導(dǎo)語：如何才能寫好一篇表現(xiàn)校園生活的作品，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

繪畫創(chuàng)作，首要的是選擇題材。因?yàn)閷W(xué)生上創(chuàng)作課，最困難的是不知畫什么，很容易使創(chuàng)作一般化、概念化。為此，首先要引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強(qiáng)調(diào)說明生活是創(chuàng)作的源泉。因?yàn)椋晒Φ拿佬g(shù)作品，都反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、理解和評(píng)價(jià)，是作者理想和愿望的表現(xiàn)。如初中美術(shù)教材第六冊(cè)《妞妞》這幅畫，通過靠在磨盤邊吃飯的小女孩的動(dòng)作和神態(tài)，表現(xiàn)了我國農(nóng)村廣大農(nóng)民生活走向富足、安定這一主題；而《秋》《農(nóng)家》等作品雖也是以農(nóng)村幸福生活為題材的創(chuàng)作，但卻從不同角度表達(dá)了美好的生活情趣。要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，一盤水果、幾棵蔬菜……只要是美的、動(dòng)人的，都可以入畫，這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的積極性。

二、注重創(chuàng)作構(gòu)思，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。

完成一幅作品，藝術(shù)構(gòu)思是中心環(huán)節(jié)。在構(gòu)思過程中，要幫助學(xué)生把在生活中搜集到的素材進(jìn)行選擇、加工、整理、提煉，力求構(gòu)思完美。學(xué)生選擇的題材大多都是豐富多彩的校園生活和發(fā)生在身邊的好人好事，以及對(duì)祖國的歌頌和對(duì)未來理想的追求。如反映校園生活的題材，就要仔細(xì)品味教材中同齡人的作品，滿懷熱情地去表現(xiàn)自己的生活，從事感人的藝術(shù)創(chuàng)作。再如，處理歡慶的題材，就要啟發(fā)他們從和平、幸福的角度來立意，用寓意、象征等藝術(shù)語言進(jìn)行構(gòu)思、構(gòu)圖，使學(xué)生掌握從題材到主題、從生活到藝術(shù)、從內(nèi)容到形式這一創(chuàng)作規(guī)律，對(duì)自己所選擇的題材反復(fù)推敲，不斷探索。對(duì)于學(xué)生來說，這不僅是一個(gè)復(fù)雜而艱苦的創(chuàng)作過程，實(shí)際上也是思想認(rèn)識(shí)不斷深化、不斷進(jìn)步的思維過程。盡管他們的表現(xiàn)技巧還欠嫻熟，但是通過這個(gè)過程，可以培養(yǎng)學(xué)生靠艱苦的藝術(shù)實(shí)踐去表現(xiàn)生活的優(yōu)良品質(zhì)。

三、在生活中發(fā)掘創(chuàng)作素材，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。

繪畫創(chuàng)作素材需要在生活中積累，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常畫生活速寫的習(xí)慣是搞好創(chuàng)作的基礎(chǔ)，不少創(chuàng)作題材都是在速寫中萌生的。因此，鼓勵(lì)學(xué)生去觀察生活，在生活中搜集素材，多畫速寫，以捕捉生動(dòng)感人的形象資料是十分必要的。以我國著名已故女畫家周思聰創(chuàng)作的《人民和總理》這幅作品為例，作者在這幅作品的創(chuàng)作過程中，就曾多次深入災(zāi)區(qū)，從生活中發(fā)掘大量生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。通過這些，可以引導(dǎo)學(xué)生了解作者的人品和刻苦、執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神，使學(xué)生受到教育。

觀察能力是與創(chuàng)造能力同步發(fā)展起來的，沒有觀察也就難以更好地想象，觀察是學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的基矗如表現(xiàn)日新月異的城市變化時(shí)，學(xué)生們可在放學(xué)路上或家中窗口，從各個(gè)不同的角度去觀察，會(huì)觀察到最能代表城市風(fēng)光和最能表達(dá)自己心愿的那一面。學(xué)生可能對(duì)自己所觀察到的東西有自己獨(dú)特的見解，加之在具體構(gòu)圖時(shí)的情緒和想象，就會(huì)產(chǎn)生有明顯個(gè)性差異的作品。這時(shí)要引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)作充滿自信，使學(xué)生在觀察、感受、創(chuàng)作中得到樂趣和滿足。

篇2

拍攝成本低廉。目前DV攝像機(jī)價(jià)格適中，小巧方便，便于攜帶，拍攝耗材成本很低，新型號(hào)的機(jī)器甚至達(dá)到零成本，例如硬盤數(shù)碼攝像機(jī)、存儲(chǔ)卡數(shù)碼攝像機(jī)。

制作技術(shù)完善。計(jì)算機(jī)硬件的快速發(fā)展，極大地方便了數(shù)碼影視的后期制作，只要在普通的家用計(jì)算機(jī)上，通過IEEEl394接口或者USB接口，使用大多數(shù)攝像機(jī)廠家提供的編輯軟件，以及各種免費(fèi)的編輯軟件，就可以方便地編輯。

渠道多樣。制作輸出上可以采用多種格式和媒介來承載作品，例如磁帶、光盤、網(wǎng)絡(luò)視頻文件，通過日益快捷的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，到網(wǎng)上，使大家可以方便地瀏覽作品，擴(kuò)大作品的影響力。

正是由于數(shù)碼影視創(chuàng)作的這些特點(diǎn)，促進(jìn)了整個(gè)數(shù)碼影視的創(chuàng)作，導(dǎo)致了目前使用DV來進(jìn)行各種影視創(chuàng)作的人群不斷擴(kuò)大，廣義上來說，數(shù)碼影視的創(chuàng)作已經(jīng)完全進(jìn)入到一個(gè)平民化、大眾化的時(shí)代，人們?cè)谥髁髅襟w之外，可以看到獨(dú)特的創(chuàng)作手段和獨(dú)特的創(chuàng)作作品。

大學(xué)生DV影視創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)

DV影視所具有的這些特點(diǎn)，使大學(xué)生找到了一個(gè)可以反映自己對(duì)生活獨(dú)特的觀察與體驗(yàn)，以及表達(dá)自己所思所想的有力工具。在目前的大學(xué)校園里，隨處可見同學(xué)們拿著DV在拍攝，一些DV發(fā)燒友更是自編、自導(dǎo)、自演，創(chuàng)作了大量的DV電影，這些作品蕩漾著青春的活力，體現(xiàn)著時(shí)代的氣息，故事情節(jié)與拍攝手法上都日趨成熟與完美，并開始具備了一定的藝術(shù)內(nèi)涵，深受大家的喜歡。雖然他們的作品還不能像歐美大片那樣，走進(jìn)寬銀幕影院供人觀賞，但在開放的互聯(lián)網(wǎng)上卻逐步傳播開來。大學(xué)生正成為DV影視文化的熱愛者，他們用DV與人分享他們的生活經(jīng)歷、精神感悟。作品題材主要集中在大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、愛情、反思，作品普遍反映了他們的生活，以及他們對(duì)人生和社會(huì)的一些思考，創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)大體集中在以下幾個(gè)方面：

校園生活。這類題材的作品在大學(xué)生影視創(chuàng)作中占據(jù)的比例很大，很多大學(xué)生初學(xué)DV的時(shí)候，拿起機(jī)器拍的就是周圍同學(xué)的生活狀態(tài)，作品里面有反映勵(lì)志發(fā)奮的，也有頹廢憂郁的，有關(guān)于友誼的，也有夸張地模仿影視作品情節(jié)的，整體上大多數(shù)作品偏陽光一些。

上海交大學(xué)生DV作品《我的太陽》就是一個(gè)典型的例子，作品定位為“大學(xué)生獨(dú)立電影的顛覆之作”，是由上海交通大學(xué)Z-worksII獨(dú)立電影工作室精心打造的一部校園新喜劇。以往大部分學(xué)生自制影片，基調(diào)多以灰色為主，節(jié)奏沉悶不堪，甚至不知所云，而《我的太陽》率先打破這一怪圈，大膽采用陽光搞笑的風(fēng)格，讓人眼前一亮。在影片中，你再也看不到“為賦新詞強(qiáng)說愁”的那些“滄桑”、“郁悶”，取而代之的是緊湊明快的情節(jié)、令人捧腹的笑料和靈光閃現(xiàn)的智慧。年輕人自己拍自己的生活，比起普通的青春偶像劇，不但更加真實(shí)，也更富于想象力和創(chuàng)造力。《我的太陽》在定位上推陳出新，更加符合青年觀眾的胃口，觀眾大可以放松身心，像看一部普通電影一樣享受獨(dú)立電影的樂趣。學(xué)生的DV影視作品把在校園的學(xué)習(xí)、生活集中地反映到作品中，夾雜糅合了各種有代表性的思維，留下了校園生活的回憶，但是這種創(chuàng)作很多只是對(duì)自己生活的一個(gè)記錄，沒有任何更深層面的反映。

青春情感。這類作品制作數(shù)量也是居高不下，武漢華中理工大學(xué)的大學(xué)生曾經(jīng)組織武漢一部分高校的大學(xué)生，聯(lián)合海選演員，網(wǎng)羅制作人員，以求薈萃精英，制作大型校園青春情感劇。通過對(duì)校園生活的隨意拍攝，創(chuàng)作者自己也感覺需要做一些改進(jìn)，希望“講故事”，想把故事講好一些、講生動(dòng)一點(diǎn)，浪漫的青春情感題材正好切合了他們的這種想法，盡管由于受到其他影視作品的影響，作品中有模仿的痕跡，這類題材的作品故事結(jié)構(gòu)類似，沒有太多新意，但是從側(cè)面反映出大學(xué)生DV影視創(chuàng)作已經(jīng)轉(zhuǎn)向追求更大的表現(xiàn)張力。他們希望通過情感故事這一同齡人所熟悉的題材，獲得更多的認(rèn)同。

關(guān)注社會(huì)。在前面幾類題材制作得有泛濫的趨勢(shì)時(shí)，部分大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：?jiǎn)渭兊啬７掠耙暎]門造車式地創(chuàng)作校園愛情劇，已經(jīng)對(duì)觀眾沒有吸引力了，需要新的拍攝興趣點(diǎn)，而對(duì)于人生、社會(huì)的一些思索，激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情，想讓自己的作品能夠更有內(nèi)涵、更好地表達(dá)自己的感想。很多大學(xué)生把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了社會(huì)最底層的人們，“近些，再近些”，“把攝影機(jī)扛到大街上去”，這種真實(shí)、誠懇的創(chuàng)作思維占據(jù)了他們的想法，很多作品開始帶有紀(jì)錄片的色彩，這對(duì)于他們來說是難能可貴的。《無煙煤店》就是這種紀(jì)實(shí)作品的一個(gè)代表，這部制作于2005年的紀(jì)錄片，獲得了“2005大學(xué)生優(yōu)秀DV紀(jì)實(shí)作品有獎(jiǎng)?wù)骷币坏泉?jiǎng)。作者董鈞當(dāng)時(shí)還是西安美術(shù)學(xué)院的學(xué)生，花費(fèi)近一年時(shí)間拍攝了這部27分鐘的彩色紀(jì)錄片，“它用草根階層最原汁原味的語言和生活背景，講述了從陜北老家到西安謀生的父子三人的生活故事。他們?cè)诔鞘械哪硞€(gè)角落里以經(jīng)營一家無煙煤店為生，小本生意的辛酸、辛勞后追求幸福和快樂的美好心情、瑣碎生活中的矛盾和沖突……細(xì)微的市民心情和普通人的酸甜苦辣在短短27分鐘內(nèi)得到了最淋漓盡致的演繹”(《西安晚報(bào)》)。

