”等許多創(chuàng)新的方法。

教師在教學中可以逐步引導學生通過音樂實踐去“發(fā)現(xiàn)”這其中的奧秘，并對這些學習方法加以總結(jié)、學會運用。

在器樂教學中看來很難有機會滲透對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，其實不然，在進行打擊樂器訓練時，要求學生自己設(shè)計簡易的合奏譜，這其實也是一種學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在訓練學生彈奏電子琴時，教師彈奏出一個“問句”，要求學生彈出一個“答句”，雖然這“問句”與“答句”都是極短的旋律，但對一個相同的“問句”，被“問”的學生要作出與其他若干同學不同的“回答”卻要費一番腦筋的。

二、通過音樂想象培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維想象就是在現(xiàn)實刺激物的作用下，人腦中的舊表象重新配合，從而構(gòu)造出與原有事物基本相符甚至完全嶄新的形象。創(chuàng)新思維區(qū)別于一般思維的特點之一就是有想象的參與。為要從大量感性材料中把握事物的內(nèi)在聯(lián)系就需要運用想象力去設(shè)想、去構(gòu)思事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)聯(lián)系。想象是形象思維的一個重要成份。愛因斯坦曾說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著知識的進化，并且是知識進化的源泉”。1895年，十六歲的他想到了一個新奇的問題：假設(shè)有人能夠追上光速，將會看到什么現(xiàn)象呢？對此，他思考了十年，想象之花終于結(jié)出了豐碩的科學之果――狹義相對論問世了。

想象又是藝術(shù)創(chuàng)作最重要的心理因素，也是一個藝術(shù)家才華的體現(xiàn)。音樂創(chuàng)作比任何其他藝術(shù)創(chuàng)作更需要想象，因為它在現(xiàn)實中找不到模本，作曲家要在現(xiàn)實與音樂之間建立聯(lián)系只能依靠想象作為中介。想象還是貫穿在音樂表演過程中的另一種心理要素。音樂作品情感的體驗，意境的領(lǐng)會都離不開想象的作用。

音樂的一切藝術(shù)表現(xiàn)都是通過聲音與表現(xiàn)對象之間的比擬、象征以及模仿的關(guān)系來實現(xiàn)的。而想象就是使這些關(guān)系得以實現(xiàn)的中介橋梁。在音樂審美活動中也必須依靠人們聽覺經(jīng)驗對音樂的強弱長短、高低等變化產(chǎn)生想象來實現(xiàn)。

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關(guān)鍵詞：初中語文；語文教學；審美意識；審美培養(yǎng)

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）18-231-01

語文課程標準強調(diào)語文學科的人文性中，審美情的培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)不能忽視。一位智者曾說過：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文課堂教學也是如此，一片構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫，聰明的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語文教學面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師要注重培養(yǎng)學生的審美興趣。

一、探究學習，主動發(fā)現(xiàn)審美意識

學生在成長的過程中，往往是通過自身的活動，去認識世界、體驗生活、學會本領(lǐng)的。“愛動”是每個學生的天性。在生活與學習中，學生總是喜歡親眼看一看，親耳聽一聽，親手摸一摸、試一試。我們的教學應順應學生的需求與發(fā)展規(guī)律。因此，我們應培養(yǎng)學生的自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境，引導學生在實踐中主動的學習。

教學需要美。我們的教學往往忽略了“美”的功能、“美”的力度，而以傳統(tǒng)的單純“傳道、授業(yè)”的方式，推進教學過程。老師與學生的分工是：“老師把知識告訴學生”，“學生則把老師講的知識聽好、記住”。顯然，這種只是以落實所謂“知識點”為前提，以單純的灌輸性教學和接受性學習為過程，以知識技能的熟練為目的教學，是無法真正實現(xiàn)學生的主體地位的。缺乏美感的教學，便成了沒有色彩、沒有生氣、沒有情趣的單純的符號活動。那必然是枯燥無味的。學生生來具有的審美需求沒有得到滿足，因而不可能產(chǎn)生愉悅的情緒，產(chǎn)生主動投入教學過程的“力”。

