導語：如何才能寫好一篇魚我所欲也翻譯，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、想要得到；需要。《魚我所欲也》 ：“魚，我所欲 也，熊掌，亦我所欲 也。”

2、希望。《為學》 ：“吾欲 之南海，何如?”

3、將要；將。《石鐘山記》 ：“森然欲 搏人。”

4、愿望。《陳涉世家》 ：“乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民之欲 也。”

篇2

而作為義務階段的最后一場語文考試――中考，對文言文的考查肯定少不了。綜觀今年各地中考試卷上的文言文閱讀題，可以看出今年的文言文閱讀題繼續圍繞著課標要求作文章，呈現出兩大特點：一是基礎與能力并重，即在考點設計上，文言文基礎知識題與分析、品味、探究等能力題“平分秋色”；二是課內與課外兼顧，即課內文本閱讀與課外拓展閱讀“各領”，以考查學生的獨立閱讀能力。下面從五個方面來具體解讀今年的中考文言文閱讀題。

基礎知識考得勤

文言文基礎知識包括生字讀音、重點實詞虛詞解釋、常見句式翻譯等。打開今年各地的中考語文試卷，在文言文閱讀這一塊，除了字音在“積累運用”板塊已經考查過之外，字詞解釋、句子翻譯可謂卷卷皆有。這類題目呈現兩大特點：一、都是平常學習過程中所必須掌握的，只要平時學得踏實，注重積累，那答起來就十分容易。二、分值大，以確保更多的同學能在文言文閱讀板塊拿到基本分。

譬如2009年蘇州卷：

閱讀《鄒忌諷齊王納諫》中的幾段文字，完成題目。(12分)

于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，官婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

1　下面哪兩組句子中加點的詞的意義相同?(　)(4分)

A　由此觀之，王之蔽甚矣

予觀夫巴陵勝狀(《岳陽樓記》)

B　群臣吏民能面刺寡人之過者

年且九十，面山而居(《愚公移山》)

C　能謗譏于市朝

百里奚舉于市(《生于憂患，死于安樂》)

D　聞寡人之耳者

隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(《小石潭記》)

E　數月之后，時時而間進

廣故數言欲亡(《陳涉世家》)

2　下面句子中加點詞的古今意義哪一項相同?(　)(2分)

A　今齊地方千里

B　由是感激，遂許先帝以驅馳(《出師表》)

C　可以一戰(《曹劌論戰》)

D　然后知生于憂患，而死于安樂也(《生于憂患，死于安樂》)

3　用現代漢語翻譯文中畫線的句子。(2分)

這一閱讀共有三道基礎題，第一題的考查點是一問多義，雖然有五組之多。量大面廣，但這些詞實際上都是常見實詞，很容易就能給出答案：AC。第二題的考查點是古今義異同，這也是文言文學習與積累中的一個重頭戲，所出現的四個詞全是“老面孔”，非常容易發現D項符合要求。第三題考查的是句子翻譯，在“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”這句話中，只要明白“聞”、“朝”這兩個實詞的意思，翻譯起來就易如反掌。而“聞”、“朝”能有幾人不知呢?

再來看這一閱讀的分值設計，總分是12分，而基礎題竟然占了8分，確保了平時認真學習的同學不吃虧。

【建議】針對文言文閱讀的這一命題特點，建議同學們在平時的學習中，一定要做好文言基礎知識的積累，從生僻字讀音到常見詞意思，從通假字到一詞多義，從詞類活用到古今義異同，從常見句式到重點句翻譯，要逐篇進行梳理，最好設計一個表格，分門別類，日積月累，力求做到沒有遺漏，準確無誤。這樣，到了考試的時候，就能了然于胸了。

題型穩中創新

今年的文言文閱讀題，題型與往年基本上大同小異。以主觀題為主，客觀題為輔。基本題目有釋詞、譯句、理解性填充、問答、賞析等。只是在釋詞、譯句、賞析這些題目上，有些試卷設計成了選擇題。但在這些常見的題型之外。一些試題也頗有新意。譬如過去在針對朗讀停頓這一考點設題時。一般都是設計成選擇題型，難度不高，但今年多地試卷這類題目要求真接用‘，斷句，難度無疑增加了不少。

例如2009年沈陽卷：

下文選編自《史記?田敬仲完世家》，閱讀后回答問題。(12分)

威王二十四年。與魏王會田于郊。魏王問日：“王亦有寶乎?”威王日：“無有。”魏王曰：“若寡人國小也，尚有經寸之珠照車前后各十二乘者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎?”威王日：“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二諸侯皆來朝。吾臣有子者使守高唐則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徒而從者七千余家。吾臣有種首者，使備盜賊。則道不拾遺。將以照千里，豈特十二乘哉!”魏惠王慚，不懌而去。

【注釋】①田：打獵。后寫作“畋(tian)”。②經寸之珠：直徑一寸的大明珠。③乘：車，兵車。包括一車四馬。④檀(tan)子：人名。下文“(ban)子”、“黔夫”、“種首”均為人名。⑤泗上：泗水之濱。⑥特：僅，只。⑦懌(yi)：高興、快樂。

1　請用“／”給下面句子斷句。(斷兩處)(2分)

吾　臣　有　盼　子　者　使　守　高　唐　則　趙　人　不　敢　東　漁　于　河

而變化最大的，是詩文類對比閱讀的“批量”出現。這種題目，將有關聯的古詩與文言文放在一起對比、設題，拓寬了命題空間，加大了對學生各種閱讀能力的考查，值得注意。

例如2009年安徽卷：

閱讀下列詩文，完成題目。

魚我所欲也(節選)

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

過零丁洋　文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐。零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

1　解釋下列加點詞語在文中的意思。

(1)故不為茍得也

茍：_________(3)如使人之所欲莫甚于生 如使：_________

(2)所惡有甚于死者 惡：_________(4)留取丹心照汗青　汗青：_________

2　翻譯下列句子。

(1)二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

(2)非獨賢者有是心也。

3　誦讀下列句子時，每句至少應有一處停頓。請用“／”把這一處停頓標示出來

(1)是故所欲有甚于生者

(2)山河破碎風飄絮

4　請摘錄原文中的語句，填寫下表。

這組題目，1、2兩題是基本題，第3題是劃分朗讀節奏，第4題就是詩文對比閱讀填表題，題目不難，卻很有新意。

【建議】針對今年各地語文中考試卷中出現的一些新變化，同學們只要有所了解就行。關鍵是要打好基礎，提高閱讀能力。因為萬變不離其宗，不管題型怎么變化，考點卻是不變的。譬如劃分朗讀節奏這類題目，關鍵是弄懂句子的意思，如果能理解大意，那斷起來就非常容易了。而詩文對比題，和普通的對比閱讀是沒有兩樣的。

對比閱讀唱主角

今年的中考文言文閱讀，對比閱讀繼續唱主角。從選文內容上來看，有課內與課內文言文對比、古詩與文言文對比、課內與課外文言文對比，其中，以課內與課外對比閱讀為主。從題目設計來看，一般都是先出現基礎性題目，然后是對比分析類題目，體現了由淺入深，由基礎積累到能力運用的原則。從對比閱讀題涉及的考點來看，主要有景色對比、人物性格對比、情感觀點對比、哲理對比、表現手法對比及尋找兩文共同點等。

例如2009年浙江臺州卷：

甲　山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗竟躍。實是欲界之仙都。自康樂以采，未復有能與其奇者。

(節選自陶弘景《答謝中書書》)

乙　夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺備忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏：疏條交映，有時見日。

(節選自昊均《與朱元思書》)

1　【甲】文中寫到“高峰人云”，【乙】文中具體描寫高峰“入”的動態的幾個四字短語是：_________

2　【甲】【乙】兩文都表達了作者怎樣的思想感情?

其中第1題便是有關景色特點對比的題目，第2題便是尋找共同思想感情的題目。

再如2009年常州卷：

甲文：鄒忌入朝見威王，曰：“……由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之后，時時而問進；期年之后，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

乙文：成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫‘嘲鄒忌日：“公何不為王謀伐魏?勝，則是君之謀也，君可以有功。戰不勝，田忌不進；戰而不死，曲橈而誅。”鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。

田忌三戰三勝，鄒忌以告公孫，公孫乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否?”卜者出，公孫因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。

(《戰國策?齊策一》)

注釋：①：念han。②不進：指不再威脅到鄒忌。③曲橈：橈，念nao。曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。④說：念shui，勸說，說服。⑤十金：當時齊國二十兩為一金。⑥卜：念bu，燒灼龜甲，看其裂紋以預測吉兇。⑦威：威懾，使恐懼而屈服。⑧為大事：這里指造反。⑨為人卜者：幫人占卜預測吉兇的人。⑩驗其辭：驗證占卜者講的話。

1，兩個片斷中的齊王表現出的性格特征差異很大，試分別加以說明。

很顯然，這道題考的就是性格對比。其他例子，在此不再一一而足。

【建議】針對文言文對比閱讀的設題特點，我們平時在進行訓練時，要有意識地在閱讀過程中，從景色、人物性格、情感觀點、哲理、表現手法等角度去尋找兩個文言文語段的相同點與不同點，反復玩昧。長期堅持下來，對比閱讀的能力就會不斷提高，解答這類題目時就能得心應手。

文體特征很明顯

今年的中考文言文閱讀題，從后一部分的理解、分析、品味、對比等題目來看，文體特色很明顯。這里所說的“文體特色”，就是寫景散文后面的設題就與景色特點、內心情感、寫作方法有關；議論文后面的設題，就與觀點、論述方法有關：而寫人記事類就與人物形象、文章道理有關。

例如2009年廈門卷：

【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

【乙】余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷。便欣然忘食。一日，偕數友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙鮑。

1　讀文賞荷：

(1)賞荷，可觀其形美。[乙]段描繪雨中荷花的語句是“_______________”，描繪幣后荷花的語句是“_______________”。(用原文填空)

(2)賞荷，可品其神美。[甲]段稱蓮為“花之君子”，[乙]段贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽之詞?請聯系文段內容談談你的看法。

這兩篇文章都是詠物之文，后面兩道題目，一道的考點是“景”，一道的考點是“情”。

再如2009年常德卷：

強項令　范曄

董宣，字少平。陳留固人也。…………后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲殺之。宣叩頭日：“愿乞一言而死。”帝日：“欲何言?”宣日：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人。將何以理天下乎?臣不須萋，請得自殺!?”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主。宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。主日：“文叔為白衣時，藏亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不?能行一令乎?”帝笑日：“天子不與白衣同。”因勒強項令出。賜錢三十萬，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震栗，京師號為“臥虎”，歌之日：“桴鼓不鳴董少平。”

在縣五年。年七十四。卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數斛，敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。

1　縱觀全文，我們可以看出董宣怎樣的性格特點?