很多影視創(chuàng)作的專業(yè)人士也對(duì)大學(xué)生DV作品表現(xiàn)了更多的肯定，“很多作者能夠用非常自覺的電影語言來真實(shí)地記錄我們的社會(huì)生活，這一點(diǎn)非常可貴。”影評(píng)人張亞璇說。

中央電視臺(tái)“講述”欄目制片人梁紅說：“看這些學(xué)生作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的視角非常廣闊，他們能夠拍到一般電視臺(tái)專業(yè)紀(jì)錄片工作者拍不到的東西。很多學(xué)生作者拍得很勤奮，用很長(zhǎng)時(shí)間去觀察、去完成一部作品，很難得。”

DV影視創(chuàng)作紀(jì)實(shí)作品涉及廣泛的社會(huì)生活，或主題深刻、內(nèi)涵豐富，或青春朝氣、唯美動(dòng)人。作品創(chuàng)作手法豐富多樣，影視語言運(yùn)用準(zhǔn)確到位，反映出紀(jì)實(shí)DV已經(jīng)成為當(dāng)今紀(jì)錄片多元化發(fā)展中一種不可忽視的力量。而且大學(xué)生對(duì)其興趣濃厚，運(yùn)用手法也越來越嫻熟。

大學(xué)生DV影視創(chuàng)作的不足

學(xué)生影視作品的優(yōu)勢(shì)是能夠鮮明地表現(xiàn)出校園文化，大學(xué)這個(gè)特定的氛圍，決定了校園文化純凈、純粹的特質(zhì)和高貴、典雅的氣質(zhì)，這是他們鮮明的特色。但由于大學(xué)生本身所處的局限，在DV影視創(chuàng)作的過程中體現(xiàn)出了一些不足。

反映范圍狹窄。校園生活從最初的純粹“玩”的心態(tài)開始，他們使用DV拍攝自己的校園生活、學(xué)習(xí)的壓力、周邊的人和事等。不管是劇情作品還是紀(jì)實(shí)作品，都沒有脫離學(xué)校這個(gè)范疇，還有一些作品題材邊緣化，翻拍主流媒體的東西，進(jìn)行顛覆式的再創(chuàng)作，所謂“惡搞”，甚至一些社會(huì)公認(rèn)的經(jīng)典作品都成為顛覆的對(duì)象，所有這些大部分原因是學(xué)生的生活局限引起的，單純甚至有點(diǎn)枯燥的校園生活，與社會(huì)缺少接觸，缺乏對(duì)周邊事物細(xì)致的觀察能力，導(dǎo)致了學(xué)生作品反映范圍狹窄，缺乏深度。

創(chuàng)作過程松散。絕大部分作品都是團(tuán)隊(duì)成員來合作完成的，在創(chuàng)作的過程中，由于對(duì)劇情設(shè)計(jì)和影視語言的缺乏把握，對(duì)設(shè)備的不熟悉，導(dǎo)致了劇本結(jié)構(gòu)不夠完善，特別是初學(xué)者表現(xiàn)得更明顯，作品節(jié)奏拖沓冗長(zhǎng)，畫面不夠完美，對(duì)解說詞和音樂濫用。很多作品甚至從第一秒鐘出現(xiàn)第一格畫面，直到全片結(jié)束，整條聲軌都鋪滿了流行音樂和解說詞。他們?nèi)绱俗杂X地使用這種方法敘述，仿佛從未想到過還有其他可能。流行音樂跟拍攝對(duì)象的感情和生活完全不搭調(diào)，甚至背道而馳。它是由作者自己從別處拷貝過來，硬貼上去，而不問那是不是作品本身的要求。他們只是開口，卻并不知道自己想說的是什么，也從未想過為什么要那樣去說。

制作技術(shù)欠缺。大學(xué)生對(duì)于數(shù)碼影視的制作，很多是從課程學(xué)習(xí)開始的。但是由于教學(xué)過程的時(shí)間性很強(qiáng)，大學(xué)生對(duì)于影視語言、設(shè)備、軟件的熟悉程度不夠，而學(xué)校對(duì)設(shè)備的管理制度，也局限了他們的創(chuàng)作，在制作過程中，缺乏時(shí)間來對(duì)作品精益求精，反映在作品上，就是一些綜合的技術(shù)性問題還沒有解決，“想不到，也做不到”，沒有能夠進(jìn)一步發(fā)掘拍攝編輯設(shè)備的制作潛能，也沒有充分使用影視語言來完成作品，拍攝的基本功、后期的制作效率、畫面剪輯的技巧都有欠缺。

大學(xué)生DV影視創(chuàng)作展望

目前大學(xué)生總體價(jià)值觀多元化，道德框架少，注重個(gè)性和自我感受。他們表達(dá)自我的方式已經(jīng)和上世紀(jì)七八十年代的大學(xué)生用語言文字、辦文學(xué)刊物等傳統(tǒng)方式大不一樣了。DV是高校大學(xué)生一種記錄自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、表達(dá)自己、理解社會(huì)的載體。所有的創(chuàng)作者拿起DV面對(duì)被拍攝者想要表達(dá)、想要抒發(fā)的應(yīng)該是一種真誠，很獨(dú)立的思考，真誠的表達(dá)。盡管大學(xué)生DV影視創(chuàng)作還存在很多的不足，創(chuàng)作手法稍顯稚嫩，但是他們所具有的強(qiáng)烈的創(chuàng)作熱情，以及積極的學(xué)習(xí)，深入細(xì)微的觀察能力，關(guān)注自己身邊的、周圍的一些有感觸的事將促使他們的作品進(jìn)入一個(gè)更高的層面，更多地反映他們的生活和他們的所思所想。DV影視創(chuàng)作，這一技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，將對(duì)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)產(chǎn)生有力的推動(dòng)。

篇3

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；小學(xué)生；作文；體驗(yàn)式教學(xué)；策略

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）19-233-01

作文教學(xué)，要教會(huì)學(xué)生描繪生活，先要教會(huì)學(xué)生體驗(yàn)生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生感受生活、 體驗(yàn)自主創(chuàng)作，讓作文回歸生活，學(xué)生作文才會(huì)文情并茂。

一、豐富學(xué)生生活，提高認(rèn)識(shí)能力

1、提高學(xué)生對(duì)對(duì)學(xué)校生活認(rèn)識(shí)水平。學(xué)生大部分的學(xué)習(xí)時(shí)間在學(xué)校里度過。作為教師就應(yīng)該幫助學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)校園生活的樂趣，認(rèn)識(shí)校園生活，熱愛校園生活。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察校園自然環(huán)境、校園人際交往、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、課外活動(dòng)。如我校每周的流動(dòng)紅旗大評(píng)選是學(xué)生生活的一部分，是所有學(xué)生都參與的常規(guī)評(píng)選工作，與班上每一位同學(xué)的言行休戚相關(guān)，這就是學(xué)生很好的寫作材料，但學(xué)生往往熟視無睹。我注重對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，讓學(xué)生仔細(xì)觀察得到循環(huán)紅旗的班級(jí)的同學(xué)的神態(tài)，沒有得到的班級(jí)同學(xué)的神態(tài)，揣摩他們當(dāng)時(shí)的心情，就寫成了《我在這里成長(zhǎng)》、《流動(dòng)紅旗系我心》等作文。

2、提高學(xué)生對(duì)家庭生活的認(rèn)識(shí)。家是溫馨的港灣，可學(xué)生卻很難找到這種感覺。每日與父母朝夕相處已是司空見慣了，何有新的感觸？要讓作文成為學(xué)生生活的真實(shí)需要，給作文以生活的靈性，克服作文虛假空洞的現(xiàn)象，使學(xué)生的作文能力基本適應(yīng)社會(huì)生活的發(fā)展。教師可啟發(fā)學(xué)生從家庭成員的一顰一笑捕捉人物內(nèi)心的情感變化，追溯事情的來由，體驗(yàn)家庭生活的喜、怒、哀、樂。學(xué)生把這樣的情感帶進(jìn)作文，就會(huì)反映活靈活現(xiàn)的樸實(shí)而平淡的生活，久而久之學(xué)生也激起了熱愛家庭的情感。如：《我的家》的作文就顯現(xiàn)了家庭的天倫之樂。

3、提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)。小學(xué)生作為社會(huì)化的人當(dāng)然也離不開它的影響與陶冶。我們從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)：留心新聞及報(bào)紙的社會(huì)消息；上學(xué)、放學(xué)回家的路上看到哪些現(xiàn)象；家長(zhǎng)帶孩子進(jìn)入的各種社交場(chǎng)合。

二、運(yùn)用多種方式，訓(xùn)練學(xué)生寫作

1、以活動(dòng)為載體訓(xùn)練寫作。（1）進(jìn)行記事作文的訓(xùn)練時(shí)，我們可以針對(duì)一個(gè)主題讓學(xué)生搜集材料，開展演講活動(dòng)，可以配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦各種慶祝會(huì)，利用中隊(duì)活動(dòng)召開“談天說地”、“暢想未來”、 “著名風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游”……（2）平時(shí)組織學(xué)生野游，參觀造船廠，深入農(nóng)村生活……（3）定期舉行校園科技節(jié)……讓學(xué)生的才華得到展示，表達(dá)能力得到提高。在這些活動(dòng)中，學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中，有所思，有所感，有所悟，自然就會(huì)生發(fā)出借助筆來表達(dá)的愿望。如召開了“談天說地”主題班會(huì)后，學(xué)生有感而寫。

2、掌握寫作方法。小學(xué)生的習(xí)作，無非是寫人記事，寫景狀物等，寫好這類文章的關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握寫法，把握規(guī)律。

（1）寫人可通過一件事寫人，可通過幾件事寫人；可表現(xiàn)人物一個(gè)方面的特點(diǎn)，可表現(xiàn)人物幾方面的特點(diǎn)。為了表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，必須選取典型事例，抓住人物的特點(diǎn)；必須通過人物的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)來展示人物的內(nèi)心世界。

（2）寫事若寫一件事則要注意：記敘要完整，“六要素”缺一不可；內(nèi)容要具體而有條理，事情的主要經(jīng)過要詳寫；用準(zhǔn)人稱，寫出真情實(shí)感。若寫幾件事，則要注意：中心明確，先后有序，有詳有略，注意幾件事情之間的聯(lián)系，讓幾件事緊密地成為一個(gè)整體。

（3）寫游記要按一定的順序把游覽的過程和所看到的景物有選擇、有重點(diǎn)地寫下來。寫參觀記最重要的是按時(shí)間的順序、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，將參觀時(shí)所見所聞?dòng)羞x擇、有詳略地寫出來；既要寫人物的活動(dòng)，又要進(jìn)行景物的描寫，把參觀過程（動(dòng)態(tài)）和看到的景物（靜態(tài)）寫清楚――讓學(xué)生掌握這些寫法的主要途徑是教師結(jié)合范文剖析，學(xué)生從讀寫中領(lǐng)悟。