信息社會的來臨，現(xiàn)代化教學手段的運用，決定了教師對教學境界的追求。只有追求美，才能努力再現(xiàn)教材之美。教學手段實際上是一種媒介，通過它再現(xiàn)、強化、傳遞教學內(nèi)容，實現(xiàn)教學目標。要使教學手段給學生以美的感受，就得讓學生能看得到、聽得見、摸得著，從而在其間產(chǎn)生一種愉悅之感。因此，教師轉(zhuǎn)變教育教學觀念，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，接觸現(xiàn)代化的教育教學手段和方法就顯得尤為重要了。教師在教學過程中，可借助多媒體、語音等現(xiàn)代化教學和傳統(tǒng)的教師有感情范讀、出示掛圖等手段相結(jié)合的形式，讓學生發(fā)現(xiàn)、感悟語文學科的“美”，從而自主、愉快的學習。

二、充分活動，盡享審美情趣

讓活動進入學科課程，是讓學生在教學活動中充分活動的前提條件，必然受到學生的歡迎，角色決定著人的思維、情感和語言的活動，因此利用角色效應，讓學生扮演、擔當特定的，而又是與教材有關(guān)的角色，是很有意義的。角色的出現(xiàn)使教學內(nèi)容與學生更為貼近，讓他們以特定的角色去學習教材內(nèi)容，或朗讀復述、或報告見聞、或演示操作都促使學生帶著情感色彩去學習。活動中學生擔當、扮演角色的新鮮感與情感體驗，使學生興奮不已。學生在情感驅(qū)動下，教材中原有的邏輯的、抽象的符號，一下子變得那樣生動、形象、真切。如通過多媒體形式，以音樂、書畫的形式欣賞古代經(jīng)典詩詞，讓學生感受其中的美；讓學生運用自己的想象，畫出諸如“踏花歸來馬蹄香”、“潤物細無聲”等情景，充分挖掘?qū)W生的審美創(chuàng)造力。另外，還可以讓學生將自己喜歡的或耳熟能詳?shù)脑娫~名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學，用自己對詩詞的理解詮釋對美的領(lǐng)悟與創(chuàng)作，審美的目的就在不經(jīng)意間達到了。

同時，在教學中要逐步引導。在授課過程中，筆者覺得在感情上對學生有熏陶作用的，總會讓他們精選優(yōu)雅片段背誦，并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴要求，好的作品匯集成冊推薦給校文學社，或讓自己班的文學社編成抄報。兩學期下來，學生都已養(yǎng)成良好習慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會自行設(shè)置問題作深層探討，不少學生已可創(chuàng)造出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺的關(guān)注社會、關(guān)注生活。有了積累作基礎(chǔ)，審美情感的培養(yǎng)才有了落腳點。

三、放飛思想，真正感受審美情感

著名美學家朱光潛曾認為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”，其實這同樣適用于中學課堂審美情感的教學。在筆者看來，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判定，不受現(xiàn)實中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系，去偽存真，進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ)；移情即用自己的情感價值觀評價文本中的人或事，這應是語文學習較高的境界了，已達到了深層審美的層次，動用了情感、價值觀，經(jīng)驗等多項因素，是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)，因此學生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設(shè)置就應很有技巧，應讓學生放飛思想，擴展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來。”

美感經(jīng)驗非與生俱來，應從無到有的積累，并適時加以引導、調(diào)教。中學語文課堂教學給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進而創(chuàng)造美的機會，只有加以發(fā)展，才能是美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的要害就是讓學生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚教學實踐表明，無數(shù)成功的教學，一切深受學生歡迎的課，無不體現(xiàn)了“美”字，“美”無處不影響著學生的情感、智慧、身心的發(fā)展。

的確，學生的心靈需要美的滋潤，學生的智慧活動需要美的激活，教育教學的高效益需要美的推動，因此，教師在教育教學過程中，注重培養(yǎng)學生的審美意識和能力是十分關(guān)鍵和重要的。

參考文獻：