這是一個寫人敘事的文章，相關考題就是分析人物的性格。

【建議】針對文言文閱讀題文體特征很強這一特點，同學們在平時學習文言文時，就要有目的地進行分類訓練。具體訓練方法，與相關的現代文閱讀基本相同。譬如議論體文言文，那就從抓論點開始，對論據、證證方法、語言特色等依次進行梳理。如此日積月累，必有收獲。

難度不大重能力

今年的中考文言文閱讀題，整體難度不大。但對能力的要求卻不低。一是識記能力，基礎類題目的解答，靠的就是平時的識記，只有記得準，背得牢，答題時才不會出錯。二是閱讀能力，包括疏通文言文能力，

分析、綜合、比較能力等。許多閱讀題，都要求同學們首先能讀懂文意，然后進行分析，在此基礎上答題，如果連文章大意都猜不透，那答題顯然是不可能的。三是遷移能力，要能把課內所學，遷移到課外文言文的閱讀中。四是品鑒能力，包括語言品味、人物分析、寫作特色提煉等。五是語言組織能力。在解答相關問答題時，要能夠觀點全面。用最簡潔的語言把答案講明白。

例如2009年咸寧卷：

李將軍列傳(節選)

廣既從大將軍青擊匈奴，既出塞，青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之，而令廣并于右將軍軍，出東道。東道少回遠，而大軍行水草少，其勢不屯行。廣自請曰：“臣部為前將軍，夸大將軍乃徙令臣出東道，且臣結發而與匈奴戰，今乃得一當單于，臣愿居前，先死單于。”大將軍青亦陰受上誡，以為李廣老，教奇，毋令當單于。恐不得所欲。而是時公孫教新失候。為中將軍從大將軍，大將軍亦欲使敖與俱當單于，故徒前將軍廣。廣時知之，固自辭于大將軍。大將軍不聽，令長史封書與廣之幕府，曰：“急詣部，如書。”廣不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部，引兵與右將軍食其合軍出東道。軍亡導，或失道，后大將軍。大將軍與單于接戰，單于遁走，弗能得而還。南絕幕，遏前將軍、右將軍。廣已見大將軍，還入軍。大將軍使長史持耩醪遺廣，因問廣、食其失道狀。青欲上書報天子軍曲折。廣未對，大將軍使長史急責廣之幕府對簿。廣曰：“諸校尉無罪，乃我自失道。吾令自上簿。”至幕府，廣謂其麾下日：“廣結發與匈奴大小七十余戰，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍叉徒廣部行回遠，而又迷失道，豈非天哉!且廣年六十余矣，終不能復對刀筆之吏。”遂引刀自到。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓闡之，知與不知，無老壯皆為垂涕。

太史公日：傳日“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也?諺日“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小。可以諭大也。

1　解釋下列加點的詞。

①今乃得一當單于　當：_______②其勢不屯行　屯：_______

③周自辭于大將軍 辭：_______④軍亡導　導：_______

2　下列加點的詞，意思相同的一項是(　)。

A　乃自以精兵走之　今大將軍乃徙令臣以東道

B　為中將軍從大將軍 　無老壯皆為垂涕

C　且臣結發而與匈奴戰　且廣年六十余矣

D　其身不正，雖令不從　此言雖小，可以諭大也

3　用現代漢語翻譯下列句子。

(1)廣不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部。

(2)青欲上書報夭子軍曲折。

4　請概述選文第一段的內容。

5　太史公司馬遷用“桃李不言。下白成蹊”的諺語來高度評價李廣將軍，這一諺語的意思是什么?你能列舉出某一類人物來說明嗎，

篇3

作為一般動詞的“為”字，在文言文中最活躍，是一個隨意性很強的“萬能”動詞，幾乎能代替所有的動詞，翻譯時確實有難度。下面我們就來看看中學語文教材中常見的例子：

1.公輸盤為我為云梯，必取宋。

(《公輸》)

譯文：公輸盤(已經)為我制造了云梯，一定要攻取宋國。

2.即書詩四句，并自為其名。

(《傷仲永》)

譯文：就寫四句詩，并且題寫上自己的名字。

3.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石。

(《核舟記》)

譯文：能夠用一寸長的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物、以至飛鳥、走獸、木石。

4.為壇而盟，祭以尉首。

(《陳涉世家》)

譯文：修筑了(一座)高臺，舉行誓師儀式，用(那兩個)軍官的頭來祭天地。

5.亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。

(《隆中對》)

譯文：諸葛亮親自耕種田地，喜愛吟唱《梁父吟》。

6.陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。

(《陳涉世家》)

譯文：陳勝自立為將軍，吳廣擔任都尉。

7.孤豈欲卿治經為博士也邪!

(《孫權勸學》)

譯文：我難道想要你研究經書當博士嗎?

8.冰，水為之，而寒于水。

(《勸學》)

譯文：冰，是水凝結成的，卻比水更寒冷。

9.鄉為身死而不受，今為宮室之美而為之。

(《魚我所欲也》)

譯文：先前(有人)寧肯死也不愿接受，現在(有人)為了妻妾的侍奉卻接受了。

10.陳勝乃立為王，號為張楚。

(《陳涉世家》)

譯文：陳勝就自立為王，國號叫做張楚。

11.子墨子解帶為城，以牒為械。

(《公輸》)

譯文：墨子解下腰帶當作城，用小木片當作守備的武器。

12.卒之為眾人，則其受于人者不至也。

(《傷仲永》)

譯文：(他)最終成為(一個)平凡的人，是因為(他)沒有得到后天的教育。

13.卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。

(《小石潭記》)

譯文：石底有些部分翻卷過來露出水面，形成坻、嶼、、巖(等各種不同的形狀)。

14.然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

(《隆中對》)

譯文：但是曹操能夠戰勝袁紹，以弱小變成強大，不僅是時機好，而且也是謀劃的(得當)。

15.釀泉為酒，泉香而酒洌。

(《醉翁亭記》)

譯文：用釀泉的水來釀造酒。泉水香，酒水清。

16.趙王竊聞秦王善為秦聲。請奉盆缶秦王，以相娛樂。

(《廉頗藺相如列傳》)

譯文：趙王私下聽說秦王擅長演奏秦地的樂曲，請允許我獻上盆缶(給秦王)，來互相娛樂。

從以上的例子不難看出，作為普通動詞的“為”字，雖然靈活多變，不過還是有規律可循的。這些例子中的“為”字。在句子中都充當謂語，都和動作行為或事物的發展變化有關，其前面都是名詞、代詞或名詞性的短語，其后面也都是名詞、代詞或名詞性的短語，其基本意義都是“做”，它的多種意義都是由“做”這一意義派生出來的。所以，當我們遇到作為普通動詞的“為”字時，便要聯系具體的語言環境，將它翻譯成和現代漢語相應的某個動詞就行了。這里需要強調的是，現代漢語是從古代漢語發展變化而來的，因受到古代漢語的影響，現代漢語中的“做”字也靈活多變，與其相對應的動詞繁多，我們在選用時要慎重考慮。只有到萬不得已、實在沒有恰當動詞可選的情況下，才考慮用“做”字來代替。

“為”字在文言文中除了用作一般動詞外，還用作判斷動詞，在判斷句中作謂語，可翻譯成“是”字。例如：

1.中軒敞者為艙，箬篷覆之。

(《核舟記》)

譯文：中間高起而寬敞處是船艙。

2.船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡。

(《核舟記》)

譯文：船頭坐三個人，中間(戴著)高高的帽子，(長著)濃密胡子的人是坡。

3.無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。

(《山市》)

譯文：沒多久，看見宮殿幾十所，碧綠的瓦，翹起的屋檐，才明白是山市。

4.我為趙將，有攻城野戰之大功。

(《廉頗藺相如列傳》)

篇4

辨別

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）07A-

0115-02

通假字是文言文中常見的現象，也是每年各地語文中考常考的知識點。如2011年柳州中考語文卷考查了“則凡可以辟患者何不為也”（《魚我所欲也》）中的“辟”；2012年南寧中考語文卷考查了“蕩胸生曾云”（《望岳》）中的“曾”；2013年桂林中考語文卷考查了“屬予作文以記之”（《岳陽樓記》）中的“屬”，還有“百廢具興”中的“具”；2014年百色中考語文卷考查了“項為之強”（《童趣》）中的“強”等等。上述的“辟”“曾”“屬”“具”“強”都是通假字，分別通“避”“層”“囑”“俱”“僵”，如果學生不能加以辨別，則不可能作出正確的解答。可見，辨識通假字對于文言文學習與中考來說不可或缺。那么，教師應如何引導學生辨別通假字？