在學(xué)生掌握了基本的表達(dá)方法之后，可以讓學(xué)生自由表達(dá)，不受課本的要求限制，不為教師的指定所左右，題目可自擬，體裁可自定，內(nèi)容可自選，做到形式多樣化取材生活化，語言兒童化，讓寫作成為學(xué)生生活的需要。如《媽媽的眼睛》一文，就把媽媽的眼睛寫活了，全文沒寫媽媽的一句話，卻寫出了媽媽的善良與嚴(yán)厲。

3、創(chuàng)造生活天地，拓寬寫作訓(xùn)練。教師還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造想象的空間，在想象中學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活。

（1）看物聯(lián)想，小學(xué)生想象力往往是隨著外界事物刺激而引發(fā)的，具有無意性。根據(jù)這一特點(diǎn)，作文課上，可有意識(shí)出示幾件小物品，給學(xué)生直觀刺激，引導(dǎo)他們看物件，相聯(lián)系，構(gòu)環(huán)節(jié)，寫成文。

（2）動(dòng)手創(chuàng)作，我們組織學(xué)生定期開展小制作、小發(fā)明競(jìng)賽，讓學(xué)生聯(lián)系生活的一些具體現(xiàn)象和問題，開展動(dòng)手活動(dòng)。讓他們?cè)趯?shí)踐中大膽地發(fā)揮創(chuàng)造才能，在一件件精美的作品脫穎而出時(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生把構(gòu)想的過程和實(shí)踐經(jīng)過通過語言文字表述出來，升華了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

（3）設(shè)計(jì)生活。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，更是生活的主人，注重為學(xué)生創(chuàng)造契機(jī)，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)生活，發(fā)展創(chuàng)造力。教學(xué)時(shí)，可設(shè)計(jì)人物角色，讓學(xué)生假設(shè)自己是未來的老師、廠長(zhǎng)、醫(yī)生、工人等等，去設(shè)計(jì)符合自己愿望和理想的社會(huì)、生活、職業(yè)、工作、成果……

三、讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)作文

篇4

關(guān)鍵詞：合唱藝術(shù)；組建；訓(xùn)練；作用

中圖分類號(hào)：J616.25 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）03-0082-01

一、校合唱團(tuán)的組建與組織

合唱藝術(shù)在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，具有其他藝術(shù)形式難以替代的作用。當(dāng)下有很多學(xué)校都有自己的合唱團(tuán)，一個(gè)學(xué)校參加或舉行重大活動(dòng)及校慶慶典等，不但展示了學(xué)校整體的精神面貌，也豐富了學(xué)生的校園文化生活。

（一）因地取材精心選拔隊(duì)員。在選拔隊(duì)員時(shí)，根據(jù)學(xué)生自愿報(bào)名的方法，再通過目測(cè)，視唱及發(fā)聲，選拔音準(zhǔn)、形象相對(duì)較好，性格活潑開朗，集體榮譽(yù)感強(qiáng)的，熱愛唱歌，有一定的音高感，節(jié)奏感及較靈敏聽覺的學(xué)生。

（二）嚴(yán)格管理形成制度。學(xué)校合唱團(tuán)是一個(gè)眾人合作的團(tuán)體，無論在規(guī)模、范圍上都尤為重要，可推選2-4名教師在一線負(fù)責(zé)指導(dǎo)、管理，也可推選其中有較強(qiáng)責(zé)任心和業(yè)務(wù)能力及組織能力相對(duì)較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)（主要負(fù)責(zé)隊(duì)員的考勤、組織和教會(huì)男女高、中低聲部的識(shí)譜練習(xí)）嚴(yán)格管理，服從指揮，確定訓(xùn)練及演出等方面的紀(jì)律，確定訓(xùn)練內(nèi)容，制定訓(xùn)練時(shí)間、計(jì)劃及排練進(jìn)度等，嚴(yán)格考勤和登記，定期總結(jié)匯報(bào)，建立每個(gè)隊(duì)員的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練檔案，每期進(jìn)行一次“評(píng)優(yōu)”活動(dòng)。

二、校合唱團(tuán)的訓(xùn)練

（一）隊(duì)列訓(xùn)練。要求所選隊(duì)員具有良好的集體觀、紀(jì)律性及吃苦訓(xùn)練的精神。加強(qiáng)學(xué)生儀表訓(xùn)練及站、立、行、發(fā)聲的訓(xùn)練。可通過長(zhǎng)跑提高肺活量，有了良好的呼吸方法和氣息的運(yùn)用能為合唱打下好的基礎(chǔ)。訓(xùn)練應(yīng)井然有序，無論從形式到內(nèi)容，都會(huì)對(duì)學(xué)生的毅力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感等良好品質(zhì)的形成起到一定的作用。

（二）重視識(shí)譜、理論知識(shí)的訓(xùn)練。合唱團(tuán)在進(jìn)行新曲排練時(shí)，分成男高、男低、女高、女低四個(gè)聲部進(jìn)行訓(xùn)練，做到節(jié)奏準(zhǔn)確、音符到位，在合排時(shí)，要求中途不停頓，通過指揮者對(duì)作品進(jìn)行速度、力度、演唱情緒等方面的處理，使學(xué)生的演唱能更好地表達(dá)作品的思想內(nèi)容，讓合唱形式有更強(qiáng)的表現(xiàn)力。這就要求隊(duì)員有較強(qiáng)的識(shí)譜與一定的協(xié)作能力，因而訓(xùn)練前指導(dǎo)老師要進(jìn)行樂理知識(shí)的講授及訓(xùn)練。學(xué)生對(duì)作品有了整體感受及合唱的整體意識(shí)，就能清醒地認(rèn)識(shí)到自己在合唱中的作用。

（三）重視協(xié)調(diào)在合唱中的訓(xùn)練。協(xié)調(diào)的原意是合唱的各聲部在演唱過程中相互取得應(yīng)有的關(guān)系所產(chǎn)生的音響效果。這種效果具體屬于音量、音色、音準(zhǔn)三種因素。這三種因素在合唱協(xié)調(diào)中同等重要，缺一不可。協(xié)調(diào)的要求與合唱指揮者和演唱者的聽覺和內(nèi)在感覺有著密切的關(guān)系。合唱隊(duì)員必須具備產(chǎn)生各種聲音的能力，不僅要對(duì)歌唱器官的狀態(tài)有著靈活掌握的本領(lǐng)，能使自己的聲音隨合唱音響的要求及作品內(nèi)容的變化，產(chǎn)生出及豐富的表現(xiàn)力，還要正確處理作品的內(nèi)容從而產(chǎn)生不同的感情和情緒，由此引發(fā)的歌唱生理狀態(tài)，以此豐富音色的表現(xiàn)力。

三、合唱團(tuán)在校園生活中的作用

（一）可以陶冶學(xué)生的高尚情操。校合唱團(tuán)選取的歌曲大都是歌唱偉大的祖國，贊美生活的。對(duì)祖國的美、大自然的美、生活的美，通過旋律、和聲、復(fù)調(diào)等表現(xiàn)的完美極致。每當(dāng)唱起《黃河大合唱》時(shí)，那種與國家共存亡的澎湃心情就會(huì)立刻涌現(xiàn)，會(huì)強(qiáng)烈感受到中華民族堅(jiān)強(qiáng)勇敢的民族精神。學(xué)生通過演唱這些富有特點(diǎn)的歌曲，感受到祖國的一切是多么崇高、美好。

（二）增強(qiáng)學(xué)生思維能力提高學(xué)習(xí)效率。在合唱訓(xùn)練中，不僅要求做到口唱、眼看、耳聽，聲音狀態(tài)、以及聲音的強(qiáng)弱、口型以及吸、呼、起、收都要盡量求得一致，才能做到聲音的統(tǒng)一、和諧。而且還要求學(xué)生深刻理解、分析作品，使歌曲所描繪的情景、人物形象反映到大腦中加以思索，做到感情、形象和聲音的完美統(tǒng)一。通過合唱這種特殊的訓(xùn)練，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的形象思維和創(chuàng)造思維，從單一思維逐漸走向全面的思維，豐富了想象力，促進(jìn)思維與記憶，提高學(xué)習(xí)效率。

篇5

關(guān)鍵詞：UGC；網(wǎng)絡(luò)視頻；原創(chuàng)；新媒體

一、緒論

據(jù)2015年7月CNNIC的《第36次互聯(lián)網(wǎng)洛發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，中國網(wǎng)民規(guī)模有6.68億，半年增加網(wǎng)民1894萬人。網(wǎng)絡(luò)普及率為48.8%，與2014年相比多了0.9個(gè)百分點(diǎn)。中國移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)有5.94億，與2014年相比增加3679萬人。網(wǎng)民中移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)人數(shù)占比由2014年的85.8%提升至88.9%。由CNNIC的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生活中浸透十分廣泛。新信息技術(shù)的發(fā)展和4G手機(jī)的普及，促進(jìn)中國上網(wǎng)人群的消費(fèi)行為開始朝移動(dòng)端轉(zhuǎn)移。新技術(shù)具備快速、便捷和簡(jiǎn)易的特性促使“接入端”變得更加廉價(jià)和容易，用戶創(chuàng)造內(nèi)容（UGC）無處不在，伴隨著中國信息時(shí)代的高速發(fā)展，中國UGC模式將進(jìn)入它的高速發(fā)展期。

二、UGC視頻內(nèi)容的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)艾瑞統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2014年中國在線視頻市場(chǎng)規(guī)模為245.05億元，同比增長(zhǎng)80.03%。主要的綜合性視頻網(wǎng)站有28家，電視劇類網(wǎng)站14家，電影網(wǎng)站17家，微電影網(wǎng)站8家，綜藝網(wǎng)站12家，電視臺(tái)創(chuàng)辦的網(wǎng)站14家，動(dòng)漫網(wǎng)站14家，手機(jī)App700多個(gè)①。本文比較篩選出五個(gè)關(guān)注最高的平臺(tái)（優(yōu)酷土豆、愛奇藝、搜狐、騰訊、樂視），為樣本從視頻主題、緊扣熱點(diǎn)和視頻主要人物三個(gè)方面進(jìn)行分析。通過對(duì)五大視頻網(wǎng)站一個(gè)月熱門視頻的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，總結(jié)和歸納出如下幾點(diǎn)。

（一）UGC視頻內(nèi)容主體豐富，呈現(xiàn)多元化特征。UGC視頻主題的類型有：親情、惡搞、愛情、童年故事、搞笑娛樂、校園文化、生活、紀(jì)實(shí)、奮斗、關(guān)愛、人生感悟、教育、懸疑、其他。