一、引導學生理解通假字的內涵

所謂“通假”，是指因為某種情況，古代書寫者不用本來該用的某個字，而用另一個跟它讀音相同或相近的字來替代的現象。“通”，就是“通用”的意思；“假”，就是“借用”的意思。被替代的那個字叫本字，用來替代本字的那個字叫借字，也就是通假字。例如：《與朱元思書》中“窺谷忘反”，《愚公移山》中“始一反焉”，這兩處的兩個“反”字是“返回”的意思。本來表示返回的字已有，應寫作“返”，卻用同音的“反”代替，出現了“張冠李戴”的現象，即“反”通“返”。

二、引導學生把握通假字的類型

（一）音同音近通假。即借字與本字的聲母、韻母相同或相近而構成的通假。下面以具體試題為例進行分析。

【例1】（2011年南寧市語文中考題）下列句子中加點詞意思相同的一項是（ ）。

A.兩岸連山，略無闕處 城闕輔三秦，風煙望五津

B.雖乘奔御風，不以疾也 急湍甚箭，猛浪若奔

C.屬引凄異 屬予作文以記之

D.予觀夫巴陵勝狀 高處不勝寒

【例2】（2014年河池市語文中考題）下列加點詞的解釋有誤的一項是（ ）。

A.皆若空游無所依 依：依托。

B.斗折蛇行，明滅可見 斗：北斗星。

C.阡陌交通，雞犬相聞 交通：互相通達。

D.便要還家，設酒殺雞作食 要：通“邀”，邀請。

在這兩道中考題中，考查了“闕”“屬”“要”這三個同音通假字。【例1】A項“略無闕處”中的“闕”通“缺”，讀“quē”，意思是空缺；而“城闕輔三秦”中“闕”，讀“què”，意思是古代宮殿門前兩邊的樓，可見它們的意思是不同的。【例2】D項“便要還家”中的“要”通“邀”，讀“yāo”，邀請的意思，所以D項的解釋是正確的。像這樣的音同音近通假字，在教材中還很多，如：“錯”通“措”（《唐雎不辱使命》中的“故不錯意也”），“惠”通“慧”（《愚公移山》中的“汝之不惠”），“距”通“拒”（《公輸》中的“子墨子九距之”）等。特別指出的是，上述音同音近通假現象，都是根據現代詞語的讀音和古代詞語的讀音相比較而言的，而古代詞語的讀音和現代詞語的讀音是有變化的。在古代，通假字與本字的讀音多為同音和近音。所以，在學習文言文的過程中，我們要善于觀察發現和梳理積累，掌握通假的規律，就能比較容易地辨別通假字。

（二）音變通假。即兩個字聲母和韻母均不相同。

【例3】（2010年百色市語文中考題）下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）。

A.傅說舉于版筑之間（舉：被選拔）

B.故天將降大任于是人也（任：責任，使命）

C.入則無法家拂士（拂：通“弼”，輔佐）

D.人恒過然后能改（過：過去）

本題C項考查了對“拂”的理解。“拂”，讀“fú”，吹拂、拂動的意思，而在“入則無法家拂士”中的“拂”，則通“弼”，讀“bì”，輔佐的意思。所以C項的解釋是正確的，但不符合題意，故不選C項。這里的“拂”是一個音變通假字，兩個字聲母和韻母都不一樣。類似這樣的還有：“還”通“旋”（《扁鵲見蔡桓公》中的“扁鵲望桓侯還走”），讀“xuán”；“矜”通“鰥”（《大道之行也》中的“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養”），讀“guān”。這種音變通假字在教材中較少，由于無明顯的規律可循，掌握起來較難，因此在平時的學習中，要反復記憶，做到爛熟于心。

（三）形似通假。不少通假字與本字在字形上非常相似，它們的差別是某個偏旁的有無或不同。

【例4】（2011年河池市語文中考題）下列各組中加點字意義和用法相同的一項是（ ）。

A.色愈恭，禮愈至 每至晴初霜旦（酈道元《三峽》）

B.同舍生皆被綺繡 唯見布被覆尸（范曄《強項令》）

C.何有于我哉 霜葉紅于二月花（杜牧《山行》）

D.擇其善者而從之 日出而林霏開（歐陽修《醉翁亭記》）

本題B項考查了對“被”的理解。第一句中的“被”通“披”，讀“pī”，動詞，穿的意思，是一個形似通假字，而第二句中的“被”，名詞，意思是被子。這兩者的意義和用法都不相同，故不能選B。

像這樣的形似通假字，課文中還不少，如：“說”通“悅”（《論語十二章》中的“不亦說乎”），“女”通“汝”（《論語十二章》中的“誨女知之乎”），“紀”通“記”（《滿井游記》中的“惡能無紀”）等。這些都是因為形體相似而形成的通假現象，容易給人造成混淆，所以要進行歸類整理，并多訓練，多運用。

三、引導學生掌握通假字的辨別方法

（一）以聲尋義，反復推敲

利用通假字與本字音同音近或形似的特點，聯系上下文的意思來識別，就是古人所說的“以聲尋義”的方法。具體做法就是，我們閱讀文言文，如果發現某個字，按通常的意義解釋不通時，我們不妨結合上下文，用音同音近或字形相似的另一個字去理解，看是否合情合理講得通。如果講得通，就可以斷定這個字就是通假字。

如2011年賀州中考語文卷“所識窮乏者得我與”（《魚我所欲也》）中的“得”，用“獲得”“得到”去理解釋義，不合乎情理講不通，用與之音同的“德”，義為“感激”，去理解釋義，則合乎情理講得通，可以斷定“得”通“德”；2012年柳州中考語文卷“曾益其所不能”（《生于憂患，死于安樂》）中的“曾”，用“曾經”去理解，則句意不通，用與之音同形近的“增”，義為“增加”“增強”，去理解，則句意通暢，可以斷定“曾”通“增”；2013年欽州語文中考卷“河曲智叟亡以應”（《愚公移山》）中的“亡”，用“死亡”“逃亡”去釋義，講不通，用與之音近的“無”去釋義，義為“沒有”，則講得通，可以斷定“亡”通“無”；2014年崇左語文中考卷“而越人被發”（《韓非子?說林上》）中的“被”，用“被子”“覆蓋”“遭受”去翻譯，句意不通，用與之音近形似的“披”，義為“披散”，去翻譯，則講得通，可以斷定“被”通“披”，等等。

（二）加強識記，不斷積累

作為語文教師，我們平時引導學生學習文言文，不管是課內文言文還是課外文言文中的通假字，要求學生根據文中的注釋或利用字典、詞典等工具書，先弄清楚這個字通什么字，是什么意思，然后加以分類整理形成知識網絡圖，并學以致用，從而加深理解，加強記憶。有些通假字，與本字在讀音和字形方面的特點不明顯的，如“拂”通“弼”，“矜”通“鰥”等，這些只能靠平時識記、不斷積累才能加以掌握。

篇5

關于''果然鶴也''的''然''（《童趣》）

在文言文中，"然"一般可做指示代詞，譯為"這樣"，例如："歲寒，然后知松柏之后凋也"《十則》；可做形容詞，譯為"對的、正確的"，例如："吳廣以為然"《陳涉世家》；可做轉折連詞，譯為"然而、但是"，例如："奐山山市，邑八景之一也，然數年恒不一見"《山市》；可做形容詞詞尾，表示"……的樣子"，例如："怡然自得"《童趣》（怡：形容詞，愉快），"屋舍儼然"《桃花源記》（儼：形容詞，整齊）。而"果然鶴也"的"果"可譯為"果然"應理解為副詞，明顯不是形容詞，如果把它解釋為"……的樣子"顯然是不妥的。我認為在這里"然"應譯成"這樣"，"果然"就是"果然這樣"的意思，在"果然鶴也"這里"果然"其實是強調"我"心之所向，或千或百的夏蚊真的變成鶴了。

關于"溫故而知新"的"故"（《十則》）

"故"在文言文中一般可譯為"緣故、原因"，例如："獨以跛之故，父子相保"《塞翁失馬》；可譯為"所以"，例如："故時有物外之趣"《童趣》；可譯為"故意"，例如："廣故數言欲亡"《陳涉世家》；可譯為"舊的、原來的"，例如："而兩狼之并驅如故"《狼》。我認為在"溫故而知新"這個語言環境中，"溫故"應是動賓關系，在這里"故"應是名詞，可理解為"舊的知識"，即形容詞（舊的、原來的）用作名詞（舊的知識）。在聽課時發現有的教師將這里的"故"解釋為"舊的"（其實有不少輔導資料也如此），我認為這是不正確的，至少也是不準確的。（至少也應解釋為："舊的，這里指舊的知識"。其實后面的"新"與前面的"故"相對，用法亦然。）

關于"愿為市鞍馬"的"為"（《木蘭詩》）

"為"在文言文中一般做動詞（讀wéī）和介詞（讀wèī）。而在"愿為市鞍馬"中"為"顯然應做介詞，只是其后省略了介賓，即原句應為："愿為（之）市鞍馬"，因而這句詩可譯為"（木蘭）愿意為了（這件事）去買鞍馬。"多年來，在教學中我一直不理解"人教版"語文教材《木蘭詩》的課下注釋中為什么明確將"愿為市鞍馬"中的"為"解釋為"為此"。我認為這個解釋是不妥的，也許編者是想告訴讀者這里介詞"為"的后面省略了賓語"此"，因而誤將"為"解釋成"為此"吧。其實我認為這里"為"是"為了"之意，表示目的。例如："為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我歟？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。"（《魚我所欲也》）這里的"為"皆是此意。