根據(jù)UGC視頻的內(nèi)容，主題為“惡搞”的視頻最為常見，此類視頻大部分是通過對(duì)熱門影視劇進(jìn)行個(gè)性化剪輯、再配音或配樂以表達(dá)諷刺的效果。以“愛情”為主題的視頻數(shù)量次之，這類視頻的制作優(yōu)美，內(nèi)容有表現(xiàn)人與人的愛情，也有表現(xiàn)舊時(shí)代的愛情觀。排在第三的是“娛樂搞笑”視頻，它與“惡搞”視頻不一樣，“惡搞”側(cè)重再解構(gòu)作品來諷刺或幽默經(jīng)典，而“娛樂搞笑”類的視頻是用開心輕松的格調(diào)來引人發(fā)笑。之后是“親情”和“校園生活”。“親情”視頻敘述的內(nèi)容大多是二代關(guān)系，呼吁兒女與父母處理好好相處，珍惜與父母生活的時(shí)光。“校園生活”主題的視頻，幾乎都是大學(xué)生作品，講訴校園生活的點(diǎn)滴，有迷茫頹廢，也有積極陽光。剩下的其他主題從多元的角度，有變現(xiàn)理想的，有展現(xiàn)景色的，也有專門展示攝影技術(shù)。

從以上分析可以看出，UGC視頻內(nèi)容十分豐富，表現(xiàn)出大數(shù)據(jù)時(shí)代文化的開發(fā)性與多元性。

（二）近四成UGC視頻內(nèi)容緊貼社會(huì)熱點(diǎn)，時(shí)效性強(qiáng)。UGC視頻內(nèi)容總體上林林總總，但又有存在共性。研究發(fā)現(xiàn)，有接近一半的UGC視頻內(nèi)容都為社會(huì)熱點(diǎn)。其中，包括社會(huì)現(xiàn)象、時(shí)事熱點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)熱門事件。

社會(huì)熱點(diǎn)的UGC視頻中，關(guān)于“社會(huì)現(xiàn)象”的內(nèi)容繁多，這類視頻重在展現(xiàn)一種社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)特定的新聞事件沒有特別強(qiáng)調(diào)，用于引起人們反思。如一線城市房?jī)r(jià)問題、就業(yè)困難問題、兩代關(guān)系、剩女問題等。其次關(guān)于“時(shí)事熱點(diǎn)”的視頻，創(chuàng)作點(diǎn)緊緊與時(shí)事熱點(diǎn)相扣，時(shí)效性很強(qiáng)。每一個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)一旦出現(xiàn)，便立刻成為UGC視頻題材來源。最后是有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)熱門事件”的視頻，這類視頻多為對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱門事件的系列評(píng)說或巧妙運(yùn)用。

（三）UGC視頻內(nèi)容的主要敘述群體是學(xué)生和白領(lǐng)，缺乏對(duì)弱勢(shì)群體的敘述。從UGC視頻主要人物的職業(yè)來看，表現(xiàn)學(xué)生這個(gè)群體的視頻最大，占29%；其次是白領(lǐng)，占14.5%；第三是普通市民，這類視頻淡化了人物的職業(yè)，而以人物的故事為主；第四是主持人，這類視頻類似脫口秀類節(jié)目，多為主持人對(duì)某個(gè)事件的評(píng)說。除了以上四類外，失業(yè)者、農(nóng)民工、小偷、警察、城管、教師、騙子、藝妓等有一定占比。有20%的視頻無明確主要人物，多為對(duì)影視劇或動(dòng)漫游戲的剪輯。

三、UGC視頻內(nèi)容存在的問題

其一、純?cè)瓌?chuàng)視頻不多。網(wǎng)民完全自主制作的視頻不多，大部分視頻是網(wǎng)民對(duì)綜藝、影視劇、節(jié)目的再編輯。有部分視頻只是轉(zhuǎn)載國外的UGC作品。

其二、UGC視頻內(nèi)容的質(zhì)量偏低。UGC的視頻內(nèi)容由于其制作技術(shù)不成熟，加無法負(fù)擔(dān)昂貴的拍攝器材。視頻畫面多分辨率低，音效渾濁。再次是敘述松散。大部分視頻時(shí)長(zhǎng)較短，鏡頭有較多無意義場(chǎng)景。最后是言過其實(shí)。視頻常有命名為“超級(jí)”、“最”、“竟然”、“吐血推薦”等提示，而內(nèi)容所展示較名字相隔甚遠(yuǎn)。

其三、制作精良的視頻作品反而受到冷落。部分由草根影視制作團(tuán)隊(duì)制作提的原創(chuàng)視頻，作品點(diǎn)擊量不高，絕大多數(shù)被淹沒在普通視頻作品中。

四、UGC與PGC共存

用戶生成內(nèi)容（UGC）與專業(yè)生成內(nèi)容（PGC）是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的基本組成部分。PGC內(nèi)容專業(yè)、商業(yè)模式成熟，但是運(yùn)營成本高昂。UGC制作成本點(diǎn)，但也因?yàn)槠滟|(zhì)量問題還不能取代PGC，觀眾既有觀看的需求也有分享的需求。

當(dāng)視頻分享平臺(tái)發(fā)現(xiàn)一部分脫胎于UGC，制作又很精良的內(nèi)容，同時(shí)還有很多人群服務(wù)，會(huì)容易產(chǎn)生一種扶植關(guān)系，這一部分內(nèi)容一般被稱為平臺(tái)自制內(nèi)容。雖然也是平臺(tái)出資，參與平臺(tái)分成模式不同。這類視頻內(nèi)容成為了平臺(tái)的一種形象代言，內(nèi)容往往具有足夠的深度，能夠?yàn)槠脚_(tái)帶來可觀的用戶粘連性。之前經(jīng)過了幾輪版權(quán)之爭(zhēng)，電影電視劇的版權(quán)都需要平臺(tái)花大價(jià)錢才能買到，也讓各大平臺(tái)感受到“內(nèi)容為王”的重要性，所以也不難理解大戰(zhàn)們競(jìng)相拉攏民間制作團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作屬于自己的自制內(nèi)容。

視頻網(wǎng)站在經(jīng)過“燒錢”買劇之后，版權(quán)電影電視劇領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)門檻已經(jīng)不高，但也涌入了太多競(jìng)爭(zhēng)者，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重。這個(gè)時(shí)候由于帶寬成本的下降，視頻制作成本的下降UGC重新被大佬們拾起，鼓勵(lì)更多社會(huì)團(tuán)隊(duì)和個(gè)人加入到UGC創(chuàng)造中來。在同質(zhì)化時(shí)代的平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)，更需要個(gè)性的差異化體現(xiàn)。UGC貢獻(xiàn)內(nèi)容廣度提供用戶粘連性，PGC貢獻(xiàn)內(nèi)容深度挖掘用戶消費(fèi)，使這個(gè)行業(yè)能夠穩(wěn)定前進(jìn)。

五、結(jié)語

UGC運(yùn)作模式結(jié)構(gòu)組織復(fù)雜，它可能演變?yōu)闊o序狀態(tài)，也可能向高階段的有序過度。在這個(gè)過程中，序參數(shù)的影響力不斷擴(kuò)大，一直到結(jié)構(gòu)重新被打破。合作行為是高級(jí)的群體表現(xiàn)，而合作形式的更高表現(xiàn)是協(xié)同合作，因?yàn)樗訌?qiáng)了組織與個(gè)體理想之間的張力。合作的地基是交流，因此成員間需進(jìn)入意義編碼與傳遞。

在信息時(shí)代，UGC的產(chǎn)生緩解了體驗(yàn)主體認(rèn)知負(fù)荷，提高了體驗(yàn)傳播效用。用戶及時(shí)生產(chǎn)者，也是消費(fèi)者。UGC是傳播價(jià)值的載體，把創(chuàng)造力的效用與傳播力的效用合一。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)UGC存在的不足，“工業(yè)廢水”依然沒有消失。這就需要在一定程度對(duì)個(gè)人進(jìn)行一定程度的規(guī)范和管理。既要保證用戶的創(chuàng)新性，同時(shí)也不能放任自流，對(duì)于反道理的內(nèi)容應(yīng)加以遏制。（作者單位：成都體育學(xué)院新聞系）

注解：

①數(shù)據(jù)來自百度軟件中心。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐帆.從UGC到PGC：中國視頻網(wǎng)站內(nèi)容生產(chǎn)的走勢(shì)分析[J].中國廣告，2012（02）：55-57.

篇6

一、微時(shí)代下的文化語境特征

語境，指的是言語或者信息表達(dá)時(shí)的具體環(huán)境。自從2009年8月新浪微博正式開通起，一種以“微”為特點(diǎn)的社會(huì)文化的傳播方式發(fā)展勢(shì)頭迅猛，逐漸形成了一個(gè)新的語言環(huán)境：“微語境”，一個(gè)屬于中國的“微時(shí)代”正式拉開了序幕。以此為起點(diǎn)，“微”的概念迅速進(jìn)入到了人們的生活當(dāng)中。2010年成為了微博元年，而緊隨其后的2011年有了中國政務(wù)微博元年、微電影元年的稱號(hào)。各種“微”概念也層出不窮，如微小說、微視頻、微信、微創(chuàng)新、微廣場(chǎng)、微電影、微支付等等。微語境下的“微”展現(xiàn)出微內(nèi)容的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為三個(gè)方面的特征“碎”、“短”、“精”。

碎，就是微文化的“碎片化”特征。這里的“碎”包含兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是作為文化傳播信息的多元化，二是信息接受的互動(dòng)性和零散化。“微時(shí)代”的到來，實(shí)現(xiàn)了普通人創(chuàng)造和傳播信息的夢(mèng)想。被動(dòng)、單一的接受信息的時(shí)代一去不復(fù)返了，取而代之的是任何人可以隨時(shí)隨地創(chuàng)造和傳播信息的新時(shí)代。也是在“碎片化”的推動(dòng)下，電影的概念才能夠從影像的神圣殿堂中走近大眾，影像的“碎片化”最終促成了微電影的產(chǎn)生和發(fā)展。“短”其實(shí)就是"微文化”中“微”字的實(shí)義體現(xiàn)。從博客的長(zhǎng)篇大論，到微博140字的精辟講述；從大電影動(dòng)輒需要花費(fèi)兩個(gè)多小時(shí)去固定的電影院觀看到用手機(jī)、平板隨時(shí)隨地都能觀看自己喜歡的微電影、微視頻，內(nèi)容短、占用時(shí)間短，自然有助于其實(shí)現(xiàn)速度快、更新速度快的目的，而這些高效省時(shí)的特點(diǎn)，也讓“微文化”成為了“快餐文化”的新替代。微文化的“精”指的是精準(zhǔn)化傳播。也就是說，作為信息的創(chuàng)造與傳播直接針對(duì)特定的目標(biāo)，在很短的時(shí)間內(nèi)在特定的用戶群中得到普遍的信息傳遞。如微電影、微信、微博等都有特定的博客圈、朋友圈、關(guān)注圈等，而正是這些分好的“圈子”使得人們能更快更準(zhǔn)的找到自己感興趣的信息和分享自己的新信息。用戶對(duì)“短”和“精”的信息需求的提高，讓兼有短片的“短”和電影影像內(nèi)容的“精”的微電影收獲認(rèn)可和關(guān)注成為可能。總之，以“碎”“短”“精”為特征的“微”語境，讓人們從觀念上、思想上先接受了“微時(shí)代”的生活，一種以“微”視角來關(guān)注生活的方式逐漸為更多的人所接受。