關于"尋向所志"的"志"《桃花源記》

在《桃花源記》中"志"有兩處：一為"便扶向路，處處志之"，一處為"尋向所志，遂迷，不復得路"。多年來，我所見到的資料一律將前者解釋為"動詞，做標記"；而把后者解釋為"名詞，標記"。在教學中，我一直很困惑：其實前者作動詞，理解為"做標記"很正確，但后者為什么能是名詞呢？不錯，"志"在文言文中確實可以做名詞，解釋為"標記"（例如："襄陽土俗，鄰居鐘桑樹于界上為志"《南齊書·韓系伯傳》），但是，在"尋向所志，遂迷，不復得路"這個語言環境中"志"是與其前面的"所"字構成所字短語，我們知道"所字短語"的特點是：①"所"字后面是動詞或動詞性短語，②所字短語整體是名詞性的。由此可以推知在"尋向所志"中"志"是動詞無疑，而"所志"則是名詞性的。因此，我認為在這里"所"是表示"……的地方"，"志"可譯為"做標記（動詞）"，"所志"就是"做標記的地方"，"尋向所志"其實就是"尋找以前做標記的地方"，可意譯為"尋找以前所做的標記"（人教版教材注釋）。多年來，我見過的輔導資料均把本課中的兩處"志"當做一詞多義來歸納，我認為是不妥的，其實這兩處"志"的用法應相同：都是"動詞、做標記"。

關于"矜、寡、孤、獨、廢疾者"的"矜、寡、孤、獨、廢疾"《大道之行也》

篇6

一、判斷句

判斷句是斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。判斷句有以下類型：

1.“者……也”式。這是文言判斷句式常見的形式，主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如“藺相如者，趙人也。”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）“師者，所以傳道受業解惑也。”（韓愈《師說》）

2.“……也”式。此類判斷句中，“者”和“也”不同時出現，省略“者”，只用“也”表示判斷。如“此世所以不傳也。”（蘇軾《石鐘山記》）“項脊軒，舊南閣子也。”（歸有光《項脊軒志》）

3.“……者也”式。此類句式在文言文中也屬常見。其在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。如“沛公之參乘樊噲者也。”（司馬遷《鴻門宴》）“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”（韓愈《師說》）

4.“……者……”式。如“四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。”（王安石《游褒禪山記》）

5.“……為……”式。這里的“為”相當于現代漢語中的“是”這個判斷動詞。如“公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。”（司馬遷《信陵君竊符救趙》）“人方為刀俎，我為魚肉。”（司馬遷《鴻門宴》）

6.“……是……”式。如“不知天上宮闕，今夕是何年。”（蘇軾《水調歌頭》）“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄！”（《孔雀東南飛》）“萍水相逢，盡是他鄉之客。”（王勃《滕王閣序》）

二、被動句

在古漢語中，主語是謂語所表示行為的被動者的句式叫被動句。常見的被動句有以下幾種形式：

1.用“于”表被動。用介詞“于”引進行為的主動者，表被動。即“謂語+于……”如“夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）“懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。”（司馬遷《史記?屈原賈生列傳》）

2.用“見”或“見……于……”表被動。在動詞前邊用“見”表示被動，構成“見+謂語”的形式。如“秦城恐不可得，徒見欺。”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”（司馬遷《史記?屈原賈生列傳》）

3.用“為”“為所”“為……所”表被動。在動詞前邊加介詞“為”，構成“為+動詞”的形式；以及用“為”引進主動者，謂語前再加“所”，表被動，構成“為所”或“為……所”式。如“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”（賈誼《過秦論》）“若屬皆且為所虜。”（司馬遷《史記?項羽本紀》）

4.用“被”表被動。“被”字表被動，與現代漢語相同。如“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”（司馬遷《史記?屈原賈生列傳》）“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。”（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

5.無標志的被動句。靠動詞本身在意念上的一種表現。如“洎牧以讒誅。”（蘇洵《六國論》）“是時屈平既疏，不復在位，使于齊。”（司馬遷《史記?屈原賈生列傳》）

三、疑問句

借疑問詞或否定詞發出疑問的句子叫疑問句。其類型可以分為兩大類。

1.疑問詞（疑問代詞）“孰”“誰”“曷”“何”“胡”“安”“焉”“奚”“惡”“盍（蓋）”等引導的疑問句。如“人非生而知之者，孰能無惑？”（韓愈《師說》）“誰為大王為此計者？”（司馬遷《鴻門宴》）“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）

2.疑問語氣詞“乎”“諸”“歟或與”“邪或耶”引導的疑問句。如“趙豈敢留璧而得罪于大王乎？”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）“王嘗語莊子以好樂，有諸？”（孟子《莊暴見孟子》）“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？”（孟子《魚我所欲也》）

【專項訓練】

1.指出下列各文言句式各屬于哪一類句式（判斷句、疑問句、被動句）。

（1）劉豫州何不遂事之乎？（司馬光《赤壁之戰》）（ ）

（2）悲夫！有如此之勢而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國論》）（ ）

（3）獨樂樂，與人樂樂，孰樂？（孟子《莊暴見孟子》）（ ）

（4）行將為人所并，豈足托乎！（司馬光《赤壁之戰》）（ ）

（5）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）（ ）

2.下列疑問句中不同于其他三句的一項是（ ）

A.蹈死不顧，亦曷故哉？（張溥《五人墓碑記》）

B.六國互喪，率賂秦耶？（蘇洵《六國論》）

C.且焉置土石？（《愚公移山》）

D.以小易大，彼惡知之。（孟子《齊桓晉文之事》）

3.翻譯下列句子并指出各屬于什么句式。

（1）孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？（柳宗元《捕蛇者說》）

譯文：

（2）荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。（司馬光《赤壁之戰》）

譯文：

（3）奚暇治禮義哉？（孟子《齊桓晉文之事》）

譯文：

4.下列各句中，不屬于被動句的一項是（ ）

A.故內惑于鄭袖，外欺于張儀

B.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

C.毋寧斃于虞人

D.不拘于時，學于余

5.下列各句中，句式不同于其他三句的一項是（ ）

A.且相如素，吾羞，不忍為之下

B.秦城恐不可得，徒見欺

C.信而見疑，忠而被謗

D.兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦

6.下列各句中，“為”字用法不表判斷的一項是（ ）

A.是為何谷

B.何為以公名

篇7

作者寄語：現在已進入高考的攻堅階段，如何在接下來的一個多月時間里，盡可能多地提高自己的成績？筆者試結合自己在高考閱卷過程中所總結的考生答卷情況，給同學們提供一些方法。根據高考的命題特點，我們大致把語文試題分成三大部分：基礎類、閱讀類與作文類。

基礎類

字詞部分

閱卷發現

考生因基礎不牢或過度緊張，將本可以判斷出的迷惑項弄錯。

實例舉證

2012年安徽卷的“終身制”比較有迷惑性，很多考生誤認為此項為錯。

2012年天津卷設置的錯誤選項“暴發力”受“暴發”的影響而被許多考生認為是正確的。

閱卷總結

語文考試被安排在高考的第一天第一場，字詞題打頭陣，很多考生因心理情緒不穩，沒有發揮出正常的水平。請考生務必先穩定情緒，冷靜斟酌、分析再作答。

病句部分

閱卷發現

懂得抓規律的考生，更容易得分。

實例舉證

2012年北京卷D項“……營造遠古‘北京人’穿越時空向人們跑來。”“營造”缺少賓語中心語“……的景象”。

規律總結：一看句中出現了長賓語，馬上判斷此句可能有賓語中心語殘缺、搭配不當等語病。

2012年江西卷A項“貧困市民和下崗職工不再把干個體看做是丟臉的事……”“貧困市民和下崗職工”有交叉，不能并列。

規律總結：一句話中出現了并列的短語，可能是搭配不當、分類不當、語序不當或語意不明等語病。

閱卷總結

高考題也是萬變不離其宗的，在考場上，要抓住關鍵點，便可節省很多時間。

默寫部分

閱卷發現

考生的失誤往往在于記憶不準或書寫出現錯漏、順序顛倒。

實例舉證

2012年天津卷的“頻煩”“幽愁”不借助于語意，就容易寫成“頻繁”“憂愁”。

2012年江西卷有考生將“親戚畔之”誤寫為“親戚叛之”。

閱卷總結

閱卷時發現，很多同學在平時不夠留意那些難寫字、易錯字（如通假字），易多字少字（多為“也”“矣”等虛詞），也不注意結合語境與語意。此外，考綱改變的內容在高考中一般會有所體現，如2013年湖北語文新增了《魚我所欲也》《醉翁亭記》《使至塞上》《水調歌頭》等四篇古詩文。

特征：一顆假牙和一臉虛擬的笑

最崇拜的人：好難恭維別人哦！

最喜歡的格言：考而不死是為神（老舍語），死而不考神上神（本人語）

來信請寄：本社地址+《求學》+考不死收

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閱讀類

現代文閱讀部分

閱卷發現

此部分以選擇題形式考查為主。由于選文的專業化、命題角度的刁鉆等因素，此題考生得分情況不盡如人意。

實例舉證

2012年高考中，江西卷第7題C項將原文的“似乎可以證實”替換為“已經證實”；

重慶卷第5題B項將原文的“忽視”替換為“排除”；

遼寧卷第2題A項將原文的“三個層級”替換為“三個方面”；

山東卷第6題A項的“發源于”在原文表述為“極可能源自”。

閱卷總結

閱卷時發現，很多考點是在玩弄文字游戲，考查學生“咬文嚼字”的能力。命題者往往會從偷換概念、因果混亂、主次顛倒、以偏概全、答非所問、無中生有、張冠李戴等角度設置錯誤。考場上，可分“索檢原文-比對選項-作出判斷”三步走。

文言文閱讀部分

閱卷發現

文言文閱讀的瓶頸是翻譯題，以江西卷為例，總分12分，2011年全省平均分僅為6.05分，2012年為7.92分。得分不高，究其原因，主要是很多考生只會譯大意，不能準確譯出關鍵詞。

實例舉證

以2012年江西卷翻譯題為例：

（1） 學田所以供祭禮、育人才也，安可鬻？

【關鍵詞】所以、安、鬻、判斷句式。

（2） 謂其毀詆大臣，失禮體，命左右批其頰。

【關鍵詞】謂、毀詆、禮體、批。

（3） 吾意汝豈反者耶，良由官吏污暴所致。

【關鍵詞】意、豈、良、所致。

從以上關鍵詞中可以看出，譯大意是翻譯之大忌。

閱卷總結

翻譯題，一定要直譯，按照原文的詞語、詞序，逐字逐句地翻譯，字字落實，忠實于原文，如有不合現代句式語序的就加以調整。翻譯題閱卷時一般是按點賦分，句子大意分值小甚至沒有。重點實詞（一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字）、一些有實際意義的虛詞、特殊句式等經常成為得分點。

詩詞閱讀部分

閱卷發現

詩詞閱讀是考生的薄弱環節，得分率偏低。如共8分的江西卷詩歌題，2011年全省平均分僅為2.79分，2012年為3.65分。考生答卷中存在的問題，主要是不會通過分析具體語言理解蘊含于其中的思想感情，再加上不會規范答題，故而失分較多。

實例舉證

2012年安徽卷第9題中賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”“涌”二字的妙處。

【答案示例】“軟”字以觸覺寫視覺，生動地寫出了夕陽余暉可感可觸、柔和溫暖的獨特美感；“涌”字運用比擬的修辭手法，形象地描繪出在夕陽紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。

閱卷總結

從考查點設置上看，很多省市是“一詩兩問”，我們復習詩詞時，在疏通文義的基礎上，借助意象、典故、注釋、作者等內容讀懂詩詞的同時，要總結答題的常用模式、基本思路。如“煉字”題的答題模式：釋含義、明手法（解釋該字在句中的含義和運用了什么表現手法）+描景象（把該字放入原句中描摹景象）+點情境/表情感/談作用（點出該字烘托了怎樣的意境、表達了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達效果）。

作文類

閱卷發現

高考作文分值高達60分（江西卷65分、江蘇卷70分），是所有科目中最大的一題，可謂“失作文者失高考”。 閱卷過程中發現，記敘文體在高考中不易得高分，故如沒有特別的文體要求，考生最好寫議論文。

實例舉證

2012年山東高考佳作《敢于擔當，邁向成功》開篇亮出觀點，接下來引用康德的話，列舉巴金、索爾仁尼琴的例子，緊扣住“困難面前，敢于擔當”這一觀念，同時引用王大珩這一科學界敢于擔當的范例加以論證。接著由點到面，通過林則徐、巴爾扎克、吳菊萍、吳斌這些例子加以進一步佐證。此文章舉例多樣化且詳略得當，論證深刻透徹，自然得到閱卷老師的青睞。

篇8

關鍵詞：文言文；初中語文；教學方法

G633.3

作為一門基礎性學科，語文始終伴隨著學生的整個學習過程，在學生十數年的求學生涯中，語文可謂是貫穿始終。語文的學習可謂是難度逐漸加大的，學生進入初中階段后教材內容出現了調整，文言文占據了一定比例，這無疑使得語文的學習出現了難度的增加。為了取得教學實效，語文教師歷來投入大量的精力盡心教學，但是卻一直沒有取得理想的教學效果，學生也普遍存在著嚴重的厭學情緒。因此，語文教師必須開發新的教學模式和教學方法，以改善教學效果不理想的現狀。

一、文言文教學現狀

一直以來，初中文言文教育都存在著許多弊端，其中最為明顯的一點便是教學方法過于單一，給人以明顯的枯燥感。這是因為傳統的文言文教學采用了比較極端的教學模式，課堂上除了理解詞句代表的含義，便是對文章內容進行機械化梳理，固然文言文在學習時需要掌握字、詞、句的含義和用法，但是片面的“精講”卻會給人以枯燥感，再加上串講課文帶來的時間消耗，使得課堂時間完全被浪費在不重要的分析之上。可以說，這種教學方法將充滿靈性與趣味的文言文課文肢解成毫無美感的碎片，課堂上缺少想象與趣味，給學生的學習積極性帶來了很大的影響。

除了教學方法單一之外，教學手段的不合理應用也是最為明顯的弊端之一。固然機械式的知識灌輸教育存在很大的弊端，當前語文教師通常使用多媒體手段給予學生以直觀形象的教育，但是多媒體手段的應用也為教學效果帶來了不良影響。教師花費大量時間與精力致力于多媒體課件的制作，多媒體課件中美輪美奐的聲、光影像吸引了學生的注意力，但是令人眼花繚亂的多媒體課件卻會“喧賓奪主”，使教師的精彩講解被遮掩起來，學生自然也失去了鞏固基礎知R的機會。

另外，中考導向也對文言文教學帶來了一定的影響。可以說，中考內容間接決定了語文教育中各種知識點的分布，由于中考中文言文的考試內容主要是對詞句等基礎知識的考察，關于文言文內容及其內容延伸的考察比例僅有1/3，所以教師主要在課堂上進行詞句基礎知識的講解，關于文言文中沉淀的審美情趣與文化價值，以及文言文中蘊含的人文精神，教師通常不作深入分析。而對于文言文內涵缺少深入理解，其教學效果自然得不到提高。

二、教學方法

（一）創設情境，調動學生的學習興趣

無論是哪一門學科的教學，其重點目標都是激發學生的學習興趣，文言文也不會例外。事實上，從文言文的語言形式可以發現，其本質上是古代語言的書面用語，所記載的內容更是成百上千年之前發生的事件，無論是其語句表達形式還是其中蘊含的深刻含義都不是伸出現代、使用現代漢語的初中生們所能輕松理解的。在初中生們看來，文言文無疑是晦澀難懂的，傳統的教學方式無疑是枯燥無味的，部分學生甚至因文言文的枯燥晦澀而對文言文教學采取抗拒、抵觸態度，這實際上都是非常正常的現象，教師可以通過創設情境來調動學生的求知欲，使其對文言文產生學習興趣。

以《桃花源記》為例，其作者為陶淵明，該文言文在語言上比較簡單，大部分學生可以輕松理解。由于該篇古文中有較大的篇幅描寫了優美的景色，所以教師可以在課堂上通過創設情境來進行直觀教學。教師可以使用貼畫等物品將教室布置成“桃花源”一樣的場景，其本身扮演陶淵明這一角色，在課堂上教師根據文言文中的描述來模仿主人公的所有言行，在扮演的過程中，教師還可以針對一些布置的景觀念出文言文中的句子，如“屋舍儼然”、“土地平整”等，必要時可以指定一些學生扮演桃花源中的原住民，如同課文中一樣與教師對話，這樣無疑會增加學生的參與機會與深入參與程度，大大提高學生對于文言文學習的興趣。

（二）巧設提問，激發學生的自主思維能力

文言文課堂需要師生互動，而教師提問便是一種師生互動方式，不僅可以使學生的注意力更加集中，還能激發學生的自主思維能力，使其在文言文學習中舉一反三，獲得更好的學習效果。

一般而言，教師可以通過隨機抽簽的方式向學生提問，這種方法具有非常高的隨機性，學生可以根據教師的課堂教學狀況進行實施思考，教師也可以讓學生切實地參與到教學過程中去。由于是隨機抽簽，所以學生可以保持輕松的心態回答問題，答案也會帶有一定的趣味性。

以《魚我所欲也》為例，教師可以提出如下幾個問題：①“魚”和“熊掌”分別代表了什么？②現實生活中你最想得到的東西是什么？得到的難度高不高？③該文言文具有怎樣的具體思想？其中蘊含了怎樣的人生哲理？④這篇文章有何優點與缺點，其中最大的優點、缺點各自都是什么？教師可以制作好寫有①～④的小紙條由學生抽簽，學生按照紙條上的序號回答對應的問題。

（三）舉辦小組競賽

如何能調動學生的學習積極性呢？小組比賽就是最佳的選擇。事實上，初中生正好處于爭強好勝的年齡，教師可以充分利用這一心理特點來激發學生的學習興趣。為了確保學生的充分參與，教師可以把學生分為數個小組，并為每個小組安排適量的任務，隨后按照各組的表現進行評分。而為了更好地完成任務，學生之間必然會努力協同合作，其默契性將會得到明顯提高，文言文的學習效果自然也會向著更好的方向變化。

以《出師表》為例，教師可以先讓學生就三國的影視作品和故事進行交流，隨后對出師表中的人物進行提問，由學生搶答，并根據回答結果進行打分，這一過程大大調動了學生的學習積極性。

文言文教學一直難以取得理想效果，初中語文教師可以通過創設情境、巧設提問、舉辦分組競賽等方式來調動學生的學習積極性，使其在興趣的支持下主動學習文言文，提高文言文學習效果。

參考文獻：

[1]陸離.新課改背景下初中文言文教學方法淺談[J].讀與寫（教育教學刊），2011，8（10）.