二、校園微電影是微語境下具有代表性的藝術(shù)形式

從近年來在各大主流媒體中傳播的校園微電影的命名看，可以提煉出“青春”、“愛情”、“勵(lì)志”、“感恩”、“畢業(yè)”、“美麗”、“勇敢”、“療傷”、“逆襲”等關(guān)鍵詞，若從詞性的傾向上進(jìn)行判斷，各大網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)在價(jià)值傾向上具有明顯的“正能量”色彩，而詞語的時(shí)尚性和青春氣息，似乎也暗示了微電影在目標(biāo)人群上的選取。

民間微電影作品的內(nèi)容主要有幾種：記錄家庭生活為主的錄像；具有完整故事情節(jié)的短片；反映社會(huì)生活的短片；反映邊緣人物的紀(jì)錄片；自我創(chuàng)意的廣告片。而校園微電影作品中更多的是那種來自青年人的藝術(shù)特質(zhì)，微電影作品已經(jīng)成為當(dāng)代年輕人宣泄自我情感、表達(dá)自我想法的一種獨(dú)有的話語方式。2012年對(duì)網(wǎng)絡(luò)微用戶進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，顯示出除了使用微博的網(wǎng)民數(shù)量增長(zhǎng)以外，從網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)娛樂內(nèi)容的選擇上來看，網(wǎng)民通過網(wǎng)上收看視頻的用戶比例比去年同期增長(zhǎng)了2.5%，達(dá)到65.9%。其他網(wǎng)絡(luò)娛樂內(nèi)容的網(wǎng)民使用變化率為：網(wǎng)絡(luò)游戲用戶從2011年的63.2%下降到59.5%；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的用戶使用率為41.4%僅比2011年增長(zhǎng)了1.9%。相比之下，網(wǎng)絡(luò)視頻的用戶增長(zhǎng)最為顯著，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)視頻企業(yè)對(duì)視頻行業(yè)發(fā)展中存在的問題采取了積極的措施，為用戶提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)視頻服務(wù)，這些都帶動(dòng)了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻的良好發(fā)展形勢(shì)。另外酷6網(wǎng)電影受眾調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，微電影受眾主體由18-35歲的網(wǎng)民來成。這些人的職業(yè)集中于在校學(xué)生、企業(yè)職員等，是“最具消費(fèi)能力的主力人群”。因此，校園微電影已經(jīng)成為了微時(shí)代的主要體現(xiàn)形式和主流創(chuàng)作方式之一。以“微時(shí)代”為背景，“微平臺(tái)”、“微文化”、“微關(guān)注”和“微”概念市場(chǎng)共同構(gòu)成了微電影發(fā)展的文化語境，也極大地促進(jìn)了校園微電影的興起和發(fā)展。學(xué)生是微時(shí)代的主流群體，作為一種流行的藝術(shù)創(chuàng)作方式，校園微電影無疑是微時(shí)代最具有代表性的藝術(shù)形式。

三、以“微”為特征的校園微電影創(chuàng)作

（一）校園微電影創(chuàng)作中出現(xiàn)的普遍問題

首先就題材選擇來看，大量校園微電影的題材選擇，存在著題材單一普通、故事老套、劇情簡(jiǎn)單等現(xiàn)象。校園微電影的題材主要集中在校園情感類短片，記錄大學(xué)生們的校園愛情、純真友情等情感生活、學(xué)生的課余生活、學(xué)生眼中的社會(huì)美好和社會(huì)殘酷，學(xué)校周圍的社會(huì)問題以及引發(fā)的思考，社會(huì)上熱門的話題等方面；大多數(shù)微電影主題清新，傳達(dá)出正能量，并且具有一定的時(shí)代性。但是更多學(xué)生由于人生閱歷的局限，對(duì)社會(huì)生活了解深刻度和透徹性的欠缺以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積淀的單薄導(dǎo)致他們微電影創(chuàng)作的題材選擇常常流于平庸與普通，最終使作品陷人簡(jiǎn)單和老套。其次在敘事技巧上，微電影雖然“微”，但它仍然是影視藝術(shù)的一種，具有完整的故事情節(jié)、獨(dú)特的敘事藝術(shù)，需要將形式與內(nèi)容盡可能的完美結(jié)合。在微電影中，為了保證在微時(shí)長(zhǎng)內(nèi)受眾的迅速跟進(jìn)、故事的完整性及故事的趣味性其敘事結(jié)構(gòu)大部分選擇“開端一發(fā)展一一結(jié)局”的“首尾”接續(xù)式模式，但是開端和結(jié)局往往被盡可能壓縮，發(fā)展常常被省略，主體部分則大篇幅地展現(xiàn)。那么如何在開端、發(fā)展、結(jié)局都被壓縮的情況下凸顯?潮，并保證故事的完整性需要學(xué)生擁有相當(dāng)?shù)南胂罅蛣?chuàng)造力。今天校園微電影創(chuàng)作在這方面還比較欠缺。在懸念設(shè)置、情感挖掘、幽默戲仿等敘事策略方面就更顯薄弱。最后，制作與技術(shù)的缺乏：影視技術(shù)的突飛猛進(jìn)特別是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展是微電影產(chǎn)生的直接驅(qū)動(dòng)力。校園微電影創(chuàng)作甚至靠照相機(jī)、手機(jī)就可以拍攝完成，前期的器材裝備和后期剪輯合成技術(shù)支持也不是進(jìn)行微電影創(chuàng)作的屏障，但是擁有一定的技術(shù)裝備不代表就擁有很好地運(yùn)用技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的能力，更不代表具備技術(shù)與藝術(shù)相互轉(zhuǎn)化的能力。只有將技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)在藝術(shù)中體現(xiàn)出技術(shù)的微電影才能兼顧時(shí)代性和藝術(shù)價(jià)值。

（二）校園微電影創(chuàng)作策略

第一，重視微電影內(nèi)容的選擇和編排。從創(chuàng)作目的上看，校園微電影作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)主要是來自教師的作業(yè)、學(xué)生自己對(duì)日常生活的理解與記錄的自我表達(dá)、為了參加各種形式的比賽、參與的各種商業(yè)廣告媒體的商業(yè)作品等。而這些創(chuàng)作目的的區(qū)別，使得校園微電影的作品內(nèi)容有了豐富的變化，具體分為以下幾個(gè)類型：親情類、勵(lì)志類、紀(jì)實(shí)類、公益類、和商業(yè)置入類。微電影講究“微言大義”，以短小而意味深長(zhǎng)為特色，而這正好契合了微時(shí)代的“微語境”。但“微”不是簡(jiǎn)單，微電影也不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，這個(gè)故事要有一定的寓意，要使觀眾在觀后有所感悟有所思考。大學(xué)生微電影創(chuàng)作中要選好故事，講好故事。如何選擇一個(gè)好的故事，首先要選題實(shí)，注重真實(shí)性：大千世界千姿百態(tài)，校園生活豐富多彩，校園微電影應(yīng)以獨(dú)到的視角記錄童年、成長(zhǎng)、青春、夢(mèng)想、奮斗的足跡，突出人文關(guān)懷、思考、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)"。其次要精編排，注重故事的述說方式：看所選擇的題材中能否找到矛盾或有故事化因素的情節(jié)和細(xì)節(jié)。人人都是一本書，影像擔(dān)當(dāng)著翻閱、發(fā)掘一本本書的責(zé)任，這里不妨借鑒一下電影創(chuàng)作的手法：設(shè)置懸念、鋪墊人物、渲染情節(jié)、交叉敘事、加快節(jié)奏等，用對(duì)立的人物情節(jié)組合故事，用重復(fù)和重復(fù)中的變化演繹故事，使影像層次豐富，結(jié)構(gòu)豐厚，內(nèi)容豐滿，其實(shí)對(duì)校園生活的深人思考，發(fā)生在身邊的平凡小事都可以成為創(chuàng)作的題材，但是需要精心的構(gòu)思和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。再次，切入點(diǎn)要“微”，注重深刻性微電影創(chuàng)作，一定要大處著眼大題小做，小處落筆以小見大，微電影《老男孩》故事簡(jiǎn)單，切入點(diǎn)就是聚焦一對(duì)平凡的老男孩的成長(zhǎng)經(jīng)厲，但就在這成長(zhǎng)的背后，創(chuàng)作者通過追溯厲史的痕跡，找到一代人的厲史存在，這就是為什么《老男孩》一炮而紅的原因；最后，創(chuàng)意要新穎，注重原創(chuàng)性：好策劃必有一個(gè)好創(chuàng)意，而好創(chuàng)意是一種智力投入，需要對(duì)大量信息的捕捉、串聯(lián)，非常規(guī)的流理組合、獨(dú)辟蹊徑，不拾人牙慧，不拘泥于陳規(guī)陋習(xí)。

第二，兼收并蓄、多元展示。著名學(xué)者時(shí)統(tǒng)宇也指出：“微電影不應(yīng)該成為政府的官樣文章和形象工程的標(biāo)識(shí)，不應(yīng)該成為年輕人孤芳自賞的游戲工具，也不應(yīng)該與社會(huì)負(fù)面價(jià)值相關(guān)聯(lián)更不應(yīng)該一味跟商人商業(yè)利益在一起。”同樣，校園微電影應(yīng)該代表主流與時(shí)代價(jià)值觀并為主流文化作出貢獻(xiàn)。校園微電影創(chuàng)作要具有一定的思考和人文關(guān)懷，否則整部電影將成為廣告的附庸失去思考的力量和社會(huì)關(guān)注價(jià)值，繼而失去觀眾興趣，淪為庸俗娛樂。因此校園微電影在側(cè)重趣味性、貼近性、注重平民話語與百姓心態(tài)的基礎(chǔ)上一定要有內(nèi)涵上哲理性的提升。校園微電影《我的位置在哪里》獲得國際大學(xué)生微電影盛典“一個(gè)鏡頭類”大獎(jiǎng)，這是一部由新加坡國立大學(xué)學(xué)生創(chuàng)作的作品，它通過建筑工地上一個(gè)栽樹的吊車不知道該把樹苗安放在哪里暗喻海外學(xué)子歸國后對(duì)自身定位和處境的困惑。作品僅由一個(gè)鏡頭構(gòu)成簡(jiǎn)潔明了，但卻內(nèi)涵深刻，發(fā)人深省，給人啟迪。此基礎(chǔ)上校園微電影創(chuàng)作還需要進(jìn)行多元展示，通過發(fā)散思維將娛樂元素與嚴(yán)肅題材結(jié)合進(jìn)行大膽混搭合理“穿越”，并輔以多義的內(nèi)涵和開放的結(jié)尾。

篇7

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)作;縮混;構(gòu)思;技術(shù)

大學(xué)生的校園生活是豐富多彩的、充滿回憶的。在此，我以學(xué)生畢業(yè)作品《校園的回憶》來分析作品創(chuàng)作的指導(dǎo)過程。該作品以“回憶”為主題，體現(xiàn)校園點(diǎn)滴生活為基點(diǎn)，但想想他們自己即將離開這美麗的校園又有一種難舍的情懷，只好給尊敬的師長(zhǎng)們，還有自己的同學(xué)，朋友們送上回憶的點(diǎn)滴祝福，希望他們勇敢地闖蕩。

創(chuàng)作分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是作詞;第二個(gè)階段是作曲的風(fēng)格把握;第三個(gè)階段是編曲的風(fēng)格確定。