篇9

一、句子賞析式

句子賞析題，在近幾年的中考中，非常熱門，但都出現在現代文閱讀中，今年開始向文言文過渡，我們應當予以重視。其考查的樣式是：讓考生任意選擇(個別的也有指定)自己喜歡的一個句子或一段話，并闡明自己喜歡的理由。注意不是翻譯句子，而是品味賞析句子，開放性比較強。如(考慮到熟悉程度，以課內文言文為例，下同)：

1．課文的描寫充滿童真童趣，找出你最喜歡的一處，并說說你喜歡的理由。(湖南省永州市中考題)――這是沈復《閑情記趣》中的壓軸題(新課標改為《童趣》)。

2．閱讀本文，許多同學喜歡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因為這兩句寫出了蓮的高潔、質樸，比喻君子既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮的哪些語句?為什么?(湖北省襄樊市中考題)

解答這種題的方法是：首先，從句子的內容人手。主要看該句是否蘊含著某種深刻含義(或哲理)，對我們有何影響(或啟發、教育等)。其次，從句子的語言特色人手。緊緊抓住所選句子中的關鍵詞進行賞析，如修辭手法、詞性(動詞、形容詞、副詞等)的表達作用。以修辭為例來說明：該句運用比喻的修辭手法，生動形象地描述了(說明了、闡述了)XX的特點。無論從哪種角度賞析，理由一定要充分，注意一般不要從結構層次的角度來回答。參考答案示例：1．句子：神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。理由：正當“我”看得格外入神時，癩蝦蟆破壞了“我”的興致。惱恨之極，卻并不想傷害它，僅以鞭打示懲。這充分地寫出了“我”兒時的天真活潑和獨特的生活情趣。2．我喜歡“香遠益清”這句話，因為這句寫出了蓮的芬芳，比喻君子美名遠揚。

二、內容章法評注式

所謂內容章法評注式，是就文章的主旨內容和行文結構作出富有個性化的品評賞析，近幾年偶爾出現在現代文閱讀中(也不是很多)。其考查的樣式是：對所指定的文段進行畫龍點睛的分析和評價。應該注意，它和賞析句子是不同的，它們之間是“面”和“點”的關系。如：

請在文章第三、四段中任選一段，就其內容或寫法寫一段評注性文字。(吉林省長春市中考題)――這是考查范仲淹的《岳陽樓記》中的一道題目。

解答這種題的方法是：從自己比較擅長的一方面人手，不求面面俱到，但求有個人創見，盡量擯棄那些人所共知的東西。參考答案示例：第三段內容提示：寫遷客騷人在陰雨連綿之時登樓覽物而產生的感傷之情。第三段寫法提示：多用駢句，句式工整，語言簡潔生動；運用恰當的修辭手法(排比、對偶)；與下段文字形成對比。第四段內容提示：寫遷客騷人在春和景明之時登樓覽物而產生的喜悅之情。第四段寫法提示：多用駢句，句式工整，語言簡潔生動；運用恰當的修辭手法(排比、對偶、比喻、借代)；與上段文字形成對比。

三、畫面描述式

這種考查方式考生不陌生，多出現在古詩詞閱讀中，即描述古詩詞中的意境，但是在文言文中考查得則比較少。什么是意境?《現代漢語詞典》(2002年增補本)是這樣解釋的：“文學藝術作品通過形象描寫表現出來的境界和情調。”可見，這是對原始文本的深層次理解，是一種高級的審美鑒賞活動。其考查的樣式是：根據句子的特點，充分發揮自己的聯想和想象，寫出富有詩情畫意的文字。如：

作者筆下的居室寧靜、雅致。請你用自己的語言描述“苔痕上階綠，草色入簾青”、“調素琴，閱金經”展示給你的畫面。(廣西河池市課改區中考題)

解答這種題的方法是：不是干干巴巴地直接翻譯，而是必須帶有生動形象的修飾語，表現出一定的文學修養。參考答案示例：連片的青苔蔓延上臺階，階上一片碧綠；芳革的顏色映入簾里，簾內滿目青蔥。在簡陋的屋子里，有人在盡情地彈奏古樸的琴，有人在吟誦著佛經。

四、縱橫比較式

這種題難度較大，考生必須對所比較的文段內容都很熟悉了解，才能進行縱橫比較，以便加深對文段內容的理解。其考查的樣式是：梳理文段(含所比較的文段)中內容和寫法(或句法、語言等)上的相同點和不同點，談出自己的看法。如：

1．《陋室銘》、《魚我所欲也》兩文分別表明了作者的生活情趣和人生態度，你是怎樣看待這兩種情趣和態度的?(廣西河池市課改區中考題)――這是考查孟子《魚我所欲也》中的壓軸題。

2．陶淵明的“世外桃源”其實并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想象中的世界有什么相同的用意?(江蘇省蘇州市中考題)――這是考查陶淵明的《桃花源記》中的壓軸題。

這種題的解答方法是：準確地梳理出所比較的文段中的相同點和不同點來，再根據題意要求進行整合取舍。如第1小題重在回答不同點，圍繞安貧樂道的生活情趣和舍生取義的人生觀表明觀點，進行分析――消極影響和積極影響；第2小題重在梳理出相同點――表達對美好生活的向往。參考答案示例：1．劉禹錫追求的是一種保持高尚節操、安貧樂道的生活情趣。這是值得肯定的，但他消極避世的思想卻是不可取的。孟子表明了義和生不能兩全時應該舍生取義的人生態度，表現了一種高尚的氣節，對當時及后世都產生了良好的影響。2，陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰亂、自給自足的社會，與當時的社會現實形成鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，表現了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛郎織女的幸福生活，也表現出詩人對當時黑暗現實，的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。

五、課外生活延伸式

由課內閱讀向課外生活延伸，使之相聯系，是中考現代文閱讀的一大亮點和獨家專利，一直受到命題者的青睞，但其在文言文閱讀中則沒有那么風光，這可能是因為文言文閱讀側重考查對語言的理解的緣故。其考查的樣式是：由文段的內容向課外遷移，生發出新的問題，和現實生活作適當的聯系，做到活學活用。如：

1．本文描述了民間藝人高超的口技。我們身邊也有很多精彩的民間技藝和健康的民風民俗，請你仿照示例，選擇熟悉的一種加以描述。(廣西南寧市課改區中考題)

[示例]五月五日端午節賽龍船。龍船形如柳葉，船頭船尾刻有彩色的龍頭和龍尾。水手們穿紅著綠，一人擊鼓，一人舉旗，陣容整齊。比賽開始，鑼鼓齊鳴，但見水手們和著鼓聲，槳起槳落，動作剛勁。龍船如飛，爭先恐后，緊張激烈。岸上的人也拼命地吶喊助威。場面蔚為壯觀。――這是考查林嗣環《口技》中的壓軸題。

2．“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”你喜歡哪種花?并請你說說喜歡的理由。(浙江省麗水市中考題)

3．某市在確定市花的活動中，居于民意調查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種，你贊成哪種花?并談談理由。(湖北省襄樊市中考題)

――2、3兩小題都是考查周敦頤《愛蓮說》中的壓軸題，且所考查的內容極為相似。

這種題的解答方法是：選擇自己日常生活中比較熟悉的事物，突出現實生活(或地域)色彩。如例1，必須是自己熟悉的民間技藝或民風民俗，先寫出名稱，最后進行具體生動地描述。參考答案示例：1．潑水節是傣族的新年。潑水節期間，傣家兒女你潑我，我潑你，朵朵水花在空中盛開，到處是水的洗禮，水的祝福，水的歡唱，潑水象征著吉祥、幸福與健康。2．我喜歡桂花。在秋季，桂花小小的淡黃色花朵散布在綠葉中，散發出沁人心脾的香味，令人陶醉，而它卻絲毫不張揚。3．贊成蘭花：蘭花無論子何處都是默默無聞地綻放，默默散發出幽香，具有純樸高雅，不張揚、不媚俗的品質。贊成梅花：“梅花香自苦寒來”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進、戰勝困難的精神。贊成桂花：桂花不僅香氣濃郁，而且可以作為香料入藥、入茶，有很強的實用價值，自然讓人聯想到無私的奉獻。

六、應用文體活用式

應用文體如廣告宣傳語、手機短信、節目主持語、主題語、解說詞等，在近幾年的中考別走紅，原因是中考都注重考查語文的實際運用能力，把語文課堂所學過的“死”知識變“活”，體現了時展的精神。其考查的樣式是：借用歷史文化的巨大影響來發展地方經濟，做到“推陳出新”、“古為今用”。請看下面的例子：

1．昔日酈道元筆下美麗的三峽，如今因三峽工程更聞名于世，并吸引了無數中外游客前來觀光旅游。請你用簡潔生動的語言寫一段導游詞，向前來觀光的游客介紹三峽的風景特點和時代變化。(湖北省黃岡市非課改區中考題)

[相關鏈接]新華網三峽工地5月20日專電(記者江時強、劉詩平)

2006年5月20日14時，三峽壩頂上激動的建設者們見證了大壩最后一方混凝土澆筑的歷史性時刻。至此，世界規模最大的混凝土大壩終于在中國長江西陵峽全線建成。

三峽大壩建成后，大壩本身就是一道壯麗的景觀。北京三峽游的線路一直在追蹤三峽大壩的建設進程。

2．為了發展旅游事業，當地擬開發小石潭景點，請你根據文章內容為該景點寫一則簡介。(河北省實驗區中考題)――這是考查柳宗元《小石潭記》中的壓軸題。

3．岳陽樓風景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡介”，請你根據文章內容一段說明性的文字。(河北省中考題)

4．某房地產開發公司把他們開發的一處住宅命名為“岸芷汀蘭”。請你結合選文說說商家這樣命名的創意。(沈陽市非課改區中考題)

――3、4題都是考查范仲淹的《岳陽樓記》中的壓軸題。

這四道小題都體現了“文化搭臺，經濟唱戲”這一當今社會發展主流。解答這種題的方法是：首先熟悉不同應用文體的格式，然后再根據內容來選擇角度，必須體現出實用的價值。如三峽導游詞，要突出三峽風光的介紹和時代變化，做到簡潔連貫、生動優美，讓游客聽到后心情舒暢，游興大增。參考答案示例：1．各位旅客，歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽，雄奇險拔，清幽秀麗，四季美景風格迥異。春冬之時，潭水碧綠，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉。走進三峽人家，品嘗金黃蜜橘；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢。多情的三峽風光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。2．小石潭位子小丘西南120步，這里石奇水清，游魚相戲，四周竹樹環抱，環境十分優美，是觀光旅游、愉悅心情的好去處。唐代文學家柳宗元曾來過這里，寫下了千古傳誦的優美散文《小石潭記》，小石潭由此聞名遐邇。3．岳陽樓位子湖南岳陽，是我國著名的風景名勝之一。登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學家范仲淹曾寫下千古絕唱《岳陽樓記》，岳陽樓因此聞名天下。4．“岸芷汀蘭”為人們展示了一幅芳草羹羹、蘭花幽香的優美畫面，令人有回歸大自然的感覺；使人感到一種文化氣息，進而提升文化品位。

七、讀后感式

確切地說，這不是新題型，近幾年的中考文言文閱讀壓軸題，多以這種形式出現，考生并不陌生。這種題型主要是檢驗考生對選文是否真正地理解。其考查的樣式是：讓考生談出自己的閱讀體會(或啟示、感想、感悟、體驗、影響等)，開放性強，可以說是一種微型讀后感。這種題考查得最多，現僅舉三例：

1．世上因好文好詩而聞名的景觀很多，岳陽樓就是因文質兼美的《岳陽樓記》而名滿天下的。然而與眾不同的是，岳陽樓更令許多仁人志士向往。閱讀全文，根據你的理解說說其主要原因是什么?(吉林省長春市中考題)

2．曹劌在這場戰役中的表現給了你哪些啟發?(四川省廣安市中考題)

3．如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做?(浙江省舟山市中考題)

篇10

這很微妙,考量閱歷和情商,關系到兩人未來的走向。看看過來人怎么說吧……

白菜豆腐

文灰原

她記得第一次相親,還在大學。當時的男生大抵囊中羞澀,約她在快餐店,可樂漢堡加薯條,她小心維持女孩的矜持,認真將番茄醬細細地擠在一根根薯條上,笑不露齒地聽他嘴里鼓鼓地詞不達意。

一頓飯吃了一個多小時。正是晚飯高峰時,他全然無視周圍等位到不耐煩的食客,兀自高談闊論。但事后,她只記得漢堡涼了,可樂走了氣,薯條軟趴趴全無口感,以及等位人的白眼。

大學畢業,有了工作,旁人再介紹的對象,便不再是校園里那等愣頭青。

他請她吃韓國菜,濃郁、熱烈,就像他給她的第一印象,陽光得一塌糊涂。

他殷勤地為她烤肉,豬五花肉到微焦,牛肉到六七分,火候掌握得恰到好處。她不覺心動,想他日后治家也必會如此細心熨帖。

美夢很快幻滅。一周后,她偶然經過同一家店,看到窗影里映出他和另一個女孩,他依然殷勤體貼,她頓時恍然:難怪他嫻熟如斯。

忽然感覺有點惡心。仿佛那一碟碟的泡菜蘿卜,事后反出的全是惱人的蒜味。

她說已經到了從心所欲的境界,年齡身高收入家世都可拋開。即便是姐弟戀,她也樂意趕個時髦。

小男生果然活力四射,他們走街串巷,麻辣燙鴨脖子兔頭烤肉串,甚至不惜冒險去嘗那“變態辣”的雞翅,直辣到眼淚止不住地撲簌簌掉下來。

她見到他的朋友,光滑的臉龐,在逆光下看得到細細的絨毛。他們說的話,在她聽來簡直是另一國語言,每一句都需要他翻譯。

終于他不耐煩了,代溝并不那么容易填補。她幾乎是松一口氣般看他離開,要緊先得對付掉臉上那些因嗜辣無度而冒出的小痘子。

她蜷在我的沙發里從容地笑著說:“我現在明白為什么《射雕英雄傳》里黃蓉會說,最好吃的菜,不過是炒白菜啦,蒸豆腐啦。越是家常平淡,才越是真滋味。”

我笑著拍一下她的手背:“祝你早日找到你的白菜豆腐!”

相親在舌尖

文艷艷

29和30歲之間,只隔一歲,但在女人的心里,卻有一個世紀那么漫長。我的情感在忙碌的世事和為金錢奔走的殘酷生存中漸漸塵封。只有在木槿花開的時候,才會端起咖啡,看著窗外妖嬈的花朵,發會兒呆,解封藏在歲月里的記憶。

交往過的幾任男友,都說愿意為我撐起一片天空,卻都因為不愿意撐起我和零食的天空而分手。幾番波折,愛零食的惡習我戒了,但也從此對男人失去了信心。

27歲的我,終于答應了媽媽去相親的要求,條件是:相親的時間必須是木槿花開的季節;相親的地點必須是在上海最擁擠的地鐵。媽媽居然答應了我這么奇怪的要求,竟然在木槿花開的時候找到了愿意和我在擁擠的地鐵上見面的人。

上海地鐵的擁擠程度舉世共知,當我快被前后夾擊的人墻擠成一張薄紙的時候,他的雙手緊握住地鐵上方的扶手,身體用力地往外拱。我身邊的人墻在他的努力下漸漸地往四周挪。看著他額上冒出的汗滴,我很想拿出紙巾,但我卻說,我餓了,然后拿出包里的餅干,咔嚓咔嚓地啃了起來。我以為他會生氣,但他只是微微一笑說:“餓了,就吃吧!” 咔嚓咔嚓的聲音引來周圍人墻的奇怪和探視,我有點無助地看著他,他暖暖地說:“放一片在我嘴里。”他嘴里驚天動地的咔嚓聲蓋過了我的咔嚓聲。那一刻,我的心怦怦作響。

下地鐵后,我們去了一家西餐廳。我要了一杯檸檬水,一份櫻桃芝士,他在檸檬水的清澈優雅和櫻桃芝士的美麗熱情中他深深地看了我一眼,說:“啃餅干的你是個孩子,吃櫻桃芝士的你成了個女人,想不到食物竟會有如此功效。”

人生最大的緣份是吃

文王暉

閑來有個“愛好”,替人介紹朋友,上海人俗稱“媒婆”,目前成功兩對。而每次初見,吃啥都得先由我來好好研究一番――認真總是對的。

第一對是網上認識,男方有一群網友,搞了個小型聚餐,女方羞答答地來了,席間觥籌交錯,兩人似是而非的目光相撞,一見便鐘了情。多年后,女方又羞答答地告訴我,其實那天下午他們已私下見過面,并在靜安公園著名的印尼餐廳度過了美好下午。我除了倒吸涼氣,竟一點點也不生她的氣,現在他們的兒子已經四歲了。

第二對波折大了,先是在網上熱聊,我正琢磨怎么讓他倆見上一面,在哪吃喝,他們就已經散伙了。據說初見是在豫園的一個麥當勞里,一杯可樂的功夫又能建立起什么樣的速成感情。完了還不算數,再互相暗傷,一個發脾氣,一個見死不救,我不得不再聚飯局,拯救彼此。遂約了在梅龍鎮安靜的“異人館”小坐,懷舊的車廂椅,淡雅的燈光,讓他們面對面,有啥要講的開門見山。不知是日本小菜做得精致,或是小資情調頗夠味道,暗涌的不合拍激流竟成功消退,溝通成功了,也就一帆風順的回了頭,現在早已結婚,恩愛得如同連體嬰兒。

兩次以后,越來越曉得了,男女初見的一頓飯有多重要。“媒婆”的成功率讓我居然有了“知名度”。于是一遠房親戚托上門來,大齡剩男,人矮有才,苦思冥想地替他找了個嬌小玲瓏的女孩。為上哪兒吃飯,又開動起了腦筋――仿佛,第一次相見,時間是短的,環境要好的,吃的還不能太貴,既要顧慮到男方的“血本”,又要考慮到女方的“胃口”。最后選在“澳門豆撈”。有點小優雅,干凈透明的玻璃盤子,最最關鍵的,是各吃各的,卻還能互動,比起吃杯咖啡,攪個隆重的飯局,這樣的心思才算得妥當呀。

結局當然是沒有想到的――剩男飯后一個電話,敲碎了我所有的美好幻想:“阿姐啊,我喜歡長得胖的,這個不行的呀,太瘦了。”居然也有男生不喜歡苗條有型的。忽然靈光一現的明白,剩男之所以被剩下,原來講究一個“秀色可餐”,不單單是看,關鍵是要吃得下,擁得住。想來也是,俗語講“豆腐要燙,老婆要胖”。食色性也,本來倒也相關:光瞧著好看,食不下咽究竟也是行不通的。

做媒,要看雙方人品,更要看性格,從微處入手,看他的食品,看她的食味。一日食三餐,吃總歸是一樁很講究的事,吃得淡雅或油膩,或重視或滿不在乎,其實都能看出一些為人的端倪,合不合得來的跡象。我喜歡的作家畢淑敏曾說:“與‘能吃’的可愛相比,功名利祿都是泔水。”是啊,人生最大的緣份是吃,如果一對男女,真正能吃到一起,那才是一樁多么應景又甜蜜的緣份。

遇見煙火樣的男子

文清風徐

她實在不想挑三揀四,過得去就行。實際情況是,女人過了三十歲再去找男朋友,遇到的男人要么太優秀,不急于婚嫁;要么太糟糕,常被女人淘汰。

這回人家介紹的是一個作家,她心下竊喜。兩人先在網上有一搭無一搭地聊開了,她感覺作家就是不一樣,有內涵,有底蘊。便約了見面。她提議到肯德基。作家說,還是去麥當勞吧。她也沒反對。

作家點了咖啡,并向她推薦,他每次來這里都喝這個,還特別強調,可以續杯的。她淺笑著,依了他。

因為有聊天的基礎,絲毫沒有初次見面的尷尬和陌生。作家從文藝復興聊到,從詩歌聊到戲劇。她雖然也感覺這么聊著有點乏味,但考慮他一定是希望她多了解他一些。

她是第一次喝這里的咖啡,那個苦啊。一個多鐘頭,她只喝了不到半杯。不可思議的是,作家已經續到了第三杯。想起點單時作家強調的那句話,可以續杯的。隱約地,不舒服。

時間已是中午,作家問,你喜歡西餐還是中餐?她說還是適應中餐。

兩人出了麥當勞。作家正濃,邊說邊拐進大馬路旁的一條小巷。她有點恍惚,這地方有什么好吃的呢?走著走著,她發現是菜市場,嘈雜的人聲,并沒有妨礙作家的表達欲。更加放大了音量。