一 作詞。以“回憶”為主題，體現(xiàn)校園點(diǎn)滴生活為基點(diǎn)。

二 作曲。在作曲方面我沒有運(yùn)用太多花哨的和弦套路，整曲下來都是運(yùn)用 C-E-AM-EM-F-G-EM-AM-DM-G-C，這一條套路在走，簡(jiǎn)單的套路凸顯出了回憶中的一些畫面。選擇的樂器有鍵盤，吉他，鼓，貝斯和一些弦樂。

三 編曲。編曲的選材起初有很多構(gòu)想，第一個(gè)就是把管線配器運(yùn)用到流行中來，第二個(gè)是以輕搖滾的風(fēng)格來編曲。但是考慮到管弦的表現(xiàn)力比較豐富，我想要達(dá)到的是一種小清新的風(fēng)格，舒緩的音樂，就運(yùn)用了鍵盤和弦樂的搭配，做出溫情的輕音樂。

接下來，我詳細(xì)闡述該作品的創(chuàng)作指導(dǎo)過程。

第一部分;歌詞及旋律的創(chuàng)作。

歌詞上：歌詞簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。表達(dá)一種校園風(fēng)味。其實(shí)是表達(dá)從開學(xué)相知到畢業(yè)時(shí)的相離。

旋律線上：旋律線可以說是一首歌曲的曲調(diào)。我們將一首歌曲剔去節(jié)奏、節(jié)拍和時(shí)值，將它等值書寫在五線譜上后，可以清楚的看到旋律的線條。根據(jù)歌曲起伏的大小，不同的旋律線也會(huì)顯示出線條的起伏特征。本作品在旋律線的設(shè)計(jì)上面沒有那么多的炫技的成分，一切都是那么的平淡。

節(jié)奏型上：如果說旋律是音樂的靈魂，那么節(jié)奏就是音樂的軀殼，特別是對(duì)于流行歌曲的而言，節(jié)奏就顯得更為重要了。該作品主要運(yùn)用到的非平穩(wěn)性節(jié)奏性，主要有大切分，小切分，大副點(diǎn)，三連音，和八分音符，偶爾會(huì)空后十六。后十六節(jié)奏的運(yùn)用具有一種向前推進(jìn)的感覺，八分的連續(xù)使用會(huì)產(chǎn)生一種松弛的特征，類似生活中的散步;如果在用在速度較快的歌曲中則具有一定的推進(jìn)感。而十六分節(jié)奏由于音符密集，連續(xù)使用時(shí)能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的推動(dòng)性和連續(xù)感，但是因?yàn)楦枨楦锌蓺w類為苦情歌，速度不需要那么快，故而沒有大量用到。每個(gè)節(jié)奏型都有其獨(dú)特的特征，一首好的作品要結(jié)合使用，所以我在就選擇了這幾種節(jié)奏的結(jié)合交替使用。而在副歌部分，用到的一些非平穩(wěn)性節(jié)奏，比如附點(diǎn)節(jié)奏，它的使用會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的推進(jìn)感和搖擺感，也不會(huì)讓歌曲死板。

第二部分：調(diào)式調(diào)性

調(diào)式上：在流行歌曲中，最常用的調(diào)式是由七個(gè)音組成的“七聲調(diào)式”，該作品使用了七聲自然大調(diào)作為歌曲的音調(diào)。

調(diào)性上：

首先考慮的是C大調(diào)，接著根據(jù)歌詞的描述和需要，在最后結(jié)尾的部分做了一個(gè)離調(diào)處理將C大調(diào)轉(zhuǎn)到了G大調(diào)上，通過音調(diào)的增高更加突出表現(xiàn)歌手內(nèi)心的那種苦痛，那種撕心裂肺的吶喊的感覺，讓歌曲情緒更進(jìn)一步。

第三部分：配器/錄制及縮混

配器上：在主旋律的帶領(lǐng)下，鋼琴注釋和弦和分解和弦以及弦樂的鋪墊，加上一些效果音效，顯得特別結(jié)實(shí)。剛開始就能體現(xiàn)歌曲的風(fēng)格。體現(xiàn)了剛到學(xué)校時(shí)的那種興奮和開心。后面有鋼琴分解和弦和弦樂的鋪墊，用那種悲傷的吉他嘶喊和相思的鋼琴走著，好像主人公想忘掉一切，想忘掉所有的不開心，和對(duì)校園生活的不舍，聽眾的情緒也跟著平緩，鋼琴，吉他，鼓loop的運(yùn)用，是一種舒緩的感覺，就這樣子的感覺讓聽眾置身在主人公想平緩的內(nèi)心世界中。就在此時(shí)，底鼓的連敲，又一次把我們帶到了送給你的芳香的不舍情緒中。和聲進(jìn)行C-E-AM-EM-F-G-EM-AM-DM-G-C，一直這樣進(jìn)行著，循序漸進(jìn)。無法忘記那個(gè)秋天，用微笑的記憶去收藏就算有一天天空沒有晴朗，請(qǐng)相信夢(mèng)想堅(jiān)定的方向。不斷地體現(xiàn)主人公的對(duì)校園的不舍的情感，可惜這是不變的事實(shí)，我們還要繼續(xù)的往前走，去面對(duì)外面的風(fēng)風(fēng)雨雨。在配器上，通過鋼琴分解和弦的鋪底，吉他，弦樂組，鼓組，貝斯的綜合運(yùn)用，使得音樂內(nèi)容更加的豐富，給聽眾有一種渴望校園生活從新來過的感覺。分解和弦的不停的變化著，在底下旋轉(zhuǎn)著。鋼琴作為中聲部的織體，弦樂組的豐富配器，進(jìn)一步的書寫悲傷，揮灑憂郁。配器的豐富，也體現(xiàn)著學(xué)子們離開學(xué)校了的那種內(nèi)心。

錄制上：錄音即是將聲音信號(hào)記錄在媒質(zhì)上的過程。將媒質(zhì)上記錄的信號(hào)重放出聲音來的過程稱為放音。錄音和放音兩過程合稱錄放音。常見的有唱片錄放音，磁帶錄放音和光學(xué)錄放音。就錄放音制式而言，有單聲道和立體聲錄放音之分。單聲道錄放音過程包括傳聲器拾音、放大、錄音，再由單個(gè)放大器和揚(yáng)聲器系統(tǒng)重放。雙聲道立體聲錄放音是基于人的雙耳定位效應(yīng)和雙聲源聽音效應(yīng)，由雙聲道系統(tǒng)完成記錄和重放聲音的過程。其實(shí)要想他有好的音質(zhì)其必需要有一些好的設(shè)備，監(jiān)聽耳機(jī)，監(jiān)聽音箱，鍵盤，電腦，話筒等一些硬件設(shè)施。在錄制完成時(shí)，效果器的運(yùn)用非常重要。如降噪，混響，美化等都是很重要.

篇8

一、啟迪誘導(dǎo)，豐富聯(lián)象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。

少年兒童正處于生理和心理發(fā)展的旺盛時(shí)期，他們活潑好動(dòng)，富于想象。豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，我們應(yīng)該使兒童這種潛能和天性得到充分的表露和發(fā)揮。

（一）用類比的方法培養(yǎng)學(xué)生類似聯(lián)想。從事物之間的相似性方面想起，在美術(shù)知識(shí)的各個(gè)體系中，每一知識(shí)體系之間都存在著相互聯(lián)系或相似形態(tài)。因此，我根據(jù)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的內(nèi)在的或形式的聯(lián)系，以某一知識(shí)點(diǎn)的意義特征或形式特征為聯(lián)想的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的零星的、分散的知識(shí)點(diǎn)按相同、相似等特征進(jìn)行歸類，將同類知識(shí)串聯(lián)起來，如我在教學(xué)第11冊(cè)國畫《有特點(diǎn)的人臉》一課時(shí)，抓住第9冊(cè)國畫《動(dòng)物的臉》的繪畫方法，利用動(dòng)物和人物的特點(diǎn)在繪畫手法上都必須經(jīng)歷筆墨技巧這一繪畫方法的一致性和相似點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想并進(jìn)行歸納，從而收到藝術(shù)的效果。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)新課時(shí)，運(yùn)用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中儲(chǔ)存的知識(shí)信息，就能舉一反三地學(xué)到新知識(shí)。

（二）引入音樂啟發(fā)聯(lián)想，鼓勵(lì)創(chuàng)新。我在美術(shù)教學(xué)中一直努力嘗試讓音樂飛入美術(shù)課堂，它不僅營造了課堂的藝術(shù)氛圍，激發(fā)了學(xué)生學(xué)畫的興趣，而且還拓展了聯(lián)想空間，誘發(fā)了學(xué)生的繪畫靈感。同時(shí)借用聯(lián)想、暢想和猜想等方法鍛煉學(xué)生的想象力，開發(fā)學(xué)生的潛能。如我在教學(xué)科幻畫時(shí)，首先講給學(xué)生身邊的科學(xué)知識(shí)，讓他們?cè)谡n余時(shí)間閱讀、查找科普讀物，把科學(xué)與幻想結(jié)合起來，又啟發(fā)他們展開想象的翅膀，幻想高科技給人們帶來的方便快捷。通過一次又一次的啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生的思路打開了，想象力也豐富了。

（三）主題范圍盡量縮小，讓學(xué)生圍繞具體可視的形象去聯(lián)想。科幻畫題目大，學(xué)生無從畫起。我時(shí)常啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的事想起，如空氣污染怎么辦？怎樣讓殘疾人生活得更方便？以后上學(xué)可以不背書包嗎？這樣學(xué)生就畫得具體了。

二、加強(qiáng)欣賞，激發(fā)興趣，提高學(xué)生的審美能力。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)不能局限于技巧的培養(yǎng)，還應(yīng)當(dāng)讓兒童在欣賞各種美術(shù)作品的過程中，受到美的熏陶和享受。我在繪畫創(chuàng)作教學(xué)時(shí)，時(shí)常讓學(xué)生欣賞古今中外不同風(fēng)格的美術(shù)作品和學(xué)生的優(yōu)秀美術(shù)作品。因?yàn)槊佬g(shù)作品涉及的范圍很廣，古今中外、天上地下、花草樹木、飛禽走獸，無所不含。通過欣賞各種美術(shù)作品，一方面開闊了學(xué)生的視野，另一方面豐富了學(xué)生的美術(shù)知識(shí)。又如在教學(xué)繪畫創(chuàng)作時(shí)，我在教室里開辟了展覽區(qū)，展出學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)或優(yōu)秀作品，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做“你棒！我更棒！人人爭(zhēng)最棒！”隨堂欣賞優(yōu)秀作業(yè)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生們的興趣，從而提高了審美能力。

三、貼近生活，化解難度，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

“藝術(shù)來源于生活，又高于生活，生活又是創(chuàng)作的源泉。”生活為學(xué)生創(chuàng)作提供了豐富的資源，學(xué)生能把自己生活中的體驗(yàn)、受到的感染，表現(xiàn)得淋漓盡致（如祖國的河山、人們的生活，各行各業(yè)的發(fā)展等等）。正如藝術(shù)大師羅丹所說：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。”在教學(xué)中，我時(shí)常帶領(lǐng)學(xué)生深入生活，使他們?cè)谏钪懈惺苊馈㈣b賞美，進(jìn)而觸發(fā)他們的創(chuàng)作靈感和表現(xiàn)欲望，從而降低創(chuàng)作難度，增進(jìn)和強(qiáng)化收集捕捉形象的能力。