作家忽然打住話頭,指著一家懸有“安徽板面”的招牌說:“就這里吧,我喜歡吃面。”她掃視了一下,店里擺了三四張小桌子,看得見地上用過的劣質餐巾紙,還有半截的一次性筷子。幾盆拌好的熗菜裸在那里。

進去,落座。作家自行點了一份麻辣面。她盯著墻上的菜譜看了又看,猶豫了又猶豫,說,來份蔬菜什錦面吧。作家說我剛才在外面看到豬腦了,你吃過嗎?她忽然之間堵得慌,告訴他,沒吃過,也不想吃。作家忙不迭地說:“很好吃啊,我買來你嘗嘗!”說著就熱情地奔了去。回來的時候,用塑料袋兜著的,是切成一塊塊的,白花花的,叫做豬腦的東西。她只掃一眼,堵上添堵。

她沒再接受作家的推薦。從始至終,作家都在牽著她走,這個熱衷于把自己的喜好強加給別人的煙火男子,使她的心情一點點暗淡下去。知道是無望的了,再坐下去毫無意義。推托自己還有事,先走了。

平淡美

文李志春

一杯夏朵冰咖啡,加上一塊芝士蛋糕,聽著悠揚的法國歌曲,倚坐玻璃窗旁,窗外的陽光和郁郁青蔥,這座城市便是又一個丁香花園。

那一天下雨了,新華路上電影院門前散場的人流中你拿著吃剩的爆米花,香甜的余跡似乎還留存在不大不小的盒里。你站在車站孤伶伶地望著紛飛的雨線,你的心情是無可奈何的沉郁。這時從旁邊伸過一把傘來,為你遮住了紛飛的雨絲和陰暗的天空;你不用回頭,便知道是如山如海如藍天的他正站在你的旁邊了,便有一種極溫暖極踏實的感覺涌上心頭:此時你已有了一把傘,而你的心情也因此而陽光燦爛。他們說時間可以讓一切蒙上灰塵,可總有些東西是歷久彌新的,即使萬分簡單到留存在你抽屜里的紀念品:麥當勞兒童套餐的玩具、DQ優惠券送的小物品盒等等。

也許有人會問,一場相親、一次會面何必描繪得如此纏綿悱惻?那是因為在會面之前有多少男男女女不是那樣想的呢?有多少人不希望找到真正了解自己、關心自己與自己并肩到老的人呢?吃喝本身并不重要,與什么樣的人吃,與誰能開心地喝上一杯,才是我們最終希冀的。所以說,每個人心中都有一場理想的約會,每個人心中都有能走完一生的平淡的美。

得體的菜單

文楊周彝

過去,相親通常是由媒人帶領男方到女家,父母還要教兒子怎樣穿衣打扮,怎樣說話稱呼,然后在媒人和父母帶領下前往女家,非常隆重和講究禮儀。

現在的相親,簡單多了,由介紹人帶雙方在約定的公園、咖啡廳、紅茶坊見面。寒暄后,介紹人擇機退場,接下來就由男女雙方直接對話交流了。

最能夠迅速進入戀愛氛圍的,是吃飯,最佳場合,是西餐館和帶簡餐的咖啡館,這是天然的情人聚會場所。中餐館不適合相親,燈光太亮,太嘈雜,不利于情感的培育和升華;自助餐廳亦然,最好不要去;星級酒店豪華餐廳也不宜,第一次去了,下次去哪里?

在幽雅的西餐館坐定,然后就開始選擇美食進餐并進行首次情感交流了。

首先是飲料。如果略能勝酒,紅酒是首選,不必整瓶,各點一杯即可。雞尾酒也是增加浪漫情調的重要形式,可點帶有隱喻色彩的紅粉佳人(Pink Lady)、杰克玫瑰(Jack Rose)、瑪格麗塔(Margerita)。不飲酒,可點獼猴桃、芒果、木瓜等鮮榨果汁。

然后根據雙方喜好點菜。西餐的頭盤常見的品種有色拉、熏三文魚、雞尾杯、奶油雞酥盒、蝸牛等。第二道菜是湯,有牛尾清湯、各式奶油湯、海鮮湯、美式蛤蜊湯、意式蔬菜湯、俄式羅宋湯、法式蔥頭湯等。

魚類一般作為西餐的第三道菜,亦稱副菜。品種包括: 奶酪釀蟹蓋、煎比目魚、烤三文魚柳配香草汁和黑橄欖醬、黃油檸檬汁扒魚柳、茄汁明蝦、蒜蓉大蝦、黃油烤龍蝦、奶酪汁龍蝦、香炸西班牙魷魚圈等等。最后是主菜,通常以西泠牛排、黑胡椒牛排、炸豬扒、新西蘭羊排為特色。

然后就是甜點和咖啡。

第一次見面用餐,按照傳統習慣,通常是男方買單。男士可與女生商量著點,千萬不要“摜派頭”,以人均消費二三百元為宜。點什么,點多少非常重要,直接影響相親的成敗。可按照西餐的順序,每種點一樣即可。

如果不懂西餐,可直接點定食。現在的大部分西餐館,如著名的“紅房子”、“德大”,都供應西餐定食。菜單內容和價格分為幾檔,非常簡潔明了。

在幽幽的燭光下,面對晶瑩的酒杯、锃亮的餐具和色彩繽紛的美食,第一次見面會很自然地產生心靈共鳴和深入交往的意愿。

相親,需要美食輔佐,更需要環境映襯。試想,如果相親選在大排檔拉面攤餛飩店,還會有第二次見面么?

場景推薦

文小米

場景一:美味實惠燭光西餐

推薦理由:相親實在是一場風險很高卻又不得不下注的賭局,這就需要你在保持風度的前提下盡量降低實際開銷成本,要價廉物美還要環境幽雅,這是相親最穩妥的選擇。不妨尋找那些美味又實惠的西餐館吧。

食戰心得:最好在下午約見,如果第一印象不佳,一杯咖啡足以打發;如果有感覺,接下來的燭光晚餐便順理成章。

這家泰晤士西餐館已經開了20年,許多戀人在這里開始第一次見面、熱戀、定情、生子,然后他們的孩子又會呼朋喚友過來。

精致的吧臺,潔凈的桌布,舒適的靠背椅,奶黃色的粉墻,圓拱頂下西洋色彩濃烈的雕塑亭亭玉立。服務生很周到,廚師也熱情,最關鍵的是適中的價格,一盆酸甜鮮美的土豆色拉8元錢,一碗濃郁醇厚的牛肉羅宋湯8元錢,好大一塊法式芝士牛排才30元。泰晤士還是上海灘知名的“蛋糕大王”,味道純正的巧克力布郎尼蛋糕只有5元。

如果相親過程宜人,不妨趁興再品嘗泰晤士的幾個拿手好菜: 蛋煎板魚,用經過加工的板魚,撒上鹽、胡椒粉,沾上面粉,裹上蛋液在鍋上油煎至兩面嫩黃至熟,噴上干白葡萄酒,再加入白脫裝盤淋上原汁。檸檬擠汁均勻地灑在金黃色的板魚身上,板魚外脆里嫩,奶酒香氣撲鼻,還有檸檬的微酸之感,齒頰留香。

一定要嘗嘗這里自制的意大利冰糕,小小一杯,很純正的牛奶與核桃仁,香得勾起你童年的回憶。

泰晤士咖啡餐廳

地址:上海市楊浦區控江路766號(隆昌路口)

友情提醒:不管多價廉,彬彬有禮的舉止永遠有必要,也會為整場相親的格調加分。

場景二:親友牽線茶座助陣

推薦理由:碰上緣分的“第一面”靠紅娘親眷一線牽,找個“老少咸宜”的地兒,僻靜愜意的茶坊當然是上選。

食戰心得:走入這間“花之林”,外堂古色古香,弦音繚繞,正是小橋流水,錦鯉嬉戲之景,馬上讓相親者緊張的情緒放松下來。二樓的小包間正是親友團發揮之地,清一色用竹簾幔紗相隔,互不相擾。

店家的臺灣功夫茶很是正宗,一道產自福建安溪的極品鐵觀音,揭開壺蓋便有一陣特殊香氣撲鼻而來。功夫茶最為追求茶葉的原味,好比純凈透明的愛情,不加任何輔料,還有高山金萱、凍頂烏龍等茶葉供選擇。

兩顆即將碰撞在一起的心,也就像這款用傳統茶葉和清清野莓相調和的歐陸野莓,一口甜,一口酸,交織融合,最后是醇香的回味……

再來幾道心儀小點作伴吧,酸酸辣辣的泰式海鮮煲,彌漫青檸味兒的香辣雞翅,還有外脆里酥的腐皮海鮮卷,都是可口的美味。

怎么,嫌對你的“相好”的考驗還不夠,那就不妨讓他(她)學沏一壺功夫茶給你啊!

花之林人文茶館

地址:上海市長寧區江蘇路601號

友情提醒:相親前練練牌技,萬一雙方都很羞澀,至少還能打一圈爭上游來熱身。

場景三:景觀美妙秀色可餐

推薦理由:不靠親友團的人,該找個情調更美的兩人世界。

食戰心得:吃海鮮自助餐的話,“喜多屋”是個不錯的選擇,生蠔、三文魚、帝王蟹、銀鱈魚……但凡能叫得上名字的海鮮這里都能找到,品質亦不錯。飯后的哈根達斯隨到隨取,吃得人很滿足。

如果在靠窗座位,還能將黃浦江和外灘風景一覽無遺,美不勝收。每人199元,想要享受美麗夜景的情侶可要提早預定。

喜多屋