學(xué)生的生活環(huán)境決定著學(xué)生創(chuàng)作題材的內(nèi)容，新鮮有趣的事時(shí)時(shí)激發(fā)著創(chuàng)作靈感，引起創(chuàng)作的沖動(dòng)。如在上《家鄉(xiāng)的小吃》一課時(shí)，我課前讓學(xué)生認(rèn)真觀察自己生活中發(fā)生的事，然后讓他們?cè)谡n堂上進(jìn)行討論。討論中，同學(xué)們的說法各異，有的學(xué)生還用動(dòng)作表演出來。討論非常激烈，于是我要求他們用繪畫的形式把自己觀察的情境表現(xiàn)出來，學(xué)生已急不可待地拿出畫筆和紙開始創(chuàng)作，可見生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的興趣。

四、加強(qiáng)訓(xùn)練，拓展思路，引導(dǎo)學(xué)生自由創(chuàng)作。

要善于引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面考慮問題，拓寬解決問題的思路，這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生自由想象能力。如在上第10冊(cè)第18課《昨天、今天和明天》一課時(shí)，我讓學(xué)生欣賞本課中的太空作品，并讓學(xué)生了解太空、幻想太空是什么樣子。由于太空的極限無人知曉，我再次讓學(xué)生自由討論：如何飛向太空？在太空中怎樣遨游？人類開發(fā)太空，建造怎樣的建筑物在衛(wèi)星與星球間運(yùn)轉(zhuǎn)？由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不同，想象能力也不同，他們所描述的太空世界各式各樣、多姿多彩。因此，我讓學(xué)生大膽想象：以觀看星星、月亮為主構(gòu)思創(chuàng)作，或以觀看行星為主構(gòu)思創(chuàng)作，或以造型各異的太空船為主構(gòu)思創(chuàng)作，等等。這樣進(jìn)行一題多畫的訓(xùn)練，學(xué)生的自由想象能力得到了提高。

六、注重構(gòu)思，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

篇9

1.1藝術(shù)普及教育幫助大學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)藝術(shù)作品來源于生活卻高于生活。藝術(shù)是精神生產(chǎn)的產(chǎn)物,它描述人們生活中的故事或情感,而這些內(nèi)容都是以宣揚(yáng)生活中的真善美為目標(biāo)。無論何種形式的藝術(shù)作品,都是藝術(shù)家思想的表達(dá),而能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的藝術(shù)家,必然是具有高尚的人格和崇高的道德品質(zhì)的人,是對(duì)真善美有執(zhí)著追求和堅(jiān)強(qiáng)信念的人。如齊白石先生的德才兼?zhèn)洹⑾娠L(fēng)鶴骨,如梵高對(duì)生活那種熾熱的愛和對(duì)美好的向往,如舞蹈家楊麗萍對(duì)自然界生靈的尊重與崇拜,如詩人陸游在彌留之際仍不忘對(duì)國家的惦念所體現(xiàn)出來的忠誠之心等等。在藝術(shù)普及教育中,教師通過展示各種優(yōu)秀的藝術(shù)作品給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生形成崇高的審美情趣感和對(duì)高尚品格的崇敬,潛移默化的影響著學(xué)生的價(jià)值觀念和道德觀念,在這個(gè)過程中,學(xué)生們會(huì)逐漸的修正自身,摒棄一些陋習(xí)和缺點(diǎn),變的愈加成熟和智慧,最終形成良好的道德修養(yǎng)。

1.2藝術(shù)普及教育幫助大學(xué)生提高審美情趣在藝術(shù)教育中通過欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品,逐漸提高學(xué)生的審美水平和自身境界。藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞是一種互動(dòng),越是優(yōu)秀的藝術(shù)作品越需要欣賞者具有高超的審美水平和思想境界,所以,欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品對(duì)提高學(xué)生的修養(yǎng),是非常有幫助的。好的藝術(shù)作品有一種獨(dú)特的魅力,使欣賞者在欣賞的時(shí)候完全陶醉其中,在思想上,情緒上和作品形成互通,從而領(lǐng)略作品中傳達(dá)出的美感和思想,學(xué)生欣賞作品,實(shí)際上就是在進(jìn)行與藝術(shù)的對(duì)話。在使自己的心靈得到熏陶和感染、凈化與提升的同時(shí),教會(huì)他們正確認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)欣賞和表現(xiàn)美。

1.3藝術(shù)普及教育幫助大學(xué)生塑造健康的人格品質(zhì)廣義的人格,是指?jìng)€(gè)性化的道德境界。藝術(shù)源于人類的精神創(chuàng)造,熏陶情感,使人的情感得到升華,促進(jìn)健全的、完善人格的立。藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的性格塑造有著非常積極的影響。教育中缺少了藝術(shù)普及教育,就忽視了對(duì)精神美得追求,缺乏積極性和創(chuàng)造性,人格就不完善。人類充分發(fā)揮主動(dòng)性、積極性的基本條件是藝術(shù)崇尚的個(gè)性自由發(fā)展。要使學(xué)生建立在良好道德基礎(chǔ)上的個(gè)性化發(fā)展,藝術(shù)普及教育則是必不可少的。

1.4藝術(shù)普及教育激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維動(dòng)手實(shí)踐在各門類藝術(shù)教育的動(dòng)手實(shí)踐中,豐富了學(xué)生的動(dòng)手機(jī)會(huì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),美國教育學(xué)家羅恩菲德指出“:個(gè)人的創(chuàng)造力是任何藝術(shù)中的屬性,藝術(shù)教育的目標(biāo)是使用人在創(chuàng)造過程中變得更富有創(chuàng)造力,這種創(chuàng)造力即是生活和職業(yè)的重要基礎(chǔ)。”相反,即使工作認(rèn)真踏實(shí),但沒有受過藝術(shù)教育,就容易缺乏創(chuàng)意。通過藝術(shù)教育的普及課程,尤其是欣賞與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí),加強(qiáng)感官能力訓(xùn)練,并著重實(shí)踐參與環(huán)節(jié),有助于培養(yǎng)學(xué)生們觀察世界的敏銳性,從而使想象力和創(chuàng)造力得以提高。學(xué)生能靈活的運(yùn)用全腦思維,激發(fā)頭腦風(fēng)暴,找到圓滿解決問題的方法,提高了創(chuàng)造力,樹立了自信心,為在學(xué)業(yè)及未來職業(yè)上的成功打下基礎(chǔ)。

2高校中藝術(shù)普及教育與道德教育結(jié)合的措施

2.1充分發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)教師的影響力,營造良好的校園藝術(shù)氛圍當(dāng)前,國內(nèi)多數(shù)高校均設(shè)有與藝術(shù)相關(guān)的專業(yè),或具備從事藝術(shù)專業(yè)的在職人員。應(yīng)充分發(fā)揮這些藝術(shù)專業(yè)教師的專業(yè)能力,組織藝術(shù)活動(dòng),以專業(yè)教師為主體,發(fā)動(dòng)校內(nèi)師生積極性,聯(lián)合社會(huì)及藝術(shù)行業(yè)人員開展系統(tǒng)的藝術(shù)活動(dòng)。校園藝術(shù)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍有著非常積極的影響,校園藝術(shù)文化建設(shè)也是學(xué)校層次、領(lǐng)導(dǎo)和教師藝術(shù)素養(yǎng)的體現(xiàn),更是校風(fēng)的體現(xiàn)。因此,加大校園藝術(shù)文化建設(shè)是必不可少的。藝術(shù)專業(yè)教師的一舉一動(dòng)都在影響著學(xué)生,要加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)教師的專業(yè)水平、敬業(yè)精神和責(zé)任感。大學(xué)生審美水平的提高不是幾節(jié)藝術(shù)課便可以實(shí)現(xiàn)的,我們必須把藝術(shù)教育的影響延伸到校園文化建設(shè)的全過程中。

2.2設(shè)置藝術(shù)普及教育課程,培養(yǎng)心智健全的人才高校的藝術(shù)普及教育應(yīng)注意引導(dǎo)性、趣味性和實(shí)踐性,藝術(shù)普及教育以幫助各非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生形成高尚人格,有助于提高其本專業(yè)學(xué)習(xí)和改善學(xué)生生活質(zhì)量為根本任務(wù),使大學(xué)生在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展,以適應(yīng)生活和就業(yè)需要。高校應(yīng)將藝術(shù)教育置于學(xué)校道德教育工作的重要位置。大力開設(shè)公共藝術(shù)選修課選修課,如《藝術(shù)概論》、《音樂鑒賞》、《美術(shù)鑒賞》、《影視鑒賞》等,還可開辦各種社團(tuán),如詩歌協(xié)會(huì)、美術(shù)創(chuàng)作協(xié)會(huì)、街舞團(tuán)體等等,學(xué)生可根據(jù)自己的需要去選擇。使藝術(shù)普及教育成為提高學(xué)生道德素質(zhì)和文化修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生提高創(chuàng)造力,促進(jìn)心理健康和個(gè)性完善的重要手段。

2.3將藝術(shù)教育融入學(xué)生生活,提升生活質(zhì)量、精神質(zhì)量在藝術(shù)普及教學(xué)中,要把藝術(shù)與學(xué)生的生活相融合,使藝術(shù)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,感受生活的美好。熱愛生活的人,追求生活品質(zhì)的人,才是一個(gè)對(duì)自己和他人負(fù)有責(zé)任感的人,才會(huì)在未來的事業(yè)中獲得更多的機(jī)會(huì),而他的幸福感也會(huì)大大提升。校園生活中充滿著喜怒哀樂,藝術(shù)教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活的觀察,把生活中的美好表達(dá)出來,讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、感悟美、理解美。

篇10

校園公共藝術(shù)主要是指在校園公共開放空間中進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。在綜合性大學(xué)校園中，一般是以公共雕塑、建筑裝飾等形態(tài)呈現(xiàn)，材質(zhì)多用石材、金屬，易于在時(shí)間維度上持續(xù)散發(fā)作品的藝術(shù)感染力。校園短期公共藝術(shù)則是與長(zhǎng)期保存的公共藝術(shù)相對(duì)的概念，是在相對(duì)較短的時(shí)間段內(nèi)，在校園公共空間中組織創(chuàng)作的具有公共觀念的作品，材質(zhì)選取通常簡(jiǎn)易、多樣，以向公眾傳達(dá)信息為主旨，更注重作品的參與性與時(shí)效性。《公共藝術(shù)基本理論》一書中有這樣的描述：“在當(dāng)代城市文化活動(dòng)中，臨時(shí)性的公共藝術(shù)活動(dòng)占有重要作用；它的基本特征是把前瞻、前衛(wèi)的文化觀念與廣大公眾聯(lián)系起來，以疏異和隔離我們慣常的生活習(xí)慣和觀看習(xí)慣介入我們的公共空間這種公共藝術(shù)作品必將會(huì)有持續(xù)和深入的發(fā)展，它在提示公眾價(jià)值觀念創(chuàng)新，激發(fā)公共文化的活躍的創(chuàng)新能力方面，有著越來越重要的作用。”我國大學(xué)教育正經(jīng)歷著從精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變，短期公共藝術(shù)的出現(xiàn)正是與之對(duì)應(yīng)：如果說傳統(tǒng)公共雕塑的創(chuàng)作手法多數(shù)象征著精英文化，那么倡導(dǎo)大眾參與的短期公共藝術(shù)則代表著大眾教育。對(duì)于綜合性大學(xué)而言，其“非藝術(shù)特性”似乎與短期公共藝術(shù)創(chuàng)作這一感性的創(chuàng)造性活動(dòng)有矛盾之處，但綜合性并不等同于沒有個(gè)性，對(duì)于藝術(shù)的需求，以及對(duì)于自身獨(dú)特的校園文化多元表達(dá)，理應(yīng)是每所高校的共性。綜合性大學(xué)雖然沒有專業(yè)藝術(shù)院校天然而純粹的校園藝術(shù)氛圍，但其文化中包含了藝術(shù)的基因，同樣需要短期公共藝術(shù)激活校園文化空間，在“天時(shí)、地利、人和”三大條件促進(jìn)下，其短期公共藝術(shù)創(chuàng)作彰顯出獨(dú)特的魅力。

1.天時(shí)

天時(shí)，在古代指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條件。引用到校園短期公共藝術(shù)創(chuàng)作里則涵蓋了時(shí)間契機(jī)、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等因素。校園短期公共藝術(shù)創(chuàng)作與校園中的文化活動(dòng)息息相關(guān)，很多是結(jié)合諸如重大節(jié)慶活動(dòng)、特定歷史事件、社團(tuán)活動(dòng)、紀(jì)念日等策劃創(chuàng)作。短期公共藝術(shù)能在這些特定時(shí)間點(diǎn)里產(chǎn)生特殊的創(chuàng)作契機(jī)和創(chuàng)作目標(biāo)，以達(dá)到烘托環(huán)境氛圍的效果。綜合性大學(xué)學(xué)科豐富，文化兼容并蓄，具備許多創(chuàng)作短期公共藝術(shù)的切入點(diǎn)，校園中每學(xué)期開展豐富多樣的校園文化活動(dòng)更是短期公共藝術(shù)活動(dòng)開展取之不盡的創(chuàng)作源泉。

2.地利

美國的克萊爾·庫珀·馬庫斯等人在《人性場(chǎng)所——城市開放空間導(dǎo)則》中提到，每個(gè)人大多數(shù)受教育的機(jī)會(huì)都發(fā)生在戶外，并與他所選修的課程關(guān)系不大，只有當(dāng)校園公共藝術(shù)具備能夠激發(fā)好奇心，促進(jìn)師生在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的同時(shí)也參與藝術(shù)、感悟文化時(shí)，它所營造的校園氛圍才具有真正的、最廣泛意義上的教育內(nèi)涵。作為育人陣地的大學(xué)，其教育功能不僅來自書本和課堂，還來自于大學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)生活的校園環(huán)境，綜合性大學(xué)中存在大量的供師生活動(dòng)交往的公共空間，這些空間成為短期公共藝術(shù)創(chuàng)作的天然載體，能夠充分體現(xiàn)公共藝術(shù)的公共特性。

3.人和

“人和”包括創(chuàng)作者和參與者兩方面。首先，綜合性大學(xué)中藝術(shù)類學(xué)院是校園短期公共藝術(shù)創(chuàng)作的主力軍，這些活躍在校園里的小部分藝術(shù)因子是創(chuàng)作順利進(jìn)行的關(guān)鍵。其次，在校所有師生都可以是作品的參與者、執(zhí)行者，由非專業(yè)藝術(shù)師生完成藝術(shù)創(chuàng)作，這能最大化地凸顯公共藝術(shù)的公共參與性以及互動(dòng)性。當(dāng)短期公共藝術(shù)出現(xiàn)在綜合性校園空間語境時(shí)，結(jié)合特定的空間環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)作，能夠迅速激活空間，讓更多的人參與作品。正如鮑詩度在《城市公共藝術(shù)景觀》一書中所說：“時(shí)間性放棄了對(duì)永久性的追求；隨著在公共空間中的藝術(shù)作品越來越多，作品的堅(jiān)固與固定地點(diǎn)的展示越多越不受藝術(shù)家的鐘愛，他們更喜歡在特定時(shí)間和地點(diǎn)內(nèi)創(chuàng)作作品。對(duì)藝術(shù)家來說，創(chuàng)作變得更加輕松了；對(duì)大眾欣賞者來說，作品也更加豐富了，并期待隨時(shí)隨地出現(xiàn)的新奇。”短期校園公共藝術(shù)能夠展現(xiàn)更多傳統(tǒng)公共雕塑無法體現(xiàn)的校園文化，是對(duì)校園文化類型的一種補(bǔ)充，展現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)校園的時(shí)代感。

二、浙江工業(yè)大學(xué)校園短期公共藝術(shù)分析

浙江工業(yè)大學(xué)始建于1953年。學(xué)科涵蓋理、工、文、法、農(nóng)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥、管理、教育、藝術(shù)十一大門類，是典型的綜合性大學(xué)。學(xué)校非常重視校園文化的建設(shè)，在老校區(qū)內(nèi)裝置有永久性公共藝術(shù)，如20世紀(jì)90年代初期在校園內(nèi)建造了主題雕塑《翔園》，作品不僅體現(xiàn)了工大的人文精神，同時(shí)隨著時(shí)間的流逝，現(xiàn)在已經(jīng)成為工大辦學(xué)歷史上一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，融進(jìn)了工大記憶。浙江工業(yè)大學(xué)校園短期公共藝術(shù)創(chuàng)作主要有以下幾種類型：結(jié)合景觀創(chuàng)作的短期公共藝術(shù)，結(jié)合建筑創(chuàng)作的短期公共藝術(shù)，結(jié)合功能設(shè)施創(chuàng)作的短期公共藝術(shù)。從作品的創(chuàng)作來源來看，可以分為以下三個(gè)方面。

1.學(xué)校發(fā)起的創(chuàng)作

學(xué)校職能部門是校園文化建設(shè)的主導(dǎo)。校園短期公共藝術(shù)創(chuàng)作的順利開展離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持。浙工大校園文化豐富多彩，除了學(xué)校歷史文脈積淀，特定節(jié)慶紀(jì)念日也是校園文化的重要組成部分。與之對(duì)應(yīng)的短期公共藝術(shù)需要相對(duì)較大的創(chuàng)作空間，并且需要更多的人參與其中。例如浙江工業(yè)大學(xué)建校60周年校慶年，為了烘托校慶氛圍，學(xué)校委托藝術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)系在工大校園大草坪內(nèi)策劃了大型公共藝術(shù)活動(dòng)——記憶彩虹。它象征著工大60年發(fā)展歷程中許多值得回味的美好記憶。記憶彩虹由七大色系的60種顏色的彩色旗幟構(gòu)成，由西向東蜿蜒環(huán)抱大草坪，彩旗上印刻著工大由建校開始所設(shè)專業(yè)以及行政班級(jí)的名稱，代表了工大60年的發(fā)展歷程與未來。活動(dòng)組織了600名在校師生、校友代表、老教師代表、領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓等一起完成。慶典當(dāng)天，同時(shí)將600根彩旗裝入指定位置，一起構(gòu)筑起記憶的彩虹。

2.結(jié)合課程的創(chuàng)作

浙江工業(yè)大學(xué)的校園有著一種綜合性大學(xué)的理性，散發(fā)著濃郁的學(xué)術(shù)氣息。藝術(shù)學(xué)院等人文科系的存在讓校園在理性的寧靜中增添了一抹動(dòng)感。學(xué)校允許藝術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)系結(jié)合課程在校園公共空間中選取合適的空間場(chǎng)所進(jìn)行短期公共藝術(shù)創(chuàng)作。自2003年至今，每年由教師帶領(lǐng)授課，學(xué)生在校區(qū)中選取一處公共空間進(jìn)行短期公共藝術(shù)創(chuàng)作，從學(xué)生創(chuàng)作的眾多方案中選取最佳創(chuàng)意方案進(jìn)行集體創(chuàng)作，選用簡(jiǎn)便易得的材質(zhì)，由學(xué)生動(dòng)手進(jìn)行方案的實(shí)施。例如2010年秋季，學(xué)生在學(xué)校大草坪區(qū)域進(jìn)行題為《校園守望》的創(chuàng)作，方案由每個(gè)同學(xué)制作的單個(gè)稻草人組成方陣。每個(gè)稻草人都被同學(xué)賦予不同的個(gè)性，意為校園守望者。結(jié)合大草坪上種植的向日葵，凸顯出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，成為了當(dāng)年工大最亮麗的風(fēng)景。

3.學(xué)生自發(fā)進(jìn)行的創(chuàng)作

在工大校園內(nèi)，除了學(xué)校主導(dǎo)和結(jié)合課程進(jìn)行的短期公共藝術(shù)創(chuàng)作之外，學(xué)生也會(huì)自發(fā)組織進(jìn)行短期公共藝術(shù)創(chuàng)作。這種創(chuàng)作的自覺同樣豐富了校園公共藝術(shù)的類型，不同程度上提升了校園文化品質(zhì)，讓校園的學(xué)術(shù)氛圍中多了一些鮮活的元素。例如2007年藝術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)研究生創(chuàng)作的《草地上的動(dòng)物》。它將校區(qū)中草地上原本并不起眼的地下通風(fēng)管進(jìn)行了公共藝術(shù)創(chuàng)作，結(jié)合通風(fēng)管造型，繪制圖案抽象的動(dòng)物形象，激活了校園公共空間。

三、校園短期公共藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)

1.尊重校園環(huán)境和文脈

環(huán)境空間是短期公共藝術(shù)的存在載體，作品必須結(jié)合實(shí)地空間、地形、氣候、人文等進(jìn)行“量身定做”。尊重校園文脈則體現(xiàn)在藝術(shù)與校園生活的對(duì)話、校園歷史與現(xiàn)在的對(duì)話上。校園里的短期公共藝術(shù)作品，因?yàn)槠洹皶r(shí)效性”會(huì)更加引起關(guān)注，并產(chǎn)生信息爆發(fā)。通過短期公共藝術(shù)將校園文脈呈現(xiàn)于當(dāng)下，并能產(chǎn)生新的文化意象。

2.創(chuàng)作從生活中來

成功的短期公共藝術(shù)應(yīng)在具有文化意味的創(chuàng)意形式同時(shí)也能夠讓廣大師生參與其中，有所體會(huì)、有所感悟，這就要求創(chuàng)作者要對(duì)校園生活有深刻的體驗(yàn)。藝術(shù)源于生活，校園短期公共藝術(shù)形式提煉于校園所常見的場(chǎng)景，會(huì)產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果。例如浙工大學(xué)生每年都會(huì)在感恩節(jié)自發(fā)在校園行道樹上系上寫滿祝福語句的紅絲帶。在校慶環(huán)節(jié)的短期創(chuàng)作中，我們提取了這一符號(hào)，經(jīng)過藝術(shù)加工裝置于校園中，引起了許多師生的共鳴。

3.注重材質(zhì)的環(huán)保節(jié)能